Кастро 100: выживший Герой
Обычно на этом канале я пишу о давно мёртвых героях: Д’Аннунцио, Нестор Махно, Ленин, Троцкий, Че, Мисима, футуристы, анархисты, национал-революционеры и большевики. Люди, ушедшие из жизни самое позднее во второй половине XX века — и чаще всего не своей смертью. Всё-таки, чтобы войти в мой гражданский пантеон, недостаточно быть просто крутым: желательно умереть, не успев предать свои идеалы, ну или хотя бы красиво проиграть.
Однако сегодняшний герой мало того, что ушёл всего 10 лет назад, так ещё и продолжал править, когда я уже ходил в школу. Сегодня мы отмечаем столетний юбилей Команданте Фиделя Кастро.
Для яростных антикоммунистов, коих среди моих подписчиков немало, отмечу: Фидель на самом деле не был марксистом. Это чистой воды национальный революционер. И, как любой национал-революционер второй половины XX века, он выбрал СССР в союзники прежде всего потому, что социалистический блок не посягал на национальный суверенитет и самобытный образ жизни народов. В отличие от американского присутствия, советский солдат, даже появляясь в той или иной стране, не насаждал утилитарный советский уклад так агрессивно, как это делал солдат американский.
Впрочем, советские войска появились на Кубе сильно позже самой революции. Революции предельно дерзкой. Не только сам Команданте не был марксистом, но и его окружение в большинстве своём было чуждо коммунистической ортодоксии. Да, они были социалистами, но а как иначе? Мне в принципе искренне непонятны противники социализма — не коммунизма, а самой идеи социальной справедливости.
Но мы отвлеклись. Сама дерзость Кубинской революции не может не восхищать. Отряд из 82 человек против Системы. Против американской гегемонии. Против власти владельцев казино. И эти 82 человека (точнее, то движение, во что они выросли) победили. Ни до, ни после столь дерзкой и удачной операции мир не видел.
А далее началась Эпоха Фиделя. 634 покушения. Почти полвека у власти. Распад СССР и — вопреки всему миру — сохранение собственной Чести и Свободы. Этого не отнять. Даже в самые тяжёлые, кризисные годы, спроси у кубинцев об их отношении к Кастро, они ответили бы с глубочайшим уважением.
И при этом Команданте был невероятно стилен, красив и силён. Достаточно взглянуть на фотографии его встреч с советскими вождями: блёклые, серые Суслов, Микоян, Брежнев, Громыко — и рядом статный Фидель в военной форме, будто только что вышедший из джунглей. Революционер до конца своих дней.
Patria o Muerte, Venceremos
P.S. Кстати, вы знали, что песня до-сих-пор-не-иноагентки Пугачёвой «Три счастливых дня» посвящена её краткому гастрольному роману с Кастро? Вот теперь знаете. А ведь молодая Пугачиха действительно красивой была!
Обычно на этом канале я пишу о давно мёртвых героях: Д’Аннунцио, Нестор Махно, Ленин, Троцкий, Че, Мисима, футуристы, анархисты, национал-революционеры и большевики. Люди, ушедшие из жизни самое позднее во второй половине XX века — и чаще всего не своей смертью. Всё-таки, чтобы войти в мой гражданский пантеон, недостаточно быть просто крутым: желательно умереть, не успев предать свои идеалы, ну или хотя бы красиво проиграть.
Однако сегодняшний герой мало того, что ушёл всего 10 лет назад, так ещё и продолжал править, когда я уже ходил в школу. Сегодня мы отмечаем столетний юбилей Команданте Фиделя Кастро.
Для яростных антикоммунистов, коих среди моих подписчиков немало, отмечу: Фидель на самом деле не был марксистом. Это чистой воды национальный революционер. И, как любой национал-революционер второй половины XX века, он выбрал СССР в союзники прежде всего потому, что социалистический блок не посягал на национальный суверенитет и самобытный образ жизни народов. В отличие от американского присутствия, советский солдат, даже появляясь в той или иной стране, не насаждал утилитарный советский уклад так агрессивно, как это делал солдат американский.
Впрочем, советские войска появились на Кубе сильно позже самой революции. Революции предельно дерзкой. Не только сам Команданте не был марксистом, но и его окружение в большинстве своём было чуждо коммунистической ортодоксии. Да, они были социалистами, но а как иначе? Мне в принципе искренне непонятны противники социализма — не коммунизма, а самой идеи социальной справедливости.
Но мы отвлеклись. Сама дерзость Кубинской революции не может не восхищать. Отряд из 82 человек против Системы. Против американской гегемонии. Против власти владельцев казино. И эти 82 человека (точнее, то движение, во что они выросли) победили. Ни до, ни после столь дерзкой и удачной операции мир не видел.
