Forwarded from دكتر على دارابى
*با استاد برجسته ارتباطات و جامعه شناسى ایران*
🔸️🔹️🔸️
دکتر مهدی محسنیان راد [زاده ۱۳۲۴- مشهد] او کارشناسی ارشد در رشته ارتباط جمعی و دکتری جامعه شناسی است. او می گوید در سال ۱۳۵۳ كه اولین کتاب خود را با عنوان تحلیل محتوی رادیو در ایران با همکاری استاد خود دکتر کاظم معتمدنژاد و صدرالدین الهی منتشر كرد.
در بازدیدی که نخست وزیر از مدرسه عالی تلویزیون و سینما داشت و رونمایی این اثر بود به هویدا گفتم: «این تحلیل می گوید که فضای برنامه های رادیو پر از شاه پرستى است و این برای رادیو مناسب نیست»؟! كه برخى ازحاضران ايشان را از بيان اين سخنان برحذر مى داشتند!
📚استاد آثار و تألیفات فراوانی دارد؛ ارتباطات انسانی، ارتباط شناسی، روزنامه نگاری ایران و آموزش روزنامه نگاری در ایران، ارتباط جمعی و توسعه روستایی، انقلاب، مطبوعات و ارزش ها (مقایسه انقلاب اسلامی و مشروطیت) و هنجارها در سه کتاب مقدس (تورات، انجیل، قرآن ) و ... را نام برد.
اما کتاب سه جلدی <ایران در چهار کهکشان ارتباطی (سیر تحول تاریخ ارتباطات در ایران از آغاز تا امروز) > که بارها تجدید چاپ شده است را باید از مهم ترین این آثار برشمرد.
در یکی از روزهاى سال در خانه مسكونى كه بيش از ۶۵ سال از تاريخ اين بناى ساده و قديمى در شرق تهران مى گذرد به رسم ادب میهمان این چهره ماندگار و برجسته حوزه علم و دانش، فرهنگ و ارتباطات کشور بودم. استاد محسنيان راد در حوزه ارتباطات و پیوند آن با میراث تمدنی ایران مطالعات و یافته هایی را انجام داده است که گزارشی از آن را ارائه کردند.
استاد و همسر ارجمندش که هم دانشگاهى هم بوده اند بیش از نیم قرن است که زندگی مشترکی را با صفا و صمیمت با هم دارند و در آن روز با نهایت مهربانی و بزرگواری پذیرای من بودند.
محسنیان راد شاگردان بزرگی را تربیت کرده است که هم اکنون در دانشگاه ها و مراکز آموزشی و مدیریت های مهم نهادهای فرهنگی و رسانه ای مسئولیت دارند.
قدر سرمايه هاى اجتماعى كم نظير خودرابهتر وبيشتربشناسيم وارج گذارى كنيم.
#محسنیان_راد
#ارتباطات
#جامعه_شناسی
#چهره_ماندگار
#میراث_فرهنگی
https://www.instagram.com/p/CcTVOLzrEmK/?igshid=MDJmNzVkMjY=
🔸️🔹️🔸️
دکتر مهدی محسنیان راد [زاده ۱۳۲۴- مشهد] او کارشناسی ارشد در رشته ارتباط جمعی و دکتری جامعه شناسی است. او می گوید در سال ۱۳۵۳ كه اولین کتاب خود را با عنوان تحلیل محتوی رادیو در ایران با همکاری استاد خود دکتر کاظم معتمدنژاد و صدرالدین الهی منتشر كرد.
در بازدیدی که نخست وزیر از مدرسه عالی تلویزیون و سینما داشت و رونمایی این اثر بود به هویدا گفتم: «این تحلیل می گوید که فضای برنامه های رادیو پر از شاه پرستى است و این برای رادیو مناسب نیست»؟! كه برخى ازحاضران ايشان را از بيان اين سخنان برحذر مى داشتند!
📚استاد آثار و تألیفات فراوانی دارد؛ ارتباطات انسانی، ارتباط شناسی، روزنامه نگاری ایران و آموزش روزنامه نگاری در ایران، ارتباط جمعی و توسعه روستایی، انقلاب، مطبوعات و ارزش ها (مقایسه انقلاب اسلامی و مشروطیت) و هنجارها در سه کتاب مقدس (تورات، انجیل، قرآن ) و ... را نام برد.
