✅ ویژگی های نظام رسانه ای جمهوری اسلامی ایران
🔸نظام رسانه ای در #ایران آمیخته ای از ضوابط و سنت های رسانه های گوناگون است که نقاط اشتراک کمتری با هم دارند؛ این نظام رسانه ای دارای چهار بخش رسانه ایِ؛
مطبوعاتی،
رادیویی
تلویزیونی و
خبرگزاری
به عنوان رسانه های جریان اصلی و نیز بخش رسانه های نوین مبتنی بر فناوری ماهواره و اینترنت(شبکه های اجتماعی) است که همه آنها از سویی با #مردم و از سوی دیگر با #قدرت های سیاسی و اقتصادی در ارتباط هستند.
کنترل رسانه ها همواره یکی از مسائل کلیدی توسعه در ایران بوده است؛ در بخشی از
تاریخ ایران، رسانه ها به عنوان مأموران مدرنیزاسیون، روشنگری و نمایندگان تغییرات اجتماعی عمل کرده اند.
🔹بخشی از رسانه های نوین غیررسمی مثل پیام رسان های تلفن همراه یا شبکه های اجتماعی تریبون های جامعه مدرن هستتد؛ اگرچه خیلی به رسمیت شناخته نشده اند. مهندسی فرهنگی مفهومی غالب در سیاستگذاری رسانه ای، به ویژه در حوزۀ تلویزیون و اینترنت است و رسانه های ایران دارای قوانین و مقرراتی هستند و کلیت نظام سیاسی ایران با دیدگاه #مهندسی_فرهنگی به سیاستگذاری در نظام رسانه ای نگاه میکند.
🔅در نظام هنجاری رسانه ای ایران، رسانه ها به مثابه #دانشگاه هستند و عموم مردم افرادی هستند که در این دانشگاه تعلیم گیرند.
با ما همراه باشید
"ژئوپولیتیک رسانه"
@Dr_bavir
🔸نظام رسانه ای در #ایران آمیخته ای از ضوابط و سنت های رسانه های گوناگون است که نقاط اشتراک کمتری با هم دارند؛ این نظام رسانه ای دارای چهار بخش رسانه ایِ؛
مطبوعاتی،
رادیویی
تلویزیونی و
خبرگزاری
به عنوان رسانه های جریان اصلی و نیز بخش رسانه های نوین مبتنی بر فناوری ماهواره و اینترنت(شبکه های اجتماعی) است که همه آنها از سویی با #مردم و از سوی دیگر با #قدرت های سیاسی و اقتصادی در ارتباط هستند.
کنترل رسانه ها همواره یکی از مسائل کلیدی توسعه در ایران بوده است؛ در بخشی از
تاریخ ایران، رسانه ها به عنوان مأموران مدرنیزاسیون، روشنگری و نمایندگان تغییرات اجتماعی عمل کرده اند.
🔹بخشی از رسانه های نوین غیررسمی مثل پیام رسان های تلفن همراه یا شبکه های اجتماعی تریبون های جامعه مدرن هستتد؛ اگرچه خیلی به رسمیت شناخته نشده اند. مهندسی فرهنگی مفهومی غالب در سیاستگذاری رسانه ای، به ویژه در حوزۀ تلویزیون و اینترنت است و رسانه های ایران دارای قوانین و مقرراتی هستند و کلیت نظام سیاسی ایران با دیدگاه #مهندسی_فرهنگی به سیاستگذاری در نظام رسانه ای نگاه میکند.
🔅در نظام هنجاری رسانه ای ایران، رسانه ها به مثابه #دانشگاه هستند و عموم مردم افرادی هستند که در این دانشگاه تعلیم گیرند.
با ما همراه باشید
"ژئوپولیتیک رسانه"
@Dr_bavir
Forwarded from عصر هوشمندی
⭕️آقایان! در مدیریت فضای مجازی غرب‌گرا باشید
✍️معصومه نصیری ـ مدرس سواد رسانه‌ای
🔻در میان اخبار می‌خواندم بی‌بی‌سی اعلام کرده با تولید انیمیشن‌های انگلیسی به دنبال پایان دادن به سلطه کارتون‌های ایالات متحده است تا بینندگان دیزنی و نتفلیکس را به خود جلب کند و به نقل از مدیر آموزش کودکان بی‌بی‌سی گفته شده بود: کارتون‌های آمریکایی فرهنگ انگلیس را هدف قرار دادند و مانع از دریافت فرهنگ انگلیسی توسط کودکان می‌شوند که این بسیار خطرناک است و باید متوقف شود.
🔻همه کشورها در برابر دفاع از فرهنگ خود حساس هستند و عوامل مخرب را به حداقل می‌رسانند. در این صورت است که یک خواننده درجه چندم نمی‌تواند مختصات فکر و فرهنگی و نهادی یک کشور را به چالش بکشد و بشود موضوع اول پلتفرم‌ها. صیانت از فرهنگ و اخلاق اجتماعی برای همه اقشار، قبل از حمله ویروس ضد فرهنگ باید مورد برنامه‌ریزی قرار گیرد، بعد از سیل فقط می‌توان خسارات و تلفات را شمرد. علاج واقعه بعد از وقوع #غیرمسئولانه ترین_رفتار_مدیریت_فرهنگی است تازه اگر علاج شود.
