ژئوپلیتیک رسانه
2.45K subscribers
1.8K photos
1.69K videos
35 files
1.58K links
سایت اختصاصی
https://chaponashr.ir/bavir
بخشی از فعالیت‌های علمی و پژوهشی
https://elmnet.ir/eid/N-0017-7032
برقراری ارتباط
https://t.iss.one/Bavir_hassan
Download Telegram
@Dr_bavir
#اینک_رادیو...
📻 📻 📻
#دکتر_علی_دارابی

🔹رادیو #صدایی_دیرآشنا و #زودفهم است که راوی قصه های کودکی و گرمابخش محفل های شب نشینی بود.
#سریع_ترین_رسانه در هنگامه ی بحران و #پایاترین_رسانه در دوران مدرن است.

🔸رادیو کمک می‌کند تا #صدای_گروه‌های_محروم و در حاشیه مانده به گوش همه برسد، رادیو به #آموزش بی‌سوادان کمک می‌کند و «آنجا که سنگ حادثه از آسمان رسد»، این رادیوست که می تواند مردم را #بسیج_عمومی کند و با ارزان ترین گیرنده ها، صحیح ترین خبرها را به گوش آنان برساند.

🔸راديو رسانه‌ای است كه ديرتر و دورتر از ساير رسانه‌ها با #مردم_ارتباط برقرار كرده و با سبک خاص خود در جامعه جا افتاده است.

🔹راديو امروز همچون گذشته شنوندگان خود را دارد. #رسانه ای_گرم که در کسری از ثانیه تجسم خیال ها و آرزوها و رویاها را ممکن می سازد و این فرصتی بدیع برای هر مخاطبی است.

🔸در زمانه ای که #شبکه های_اجتماعی_مجازی و غول های تصویری تا حد زیادی جای جای فضای رسانه ای را فتح کرده اند، #رادیو_مانند_کتاب_زنده_است.

🔹صدای رادیو از هرجا که به گوش برسد، #صدای_زندگی را طنین انداز می کند و همچون پارچه ای مخملین و رنگارنگ، گوش های خسته ی شنوندگان را می آرامد.

📻امروز ۱۳ فوریه مصادف با ۲۴ بهمن #روز_جهانی_رادیوست.

🔺 اینک رادیو به عنوان رسانه ای قوی همچنان جای خود را حفظ کرده و این روز فرصتی است برای #تشکر_از_همه ی کسانی که این نوای دلنشین را رهسپار خانه ها و اتومبیل ها و دورهمی های ما در هر گوشه ای می کنند.

🔺فرصتی برای #تشکر_از_خدمات_رادیو در چند ده سال گذشته و فرصتی برای تشکر از مخاطبان فرهیخته ای که با این رسانه ی گرم خو گرفته اند و خوب می دانند که #تنها_صداست_که_می_ماند...

#رادیو #رسانه #صداوسیمای_استانها #رسانه_پویا #نوا #صدا #رادیو_نما

با ما همراه باشید

"ژئوپلیتیک رسانه"
@Dr_bavir
📻"صدا، بستر حیات کلمه است که مقصدی به سمت عمق ادراک ها می پوید."

به بهانه #سالروز_تاسیس و آغاز به کار #رادیو

#حسن_باویر

🔹#راديو رسانه اي است كه به دلايلي از قبيل ارزاني، دسترسي آسان، و يا قابليت حمـل، بـا وجود ساير رسانه ها، هنوز #رسانه_ای_برای_همه و در همه جا محسوب مي شـود؛ كـه به خوبی توانسته #مخاطبان خود را #شناسايي كند و #مشاركت آنان را داشـته باشـد.

🔸راديـو از نظـر #ويژگيهای_وسائل_ارتباط_جمعي و رسانه يعني سرعت، مداومت حوزه انتـشار و فراوانـي و گوناگوني محتوا #برترين_وسيله_ارتباط_جمعي به شمار می آید.

به امید اینکه خستگی از دست های مهربان #اهالی_صدا دور باشد، روز رادیو را بر تمامی اهالی رسانه و فرهنگ بویژه اهالی محترم و شریف رادیو مبارک و خجسته باد .