اما کتاب سه جلدی <ایران در چهار کهکشان ارتباطی (سیر تحول تاریخ ارتباطات در ایران از آغاز تا امروز) > که بارها تجدید چاپ شده است را باید از مهم ترین این آثار برشمرد.
در یکی از روزهاى سال در خانه مسكونى كه بيش از ۶۵ سال از تاريخ اين بناى ساده و قديمى در شرق تهران مى گذرد به رسم ادب میهمان این چهره ماندگار و برجسته حوزه علم و دانش، فرهنگ و ارتباطات کشور بودم. استاد محسنيان راد در حوزه ارتباطات و پیوند آن با میراث تمدنی ایران مطالعات و یافته هایی را انجام داده است که گزارشی از آن را ارائه کردند.
استاد و همسر ارجمندش که هم دانشگاهى هم بوده اند بیش از نیم قرن است که زندگی مشترکی را با صفا و صمیمت با هم دارند و در آن روز با نهایت مهربانی و بزرگواری پذیرای من بودند.
محسنیان راد شاگردان بزرگی را تربیت کرده است که هم اکنون در دانشگاه ها و مراکز آموزشی و مدیریت های مهم نهادهای فرهنگی و رسانه ای مسئولیت دارند.
قدر سرمايه هاى اجتماعى كم نظير خودرابهتر وبيشتربشناسيم وارج گذارى كنيم.
#محسنیان_راد
#ارتباطات
#جامعه_شناسی
#چهره_ماندگار
#میراث_فرهنگی
https://www.instagram.com/p/CcTVOLzrEmK/?igshid=MDJmNzVkMjY=
Forwarded from دكتر على دارابى
میراث ناملموس عاشورایی
میراث ناملموس عاشورایی، در زمره مهمترین مواریث فرهنگی ناملموس اسلامی قرار دارد. این میراث مهم تاریخی، که در رثا و عزای سرور و سالار شهیدان، حضرت اباعبدالله حسین (ع) ظهور وبروز یافته با محوريت واقعه عظیم کربلا و روايت‌هاي سوزناک آن شکل گرفته است.
سنت ها، آیین ها، رسوم، نمایش های مذهبی و به ویژه نوحه ها و عناصری که میراث ناملموس عاشورایی را شکل می دهند به دليل نقشي که در حيات دینی و اجتماعی مردم داشته سبب ساز وفاق ملی در میان ایرانیان فارغ از اختلافات مذهبی و قومی بوده است، چرا که حسین بن علی (ع) فارغ از نسب و کنیه و نژاد، برای ایرانیان، نماد آزادگی و ایثار است.
سنت هایی عاشورایی در تناسب با تنوعات فرهنگی، زبانی و جغرافیایی از اشکال و صور متنوعی برخوردار گشته و در هر دوره ای در ظرف زمان جای می گیرد. این میراث مهم بشری که در دوره های مختلف تاریخی به ویژه در دوره آل بویه، صفویه، قاجار شکل و شمایل خاصی پیدا نموده است دارای یک اصل واحد است: بازنمایی و شرح حماسه آزادگی.
حماسه ای که در میراث جهانی تعزیه به بهترین شکل نمایش درآمده و در فهرست میراث جهانی یونسکو به ثبت رسیده است.
فهرست میراث ملی ناملموس ایران نیز مشحون از عناصر میراث ناملموس عاشورایی است. که از جمله آنها می توان به :
🏴مراسم عزاداری هشتم محرم
🏴حسینیه اعظم زنجان
🏴مراسم عزاداری تکیه معاون الملک کرمانشاه
🏴مراسم جارزدن ماه محرم عقدا یزد
🏴سینه‌زنی روستای گیلی اراک
🏴مدیریت سنتی مراسم دهه اول محرم ماسوله
🏴سینه زنی کمر به کمر رامیان گلستان
🏴تعزیه خوانی در تکیه نیاوران و تکیه تجریش
🏴عزاداری ایل شاهسون اراک
🏴چهارپایه خوانی بازار تهران
🏴تعزیه شاهچراغ شیراز
🏴مراسم سنج و دمام بوشهر
🏴چاووشی خوانی ماه محرم کاشان
🏴نخل گردانی یزد
اشاره کرد.
