Интенсивный внутренний ужас делает человека бесстрашным.

Поэтому русский не знает природы как таковой (самой по себе, объекта). Русские норовят оживить и одухотворить ее (отсюда техноанимизм Андрея Платонова, его магический большевизм). И конечно, Федоров, для которого материя есть танец частиц праха отцов. Познавшие сладость жизни атомы Циолковского.
Наша наука не материалистична, но пантеистична.
Русскому ужас внушает скорее не отсутствие и отчужденность жизни, а ее эксцессы и аберрации. Отсюда преимущественно славянская тематика упырей. Упырь - эксцесс жизни. Он должен был бы быть мертв, а он почему-то нет.
Упорное жизнелюбие русского человека, видимо, смещает ужас слишком глубоко вовнутрь - так что мы сами его не замечаем. Но вот другие замечают.
Ужас внушаем мы.

Запад - это организация. Там есть идеология, совет директоров, бюджет, департаменты, бухгалтерия, отделы, сотрудники. В эту организацию входят как отдельные модули целые государства, международные фонды, монополии, институции, движения, десятки тысяч НКО, все мировые и почти все национальные СМИ, армии. Внутри работают тысячи научных и технологических центров, лабораторий, кафедр и think tank’ов. Запад - это промышленность и финансовые системы, новейшие технологии и культурные институции с огромным финансированием и глобальным присутствием. Это мировые спецслужбы и системы слежения, которые в курсе любого нашего действия, шага, проекта, замысла.
И все это отнюдь не разновекторная хаотическая масса, где каждый следует своей цели. Здесь существует четкое управление, контроль, планирование, надзор, система поощрений и наказаний. Это организация вполне тоталитарная.
Под «свободой» Запад понимает право любого человека на земле вступить в эту организацию, заняв в ней свое место - от нищего безработного до топ-менеджера (если повезет). Тот, кто не желает воспользоваться такой «свободой», стирается, как ненужный файл.
Вот с этим всем мы сегодня воюем. Вот это всё объявило войну нам, поставив целью нанести стратегическое поражение.
Конечно, мы просто часть Запада. Но мы в силу обстоятельств подняли против него восстание. И теперь нам приходится за это отвечать.
Не стоит удивляться, что Запад нас постепенно от всего отключает. И в какой-то момент отключит полностью. Мы для него как сектор Газа для Израиля.
Мы выстоим, только если немедленно начнем строить всерьез полностью самостоятельную и автаркийную альтернативную организацию. Мы должны создать Анти-Запад. Не просто Не-Запад, но именно Анти. Иначе он будет создавать против нас новые и новые Анти-России. Он и так это делал, когда мы были слабее и не отваживались восстать против него. И делает сейчас.
Что-то подсказывает, что когда мы поднимали восстание против Запада, то не до конца понимали масштаб задачи, рассматривали ее локально. Теперь начинаем понимать. Увы, только теперь.
Нам нужна своя глобальная организация. С идеологией, советом директоров, бюджетом, департаментами, отделами и т.д. С контролем и системой поощрений за успехи и наказаний за провалы.
Ведь советская система, как к ней не относись, и была такой глобальной анти-западной организацией. СССР и соцлагерь были Анти-Западом. С единым центром управления. Глобальным и на какой-то период вполне успешным. Значит, это возможно.
Но все же советская глобальная организация частично была продолжением Запада - только в особом марксистском левом преломлении. Это был извод Запада, идеологический дериватив.
Теперь же предстоит сделать нечто ещё более масштабное. Намного более масштабное. И в условиях, когда Запад за последние 30 лет вошел в нас намного глубже и прочнее.
Без прямой помощи Бога мы с этим не имеем никаких шансов справиться. Но ведь современный Запад - это цивилизация Анти-Бога. Цивилизация Антихриста.
Мы справимся только тогда, когда осознаем себя цивилизацией Бога.

К общей теории ужаса

Постепенно продвигается работа над новым направлением — общая теория ужаса.

Хайдеггер противопоставляет ужас (Angst, anxiety) и страх (Furcht, fear). Страх заставляет нас бежать, ужас — замереть как вкопанные. В психиатрии различие между anxiety disorder и fear несколько иное, но дополняющее хайдеггеровский дуализм. Ужас возникает изнутри и перед чем-то неопределенным и невыразимым. Страх всегда приходит извне и имеет — пусть как фантазм — причину, форму и объяснение.

Angst прекрасно передают фильмы Давида Линча. Но это совсем не то, что horror.

Интенсивный внутренний ужас делает человека бесстрашным.

И наоборот — погружение в мелкий трясущийся страх (тварь дрожащая) защищает от удара ужаса изнутри.

Перспектива расчеловечивания человека, становящаяся все более острой и близкой, может порождать и страх, и ужас. Страх заставляет увертываться, ужас подвигает к войне лицом к лицу.

Ужас ближе к вечности. Страх присущ времени.