🔻اما چه کسانی باید برای اقدامات پیشینی صیانتی در فضای مجازی برنامه‌ریزی و سیاستگذاری کنند؟ آیا می‌توان از مدیرانی که مسوول صیانت از کاربران هستند و باید طراح یا مجری اسناد مرتبط در این زمینه باشند، اما خود به اپوزیسیون این اسناد تبدیل شده‌اند، توقع داشت ساده‌انگارانه و سرسری از این موضوعات عبور نکنند؟ در شرایطی که مجری خود #اپوزیسیون شده است، والدین وظیفه سنگینی بر عهده دارند. موضوع اصلی تحقق #تربیت_رسانه‌ای از مسیر ارتقای مهارت‌های سواد رسانه‌ای و درونی سازی برخی اصول است؛ راهی جز آموزش وجود ندارد.
🔻اما یک نکته مهم دیگری که باید به آن اشاره کرد، دقت به این مساله است که فقط ابراز نگرانی آن‌هم بعد از وقوع مساله، نه‌تنها راهکار هوشمندانه نیست بلکه گاهی کمک به دیده شدن محتوای منتشره باهدف #مهندسی_فرهنگی و مهندسی ذائقه است. یادمان باشد برخی تغییرات بنیادین فرهنگی با عادی‌سازی و بازخوردگیری اجتماعی و البته سرگرم سازی رخ می‌دهد.
🔻موج ابراز نگرانی‌ها موجب شده است این موزیک ویدئو در اینستاگرام بیش از ۱۰میلیون بازدید بخورد و جستجوی الکسیس در موتورهای جستجو در دو روز گذشته تا ۱۰۰هزار بار سرچ پیش رود و تعداد فالورهای او به بیش از ۱۲۰ هزار نفر افزایش یابد و این یعنی ۷۰ برابر روال صفحه این فرد.
🔻استنلي كوهن از جمله كساني است كه بر روي #هراس_اخلاقي در بريتانيا تحقيقاتي را انجام داده است. او می‌گوید ممكن است در دوره‌هایی خاص به علت ظهور يك وضعيت فرد يا گروهي از افراد كه جامعه آن را تهديدي براي ارزش‌ها و منافع اجتماعي تلقي كرده است و رسانه‌های گروهي نيز ماهيت آن را به‌گونه‌ای خاص و کلیشه‌ای ارائه می‌کنند، جامعه دچار هراس اخلاقي شود. پس از بروز يك هراس در جامعه يك فرهنگ كنترل اجتماعي براي مهار اين بحران به وجود مي‌آيد ولي به‌طور تناقض‌آمیزی باعث گسترش پدیده‌ی مزبور می‌شود.
🔻به اعتقاد كوهن اين حركت رسانه‌ها و نهادهاي كنترل اجتماعي به‌جای سركوب پديده باعث ترويج و تقويت آن می‌گردد لذا وي معتقد است كه در فهم پديده‌هايي این‌چنین تنها نبايد به اصل پديده توجه شود بلكه واكنش جامعه نسبت به آن بررسي گردد.
✅امروز زمان مطالبه گری جدی از سوی جامعه، نخبگان و دلسوزان است که برای ساماندهی وضعیت موجود فضای مجازی اقدامی صورت گیرد. با ابراز نگرانی صرف مشکلی حل نخواهد شد. مساله ساسی مانکن نیست او دارد کار خود را میکند، مساله انفعال و بی‌برنامگی زجرآور ما است. آقایان! لطفا در مدیریت فضای مجازی غرب‌گرا باشیم. کافی است نگاهی به نحوه مدیریت، صیانت و قوانین سایر کشورها در این زمینه بیندازید.
@asrehooshmandi
✍️معصومه نصیری ـ مدرس سواد رسانه‌ای
🔻در میان اخبار می‌خواندم بی‌بی‌سی اعلام کرده با تولید انیمیشن‌های انگلیسی به دنبال پایان دادن به سلطه کارتون‌های ایالات متحده است تا بینندگان دیزنی و نتفلیکس را به خود جلب کند و به نقل از مدیر آموزش کودکان بی‌بی‌سی گفته شده بود: کارتون‌های آمریکایی فرهنگ انگلیس را هدف قرار دادند و مانع از دریافت فرهنگ انگلیسی توسط کودکان می‌شوند که این بسیار خطرناک است و باید متوقف شود.
