✅الگوى نسل جوان
🖌دکتر #علی_دارابی
🔸 #على_فضلى كيست و چرا بايد الگوى نسل جوان ايران باشد؟
او متولد ١٣٤٠ در تويسركان همدان از فرماندهان و مجاهدان ارشد در دوران جنگ است. ازكردستان تاخوزستان از امنيت، استقلال و تماميت ارضى و مرزهاى جغرافيايی و عقيدتى دفاع كرده است.
🔹٤٠ بار مجروح و ٦١بار مورد عمل جراحى قرار گرفته و بارها و بارها تا مرز شهادت پيش رفته است. ٧ دوره شيمى درمانى را پشت سرگذاشته است. فرمانده لشگر محمد رسول الله(ص)، لشگر ١٠ سيدالشهداء، جانشين فرماندهى نيروى مقاومت بسيج، رييس دانشگاه تربيت مربى دانشگاه امام حسين(ع)، جانشين معاون هماهنگ كننده سپاه پاسداران انقلاب اسلامى از جمله سمت ها و مسئوليت هاى "سردار حاج على فضلى"است.
🇮🇷در سال ١٣٨٤ به عنوان "چهره ماندگار كشور" برگزيده شد.
حاج على فضلى براى همرزمانش، براى فرماندهان و براى بسيجيان همواره يك الگو و اسوه مثال زدنى بوده است. رمز اين موفقيت چيست؟ وچرا جوانان ايران زمين بايد او را الگوى خود قراردهند؟
1️⃣ مخلص و بنده خوب خدا است.
2️⃣ مجاهد واقعى و دور از هياهوهاى سياسى و باندى است.
3️⃣ مرد تكليف و انجام وظيفه است. در هرجا و هر نقطه و هر زمان كه لازم به جانفشانى، ايثارگرى است.
4️⃣ ادب، تواضع، اخلاق و فروتنى او مثال زدنى است.
5️⃣ عاشق و دلبسته واقعى به ولايت و رهبرى است. "مولايم امام خمينى و امام خامنه اى" را باتمام وجودش بر زبان ميراند و به دستورات و فرامين آنان عمل مى كند.
6️⃣ پاكدست، خدمتگزار واقعى، امين بيت المال و خادم مردم و به خصوص جوانان است.
7️⃣ شجاع، غيور و نترس است و بيش از همه به دشمنان انقلاب و ايران بغض و نفرت دارد و يك دشمن شناس درجه يك است.
🔸سردار حاج على فضلى محبوب همه است و بخش زيادى از عمر خود را براى جوانان وقت گذارى كرده است. حاج على فضلى از تبار و نسل با افتخار حاج قاسم سليمانى و مجاهدان و شهيدان والاتبار ايران اسلامى است. قدر و منزلت آنان را پاس بداريم و در زندگى شخصى و اجتماعى خود اين"قهرمانان و مجاهدان" را الگوى واقعى خود قراردهيم.
🔹ساليان زيادى است با اين فرمانده و مجاهد شجاع و قهرمان مانوس و محشورم ارادت و علاقه ام با گذر زمان بيش از بيش است.
✳✳✳
سعدى به روزگاران مهرى نشسته در دل
بيرون نمى توان كرد الا به روزگاران
#قهرمانان #فرماندهان #دفاع_مقدس #مجاهدان #حاج_علی_فضلی #سردار_حاج_علی_فضلی
با ما همراه باشید
"ژئوپلیتیک رسانه"
@Dr_bavir
🖌دکتر #علی_دارابی
🔸 #على_فضلى كيست و چرا بايد الگوى نسل جوان ايران باشد؟
او متولد ١٣٤٠ در تويسركان همدان از فرماندهان و مجاهدان ارشد در دوران جنگ است. ازكردستان تاخوزستان از امنيت، استقلال و تماميت ارضى و مرزهاى جغرافيايی و عقيدتى دفاع كرده است.
🔹٤٠ بار مجروح و ٦١بار مورد عمل جراحى قرار گرفته و بارها و بارها تا مرز شهادت پيش رفته است. ٧ دوره شيمى درمانى را پشت سرگذاشته است. فرمانده لشگر محمد رسول الله(ص)، لشگر ١٠ سيدالشهداء، جانشين فرماندهى نيروى مقاومت بسيج، رييس دانشگاه تربيت مربى دانشگاه امام حسين(ع)، جانشين معاون هماهنگ كننده سپاه پاسداران انقلاب اسلامى از جمله سمت ها و مسئوليت هاى "سردار حاج على فضلى"است.
🇮🇷در سال ١٣٨٤ به عنوان "چهره ماندگار كشور" برگزيده شد.
حاج على فضلى براى همرزمانش، براى فرماندهان و براى بسيجيان همواره يك الگو و اسوه مثال زدنى بوده است. رمز اين موفقيت چيست؟ وچرا جوانان ايران زمين بايد او را الگوى خود قراردهند؟
1️⃣ مخلص و بنده خوب خدا است.
2️⃣ مجاهد واقعى و دور از هياهوهاى سياسى و باندى است.
3️⃣ مرد تكليف و انجام وظيفه است. در هرجا و هر نقطه و هر زمان كه لازم به جانفشانى، ايثارگرى است.
4️⃣ ادب، تواضع، اخلاق و فروتنى او مثال زدنى است.
5️⃣ عاشق و دلبسته واقعى به ولايت و رهبرى است. "مولايم امام خمينى و امام خامنه اى" را باتمام وجودش بر زبان ميراند و به دستورات و فرامين آنان عمل مى كند.
6️⃣ پاكدست، خدمتگزار واقعى، امين بيت المال و خادم مردم و به خصوص جوانان است.
7️⃣ شجاع، غيور و نترس است و بيش از همه به دشمنان انقلاب و ايران بغض و نفرت دارد و يك دشمن شناس درجه يك است.
🔸سردار حاج على فضلى محبوب همه است و بخش زيادى از عمر خود را براى جوانان وقت گذارى كرده است. حاج على فضلى از تبار و نسل با افتخار حاج قاسم سليمانى و مجاهدان و شهيدان والاتبار ايران اسلامى است. قدر و منزلت آنان را پاس بداريم و در زندگى شخصى و اجتماعى خود اين"قهرمانان و مجاهدان" را الگوى واقعى خود قراردهيم.
🔹ساليان زيادى است با اين فرمانده و مجاهد شجاع و قهرمان مانوس و محشورم ارادت و علاقه ام با گذر زمان بيش از بيش است.
✳✳✳
سعدى به روزگاران مهرى نشسته در دل
بيرون نمى توان كرد الا به روزگاران
#قهرمانان #فرماندهان #دفاع_مقدس #مجاهدان #حاج_علی_فضلی #سردار_حاج_علی_فضلی
با ما همراه باشید
"ژئوپلیتیک رسانه"
@Dr_bavir
◾️رادیو در جنگ
✍️احمد جعفری چمازکتی
▪️نیمه دوم شهریورماه ۵۹ خبرها حکایت از بمباران مناطق مرزی ایران توسط عراق داشت که این تحرکات در ۳۱ شهریورماه به یک تهاجم گسترده تبدیل شد. همانگونه که جنگ شرایط ویژهای را بر کشور تحمیل کرد، حوزههای اطلاعرسانی نیز متأثر از این وضعیت، تشکیلات خاص خود را میطلبید.
▪️از میان همه رسانههای ارتباط جمعی، رادیو به دلیل فراگیری و قدمت با اکثر خانوادههای ایرانی همنشینی و همنفسی دیرینهای دارد. واگویههای مدیر رادیو (مهدی ارگانی) طی سالهای ۵۹ تا ۶۲ از حال و هوای روزهای دفاع مقدس خواندنی است:
▫️«آن زمان كه جنگ شروع شد، شبكه یك تلویزیون 8-7 ساعت بیشتر برنامه نداشت. شبكه دو هم شبكه آموزشی بود. همه بار مسائل خبری و جنگ روی دوش رادیو بود. در آن زمان نیروی انسانی دوره دیده در اختیار ما نبود؛ فقط علاقهمندان به رادیو و تلویزیون و انقلاب خود به خود وارد رادیو شدند. خط قرمزهای انقلاب هم بعضی از افراد كارآزموده را كنار گذاشت.
▫️مثلاً ماه رمضان ما دیگر كسی مثل ذبیحی را نداشتیم. یادم میآید در آن زمان ناگهان تماس میگرفتند و میگفتند آقا الان عملیات در پیش داریم و شما باید زمینههای رسانهای آن را فراهم كنید. تمام برنامههای تولیدی كنار میرفت و از ساعت ۹ صبح برنامههای زنده پخش میشد تا ساعت ۲ بعدازظهر كه قرار بود خبر پخش شود. به ما نمیگفتند عملیات در پیش داریم و قبل از عملیات، برنامهها عادی بود. این برای نظامیان بهتر بود و عملیات لو نمیرفت. عملیات معمولاً نیمهشب شروع میشد و برنامهها از ظهر ویژه میشد
▫️در آن زمان رادیو از واحد خبر هم نقش حساستری داشت، چون واحد خبر باید صبر میكرد تا زمان پخش خبر فرا برسد ولی برنامههای رادیو همیشه باید روی آنتن برود.
