🔵 تربیت رسانه‌ای در مدرسه هنر و رسانه آینه؛ یک قدم به جلو یا عقب؟
🔻 در برهوت توجه به موضوع «تربیت» در زیست‌بوم سواد رسانه‌ای ایران، خبر خوبی که هفته پیش شنیدیم، انتشار رایگان «کتابچه راهنمای تربیت رسانه‌ای در خانواده» از طرف «مدرسه هنر و رسانه آینه» بود.
🔻 با تعریف اجمالی که از «تربیت رسانه‌ای» داریم، دایره استحفاظی آن را در امر تربیت و رشد می‌دانیم که حیطه‌ای وسیع و البته مجزا از عالم «هنر» و «رسانه» است. زمانی که یک مجموعه فرهنگی -مثل مدرسه هنر و رسانه آینه- پا به عرصه‌ای جدید می‌گذارد، از او انتظار می‌رود که بضاعت حرکت در آن حیطه‌ی تازه را هم فراهم آورده باشد. با مطالعه «اولین محصول» از مجموعه محصولات تربیت رسانه‌ای این مجموعه، نام و نشانی از راهبران تربیتی و فکری «تربیت رسانه‌ای» مدرسه آینه نمی‌بینیم. این کتابچه بر خلاف عرف محصولات فرهنگی هیچ نویسنده‌ای ندارد و گردآوری و تألیف آن به «دپارتمان سواد رسانه‌ای مدرسه هنر و رسانه آینه» منسوب شده است. دپارتمانی که در پایگاه‌های اینترنتی این مدرسه مجازی نام و نشانی از اعضای آن نمی‌بینیم. در این وضعیت حداقل انتظار مخاطب کتابچه آن است که منابع و مأخذ قابل ذکری برای محتوای منتشر شده وجود داشته باشد. متأسفانه در این زمینه هم دپارتمان مذکور رازداری کرده است و ردی از مصادر محتوای خود به مخاطب نمی‌دهد.
🔻 نگاهی به محتوای داخل این کتابچه، آشفتگی بیشتری را نشان می‌دهد. بخش اول با عنوان «خوب است بدانیم» شامل زیر عنوان‌های: محیط‌های اثرگذار تربیتی، مواجهه با رسانه‌ها و تربیت رسانه‌ای می‌شود. محتوای این بخش شبیه خلاصه یک سخنرانی یا جزوه‌ای موجز از محتوای یک جلسه آموزشی است. مطالب هیچ انسجام روایی یا موضوعی نداشته و من و شمایی که گویی در آن جلسه سخنرانی نبوده‌ایم با خواندن این خلاصه‌ها چیز زیادی دستگیرمان نمی‌شود...باور کردنی نیست. ولی آنچه به عنوان تربیت رسانه‌ای در این کتابچه به مخاطب قالب کرده‌اند دقیقاً همان سواد رسانه‌ای است؛ نه یک کلمه بیش و نه یک کلمه کم!
🔻 حاصل کار شبیه آن است که انگاری یک شاگرد بازیگوش جزوه‌های ناقص و پرغلطی که در جلسه استاد یادداشت‌برداری کرده، صفحه‌آرایی کرده و بدون ذکر نام خودش و بدون ذکر نام استاد با عنوان پر طمطراق «راهنمای تربیت رسانه‌ای در خانواده» بیرون داده باشد.
#تربیت_رسانه_ای
🚩 نهضت سواد رسانه ای انقلاب اسلامی
#حسین_غفاری
با ما همراه باشید
"ژئوپلیتیک رسانه"
@Dr_bavir
🔻 در برهوت توجه به موضوع «تربیت» در زیست‌بوم سواد رسانه‌ای ایران، خبر خوبی که هفته پیش شنیدیم، انتشار رایگان «کتابچه راهنمای تربیت رسانه‌ای در خانواده» از طرف «مدرسه هنر و رسانه آینه» بود.