А далее началась Эпоха Фиделя. 634 покушения. Почти полвека у власти. Распад СССР и — вопреки всему миру — сохранение собственной Чести и Свободы. Этого не отнять. Даже в самые тяжёлые, кризисные годы, спроси у кубинцев об их отношении к Кастро, они ответили бы с глубочайшим уважением.
И при этом Команданте был невероятно стилен, красив и силён. Достаточно взглянуть на фотографии его встреч с советскими вождями: блёклые, серые Суслов, Микоян, Брежнев, Громыко — и рядом статный Фидель в военной форме, будто только что вышедший из джунглей. Революционер до конца своих дней.
Patria o Muerte, Venceremos
P.S. Кстати, вы знали, что песня до-сих-пор-не-иноагентки Пугачёвой «Три счастливых дня» посвящена её краткому гастрольному роману с Кастро? Вот теперь знаете. А ведь молодая Пугачиха действительно красивой была!
Forwarded from Прямое действие⚡️Z
«Лимонка в глянец»
Не прошло и месяца с презентации нашего нового издания, как второй тираж глянца уже практически распродан. На данный момент осталось меньше тридцати экземпляров. Но желающие всё ещё могут успеть приобрести себе последние экземпляры издания.
«Лимонка в глянец» соединила в себе дерзкую бунтарскую эстетику, первоклассную поэзию и самую актуальную публицистику русского фронтира.
Публикацией глянца мы обязаны большому коллективу авторов и организаторов, трудившихся над этим изданием. В журнале вы увидите статьи Андрея Дмитриева, Владислава Вераксы, Дмитрия Петровского, Михаила Енотова, Андрея Песоцкого, Дмитрия Фламина, Андрея Милюка, Михаила Галяшкина, «Помакшоссе», интервью Алексея Беляева-Гинтовта, Михаила Акселя, Юрия Староверова, а также поэзию Александра Пелевина, Павла Мицкевича, Дмитрия Фламина, Ивана Веркута, Леонида Мажарова и других. И, конечно, фотографии Ксении Афанасьевой, Дианы Имашевой и Всеволода Орлова.
По вопросам приобретения журнала: @ZnaniaDela
Стоимость экземпляра — 1500 рублей.
«Лимонка в глянец» — идеальный выбор для тех, кто хочет поддержать Партию не только сочувствием наблюдателя, но и рублём.
Автор фотографий — Глеб Эрвье
Не прошло и месяца с презентации нашего нового издания, как второй тираж глянца уже практически распродан. На данный момент осталось меньше тридцати экземпляров. Но желающие всё ещё могут успеть приобрести себе последние экземпляры издания.
«Лимонка в глянец» соединила в себе дерзкую бунтарскую эстетику, первоклассную поэзию и самую актуальную публицистику русского фронтира.
Публикацией глянца мы обязаны большому коллективу авторов и организаторов, трудившихся над этим изданием. В журнале вы увидите статьи Андрея Дмитриева, Владислава Вераксы, Дмитрия Петровского, Михаила Енотова, Андрея Песоцкого, Дмитрия Фламина, Андрея Милюка, Михаила Галяшкина, «Помакшоссе», интервью Алексея Беляева-Гинтовта, Михаила Акселя, Юрия Староверова, а также поэзию Александра Пелевина, Павла Мицкевича, Дмитрия Фламина, Ивана Веркута, Леонида Мажарова и других. И, конечно, фотографии Ксении Афанасьевой, Дианы Имашевой и Всеволода Орлова.
По вопросам приобретения журнала: @ZnaniaDela
Стоимость экземпляра — 1500 рублей.
«Лимонка в глянец» — идеальный выбор для тех, кто хочет поддержать Партию не только сочувствием наблюдателя, но и рублём.
Автор фотографий — Глеб Эрвье
Forwarded from Московские нацболы
День Добровольца на Варварке
14 августа московские нацболы возложили цветы к народному мемориалу на Варварке. 12 лет назад в этот день погиб наш партийный товарищ — нацбол из Тольятти, Илья Гурьев с позывным «Заяц». Илья стал первым нацболом, который пал, защищая русскую землю на Донбассе.
Сегодня число наших товарищей, что ушли в Партию мёртвых, уже возросло до 22. Среди них — как старые партийцы, так и те, кто вступил в Партию уже находясь на фронте. Своими жизнями они доказали, что лозунг "Россия — всё! Остальное — ничто!" — это не просто красивые слова.