▫️هروقت از ستاد تبلیغات جنگ تماس میگرفتند، آقای یاسینی (مدیر پخش وقت)، بلافاصله مارش میگذاشت. پخش مارش، خوشحالی توأم با بیم را به دنبال داشت.
▫️همه كسانی كه عزیزانشان در جبهه بودند با شنیدن مارش حس میكردند كه ما داریم پیروز میشویم ولی در هر عملیات تعدادی كشته و زخمی هم داشتیم و این مقداری دلهره و بیم در دل عزیزان بهوجود میآورد.
▫️بخشهای خبری رادیو در دوران جنگ ساعات 7، 8، 14، 20 و 24 پخش میشدند و شبكه یك تلویزیون هم یك یا دو بخش خبری داشت.
▫️جنگ ما با جنگهای كلاسیك دنیا متفاوت بود؛ بهطور مثال ما برای تهییج نیروها در جبهه مارش نداشتیم و از نوحه استفاده میكردیم (چیزی كه ملودیاش برای زمان صلح خوب بود، نه تنها خشن و كوبنده نبود بلكه بیشتر عاشقانه و عارفانه بود).
▫️ما یك رادیوی جنگی را اداره میكردیم كه خیلی متفاوت بود. در تمام جنگهای دنیا تعداد كشته شدهها را سانسور میكنند، در حالیكه ما هیچ ابایی نداشتیم كه تعداد صحیح را به مردم بگوییم
▫️در پخش تحریریهای داشتیم كه برای برنامههای زنده مطلب مینوشتند و گوینده شیفت مطالب را میخواند ولی در مجموع آقایان محمود كریمی علویجه، مهران دوستی و محمدحسین نورشاهی گویندگان خاص جنگ بودند و روزهای عملیات از آنان استفاده میشد.
▫️واقعاً در آن زمان رادیو مثل یك خانواده اداره میشد. در زمان بحران، مدیریت بحران به خوبی اعمال میشد. ما از ستاد تبلیغات جنگ خبر میگرفتیم و كاملاً با نیروهای نظامی سپاه و ارتش هماهنگ بودیم. در داخل سازمان هم با واحد مركزی خبر همپوشانی خوبی داشتیم.»
#ماهنامه_مدیریت_ارتباطات
#دفاع_مقدس
#رادیو
با ما همراه باشید
"ژئوپلیتیک رسانه"
@Dr_bavir
✍️احمد جعفری چمازکتی
▪️نیمه دوم شهریورماه ۵۹ خبرها حکایت از بمباران مناطق مرزی ایران توسط عراق داشت که این تحرکات در ۳۱ شهریورماه به یک تهاجم گسترده تبدیل شد. همانگونه که جنگ شرایط ویژهای را بر کشور تحمیل کرد، حوزههای اطلاعرسانی نیز متأثر از این وضعیت، تشکیلات خاص خود را میطلبید.
▪️از میان همه رسانههای ارتباط جمعی، رادیو به دلیل فراگیری و قدمت با اکثر خانوادههای ایرانی همنشینی و همنفسی دیرینهای دارد. واگویههای مدیر رادیو (مهدی ارگانی) طی سالهای ۵۹ تا ۶۲ از حال و هوای روزهای دفاع مقدس خواندنی است:
▫️«آن زمان كه جنگ شروع شد، شبكه یك تلویزیون 8-7 ساعت بیشتر برنامه نداشت. شبكه دو هم شبكه آموزشی بود. همه بار مسائل خبری و جنگ روی دوش رادیو بود. در آن زمان نیروی انسانی دوره دیده در اختیار ما نبود؛ فقط علاقهمندان به رادیو و تلویزیون و انقلاب خود به خود وارد رادیو شدند. خط قرمزهای انقلاب هم بعضی از افراد كارآزموده را كنار گذاشت.
▫️مثلاً ماه رمضان ما دیگر كسی مثل ذبیحی را نداشتیم. یادم میآید در آن زمان ناگهان تماس میگرفتند و میگفتند آقا الان عملیات در پیش داریم و شما باید زمینههای رسانهای آن را فراهم كنید. تمام برنامههای تولیدی كنار میرفت و از ساعت ۹ صبح برنامههای زنده پخش میشد تا ساعت ۲ بعدازظهر كه قرار بود خبر پخش شود. به ما نمیگفتند عملیات در پیش داریم و قبل از عملیات، برنامهها عادی بود. این برای نظامیان بهتر بود و عملیات لو نمیرفت. عملیات معمولاً نیمهشب شروع میشد و برنامهها از ظهر ویژه میشد
▫️در آن زمان رادیو از واحد خبر هم نقش حساستری داشت، چون واحد خبر باید صبر میكرد تا زمان پخش خبر فرا برسد ولی برنامههای رادیو همیشه باید روی آنتن برود.
▫️هروقت از ستاد تبلیغات جنگ تماس میگرفتند، آقای یاسینی (مدیر پخش وقت)، بلافاصله مارش میگذاشت. پخش مارش، خوشحالی توأم با بیم را به دنبال داشت.
▫️همه كسانی كه عزیزانشان در جبهه بودند با شنیدن مارش حس میكردند كه ما داریم پیروز میشویم ولی در هر عملیات تعدادی كشته و زخمی هم داشتیم و این مقداری دلهره و بیم در دل عزیزان بهوجود میآورد.
▫️بخشهای خبری رادیو در دوران جنگ ساعات 7، 8، 14، 20 و 24 پخش میشدند و شبكه یك تلویزیون هم یك یا دو بخش خبری داشت.
▫️جنگ ما با جنگهای كلاسیك دنیا متفاوت بود؛ بهطور مثال ما برای تهییج نیروها در جبهه مارش نداشتیم و از نوحه استفاده میكردیم (چیزی كه ملودیاش برای زمان صلح خوب بود، نه تنها خشن و كوبنده نبود بلكه بیشتر عاشقانه و عارفانه بود).
▫️ما یك رادیوی جنگی را اداره میكردیم كه خیلی متفاوت بود. در تمام جنگهای دنیا تعداد كشته شدهها را سانسور میكنند، در حالیكه ما هیچ ابایی نداشتیم كه تعداد صحیح را به مردم بگوییم
▫️در پخش تحریریهای داشتیم كه برای برنامههای زنده مطلب مینوشتند و گوینده شیفت مطالب را میخواند ولی در مجموع آقایان محمود كریمی علویجه، مهران دوستی و محمدحسین نورشاهی گویندگان خاص جنگ بودند و روزهای عملیات از آنان استفاده میشد.
▫️واقعاً در آن زمان رادیو مثل یك خانواده اداره میشد. در زمان بحران، مدیریت بحران به خوبی اعمال میشد. ما از ستاد تبلیغات جنگ خبر میگرفتیم و كاملاً با نیروهای نظامی سپاه و ارتش هماهنگ بودیم. در داخل سازمان هم با واحد مركزی خبر همپوشانی خوبی داشتیم.»
#ماهنامه_مدیریت_ارتباطات
#دفاع_مقدس
#رادیو
با ما همراه باشید
"ژئوپلیتیک رسانه"
@Dr_bavir
Telegram
4_6007073824351191588.mp4
13.6 MB
#رهبر_معظم_انقلاب:
بی شک اگر لحظات پر معنا و پر ماجرای هریک از این شهدا و حماسه ها ثبت شود غنی ترین میراث معنوی برای تاریخ بجا می ماند.
ای کاش ...
آن روزهای خيالی از زندگی سيرمان کرد
اين بالهای شکسته آخر زمين گيرمان کرد
مانديم و مانديم ومانديم از کاروانی که رفتند
يک عمر حسرت نصيبی زان روزها پيرمان کرد
ای کاش توفان بگيرد ، ای کاش مردی بيايد
تا از هياهو بيفتد آن کس که تکفيرمان کرد
گفتند : اينها غبارند، اما يقين دارم آری
نام زلال شهيدان با عشق تطهیرمان کرد
تا دورها تا فراسو پر بود از بوی پرواز
اين بالهای شکسته آخر زمين گيرمان کرد
#عبدالحسین_رحمتی
#دهلران
#دفاع_مقدس
#ما_ملت_امام_حسینیم
#سربازان_جنگ_سخت_دیروز
#فرماندهان_جنگ_نرم_امروز
با ما همراه باشید
"ژئوپلیتیک رسانه"
@Dr_bavir
بی شک اگر لحظات پر معنا و پر ماجرای هریک از این شهدا و حماسه ها ثبت شود غنی ترین میراث معنوی برای تاریخ بجا می ماند.