با ما همراه باشید

"ژئوپلیتیک رسانه"
@Dr_bavir
📻 شنیدنی های جذاب درباره #رادیو، *فرهنگی ترین رسانه کشور

دکتر #علی_دارابی

"روز رادیو بر استادان وهمکاران ارجمندمبارك"

#خانم_طو‌سی_حائری، اولین گوینده زن رادیو بود. او فرزند آیت‌الله مازندرانی و نوه شیخ عبدالله حائری مازندرانی بود. حائری زمانی که رضاخان افسری معمولی بود پیش‌بینی کرده بود «رضا خان شصت تیر» پادشاه می‌شود. رضا شاه این پیشگویی را هرگز از یاد نبرد و همواره آنها را محترم می‌داشت. طوسی حائری هم از تحصیلکردگان فرانسه بود که به عنوان اولین گوینده رادیو منصوب شد.

#ملک‌الشعرای_بهار یکی از اساتیدی بود که از داوطلبان گویندگی تست معلومات عمومی، فن بیان و شعر می‌گرفت.

آن سال‌ها روابط ایران و آلمان به دلیل نزدیکی رضاخان و هیتلر در اوج بود. بازار هم پر شده بود از رادیوهای آلمانی. جنگ جهانی دوم و تحولات آن هم آنقدر برای مردم جاذبه داشت که بخواهند جزئیات اخبار آن را از رادیو بشنوند. رادیو برلن هم شبکه فارسی زبانی بود که برای ایران پخش می‌شد. بهرام شاهرخ، مجری معروف رادیو برلن را اغلب ایرانی‌ها می‌شناختند. صدایی که مردم ایران را آریایی و «نژاد برتر» می‌خواند و برخلاف انگلیسی‌ها سخن از حق توحش نمی‌گفت و مانند روس‌ها قصد اشغال ایران را نداشت.

تاج الملوک آیرملو، همسر رضا پهلوی در خاطرات خود در این باره آورده است: «من یادم هست مردم تهران آنقدر به هیتلر علاقه داشتند که در میدان توپخانه جمع می‌شدند تا از رادیو به سخنرانی‌های هیتلر گوش کنند. در آن موقع اکثر مردم رادیو نداشتند، ایستگاه رادیو در خیابان بیسیم پهلوی (سید خندان) تاسیس شده و روزی یک ساعت برنامه رادیویی زنده پخش می‌کرد. از بیسیم پهلوی به میدان توپخانه یک خط کابل کشیده بودند و در میدان توپخانه چند بلندگو گذاشته بودند تا مردم اخبار رادیو را بشنوند. مردم هر وقت خبر پیروزی قوای هیتلر را می‌شنیدند از ته دل برای آلمانی‌ها هورا می‌کشیدند.»

موسیقی ایرانی هم یکی از اصلی‌ترین برنامه‌های رادیو تهران بود. مردم شب‌ها در میدان توپخانه جمع می‌شدند و به کنسرت‌ها و آثار روح انگیز، علی تجویدی، همایون خرم، حبیب‌الله بدیعی، جلیل شهناز، حسن کسایی، بنان ، تاج اصفهانی و ... گوش می‌دادند.

محمد حجازی‌ ملقب‌ به‌ مطیع‌الدوله نویسنده‌ و داستان‌نویس، عبدالرحمن‌ فرامرزی‌، نویسنده‌ و مدیر روزنامه‌ کیهان، حسینقلی‌ مستعان‌، داستان‌نویس‌، ابوالقاسم‌ پاینده‌ نویسنده، ابوالقاسم‌ اعتصام‌زاده‌ و مشفق‌ همدانی‌ مترجمان اولیه رادیو بودند.

شورای‌ عالی‌ انتشارات‌ خط مشی رادیو را تنظیم می کرد و محمد قزوینی‌، محمدعلی فروغی‌ (ذکاءالملک‌)، قاسم غنی‌، علی‌اکبر سیاسی

یکی از نویسندگان برتر رادیو مرحوم حسینقلی مستعان بود ، مترجمی که برای اولین بار بینوایان ویکتور هوگورا به فارسی ترجمه کرد.

با ما همراه باشید

"ژئوپلیتیک رسانه"
@Dr_bavir
◾️رادیو در جنگ

✍️احمد جعفری چمازکتی


▪️نیمه دوم شهریورماه ۵۹ خبرها حکایت از بمباران مناطق مرزی ایران توسط عراق داشت که این تحرکات در ۳۱ شهریورماه به یک تهاجم گسترده تبدیل شد. همان‌گونه که جنگ شرایط ویژه‌ای را بر کشور تحمیل کرد، حوزه‌های اطلاع‌رسانی نیز متأثر از این وضعیت، تشکیلات خاص خود را می‌طلبید.

