🔸یادداشت
"از على(ع) آموز اخلاص عمل"
🖌@دکتر_علی_دارابی
🔻در شرايط امروزى دنيا، كه ويروس #كرونا بيش از ٨٠ كشور از جمله #ايران عزيز را فرا گرفته است و بخش اعظمى از كار و كسب ها و صنوف و حرف دچار آسيب جدى شده اند؛ بيكارى و عدم درآمد و در نتيجه كوچک تر شدن سفره مردم در آستانه #عيد_نوروز را شاهد هستيم.
🔺بازخوانى #سيره و سلوک مولى الموحدين #على(ع) به مناسبت ١٣ رجب و ميلاد خجسته آن امام برحق و اسوه "#عدالت" بيش از گذشته نياز مبرم ماست.
🔹️به سهم خود و توانى كه داريم #به_خانواده_هاى_نيازمند_و_آبرومند_كمك_كنيم.
🔸️به مستاجران و بدهكاران خود #طلب_مان را #ببخشيم يا با قسط بندى و مهلت دادن به آنها ياورشان باشيم.
🔹ازبستگان نزديكم خبر دارم كه اجاره يک ماه از مستاجرش را كه راننده تاكسى بود بخشيد و مى گفت: چقدر او و خانواده اش دعا كرده اند و صبح آن روز در اداره محل کارش ٢ ميليون تومان بابت حسن انجام وظيفه اش به اودادند! پولى كه اصلا روى آن حساب باز نكرده بود.
🔹️برادران و خواهران، بستگان، فاميل، همسايگان و ديگر #نيازمندان را با كمك هاى نقدى و غير نقدى البته آبرومند و عزتمند #يارى كنيم.
🔺🔻بياد بياوريم #امام_على(ع) كه فخر جهان بشريت و نماد غرور و عدالتخواهى ما #شيعيان است در دل شب و ناشناس به محرومان كمك و انفاق مى فرمود.
✅زيبنده ما ايرانيان و #جامعه_علوى نيست در شرايطى كه #تحريم_ظالمانه و ضد بشرى آمريكا و متحدان آن را عليه مردم ايران حتى در امر دارو و غذا را شاهد هستيم. #عده اى_هر_چند_محدود به فكر #احتكار و #گرانفروشى ارزاق عمومى و دارو باشند كه #اقدامى_غيرانسانى و ضد منافع ملى است.
✅🔸🔹#امام_على(ع) اسوه و الگوى مردمدارى، يتيم نوازى، مهرورزى و حمايت از گرسنگان و محرومان بود. امام بر حق ما در برابر ثروت اندوزى، اشرافيگرى و كاخ نشينى قدرتمندان و زر اندوزان چون كوه مقاوم و كوبنده بود.
🔸و فرمود: "كاخى نديدم مگر آنكه كوخى از يتيمان براى بر پاشدن كاخ ثروتمندان ويران شده است."
🔴 با تاسى از امير بيان و #عدالت_على(ع) بياييم به كمك همديگر و نيازمندان بشتابيم و #شادى_هايمان_را_با_هم_قسمت_كنيم.
🔸١٣ رجب ميلاد فرخنده امام على(ع) و روز پدر مبارك باد!💐💐
با ما همراه باشید
"ژئوپلیتیک رسانه"
@Dr_bavir
"از على(ع) آموز اخلاص عمل"
🖌@دکتر_علی_دارابی
🔻در شرايط امروزى دنيا، كه ويروس #كرونا بيش از ٨٠ كشور از جمله #ايران عزيز را فرا گرفته است و بخش اعظمى از كار و كسب ها و صنوف و حرف دچار آسيب جدى شده اند؛ بيكارى و عدم درآمد و در نتيجه كوچک تر شدن سفره مردم در آستانه #عيد_نوروز را شاهد هستيم.
🔺بازخوانى #سيره و سلوک مولى الموحدين #على(ع) به مناسبت ١٣ رجب و ميلاد خجسته آن امام برحق و اسوه "#عدالت" بيش از گذشته نياز مبرم ماست.
🔹️به سهم خود و توانى كه داريم #به_خانواده_هاى_نيازمند_و_آبرومند_كمك_كنيم.
🔸️به مستاجران و بدهكاران خود #طلب_مان را #ببخشيم يا با قسط بندى و مهلت دادن به آنها ياورشان باشيم.
🔹ازبستگان نزديكم خبر دارم كه اجاره يک ماه از مستاجرش را كه راننده تاكسى بود بخشيد و مى گفت: چقدر او و خانواده اش دعا كرده اند و صبح آن روز در اداره محل کارش ٢ ميليون تومان بابت حسن انجام وظيفه اش به اودادند! پولى كه اصلا روى آن حساب باز نكرده بود.
🔹️برادران و خواهران، بستگان، فاميل، همسايگان و ديگر #نيازمندان را با كمك هاى نقدى و غير نقدى البته آبرومند و عزتمند #يارى كنيم.
🔺🔻بياد بياوريم #امام_على(ع) كه فخر جهان بشريت و نماد غرور و عدالتخواهى ما #شيعيان است در دل شب و ناشناس به محرومان كمك و انفاق مى فرمود.
✅زيبنده ما ايرانيان و #جامعه_علوى نيست در شرايطى كه #تحريم_ظالمانه و ضد بشرى آمريكا و متحدان آن را عليه مردم ايران حتى در امر دارو و غذا را شاهد هستيم. #عده اى_هر_چند_محدود به فكر #احتكار و #گرانفروشى ارزاق عمومى و دارو باشند كه #اقدامى_غيرانسانى و ضد منافع ملى است.
✅🔸🔹#امام_على(ع) اسوه و الگوى مردمدارى، يتيم نوازى، مهرورزى و حمايت از گرسنگان و محرومان بود. امام بر حق ما در برابر ثروت اندوزى، اشرافيگرى و كاخ نشينى قدرتمندان و زر اندوزان چون كوه مقاوم و كوبنده بود.
🔸و فرمود: "كاخى نديدم مگر آنكه كوخى از يتيمان براى بر پاشدن كاخ ثروتمندان ويران شده است."
🔴 با تاسى از امير بيان و #عدالت_على(ع) بياييم به كمك همديگر و نيازمندان بشتابيم و #شادى_هايمان_را_با_هم_قسمت_كنيم.
🔸١٣ رجب ميلاد فرخنده امام على(ع) و روز پدر مبارك باد!💐💐
با ما همراه باشید
"ژئوپلیتیک رسانه"
@Dr_bavir
ده ویژگی یک کنشگر و فعال رسانه ای
در شرایطی که به جدی ترین انتخاب سیاسی کشور نزدیک و نزدیک تر می شویم، نقش رسانه ها در ریکاوری حافظه ملت و بیدارنگهداشتن چشمان مردم بسیار حیا‌تی بنظر می رسد. خیلی نمی توان شفاف سرود ولی در پس واژه ها و کلیاتی بر آن شدم تا ده ویژگی یک رسانه کنشگر را بازتعریف یا مرور نماییم و ان شاالله که سایه کنایه ها، سنگین تر از مصادیق و تاریخی که بر ما گذشت نباشند.