ای کاش ...
آن روزهای خيالی از زندگی سيرمان کرد
اين بالهای شکسته آخر زمين گيرمان کرد
مانديم و مانديم ومانديم از کاروانی که رفتند
يک عمر حسرت نصيبی زان روزها پيرمان کرد
ای کاش توفان بگيرد ، ای کاش مردی بيايد
تا از هياهو بيفتد آن کس که تکفيرمان کرد
گفتند : اينها غبارند، اما يقين دارم آری
نام زلال شهيدان با عشق تطهیرمان کرد
تا دورها تا فراسو پر بود از بوی پرواز
اين بالهای شکسته آخر زمين گيرمان کرد
#عبدالحسین_رحمتی
#دهلران
#دفاع_مقدس
#ما_ملت_امام_حسینیم
#سربازان_جنگ_سخت_دیروز
#فرماندهان_جنگ_نرم_امروز
با ما همراه باشید
"ژئوپلیتیک رسانه"
@Dr_bavir
Forwarded from دكتر على دارابى
*۸ سال دفاع مقدس در آینه ۸۰ شبکه*
🇮🇷🇮🇷
یکی از مهمترین دغدغه های من توجه به دوران دفاع مقدس بوده است. آن دوران فراموش نشدنی را از هر منظری که می نگریم به ابعاد تازه ای دست پیدا می کنیم که باید اذعان داشت جنگ ۸ ساله گنجی بی پایان برای انقلاب اسلامی است.
💠💠💠
پس از چهار دهه بعد از پیروزی انقلاب و ظهور گفتمانهای مختلف در قالب دولتهای گوناگون، *هیچ گفتمانی همانند دفاع مقدس تلألو و درخشش نداشته* چرا که ترکیبی از آرمانگرایی و واقع گرایی و تلفیقی از دفاع و خدمت است.
📺📻📺📻
*شبکههای استانی* صدا و سیما در ۵ سال گذشته تلاش کردهاند این حماسه بزرگ ۸ ساله را در قالبهای گوناگون به زیباترین شکل ممکن بازنمایی کنند و عملکرد پنج ساله معاونت هم نشان میدهد در این زمینه حساسیت جدی وجود داشته چرا که علاوه بر ۴۵۲هزار دقیقه برنامه مختلف، توجه ویژهای به ساختارهای مختلف برنامه سازی صورت گرفته، طوری که
⬅️بیش از *۱۵۷* قسمت سریال
⬅️ *۴۰۰* عنوان مستند
⬅️ *۱۲* عنوان انیمیشن در سیمای مراکز
⬅️ *۲۵۵* مستند
⬅️ *۴۵۵* نمایش کوتاه و بلند از زندگی سرداران شهید
⬅️ *۶۶* بسته صوتی اولین های دفاع مقدس
در رادیو تولید شده است.
🔰🔰
البته در افق بلندمدت معاونت استانها و با نگاهی آیندهنگرانه و آیندهپژوهانه، 📽تولید ۳۳ سریال،🎥 ۲۳۰ فیلم تلویزیونی و ۳۳۰ مستند و بیش از ۵۰ اثر پویانمایی در حوزه انقلاب و دفاع مقدس برنامهریزی شده است.
💠💠
*امیدوارم این تولیدات ادای دینی شایسته برای مقاومت و سرافرازی ملت بزرگ ایران باشد.*
#دفاع_مقدس #رسانه_ملی #صداوسیمای_استان #معاونت_امور_استانها
https://www.instagram.com/p/CTl7iTeAYqV/?utm_medium=share_sheet
🇮🇷🇮🇷
یکی از مهمترین دغدغه های من توجه به دوران دفاع مقدس بوده است. آن دوران فراموش نشدنی را از هر منظری که می نگریم به ابعاد تازه ای دست پیدا می کنیم که باید اذعان داشت جنگ ۸ ساله گنجی بی پایان برای انقلاب اسلامی است.
💠💠💠
پس از چهار دهه بعد از پیروزی انقلاب و ظهور گفتمانهای مختلف در قالب دولتهای گوناگون، *هیچ گفتمانی همانند دفاع مقدس تلألو و درخشش نداشته* چرا که ترکیبی از آرمانگرایی و واقع گرایی و تلفیقی از دفاع و خدمت است.
📺📻📺📻
*شبکههای استانی* صدا و سیما در ۵ سال گذشته تلاش کردهاند این حماسه بزرگ ۸ ساله را در قالبهای گوناگون به زیباترین شکل ممکن بازنمایی کنند و عملکرد پنج ساله معاونت هم نشان میدهد در این زمینه حساسیت جدی وجود داشته چرا که علاوه بر ۴۵۲هزار دقیقه برنامه مختلف، توجه ویژهای به ساختارهای مختلف برنامه سازی صورت گرفته، طوری که
⬅️بیش از *۱۵۷* قسمت سریال
⬅️ *۴۰۰* عنوان مستند
⬅️ *۱۲* عنوان انیمیشن در سیمای مراکز
⬅️ *۲۵۵* مستند
⬅️ *۴۵۵* نمایش کوتاه و بلند از زندگی سرداران شهید
⬅️ *۶۶* بسته صوتی اولین های دفاع مقدس
در رادیو تولید شده است.
🔰🔰
البته در افق بلندمدت معاونت استانها و با نگاهی آیندهنگرانه و آیندهپژوهانه، 📽تولید ۳۳ سریال،🎥 ۲۳۰ فیلم تلویزیونی و ۳۳۰ مستند و بیش از ۵۰ اثر پویانمایی در حوزه انقلاب و دفاع مقدس برنامهریزی شده است.
💠💠
*امیدوارم این تولیدات ادای دینی شایسته برای مقاومت و سرافرازی ملت بزرگ ایران باشد.*
#دفاع_مقدس #رسانه_ملی #صداوسیمای_استان #معاونت_امور_استانها
https://www.instagram.com/p/CTl7iTeAYqV/?utm_medium=share_sheet
#اینفوگرافیک |
📌تکنیک های رسانه های معاند در #فریب #افکار_عمومی
در ارتباط با #اربعین و #دفاع_مقدس
"آف مدیا"
با ما همراه باشید
#ژئوپلیتیک_رسانه
@Dr_bavir
📌تکنیک های رسانه های معاند در #فریب #افکار_عمومی
در ارتباط با #اربعین و #دفاع_مقدس
"آف مدیا"
با ما همراه باشید
#ژئوپلیتیک_رسانه
@Dr_bavir
✅ دیپلماسی فرهنگی و دفاع مقدس : تقریبا هیچ !
🇮🇷 #دفاع_مقدس به عنوان مهم ترین واقعه ٤٤ سال اخیر حوزه نظامی و فرهنگی ملت ایران بازتابی در فضای مجازی و رسانه های اجتماعی نداشته است. به لحاظ آسيب شناختي چرایی عدم معرفی ٨ سال دفاع مقدس ملت ایران به لحاظ محتوايي، عملکردي و ساختاري قابل تحليل و بررسي جدی است. نقایصی که در نبود سیاست گذاری های متناسب با این فضا توسط دست اندرکاران امر برای انتشار محتوا می تواند بخش عمده ای از آن توسط کاربران متعهد و خودجوش جبران شود.
در ادامه بصورت تیتر وار نگاشتی از وضعیت فعلی در فضای رسانه های اجتماعی حوزه وب غیرفارسی زبان اشاره می شود :
🔹 درحالیکه زیرساخت های فیزیکی از قبیل باغ موزه دفاع مقدس در تهران ، مراکز استان ها و مناطق عملیاتی غرب و جنوب ایجاد شده است. اما روابط عمومی های این مجموعه های فرهنگی علیرغم هزینه های صورت گرفته، اقدام قابل ذکری در جهت معرفی خود به زبان های دیگر انجام نداده اند. تنها کافی است یک مراجعه به سایت موزه جنگ مسکو و تور مجازی آن بزنید و با مقایسه آن با نمونه های داخلی، متوجه تراژدی شوید : victorymuseum.ru
🔹 تقریبا زیرنویس هیچکدام از مستندهای روایت فتح شهید سید آوینی به عنوان مهم ترین گنجینه ویدئویی دفاع مقدس به زبان های انگلیسی و عربی در شبکه های اجتماعی پیدا نمی شود. فیلم های شاخص سینمایی دفاع مقدس نیز به همین ترتیب !