▪️از میان همه رسانه‌های ارتباط جمعی، رادیو به دلیل فراگیری و قدمت با اکثر خانواده‌های ایرانی همنشینی و همنفسی دیرینه‌ای دارد. واگویه‌های مدیر رادیو (مهدی ارگانی) طی سال‌های ۵۹ تا ۶۲ از حال و هوای روزهای دفاع مقدس خواندنی است:

▫️«آن زمان كه جنگ شروع شد، شبكه یك تلویزیون 8-7 ساعت بیشتر برنامه نداشت. شبكه دو هم شبكه آموزشی بود. همه بار مسائل خبری و جنگ روی دوش رادیو بود. در آن زمان نیروی انسانی دوره دیده در اختیار ما نبود؛ فقط علاقه‌مندان به رادیو و تلویزیون و انقلاب خود به ‌خود وارد رادیو شدند. خط قرمزهای انقلاب هم بعضی از افراد كارآزموده را كنار گذاشت.

▫️مثلاً ماه رمضان ما دیگر كسی مثل ذبیحی را نداشتیم. یادم می‌آید در آن زمان ناگهان تماس می‌گرفتند و می‌گفتند آقا الان عملیات در پیش داریم و شما باید زمینه‌های رسانه‌ای آن را فراهم كنید. تمام برنامه‌های تولیدی كنار می‌رفت و از ساعت ۹ صبح برنامه‌های زنده پخش می‌شد تا ساعت ۲ بعدازظهر كه قرار بود خبر پخش شود. به ما نمی‌گفتند عملیات در پیش داریم و قبل از عملیات، برنامه‌ها عادی بود. این برای نظامیان بهتر بود و عملیات لو نمی‌رفت. عملیات معمولاً نیمه‌شب شروع می‌شد و برنامه‌ها از ظهر ویژه می‌شد

▫️در آن زمان رادیو از واحد خبر هم نقش حساس‌تری داشت، چون واحد خبر باید صبر می‌كرد تا زمان پخش خبر فرا برسد ولی برنامه‌های رادیو همیشه باید روی آنتن برود.

▫️هروقت از ستاد تبلیغات جنگ تماس می‌گرفتند، آقای یاسینی (مدیر پخش وقت)، بلافاصله مارش می‌گذاشت. پخش مارش، خوشحالی توأم با بیم را به دنبال داشت.

▫️همه كسانی كه عزیزانشان در جبهه بودند با شنیدن مارش حس می‌كردند كه ما داریم پیروز می‌شویم ولی در هر عملیات تعدادی كشته و زخمی هم داشتیم و این مقداری دلهره و بیم در دل عزیزان به‌وجود می‌آورد.

▫️بخش‌های خبری رادیو در دوران جنگ ساعات 7، 8، 14، 20 و 24 پخش می‌شدند و شبكه یك تلویزیون هم یك یا دو بخش خبری داشت.

▫️جنگ ما با جنگ‌های كلاسیك دنیا متفاوت بود؛ به‌طور مثال ما برای تهییج نیروها در جبهه مارش نداشتیم و از نوحه استفاده می‌كردیم (چیزی كه ملودی‌اش برای زمان صلح خوب بود، نه تنها خشن و كوبنده نبود بلكه بیشتر عاشقانه و عارفانه بود).

▫️ما یك رادیوی جنگی را اداره می‌كردیم كه خیلی متفاوت بود. در تمام جنگ‌های دنیا تعداد كشته شده‌ها را سانسور می‌كنند، در حالی‌كه ما هیچ ابایی نداشتیم كه تعداد صحیح را به مردم بگوییم

▫️در پخش تحریریه‌ای داشتیم كه برای برنامه‌های زنده مطلب می‌نوشتند و گوینده شیفت مطالب را می‌خواند ولی در مجموع آقایان محمود كریمی علویجه، مهران دوستی و محمدحسین نورشاهی گویندگان خاص جنگ بودند و روزهای عملیات از آنان استفاده می‌شد.