И сегодня мы вспоминаем каждого из наших павших товарищей, нацболов и добровольцев "Интербригад", кто отдал свою жизнь за освобождение русской земли.
Да, смерть!
🇷🇺 Нацболы Москвы | Вступить в Партию
14 августа московские нацболы возложили цветы к народному мемориалу на Варварке. 12 лет назад в этот день погиб наш партийный товарищ — нацбол из Тольятти, Илья Гурьев с позывным «Заяц». Илья стал первым нацболом, который пал, защищая русскую землю на Донбассе.
Сегодня число наших товарищей, что ушли в Партию мёртвых, уже возросло до 22. Среди них — как старые партийцы, так и те, кто вступил в Партию уже находясь на фронте. Своими жизнями они доказали, что лозунг "Россия — всё! Остальное — ничто!" — это не просто красивые слова.
И сегодня мы вспоминаем каждого из наших павших товарищей, нацболов и добровольцев "Интербригад", кто отдал свою жизнь за освобождение русской земли.
Да, смерть!
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Не так часто в своей жизни бываю доволен чем-то, что делается при поддержке государства. Давно уверен, что чтобы русские люди делали что-то круто: искусство, политику, войну, нужно, чтобы государство просто от нас отъебалось.
Как говорится в известном выражении:
— Родина тебя не забудет, сынок!
— А лучше бы не вспоминала!
Но вот выставка Свояси в Музее Отечественной Войны 1812 года ГИМа оказалась отличной. До этого русский археофутуризм почему-то выражался только в военной тематике. Та же выставка И увидел я новое небо была хороша, но русский стиль войной ведь вообще не ограничен. Мы не какие-нибудь викинги, наше будущее, наша жизнь не детерминирована нашим этническим происхождением. И вот художники проекта Свояси наконец продемонстрировали мой любимый «киберусский» стиль не через голос оружия, а через женский костюм, вышивку и землепашество. И это невероятно круто.
P.S. Если вглядеться, из под олимпийки у меня выглядывает косоворотка, и это ближе к моде начала XX века, чем русская рубаха в костюме. Ведь это стиль одежды эсеров и неонародников, которые таким образом хотели быть ближе к мужику. Русскую айдентику нужно отвоёвывать у монархистов.
Как говорится в известном выражении:
— Родина тебя не забудет, сынок!
— А лучше бы не вспоминала!
Но вот выставка Свояси в Музее Отечественной Войны 1812 года ГИМа оказалась отличной. До этого русский археофутуризм почему-то выражался только в военной тематике. Та же выставка И увидел я новое небо была хороша, но русский стиль войной ведь вообще не ограничен. Мы не какие-нибудь викинги, наше будущее, наша жизнь не детерминирована нашим этническим происхождением. И вот художники проекта Свояси наконец продемонстрировали мой любимый «киберусский» стиль не через голос оружия, а через женский костюм, вышивку и землепашество. И это невероятно круто.
P.S. Если вглядеться, из под олимпийки у меня выглядывает косоворотка, и это ближе к моде начала XX века, чем русская рубаха в костюме. Ведь это стиль одежды эсеров и неонародников, которые таким образом хотели быть ближе к мужику. Русскую айдентику нужно отвоёвывать у монархистов.
Самой тёмной, самой запятнавшей репутацию, самой циничной страницей в истории национал-революционного движения я считаю даже не лидеров Второй Мировой (от них можно отделаться, причём вполне искренне), а участие бойцов национальной революции в НАТОвской операции «Гладио» и итальянской «Стратегии напряженности» в частности. Только подумайте, искренние бойцы с Системой, презиравшие капитализм, буржуазность, атлантизм и американскую оккупацию, в итоге оказались пешками в игре ЦРУ на героиновые деньги мафии. Больше того, тем самым они косвенно подтвердили абсолютно дебильное определение Димитрова про «открытую террористическую диктатуру…» и действительно стали оружием в руках буржуазии. Самое мрачное, что, например, "правый Че Гевара" Стефано Делле Кьяйе, который, собственно, и привёл «чёрных» революционеров в такое плачевное положение, делал это осознанно. Политтехнолог – это ведь несостоявшийся политик. Хотя все шансы состояться у него были: Битва у Валле-Джулия в марте 1968 года, во время которой красные и чёрные вместе захватили университет и которая стала точкой отсчёта годов свинца — во многом его личная заслуга. Но он продался.
Когда потом, уже в конце «Гражданской войны малой интенсивности», бойцы NAR угадали по духу 68-го и объявили войну не только Системе, но и замеченным в контактах с американскими спецслужбами бойцам старого поколения, было уже поздно. Итальянцы устали от крови. Система устояла, а красные и чёрные вместо того, чтобы в союзе ударить по общему врагу, прошли тонны крови друг другу в почти субкультурных разборках бонов и антифа.
