Икона успеха держит в руках бокал игристого

В дополнение к статье Глеба Кузнецова о СИОЗС как о политическом транквилизаторе нельзя не упомянуть о таком масштабном ныне явлении, как «функциональный алкоголизм» (в российской академической среде именуемом «высокоадаптированным»). Если СИОЗС — это «косметическая психофармакология» для исчезающего среднего класса, с сомнительной эффективностью компенсирующая поломки механизма нейропластичности, то алкоголь, образно говоря, заливает пожар тревоги бетоном, попутно выжигая дофаминовые рецепторы.

По оценкам экспертов, до 15-20% офисных сотрудников в Москве могут быть классифицированы как функциональные алкоголики. В принципе, это такая же доля, что и на Западе. Но в нашем культурном коде заложена ловушка, усугубляющая проблему. Мы привыкли гордиться тем, что должны и можем стойко и молча превозмогать любые невзгоды, «держать удар» и «работать в изнеможении». Эта способность эффективно функционировать под воздействием алкоголя делает зависимость невидимой до тех пор, пока нейробиологический ресурс организма не иссякает окончательно.

Да, обеспеченные и образованные, как правило, не уходят в запои, они употребляют алкоголь «умеренно», но при этом регулярно (несколько раз в неделю), что и является базой для функциональной зависимости. За последние 5 лет в российских мегаполисах зафиксирован рост «тихого» алкоголизма среди женщин 30-45 лет, занимающих руководящие посты. Исследователи связывают это с двойной нагрузкой (карьера + семья) и назойливым маркетингом «винной культуры» как элегантного способа релаксации. На Западе это явление получило название «Wine Moms». Плюс переход на «удалёнку» и гибридный график стер границы между рабочим и личным временем, что позволило функциональным алкоголикам начинать употребление в середине дня, не опасаясь проверки на рабочем месте.

Многие смотрели изумительный сериал «Безумцы» (Mad Men), где шикарные служащие маркетингового агентства практически не выпускали из рук бокал и сигарету. Человек харизматичен, опрятен и свеж, благоухает дорогим парфюмом. Он окружен красивыми успешными людьми, вовремя сдает впечатляющие отчеты, эффективен на деловых встречах, он законопослушный гражданин. И вечером его ждет маленький приятный ритуал: бокал шардоне, сет коктейлей «по акции» с подружками или «заслуженный» коньяк после дня на нерве. Капитализм выстраивает цикл «Работа → Стресс → Награда». Если СИОЗС помогают выдержать работу, то алкоголь продается как завершение успешной транзакции. Реклама транслирует: «Ты тяжело работал, ты заслужил этот бокал». И это отличный политический инструмент, ведь алкоголь купирует социальный гнев, превращая его в тихую вечернюю эйфорию. Потому что если ты пьешь сивуху в подворотне — ты пропойца и маргинал, а если ты пьешь крафтовый джин в модном баре с правильным интерьером — ты гедонист.

Это великая лингвистическая победа социальной инженерии над здравым смыслом, приведшая к опасному семантическому сдвигу. Капитализм красиво легализовал данный вид саморазрушения, превратив его в лайфстайл. Дорогой коньяк — это определенно атрибут статуса и успеха. У нас язык не повернется назвать его употребление зависимостью. Мы заменили медицинский термин «абстинентный синдром» на уютное «мне нужно расслабиться», буквально же это значит: «я отдаю поработившей меня системе свою дневную продуктивность в обмен на вечернее беспамятство». Это та же капитуляция перед структурным стрессом, о которой говорят критики СИОЗС, но только без медицинского контроля и с гораздо более высокой ценой для организма. И если по утрам получается восстановить себя до общепринятой нормы, то лишь потому, что пока хватает внутренних ресурсов скрывать катастрофу за фасадом благополучия.

Разумеется, ответственность за выбор жизненной стратегии лежит на каждом из нас, но, согласитесь, трудно сохранять субъектность, когда саморазрушение навязано как модель успеха, а система аплодирует твоей «эффективности», пока ты окончательно не рухнешь, как загнанная лошадь.

Вот уже 3 года, как я являюсь активным участником волонтёрского объединения ПсихБат под крылом АНО "Женский фронт" с момента его создания. Это важный этап моей личной и профессиональной жизни.
Сегодня мы в очередной раз подводим итоги нашей деятельности и искренне надеемся на скорейшее завершение СВО и возвращение наших ребят с фронта в любящие семьи.