Юджин Такер в «Ужасе философии» в духе критического реализма (ООО) объясняет ужас через три типа «мира».

1. Мир-с-нами, то есть мир как экзистенциал Хайдеггера (in-der-Welt-sein). Эту тему развивает друг Хайдеггера и ученик Гуссерля Ойген Финк —kosmologische Differenz — различие между вещами мира и миром как целым Финк трактует в духе различия между сущим и бытием Хайдеггера (Игра как образ мира).

2. Мир-сам-по-себе. Материалистическая теория объекта.

3. Мир без нас. Он-то по Такеру и внушает ужас, так как лежит между миром-с-нами и миром-самом-по-себе. Это промежуточное измерение есть опыт контакта нас с тем, что активно и конкретно упраздняет саму нашу природу. Это и есть зона чистого ужаса. Не страха. Контакт с миром-без-нас намного острее личной смерти. Когда мы гибнем, наш вид остается. Но опыт гибели вида есть нечто по-настоящему ужасное. Об этом сейчас задумался Илон Маск.

Читать продолжение статьи: https://vk.com/@duginag-k-obschei-teorii-uzhasa

Александр Дугин

#ЕСМысль #ЕСМЛичность #Дугин #ТеорияУжаса

Понял онтологическую причину того, что английский язык стал языком глобализма и компьютера. Дело в том, что это синтез трех главных языков Западной Европы - латыни (через романизированных галлов), немецкого (собственно английского) и отчасти британского (ирландско-шотландско-валлийского). Германия - это один полюс. Латиняне- другой. Кельты - третий. А англичане все это вместе, причем обособились они через отвержение Рима, освобождение от Франции, жестокого истребления кельтов и отчуждения от Германии. Англичане чужды всем и всему в Европе, но вместе с тем, они впитали Европу в себя. Англичане - симулякр европейцев, муляж, продукт умелого таксидермиста.
Но самый рафинированный выход своей чрезвычайно первертной идентичности они выплеснули в колонии, где в Новом свете и Австралии сложились уже совершенно декадентские общества, симулякры симулякров.
Как в случае плохого ксерокса, сотой копии с заканчивающимся порошком англосаксонские колонисты очень плохо пропечатались. Только полностью лишенные даже рудиментарного чувства прекрасного могут восхищаться Тэйлор Свифт, в которой нет вообще ничего. Она тоже вообще не пропечаталась.

Неувядающая имперская классика
.
Начало тысячелетия
.
https://www.yandex.ru/video/preview/17756118952449693..

Корея будет свободной !

Желанный !

Поздравляю всех православных христиан с высокоторжественным праздником Введения Богородицы во храм! Это особый праздник для исихастов — Пречистая Дева, живя в Храме (что было чем-то совершено недопустимым для иудеев), пребывала в непрерывном молчании. Питали ее Ангелы Божии.

НЕОЖИДАННОЕ БОЛЬШОЕ БУДУЩЕЕ

Александр Гельевич Дугин написал большую статью об уходящем "либеральном моменте". Статью уже активно обсуждают среди западных интеллектуалов. Для нас же это звучит как само собою разумеющаяся верная констатация факта: да, наконец случилось. Даже не интерпретация того, что есть, а утверждение / документирование при помощи философского языка состоявшегося факта. Для нас - т.е. для тех, для кого история не кончилась, но взяла реванш. Дугин нашел верные слова для того, чтобы объяснить это западному уму. Объяснить, что либерализм исчерпал себя и агонизирует. Что мы вступаем в постлиберальную эпоху, что весь Модерн "оказался лишь одним из этапов мировой истории, а не ее концом", и что "постлиберализм вообще заключает эпоху доминации Запада в Новое время за скобки, считая это лишь временным явлением". Либеральный момент кончился, наступает неожиданно большое будущее. В этом будущем Запад провинциализируется. Для большой истории западный глобализм не более чем один из множества проектов, причем не самый яркий и сильный, и уж тем более не единственный. На сцену вновь выходят большие идеи и империи, которые их реализуют (А.Дугин прекрасно их репрезентировал: Китай, Индия, Россия, Исламский мир, потенциальные Африканскую и Латино-американскую империи). На сцену выходят монархии, причем такие, которые будут одинаково привлекательны и для наших правых монархистов, и для наших левых консерваторов (в конце концов, именно Лимонов первым назвал Верховного Императором, и Захар Прилепин в своих текстах его так называл) - потому что с приходом новой эпохи и уходом леберального момента вместе с последним уходят и те самые системы координат, которые в нем зародились и доминировали, такие как право и лево, нации и национализм и т.д. Вся эта терминология сегодня уже едва ли актуальна, едва ли адекватна реальности. А дальше - больше. Нам нужен будет новый язык для наступающей реальности, для этого неожиданно большого будущего. Нам нужен волевой транзит к этому будущему и великое исправление имен - по всему миру.


https://t.iss.one/Agdchan/19198

ПРИГЛАШАЮ