🔎هبیتاس، محوراصلی جنگ شناختی_هیبریدی
🔸هبیتاس، ساختار ذهنی یا شناختی است که مردم از طریق آن با جهان اجتماعی ارتباط می گیرند و سروکار دارند.مجموعه ای از شاکله های درونی شده به مردم اعطا شده است که به واسطه آن ها #جهان_اجتماعی را مشاهده می کنند.می فهمند، احساس می کنند و ارزیابی می کنند.
🔸درواقع می توان ادعا کرد که جامعه موفق و پایدار، آن جامعه ای است که توانسته باشد، ساختارذهنی مردمانش را به بهترین شکل، صورتبندی نماید. به تعبیری عینک و دیدگاه مردم در تحلیل و ارزیابی سیاسی و اجتماعی و حتی سبک زندگی و ارتباطات، حاصل تعامل موفق آن ها با ساختارهای عینی جامعه می باشد.محصول رفت و برگشت اراده ها و ساختارها نه عاملیت محض و نه ساختارگرایی افراطی.
🔸حال اگر هبیتاس و ساختارذهنی جامعه ای مورد آسیب و تهاجم واقع شود، علامت سوال جدی در باب کارآمدی ساختارها نزدافکار عمومی ایجاد خواهد شد و ارکان قدرت، بلحاظ #مشروعیت و مقبولیت نیز دچار تزلزل و #تردید قرار خواهد گرفت و ارتباط ذهنی سیستم و بدنه قطع خواهد شد.
✅با این توضیحات و مقدمه، هبیتاس را می توان محور اصلی جنگ شناختی علیه یک سیستم نامید.جنگشناختی در حقیقت اندیشه ها و باورهای ایدئولوژیک و دریک کلام، مشروعیت و مقبولیت سیستم حاکم بر جامعه را هدف قرار می دهد. نتیجه چنین حمله بنیادینی ۱.تولید شک و تردید و به تبع ۲.کاهش #اعتمادعمومی و به دنبال آن ۳.آسیب دیدن انسجام اجتماعی(social integreation) و ۴.ایجادشکاف اجتماعی می باشد.
1⃣جنگ شناختی ماموریت دارد که ساختار درونی شده و مقاومت ذهنی مردم را با شکست مواجه نماید. در عرصه اقتصاد و معیشت،از پراید ۱۰۰میلیونی و اجاره مسکن سربه فلک کشیده تا بورس پرنوسان و ارز و سکه پرحباب و متورم و ناکارآمدنشان دادن مجلس انقلابی و چراغ سبز به مذاکرات آمریکایی عمل می کند.
2⃣در عرصه فرهنگی نیز با طرح موضوعات اصلی و فرعی متنوع همچون #سند۲۰۳۰ و حجاب اجباری و کتب درسی و مساله زنان و پروتکل های بهداشتی و اربعین و...، نخبگان و توده ها را دچار دوقطبی، سردرگمی و تحریف می نماید.
3⃣ در عرصه رسانه ای با مقاومت و تحریف علیه کلان مطالبه بحق #شبکه_ملی_اطلاعات، زمین بازی دشمن را فراخ و قدرت و زمان مانور آن ها را گسترش می دهد.
4⃣در سطح قانونی و قضایی با طرح هشتگ های جهت دار اعدام کنید و اعدام نکنید بادستخط سلبریتی های فریب خورده و نخورده، #اعتبارزدایی از دستگاه قضا و مساله عدالت و امید به فریادرسی نظام را دنبال می کند.
🔻مجموعه این جنگ ترکیبی شناختی که با سکوت های لیبرالیستی و فریادهای مارکسیستی ظاهرا عدالتخواهانه همراه است، میزان تاب آوری و سرمایه ذهنی و درونی شده انقلاب را محک زده و به دنبال فروپاشی از درون با اعتمادزدایی و اعتبارزدایی و القای یاس و ناکارآمدی و بحران مدیریت شده می باشد.
🔺این عرصه پیچیده و فتنه گون، روشنگری و بصیرت افزایی رسانه ای_مردمی نیروهای جبهه انقلاب را می طلبد که باچهار فاکتور شجاعت و بصیرت و زمان_آگاهی و ولایت پذیری، مشت دشمن را باز و باهرگونه القای یاس و افسردگی و نارضایتی از طرف هرشخص و نهاد و مسئولی مقابله نمایند.