Когда потом, уже в конце «Гражданской войны малой интенсивности», бойцы NAR угадали по духу 68-го и объявили войну не только Системе, но и замеченным в контактах с американскими спецслужбами бойцам старого поколения, было уже поздно. Итальянцы устали от крови. Система устояла, а красные и чёрные вместо того, чтобы в союзе ударить по общему врагу, прошли тонны крови друг другу в почти субкультурных разборках бонов и антифа.
👍9
Уйти нельзя бояться
Раз тема вышла в публичное поле, я не могу молчать о ситуации с когда-то крутейшим национал-революционным издательством Russian Revolver.
Во-первых, я сам участвовал в их мероприятиях, продавал через них «Конституцию Фиуме» (к которой имел честь написать предисловие) и вписывался за ребят, когда запрещали книгу Фридриха Георга Юнгера. Во-вторых, я их давний читатель и поклонник. Я всегда считал, что RR делают большое и важное дело, издавая авторов, заложивших основы современного национал-большевизма. Ведь ни Никиш, ни Устрялов стройной концепции не создали, но задали вектор. Автор национал-большевизма в том виде, в котором он стал реальной политической силой, — Эдуард Лимонов. И члены Партии — единственные, кто имеет право называться национал-большевиками. Остальные — лишь сторонниками.
С уходом основателя RR Константина Фардова стало ясно: издательство, и без того переживавшее кризис, окончательно скатывается в болото. Ситуацию усугубило и внимание правоохранительных органов. Всё это время я сочувствовал команде. В конце концов, никто не обязан рисковать: революционер сам принимает свою обречённость, а команда RR себя таковой не объявляла. К сочувствующим требования всегда ниже. Но они есть.
Новое руководство Russian Revolver не тянет даже на этот минимум. В их «чёрный список» попали Д’Аннунцио (ни дня не состоявший в НФП), Маринетти (вышедший из партии до её прихода к власти), Кодряну (местночтимый святой Румынской церкви) и, главное, Эдуард Лимонов — человек, превративший национал-большевизм из забытой идеи кучки интеллигентов в живую силу, влияющую на судьбу России.
Особенно смешно слушать их аргументы о том, что у Партии нет юрлица, а потому цитировать Вождя небезопасно. Нам юрлицо не нужно: мы просто не готовы бояться, сдаваться и молчать перед лицом беззакония со стороны системы. А законы мы знаем получше вас.
Испугавшись закрытия, новая команда вымарала из проекта душу. Рациональная предосторожность переросла в нерациональный страх. Но, отступая, остановиться невозможно. Иногда лучше уйти самому. Не предавайте Революцию!
Раз тема вышла в публичное поле, я не могу молчать о ситуации с когда-то крутейшим национал-революционным издательством Russian Revolver.
Во-первых, я сам участвовал в их мероприятиях, продавал через них «Конституцию Фиуме» (к которой имел честь написать предисловие) и вписывался за ребят, когда запрещали книгу Фридриха Георга Юнгера. Во-вторых, я их давний читатель и поклонник. Я всегда считал, что RR делают большое и важное дело, издавая авторов, заложивших основы современного национал-большевизма. Ведь ни Никиш, ни Устрялов стройной концепции не создали, но задали вектор. Автор национал-большевизма в том виде, в котором он стал реальной политической силой, — Эдуард Лимонов. И члены Партии — единственные, кто имеет право называться национал-большевиками. Остальные — лишь сторонниками.
С уходом основателя RR Константина Фардова стало ясно: издательство, и без того переживавшее кризис, окончательно скатывается в болото. Ситуацию усугубило и внимание правоохранительных органов. Всё это время я сочувствовал команде. В конце концов, никто не обязан рисковать: революционер сам принимает свою обречённость, а команда RR себя таковой не объявляла. К сочувствующим требования всегда ниже. Но они есть.
Новое руководство Russian Revolver не тянет даже на этот минимум. В их «чёрный список» попали Д’Аннунцио (ни дня не состоявший в НФП), Маринетти (вышедший из партии до её прихода к власти), Кодряну (местночтимый святой Румынской церкви) и, главное, Эдуард Лимонов — человек, превративший национал-большевизм из забытой идеи кучки интеллигентов в живую силу, влияющую на судьбу России.
Особенно смешно слушать их аргументы о том, что у Партии нет юрлица, а потому цитировать Вождя небезопасно. Нам юрлицо не нужно: мы просто не готовы бояться, сдаваться и молчать перед лицом беззакония со стороны системы. А законы мы знаем получше вас.