🔹 با جستجوی نام ١٠ عکاس شاخص جنگ که بسیاری از آنها نیز جوایز بین المللی گرفته اند. نهایتا تعدادی محدود خبر یافت می شود. مقالات و مصاحبه ها نیز عمدتا توسط سایت های تخصصی، غیر ایرانی و بعضا مغرض با سوگیری های رسانه ای انجام شده است.
🔹 موسیقی و سمفونی های دفاع مقدس نیز ظرفیت بالایی برای جهانی شدن دارد. سمفونی خرمشهر استاد مجید انتظامی در شبکه های مجازی به زبان های مختلف میلیون ها بار دیده شده است. با جستجوی نام #صادق_آهنگران مداح معروف جنگ به زبان انگلیسی و عربی و نتایج بازدید ویدئوها و مرور نظرات آن می توان به مشاهدات جالبی رسید. انتشار محتوا تنها محدود به خلاقیت شخصی کاربران در حساب های شخصی خود بوده است.
🔹 سایت goodreads بزرگترین پاتوق مجازی کتابخوان هاست. در بخش عربی این سایت یک کاربر عرب زبان یک تاپیک پیرامون کتابهای سلام بر ابراهیم و خاک های نرم کوشک ایجاد کرده است. Rate کتاب سلام بر ابراهیم از بین نظر 249 نفر 4.53 از 5 است. که آمار فوق العاده ای است. در قسمت بحث و تبادل نظر بسیاری از اثرگذاری معنوی این کتاب گفته اند. ظرفیت های کتاب و ادبیات دفاع مقدس در دیپلماسی فرهنگی ایران کاملا مغفول مانده است.
🔹 در حوزه تولید مقالات تخصصی و علمی و جستجوی آن در شبکه های تخصصی علمی از قبیل academia یا google scholar نتایج محدود به پژوهش های دانشجویان دانشگاه های غیر ایرانی است.
🔹 گرافیک بهترین هنر برای ابراز مفاهیم است. لذا گرافیک و هنر تصویر برای انتقال رویکردهای دفاع مقدس بسیار موثر و اثرگذار می باشد . علیرغم تولید آثار شاخص در این حوزه در داخل کشور و عدم نیاز به ترجمه، متاسفانه بازنشر مناسبی در فضای رسانه ها و شبکه های بین المللی صورت نگرفته است.
🔹 در حالی که ملت ایران از بزرگترین قربانیان جنگهای ناجوانمردانه و استفاده از سلاحهای شیمیایی، سلاحهای ممنوعه و انواع مینها و بمبها بوده است، در این زمینه محتوای رسانه ای شاخصی در فضای مجازی دیده نمی شود. طبیعی است در حوزه حقوقی نیز با اقدامات صورت گرفته به دلیل عدم پیگیری جدی و مداوم در جریان سازی رسانه ای، عملا نتیجهی ملموسی حاصل نشده است.
و ...
#برندسازی_ملی
#برند_ایران
#ژئوپلیتیک_رسانه
با ما همراه باشید
@Dr_bavir
🇮🇷 #دفاع_مقدس به عنوان مهم ترین واقعه ٤٤ سال اخیر حوزه نظامی و فرهنگی ملت ایران بازتابی در فضای مجازی و رسانه های اجتماعی نداشته است. به لحاظ آسيب شناختي چرایی عدم معرفی ٨ سال دفاع مقدس ملت ایران به لحاظ محتوايي، عملکردي و ساختاري قابل تحليل و بررسي جدی است. نقایصی که در نبود سیاست گذاری های متناسب با این فضا توسط دست اندرکاران امر برای انتشار محتوا می تواند بخش عمده ای از آن توسط کاربران متعهد و خودجوش جبران شود.
در ادامه بصورت تیتر وار نگاشتی از وضعیت فعلی در فضای رسانه های اجتماعی حوزه وب غیرفارسی زبان اشاره می شود :
🔹 درحالیکه زیرساخت های فیزیکی از قبیل باغ موزه دفاع مقدس در تهران ، مراکز استان ها و مناطق عملیاتی غرب و جنوب ایجاد شده است. اما روابط عمومی های این مجموعه های فرهنگی علیرغم هزینه های صورت گرفته، اقدام قابل ذکری در جهت معرفی خود به زبان های دیگر انجام نداده اند. تنها کافی است یک مراجعه به سایت موزه جنگ مسکو و تور مجازی آن بزنید و با مقایسه آن با نمونه های داخلی، متوجه تراژدی شوید : victorymuseum.ru
🔹 تقریبا زیرنویس هیچکدام از مستندهای روایت فتح شهید سید آوینی به عنوان مهم ترین گنجینه ویدئویی دفاع مقدس به زبان های انگلیسی و عربی در شبکه های اجتماعی پیدا نمی شود. فیلم های شاخص سینمایی دفاع مقدس نیز به همین ترتیب !
🔹 با جستجوی نام ١٠ عکاس شاخص جنگ که بسیاری از آنها نیز جوایز بین المللی گرفته اند. نهایتا تعدادی محدود خبر یافت می شود. مقالات و مصاحبه ها نیز عمدتا توسط سایت های تخصصی، غیر ایرانی و بعضا مغرض با سوگیری های رسانه ای انجام شده است.
🔹 موسیقی و سمفونی های دفاع مقدس نیز ظرفیت بالایی برای جهانی شدن دارد. سمفونی خرمشهر استاد مجید انتظامی در شبکه های مجازی به زبان های مختلف میلیون ها بار دیده شده است. با جستجوی نام #صادق_آهنگران مداح معروف جنگ به زبان انگلیسی و عربی و نتایج بازدید ویدئوها و مرور نظرات آن می توان به مشاهدات جالبی رسید. انتشار محتوا تنها محدود به خلاقیت شخصی کاربران در حساب های شخصی خود بوده است.
🔹 سایت goodreads بزرگترین پاتوق مجازی کتابخوان هاست. در بخش عربی این سایت یک کاربر عرب زبان یک تاپیک پیرامون کتابهای سلام بر ابراهیم و خاک های نرم کوشک ایجاد کرده است. Rate کتاب سلام بر ابراهیم از بین نظر 249 نفر 4.53 از 5 است. که آمار فوق العاده ای است. در قسمت بحث و تبادل نظر بسیاری از اثرگذاری معنوی این کتاب گفته اند. ظرفیت های کتاب و ادبیات دفاع مقدس در دیپلماسی فرهنگی ایران کاملا مغفول مانده است.
🔹 در حوزه تولید مقالات تخصصی و علمی و جستجوی آن در شبکه های تخصصی علمی از قبیل academia یا google scholar نتایج محدود به پژوهش های دانشجویان دانشگاه های غیر ایرانی است.
🔹 گرافیک بهترین هنر برای ابراز مفاهیم است. لذا گرافیک و هنر تصویر برای انتقال رویکردهای دفاع مقدس بسیار موثر و اثرگذار می باشد . علیرغم تولید آثار شاخص در این حوزه در داخل کشور و عدم نیاز به ترجمه، متاسفانه بازنشر مناسبی در فضای رسانه ها و شبکه های بین المللی صورت نگرفته است.
🔹 در حالی که ملت ایران از بزرگترین قربانیان جنگهای ناجوانمردانه و استفاده از سلاحهای شیمیایی، سلاحهای ممنوعه و انواع مینها و بمبها بوده است، در این زمینه محتوای رسانه ای شاخصی در فضای مجازی دیده نمی شود. طبیعی است در حوزه حقوقی نیز با اقدامات صورت گرفته به دلیل عدم پیگیری جدی و مداوم در جریان سازی رسانه ای، عملا نتیجهی ملموسی حاصل نشده است.
و ...
#برندسازی_ملی
#برند_ایران
#ژئوپلیتیک_رسانه
با ما همراه باشید
@Dr_bavir
✅ دیپلماسی فرهنگی و دفاع مقدس : تقریبا هیچ !
🇮🇷 #دفاع_مقدس به عنوان مهم ترین واقعه ٤٤ سال اخیر در حوزه نظامی و فرهنگی ملت ایران، آنچان که باید بازتابی در فضای مجازی و رسانه های اجتماعی نداشته است. به لحاظ آسيب شناختي چرایی عدم معرفی ٨ سال دفاع مقدس ملت ایران به لحاظ محتوايي، عملکردي و ساختاري قابل تحليل و بررسي جدی است. نقایصی که در نبود سیاست گذاری های متناسب با این فضا توسط دست اندرکاران امر برای انتشار محتوا می تواند بخش عمده ای از آن توسط کاربران متعهد و خودجوش جبران شود.