🔻همه کشورها در برابر دفاع از فرهنگ خود حساس هستند و عوامل مخرب را به حداقل می‌رسانند. در این صورت است که یک خواننده درجه چندم نمی‌تواند مختصات فکر و فرهنگی و نهادی یک کشور را به چالش بکشد و بشود موضوع اول پلتفرم‌ها. صیانت از فرهنگ و اخلاق اجتماعی برای همه اقشار، قبل از حمله ویروس ضد فرهنگ باید مورد برنامه‌ریزی قرار گیرد، بعد از سیل فقط می‌توان خسارات و تلفات را شمرد. علاج واقعه بعد از وقوع #غیرمسئولانه ترین_رفتار_مدیریت_فرهنگی است تازه اگر علاج شود.
🔻اما چه کسانی باید برای اقدامات پیشینی صیانتی در فضای مجازی برنامه‌ریزی و سیاستگذاری کنند؟ آیا می‌توان از مدیرانی که مسوول صیانت از کاربران هستند و باید طراح یا مجری اسناد مرتبط در این زمینه باشند، اما خود به اپوزیسیون این اسناد تبدیل شده‌اند، توقع داشت ساده‌انگارانه و سرسری از این موضوعات عبور نکنند؟ در شرایطی که مجری خود #اپوزیسیون شده است، والدین وظیفه سنگینی بر عهده دارند. موضوع اصلی تحقق #تربیت_رسانه‌ای از مسیر ارتقای مهارت‌های سواد رسانه‌ای و درونی سازی برخی اصول است؛ راهی جز آموزش وجود ندارد.
🔻اما یک نکته مهم دیگری که باید به آن اشاره کرد، دقت به این مساله است که فقط ابراز نگرانی آن‌هم بعد از وقوع مساله، نه‌تنها راهکار هوشمندانه نیست بلکه گاهی کمک به دیده شدن محتوای منتشره باهدف #مهندسی_فرهنگی و مهندسی ذائقه است. یادمان باشد برخی تغییرات بنیادین فرهنگی با عادی‌سازی و بازخوردگیری اجتماعی و البته سرگرم سازی رخ می‌دهد.
🔻موج ابراز نگرانی‌ها موجب شده است این موزیک ویدئو در اینستاگرام بیش از ۱۰میلیون بازدید بخورد و جستجوی الکسیس در موتورهای جستجو در دو روز گذشته تا ۱۰۰هزار بار سرچ پیش رود و تعداد فالورهای او به بیش از ۱۲۰ هزار نفر افزایش یابد و این یعنی ۷۰ برابر روال صفحه این فرد.
🔻استنلي كوهن از جمله كساني است كه بر روي #هراس_اخلاقي در بريتانيا تحقيقاتي را انجام داده است. او می‌گوید ممكن است در دوره‌هایی خاص به علت ظهور يك وضعيت فرد يا گروهي از افراد كه جامعه آن را تهديدي براي ارزش‌ها و منافع اجتماعي تلقي كرده است و رسانه‌های گروهي نيز ماهيت آن را به‌گونه‌ای خاص و کلیشه‌ای ارائه می‌کنند، جامعه دچار هراس اخلاقي شود. پس از بروز يك هراس در جامعه يك فرهنگ كنترل اجتماعي براي مهار اين بحران به وجود مي‌آيد ولي به‌طور تناقض‌آمیزی باعث گسترش پدیده‌ی مزبور می‌شود.
🔻به اعتقاد كوهن اين حركت رسانه‌ها و نهادهاي كنترل اجتماعي به‌جای سركوب پديده باعث ترويج و تقويت آن می‌گردد لذا وي معتقد است كه در فهم پديده‌هايي این‌چنین تنها نبايد به اصل پديده توجه شود بلكه واكنش جامعه نسبت به آن بررسي گردد.
✅امروز زمان مطالبه گری جدی از سوی جامعه، نخبگان و دلسوزان است که برای ساماندهی وضعیت موجود فضای مجازی اقدامی صورت گیرد. با ابراز نگرانی صرف مشکلی حل نخواهد شد. مساله ساسی مانکن نیست او دارد کار خود را میکند، مساله انفعال و بی‌برنامگی زجرآور ما است. آقایان! لطفا در مدیریت فضای مجازی غرب‌گرا باشیم. کافی است نگاهی به نحوه مدیریت، صیانت و قوانین سایر کشورها در این زمینه بیندازید.
@asrehooshmandi
Forwarded from 2020 (...علیرضامحمدلو)
🔎رهبر انقلاب و پاسخ به یک شبهه راهبردی ناظر بر فراروایت انقلاب
با توجه به اهمیت تحلیل بیانات راهبردی امام جامعه و #ضریب_دادن_به_زاویه_نگاه_ایشان در تبیین و حل مسائل انقلاب، ناظر بر یک مورد از مجموعه بیانات ایشان، نکاتی را حول چند محور با توجه به مضامین و عبارات خود ایشان، طرح می‌کنیم که البته ظرفیت پرداخت بیشتری را در مجالی دیگر می‌طلبد.
1⃣چیستی و بیان مساله امروز:
▫️آیا انقلاب اسلامی به #بن_بست رسیده و گرایش مردم به دین و انقلاب و روحانیت کاهش یافته است؟ سوالی بود که رهبرانقلاب با صراحت تمام مطرح کردند و ابعاد ماجرا را به روشنی تبیین نمودند.