Испугавшись закрытия, новая команда вымарала из проекта душу. Рациональная предосторожность переросла в нерациональный страх. Но, отступая, остановиться невозможно. Иногда лучше уйти самому. Не предавайте Революцию!
Главное различие в мировоззрении
Как вы знаете, я являюсь сторонником прямой демократии, радикального эгалитаризма, предельных свобод и социализма. Если моё мировоззрение пересказать европейскому антифашисту, ему покажется, что мы с ним можем сойтись во мнениях. Даже национализм мой не имеет ничего общего с идеями крови и почвы. Кровь мне не важна совсем, а идея уйти из промёрзлой России проговорена ещё Вождём из Лефортовской тюрьмы. Но всё же в действительности мы не поладим с антифой из Европы, и вот почему:
На днях мне попался ролик 2022 иноагента (а может, ещё и экстремиста, и террориста) Максима Каца про «культ Смерти» в России. И разговор там даже не о том, что в России предлагают убивать хохлов. Кац называет саму идею самопожертвования во имя чего-то большего «варварством» и, цитирую Стругацких, «варварским героизмом». По словам гострайтера-блогера, человечество в течение всей истории стремится к гуманизации, утверждению ценности биологической жизни самой по себе.
И вот тут я понял, что нас разделяет с классическими леваками ещё со времён Просвещения. Я не считаю биологическое выживание индивида предельной ценностью. В той концепции, которую я называю «аристократическим индивидуализмом», в мировоззрении воздушных пиратов Фиуме, ценностью жизни объявляется не её продолжительность, не количество детей и не накопленные материальные богатства, естественно. Ценность жизни в её интенсивности, соответствии чести и совести, в подчинении материи Духу и Воле.
При этом я отнюдь не заявляю, что все должны умирать молодыми на войне или тем более идти в какие-нибудь бомбисты. Жить в соответствии с подобным мировоззрением подчас сложнее из-за необходимости долго сохранять осанку предельного достоинства. Но я считаю, что победа ВФР и Октября не должна заключаться в том, что аристократии больше нет. Напротив, после этой победы аристократом должен быть каждый. После Революций каждый человек должен получить возможность жить так, будто честь принадлежит ему по праву.
А, пусть это прописано только в японском бусидо, но практиковалось везде, аристократ в ситуации или-или должен выбирать Смерть. Просто желательно в ситуацию или-или не попадать.
Как вы знаете, я являюсь сторонником прямой демократии, радикального эгалитаризма, предельных свобод и социализма. Если моё мировоззрение пересказать европейскому антифашисту, ему покажется, что мы с ним можем сойтись во мнениях. Даже национализм мой не имеет ничего общего с идеями крови и почвы. Кровь мне не важна совсем, а идея уйти из промёрзлой России проговорена ещё Вождём из Лефортовской тюрьмы. Но всё же в действительности мы не поладим с антифой из Европы, и вот почему:
На днях мне попался ролик 2022 иноагента (а может, ещё и экстремиста, и террориста) Максима Каца про «культ Смерти» в России. И разговор там даже не о том, что в России предлагают убивать хохлов. Кац называет саму идею самопожертвования во имя чего-то большего «варварством» и, цитирую Стругацких, «варварским героизмом». По словам гострайтера-блогера, человечество в течение всей истории стремится к гуманизации, утверждению ценности биологической жизни самой по себе.
И вот тут я понял, что нас разделяет с классическими леваками ещё со времён Просвещения. Я не считаю биологическое выживание индивида предельной ценностью. В той концепции, которую я называю «аристократическим индивидуализмом», в мировоззрении воздушных пиратов Фиуме, ценностью жизни объявляется не её продолжительность, не количество детей и не накопленные материальные богатства, естественно. Ценность жизни в её интенсивности, соответствии чести и совести, в подчинении материи Духу и Воле.
При этом я отнюдь не заявляю, что все должны умирать молодыми на войне или тем более идти в какие-нибудь бомбисты. Жить в соответствии с подобным мировоззрением подчас сложнее из-за необходимости долго сохранять осанку предельного достоинства. Но я считаю, что победа ВФР и Октября не должна заключаться в том, что аристократии больше нет. Напротив, после этой победы аристократом должен быть каждый. После Революций каждый человек должен получить возможность жить так, будто честь принадлежит ему по праву.
А, пусть это прописано только в японском бусидо, но практиковалось везде, аристократ в ситуации или-или должен выбирать Смерть. Просто желательно в ситуацию или-или не попадать.