💢در ادامه بصورت تیتر وار نگاشتی از وضعیت فعلی در فضای رسانه های اجتماعی حوزه وب غیرفارسی زبان اشاره می شود :
🔹 درحالیکه زیرساخت های فیزیکی از قبیل باغ موزه دفاع مقدس در تهران ، مراکز استان ها و مناطق عملیاتی غرب و جنوب ایجاد شده است. اما روابط عمومی های این مجموعه های فرهنگی علیرغم هزینه های صورت گرفته، اقدام قابل ذکری در جهت معرفی خود به زبان های دیگر انجام نداده اند. تنها کافی است یک مراجعه به سایت موزه جنگ مسکو و تور مجازی آن بزنید و با مقایسه آن با نمونه های داخلی، متوجه تراژدی شوید : victorymuseum.ru
🔹 تقریبا زیرنویس هیچکدام از مستندهای روایت فتح شهید سید آوینی به عنوان مهم ترین گنجینه ویدئویی دفاع مقدس به زبان های انگلیسی و عربی در شبکه های اجتماعی پیدا نمی شود. فیلم های شاخص سینمایی دفاع مقدس نیز به همین ترتیب !
🔹 با جستجوی نام ١٠ عکاس شاخص جنگ که بسیاری از آنها نیز جوایز بین المللی گرفته اند. نهایتا تعدادی محدود خبر یافت می شود. مقالات و مصاحبه ها نیز عمدتا توسط سایت های تخصصی، غیر ایرانی و بعضا مغرض با سوگیری های رسانه ای انجام شده است.
🔹 موسیقی و سمفونی های دفاع مقدس نیز ظرفیت بالایی برای جهانی شدن دارد. سمفونی خرمشهر استاد مجید انتظامی در شبکه های مجازی به زبان های مختلف میلیون ها بار دیده شده است. با جستجوی نام #صادق_آهنگران مداح معروف جنگ به زبان انگلیسی و عربی و نتایج بازدید ویدئوها و مرور نظرات آن می توان به مشاهدات جالبی رسید. انتشار محتوا تنها محدود به خلاقیت شخصی کاربران در حساب های شخصی خود بوده است.
🔹 سایت goodreads بزرگترین پاتوق مجازی کتابخوان هاست. در بخش عربی این سایت یک کاربر عرب زبان یک تاپیک پیرامون کتابهای سلام بر ابراهیم و خاک های نرم کوشک ایجاد کرده است. Rate کتاب سلام بر ابراهیم از بین نظر 249 نفر 4.53 از 5 است. که آمار فوق العاده ای است. در قسمت بحث و تبادل نظر بسیاری از اثرگذاری معنوی این کتاب گفته اند. ظرفیت های کتاب و ادبیات دفاع مقدس در دیپلماسی فرهنگی ایران کاملا مغفول مانده است.
🔹 در حوزه تولید مقالات تخصصی و علمی و جستجوی آن در شبکه های تخصصی علمی از قبیل academia یا google scholar نتایج محدود به پژوهش های دانشجویان دانشگاه های غیر ایرانی است.
🔹 گرافیک بهترین هنر برای ابراز مفاهیم است. لذا گرافیک و هنر تصویر برای انتقال رویکردهای دفاع مقدس بسیار موثر و اثرگذار می باشد . علیرغم تولید آثار شاخص در این حوزه در داخل کشور و عدم نیاز به ترجمه، متاسفانه بازنشر مناسبی در فضای رسانه ها و شبکه های بین المللی صورت نگرفته است.
🔹 در حالی که ملت ایران از بزرگترین قربانیان جنگهای ناجوانمردانه و استفاده از سلاحهای شیمیایی، سلاحهای ممنوعه و انواع مینها و بمبها بوده است، در این زمینه محتوای رسانه ای شاخصی در فضای مجازی دیده نمی شود. طبیعی است در حوزه حقوقی نیز با اقدامات صورت گرفته به دلیل عدم پیگیری جدی و مداوم در جریان سازی رسانه ای، عملا نتیجهی ملموسی حاصل نشده است. و ...
#برندسازی_ملی
#برند_ایران
#ژئوپلیتیک_رسانه
با ما همراه باشید
@Dr_bavir
🇮🇷 #دفاع_مقدس به عنوان مهم ترین واقعه ٤٤ سال اخیر در حوزه نظامی و فرهنگی ملت ایران، آنچان که باید بازتابی در فضای مجازی و رسانه های اجتماعی نداشته است. به لحاظ آسيب شناختي چرایی عدم معرفی ٨ سال دفاع مقدس ملت ایران به لحاظ محتوايي، عملکردي و ساختاري قابل تحليل و بررسي جدی است. نقایصی که در نبود سیاست گذاری های متناسب با این فضا توسط دست اندرکاران امر برای انتشار محتوا می تواند بخش عمده ای از آن توسط کاربران متعهد و خودجوش جبران شود.
💢در ادامه بصورت تیتر وار نگاشتی از وضعیت فعلی در فضای رسانه های اجتماعی حوزه وب غیرفارسی زبان اشاره می شود :
🔹 درحالیکه زیرساخت های فیزیکی از قبیل باغ موزه دفاع مقدس در تهران ، مراکز استان ها و مناطق عملیاتی غرب و جنوب ایجاد شده است. اما روابط عمومی های این مجموعه های فرهنگی علیرغم هزینه های صورت گرفته، اقدام قابل ذکری در جهت معرفی خود به زبان های دیگر انجام نداده اند. تنها کافی است یک مراجعه به سایت موزه جنگ مسکو و تور مجازی آن بزنید و با مقایسه آن با نمونه های داخلی، متوجه تراژدی شوید : victorymuseum.ru
🔹 تقریبا زیرنویس هیچکدام از مستندهای روایت فتح شهید سید آوینی به عنوان مهم ترین گنجینه ویدئویی دفاع مقدس به زبان های انگلیسی و عربی در شبکه های اجتماعی پیدا نمی شود. فیلم های شاخص سینمایی دفاع مقدس نیز به همین ترتیب !
🔹 با جستجوی نام ١٠ عکاس شاخص جنگ که بسیاری از آنها نیز جوایز بین المللی گرفته اند. نهایتا تعدادی محدود خبر یافت می شود. مقالات و مصاحبه ها نیز عمدتا توسط سایت های تخصصی، غیر ایرانی و بعضا مغرض با سوگیری های رسانه ای انجام شده است.
🔹 موسیقی و سمفونی های دفاع مقدس نیز ظرفیت بالایی برای جهانی شدن دارد. سمفونی خرمشهر استاد مجید انتظامی در شبکه های مجازی به زبان های مختلف میلیون ها بار دیده شده است. با جستجوی نام #صادق_آهنگران مداح معروف جنگ به زبان انگلیسی و عربی و نتایج بازدید ویدئوها و مرور نظرات آن می توان به مشاهدات جالبی رسید. انتشار محتوا تنها محدود به خلاقیت شخصی کاربران در حساب های شخصی خود بوده است.
🔹 سایت goodreads بزرگترین پاتوق مجازی کتابخوان هاست. در بخش عربی این سایت یک کاربر عرب زبان یک تاپیک پیرامون کتابهای سلام بر ابراهیم و خاک های نرم کوشک ایجاد کرده است. Rate کتاب سلام بر ابراهیم از بین نظر 249 نفر 4.53 از 5 است. که آمار فوق العاده ای است. در قسمت بحث و تبادل نظر بسیاری از اثرگذاری معنوی این کتاب گفته اند. ظرفیت های کتاب و ادبیات دفاع مقدس در دیپلماسی فرهنگی ایران کاملا مغفول مانده است.
🔹 در حوزه تولید مقالات تخصصی و علمی و جستجوی آن در شبکه های تخصصی علمی از قبیل academia یا google scholar نتایج محدود به پژوهش های دانشجویان دانشگاه های غیر ایرانی است.
🔹 گرافیک بهترین هنر برای ابراز مفاهیم است. لذا گرافیک و هنر تصویر برای انتقال رویکردهای دفاع مقدس بسیار موثر و اثرگذار می باشد . علیرغم تولید آثار شاخص در این حوزه در داخل کشور و عدم نیاز به ترجمه، متاسفانه بازنشر مناسبی در فضای رسانه ها و شبکه های بین المللی صورت نگرفته است.
🔹 در حالی که ملت ایران از بزرگترین قربانیان جنگهای ناجوانمردانه و استفاده از سلاحهای شیمیایی، سلاحهای ممنوعه و انواع مینها و بمبها بوده است، در این زمینه محتوای رسانه ای شاخصی در فضای مجازی دیده نمی شود. طبیعی است در حوزه حقوقی نیز با اقدامات صورت گرفته به دلیل عدم پیگیری جدی و مداوم در جریان سازی رسانه ای، عملا نتیجهی ملموسی حاصل نشده است. و ...