▫️واقعاً در آن زمان رادیو مثل یك خانواده اداره می‌شد. در زمان بحران، مدیریت بحران به خوبی اعمال می‌شد. ما از ستاد تبلیغات جنگ خبر می‌گرفتیم و كاملاً با نیروهای نظامی سپاه و ارتش هماهنگ بودیم. در داخل سازمان‌ هم با واحد مركزی خبر هم‌پوشانی خوبی داشتیم.»
#ماهنامه_مدیریت_ارتباطات
#دفاع_مقدس
#رادیو

با ما همراه باشید

"ژئوپلیتیک رسانه"
@Dr_bavir
▪️تفاوت رادیو و تلویزیون ازنظر مک لوهان

🔻به نظر #مک_لوهان، تفاوت #رادیو و #تلویزیون در این است که انسان برای گوش دادن به رادیو نیازی به جمع کردن تمام حواس خود ندارد و رادیو می‌تواند به‌عنوان منبع آوایی جنبی، در کنار سایر فعالیت های انسان حضور داشته باشد.
اما تلویزیون چنین وضعیتی ندارد و نمی‌تواند نقش جانبی رادیو را در زندگی فرد داشته باشد. تلویزیون تماشاگر را با تمام وجودش جذب برنامه‌های خود می‌کند و او را وا می‌دارد تا از تمامی حواسش برای درک آن استفاده کند.
به بیانی دیگر، تلویزیون ایجاب می‌کند که تماشاگر پیوسته با او همراه باشد.
از این ‌رو، مک لوهان در میان وسایل الکترونیکی، برای تلویزیون نقش بسیار مهمی قائل است. او معتقد است که تلویزیون ضمن آنکه همه مزایای وسایل دیگر را دارد، با افزودن بیان تصویری به آن‌ها، از قدرت نفوذ فوق‌العاده‌ای برخوردار است. به همین دلیل، آنچه در تلویزیون نمایش داده می شود، از آنچه گفته می شود با اهمیت‌تر است.
#درس_رسانه

با ما همراه باشید

"ژئوپلیتیک رسانه"
@Dr_bavir
🎙مصطفی ذوالنور کارشناس و فعال رسانه‌ای در گفت وگو با برنامه «انعکاس» ؛

🔖امروز رسانه در خط مقدم جنگ است

💢به عقیده مصطفی ذوالنور جنگ رسانه‌ای کمتر از حضور در مناطق عملیاتی جنگ نیست؛ بنابراین باید با بکارگیری جوانان و حمایت مسئولان برای تولید محتوا تلاش کنیم.
📑 متن کامل گزارش در تارنمای رادیو 👇
📲 https://seda.ir/sh/?2984889
#رادیو_گفت‌وگو
📻 FM "103.5"
با ما همراه باشید

"ژئوپلیتیک رسانه"
@Dr_bavir
🖥 توقف پخش #رادیو_بی‌بی‌سی‌_عربی از امروز

🔷پخش رادیو بی بی سی عربی از امروز پنجشنبه متوقف می شود‌ اما پخش تلویزیونی، وب سایت و شبکه های اجتماعی این زبان ادامه دارد بی بی سی قبلا برنامه کاهش هزینه ها از جمله تعطیلی تعدادی از شبکه ها و زبان ها و حذف ۳۸۲ شغل را اعلام کرده بود.

🔷بی بی سی قرار است رادیوهای عربی و فارسی و ۵ زبان دیگر را تعطیل کند بی بی سی گفته است این برنامه، فعالیت های دیجیتالی‌اش را سرعت می‌بخشد و تاثیرش را برمردم در سراسر جهان افزایش خواهد دادرادیو بی بی سی عربی در سال ۱۹۳۸ راه اندازی شداین قدیمی ترین پخش بی بی سی به زبان غیرانگلیسی است.

🔷هم اکنون نزدیک به نیمی از خدمات رسانه ای به ۴۱ زبان در بی بی سی فقط در فضای #اینترنت است در مقابل، سندیکای کارکنان بی بی سی از برنامه های کاهش شغل و تعطیلی رسانه ها در این نهاد انتقاد کرد و آن را به زیان کارکنان دانست.

⬅️بی بی سی (British Broadcasting Corporation) در اول ژانویه ۱۹۲۲ راه اندازی شد و هم اکنون ۳۵ هزار و ۴۰۲ نیرودارد.