۱.زیر سایه #عدالت گام برداشته و قلم می زند. وقتی افراط و تندوری از مبانی عبور می کند یا ترس و تفریط از آرمان ها چشم می بندد، تیغ عدالت از نیام در می آید و جیغ رسانه کنشگر نیز بلند می شود.
۲.آنتی پوپولیسم است. یعنی وقتی مدیران جامعه قصد خام کردن مردم را دارند و با الفاظ کف بازاری بجای حل مساله بر طبل شعار می کوبند، #شلاق_نقد را بر پوست کلفت مدعیان بی عمل فرود می آورد.(از توصیه به جوانی تا سوپرمن هایی که طبق مدعا، ایران را برایمان نگهداشتند!)
۳.در #مارپیچ_سکوت غرق نمی شود. وقتی همه ساکتند و در موقعیتی که ابهام و تناقض و تردید، جامعه را فراگرفته، و فساد برخی مدیران غوغا می کند و عده ای بر فقر و جهل و دوقطبی سوار می شوند و معدودی نیز سواری می دهند، در این میدان غبارآلود، صدای مردم می شوند و خارج از قاعده بازی، مفسد را رسوا می کنند.
۴.رادیکالیسم را برنمی تابد. وقتی جامعه از نقد تهی شده و روشنفکران و دولتمردان در یک صف قرار می گیرند، رسانه ی کنشگر، دست تبانی را رو می کند و چون مشتی بر صورت #رادیکالیسم دولتی و سبک اعلی حضرتی فرود می آید.
۵.با صنعت فرهنگ و هژمونی، بیگانه است. وقتی قدرت از کانال فرهنگ، خیز بر می دارد تا جامعه را در نوردد و با ساخت رضایت فانتزی، فرهنگ توده ای رقم می زند، کنشگر رسانه ای افشا می کند و در خامی و خماری جا نمی ماند.خلاف موج شنا کرده و تلویزیون و سینما و ورزش و سرگرمی و #سلبریتی را با میزان خودآگاهی و بیداری ملت سبک_سنگین کرده و حساسیت نشان می دهد.
۶.#ضدآنارشیسم و هرج و مرج است. همانطور که نظم مکانیکی و موافق طلبی بی روح را بر نمی تابد با بهم ریختگی و دیالکتیک بی نهایت نیز مخالف است. با فرد یا جناحی که ثبات معقول اجتماعی را به چالش بکشد میانه ای نداشته و با هرگونه نافی امنیت جامعه نیز دست به یقه می شود.
۷.فیک نیوزها را پاتوق دشمن می داند. بدون تعارف، افکار عمومی و آرامش خیال مردم را خط قرمز خود دانسته و نسبت به شعور اجتماعی غیور است و زین جهت هرگونه #خبرجعلی و نوع پیشرفته شان که دیپ فیک نام گرفته را طرح و پازل دشمن تعریف می کند.
۸.#درون_راهبر است. یعنی از طرف دیگران مهندسی نمی شود و اهل بده بستان نیست و سر اخبار و حقیقت معامله نمی کند. استقلال یک کنشگر رسانه ای مهمترین سرمایه اوست که فروشی هم نیست حتی به قیمت گزافی چون جان و آبرو به نفع اهالی زر و زور و تزویر غش نمی کند.
۹.#سوادرسانه آرمان فراموش نشدنی است. در نسبت با تولیدات رسانه ای فریب نمی خورد و ساده اندیش نیست. منابع تجاری و منافع سیاسیِ همراه متن های رسانه ای را درک می کند. یعنی هوشمندانه مصرف می کند و زیرمتن (لایه های دوم و سوم هدف) و فرامتن( تاریخ و جغرافیای و زمان و مکان ) هر متنی را واکاوی و رهگیری می کند.
۱۰.حقیقت را رسانش می کند. همزمان که عقلانیت چاشنی کارش بوده، هراسی نیز به جهت زبان گویا و قلم سرخش ندارد. #حادواقعیت را به چالش می کشد و وانمودها، مجازها و برساخته های اهالی سیاست و تجار را در ریل حقیقت، وزن کشی می نماید. نسبت هر شخص و جناحی را با حقیقت می سنجد و بی تعارف، اعتباریات را برملا می کند.
#علیرضامحمدلو
#عصرجدیدعصررسانه
با ما همراه باشید
"ژئوپلیتیک رسانه"
@Dr_bavir
در شرایطی که به جدی ترین انتخاب سیاسی کشور نزدیک و نزدیک تر می شویم، نقش رسانه ها در ریکاوری حافظه ملت و بیدارنگهداشتن چشمان مردم بسیار حیا‌تی بنظر می رسد. خیلی نمی توان شفاف سرود ولی در پس واژه ها و کلیاتی بر آن شدم تا ده ویژگی یک رسانه کنشگر را بازتعریف یا مرور نماییم و ان شاالله که سایه کنایه ها، سنگین تر از مصادیق و تاریخی که بر ما گذشت نباشند.
۱.زیر سایه #عدالت گام برداشته و قلم می زند. وقتی افراط و تندوری از مبانی عبور می کند یا ترس و تفریط از آرمان ها چشم می بندد، تیغ عدالت از نیام در می آید و جیغ رسانه کنشگر نیز بلند می شود.
۲.آنتی پوپولیسم است. یعنی وقتی مدیران جامعه قصد خام کردن مردم را دارند و با الفاظ کف بازاری بجای حل مساله بر طبل شعار می کوبند، #شلاق_نقد را بر پوست کلفت مدعیان بی عمل فرود می آورد.(از توصیه به جوانی تا سوپرمن هایی که طبق مدعا، ایران را برایمان نگهداشتند!)
۳.در #مارپیچ_سکوت غرق نمی شود. وقتی همه ساکتند و در موقعیتی که ابهام و تناقض و تردید، جامعه را فراگرفته، و فساد برخی مدیران غوغا می کند و عده ای بر فقر و جهل و دوقطبی سوار می شوند و معدودی نیز سواری می دهند، در این میدان غبارآلود، صدای مردم می شوند و خارج از قاعده بازی، مفسد را رسوا می کنند.
۴.رادیکالیسم را برنمی تابد. وقتی جامعه از نقد تهی شده و روشنفکران و دولتمردان در یک صف قرار می گیرند، رسانه ی کنشگر، دست تبانی را رو می کند و چون مشتی بر صورت #رادیکالیسم دولتی و سبک اعلی حضرتی فرود می آید.