▫️پر واضح است که نسبت مردم با انقلاب و دین، همان گره خوردن جمهوریت با اسلامیت است که از ابتکارات حضرت امام بود و بنوعی #فراروایت و گزاره بنیادین انقلاب اسلامی نیز محسوب می شود که تمرکز #جنگ‌های_هیبریدی بیگانه نیز ناظر بر آن است.
2⃣ابزار مساله‌آفرینی و تولید چالش:
۱.جنگ روانی را دستور کار قرار می‌دهند و وارونه سازی و قلب واقعیت می‌کنند. بعنوان مثال، ضبط کشتی یونانی از جانب دلاوران سپاه پاسداران در قبال دزدی کشتی ایرانی توسط یونان به دستور آمریکا را #دزدی قلمداد کرده و #برچسب_وارونه می زنند و ماجراجویی می‌خوانند.
۲.مردم را مقابل نظام قرار داده و با تلاش در جهت #مهندسی_اعتراضات مردمی، خوانش تحریف آلود از جمهوریت را صورتبندی می‌کنند که البته ناشی از محاسبات غلطی است که در نسبت مردم با نظام و حاکمیت و وطن دارند.
3⃣ پیامدشناختی و اهداف مساله سازی برای انقلاب:
۱.#هویت_زدایی و واژگون سازی حقیقت انقلاب
۲.نفوذ رگه های #ارتجاع با سیاست غرب زده و سبک زندگی غربی
۳.کمرنگ جلوه دادن یاد امام (در افکار عمومی) و #تحریف_تفکر_امام
4⃣مهندسی معکوس و خلاف فرض مساله:
۱.تشییع جنازه میلیونی #سردار_سلیمانی که نشانه عمق دلبستگی مردم به آرمان‌های انقلاب، مکتب و مسیر این شهید بزرگوار بود.
۲.راهپیمایی‌های میلیونی ۲۲بهمن و روز قدس، همه ساله و در سراسر کشور که نماد بیعت با ایدئولوژی و مبانی انقلاب می توان تلقی نمود.
۳.اعتکاف‌های هرساله و شور و اشتیاق جوانان برای شرکت در این #مراسمات_مذهبی که هرساله تمدید و تقویت می شود.
۴.اشاره دقیق به #سرود_سلام_فرمانده و ابراز ارادت مردم به حضرت ولی‌عصر و تجمعات فرهنگی از این دست، باتوجه به میزان فراگیری و همراهی مردم در تمامی استان‌ها و شهرهای کشور که نمونه بارزی دیگر از میزان پیوند مردم با دین و معرفت دینی است که به تعبیر ایشان در اوایل انقلاب از این خبرها نبود.
۵.اشاره هوشمندانه به تشییع باشکوه پیکر مبارک #آیت‌الله_بهجت و آیت الله صافی (رحمه الله علیهما) که دلالت جدی بر احترام و ارادت مردم به دیانت و #روحانیت داشت.
5⃣نسخه راهبردی جهت خنثی سازی مساله کاذب:
۱.دروغ و فریب و #جنگ_روانی دشمن را باید افشا نمود.(جهاد تبیین و ماموریت ویژه افسران جنگ نرم در جنگ روایت‌ها)
۲.از سرمایه ایمان مردم برای تولید عمل صالح باید بهره گرفت.(ساختارهای فرهنگی کشور، حوزه علمیه و اهالی منبر و تبلیغ و برجسته کردن محور #مهندسی_فرهنگی)
۳.#قدرشناسی_از_مسئولان(خدوم) که در شرایط جنگ روانی حاکم بر فضای رسانه‌ای، وظیفه سنگینی محسوب می‌شود.(ماموریت سه طرفه کارگزاران برای استمرار خدمت رسانی و مردم برای قدرشناسی و رسانه برای تبیین درست و بموقع از واقعیات؛ چه خوب چه بد)
الغرض که نسبت کلیدواژه جنگ روانی با ابَرنسبت جمهوریت و اسلامیت، نقطه کانونی فرمایشات مقام معظم رهبری بود که حائز سلسله توجهات استراتژیک است.
✍علیرضامحمدلو کارشناس و پژوهشگر رسانه و فرهنگ
🆔 @andisheengelabi
با توجه به اهمیت تحلیل بیانات راهبردی امام جامعه و #ضریب_دادن_به_زاویه_نگاه_ایشان در تبیین و حل مسائل انقلاب، ناظر بر یک مورد از مجموعه بیانات ایشان، نکاتی را حول چند محور با توجه به مضامین و عبارات خود ایشان، طرح می‌کنیم که البته ظرفیت پرداخت بیشتری را در مجالی دیگر می‌طلبد.
1⃣چیستی و بیان مساله امروز:
▫️آیا انقلاب اسلامی به #بن_بست رسیده و گرایش مردم به دین و انقلاب و روحانیت کاهش یافته است؟ سوالی بود که رهبرانقلاب با صراحت تمام مطرح کردند و ابعاد ماجرا را به روشنی تبیین نمودند.