در سال جاری و همزمان با شروع ماه محرم ۱۴۴۴ هجری قمری وزارت میراث فرهنگی، گردشگری و صنایع دستی مفتخر به ثبت دو عنصر «محتشم خوانی» و «مرثیه خوانی امام حسین (ع) به سبک بحر طویل» در فهرست ملی میراث ناملموس کشور به ثبت شده است.
باشد که در پرتو عنایت پاسدار بزرگ میراث ناملموس عاشورا حضرت زینب سلام الله علیها باشیم. 🤲
#محتشم_خوانی
#محرم
#میراث_فرهنگی
#میراث_ناملموس
#عاشورا
#مرثیه_خوانی
#تعزیه
https://www.instagram.com/p/Cgmhcj0qYVU/?igshid=MDJmNzVkMjY=
میراث ناملموس عاشورایی، در زمره مهمترین مواریث فرهنگی ناملموس اسلامی قرار دارد. این میراث مهم تاریخی، که در رثا و عزای سرور و سالار شهیدان، حضرت اباعبدالله حسین (ع) ظهور وبروز یافته با محوريت واقعه عظیم کربلا و روايت‌هاي سوزناک آن شکل گرفته است.
سنت ها، آیین ها، رسوم، نمایش های مذهبی و به ویژه نوحه ها و عناصری که میراث ناملموس عاشورایی را شکل می دهند به دليل نقشي که در حيات دینی و اجتماعی مردم داشته سبب ساز وفاق ملی در میان ایرانیان فارغ از اختلافات مذهبی و قومی بوده است، چرا که حسین بن علی (ع) فارغ از نسب و کنیه و نژاد، برای ایرانیان، نماد آزادگی و ایثار است.
سنت هایی عاشورایی در تناسب با تنوعات فرهنگی، زبانی و جغرافیایی از اشکال و صور متنوعی برخوردار گشته و در هر دوره ای در ظرف زمان جای می گیرد. این میراث مهم بشری که در دوره های مختلف تاریخی به ویژه در دوره آل بویه، صفویه، قاجار شکل و شمایل خاصی پیدا نموده است دارای یک اصل واحد است: بازنمایی و شرح حماسه آزادگی.
حماسه ای که در میراث جهانی تعزیه به بهترین شکل نمایش درآمده و در فهرست میراث جهانی یونسکو به ثبت رسیده است.
فهرست میراث ملی ناملموس ایران نیز مشحون از عناصر میراث ناملموس عاشورایی است. که از جمله آنها می توان به :
🏴مراسم عزاداری هشتم محرم
🏴حسینیه اعظم زنجان
🏴مراسم عزاداری تکیه معاون الملک کرمانشاه
🏴مراسم جارزدن ماه محرم عقدا یزد
🏴سینه‌زنی روستای گیلی اراک
🏴مدیریت سنتی مراسم دهه اول محرم ماسوله
🏴سینه زنی کمر به کمر رامیان گلستان
🏴تعزیه خوانی در تکیه نیاوران و تکیه تجریش
🏴عزاداری ایل شاهسون اراک
🏴چهارپایه خوانی بازار تهران
🏴تعزیه شاهچراغ شیراز
🏴مراسم سنج و دمام بوشهر
🏴چاووشی خوانی ماه محرم کاشان
🏴نخل گردانی یزد
اشاره کرد.
در سال جاری و همزمان با شروع ماه محرم ۱۴۴۴ هجری قمری وزارت میراث فرهنگی، گردشگری و صنایع دستی مفتخر به ثبت دو عنصر «محتشم خوانی» و «مرثیه خوانی امام حسین (ع) به سبک بحر طویل» در فهرست ملی میراث ناملموس کشور به ثبت شده است.
باشد که در پرتو عنایت پاسدار بزرگ میراث ناملموس عاشورا حضرت زینب سلام الله علیها باشیم. 🤲
#محتشم_خوانی
#محرم
#میراث_فرهنگی
#میراث_ناملموس
#عاشورا
#مرثیه_خوانی
#تعزیه
https://www.instagram.com/p/Cgmhcj0qYVU/?igshid=MDJmNzVkMjY=
🏴راهپیمایی اربعین محل تلاقی فرهنگ‌ها و منتقل کننده #میراث_فرهنگی
🔺 یکی از مهمترین وجوه رسانه‌ای اربعین، وجهه ارتباطات میان فرهنگی است، در واقع به نظر می‌رسد یک رخداد فرافرهنگی صورت می‌پذیرد و انسان‌ها با تمام وجوه انسانیت در این مراسم شرکت می‌کنند.