#برندسازی_ملی
#برند_ایران
#ژئوپلیتیک_رسانه
با ما همراه باشید
@Dr_bavir
🔴 جنگ نرم، ارزشهای انقلاب اسلامی و راهبردهای رسانهای
🔸متناسب با هجوم و تهديد نرم در حوزه ارزشهای انقلاب اسلامی، #رسانهها وظايف خطيری دارند و بايد سياستها، راهبردها و راهكارهای موثری را درپيش گيرند كه به برخی از آنها اشاره ميشود:
1⃣ توجه و تمركز بر فلسفه ارزشهای انقلاب اسلامی و تبيين و ترويج چيستی و چرايی آنها؛
2⃣ تبيين ارزشهای انقلاب اسلامی و تأكيد بر منطقی، عقلانی و انسانی بودن آنها؛
3⃣ مقايسه تطبيقی ارزشهای انقلاب اسلامی برگرفته از مكتب شيعه با ارزشهای حاكم قبل از آن؛
4⃣ تاكيد و برجسته كردن منطقی ارزشهای انقلاب اسلامی به ويژه در فيلمنامهها و آثار هنری؛
5⃣ توليد برنامههای رسانهای در حوزه شبهات مطرح در حوزه ارزشهای انقلاب اسلامی مثل #دفاع_مقدس و ايثار و شهادت؛
6⃣ بررسی ريشهها، عوامل و دلايل كم رنگ شدن ارزشهای انقلاب اسلامی در بين بخشی از نسل جوان؛
7⃣ تلاش برای افزايش سطح آگاهی و بينش مردم نسبت به آثار مثبت عمل به ارزشهای انقلاب اسلامی خصوصا در حوزه سبك زندگی ايرانی ـ اسلامی؛
8⃣ ايجاد بصيرت و افزايش #سواد_رسانهای و قدرت تجزيه و تحليل مخاطبان براي جلوگيری از تأثير القائات و شبهه افكنی دشمن؛
9⃣ توجه و تاكيد بر تهاجم دشمن به وجوه تمدن ساز و متمايز ارزشهای انقلاب اسلامی با ديگر گفتمان های موجود و رقيب؛
0⃣1⃣ تببين مبانی عقلی و نقلی ارزشهای انقلاب اسلامی به ويژه در حوزه حاكميت دينی و ولايت فقيه؛
1⃣1⃣ بررسی و تحليل اهداف و رويكردها و آثار و پيامدهای عمل به ارزشهای انقلاب اسلامی؛
2⃣1⃣ افشاگری درباره اهداف پيدا و پنهان دشمن در حمله به ارزشهای انقلاب اسلامی و چرايی آن؛
3⃣1⃣ بررسی مقايسهای جنگ نرم دشمن و در رابطه با ارزشهای كشور مورد تهاجم، شيوهها و راهها و همچنين تبعات و آثار آن؛
4⃣1⃣ تلاش براي ابهامزدايی و شبههزدايی از ذهن مخاطبان نخبه و توده در مسائل و موضوعات محل مناقشه.
#ژئوپلیتیک_رسانه
با ما همراه باشید
@Dr_bavir
🔸متناسب با هجوم و تهديد نرم در حوزه ارزشهای انقلاب اسلامی، #رسانهها وظايف خطيری دارند و بايد سياستها، راهبردها و راهكارهای موثری را درپيش گيرند كه به برخی از آنها اشاره ميشود:
1⃣ توجه و تمركز بر فلسفه ارزشهای انقلاب اسلامی و تبيين و ترويج چيستی و چرايی آنها؛
2⃣ تبيين ارزشهای انقلاب اسلامی و تأكيد بر منطقی، عقلانی و انسانی بودن آنها؛
3⃣ مقايسه تطبيقی ارزشهای انقلاب اسلامی برگرفته از مكتب شيعه با ارزشهای حاكم قبل از آن؛
4⃣ تاكيد و برجسته كردن منطقی ارزشهای انقلاب اسلامی به ويژه در فيلمنامهها و آثار هنری؛
5⃣ توليد برنامههای رسانهای در حوزه شبهات مطرح در حوزه ارزشهای انقلاب اسلامی مثل #دفاع_مقدس و ايثار و شهادت؛
6⃣ بررسی ريشهها، عوامل و دلايل كم رنگ شدن ارزشهای انقلاب اسلامی در بين بخشی از نسل جوان؛
7⃣ تلاش برای افزايش سطح آگاهی و بينش مردم نسبت به آثار مثبت عمل به ارزشهای انقلاب اسلامی خصوصا در حوزه سبك زندگی ايرانی ـ اسلامی؛
8⃣ ايجاد بصيرت و افزايش #سواد_رسانهای و قدرت تجزيه و تحليل مخاطبان براي جلوگيری از تأثير القائات و شبهه افكنی دشمن؛
9⃣ توجه و تاكيد بر تهاجم دشمن به وجوه تمدن ساز و متمايز ارزشهای انقلاب اسلامی با ديگر گفتمان های موجود و رقيب؛
0⃣1⃣ تببين مبانی عقلی و نقلی ارزشهای انقلاب اسلامی به ويژه در حوزه حاكميت دينی و ولايت فقيه؛
1⃣1⃣ بررسی و تحليل اهداف و رويكردها و آثار و پيامدهای عمل به ارزشهای انقلاب اسلامی؛
2⃣1⃣ افشاگری درباره اهداف پيدا و پنهان دشمن در حمله به ارزشهای انقلاب اسلامی و چرايی آن؛
3⃣1⃣ بررسی مقايسهای جنگ نرم دشمن و در رابطه با ارزشهای كشور مورد تهاجم، شيوهها و راهها و همچنين تبعات و آثار آن؛
4⃣1⃣ تلاش براي ابهامزدايی و شبههزدايی از ذهن مخاطبان نخبه و توده در مسائل و موضوعات محل مناقشه.
#ژئوپلیتیک_رسانه
با ما همراه باشید
@Dr_bavir
💠 هنر و قهرمانان #دفاع_مقدس
🔸در کتاب "دغدغههای فرهنگی" رهبر معظم انقلاب می فرمایند: هر آنچه در قالب هنر نگنجد میراست.
🔹 لازم است ارزش های انقلابی از جمله زندگینامه قهرمانان دفاع مقدس را در قالب هنر ريخته و به صورت هنری و لطیف منتشر، تا در اذهان عمومی جامعه ماندگارتر شوند.
#ژئوپلیتیک_رسانه
با ما همراه باشید
@Dr_bavir
🔸در کتاب "دغدغههای فرهنگی" رهبر معظم انقلاب می فرمایند: هر آنچه در قالب هنر نگنجد میراست.
🔹 لازم است ارزش های انقلابی از جمله زندگینامه قهرمانان دفاع مقدس را در قالب هنر ريخته و به صورت هنری و لطیف منتشر، تا در اذهان عمومی جامعه ماندگارتر شوند.
#ژئوپلیتیک_رسانه
با ما همراه باشید
@Dr_bavir
✅ دیپلماسی فرهنگی و دفاع مقدس:
تقریبا هیچ !
🇮🇷 #دفاع_مقدس به عنوان مهمترین واقعه ٤٤ سال اخیر در حوزه نظامی و فرهنگی ملت ایران، آنچان که باید بازتابی در فضای مجازی و رسانههای اجتماعی نداشته است. به لحاظ آسيب شناختي چرایی عدم معرفی ٨ سال دفاع مقدس ملت ایران به لحاظ محتوايي، عملکردي و ساختاري قابل تحليل و بررسي جدی است. نقایصی که در نبود سیاستگذاری های متناسب با این فضا توسط دست اندرکاران امر برای انتشار محتوا میتواند بخش عمدهای از آن توسط کاربران متعهد و خودجوش جبران شود.
💢در ادامه بصورت تیتر وار نگاشتی از وضعیت فعلی در فضای رسانههای اجتماعی حوزه وب غیرفارسی زبان اشاره می شود :
🔹 درحالیکه زیرساختهای فیزیکی از قبیل باغ موزه دفاع مقدس در تهران ، مراکز استان ها و مناطق عملیاتی غرب و جنوب ایجاد شده است. اما روابط عمومی های این مجموعه های فرهنگی علیرغم هزینههای صورت گرفته، اقدام قابل ذکری در جهت معرفی خود به زبان های دیگر انجام ندادهاند. تنها کافی است یک مراجعه به سایت موزه جنگ مسکو و تور مجازی آن بزنید و با مقایسه آن با نمونههای داخلی، متوجه تراژدی شوید : victorymuseum.ru
🔹 تقریبا زیرنویس هیچکدام از مستندهای #روایت_فتح شهید سید آوینی به عنوان مهم ترین گنجینه ویدئویی دفاع مقدس به زبان های انگلیسی و عربی در شبکههای اجتماعی پیدا نمیشود. فیلمهای شاخص سینمایی دفاع مقدس نیز به همین ترتیب!