▫️پر واضح است که نسبت مردم با انقلاب و دین، همان گره خوردن جمهوریت با اسلامیت است که از ابتکارات حضرت امام بود و بنوعی #فراروایت و گزاره بنیادین انقلاب اسلامی نیز محسوب می شود که تمرکز #جنگ‌های_هیبریدی بیگانه نیز ناظر بر آن است.
2⃣ابزار مساله‌آفرینی و تولید چالش:
۱.جنگ روانی را دستور کار قرار می‌دهند و وارونه سازی و قلب واقعیت می‌کنند. بعنوان مثال، ضبط کشتی یونانی از جانب دلاوران سپاه پاسداران در قبال دزدی کشتی ایرانی توسط یونان به دستور آمریکا را #دزدی قلمداد کرده و #برچسب_وارونه می زنند و ماجراجویی می‌خوانند.
۲.مردم را مقابل نظام قرار داده و با تلاش در جهت #مهندسی_اعتراضات مردمی، خوانش تحریف آلود از جمهوریت را صورتبندی می‌کنند که البته ناشی از محاسبات غلطی است که در نسبت مردم با نظام و حاکمیت و وطن دارند.
3⃣ پیامدشناختی و اهداف مساله سازی برای انقلاب:
۱.#هویت_زدایی و واژگون سازی حقیقت انقلاب
۲.نفوذ رگه های #ارتجاع با سیاست غرب زده و سبک زندگی غربی
۳.کمرنگ جلوه دادن یاد امام (در افکار عمومی) و #تحریف_تفکر_امام
4⃣مهندسی معکوس و خلاف فرض مساله:
۱.تشییع جنازه میلیونی #سردار_سلیمانی که نشانه عمق دلبستگی مردم به آرمان‌های انقلاب، مکتب و مسیر این شهید بزرگوار بود.
۲.راهپیمایی‌های میلیونی ۲۲بهمن و روز قدس، همه ساله و در سراسر کشور که نماد بیعت با ایدئولوژی و مبانی انقلاب می توان تلقی نمود.
۳.اعتکاف‌های هرساله و شور و اشتیاق جوانان برای شرکت در این #مراسمات_مذهبی که هرساله تمدید و تقویت می شود.
۴.اشاره دقیق به #سرود_سلام_فرمانده و ابراز ارادت مردم به حضرت ولی‌عصر و تجمعات فرهنگی از این دست، باتوجه به میزان فراگیری و همراهی مردم در تمامی استان‌ها و شهرهای کشور که نمونه بارزی دیگر از میزان پیوند مردم با دین و معرفت دینی است که به تعبیر ایشان در اوایل انقلاب از این خبرها نبود.
۵.اشاره هوشمندانه به تشییع باشکوه پیکر مبارک #آیت‌الله_بهجت و آیت الله صافی (رحمه الله علیهما) که دلالت جدی بر احترام و ارادت مردم به دیانت و #روحانیت داشت.
5⃣نسخه راهبردی جهت خنثی سازی مساله کاذب:
۱.دروغ و فریب و #جنگ_روانی دشمن را باید افشا نمود.(جهاد تبیین و ماموریت ویژه افسران جنگ نرم در جنگ روایت‌ها)
۲.از سرمایه ایمان مردم برای تولید عمل صالح باید بهره گرفت.(ساختارهای فرهنگی کشور، حوزه علمیه و اهالی منبر و تبلیغ و برجسته کردن محور #مهندسی_فرهنگی)
۳.#قدرشناسی_از_مسئولان(خدوم) که در شرایط جنگ روانی حاکم بر فضای رسانه‌ای، وظیفه سنگینی محسوب می‌شود.(ماموریت سه طرفه کارگزاران برای استمرار خدمت رسانی و مردم برای قدرشناسی و رسانه برای تبیین درست و بموقع از واقعیات؛ چه خوب چه بد)
الغرض که نسبت کلیدواژه جنگ روانی با ابَرنسبت جمهوریت و اسلامیت، نقطه کانونی فرمایشات مقام معظم رهبری بود که حائز سلسله توجهات استراتژیک است.
✍علیرضامحمدلو کارشناس و پژوهشگر رسانه و فرهنگ
🆔 @andisheengelabi
✡️ «اسکار» بنگاه الگوسازی و معرفی افسران جنگ نرم آمریکا
1️⃣ الگوهایی که توسط «مدیریت فرهنگی» ایالات متحده آمریکا تولید می‌شوند، پس از سال‌ها #سربازی و فعالیت مستمر و منطبق بر اهداف تعیین‌شده، به کسوت #افسری درآمده و توسط ساختاری با عنوان #اسکار به دنیا معرفی شده و در قامت #افسران_جنگ_نرم در معرض نمایش قرار می‌گیرند.