۵.با صنعت فرهنگ و هژمونی، بیگانه است. وقتی قدرت از کانال فرهنگ، خیز بر می دارد تا جامعه را در نوردد و با ساخت رضایت فانتزی، فرهنگ توده ای رقم می زند، کنشگر رسانه ای افشا می کند و در خامی و خماری جا نمی ماند.خلاف موج شنا کرده و تلویزیون و سینما و ورزش و سرگرمی و #سلبریتی را با میزان خودآگاهی و بیداری ملت سبک_سنگین کرده و حساسیت نشان می دهد.
۶.#ضدآنارشیسم و هرج و مرج است. همانطور که نظم مکانیکی و موافق طلبی بی روح را بر نمی تابد با بهم ریختگی و دیالکتیک بی نهایت نیز مخالف است. با فرد یا جناحی که ثبات معقول اجتماعی را به چالش بکشد میانه ای نداشته و با هرگونه نافی امنیت جامعه نیز دست به یقه می شود.
۷.فیک نیوزها را پاتوق دشمن می داند. بدون تعارف، افکار عمومی و آرامش خیال مردم را خط قرمز خود دانسته و نسبت به شعور اجتماعی غیور است و زین جهت هرگونه #خبرجعلی و نوع پیشرفته شان که دیپ فیک نام گرفته را طرح و پازل دشمن تعریف می کند.
۸.#درون_راهبر است. یعنی از طرف دیگران مهندسی نمی شود و اهل بده بستان نیست و سر اخبار و حقیقت معامله نمی کند. استقلال یک کنشگر رسانه ای مهمترین سرمایه اوست که فروشی هم نیست حتی به قیمت گزافی چون جان و آبرو به نفع اهالی زر و زور و تزویر غش نمی کند.
۹.#سوادرسانه آرمان فراموش نشدنی است. در نسبت با تولیدات رسانه ای فریب نمی خورد و ساده اندیش نیست. منابع تجاری و منافع سیاسیِ همراه متن های رسانه ای را درک می کند. یعنی هوشمندانه مصرف می کند و زیرمتن (لایه های دوم و سوم هدف) و فرامتن( تاریخ و جغرافیای و زمان و مکان ) هر متنی را واکاوی و رهگیری می کند.
۱۰.حقیقت را رسانش می کند. همزمان که عقلانیت چاشنی کارش بوده، هراسی نیز به جهت زبان گویا و قلم سرخش ندارد. #حادواقعیت را به چالش می کشد و وانمودها، مجازها و برساخته های اهالی سیاست و تجار را در ریل حقیقت، وزن کشی می نماید. نسبت هر شخص و جناحی را با حقیقت می سنجد و بی تعارف، اعتباریات را برملا می کند.
#علیرضامحمدلو
#عصرجدیدعصررسانه
با ما همراه باشید
"ژئوپلیتیک رسانه"
@Dr_bavir
♨️ «جبهۀ مقاومت» گریبانِ #نظام_سلطه را گرفته
✅ #رهبر_معظم_انقلاب:
🔺 "نظام سلطه اساساً ضدّ «آزادى» و «عدالت» است؛ [امّا] اسلام پرچم‌دار عدالت و آزادى است؛ آن هم پرچم‌دار بى‌رودربايستى و صريح. اسلام، صريح در مقابل نظام سلطه است؛ يعنى طرف‌دار عدالت و آزادى است.
🔸 پس بنابراين، درگيرى و مواجهه و مقابله به طور قهرى وجود دارد؛ ...انواع و اقسام درگيرى‌هاى ديگر وجود دارد. تقابل حتمى است؛ در هر نقطه‌اى طبق اقتضائات.
🔹 منتها وقتى كه اسلام در قالب يك نظام سياسى، در قالب يك دولت، يك قدرت كه ملّتى دارد، دولتى دارد، ارتشى دارد، نيروهاى مسلّحى دارد، توانايى‌هاى علمى‌اى دارد، دانشگاهى دارد، اين جور وقتى مثل جمهورى اسلامى بُروز ميكند و ظهور ميكند، دشمنى آنها صد برابر ميشود. ... [لذا] اين جور نيست كه دشمنى نظام سلطه با فلان حزب اسلامى مثلاً در فلان كشور، قابل مقايسه باشد با دشمنى او با جمهورى اسلامى ... دشمنى‌شان با اين نظام، دشمنى فوق‌العاده‌اى است.
✔️ اينجا است كه واژه‌ى «مقاومت» معنا پيدا ميكند؛ اينكه ما ميگوييم «نيروهاى مقاومت، جريان مقاومت، جبهه‌ى مقاومت»، يعنى اين؛ يعنى يك حقيقتى به نام اسلام در دوران معاصر سر بلند كرده است كه اين حركت عظيم اسلامى، صد سال پيش، پنجاه سال پيش نبود، امروز وجود دارد كه گريبان نظام سلطه را محكم ميگيرد و براى #آزادى و #عدالت اقدام ميكند؛ اين به وجود آمده؛
🔻آنها هر توانى كه دارند، ميخواهند در مقابل اين به خرج بدهند كه اين را عقب برانند؛ اينجا است كه «فَلِذٰلِكَ فَادْعُ وَ اسْتَقِمْ »؛ هم دعوت لازم است، هم استقامت لازم است؛ مقاومت يعنى اين".
🗓 ۱۳۹۸/۰۹/۰۶
#ژئوپلیتیک_رسانه
با ما همراه باشید
@Dr_bavir
✅ #رهبر_معظم_انقلاب:
🔺 "نظام سلطه اساساً ضدّ «آزادى» و «عدالت» است؛ [امّا] اسلام پرچم‌دار عدالت و آزادى است؛ آن هم پرچم‌دار بى‌رودربايستى و صريح. اسلام، صريح در مقابل نظام سلطه است؛ يعنى طرف‌دار عدالت و آزادى است.
🔸 پس بنابراين، درگيرى و مواجهه و مقابله به طور قهرى وجود دارد؛ ...انواع و اقسام درگيرى‌هاى ديگر وجود دارد. تقابل حتمى است؛ در هر نقطه‌اى طبق اقتضائات.
🔹 منتها وقتى كه اسلام در قالب يك نظام سياسى، در قالب يك دولت، يك قدرت كه ملّتى دارد، دولتى دارد، ارتشى دارد، نيروهاى مسلّحى دارد، توانايى‌هاى علمى‌اى دارد، دانشگاهى دارد، اين جور وقتى مثل جمهورى اسلامى بُروز ميكند و ظهور ميكند، دشمنى آنها صد برابر ميشود. ... [لذا] اين جور نيست كه دشمنى نظام سلطه با فلان حزب اسلامى مثلاً در فلان كشور، قابل مقايسه باشد با دشمنى او با جمهورى اسلامى ... دشمنى‌شان با اين نظام، دشمنى فوق‌العاده‌اى است.