🚩این موضوع که راهپیمانان از کدام قوم، کشــور، ملیت و مذهب باشند رنگ می‌بازد و افراد به یک زائر تبدیل می‌شوند.
📍فرهنگ دینی، فرهنگ‌های ملی و خرده فرهنگ‌های قومی که در راهپیمایی اربعین حضور دارند با تعاملات فرهنگی‌شان در تلاش هستند در راستای #جهانی_شدن، نوع خاصی از فرهنگ دینی را به نمایش بگذارند.
🚩 در راهپیمایی اربعین به دلیل ماهیت آن که برخاسته از رویکرد سخاوتمندانه ائمه در برخورد و مواجهه با اقشار مختلف مردم اســت، همه افراد با مسلک، مذهب و گرایش مختلف با خرده
فرهنگ‌های متفاوت شرکت می‌جویند.
🔺در این اجتماع عظیم خرده فرهنگ‌ها به دلیل غلبه جلوه‌های فرهنگ شهادت، ایثار و گذشت با یکدیگر تعامل می‌کنند، تعاملاتی که مبنای آن اشتراکات فرهنگی است، که در مکتب امام حسین(ع) گنجانده می‌شود.
🔺تجلی این همگرایی، #هم_زیستی همه اقشار در فضای معنوی مراسم است و ارزیابی‌ها هم حکایت از این همگرایی، همدلی و یکرنگی دارد.
📍بنابراین در راهپیمایی اربعین از انواع فرهنگ‌ها حضور دارند و نقطه ارتباطی آنها پیداکردن نقاط مشترک و وحدت، حول اشتراکات است، که با امید این هدف مشترک همزیستی بالایی را تجربه می‌کنند.
#ژئوپلیتیک_رسانه
با ما همراه باشید
@Dr_bavir
🔺 یکی از مهمترین وجوه رسانه‌ای اربعین، وجهه ارتباطات میان فرهنگی است، در واقع به نظر می‌رسد یک رخداد فرافرهنگی صورت می‌پذیرد و انسان‌ها با تمام وجوه انسانیت در این مراسم شرکت می‌کنند.
🚩این موضوع که راهپیمانان از کدام قوم، کشــور، ملیت و مذهب باشند رنگ می‌بازد و افراد به یک زائر تبدیل می‌شوند.
📍فرهنگ دینی، فرهنگ‌های ملی و خرده فرهنگ‌های قومی که در راهپیمایی اربعین حضور دارند با تعاملات فرهنگی‌شان در تلاش هستند در راستای #جهانی_شدن، نوع خاصی از فرهنگ دینی را به نمایش بگذارند.
🚩 در راهپیمایی اربعین به دلیل ماهیت آن که برخاسته از رویکرد سخاوتمندانه ائمه در برخورد و مواجهه با اقشار مختلف مردم اســت، همه افراد با مسلک، مذهب و گرایش مختلف با خرده
فرهنگ‌های متفاوت شرکت می‌جویند.
🔺در این اجتماع عظیم خرده فرهنگ‌ها به دلیل غلبه جلوه‌های فرهنگ شهادت، ایثار و گذشت با یکدیگر تعامل می‌کنند، تعاملاتی که مبنای آن اشتراکات فرهنگی است، که در مکتب امام حسین(ع) گنجانده می‌شود.
🔺تجلی این همگرایی، #هم_زیستی همه اقشار در فضای معنوی مراسم است و ارزیابی‌ها هم حکایت از این همگرایی، همدلی و یکرنگی دارد.
📍بنابراین در راهپیمایی اربعین از انواع فرهنگ‌ها حضور دارند و نقطه ارتباطی آنها پیداکردن نقاط مشترک و وحدت، حول اشتراکات است، که با امید این هدف مشترک همزیستی بالایی را تجربه می‌کنند.
#ژئوپلیتیک_رسانه
با ما همراه باشید
@Dr_bavir