🔻 با تعریف اجمالی که از «تربیت رسانه‌ای» داریم، دایره استحفاظی آن را در امر تربیت و رشد می‌دانیم که حیطه‌ای وسیع و البته مجزا از عالم «هنر» و «رسانه» است. زمانی که یک مجموعه فرهنگی -مثل مدرسه هنر و رسانه آینه- پا به عرصه‌ای جدید می‌گذارد، از او انتظار می‌رود که بضاعت حرکت در آن حیطه‌ی تازه را هم فراهم آورده باشد. با مطالعه «اولین محصول» از مجموعه محصولات تربیت رسانه‌ای این مجموعه، نام و نشانی از راهبران تربیتی و فکری «تربیت رسانه‌ای» مدرسه آینه نمی‌بینیم. این کتابچه بر خلاف عرف محصولات فرهنگی هیچ نویسنده‌ای ندارد و گردآوری و تألیف آن به «دپارتمان سواد رسانه‌ای مدرسه هنر و رسانه آینه» منسوب شده است. دپارتمانی که در پایگاه‌های اینترنتی این مدرسه مجازی نام و نشانی از اعضای آن نمی‌بینیم. در این وضعیت حداقل انتظار مخاطب کتابچه آن است که منابع و مأخذ قابل ذکری برای محتوای منتشر شده وجود داشته باشد. متأسفانه در این زمینه هم دپارتمان مذکور رازداری کرده است و ردی از مصادر محتوای خود به مخاطب نمی‌دهد.
🔻 نگاهی به محتوای داخل این کتابچه، آشفتگی بیشتری را نشان می‌دهد. بخش اول با عنوان «خوب است بدانیم» شامل زیر عنوان‌های: محیط‌های اثرگذار تربیتی، مواجهه با رسانه‌ها و تربیت رسانه‌ای می‌شود. محتوای این بخش شبیه خلاصه یک سخنرانی یا جزوه‌ای موجز از محتوای یک جلسه آموزشی است. مطالب هیچ انسجام روایی یا موضوعی نداشته و من و شمایی که گویی در آن جلسه سخنرانی نبوده‌ایم با خواندن این خلاصه‌ها چیز زیادی دستگیرمان نمی‌شود...باور کردنی نیست. ولی آنچه به عنوان تربیت رسانه‌ای در این کتابچه به مخاطب قالب کرده‌اند دقیقاً همان سواد رسانه‌ای است؛ نه یک کلمه بیش و نه یک کلمه کم!
🔻 حاصل کار شبیه آن است که انگاری یک شاگرد بازیگوش جزوه‌های ناقص و پرغلطی که در جلسه استاد یادداشت‌برداری کرده، صفحه‌آرایی کرده و بدون ذکر نام خودش و بدون ذکر نام استاد با عنوان پر طمطراق «راهنمای تربیت رسانه‌ای در خانواده» بیرون داده باشد.
#تربیت_رسانه_ای
🚩 نهضت سواد رسانه ای انقلاب اسلامی
#حسین_غفاری
با ما همراه باشید
"ژئوپلیتیک رسانه"
@Dr_bavir
⭕️ حکمرانی مجازی لازمه تحقق تربیت رسانه‌ای
🔹 #رهبر_معظم_انقلاب، از جامعه اسلامی با تعبیر «کارخانه انسان‌سازی» یاد میکنند و برای جامعه اسلامی، ویژگی‌هایی را برمی‌شمارند که مهمترین آن، حاکمیت داشتن حق است.
🔸 ایشان معتقدند تربیت حقیقی محقق نخواهد شد مگر زمانی که حاکمیت جامعه در دست حکومتی صالح و الهی باشد. حکومتی که هم اندیشه دنیای مردم و هم پاس آخرتشان را داشته باشد.
🔹 حکومت غیراسلامی، انسان‌ها را از حقیقت فطری آنها دور میکند و به سمت هواپرستی و نفس‌پرستی سوق می‌دهد؛ بنابراین تربیت در محیطی که قوانین، نظامات اجتماعی و محیط فرهنگی آن مردم را از حقیقت الهی آنها دور میکند، امکان تحقق کامل نمی‌یابد.
🔸 در چنین منظومه‌ای است که حکمرانی داشتن بر فضای مجازی جامعه، نه تنها یک الزام حاکمیتی بلکه یک وظیفه حیاتی تربیتی حکومت اسلامی است. تا این حکمرانی اسلامی در فضای مجازی محقق نشود، فعالیت‌های تربیتی و تلاش‌های مربیان و خانواده‌ها برای تربیت فرزندان خود در بستر فضای مجازی کاملاً ابتر و بی‌نتیجه خواهد بود.
🔹 تحقق حکمرانی اسلامی در فضای مجازی باعث می‌شود همه تولیدکنندگان پیام‌های رسانه‌ای، نسبت به آنچه تولید و منتشر میکنند، مسئولیت داشته باشند. پلتفرم‌های مختلف نسبت به اجرای قوانین جامعه اسلامی، الزام داشته باشند. مردم خیالشان راحت باشد که فرزندانشان در معرض هجوم شبکه قماربازان و تن‌فروشان و مطربان نیستند. محتواها براساس ذائقه شهوانی گردانندگان پلتفرم‌ها وایرال نمی‌شود. جلوی توهین‌ها و تهمت‌ها را میتوان با وضع قانون گرفت.