✔️ اينجا است كه واژه‌ى «مقاومت» معنا پيدا ميكند؛ اينكه ما ميگوييم «نيروهاى مقاومت، جريان مقاومت، جبهه‌ى مقاومت»، يعنى اين؛ يعنى يك حقيقتى به نام اسلام در دوران معاصر سر بلند كرده است كه اين حركت عظيم اسلامى، صد سال پيش، پنجاه سال پيش نبود، امروز وجود دارد كه گريبان نظام سلطه را محكم ميگيرد و براى #آزادى و #عدالت اقدام ميكند؛ اين به وجود آمده؛
🔻آنها هر توانى كه دارند، ميخواهند در مقابل اين به خرج بدهند كه اين را عقب برانند؛ اينجا است كه «فَلِذٰلِكَ فَادْعُ وَ اسْتَقِمْ »؛ هم دعوت لازم است، هم استقامت لازم است؛ مقاومت يعنى اين".
🗓 ۱۳۹۸/۰۹/۰۶
#ژئوپلیتیک_رسانه
با ما همراه باشید
@Dr_bavir
📝 لزوم طیف‌شناسی جبهه انقلاب در بستر حوادث ملی
(خودبانی و خودخوانی جبهه‌ای)
🔻 هنگامی‌که حادثه‌ای در مقیاس ملی یا بین‌المللی اتفاق می‌افتد، در گروه‌ها و کانال‌های مختلف انقلابی شاهد انواع تحلیل‌ها، واکنش‌ها و روایت‌ها از آن حادثه هستیم. خواه آن مسئله #حجاب باشد یا #انتخابات یا #عدالت یا #فلسطین. آنچه دائم تکرار می‌شود تحلیل‌هایی است که گاه موجب خرسندی و گاه موجب حیرت و اعجاب می‌شود. در گروه‌ها دعوا بالا می‌گیرد و گسست ها رخ می‌دهد و شکاف‌ها پدید می‌آید، اما چرا؟!
🔺 ورای هر مسئله و حادثه امر مهمتری نهفته است و آن عبارت است از طیف‌های فکری مختلف در جبهه انقلاب و #گونه‌های_انقلابی متکثر که هر یک ریشه در پایگاه فکری و تحلیلی خاصی دارند و بدتر اینکه برخی فاقد پایگاه فکری و تحلیلی هستند.
📍اینجا ضرورت "تحلیلِ تحلیل‌ها" به‌وجود می‌آید.
🔻 گمان می‌کنم یکی از ضروریات جبهه انقلاب #طیف‌شناسی_جریان_انقلابی است.
ما تصور دقیقی از خودمان به‌معنای جبهه انقلاب نداریم، اینکه:
چند طیف فکری و تحلیلی در جبهه وجود دارد؟
چند مدل تحلیل از مکتب امام و آقا وجود دارد؟
چند مرجعیت فکری وجود دارد؟
نسبت هریک با مبانی انقلاب چیست؟
طیف بدون مرجع و مبنا چطور می‌اندیشد و تحلیل می‌کند؟
روش تحلیل هریک از این طیف‌ها چگونه است؟
آينده احتمالی هریک در نسبت با انقلاب چطور خواهد بود؟
راه‌های ارتباط با این طیف‌ها و ارتقاء و هم‌افزایی بین آنها چیست؟
راه ایجاد اتصال بین جبهه انقلاب و مکتب فکری امام و رهبری چیست؟
🔺و ده‌ها پرسش دیگر که باید به آنها پاسخ دهیم تا بتوانیم جبهه را دقیق بشناسیم، و خودبانی کنیم.
#تعلیقات
#آسیب‌شناسی
#طیف‌شناسی_جریان_انقلاب
#ژئوپلیتیک_رسانه
با ما همراه باشید
@Dr_bavir
(خودبانی و خودخوانی جبهه‌ای)
🔻 هنگامی‌که حادثه‌ای در مقیاس ملی یا بین‌المللی اتفاق می‌افتد، در گروه‌ها و کانال‌های مختلف انقلابی شاهد انواع تحلیل‌ها، واکنش‌ها و روایت‌ها از آن حادثه هستیم. خواه آن مسئله #حجاب باشد یا #انتخابات یا #عدالت یا #فلسطین. آنچه دائم تکرار می‌شود تحلیل‌هایی است که گاه موجب خرسندی و گاه موجب حیرت و اعجاب می‌شود. در گروه‌ها دعوا بالا می‌گیرد و گسست ها رخ می‌دهد و شکاف‌ها پدید می‌آید، اما چرا؟!
🔺 ورای هر مسئله و حادثه امر مهمتری نهفته است و آن عبارت است از طیف‌های فکری مختلف در جبهه انقلاب و #گونه‌های_انقلابی متکثر که هر یک ریشه در پایگاه فکری و تحلیلی خاصی دارند و بدتر اینکه برخی فاقد پایگاه فکری و تحلیلی هستند.
📍اینجا ضرورت "تحلیلِ تحلیل‌ها" به‌وجود می‌آید.
🔻 گمان می‌کنم یکی از ضروریات جبهه انقلاب #طیف‌شناسی_جریان_انقلابی است.
ما تصور دقیقی از خودمان به‌معنای جبهه انقلاب نداریم، اینکه:
چند طیف فکری و تحلیلی در جبهه وجود دارد؟
چند مدل تحلیل از مکتب امام و آقا وجود دارد؟
چند مرجعیت فکری وجود دارد؟
نسبت هریک با مبانی انقلاب چیست؟
طیف بدون مرجع و مبنا چطور می‌اندیشد و تحلیل می‌کند؟
روش تحلیل هریک از این طیف‌ها چگونه است؟
آينده احتمالی هریک در نسبت با انقلاب چطور خواهد بود؟
راه‌های ارتباط با این طیف‌ها و ارتقاء و هم‌افزایی بین آنها چیست؟
راه ایجاد اتصال بین جبهه انقلاب و مکتب فکری امام و رهبری چیست؟
🔺و ده‌ها پرسش دیگر که باید به آنها پاسخ دهیم تا بتوانیم جبهه را دقیق بشناسیم، و خودبانی کنیم.
#تعلیقات
#آسیب‌شناسی
#طیف‌شناسی_جریان_انقلاب
#ژئوپلیتیک_رسانه
با ما همراه باشید
@Dr_bavir
📝 لزوم طیف‌شناسی جبهه انقلاب در بستر حوادث ملی
(خودبانی و خودخوانی جبهه‌ای)
🔻 هنگامی‌که حادثه‌ای در مقیاس ملی یا بین‌المللی اتفاق می‌افتد، در گروه‌ها و کانال‌های مختلف انقلابی شاهد انواع تحلیل‌ها، واکنش‌ها و روایت‌ها از آن حادثه هستیم. خواه آن مسئله #حجاب باشد یا #انتخابات یا #عدالت یا #فلسطین. آنچه دائم تکرار می‌شود تحلیل‌هایی است که گاه موجب خرسندی و گاه موجب حیرت و اعجاب می‌شود. در گروه‌ها دعوا بالا می‌گیرد و گسست ها رخ می‌دهد و شکاف‌ها پدید می‌آید، اما چرا؟!
