– Что для тебя Иерусалим?
– Ничто… И весь мир.

Конфликт Украины с Россией — это живое воплощение текстов Карла Шмитта. Каждая сторона пытается заклеймить другую «фашистской» и «нацистской», а себя показать как «антифашистскую» и «антинацистскую». Забавное: этот медианарратив работает, потому что страны две, а народ, переживший ВОВ, один и тот же. Как я и говорил, одни и те же новости пишут для одних и тех же людей. Как политическая нация россияне и украинцы теперь разные, а «психология народа» осталась той же. Политический ген тот же — государственность. Об этом даже Арестович озвучил, что украинцы патерналисты и надеются на свое государство.

Если просматривать этот конфликт исключительно в плоскости борьбы двух государств за одно цивилизационное наследие, то в общем-то и Карл Шмитт, и даже его заочная ученица Шанталь Муфф оказываются не далеки от истины:

Шанталь Муфф является автором т. н. диссенсуальной модели политического взаимодействия. В отличие от консенсуальной модели, предполагающей поиск консенсуса и сглаживание противоречий, диссенсуальная модель работает в случаях, когда консенсус в принципе невозможен из-за принципиального различия политических парадигм.

Например, концепция агонистической демократии основана на диссенсуальной модели. Муфф утверждает, что в обществе всегда присутствует агонизм — такое отношение «мы-они», при котором конфликтующие стороны согласны в том, что оптимального решения их конфликта не существует, в то же время каждая из сторон признает легитимность оппонента. При таких отношений конфликтующие стороны переходят из статуса врагов в статус противников. Это означает, что несмотря на свое участие в конфликте, стороны считают себя принадлежащими к единому символическому пространству, внутри которого и происходит конфликт. Таким образом, согласно концепции агонистической демократии Муфф, задача демократии заключается в том, чтобы трансформировать антагонизм (враги) в агонизм (противники внутри единого смыслового поля). Можно сказать, что для Муфф важно смягчение градуса конфликта.

Две страны в ненависти к друг другу становятся инициаторами чего-то общего. Их борьба происходит внутри того самого символического смысла, который многие государства хотели бы засунуть подальше: я говорю о том сложном (в первую очередь нам) понятии, как Русь.

#мысливслух: что-то мне подсказывает, что великороссы (русские) будут очень уважительно относится к западным украинцам, и те проявят взаимность по финалу этого конфликта. А вот восточные украинцы будут в очень сложном положении, они и сейчас в самом сложном. Восточные украинцы больше всего потеряли от этого конфликта.

Являются ли россияне фашистами, а украинцы нацистами?

Хочется сказать, что нет. Но даже мой ответ войдет в эту политическую дискуссию. Политизация терминов опасна, она не дает обычному человеку разобраться в ситуации.

Но некоторые части российского и украинского общества, хотят остановиться, и помыслить: как это вообще произошло.

Посмотрите этот отрывок. Здесь фильме два сильных человека договариваются о сдаче Иерусалима. Их разговор — это назидание всем воинам: главный смысл твоего присутствия в этом мире — не убивать, захватывать земли, а ценить жизнь человека. Войны затеваются ради мира, а не ради войны.

И два сильных человека не только понимают важный принцип существования, но и живут им. И их вера только крепнет, когда вокруг у людей нет никаких ценностей, кроме своих корыстных интересов. Жизнь человека – самое святое для верующих. Надо делать все, чтобы не погибали люди.

Возможно ли решить конфликт Украины и России без боевых действий? Возможно, когда мы поймем корни того, что к нему привело. Сейчас никто до конца не понимает, что произошло, ни с российской, ни с украинской стороны. Объять необъятное возможно, когда мы сами захотим выйти из кокона предвзятости. Хотя бы на время.

#философское
#украинистика
#политологическое