🔻 شبکه ملی اطلاعات بخشی از تحقق حکمرانی اسلامی در فضای مجازی است که امروز از نان شب برای مردم واجب‌تر است.
#تربیت_رسانه_ای
#حکمرانی_مجازی
نهضت سواد رسانه‌ای انقلاب اسلامی
با ما همراه باشید
"ژئوپلیتیک رسانه"
@Dr_bavir
🔹 #رهبر_معظم_انقلاب، از جامعه اسلامی با تعبیر «کارخانه انسان‌سازی» یاد میکنند و برای جامعه اسلامی، ویژگی‌هایی را برمی‌شمارند که مهمترین آن، حاکمیت داشتن حق است.
🔸 ایشان معتقدند تربیت حقیقی محقق نخواهد شد مگر زمانی که حاکمیت جامعه در دست حکومتی صالح و الهی باشد. حکومتی که هم اندیشه دنیای مردم و هم پاس آخرتشان را داشته باشد.
🔹 حکومت غیراسلامی، انسان‌ها را از حقیقت فطری آنها دور میکند و به سمت هواپرستی و نفس‌پرستی سوق می‌دهد؛ بنابراین تربیت در محیطی که قوانین، نظامات اجتماعی و محیط فرهنگی آن مردم را از حقیقت الهی آنها دور میکند، امکان تحقق کامل نمی‌یابد.
🔸 در چنین منظومه‌ای است که حکمرانی داشتن بر فضای مجازی جامعه، نه تنها یک الزام حاکمیتی بلکه یک وظیفه حیاتی تربیتی حکومت اسلامی است. تا این حکمرانی اسلامی در فضای مجازی محقق نشود، فعالیت‌های تربیتی و تلاش‌های مربیان و خانواده‌ها برای تربیت فرزندان خود در بستر فضای مجازی کاملاً ابتر و بی‌نتیجه خواهد بود.
🔹 تحقق حکمرانی اسلامی در فضای مجازی باعث می‌شود همه تولیدکنندگان پیام‌های رسانه‌ای، نسبت به آنچه تولید و منتشر میکنند، مسئولیت داشته باشند. پلتفرم‌های مختلف نسبت به اجرای قوانین جامعه اسلامی، الزام داشته باشند. مردم خیالشان راحت باشد که فرزندانشان در معرض هجوم شبکه قماربازان و تن‌فروشان و مطربان نیستند. محتواها براساس ذائقه شهوانی گردانندگان پلتفرم‌ها وایرال نمی‌شود. جلوی توهین‌ها و تهمت‌ها را میتوان با وضع قانون گرفت.
🔻 شبکه ملی اطلاعات بخشی از تحقق حکمرانی اسلامی در فضای مجازی است که امروز از نان شب برای مردم واجب‌تر است.
#تربیت_رسانه_ای
#حکمرانی_مجازی
نهضت سواد رسانه‌ای انقلاب اسلامی
با ما همراه باشید
"ژئوپلیتیک رسانه"
@Dr_bavir
⭕️ #تربیت_رسانه_ای دینی در عصر بل‌بشوی رسانه‌ها چگونه ممکن است؟
🔻 عصر ارتباطات برخی از بنیان های تربیت دینی در عصرهای گذشته را ناکارامد و بی‌اثر کرده است. مثلاً در گذشته یکی از مهمترین راهبردهای تربیتی، دور نگه داشتن فرزندان از محیط های فاسد یا ضدتربیتی بود. تا پیش از عصر ارتباطات این راهبرد مهم، نه تنها ممکن بلکه در تربیت عمومی جامعه محوریت داشت. حضور فضای مجازی و ضرورت استفاده فرزندان از این فضای بیکرانه اکنون این راهبرد را با چالش جدی مواجه کرده است. دیگر نمی توان جلوی حضور بچه ها در فضای مجازی را گرفت. نمونه دیگر از این راهبردها، «ممنوع کردن» بود. در گذشته بسیاری از رفتارها و موقعیت های خطرآفرین برای بچه‌ها به راحتی از سوی والدین کنترل و مدیریت می‌شد؛ مانند ارتباط با نامحرم. بچه ها بعد از سنی خاص معمولا از ارتباط با نامحرم، حتی بچه های غیرهم‌جنس فامیل پرهیز داده می شدند. این راهبرد در عصر کنونی نیز دیگر امکان اجرا ندارد و اجرای آن عواقب بسیار بدتر تربیتی به همراه دارد. با وجود این چالش ها آیا تربیت دینی در عصر کنونی ممکن نیست؟! آیا باید قید تربیت در رسانه و فضای مجازی را بزنیم و بگذاریم مسیر طبیعی کنونی پیش برود و هر روز فرزندان ما از تربیت دینی دور و دورتر شوند؟!