🔺 ورای هر مسئله و حادثه امر مهمتری نهفته است و آن عبارت است از طیف‌های فکری مختلف در جبهه انقلاب و #گونه‌های_انقلابی متکثر که هر یک ریشه در پایگاه فکری و تحلیلی خاصی دارند و بدتر اینکه برخی فاقد پایگاه فکری و تحلیلی هستند.
📍اینجا ضرورت "تحلیلِ تحلیل‌ها" به‌وجود می‌آید.
🔻 گمان می‌کنم یکی از ضروریات جبهه انقلاب #طیف‌شناسی_جریان_انقلابی است.
ما تصور دقیقی از خودمان به‌معنای جبهه انقلاب نداریم، اینکه:
چند طیف فکری و تحلیلی در جبهه وجود دارد؟
چند مدل تحلیل از مکتب امام و آقا وجود دارد؟
چند مرجعیت فکری وجود دارد؟
نسبت هریک با مبانی انقلاب چیست؟
طیف بدون مرجع و مبنا چطور می‌اندیشد و تحلیل می‌کند؟
روش تحلیل هریک از این طیف‌ها چگونه است؟
آينده احتمالی هریک در نسبت با انقلاب چطور خواهد بود؟
راه‌های ارتباط با این طیف‌ها و ارتقاء و هم‌افزایی بین آنها چیست؟
راه ایجاد اتصال بین جبهه انقلاب و مکتب فکری امام و رهبری چیست؟
🔺و ده‌ها پرسش دیگر که باید به آنها پاسخ دهیم تا بتوانیم جبهه را دقیق بشناسیم، و خودبانی کنیم.
#تعلیقات
#آسیب‌شناسی
#طیف‌شناسی_جریان_انقلاب
#ژئوپلیتیک_رسانه
با ما همراه باشید
@Dr_bavir
(خودبانی و خودخوانی جبهه‌ای)
🔻 هنگامی‌که حادثه‌ای در مقیاس ملی یا بین‌المللی اتفاق می‌افتد، در گروه‌ها و کانال‌های مختلف انقلابی شاهد انواع تحلیل‌ها، واکنش‌ها و روایت‌ها از آن حادثه هستیم. خواه آن مسئله #حجاب باشد یا #انتخابات یا #عدالت یا #فلسطین. آنچه دائم تکرار می‌شود تحلیل‌هایی است که گاه موجب خرسندی و گاه موجب حیرت و اعجاب می‌شود. در گروه‌ها دعوا بالا می‌گیرد و گسست ها رخ می‌دهد و شکاف‌ها پدید می‌آید، اما چرا؟!
🔺 ورای هر مسئله و حادثه امر مهمتری نهفته است و آن عبارت است از طیف‌های فکری مختلف در جبهه انقلاب و #گونه‌های_انقلابی متکثر که هر یک ریشه در پایگاه فکری و تحلیلی خاصی دارند و بدتر اینکه برخی فاقد پایگاه فکری و تحلیلی هستند.
📍اینجا ضرورت "تحلیلِ تحلیل‌ها" به‌وجود می‌آید.
🔻 گمان می‌کنم یکی از ضروریات جبهه انقلاب #طیف‌شناسی_جریان_انقلابی است.
ما تصور دقیقی از خودمان به‌معنای جبهه انقلاب نداریم، اینکه:
چند طیف فکری و تحلیلی در جبهه وجود دارد؟
چند مدل تحلیل از مکتب امام و آقا وجود دارد؟
چند مرجعیت فکری وجود دارد؟
نسبت هریک با مبانی انقلاب چیست؟
طیف بدون مرجع و مبنا چطور می‌اندیشد و تحلیل می‌کند؟
روش تحلیل هریک از این طیف‌ها چگونه است؟
آينده احتمالی هریک در نسبت با انقلاب چطور خواهد بود؟
راه‌های ارتباط با این طیف‌ها و ارتقاء و هم‌افزایی بین آنها چیست؟
راه ایجاد اتصال بین جبهه انقلاب و مکتب فکری امام و رهبری چیست؟
🔺و ده‌ها پرسش دیگر که باید به آنها پاسخ دهیم تا بتوانیم جبهه را دقیق بشناسیم، و خودبانی کنیم.
#تعلیقات
#آسیب‌شناسی
#طیف‌شناسی_جریان_انقلاب
#ژئوپلیتیک_رسانه
با ما همراه باشید
@Dr_bavir
📝 نیاز امروز جبهه انقلاب و رسالت نخبگان
🔺 در سال‌های اخیر عموماً و در یک‌سال گذشته خصوصاً با پدیده تغییر #مرجعیت_اجتماعی در عموم مردم و اکنون در جامعه انقلابی مواجه شدیم.
تغییر مرجعیت اجتماعی از پایگاه نخبگانی به سطوحی چون #سلبریتی_سیاسی و #بلاگر_تحلیل‌گر تنزل یافته است. نتیجه اینکه تحلیل‌ها به‌جای آنکه مبتنی بر #مبانی باشد، تکیه به هیجانات، حب و بغض، تسویه‌حساب شخصی یا جریانی و برخی بازی‌های امنیتی دارد. دراین میان #کانال‌های_زرد که پیشینه و پشتوانه فکری روشنی ندارند نیز مزید بر علت شدند.
📌 رهاورد این تغییر مرجعیت، #افول سطح تحلیل، سطح کنش و سطح فهم از موقعيت اجتماعی در بین جبهه انقلاب و مصرف‌کنندگان این دست تحلیل‌هاست. #تحیر و سردرگمی در بزنگاه‌ها، درگیری و #بداخلاقی و انتخاب غلط در مواقع انتخاب و #تشتت در بدنه جبهه انقلاب بوده است.
🔺این آسیب، عوامل متعددی دارد که بايد جداگانه بررسی شود اما یکی از آن عوامل فقدان، افول، و یا تخریب مرجعیت های اصیل فکری است. امروز یکی از ضرورت‌های جبهه انقلاب #احیای_مرجعیت_اصیل_فکری است.
📌 امروز و در آستانه انتخابات ریاست‌جمهوری مراجع فکری و #اندیشمندان_جبهه_انقلاب باید به‌جای کنش‌های محدود و غیر مؤثر به #کنش‌گری_اثرگذار و تعیین‌کننده روی بیاورند. ورود اندیشمندان جبهه انقلاب عرصه را بر #بلاگر_تحلیلگرها و #سلبریتی_سیاسی ها تنگ می‌کند و جبهه انقلاب می‌تواند به #بازیابی و بازسازی موقعیت خود بپردازد.