🔹 با جستجوی نام ١٠ عکاس شاخص جنگ که بسیاری از آنها نیز جوایز بین المللی گرفته اند، نهایتاً تعدادی محدود خبر یافت میشود. مقالات و مصاحبهها نیز عمدتا توسط سایتهای تخصصی، غیر ایرانی و بعضا مغرض با سوگیری های رسانهای انجام شده است.
🔹 موسیقی و سمفونیهای دفاع مقدس نیز ظرفیت بالایی برای جهانی شدن دارد. #سمفونی_خرمشهر استاد مجید انتظامی در شبکههای مجازی به زبانهای مختلف میلیونها بار دیده شده است. با جستجوی نام #صادق_آهنگران مداح معروف جنگ به زبان انگلیسی و عربی و نتایج بازدید ویدئوها و مرور نظرات آن می توان به مشاهدات جالبی رسید. انتشار محتوا تنها محدود به خلاقیت شخصی کاربران در حساب های شخصی خود بوده است.
🔹 سایت goodreads بزرگترین پاتوق مجازی کتابخوان هاست. در بخش عربی این سایت یک کاربر عرب زبان یک تاپیک پیرامون کتابهای سلام بر ابراهیم و خاک های نرم کوشک ایجاد کرده است. Rate کتاب سلام بر ابراهیم از بین نظر 249 نفر 4.53 از 5 است. که آمار فوق العادهای است. در قسمت بحث و تبادل نظر بسیاری از اثرگذاری معنوی این کتاب گفتهاند. ظرفیتهای کتاب و ادبیات دفاع مقدس در دیپلماسی فرهنگی ایران کامل مغفول مانده است.
🔹 در حوزه تولید مقالات تخصصی و علمی و جستجوی آن در شبکه های تخصصی علمی از قبیل academia یا google scholar نتایج محدود به پژوهش های دانشجویان دانشگاه های غیر ایرانی است.
🔹 گرافیک بهترین هنر برای ابراز مفاهیم است. لذا گرافیک و هنر تصویر برای انتقال رویکردهای دفاع مقدس بسیار موثر و اثرگذار می باشد. علیرغم تولید آثار شاخص در این حوزه در داخل کشور و عدم نیاز به ترجمه، متاسفانه بازنشر مناسبی در فضای رسانهها و شبکه.های بینالمللی صورت نگرفته است.
🔹 در حالی که ملت ایران از بزرگترین قربانیان جنگهای ناجوانمردانه و استفاده از سلاحهای شیمیایی، سلاحهای ممنوعه و انواع مینها و بمبها بوده است، در این زمینه محتوای رسانهای شاخصی در فضای مجازی دیده نمیشود. طبیعی است در حوزه حقوقی نیز با اقدامات صورت گرفته به دلیل عدم پیگیری جدی و مداوم در جریان سازی رسانه ای، عملا نتیجهی ملموسی حاصل نشده است. و ...
#برند_ایران
#ژئوپلیتیک_رسانه
با ما همراه باشید
@Dr_bavir
تقریبا هیچ !
🇮🇷 #دفاع_مقدس به عنوان مهمترین واقعه ٤٤ سال اخیر در حوزه نظامی و فرهنگی ملت ایران، آنچان که باید بازتابی در فضای مجازی و رسانههای اجتماعی نداشته است. به لحاظ آسيب شناختي چرایی عدم معرفی ٨ سال دفاع مقدس ملت ایران به لحاظ محتوايي، عملکردي و ساختاري قابل تحليل و بررسي جدی است. نقایصی که در نبود سیاستگذاری های متناسب با این فضا توسط دست اندرکاران امر برای انتشار محتوا میتواند بخش عمدهای از آن توسط کاربران متعهد و خودجوش جبران شود.
💢در ادامه بصورت تیتر وار نگاشتی از وضعیت فعلی در فضای رسانههای اجتماعی حوزه وب غیرفارسی زبان اشاره می شود :
🔹 درحالیکه زیرساختهای فیزیکی از قبیل باغ موزه دفاع مقدس در تهران ، مراکز استان ها و مناطق عملیاتی غرب و جنوب ایجاد شده است. اما روابط عمومی های این مجموعه های فرهنگی علیرغم هزینههای صورت گرفته، اقدام قابل ذکری در جهت معرفی خود به زبان های دیگر انجام ندادهاند. تنها کافی است یک مراجعه به سایت موزه جنگ مسکو و تور مجازی آن بزنید و با مقایسه آن با نمونههای داخلی، متوجه تراژدی شوید : victorymuseum.ru
🔹 تقریبا زیرنویس هیچکدام از مستندهای #روایت_فتح شهید سید آوینی به عنوان مهم ترین گنجینه ویدئویی دفاع مقدس به زبان های انگلیسی و عربی در شبکههای اجتماعی پیدا نمیشود. فیلمهای شاخص سینمایی دفاع مقدس نیز به همین ترتیب!
🔹 با جستجوی نام ١٠ عکاس شاخص جنگ که بسیاری از آنها نیز جوایز بین المللی گرفته اند، نهایتاً تعدادی محدود خبر یافت میشود. مقالات و مصاحبهها نیز عمدتا توسط سایتهای تخصصی، غیر ایرانی و بعضا مغرض با سوگیری های رسانهای انجام شده است.
🔹 موسیقی و سمفونیهای دفاع مقدس نیز ظرفیت بالایی برای جهانی شدن دارد. #سمفونی_خرمشهر استاد مجید انتظامی در شبکههای مجازی به زبانهای مختلف میلیونها بار دیده شده است. با جستجوی نام #صادق_آهنگران مداح معروف جنگ به زبان انگلیسی و عربی و نتایج بازدید ویدئوها و مرور نظرات آن می توان به مشاهدات جالبی رسید. انتشار محتوا تنها محدود به خلاقیت شخصی کاربران در حساب های شخصی خود بوده است.
🔹 سایت goodreads بزرگترین پاتوق مجازی کتابخوان هاست. در بخش عربی این سایت یک کاربر عرب زبان یک تاپیک پیرامون کتابهای سلام بر ابراهیم و خاک های نرم کوشک ایجاد کرده است. Rate کتاب سلام بر ابراهیم از بین نظر 249 نفر 4.53 از 5 است. که آمار فوق العادهای است. در قسمت بحث و تبادل نظر بسیاری از اثرگذاری معنوی این کتاب گفتهاند. ظرفیتهای کتاب و ادبیات دفاع مقدس در دیپلماسی فرهنگی ایران کامل مغفول مانده است.
🔹 در حوزه تولید مقالات تخصصی و علمی و جستجوی آن در شبکه های تخصصی علمی از قبیل academia یا google scholar نتایج محدود به پژوهش های دانشجویان دانشگاه های غیر ایرانی است.
🔹 گرافیک بهترین هنر برای ابراز مفاهیم است. لذا گرافیک و هنر تصویر برای انتقال رویکردهای دفاع مقدس بسیار موثر و اثرگذار می باشد. علیرغم تولید آثار شاخص در این حوزه در داخل کشور و عدم نیاز به ترجمه، متاسفانه بازنشر مناسبی در فضای رسانهها و شبکه.های بینالمللی صورت نگرفته است.
🔹 در حالی که ملت ایران از بزرگترین قربانیان جنگهای ناجوانمردانه و استفاده از سلاحهای شیمیایی، سلاحهای ممنوعه و انواع مینها و بمبها بوده است، در این زمینه محتوای رسانهای شاخصی در فضای مجازی دیده نمیشود. طبیعی است در حوزه حقوقی نیز با اقدامات صورت گرفته به دلیل عدم پیگیری جدی و مداوم در جریان سازی رسانه ای، عملا نتیجهی ملموسی حاصل نشده است. و ...
#برند_ایران
#ژئوپلیتیک_رسانه
با ما همراه باشید
@Dr_bavir
✅ دیپلماسی فرهنگی و دفاع مقدس:
❗️ تقریبا هیچ !
🇮🇷 #دفاع_مقدس به عنوان مهمترین واقعه ٤٤ سال اخیر در حوزه نظامی و فرهنگی ملت ایران، آنچان که باید بازتابی در فضای مجازی و رسانههای اجتماعی نداشته است. به لحاظ آسيب شناختی چرایی عدم معرفی ٨ سال دفاع مقدس ملت ایران به لحاظ محتوايی، عملکردی و ساختاری قابل تحليل و بررسی جدی است. نقایصی که در نبود سیاستگذاریهای متناسب با این فضا توسط دست اندرکاران امر برای انتشار محتوا میتواند بخش عمدهای از آن توسط کاربران متعهد و خودجوش جبران شود.