🔻 پاسخ حتما منفی است. دین اسلام با ادعای جاودانگی و پاسخ دهی به نیازهای همه اعصار پا به عرصه وجود نهاده است؛ بنابراین نمیتواند در برابر چالش‌های عصر جدید بی‌تدبیر بوده باشد! تدبیر چیست؟ موارد مختلفی را می توان برشمرد که یکی از آنها تمرکز بر «تقوای حضور» است.
🔹 تقوای حضور یعنی در عصری که حضور بچه‌ها در محیط‌های آسیب‌زای تربیتی امری لازم و حتی گاه واجب است، باید آنها را به گونه‌ای تربیت کنیم که اگر با شرایط گناه مواجه شدند، قدرت رد و طرد آن را داشته باشند؛ یعنی حضور داشته باشند اما آلوده نشوند یا لااقل کمتر آلوده شوند. تقوای حضور، مواجهه آگاهانه و مبتنی بر «انتخاب» خود بچه‌هاست؛ یعنی قدرت استقامت او در برابر کشش‌های جذاب شرایط ضدتربیتی باید بالا برود و این چگونه ممکن خواهد بود؟
🔸 بخشی از ایجاد استقامت در بچه‌ها برنامه‌ریزی فعالانه والدین و مربیان برای استفاده مفید از فضای مجازی و رسانه‌هاست؛ یعنی هدفمند کردن حضور بچه‌ها در فضای مجازی. هدفمند شدن بچه‌ها جلوی بسیاری از ول‌گردی‌های مجازی آسیب‌زا را خواهد گرفت. او برای هدفی مشخص وارد این فضا می شود و می‌کوشد اوقات خود را برای تامین هدف خود صرف کند. بدیهی است که هدف باید انتخاب خود بچه‌ها باشد نه تحمیل از بیرون!
🔹 بخش دیگری از تحقق این استقامت، شخصیت‌بخشیدن به فرزندان و جلوگیری از رفتارهای خلاف تربیت از سوی والدین است. قرنطینه بی‌منطق ایجاد کردن برای عدم استفاده از فضای کنونی نشان از بی‌احترامی مربی به بچه‌هاست. ممکن است جایی به اقتضا و بنا به مصالحی مربی برای مدت کوتاهی دور نگه داشتن کلی را تجویز هم بکند، اما نمیتواند راهبرد بلندمدت تربیتی باشد. وجه دیگر احترام نهادن به بچه‌ها چک نکردن‌های شکاکانه و بدون اجازه ابزارهای مورد استفاده آن‌هاست. نباید بچه‌ها حس کنند که مربی و والدین در زندگی مجازی آنها تجسس میکنند. بدیهی است میان تجسس و کنترل آگاهانه تفاوت وجود دارد!
▪️ بنابراین تربیت رسانه‌ای دینی در عصر کنونی نه تنها ممکن بله بسیار لازم است. میتوان رسانه را هم ابزار تربیت قرار داد؛ هم بستر تربیت.
محسن احمدی
"نهضت سواد رسانه ای انقلاب اسلامی"
با ما همراه باشید
#ژئوپلیتیک_رسانه
@Dr_bavir
🔻 عصر ارتباطات برخی از بنیان های تربیت دینی در عصرهای گذشته را ناکارامد و بی‌اثر کرده است. مثلاً در گذشته یکی از مهمترین راهبردهای تربیتی، دور نگه داشتن فرزندان از محیط های فاسد یا ضدتربیتی بود. تا پیش از عصر ارتباطات این راهبرد مهم، نه تنها ممکن بلکه در تربیت عمومی جامعه محوریت داشت. حضور فضای مجازی و ضرورت استفاده فرزندان از این فضای بیکرانه اکنون این راهبرد را با چالش جدی مواجه کرده است. دیگر نمی توان جلوی حضور بچه ها در فضای مجازی را گرفت. نمونه دیگر از این راهبردها، «ممنوع کردن» بود. در گذشته بسیاری از رفتارها و موقعیت های خطرآفرین برای بچه‌ها به راحتی از سوی والدین کنترل و مدیریت می‌شد؛ مانند ارتباط با نامحرم. بچه ها بعد از سنی خاص معمولا از ارتباط با نامحرم، حتی بچه های غیرهم‌جنس فامیل پرهیز داده می شدند. این راهبرد در عصر کنونی نیز دیگر امکان اجرا ندارد و اجرای آن عواقب بسیار بدتر تربیتی به همراه دارد. با وجود این چالش ها آیا تربیت دینی در عصر کنونی ممکن نیست؟! آیا باید قید تربیت در رسانه و فضای مجازی را بزنیم و بگذاریم مسیر طبیعی کنونی پیش برود و هر روز فرزندان ما از تربیت دینی دور و دورتر شوند؟!