📌 مهترین آسیبی که امروز جبهه انقلاب دچار آن است، #تنازع و #تشتت است. آیات قرآن در تعالیم اجتماعی خود میفرماید: و لا تنازعوا فتفشلوا و تذهب ریحکم"
بنابر ادبيات قرآنی نتیجه تنازع دچار فشل و سستی و از بین رفتن کارآمدی است. وقتی جبهه دچار سستی و عدم انسجام شد، ذهاب ریح رخ می‌دهد یعنی بی‌آبرو می‌شود. بی‌آبرویی در برابر دشمن، بی‌آبرویی در نتیجه ناکارآمدی و عدم امکان عزم واحد. پس نتیجه اصلی تنازع از بین رفتن #قدرت جبهه مؤمنین است. قدرت که از بین رفت، شوکت از بین می‌رود و در نهايت عنان امر به دست حریف می‌افتد.
📌 مهمترین کارکرد نخبگان در این ایام بازگرداندن #انسجام به #جبهه_انقلاب است. انسجام نافی #اختلاف نظر در مقابل آن نیست، بلکه انسجام در مقابل تنازع و افتراق است. جبهه‌ای که به بلوغ رسیده در عین اختلاف نظر می‌تواند برخوردار از انسجام و بهم پیوستگی باشد (ولایت اجتماعی). برخلاف حالت تنازع که اساساً جبهه دچار انعزال و تفرقه و تشتت و ازهم گسستگی می‌شود.
‼️ امروز در پایین‌دست یعنی در بدنه جبهه انقلاب شاهد تنازع و درگیری گسترده و دعواهای حیدری نعمتی هستیم. این تنازع را نخبگان باید از دو لایه رفع کنند:
1⃣ ایجاد انسجام در بالادست و بین سران اصلی جريان انقلابی که ثمره آن پیام اجتماعی وحدت به بدنه جبهه انقلاب است.
2⃣ ایجاد تحول در #دستگاه_تحلیلی جبهه و ارتقای سطح نگرش آن نسبت به کنش سیاسی جبهه‌ای، شناخت موقعیت کنونی، تفکیک دوست و دشمن اصلی، شناخت اولویت‌ها و...
📌 رسالت دیگر نخبگان ساخت تصویر #آینده_مطلوب انقلاب اسلامی بنابر دستگاه تحلیلی رهبری و دغدغه‌های یک دهه اخیر ایشان است. گاهی مطلوب‌نگاری ما به‌سمت تخیل و امور غیر واقعی میل می‌کند و نام آن را رؤیا می‌گذاریم اما رهبری با توجه به اقتضائات واقعی ایران و جهان رؤیای دست‌یافتنی ترسیم می‌کنند. تأکید بر "دهه #عدالت و #پیشرفت" یعنی نوع خاصی از آینده مطلوب مدنظر ایشان است. نخبگان باید این مسئله را به‌نحوی ترسیم و تبیین کنند که قدرت تمییز بین کاندیداهای مختلف فراهم آید.
#تعلیقات
#ژئوپلیتیک_رسانه
با ما همراه باشید
@Dr_bavir
🔺 در سال‌های اخیر عموماً و در یک‌سال گذشته خصوصاً با پدیده تغییر #مرجعیت_اجتماعی در عموم مردم و اکنون در جامعه انقلابی مواجه شدیم.
تغییر مرجعیت اجتماعی از پایگاه نخبگانی به سطوحی چون #سلبریتی_سیاسی و #بلاگر_تحلیل‌گر تنزل یافته است. نتیجه اینکه تحلیل‌ها به‌جای آنکه مبتنی بر #مبانی باشد، تکیه به هیجانات، حب و بغض، تسویه‌حساب شخصی یا جریانی و برخی بازی‌های امنیتی دارد. دراین میان #کانال‌های_زرد که پیشینه و پشتوانه فکری روشنی ندارند نیز مزید بر علت شدند.
📌 رهاورد این تغییر مرجعیت، #افول سطح تحلیل، سطح کنش و سطح فهم از موقعيت اجتماعی در بین جبهه انقلاب و مصرف‌کنندگان این دست تحلیل‌هاست. #تحیر و سردرگمی در بزنگاه‌ها، درگیری و #بداخلاقی و انتخاب غلط در مواقع انتخاب و #تشتت در بدنه جبهه انقلاب بوده است.
🔺این آسیب، عوامل متعددی دارد که بايد جداگانه بررسی شود اما یکی از آن عوامل فقدان، افول، و یا تخریب مرجعیت های اصیل فکری است. امروز یکی از ضرورت‌های جبهه انقلاب #احیای_مرجعیت_اصیل_فکری است.
📌 امروز و در آستانه انتخابات ریاست‌جمهوری مراجع فکری و #اندیشمندان_جبهه_انقلاب باید به‌جای کنش‌های محدود و غیر مؤثر به #کنش‌گری_اثرگذار و تعیین‌کننده روی بیاورند. ورود اندیشمندان جبهه انقلاب عرصه را بر #بلاگر_تحلیلگرها و #سلبریتی_سیاسی ها تنگ می‌کند و جبهه انقلاب می‌تواند به #بازیابی و بازسازی موقعیت خود بپردازد.
📌 مهترین آسیبی که امروز جبهه انقلاب دچار آن است، #تنازع و #تشتت است. آیات قرآن در تعالیم اجتماعی خود میفرماید: و لا تنازعوا فتفشلوا و تذهب ریحکم"
بنابر ادبيات قرآنی نتیجه تنازع دچار فشل و سستی و از بین رفتن کارآمدی است. وقتی جبهه دچار سستی و عدم انسجام شد، ذهاب ریح رخ می‌دهد یعنی بی‌آبرو می‌شود. بی‌آبرویی در برابر دشمن، بی‌آبرویی در نتیجه ناکارآمدی و عدم امکان عزم واحد. پس نتیجه اصلی تنازع از بین رفتن #قدرت جبهه مؤمنین است. قدرت که از بین رفت، شوکت از بین می‌رود و در نهايت عنان امر به دست حریف می‌افتد.
📌 مهمترین کارکرد نخبگان در این ایام بازگرداندن #انسجام به #جبهه_انقلاب است. انسجام نافی #اختلاف نظر در مقابل آن نیست، بلکه انسجام در مقابل تنازع و افتراق است. جبهه‌ای که به بلوغ رسیده در عین اختلاف نظر می‌تواند برخوردار از انسجام و بهم پیوستگی باشد (ولایت اجتماعی). برخلاف حالت تنازع که اساساً جبهه دچار انعزال و تفرقه و تشتت و ازهم گسستگی می‌شود.