Про личное и профессиональное выгорание, кажется, всё уже сказано, поэтому этой темы я не касалась. Но сегодня я чувствую необходимость взглянуть на проблему выгорания под углом теории Мари Осберг, поскольку она элегантно демонстрирует не только её природу, но и способ выхода, хотя на первый взгляд он и кажется контринтуитивным.

Модель М. Осберг называется «Воронка истощения». Она визуально безупречна: представьте себе расширяющийся кверху конус, широкая часть которого – это наша наполненная сбалансированная жизнь, где есть место работе, семье, встречам с друзьями, спонтанному досугу и спорту, полноценному отдыху. Мы устойчивы именно за счет того, что опираемся на множество этих сфер.

Однако в периоды нарастания напряжения, будучи ответственными и добросовестными, мы решаем, что нужно чем-то пожертвовать ради продуктивности, и отсекаем то, что кажется нам лишним: хобби или встречи с друзьями, например. То есть начинаем скидывать балласт, и первыми исключаются вещи, которые считаются опциональными: спорт, прогулки, досужая болтовня. И здесь в уверенности, что так экономим силы для главного, мы совершаем роковую ошибку.

На схеме это выглядит как спуск на уровень ниже. Воронка сужается. Теперь в жизни остались только работа, заботы и отдых. Мы всё еще неплохо держимся, но радость жизни начинает нас покидать.

Когда прессинг обстоятельств усиливается (он непременно усиливается), так как наши ресурсы стремительно истощаются, а источники наших моральных сил мы сами от себя отсекаем, мы погружаемся ещё ниже. Исчезает даже нормальный отдых, поскольку из-за перманентного напряжения мы не можем полноценно спать.

В жизни остаются только работа и заботы. В этот момент воронка становится удушающе узкой. Жизнь превращается в бесконечный список задач, и окружающих нас людей мы начинаем воспринимать не иначе как досадные помехи или источники новых требований и проблем. Самое горькое в теории М. Осберг то, что именно те занятия, которые мы посчитали «второстепенными», на самом деле были нашими главными энергетическими станциями.

Мы подпитываемся от людей, от обмена идеями, от совместного смеха, от чувства сопричастности. Рабочая деятельность, даже самая нужная и любимая, – это лишь антураж, в котором разворачивается действительная социальная жизнь. И когда мы сокращаем живое общение и личные отношения, реквизит начинает на нас давить.

На самом дне воронки истощения остается одна лишь функция, которую мы всё еще по привычке называем работой, но теперь уже ненавистной и опустошающей.
Здесь и рождаются те самые три всадника выгорания, описанные Кристиной Маслач:
- Эмоциональное истощение – когда внутри буквально «пусто».
- Цинизм (дегуманизация) – когда коллеги и близкие начинают раздражать самим своим существованием.
- Ощущение собственной неэффективности – парадокс, но чем больше мы жертвуем ради работы, тем хуже мы её выполняем.

Как выбираться? Забавно, но это именно тот случай, где выход там же, где и вход. Логика истощенного мозга (сознания, находящегося в гипнозе проблемы) шепчет, что нужно еще больше работать, чтобы всё разгрести и уже потом отдохнуть. Но М. Осберг и современные исследования говорят об обратном: нужно в срочном порядке возвращать в жизнь тот самый отброшенный некогда «балласт», чтобы окончательно не сгореть на алтаре своей миссии.

Чтобы расширить воронку, нам нужно:
+ Перестать жертвовать сном, поскольку он наша нейробиологическая база.
+ Вернуть «питающие душу» активности: спорт, чтение, болтовня.
+ Признать, что работа – это способ пребывания в социуме, а не его цель, и без здоровых межличностных отношений даже самые яркие профессиональные достижения рискуют стать антигуманными.

Если вы чувствуете, что ваша воронка сужается, не спешите исключать досуг ради продуктивности, этим вы не сэкономите свой ресурс, а перекроете себе кислород. Порой один вечер в кругу единомышленников даст для профессионального рывка больше, чем неделя работы на износ.

Вспомните, от какого "балласта" вы отказались за последнее время. Возможно, именно там спрятан ваш ключ к исцелению.