🔻 پاسخ حتما منفی است. دین اسلام با ادعای جاودانگی و پاسخ دهی به نیازهای همه اعصار پا به عرصه وجود نهاده است؛ بنابراین نمیتواند در برابر چالش‌های عصر جدید بی‌تدبیر بوده باشد! تدبیر چیست؟ موارد مختلفی را می توان برشمرد که یکی از آنها تمرکز بر «تقوای حضور» است.
🔹 تقوای حضور یعنی در عصری که حضور بچه‌ها در محیط‌های آسیب‌زای تربیتی امری لازم و حتی گاه واجب است، باید آنها را به گونه‌ای تربیت کنیم که اگر با شرایط گناه مواجه شدند، قدرت رد و طرد آن را داشته باشند؛ یعنی حضور داشته باشند اما آلوده نشوند یا لااقل کمتر آلوده شوند. تقوای حضور، مواجهه آگاهانه و مبتنی بر «انتخاب» خود بچه‌هاست؛ یعنی قدرت استقامت او در برابر کشش‌های جذاب شرایط ضدتربیتی باید بالا برود و این چگونه ممکن خواهد بود؟
🔸 بخشی از ایجاد استقامت در بچه‌ها برنامه‌ریزی فعالانه والدین و مربیان برای استفاده مفید از فضای مجازی و رسانه‌هاست؛ یعنی هدفمند کردن حضور بچه‌ها در فضای مجازی. هدفمند شدن بچه‌ها جلوی بسیاری از ول‌گردی‌های مجازی آسیب‌زا را خواهد گرفت. او برای هدفی مشخص وارد این فضا می شود و می‌کوشد اوقات خود را برای تامین هدف خود صرف کند. بدیهی است که هدف باید انتخاب خود بچه‌ها باشد نه تحمیل از بیرون!
🔹 بخش دیگری از تحقق این استقامت، شخصیت‌بخشیدن به فرزندان و جلوگیری از رفتارهای خلاف تربیت از سوی والدین است. قرنطینه بی‌منطق ایجاد کردن برای عدم استفاده از فضای کنونی نشان از بی‌احترامی مربی به بچه‌هاست. ممکن است جایی به اقتضا و بنا به مصالحی مربی برای مدت کوتاهی دور نگه داشتن کلی را تجویز هم بکند، اما نمیتواند راهبرد بلندمدت تربیتی باشد. وجه دیگر احترام نهادن به بچه‌ها چک نکردن‌های شکاکانه و بدون اجازه ابزارهای مورد استفاده آن‌هاست. نباید بچه‌ها حس کنند که مربی و والدین در زندگی مجازی آنها تجسس میکنند. بدیهی است میان تجسس و کنترل آگاهانه تفاوت وجود دارد!
▪️ بنابراین تربیت رسانه‌ای دینی در عصر کنونی نه تنها ممکن بله بسیار لازم است. میتوان رسانه را هم ابزار تربیت قرار داد؛ هم بستر تربیت.
محسن احمدی
"نهضت سواد رسانه ای انقلاب اسلامی"
با ما همراه باشید
#ژئوپلیتیک_رسانه
@Dr_bavir
🔰 برخی از دلایل شهرت گروه BTS🔻
۱. حمایت گسترده رسانه ای در جهان
۲. قالب شکنی و ارائه خلاقانه
۳. بهره گیری از تبلیغات پنهان و غیر مستقیم
۴. تیم حرفه ای طراحی چهره، لباس و اندام
۵. اجراء در لوکیشن های نوجوان پسند
۶. مخاطب شناسی فعال، پویا و دائمی
۷. بهره گیری از تیم روانشناس و مردم شناس
۸. ذائقه سازی، ذائقه سنجی و ذائقه پروری
۹. بهره گیری از قابلیت های علوم شناختی
۱۰. تسلط به قواعد افزایش نفوذ در فضای مجازی و رسانه های نوین
۱۱. آمیختگی پنهان با قدرت های خرد و کلان سیاسی و امنیتی
۱۲. هدف گیری ضمیر ناخودآگاه مخاطب
۱۳. جذب مخاطب نوجوان
۱۴. افراط در استفاده از انگاره های ذهنی مبتنی بر آزادی، رهایی، بی قید و بندی و ...