‼️ امروز در پایین‌دست یعنی در بدنه جبهه انقلاب شاهد تنازع و درگیری گسترده و دعواهای حیدری نعمتی هستیم. این تنازع را نخبگان باید از دو لایه رفع کنند:
1⃣ ایجاد انسجام در بالادست و بین سران اصلی جريان انقلابی که ثمره آن پیام اجتماعی وحدت به بدنه جبهه انقلاب است.
2⃣ ایجاد تحول در #دستگاه_تحلیلی جبهه و ارتقای سطح نگرش آن نسبت به کنش سیاسی جبهه‌ای، شناخت موقعیت کنونی، تفکیک دوست و دشمن اصلی، شناخت اولویت‌ها و...
📌 رسالت دیگر نخبگان ساخت تصویر #آینده_مطلوب انقلاب اسلامی بنابر دستگاه تحلیلی رهبری و دغدغه‌های یک دهه اخیر ایشان است. گاهی مطلوب‌نگاری ما به‌سمت تخیل و امور غیر واقعی میل می‌کند و نام آن را رؤیا می‌گذاریم اما رهبری با توجه به اقتضائات واقعی ایران و جهان رؤیای دست‌یافتنی ترسیم می‌کنند. تأکید بر "دهه #عدالت و #پیشرفت" یعنی نوع خاصی از آینده مطلوب مدنظر ایشان است. نخبگان باید این مسئله را به‌نحوی ترسیم و تبیین کنند که قدرت تمییز بین کاندیداهای مختلف فراهم آید.
#تعلیقات
#ژئوپلیتیک_رسانه
با ما همراه باشید
@Dr_bavir
⁉️دین و سرکوب سیاسی؟!
🔹حاکمیت کلیسا در قرون وسطی از مهمترین زمینه‌های تئوری‌پردازی سیاسی مدرن است
🔸تئوری‌هایی که در جهان مدرن با محوریت #سکولاریسم رخ نمود.
🔺بخشی از این تئوری‌ها رویکردشان این است که اگر حاکمیت دینی باشد، غیردموکرات و سرکوب‌گر خواهد بود و دین را ابزاری برای سرکوب قرار خواهد داد.
▪️ولی باید دانست اگرچه این ادعا نسبت به قرون وسطی قابل پذیرش است ولی نباید از تحریف و انحراف مسیحیت کاتولیک غافل بود.
🔺در واقع مسیحیان کاتولیک به سبب تحریف و فهم نادرستی که از دین و دینداری داشتند، به سرکوب روی آوردند
❗️اتفاقا نتیجه همان سرکوب‌ها، تحول سیاسی و نتیجه آن بدفهمی‌های علمی و فکری بود که زمینه رنسانس را فراهم کرد.
📌ولی این نظریه برای اسلام چندان قابل پذیرش نیست.
🔹چراکه اسلام از سویی قسط و #عدالت را محور #فلسفه_سیاست خود قرار داده و از طرفی به مردم و مردم‌داری بها داده است.
🔸در واقع نظریه #مردمسالاری_دینی نمونه همین مهم است؛ مخصوصا طبق قرائتی که می‌گوید اساساًَ دین خودش تأکید دارد که مردم مجری بایسته‌های دینی و انسانی و آرمان‌های آن باشند.
📌به عنوان مثال دین یک بایسته محکم به نام عدالت را تأکید می‌کند و از آن کوتاه نمی‌آید ولی طبق این قرائت اجرای آن را بر عهده مردم می‌گذارد.
#مردمسالاری_دینی
#اندیشه_رضوان
#ژئوپلیتیک_رسانه
با ما همراه باشید
@Dr_bavir
🔹حاکمیت کلیسا در قرون وسطی از مهمترین زمینه‌های تئوری‌پردازی سیاسی مدرن است
🔸تئوری‌هایی که در جهان مدرن با محوریت #سکولاریسم رخ نمود.
🔺بخشی از این تئوری‌ها رویکردشان این است که اگر حاکمیت دینی باشد، غیردموکرات و سرکوب‌گر خواهد بود و دین را ابزاری برای سرکوب قرار خواهد داد.
▪️ولی باید دانست اگرچه این ادعا نسبت به قرون وسطی قابل پذیرش است ولی نباید از تحریف و انحراف مسیحیت کاتولیک غافل بود.
🔺در واقع مسیحیان کاتولیک به سبب تحریف و فهم نادرستی که از دین و دینداری داشتند، به سرکوب روی آوردند
❗️اتفاقا نتیجه همان سرکوب‌ها، تحول سیاسی و نتیجه آن بدفهمی‌های علمی و فکری بود که زمینه رنسانس را فراهم کرد.
📌ولی این نظریه برای اسلام چندان قابل پذیرش نیست.
🔹چراکه اسلام از سویی قسط و #عدالت را محور #فلسفه_سیاست خود قرار داده و از طرفی به مردم و مردم‌داری بها داده است.
🔸در واقع نظریه #مردمسالاری_دینی نمونه همین مهم است؛ مخصوصا طبق قرائتی که می‌گوید اساساًَ دین خودش تأکید دارد که مردم مجری بایسته‌های دینی و انسانی و آرمان‌های آن باشند.
📌به عنوان مثال دین یک بایسته محکم به نام عدالت را تأکید می‌کند و از آن کوتاه نمی‌آید ولی طبق این قرائت اجرای آن را بر عهده مردم می‌گذارد.
#مردمسالاری_دینی
#اندیشه_رضوان
#ژئوپلیتیک_رسانه
با ما همراه باشید
@Dr_bavir
🔴 چرا #رهبر_معظم_انقلاب حکم بازداشت نتانیاهو را کافی نمی‌دانند؟
💢در دیدار روز گذشته رهبر معظم انقلاب با بسیجیان و اقشار مختلف مردم، حضرت آیت‌الله خامنه‌ای در بخشی از سخنان خود فرمودند؛ "حکم بازداشت نتانیاهو کافی نیست، باید حکم اعدام نتانیاهو و سران رژیم صهیونیستی صادر شود".
🔺این دیدگاه رهبر معظم انقلاب در خصوص نخست‌وزیر رژیم صهیونیستی به عنوان جنایتکار جنگی، به اصول محوری عدالت اسلامی، حفظ حقوق انسانی، و ماهیت جنایات رژیم صهیونیستی برمی‌گردد.
برای تحلیل این موضع‌گیری، می‌توان آن را در سه محور؛ فقهی-اخلاقی، حقوقی-بین‌المللی، و سیاسی-ژئوپلیتیکی بررسی کرد:
▫️۱. فقهی-اخلاقی
در نگاه اسلامی، #مجازات_جنایتکاران جنگی باید به گونه‌ای باشد که هم #عبرت‌آموز باشد و هم #عدالت را به معنای واقعی اجرا کند. جنایات نتانیاهو، مانند قتل عام زنان، کودکان و مردم بی دفاع غزه و لبنان، تخریب منازل و نقض مستمر حقوق بشر، در چارچوب ظلم آشکار و جنایات کبیره قرار می‌گیرد.