🖌 #علیرضا_محمدلو
#عصر_جدید_عصر_رسانه
با ما همراه باشید
"ژئوپلیتیک رسانه"
@Dr_bavir
🔸هبیتاس، ساختار ذهنی یا شناختی است که مردم از طریق آن با جهان اجتماعی ارتباط می گیرند و سروکار دارند.مجموعه ای از شاکله های درونی شده به مردم اعطا شده است که به واسطه آن ها #جهان_اجتماعی را مشاهده می کنند.می فهمند، احساس می کنند و ارزیابی می کنند.
🔸درواقع می توان ادعا کرد که جامعه موفق و پایدار، آن جامعه ای است که توانسته باشد، ساختارذهنی مردمانش را به بهترین شکل، صورتبندی نماید. به تعبیری عینک و دیدگاه مردم در تحلیل و ارزیابی سیاسی و اجتماعی و حتی سبک زندگی و ارتباطات، حاصل تعامل موفق آن ها با ساختارهای عینی جامعه می باشد.محصول رفت و برگشت اراده ها و ساختارها نه عاملیت محض و نه ساختارگرایی افراطی.
🔸حال اگر هبیتاس و ساختارذهنی جامعه ای مورد آسیب و تهاجم واقع شود، علامت سوال جدی در باب کارآمدی ساختارها نزدافکار عمومی ایجاد خواهد شد و ارکان قدرت، بلحاظ #مشروعیت و مقبولیت نیز دچار تزلزل و #تردید قرار خواهد گرفت و ارتباط ذهنی سیستم و بدنه قطع خواهد شد.
✅با این توضیحات و مقدمه، هبیتاس را می توان محور اصلی جنگ شناختی علیه یک سیستم نامید.جنگشناختی در حقیقت اندیشه ها و باورهای ایدئولوژیک و دریک کلام، مشروعیت و مقبولیت سیستم حاکم بر جامعه را هدف قرار می دهد. نتیجه چنین حمله بنیادینی ۱.تولید شک و تردید و به تبع ۲.کاهش #اعتمادعمومی و به دنبال آن ۳.آسیب دیدن انسجام اجتماعی(social integreation) و ۴.ایجادشکاف اجتماعی می باشد.
1⃣جنگ شناختی ماموریت دارد که ساختار درونی شده و مقاومت ذهنی مردم را با شکست مواجه نماید. در عرصه اقتصاد و معیشت،از پراید ۱۰۰میلیونی و اجاره مسکن سربه فلک کشیده تا بورس پرنوسان و ارز و سکه پرحباب و متورم و ناکارآمدنشان دادن مجلس انقلابی و چراغ سبز به مذاکرات آمریکایی عمل می کند.
2⃣در عرصه فرهنگی نیز با طرح موضوعات اصلی و فرعی متنوع همچون #سند۲۰۳۰ و حجاب اجباری و کتب درسی و مساله زنان و پروتکل های بهداشتی و اربعین و...، نخبگان و توده ها را دچار دوقطبی، سردرگمی و تحریف می نماید.
3⃣ در عرصه رسانه ای با مقاومت و تحریف علیه کلان مطالبه بحق #شبکه_ملی_اطلاعات، زمین بازی دشمن را فراخ و قدرت و زمان مانور آن ها را گسترش می دهد.
4⃣در سطح قانونی و قضایی با طرح هشتگ های جهت دار اعدام کنید و اعدام نکنید بادستخط سلبریتی های فریب خورده و نخورده، #اعتبارزدایی از دستگاه قضا و مساله عدالت و امید به فریادرسی نظام را دنبال می کند.
🔻مجموعه این جنگ ترکیبی شناختی که با سکوت های لیبرالیستی و فریادهای مارکسیستی ظاهرا عدالتخواهانه همراه است، میزان تاب آوری و سرمایه ذهنی و درونی شده انقلاب را محک زده و به دنبال فروپاشی از درون با اعتمادزدایی و اعتبارزدایی و القای یاس و ناکارآمدی و بحران مدیریت شده می باشد.