۱۵. حرکات تیمی موزون و هماهنگ، با قدرت تکرارشوندگی
۱۶. مرجعیت موسیقایی ...
۱۷. تحریک و تهیج احساسات
۱۸. هویت جنسی پنهان (جنسیت مذکر و آرایش مونث)
۱۹. توسعه زیرساخت های فناورانه
۲۰. دسترس پذیری آثار تولیدی
و ...
#بصیرت_رسانه
#تربیت_رسانه
#پژواک
#ژئوپلیتیک_رسانه
با ما همراه باشید
@Dr_bavir
۱. حمایت گسترده رسانه ای در جهان
۲. قالب شکنی و ارائه خلاقانه
۳. بهره گیری از تبلیغات پنهان و غیر مستقیم
۴. تیم حرفه ای طراحی چهره، لباس و اندام
۵. اجراء در لوکیشن های نوجوان پسند
۶. مخاطب شناسی فعال، پویا و دائمی
۷. بهره گیری از تیم روانشناس و مردم شناس
۸. ذائقه سازی، ذائقه سنجی و ذائقه پروری
۹. بهره گیری از قابلیت های علوم شناختی
۱۰. تسلط به قواعد افزایش نفوذ در فضای مجازی و رسانه های نوین
۱۱. آمیختگی پنهان با قدرت های خرد و کلان سیاسی و امنیتی
۱۲. هدف گیری ضمیر ناخودآگاه مخاطب
۱۳. جذب مخاطب نوجوان
۱۴. افراط در استفاده از انگاره های ذهنی مبتنی بر آزادی، رهایی، بی قید و بندی و ...
۱۵. حرکات تیمی موزون و هماهنگ، با قدرت تکرارشوندگی
۱۶. مرجعیت موسیقایی ...
۱۷. تحریک و تهیج احساسات
۱۸. هویت جنسی پنهان (جنسیت مذکر و آرایش مونث)
۱۹. توسعه زیرساخت های فناورانه
۲۰. دسترس پذیری آثار تولیدی
و ...
#بصیرت_رسانه
#تربیت_رسانه
#پژواک
#ژئوپلیتیک_رسانه
با ما همراه باشید
@Dr_bavir
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔘گاهی در تعریف #تربیت_رسانه، گفته می‌شه: توانایی تشخیص خبر #درست از غلط
▪️امروز با عمومی شدن #هوش_مصنوعی، دیگه کار از فتوشاپ و عکس گذشته و فیلم ها هم قابل اعتماد نیستن
▪️پس هر خبری ممکنه دروغ و فیک باشه؛ حتی اخبار رسمی
▪️این یعنی فقط سواد رسانه به معنای شناخت #روش های رسانه ها کارایی کاملی نداره پس چه کنیم؟؟
سواد رسانه وابسته به #تفکر افراده و شما هر قدرم براش از سواد رسانه خالص بگی، تهش این می‌شه که از کجا معلوم تو راست می‌گی و منابعت کجاست ؟! جوابی هم نداریم چون ما هم مثه اون اخبار رو با واسطه می‌گیریم، فقط منابعمون فرق داره
بهترین راهکار برای تربیت رسانه، کار کردن روی #مبانی فکری انسان هست چون هر چقدر شما تکنیک رسانه بگی یکی نخواد قبول کنه هیچ جوره نمیپذیره ... مبانی فکری ادما خیلی مهمه
#تفکر_و_سواد_رسانه‌ای
#ژئوپلیتیک_رسانه
با ما همراه باشید
@Dr_bavir
▪️امروز با عمومی شدن #هوش_مصنوعی، دیگه کار از فتوشاپ و عکس گذشته و فیلم ها هم قابل اعتماد نیستن
▪️پس هر خبری ممکنه دروغ و فیک باشه؛ حتی اخبار رسمی
▪️این یعنی فقط سواد رسانه به معنای شناخت #روش های رسانه ها کارایی کاملی نداره پس چه کنیم؟؟
سواد رسانه وابسته به #تفکر افراده و شما هر قدرم براش از سواد رسانه خالص بگی، تهش این می‌شه که از کجا معلوم تو راست می‌گی و منابعت کجاست ؟! جوابی هم نداریم چون ما هم مثه اون اخبار رو با واسطه می‌گیریم، فقط منابعمون فرق داره
بهترین راهکار برای تربیت رسانه، کار کردن روی #مبانی فکری انسان هست چون هر چقدر شما تکنیک رسانه بگی یکی نخواد قبول کنه هیچ جوره نمیپذیره ... مبانی فکری ادما خیلی مهمه
#تفکر_و_سواد_رسانه‌ای
#ژئوپلیتیک_رسانه
با ما همراه باشید
@Dr_bavir
ژئوپلیتیک رسانه
‼️ تربیت فرزندان مان را به #رسانه ها نسپاریم(۱) 🔹 اگر فرزند ما #عزت_نفس داشته باشد؛ اظهار نظر اطرافیان و دوستانش در رابطه با ✓ نحوه حجابش، ✓ اندام ظاهری اش، ✓ خانواده اش، ✓ شرایط زندگیش، ✓ دایره ارتباطاتش و خیلی از مسایل دیگر، برایش مهم و تاثیر گذار نیست.…
🔻#تربیت_فرزندان مان را به #رسانه ها نسپاریم(۲)
⚠️ کسی که عزت نفس پایین دارد یعنی ارزش درونی خود را نشناخته است و بواسطه عوامل بیرونی دنبال ارزشمند کردن خود است.