2️⃣ موجودیت مهم و اعتباربخشی همچون «اسکار» را نباید صرفاً یک تلاش سینمایی و برآمده از ذوق و یا میل به دور هم باشی تعدادی سینماگر تلقی نمود، بلکه اصل تأسیس مجموعه‌ای همچون «آکادمی علوم و هنرهای سینما» (AMPAS) را می‌بایست در راستای همان #مهندسی_فرهنگی تعریف کرد که فعالیت خود را معطوف به بالا بردن سطح #قدرت_نرم آمریکا ساخته است.
3️⃣ نهادی که در سال ۱۹۲۷م با ظاهری غیردولتی تأسیس و فعالیت گستردهٔ خود را تحت حمایت و اشراف مستقیم جامعهٔ #یهودیان_آمریکا و با ریاست فردی یهودی‌الاصل به‌نام «لوئیس بی. مایر» آغاز نمود. شخصیّتی که در جایگاه بنیان‌گذار یکی از عظیم‌ترین کمپانی‌های #یهودی فیلمسازی در آن زمان، یعنی کمپانی #مترو_گلدوین_مایر، به‌سرعت توانست مقبولیّت لازم را برای این مجموعه ایجاد نماید.
4️⃣ اساس تأسیس «آکادمی علوم و هنرهای سینما» و حرکت #هالیوود بر مدار ترسیم‌شده توسط «مدیریت فرهنگی» ایالات متحده آمریکا را بیش از هر چیز می‌بایست محصول دوران گذار نظام بین‌الملل از «جنگ جهانی اول» به «جنگ جهانی دوم» تلقّی نمود. دورانی که میزان اثرگذاری جدّی رسانه‌های نوین و به‌ویژه #سینما بر وقایع جاری معلوم شد.
5️⃣ #اسکار (Oscars) یک پدیدهٔ ویژه در «تاریخ سینمای جهان» است. محفلی که در سال‌های پایانی دههٔ ۱۹۲۰ تأسیس گردید و گرچه به‌نوعی محصول هژمونی و شرایط حاکم بر نظام بین‌الملل در دوران پس از «جنگ جهانی اول» قلمداد می‌شد؛ اما به‌خوبی توانست مبدع گردهمایی‌های «اهالی سینما» شود.
6️⃣ تندیس «شوالیه اسکار» معتبرترین جایزهٔ «صنعت سینما» است که «شمشیر مبارزان جنگ‌های صلیبی» را در دست دارد. شوالیه‌ای برنزی که از روکشی مُطَلّا برخوردار است و به‌خوبی #شوالیه_جنگ_نرم را تداعی میکند. مجسمه‌ای ساخته شده در سبک «هنر تزیینی» یا «آرت دکو» (Art Deco) که بر روی پایهٔ فلزی سیاه‌رنگی به شکل یک حلقه فیلم پنج شبکه‌ای ایستاده و پنج بخش اصلی در فرایند تولید یک اثر سینمایی را نشان می‌دهد؛ پنج بخشی که در قالب «نویسندگی»، «کارگردانی»، «تهیه‌کنندگی»، «بازیگری» و «عوامل فنی» هرکدام نشانگر بخش‌های اصلی «اسکار» می‌باشند.
"اندیشکدهٔ مطالعات یهود"
#ژئوپلیتیک_رسانه
با ما همراه باشید
@Dr_bavir
1️⃣ الگوهایی که توسط «مدیریت فرهنگی» ایالات متحده آمریکا تولید می‌شوند، پس از سال‌ها #سربازی و فعالیت مستمر و منطبق بر اهداف تعیین‌شده، به کسوت #افسری درآمده و توسط ساختاری با عنوان #اسکار به دنیا معرفی شده و در قامت #افسران_جنگ_نرم در معرض نمایش قرار می‌گیرند.
2️⃣ موجودیت مهم و اعتباربخشی همچون «اسکار» را نباید صرفاً یک تلاش سینمایی و برآمده از ذوق و یا میل به دور هم باشی تعدادی سینماگر تلقی نمود، بلکه اصل تأسیس مجموعه‌ای همچون «آکادمی علوم و هنرهای سینما» (AMPAS) را می‌بایست در راستای همان #مهندسی_فرهنگی تعریف کرد که فعالیت خود را معطوف به بالا بردن سطح #قدرت_نرم آمریکا ساخته است.
3️⃣ نهادی که در سال ۱۹۲۷م با ظاهری غیردولتی تأسیس و فعالیت گستردهٔ خود را تحت حمایت و اشراف مستقیم جامعهٔ #یهودیان_آمریکا و با ریاست فردی یهودی‌الاصل به‌نام «لوئیس بی. مایر» آغاز نمود. شخصیّتی که در جایگاه بنیان‌گذار یکی از عظیم‌ترین کمپانی‌های #یهودی فیلمسازی در آن زمان، یعنی کمپانی #مترو_گلدوین_مایر، به‌سرعت توانست مقبولیّت لازم را برای این مجموعه ایجاد نماید.