Не могу не сделать этот репост, так как солидарна с автором полностью! 🔥

🌞 🌱💧Весеннее настроение от художника morevsoliart

Психология прорыва

12 апреля 1961 года человек впервые покинул Землю. Не представитель корпорации и не посланник империи, а Человек в самом общем и чистом смысле. Юрий Гагарин стал первым, потому что за его спиной стояло нечто большее, чем амбиции, финансы и технологии. За его спиной была героическая история великой страны.

Есть люди, которым достаточно сочной лужайки, карьеры и кошелька. Но всегда найдётся горстка тех, кто без остатка отдаёт свои жизни на благо всего человечества. Константин Циолковский – скромный учитель из Калуги, мысливший масштабами Мироздания, первым рассчитал, что Земля – наша уютная колыбель, которую возмужавший человеческий разум рано или поздно должен покинуть. Сам он не дожил до этого дня, но посеял в нас смелость мечтать и стремиться.

Сергей Королёв принял эстафету. Он конструировал ракеты в эпоху, когда страна поднималась из руин, сжимала зубы в тылу, шла в атаку на фронтах. Он был частью поколения, которое самоотверженно, безымянно, ценой жизни строило общее будущее, доказывая: человек создан не для капитуляции и рабства, а для свободы и созидания.

Гегель полагал, что великие исторические личности есть точки концентрации сил, созревших в духе времени. Они чувствуют, куда движется история, и воплощают это движение. Юрий Гагарин стал первым в космосе не вопреки тяготам послевоенной поры, а благодаря им. Он был сгустком общенационального подвига, его живым воплощением.

Родился в 1934-м. В 7 лет – война. В 11 – Победа. Его личность формировалась внутри величайшего коллективного героизма. Он был соткан из этого опыта. Соседи-фронтовики, учителя с медалями, матери, потерявшие сыновей и не сломавшиеся – каждый из них был живым доказательством безграничных возможностей человека.

Психолог Джонатан Хайдт назвал это «моральной элевацией»: особое состояние духа, возникающее, когда мы становимся свидетелями нравственного величия. Это не просто эмоция – это биохимически измеримый сдвиг, переориентация всей мотивационной системы. Миллионы советских детей выросли в поле такого духовного возвышения, когда настоящие герои жили по соседству.

Лев Выготский показал: психика формируется не столько биологией, сколько орудиями культуры – языком, образами, историями. Эпоха Королёва и Гагарина свидетельствовала: «Преодоление возможно. Жизнь каждого имеет смысл. Человек больше своего страха».

Социальный психолог Филип Зимбардо пришёл к выводу, что героизм – это не какая-то особая черта характера, а привычка воображения. Она воспитывается через образцы живых людей рядом, которые в критический момент выбирают правильное и смелое, а не удобное и безопасное. Стахановцы, полярники, лётчики тридцатых, фронтовики, блокадники, труженики тыла были эталонами человеческого духа. Без них 12 апреля 1961-го осталось бы обычной датой.

До 1961 года космос был лишь прекрасной абстракцией. После – он стал частью нашего опыта, доказательством того, на что способны мы все. В психологии это называется «викарный опыт» – опыт свидетеля, который меняет глубже любых нотаций. Именно поэтому люди плакали на улицах, узнав о полёте Гагарина, от ощущения: «Мы это сделали. Значит, мы можем всё».

Это негасимое пламя Прометея как эстафетная палочка всегда передаётся именно так. Революционеры передали её строителям-стахановцам, стахановцы — солдатам, солдаты — конструкторам и космонавтам вместе с пониманием, что мы живём не только свою жизнью, но и продолжаем чью-то оборвавшуюся, чью-то несбывшуюся мечту.

Буржуазные реваншисты, узурпировавшие власть в нашей стране в последние десятилетия, оказались не только неспособными принять эту эстафету, но и всячески стремятся дискредитировать ее величие. Им подленько потакают клерикалы с призывами к общенародному покаянию.

К счастью, в горниле наших сердец подвиг Гагарина для них недосягаем, его ни принизить, ни очернить!

На день Победы

Вот уже 81 год реет над миром Красное знамя непобедимого советского народа, стойкого солдата, отважного и умного командира, верного клятве полководца, неутомимого рабочего, изобретательного инженера, чудотворящего врача. Победное знамя людей служения, отдавших себя ради общего будущего!