🔺این عرصه پیچیده و فتنه گون، روشنگری و بصیرت افزایی رسانه ای_مردمی نیروهای جبهه انقلاب را می طلبد که باچهار فاکتور شجاعت و بصیرت و زمان_آگاهی و ولایت پذیری، مشت دشمن را باز و باهرگونه القای یاس و افسردگی و نارضایتی از طرف هرشخص و نهاد و مسئولی مقابله نمایند.
🖌 #علیرضا_محمدلو
#عصر_جدید_عصر_رسانه
با ما همراه باشید
"ژئوپلیتیک رسانه"
@Dr_bavir
💢 دانشمندان غربْ پیامبرانی شکستخوردهاند؛ ‼️چرا که دانش مدرن مشکلات عدیدهای برای جهان و بشریت بوجود آورده است.
‼️در واقعْ بیماریهای عام فرهنگی، نه علت، بلکه معلول بیماریهای علمیاند.
🔺«روشنفکران غرب پیامبرانی هستند که ناکام ماندهاند. شکست آنان نه به دلیل بیاعتباری دانش که فراهم آوردهاند و نه به علت بیتوجهی موجود به موعظههای آنان بودهاست.
آنان بیشتر بدین دلیل شکست خوردهاند که دانش عرضهشده بهوسیلهٔ آنان و موعظههایی که القا کردهاند، بهآن اندازهای که مورد ادعای بعضی از آنان است، به اصلاح اخلاقی و بهبود اقتصادی اجتماعی غرب کمکی نکردهاست.
‼️ آنان به این دلیل شکست خوردهاند که دانش و موعظهٔ ایشان، خود مشکلاتی برای جامعه بهوجود آورده است.
🔺 روشنفکران علوم اجتماعی و انسانی مقصودشان این بوده است که دانشی فراهم سازند که بنیانی برای سیاستگذاری باشد، سیاستهایی که جامعه را به سمت آیندهٔ بهتر هدایت کند.
🔺 روشنفکران علوم فیزیک و طبیعی منظورشان این بوده است که دانشی عرضه کنند که کاربرد عملی آن دانش، جامعه را به سوی آیندهٔ بهتر راهنمایی کند. هر دو شکست خوردهاند؛ اما به دلایل متفاوتی... آثار ناگوار علم تجربی نظیر آثار گوارای آن محصول عرضی و فرعی آن نیست، بلکه ذاتی طبیعت آن است.»¹
📍 «میان بیماریهای عام فرهنگی و بیماریهای خاصی که با علم ارتباط مییابند، نه تنها تطابقهای آشکار و همهجانبه وجود دارد، بلکه وقتی به دقت نگاه کنیم خواهیم دید که بیماریهای عام فرهنگی، نه علت، بلکه معلول بیماریهای علمیاند.» ²
📕۱.ایوا اتزیونی هالوی، روشنفکران و شکست در پیامبری، صفحهٔ ۱۱ و ۱۰۸
📕۲.آلن تورن، نقد مدرنیته، صفحهٔ ۳۳۶
#عصر_جدید
#ژئوپلیتیک_رسانه
با ما همراه باشید
@Dr_bavir
‼️در واقعْ بیماریهای عام فرهنگی، نه علت، بلکه معلول بیماریهای علمیاند.
🔺«روشنفکران غرب پیامبرانی هستند که ناکام ماندهاند. شکست آنان نه به دلیل بیاعتباری دانش که فراهم آوردهاند و نه به علت بیتوجهی موجود به موعظههای آنان بودهاست.
آنان بیشتر بدین دلیل شکست خوردهاند که دانش عرضهشده بهوسیلهٔ آنان و موعظههایی که القا کردهاند، بهآن اندازهای که مورد ادعای بعضی از آنان است، به اصلاح اخلاقی و بهبود اقتصادی اجتماعی غرب کمکی نکردهاست.
‼️ آنان به این دلیل شکست خوردهاند که دانش و موعظهٔ ایشان، خود مشکلاتی برای جامعه بهوجود آورده است.
🔺 روشنفکران علوم اجتماعی و انسانی مقصودشان این بوده است که دانشی فراهم سازند که بنیانی برای سیاستگذاری باشد، سیاستهایی که جامعه را به سمت آیندهٔ بهتر هدایت کند.