4️⃣ اساس تأسیس «آکادمی علوم و هنرهای سینما» و حرکت #هالیوود بر مدار ترسیم‌شده توسط «مدیریت فرهنگی» ایالات متحده آمریکا را بیش از هر چیز می‌بایست محصول دوران گذار نظام بین‌الملل از «جنگ جهانی اول» به «جنگ جهانی دوم» تلقّی نمود. دورانی که میزان اثرگذاری جدّی رسانه‌های نوین و به‌ویژه #سینما بر وقایع جاری معلوم شد.
5️⃣ #اسکار (Oscars) یک پدیدهٔ ویژه در «تاریخ سینمای جهان» است. محفلی که در سال‌های پایانی دههٔ ۱۹۲۰ تأسیس گردید و گرچه به‌نوعی محصول هژمونی و شرایط حاکم بر نظام بین‌الملل در دوران پس از «جنگ جهانی اول» قلمداد می‌شد؛ اما به‌خوبی توانست مبدع گردهمایی‌های «اهالی سینما» شود.
6️⃣ تندیس «شوالیه اسکار» معتبرترین جایزهٔ «صنعت سینما» است که «شمشیر مبارزان جنگ‌های صلیبی» را در دست دارد. شوالیه‌ای برنزی که از روکشی مُطَلّا برخوردار است و به‌خوبی #شوالیه_جنگ_نرم را تداعی میکند. مجسمه‌ای ساخته شده در سبک «هنر تزیینی» یا «آرت دکو» (Art Deco) که بر روی پایهٔ فلزی سیاه‌رنگی به شکل یک حلقه فیلم پنج شبکه‌ای ایستاده و پنج بخش اصلی در فرایند تولید یک اثر سینمایی را نشان می‌دهد؛ پنج بخشی که در قالب «نویسندگی»، «کارگردانی»، «تهیه‌کنندگی»، «بازیگری» و «عوامل فنی» هرکدام نشانگر بخش‌های اصلی «اسکار» می‌باشند.
"اندیشکدهٔ مطالعات یهود"
#ژئوپلیتیک_رسانه
با ما همراه باشید
@Dr_bavir
اندیشکده مطالعات یهود | Jewish Studies Center
«اسکار» بنگاه الگوسازی و معرفی افسران جنگ نرم آمریکا - اندیشکده مطالعات یهود | Jewish Studies Center
الگوهای مدیریت فرهنگی آمریکا، پس از سال‌ها «سربازی» برای اهداف تعیین‌شده، به کسوت «افسری» درآمده و توسط «اسکار» به دنیا معرفی می‌شوند!
✡️ «اسکار» بنگاه الگوسازی و معرفی افسران جنگ نرم آمریکا
🔺 الگوهایی که توسط «مدیریت فرهنگی» ایالات متحده آمریکا تولید می‌شوند، پس از سال‌ها #سربازی و فعالیت مستمر و منطبق بر اهداف تعیین‌شده، به کسوت #افسری درآمده و توسط ساختاری با عنوان #اسکار به دنیا معرفی شده و در قامت #افسران_جنگ_نرم در معرض نمایش قرار می‌گیرند.
🔺 موجودیت مهم و اعتباربخشی همچون «اسکار» را نباید صرفاً یک تلاش سینمایی و برآمده از ذوق و یا میل به دور هم باشی تعدادی سینماگر تلقی نمود، بلکه اصل تأسیس مجموعه‌ای همچون «آکادمی علوم و هنرهای سینما» (AMPAS) را می‌بایست در راستای همان #مهندسی_فرهنگی تعریف کرد که فعالیت خود را معطوف به بالا بردن سطح #قدرت_نرم آمریکا ساخته است.
🔺 نهادی که در سال ۱۹۲۷م با ظاهری غیردولتی تأسیس و فعالیت گستردهٔ خود را تحت حمایت و اشراف مستقیم جامعهٔ #یهودیان_آمریکا و با ریاست فردی یهودی‌الاصل به‌نام «لوئیس بی. مایر» آغاز نمود. شخصیّتی که در جایگاه بنیان‌گذار یکی از عظیم‌ترین کمپانی‌های #یهودی فیلمسازی در آن زمان، یعنی کمپانی #مترو_گلدوین_مایر، به‌سرعت توانست مقبولیّت لازم را برای این مجموعه ایجاد نماید.
‼️ اساس تأسیس «آکادمی علوم و هنرهای سینما» و حرکت #هالیوود بر مدار ترسیم‌شده توسط «مدیریت فرهنگی» ایالات متحده آمریکا را بیش از هر چیز می‌بایست محصول دوران گذار نظام بین‌الملل از «جنگ جهانی اول» به «جنگ جهانی دوم» تلقّی نمود. دورانی که میزان اثرگذاری جدّی رسانه‌های نوین و به‌ویژه #سینما بر وقایع جاری معلوم شد.
🔺 #اسکار (Oscars) یک پدیدهٔ ویژه در «تاریخ سینمای جهان» است. محفلی که در سال‌های پایانی دههٔ ۱۹۲۰ تأسیس گردید و گرچه به‌نوعی محصول هژمونی و شرایط حاکم بر نظام بین‌الملل در دوران پس از «جنگ جهانی اول» قلمداد می‌شد؛ اما به‌خوبی توانست مبدع گردهمایی‌های «اهالی سینما» شود.