На фоне величия этого дня саднит горькое чувство утраты чего-то жизненно важного. Воодушевление праздника, каким оно было всегда, кажется недосягаемым. Как это преодолеть?

Мы выросли с убеждением, что посмей супостат поднять меч, покуситься на то, что нам дорого, он неминуемо будет повержен. Потому что наша Россия живёт благодаря сверхчеловеческим подвигам наших родных, бабушек и дедушек, благодаря их силе, честности и самоотверженности. И раз однажды страна это смогла, то сможет снова. Такова была наша детская вера. Плоды той Победы были дарованы нам по праву рождения.  Она стала фундаментом наших жизней. Для нас та Победа являлась свершившимся фактом и повседневной данностью.

Но не такой она была для самих Победителей. Они каждый день бросались в темную неизвестность. Каждый день они выбирали бороться. Главной их движущей силой было нежелание возвращаться в старый мир господ и рабов, где им внушалась их ничтожность и бессловесность перед лицом тех, кто возомнили себя избранными. Их Победа — не дар небес, не результат благоприятного стечения обстоятельств, это закономерный итог каждодневной борьбы за человеческое достоинство, за право каждого самому определять свою судьбу.

Мы знаем, и тогда были ждуны, откровенные предатели, подлецы, но они не смели поднимать голову и возвышать голос, они не имели трибун и госфинансирования, они пакостили скрытно, они таились, они боялись. Тогда их отторгало само общество. Иное дело сейчас в эпоху навязываемой "новой нормальности".

Реваншисты всех мастей безнаказанно искажают нашу историю, изобретают спорность оценок, "разоблачают" героев, придумывают им мещанскую корысть и личные червоточинки, просовывают алые маки там, где должны быть красные гвоздики, скорбь и плач там, где должно быть торжество народной гордости, преувеличивают роль союзников и преуменьшают роль Советов, активно монетизируют бутафорию, смещают акценты с народных на индивидуальные, превращают исторический факт в сомнительный экранный миф и литературный вымысел.

Но мы физически и мысленно продолжаем из года в год подновлять портреты наших любимых бабушек и дедушек, отстоявших страну и мир, храним благоговейную память, продолжаем нести их Красное знамя.

И враг придумал изощренное: продемонстрировать всему миру и нам самим, что нынешние мы уже ни на что не способны.

Несгибаемость бойцов на ЛБС, — нивелируется бесхребетностью тех, кто устраивает перемирия и переговоры с нашими убийцами. Труд и инициатива гуманитарщиков — дезавуируется обвинениями в корысти и всяческими запретами. Надежда на суверенную страну и вера в победу — опрокидывается мантрами придворных прагматиков и идеологов, осквернивших принцип "своих не бросаем" духом Анкориджа.

Нас старательно одурачивают: отчаянно внушают, что мы немощны телом, умом и духом. Что если мы не из клана, не из "семьи", не из какого-то там избранного колена, то и не смыслим ни в государственном управлении, ни во внешней политике элитариев; нам недоступна храмовая магия кудесников-политтехнологов.

Тезис "Народ не поймёт" резко трансформировался в "не вашего ума дело". Узурпатор воспрял.

Они более не таятся, они бесстрашно покоряют новые вершины списка Форбс, их холуи хамски указывают нам место, строят новый мир, где человеческое достоинство не является ценностью и где для рядового труженика не предусмотрено благ, договариваются меж собой за нашими спинами, конструируют бесчеловечный цифровой концлагерь.

Но именно сейчас, когда мы так четко видим надменную усмешку истинного врага, преступно не верить своим глазам, впадать в самообман и уныние, преступно сдаваться! Победившие в Великой Отечественной войне, осознавали, каковыми для рядового гражданина станут последствия поражения от рук фашиствующих узурпаторов и оккупантов. Так ли хорошо мы это понимаем сейчас?

Интернет принёс красоту. Спешу поделиться 💖

АНО "Женский фронт" — сообщество волонтёров-единомышленников, которые с самого начала СВО самоотверженно и бескорыстно помогали фронту и тылу. А сегодня мы подвергаемся нападкам со стороны каких-то проходимцев.
Я горда принадлежать к числу активистов сообщества, счастлива быть частью этого движения.
Невзирая на провокации, ради Победы и будущего нашей Отчизны продолжаем работу.

https://t.iss.one/ZhenFront/299