🔺 روشنفکران علوم فیزیک و طبیعی منظورشان این بوده است که دانشی عرضه کنند که کاربرد عملی آن دانش، جامعه را به سوی آیندهٔ بهتر راهنمایی کند. هر دو شکست خوردهاند؛ اما به دلایل متفاوتی... آثار ناگوار علم تجربی نظیر آثار گوارای آن محصول عرضی و فرعی آن نیست، بلکه ذاتی طبیعت آن است.»¹
📍 «میان بیماریهای عام فرهنگی و بیماریهای خاصی که با علم ارتباط مییابند، نه تنها تطابقهای آشکار و همهجانبه وجود دارد، بلکه وقتی به دقت نگاه کنیم خواهیم دید که بیماریهای عام فرهنگی، نه علت، بلکه معلول بیماریهای علمیاند.» ²
📕۱.ایوا اتزیونی هالوی، روشنفکران و شکست در پیامبری، صفحهٔ ۱۱ و ۱۰۸
📕۲.آلن تورن، نقد مدرنیته، صفحهٔ ۳۳۶
#عصر_جدید
#ژئوپلیتیک_رسانه
با ما همراه باشید
@Dr_bavir
▪️نزدیکشدن به برگزاری انتخابات ریاست جمهوری، و ضرورت ذکر نکاتی در این رابطه؛
▪️اغلب نامزدهای انتخاباتی، شعارهایی چون انقلابی، فسادستیزی، عدالتخواه و... را سر میدهند، اما آنچه که باید ملاک و معیار انتخاب ما قرار بگیرد، نباید صرفاً شعارها باشد و باید از بسندگی به شعارها به سمت رصد برنامهها و نسخههای اجرایی و سازوکارهای مدیریت کاندید مورد نظر برویم.
▪️البته که باید ملاک و معیار ما در انتخاب، صفات و روحیات شخصیِ کارگزار باشد؛ و باید به معنای واقعی کلمه، خدمتگزاری سادهزیست، انقلابی، فسادستیز، خیرخواه، مردمی، پرتلاش و خستگیناپذیر باشد اما وجه دیگری که تقریباً نادیده گرفته میشود، این است که ❓او بر اساس کدام طرحها، نسخهها و سازوکارها میخواهد به مدیریت دولت و کشور بپردازد؟
📌با این دید، از میان نامزدهای موجود، عدهای فاقد طرح و برنامه هستند، گروهی دیگر دارای برنامههای نامطلوب و ناکارآمد هستند و دستهای نیز دارای طرحها و ایدههای خوب و کارساز هستند، که شوربختانه مورد غفلت رأیدهندگان قرار میگیرند؛ به عبارت دیگر، رصد و بررسی برنامههای یک نامزد، ملاک و معیار انتخاب قرار نمیگیرند.
🔺اگر نخبگان انقلاب، بنا بر یک کار تخصصی دقیق، به رصد برنامهها و مکانیسمهای نامزدهای موجود بپردازند و سپس مقایسهای بین برنامههای تمام نامزدها انجام دهند تا نقاط قوت و ضعف هر یک مشخص گردد. و بر اساس این آمارها هر یک از نامزدها در مقام پاسخگویی و دفاع از خود برآید تا قضاوتها منصفانهتر و دقیقتر گردد؛ این کار دارای فواید بسیاری است؛ از جمله این که مردم رأیدهنده با فهم نقاط قوت و ضعف و تمایزهای میان برنامههای کاندیداها، به انتخاب آگاهانه و دقیقتر نزدیک میشوند و در واقع، زمینههای انتخاب درست فراهم میشود و موانع آن؛ مانند انتخابها و تصمیمهای هیجانی و احساسی برطرف میشوند.
▪️این روش، خیلی کارآمدتر از مناظراتی است که در آن هریک از کاندیدها در مقام اسکات خصم و رقیب برآمده و با نادیدهگرفتن اخلاق سیاسی، به صورت سلبی به توهین و نفی یکدیگر مشغول شوند؛ اینجا در واقع درگیری بر روی نسخهها و برنامهها و حل مشکلات مردم متمرکز میشود.