💢در ادامه بصورت تیتر وار نگاشتی از وضعیت فعلی در فضای رسانههای اجتماعی حوزه وب غیرفارسی زبان اشاره میشود :
🔹در حالیکه زیرساختهای فیزیکی از قبیل باغ موزه دفاع مقدس در تهران ، مراکز استان ها و مناطق عملیاتی غرب و جنوب ایجاد شده است. اما روابط عمومیهای این مجموعههای فرهنگی علیرغم هزینههای صورت گرفته، اقدام قابل ذکری در جهت معرفی خود به زبانهای دیگر انجام ندادهاند. تنها کافی است یک مراجعه به سایت موزه جنگ مسکو و تور مجازی آن بزنید و با مقایسه آن با نمونههای داخلی، متوجه تراژدی شوید : victorymuseum.ru
🔹تقریبا زیرنویس هیچکدام از مستندهای #روایت_فتح شهید سید آوینی به عنوان مهمترین گنجینه ویدئویی دفاع مقدس به زبانهای انگلیسی و عربی در شبکههای اجتماعی پیدا نمیشود. فیلمهای شاخص سینمایی دفاع مقدس نیز به همین ترتیب!
🔹با جستجوی نام ١٠ عکاس شاخص جنگ که بسیاری از آنها نیز جوایز بینالمللی گرفتهاند، نهایتاً تعدادی محدود خبر یافت میشود. مقالات و مصاحبهها نیز عمدتا توسط سایتهای تخصصی، غیر ایرانی و بعضا مغرض با سوگیریهای رسانهای انجام شده است.
🔹موسیقی و سمفونیهای دفاع مقدس نیز ظرفیت بالایی برای جهانی شدن دارد. #سمفونی_خرمشهر استاد مجید انتظامی در شبکههای مجازی به زبانهای مختلف میلیونها بار دیده شده است. با جستجوی نام #صادق_آهنگران مداح معروف جنگ به زبان انگلیسی و عربی و نتایج بازدید ویدئوها و مرور نظرات آن میتوان به مشاهدات جالبی رسید. انتشار محتوا تنها محدود به خلاقیت شخصی کاربران در حسابهای شخصی خود بوده است.
🔹سایت goodreads بزرگترین پاتوق مجازی کتابخوان هاست. در بخش عربی این سایت یک کاربر عرب زبان یک تاپیک پیرامون کتابهای سلام بر ابراهیم و خاکهای نرم کوشک ایجاد کرده است. Rate کتاب سلام بر ابراهیم از بین نظر 249 نفر 4.53 از 5 است. که آمار فوق العادهای است. در قسمت بحث و تبادل نظر بسیاری از اثرگذاری معنوی این کتاب گفتهاند. ظرفیتهای کتاب و ادبیات دفاع مقدس در دیپلماسی فرهنگی ایران کامل مغفول مانده است.
🔹در حوزه تولید مقالات تخصصی و علمی و جستجوی آن در شبکه های تخصصی علمی از قبیل academia یا google scholar نتایج محدود به پژوهشهای دانشجویان دانشگاههای غیر ایرانی است.
🔹گرافیک بهترین هنر برای ابراز مفاهیم است. لذا گرافیک و هنر تصویر برای انتقال رویکردهای دفاع مقدس بسیار موثر و اثرگذار میباشد. علیرغم تولید آثار شاخص در این حوزه در داخل کشور و عدم نیاز به ترجمه، متاسفانه بازنشر مناسبی در فضای رسانهها و شبکههای بینالمللی صورت نگرفته است.
🔹در حالی که ملت ایران از بزرگترین قربانیان جنگهای ناجوانمردانه و استفاده از سلاحهای شیمیایی، سلاحهای ممنوعه و انواع مینها و بمبها بوده است، در این زمینه محتوای رسانهای شاخصی در فضای مجازی دیده نمیشود. طبیعی است در حوزه حقوقی نیز با اقدامات صورت گرفته به دلیل عدم پیگیری جدی و مداوم در جریانسازی رسانهای، عملا نتیجهی ملموسی حاصل نشده است. و ...
#دفاع_مقدس
#برند_ایران
#ژئوپلیتیک_رسانه
با ما همراه باشید
@Dr_bavir
❗️ تقریبا هیچ !
🇮🇷 #دفاع_مقدس به عنوان مهمترین واقعه ٤٤ سال اخیر در حوزه نظامی و فرهنگی ملت ایران، آنچان که باید بازتابی در فضای مجازی و رسانههای اجتماعی نداشته است. به لحاظ آسيب شناختی چرایی عدم معرفی ٨ سال دفاع مقدس ملت ایران به لحاظ محتوايی، عملکردی و ساختاری قابل تحليل و بررسی جدی است. نقایصی که در نبود سیاستگذاریهای متناسب با این فضا توسط دست اندرکاران امر برای انتشار محتوا میتواند بخش عمدهای از آن توسط کاربران متعهد و خودجوش جبران شود.
💢در ادامه بصورت تیتر وار نگاشتی از وضعیت فعلی در فضای رسانههای اجتماعی حوزه وب غیرفارسی زبان اشاره میشود :
🔹در حالیکه زیرساختهای فیزیکی از قبیل باغ موزه دفاع مقدس در تهران ، مراکز استان ها و مناطق عملیاتی غرب و جنوب ایجاد شده است. اما روابط عمومیهای این مجموعههای فرهنگی علیرغم هزینههای صورت گرفته، اقدام قابل ذکری در جهت معرفی خود به زبانهای دیگر انجام ندادهاند. تنها کافی است یک مراجعه به سایت موزه جنگ مسکو و تور مجازی آن بزنید و با مقایسه آن با نمونههای داخلی، متوجه تراژدی شوید : victorymuseum.ru
🔹تقریبا زیرنویس هیچکدام از مستندهای #روایت_فتح شهید سید آوینی به عنوان مهمترین گنجینه ویدئویی دفاع مقدس به زبانهای انگلیسی و عربی در شبکههای اجتماعی پیدا نمیشود. فیلمهای شاخص سینمایی دفاع مقدس نیز به همین ترتیب!
🔹با جستجوی نام ١٠ عکاس شاخص جنگ که بسیاری از آنها نیز جوایز بینالمللی گرفتهاند، نهایتاً تعدادی محدود خبر یافت میشود. مقالات و مصاحبهها نیز عمدتا توسط سایتهای تخصصی، غیر ایرانی و بعضا مغرض با سوگیریهای رسانهای انجام شده است.
🔹موسیقی و سمفونیهای دفاع مقدس نیز ظرفیت بالایی برای جهانی شدن دارد. #سمفونی_خرمشهر استاد مجید انتظامی در شبکههای مجازی به زبانهای مختلف میلیونها بار دیده شده است. با جستجوی نام #صادق_آهنگران مداح معروف جنگ به زبان انگلیسی و عربی و نتایج بازدید ویدئوها و مرور نظرات آن میتوان به مشاهدات جالبی رسید. انتشار محتوا تنها محدود به خلاقیت شخصی کاربران در حسابهای شخصی خود بوده است.
🔹سایت goodreads بزرگترین پاتوق مجازی کتابخوان هاست. در بخش عربی این سایت یک کاربر عرب زبان یک تاپیک پیرامون کتابهای سلام بر ابراهیم و خاکهای نرم کوشک ایجاد کرده است. Rate کتاب سلام بر ابراهیم از بین نظر 249 نفر 4.53 از 5 است. که آمار فوق العادهای است. در قسمت بحث و تبادل نظر بسیاری از اثرگذاری معنوی این کتاب گفتهاند. ظرفیتهای کتاب و ادبیات دفاع مقدس در دیپلماسی فرهنگی ایران کامل مغفول مانده است.
🔹در حوزه تولید مقالات تخصصی و علمی و جستجوی آن در شبکه های تخصصی علمی از قبیل academia یا google scholar نتایج محدود به پژوهشهای دانشجویان دانشگاههای غیر ایرانی است.
🔹گرافیک بهترین هنر برای ابراز مفاهیم است. لذا گرافیک و هنر تصویر برای انتقال رویکردهای دفاع مقدس بسیار موثر و اثرگذار میباشد. علیرغم تولید آثار شاخص در این حوزه در داخل کشور و عدم نیاز به ترجمه، متاسفانه بازنشر مناسبی در فضای رسانهها و شبکههای بینالمللی صورت نگرفته است.
🔹در حالی که ملت ایران از بزرگترین قربانیان جنگهای ناجوانمردانه و استفاده از سلاحهای شیمیایی، سلاحهای ممنوعه و انواع مینها و بمبها بوده است، در این زمینه محتوای رسانهای شاخصی در فضای مجازی دیده نمیشود. طبیعی است در حوزه حقوقی نیز با اقدامات صورت گرفته به دلیل عدم پیگیری جدی و مداوم در جریانسازی رسانهای، عملا نتیجهی ملموسی حاصل نشده است. و ...
#دفاع_مقدس
#برند_ایران
#ژئوپلیتیک_رسانه
با ما همراه باشید
@Dr_bavir