🔺 تندیس «شوالیه اسکار» معتبرترین جایزهٔ «صنعت سینما» است که «شمشیر مبارزان جنگ‌های صلیبی» را در دست دارد. شوالیه‌ای برنزی که از روکشی مُطَلّا برخوردار است و به‌خوبی #شوالیه_جنگ_نرم را تداعی میکند. مجسمه‌ای ساخته شده در سبک «هنر تزیینی» یا «آرت دکو» (Art Deco) که بر روی پایهٔ فلزی سیاه‌رنگی به شکل یک حلقه فیلم پنج شبکه‌ای ایستاده و پنج بخش اصلی در فرایند تولید یک اثر سینمایی را نشان می‌دهد؛ پنج بخشی که در قالب «نویسندگی»، «کارگردانی»، «تهیه‌کنندگی»، «بازیگری» و «عوامل فنی» هرکدام نشانگر بخش‌های اصلی «اسکار» می‌باشند.
#تهاجم_فرهنگی
#حکمرانی_فرهنگی
#ژئوپلیتیک_رسانه
با ما همراه باشید
@Dr_bavir
🔺 الگوهایی که توسط «مدیریت فرهنگی» ایالات متحده آمریکا تولید می‌شوند، پس از سال‌ها #سربازی و فعالیت مستمر و منطبق بر اهداف تعیین‌شده، به کسوت #افسری درآمده و توسط ساختاری با عنوان #اسکار به دنیا معرفی شده و در قامت #افسران_جنگ_نرم در معرض نمایش قرار می‌گیرند.
🔺 موجودیت مهم و اعتباربخشی همچون «اسکار» را نباید صرفاً یک تلاش سینمایی و برآمده از ذوق و یا میل به دور هم باشی تعدادی سینماگر تلقی نمود، بلکه اصل تأسیس مجموعه‌ای همچون «آکادمی علوم و هنرهای سینما» (AMPAS) را می‌بایست در راستای همان #مهندسی_فرهنگی تعریف کرد که فعالیت خود را معطوف به بالا بردن سطح #قدرت_نرم آمریکا ساخته است.
🔺 نهادی که در سال ۱۹۲۷م با ظاهری غیردولتی تأسیس و فعالیت گستردهٔ خود را تحت حمایت و اشراف مستقیم جامعهٔ #یهودیان_آمریکا و با ریاست فردی یهودی‌الاصل به‌نام «لوئیس بی. مایر» آغاز نمود. شخصیّتی که در جایگاه بنیان‌گذار یکی از عظیم‌ترین کمپانی‌های #یهودی فیلمسازی در آن زمان، یعنی کمپانی #مترو_گلدوین_مایر، به‌سرعت توانست مقبولیّت لازم را برای این مجموعه ایجاد نماید.
‼️ اساس تأسیس «آکادمی علوم و هنرهای سینما» و حرکت #هالیوود بر مدار ترسیم‌شده توسط «مدیریت فرهنگی» ایالات متحده آمریکا را بیش از هر چیز می‌بایست محصول دوران گذار نظام بین‌الملل از «جنگ جهانی اول» به «جنگ جهانی دوم» تلقّی نمود. دورانی که میزان اثرگذاری جدّی رسانه‌های نوین و به‌ویژه #سینما بر وقایع جاری معلوم شد.
🔺 #اسکار (Oscars) یک پدیدهٔ ویژه در «تاریخ سینمای جهان» است. محفلی که در سال‌های پایانی دههٔ ۱۹۲۰ تأسیس گردید و گرچه به‌نوعی محصول هژمونی و شرایط حاکم بر نظام بین‌الملل در دوران پس از «جنگ جهانی اول» قلمداد می‌شد؛ اما به‌خوبی توانست مبدع گردهمایی‌های «اهالی سینما» شود.
🔺 تندیس «شوالیه اسکار» معتبرترین جایزهٔ «صنعت سینما» است که «شمشیر مبارزان جنگ‌های صلیبی» را در دست دارد. شوالیه‌ای برنزی که از روکشی مُطَلّا برخوردار است و به‌خوبی #شوالیه_جنگ_نرم را تداعی میکند. مجسمه‌ای ساخته شده در سبک «هنر تزیینی» یا «آرت دکو» (Art Deco) که بر روی پایهٔ فلزی سیاه‌رنگی به شکل یک حلقه فیلم پنج شبکه‌ای ایستاده و پنج بخش اصلی در فرایند تولید یک اثر سینمایی را نشان می‌دهد؛ پنج بخشی که در قالب «نویسندگی»، «کارگردانی»، «تهیه‌کنندگی»، «بازیگری» و «عوامل فنی» هرکدام نشانگر بخش‌های اصلی «اسکار» می‌باشند.
#تهاجم_فرهنگی
#حکمرانی_فرهنگی
#ژئوپلیتیک_رسانه
با ما همراه باشید
@Dr_bavir