و متاسفانه رسانه و فضای مجازی بستری شده است برای جبران کردن این کمبود‌ها و عقده‌هایی که ناشی از عزت نفس پایین است.
🔞 خود را در فضای مجازی عرضه میکند که تاییدیه و #لایک بیشتری بگیرد.
▪️اندام و هیکل خود را،
▪️ثروت و توانایی خود را،
▪️خانواده خود را ،
▪️خوراک و پوشاک خود را
▪️و ...
همه در گرو تایید بقیه هستند.
🔹کسی که عزت نفس پایینی دارد کوچکترین نقصی از خود را نمیتواند بپذیرند.
از نمونه های بارز آن میتوان به انجام #عمل_های_زیبایی متعدد افراد برای کسب زیبایی که نسبی است و هیچ معیاری برای آن تعریف نشده است اشاره کرد.
⚠️ فضای مجازی به نحوی افراد را #تربیت کرده است که افراد برای اینکه مورد تایید #فالوورها قرار بگیرند، زندگی و تلاش میکنند؛ نه برای رسیدن به اهداف واقعی خودشان!
📵 #تربیت_رسانه و هدف گذاری رسانه برای فرزندانمان را جدی بگیریم❗️
#تربیت‌رسانه‌ای_کودک
#ژئوپلیتیک_رسانه
با ما همراه باشید
@Dr_bavir
⚠️ کسی که عزت نفس پایین دارد یعنی ارزش درونی خود را نشناخته است و بواسطه عوامل بیرونی دنبال ارزشمند کردن خود است.
و متاسفانه رسانه و فضای مجازی بستری شده است برای جبران کردن این کمبود‌ها و عقده‌هایی که ناشی از عزت نفس پایین است.
🔞 خود را در فضای مجازی عرضه میکند که تاییدیه و #لایک بیشتری بگیرد.
▪️اندام و هیکل خود را،
▪️ثروت و توانایی خود را،
▪️خانواده خود را ،
▪️خوراک و پوشاک خود را
▪️و ...
همه در گرو تایید بقیه هستند.
🔹کسی که عزت نفس پایینی دارد کوچکترین نقصی از خود را نمیتواند بپذیرند.
از نمونه های بارز آن میتوان به انجام #عمل_های_زیبایی متعدد افراد برای کسب زیبایی که نسبی است و هیچ معیاری برای آن تعریف نشده است اشاره کرد.
⚠️ فضای مجازی به نحوی افراد را #تربیت کرده است که افراد برای اینکه مورد تایید #فالوورها قرار بگیرند، زندگی و تلاش میکنند؛ نه برای رسیدن به اهداف واقعی خودشان!
📵 #تربیت_رسانه و هدف گذاری رسانه برای فرزندانمان را جدی بگیریم❗️
#تربیت‌رسانه‌ای_کودک
#ژئوپلیتیک_رسانه
با ما همراه باشید
@Dr_bavir
ژئوپلیتیک رسانه
‼️ تربیت فرزندان مان را به #رسانه ها نسپاریم(۱) 🔹 اگر فرزند ما #عزت_نفس داشته باشد؛ اظهار نظر اطرافیان و دوستانش در رابطه با ✓ نحوه حجابش، ✓ اندام ظاهری اش، ✓ خانواده اش، ✓ شرایط زندگیش، ✓ دایره ارتباطاتش و خیلی از مسایل دیگر، برایش مهم و تاثیر گذار نیست.…
‼️#تربیت_فرزندان مان را به #رسانه ها نسپاریم. (۲)
⚠️ کسی که عزت نفس پایین دارد یعنی ارزش درونی خود را نشناخته است و بواسطه عوامل بیرونی دنبال ارزشمند کردن خود است.