💢ذکر چهار نکته در این میان حائز اهمیت است؛ کارگزار تراز جمهوری اسلامی کسی است که
اولاً تمایز میان الگوی پیشرفت ایرانی-اسلامی و الگوی توسعهی غربی در عرصهی اداره کشور
ثانیاً تمایز بین گفتمان مقاومت و سازش در عرصه سیاست خارجی را درک و تصور کند لااقل
ثالثاً معتقد به الگوی پیشرفت ایرانی-اسلامی در میدان ادارهی کشور و
چهارم گفتمان مقاومت در عرصهی سیاست خارجی باشد.
🔺ضمناً دیگر دوران دوگانههای کاذب و دستساز دشمن، موسوم به چپ و راست یا اصلاحطلب و اصولگرا تمام شده است، امروزه برجستهکردن دوگانهی ارزش و ضدّارزش یا مصداقیتر بگویم: انقلابی و غربگرا، کارساز خواهد بود که محل نزاع را دقیقاً و عميقاً نقطهزنی میکند؛ بنابراین مراقب باشیم تا فریب دوگانههای دروغین را نخوریم.
🚫با روش مذکور میتوان نشان داد که کدام نامزد بناست با الگوهای توسعهی غربی به ادارهی کشور بپردازد، آیا اساساً نسخههای غربی در دوران قبل از انقلاب و نیز بعد از انقلاب کارآمد بودهاند؟ نسخههای غربی چگونه به نفع صاحبان قدرت(زور) و ثروت (زر) تمام میشود؟ میتوان نشان داد که یک نامزد، معتقد و ملتزم به انقلاب اسلامی است اما در امر ادارهی کشور، متوسل به الگوهای غربی است.
(در عرصهی سیاست خارجی) میتوان نشان داد آیا اساساً سازشکاری در فضای آنارشیک، ضامن توان بازدارندگی است؟ آیا سازش و امتیازدادن برای حل مشکلات کشور، منطقی است؟ یا تبیینهای دیگر در موضوعات مختلف دیگر که میتواند انجام شود و برای انتخاب صحیح مردم، تعیینکننده باشد.
‼️بنابراین، تأسیس یک ستاد یا پویش کاملاً خودجوش توسط نخبگان با مأموریت رصد و بررسی برنامههای نامزدها ضروری است. میتوان به مکانیسمهای مطلوبِ تحقق این امر اندیشید، که آیا باید یک پویش شکل گیرد؟ یا یک ستاد؟ یا به نحوههای دیگری از ظهور وبروز نیاز است؟ حالا نتایج این رصدها چگونه به حقیقت نزدیک باشد و چگونه این نتایج در اختیار مردم قرار داده شود، چگونه اعتماد مردم در امر انتخاب به این نتایج جلب شود و... همه و همه قابل تأمل و بررسی است.
#عصر_جدید
#انتخابات
#ماموریت_نخبگان
#کارگزار_تراز_جمهوری_اسلامی
#ژئوپلیتیک_رسانه
با ما همراه باشید
@Dr_bavir
▪️اغلب نامزدهای انتخاباتی، شعارهایی چون انقلابی، فسادستیزی، عدالتخواه و... را سر میدهند، اما آنچه که باید ملاک و معیار انتخاب ما قرار بگیرد، نباید صرفاً شعارها باشد و باید از بسندگی به شعارها به سمت رصد برنامهها و نسخههای اجرایی و سازوکارهای مدیریت کاندید مورد نظر برویم.
▪️البته که باید ملاک و معیار ما در انتخاب، صفات و روحیات شخصیِ کارگزار باشد؛ و باید به معنای واقعی کلمه، خدمتگزاری سادهزیست، انقلابی، فسادستیز، خیرخواه، مردمی، پرتلاش و خستگیناپذیر باشد اما وجه دیگری که تقریباً نادیده گرفته میشود، این است که ❓او بر اساس کدام طرحها، نسخهها و سازوکارها میخواهد به مدیریت دولت و کشور بپردازد؟
📌با این دید، از میان نامزدهای موجود، عدهای فاقد طرح و برنامه هستند، گروهی دیگر دارای برنامههای نامطلوب و ناکارآمد هستند و دستهای نیز دارای طرحها و ایدههای خوب و کارساز هستند، که شوربختانه مورد غفلت رأیدهندگان قرار میگیرند؛ به عبارت دیگر، رصد و بررسی برنامههای یک نامزد، ملاک و معیار انتخاب قرار نمیگیرند.