از منظر فقهی، مجازات اعدام در مواردی که جان‌های بی‌گناه بسیاری گرفته شده، امری متناسب با سطح جنایت است. لذا چنین مجازات‌هایی، علاوه بر اجرای عدالت، باید #بازدارندگی بیشتری برای جلوگیری از تکرار داشته باشند.
▫️۲. حقوقی-بین‌المللی
دادگاه‌های بین‌المللی، از جمله دیوان کیفری بین‌المللی، به دلیل وابستگی و تأثیرپذیری از قدرت‌های غربی، اغلب نمی‌توانند عدالت حقیقی را اجرا کنند.
حکم بازداشت، اگرچه قدمی در راستای شناسایی جنایات نتانیاهو است، اما به دلیل ضعف ضمانت اجرایی و تأثیر لابی‌های صهیونیستی، نمی‌تواند کافی باشد.
تجربه نشان داده است که بسیاری از مجرمان جنگی رژیم صهیونیستی، حتی پس از صدور احکام بین‌المللی، از مصونیت برخوردار بوده‌اند.
بنابراین، تأکید رهبر معظم انقلاب بر اعدام، پاسخی به ناکارآمدی ساختارهای حقوقی موجود است.
▫️۳. سیاسی-ژئوپلیتیکی
نتانیاهو به عنوان یکی از معماران اصلی سیاست‌های توسعه‌طلبانه و خشونت‌بار رژیم صهیونیستی، نقشی محوری در بی‌ثباتی منطقه #غرب_آسیا داشته است.
رهبر معظم انقلاب بر این باورند که اقدامات او نه تنها علیه مردم فلسطین، بلکه علیه امنیت منطقه‌ای و نظم بین‌المللی است. از این رو، حذف چنین فردی از صحنه سیاسی، نه فقط یک مجازات فردی، بلکه اقدامی راهبردی برای جلوگیری از ادامه سیاست‌های تجاوزکارانه آن است.
🔺 بنابراین موضع‌گیری رهبر معظم انقلاب نشان‌دهنده‌ی نگاه جامع و چندوجهی به مسئله است.
از دید ایشان، عدالت اسلامی و حفظ کرامت انسانی، فراتر از ملاحظات حقوقی بین‌المللی، نیازمند اقدام قاطع و عبرت‌آموز است.
حکم اعدام نتانیاهو نه تنها برای اجرای عدالت در حق قربانیان، بلکه به عنوان #پیامی قاطع برای جنایتکاران دیگر نیز ضروری است.
✍ #حسن_باویر
#ژئوپلیتیک_رسانه
با ما همراه باشید
@Dr_bavir
💢در دیدار روز گذشته رهبر معظم انقلاب با بسیجیان و اقشار مختلف مردم، حضرت آیت‌الله خامنه‌ای در بخشی از سخنان خود فرمودند؛ "حکم بازداشت نتانیاهو کافی نیست، باید حکم اعدام نتانیاهو و سران رژیم صهیونیستی صادر شود".
🔺این دیدگاه رهبر معظم انقلاب در خصوص نخست‌وزیر رژیم صهیونیستی به عنوان جنایتکار جنگی، به اصول محوری عدالت اسلامی، حفظ حقوق انسانی، و ماهیت جنایات رژیم صهیونیستی برمی‌گردد.
برای تحلیل این موضع‌گیری، می‌توان آن را در سه محور؛ فقهی-اخلاقی، حقوقی-بین‌المللی، و سیاسی-ژئوپلیتیکی بررسی کرد:
▫️۱. فقهی-اخلاقی
در نگاه اسلامی، #مجازات_جنایتکاران جنگی باید به گونه‌ای باشد که هم #عبرت‌آموز باشد و هم #عدالت را به معنای واقعی اجرا کند. جنایات نتانیاهو، مانند قتل عام زنان، کودکان و مردم بی دفاع غزه و لبنان، تخریب منازل و نقض مستمر حقوق بشر، در چارچوب ظلم آشکار و جنایات کبیره قرار می‌گیرد.
از منظر فقهی، مجازات اعدام در مواردی که جان‌های بی‌گناه بسیاری گرفته شده، امری متناسب با سطح جنایت است. لذا چنین مجازات‌هایی، علاوه بر اجرای عدالت، باید #بازدارندگی بیشتری برای جلوگیری از تکرار داشته باشند.
▫️۲. حقوقی-بین‌المللی
دادگاه‌های بین‌المللی، از جمله دیوان کیفری بین‌المللی، به دلیل وابستگی و تأثیرپذیری از قدرت‌های غربی، اغلب نمی‌توانند عدالت حقیقی را اجرا کنند.
حکم بازداشت، اگرچه قدمی در راستای شناسایی جنایات نتانیاهو است، اما به دلیل ضعف ضمانت اجرایی و تأثیر لابی‌های صهیونیستی، نمی‌تواند کافی باشد.
تجربه نشان داده است که بسیاری از مجرمان جنگی رژیم صهیونیستی، حتی پس از صدور احکام بین‌المللی، از مصونیت برخوردار بوده‌اند.
بنابراین، تأکید رهبر معظم انقلاب بر اعدام، پاسخی به ناکارآمدی ساختارهای حقوقی موجود است.
▫️۳. سیاسی-ژئوپلیتیکی
نتانیاهو به عنوان یکی از معماران اصلی سیاست‌های توسعه‌طلبانه و خشونت‌بار رژیم صهیونیستی، نقشی محوری در بی‌ثباتی منطقه #غرب_آسیا داشته است.
رهبر معظم انقلاب بر این باورند که اقدامات او نه تنها علیه مردم فلسطین، بلکه علیه امنیت منطقه‌ای و نظم بین‌المللی است. از این رو، حذف چنین فردی از صحنه سیاسی، نه فقط یک مجازات فردی، بلکه اقدامی راهبردی برای جلوگیری از ادامه سیاست‌های تجاوزکارانه آن است.
🔺 بنابراین موضع‌گیری رهبر معظم انقلاب نشان‌دهنده‌ی نگاه جامع و چندوجهی به مسئله است.
از دید ایشان، عدالت اسلامی و حفظ کرامت انسانی، فراتر از ملاحظات حقوقی بین‌المللی، نیازمند اقدام قاطع و عبرت‌آموز است.
حکم اعدام نتانیاهو نه تنها برای اجرای عدالت در حق قربانیان، بلکه به عنوان #پیامی قاطع برای جنایتکاران دیگر نیز ضروری است.
✍ #حسن_باویر
#ژئوپلیتیک_رسانه
با ما همراه باشید
@Dr_bavir