و متاسفانه رسانه و فضای مجازی بستری شده است برای جبران کردن این کمبود ها و عقده هایی که ناشی از عزت نفس پایین است، خود را در فضای مجازی عرضه میکند که تاییدیه و #لایک بیشتری بگیرد.
▪️اندام و هیکل خود را،
▪️ثروت و توانایی خود را،
▪️خانواده خود را ،
▪️خوراک و پوشاک خود را
▪️و ...
همه در گرو تایید بقیه هستند.
🔞 کسی که عزت نفس پایینی دارد کوچکترین نقصی از خود را نمیتواند بپذیرند.
از نمونه های بارز آن میتوان به انجام #عمل_های_زیبایی متعدد افراد برای کسب زیبایی که نسبی است و هیچ معیاری برای آن تعریف نشده است اشاره کرد.
⚠️ فضای مجازی به نحوی افراد را #تربیت کرده است که افراد برای اینکه مورد تایید #فالوورها قرار بگیرند، زندگی و تلاش میکنند؛ نه برای رسیدن به اهداف واقعی خودشان!
📵 #تربیت_رسانه و هدف گذاری رسانه برای فرزندانمان را جدی بگیریم❗️
#تربیت‌رسانه‌ای_کودک
#ژئوپلیتیک_رسانه
با ما همراه باشید
@Dr_bavir
⚠️ کسی که عزت نفس پایین دارد یعنی ارزش درونی خود را نشناخته است و بواسطه عوامل بیرونی دنبال ارزشمند کردن خود است.
و متاسفانه رسانه و فضای مجازی بستری شده است برای جبران کردن این کمبود ها و عقده هایی که ناشی از عزت نفس پایین است، خود را در فضای مجازی عرضه میکند که تاییدیه و #لایک بیشتری بگیرد.
▪️اندام و هیکل خود را،
▪️ثروت و توانایی خود را،
▪️خانواده خود را ،
▪️خوراک و پوشاک خود را
▪️و ...
همه در گرو تایید بقیه هستند.
🔞 کسی که عزت نفس پایینی دارد کوچکترین نقصی از خود را نمیتواند بپذیرند.
از نمونه های بارز آن میتوان به انجام #عمل_های_زیبایی متعدد افراد برای کسب زیبایی که نسبی است و هیچ معیاری برای آن تعریف نشده است اشاره کرد.
⚠️ فضای مجازی به نحوی افراد را #تربیت کرده است که افراد برای اینکه مورد تایید #فالوورها قرار بگیرند، زندگی و تلاش میکنند؛ نه برای رسیدن به اهداف واقعی خودشان!
📵 #تربیت_رسانه و هدف گذاری رسانه برای فرزندانمان را جدی بگیریم❗️
#تربیت‌رسانه‌ای_کودک
#ژئوپلیتیک_رسانه
با ما همراه باشید
@Dr_bavir
💢 #تربیت_رسانه و نهادینه کردن #عقاید #اومانیستی در فرزندان..
🔺 #رسانه از طریق جریانات رسانه ای در دراز مدت و به صورت مکمل،
با زدن #هویت_فرهنگی و دینی در مخاطبین خود، مفاهیم اومانیستی را در #ذهن آنان نهادینه میکند.
🪄 #خدا_انگاری انسان ،
🪄 آزادی بی حد و حصر،
🪄 لذت جویی بدون محدودیت
در جریانات رسانه ای
نشان از محوریت قرار دادن انسان به جای خدا در همه ی ابعاد زندگی مخاطبین؛
که همان نهادینه کردن عقاید اومانیستی در ذهن فرزندان ماست.
#تربیت_رسانه‌ای_کودک
#ژئوپلیتیک_رسانه
با ما همراه باشید
@Dr_bavir
🔺 #رسانه از طریق جریانات رسانه ای در دراز مدت و به صورت مکمل،
با زدن #هویت_فرهنگی و دینی در مخاطبین خود، مفاهیم اومانیستی را در #ذهن آنان نهادینه میکند.
🪄 #خدا_انگاری انسان ،
🪄 آزادی بی حد و حصر،
🪄 لذت جویی بدون محدودیت
در جریانات رسانه ای
نشان از محوریت قرار دادن انسان به جای خدا در همه ی ابعاد زندگی مخاطبین؛
که همان نهادینه کردن عقاید اومانیستی در ذهن فرزندان ماست.
#تربیت_رسانه‌ای_کودک
#ژئوپلیتیک_رسانه
با ما همراه باشید
@Dr_bavir