🔺اگر نخبگان انقلاب، بنا بر یک کار تخصصی دقیق، به رصد برنامهها و مکانیسمهای نامزدهای موجود بپردازند و سپس مقایسهای بین برنامههای تمام نامزدها انجام دهند تا نقاط قوت و ضعف هر یک مشخص گردد. و بر اساس این آمارها هر یک از نامزدها در مقام پاسخگویی و دفاع از خود برآید تا قضاوتها منصفانهتر و دقیقتر گردد؛ این کار دارای فواید بسیاری است؛ از جمله این که مردم رأیدهنده با فهم نقاط قوت و ضعف و تمایزهای میان برنامههای کاندیداها، به انتخاب آگاهانه و دقیقتر نزدیک میشوند و در واقع، زمینههای انتخاب درست فراهم میشود و موانع آن؛ مانند انتخابها و تصمیمهای هیجانی و احساسی برطرف میشوند.
▪️این روش، خیلی کارآمدتر از مناظراتی است که در آن هریک از کاندیدها در مقام اسکات خصم و رقیب برآمده و با نادیدهگرفتن اخلاق سیاسی، به صورت سلبی به توهین و نفی یکدیگر مشغول شوند؛ اینجا در واقع درگیری بر روی نسخهها و برنامهها و حل مشکلات مردم متمرکز میشود.
💢ذکر چهار نکته در این میان حائز اهمیت است؛ کارگزار تراز جمهوری اسلامی کسی است که
اولاً تمایز میان الگوی پیشرفت ایرانی-اسلامی و الگوی توسعهی غربی در عرصهی اداره کشور
ثانیاً تمایز بین گفتمان مقاومت و سازش در عرصه سیاست خارجی را درک و تصور کند لااقل
ثالثاً معتقد به الگوی پیشرفت ایرانی-اسلامی در میدان ادارهی کشور و
چهارم گفتمان مقاومت در عرصهی سیاست خارجی باشد.
🔺ضمناً دیگر دوران دوگانههای کاذب و دستساز دشمن، موسوم به چپ و راست یا اصلاحطلب و اصولگرا تمام شده است، امروزه برجستهکردن دوگانهی ارزش و ضدّارزش یا مصداقیتر بگویم: انقلابی و غربگرا، کارساز خواهد بود که محل نزاع را دقیقاً و عميقاً نقطهزنی میکند؛ بنابراین مراقب باشیم تا فریب دوگانههای دروغین را نخوریم.
🚫با روش مذکور میتوان نشان داد که کدام نامزد بناست با الگوهای توسعهی غربی به ادارهی کشور بپردازد، آیا اساساً نسخههای غربی در دوران قبل از انقلاب و نیز بعد از انقلاب کارآمد بودهاند؟ نسخههای غربی چگونه به نفع صاحبان قدرت(زور) و ثروت (زر) تمام میشود؟ میتوان نشان داد که یک نامزد، معتقد و ملتزم به انقلاب اسلامی است اما در امر ادارهی کشور، متوسل به الگوهای غربی است.
(در عرصهی سیاست خارجی) میتوان نشان داد آیا اساساً سازشکاری در فضای آنارشیک، ضامن توان بازدارندگی است؟ آیا سازش و امتیازدادن برای حل مشکلات کشور، منطقی است؟ یا تبیینهای دیگر در موضوعات مختلف دیگر که میتواند انجام شود و برای انتخاب صحیح مردم، تعیینکننده باشد.
‼️بنابراین، تأسیس یک ستاد یا پویش کاملاً خودجوش توسط نخبگان با مأموریت رصد و بررسی برنامههای نامزدها ضروری است. میتوان به مکانیسمهای مطلوبِ تحقق این امر اندیشید، که آیا باید یک پویش شکل گیرد؟ یا یک ستاد؟ یا به نحوههای دیگری از ظهور وبروز نیاز است؟ حالا نتایج این رصدها چگونه به حقیقت نزدیک باشد و چگونه این نتایج در اختیار مردم قرار داده شود، چگونه اعتماد مردم در امر انتخاب به این نتایج جلب شود و... همه و همه قابل تأمل و بررسی است.
#عصر_جدید
#انتخابات
#ماموریت_نخبگان
#کارگزار_تراز_جمهوری_اسلامی
#ژئوپلیتیک_رسانه
با ما همراه باشید
@Dr_bavir