#احوالات_جهان
#ژئوپلیتیک_رسانه
       با ما همراه باشید
@Dr_bavir
💢 شبکه‌های ماهواره‌ای معاند چگونه دوست مردم می شوند؟
▪️وقتی کودکان هم جامعه هدف می شوند

🔹🔸 وقتی وارد سوپر مارکتی می‌شوید، می‌بینید که همه چیز از لبنیات و حبوبات و مواد شوینده و خلاصه همه چیز در آن پیدا می‌شود. به این دلیل که نمی‌خواهد به شما این اجازه را بدهد از جای دیگری خرید کنید.

🔸🔹 شبکه‌های ماهواره‌ای هم دقیقا همین‌طور هستند. آنچه در مرحله‌ اول برای آنها مهم است حفظ مخاطب است؛ یعنی مخاطب را دست به دست می‌کنند و تلاششان این است که تمام مایحتاج رسانه‌ای یک خانواده را فراهم کنند. از برنامه آشپزی گرفته تا، مسابقه، خبر و تحلیل و برنامه‌های ورزشی در این شبکه ها وجود دارد تا جایی که حتی کمتر برنامه‌ ای که به طور مستقیم سیاسی باشد در آنها می‌بینید!

🔹🔸 به عنوان مثال در حال حاضر شاید نزدیک به ۵۰ شبکه‌ ماهواره‌ای داریم که کارتون پخش می‌کنند؛ کارتون هایی با کیفیت تصویر خیلی خوب که به زبان فارسی دوبله شده اند.
همه‌ ی تلاش این است که گیرنده‌های مردم به سمت شبکه‌های داخلی نرود.

🔸🔹 طبیعی است وقتی خانواده‌ای مصرف کننده تمام وقت شبکه‌های ماهواره‌ای باشد در واقع به نوعی تبعه‌ ی آن کشور محسوب می‌شود. یعنی وقتی ارتباط خبری‌اش با نظام قطع می‌شود، اخبار و تحلیلش را هم از آنجا می‌گیرد و به رسانه ی داخلی فقط وقتی مراجعه می‌کند که بفهمد مثلاً فردا تعطیل هست یا نیست و این بزرگترین خسارتی است که وارد می‌شود...

🔹🔸 متأسفانه فضای کشور هم درگیر موضوعات سیاسی و اقتصادی و بحث‌های معیشتی است(آب گل آلودی که برای ماهیگیری دشمن مناسب است)، فقط کافی است به پشت بام ها و به دیش‌هایی که اطراف ما هستند بنگریم تا متوجه ‌شویم ضریب تأثیر گذاری شبکه‌های ماهواره‌ای چقدر است...!

🔸🔹آنچه در محافل مختلف چه دولتی، چه خصوصی و چه دانشگاهی کمتر می‌بینم این است که به تاثیرات فرهنگی شبکه‌های ماهواره‌ای کمتر پرداخته می شود در حالی که این شبکه ها نه تنها منجر به تاثیرات فرهنگی سوء بر عموم مردم شده بلکه تاثیرات آن ها در مشارکت مردم در انتخابات هم قابل مشاهده است.
🚨(باید این موضوع را جدی گرفت و یکی از بهترین راه های مقابله با آن افزایش سطح سواد رسانه‌ای عموم جامعه است...)
دکتر علی محمد اسماعیلی سردبیر سایت خبری شبکه‌ العالم و تحلیل‌گر ارشد مسائل رسانه
#رادیو_گفتگو 
#سواد_رسانه
#شبکه_های_ماهواره_ای
#سواد_مدیا
#ژئوپلیتیک_رسانه
       با ما همراه باشید
@Dr_bavir
💢 رسانه‌های بیگانه چگونه از حجاب به‌عنوان گزاره‌ای برای مخالفت با حاكمیت استفاده می کنند؟!

🔸 یکی از شگردهایی که رسانه های بیگانه در موضوع زنان و حجاب اخیراً در دستور كارخود قرار داده اند، استفاده از گزاره ی «حجاب اجباری» و پافشاری و استفاده ی مکرر از آن‌ است.
این رسانه‌ها با تاکید بر گزاره ی « اجباری بودن حجاب » سعی دارند تا این موضوع را غیراخلاقی معرفی كنند تا نه تنها اصل حجاب، ارزشی اخلاقی و كرامت انسانی برای زن محسوب نگردد، بلکه حكومتی كه حجاب را به‌اجبار اعمال می‌كند نیز خشن و خشونت‌طلب معرفی شود.

🔹 از جمله شگردهای دیگر این رسانه‌ها این است كه ارزش‌هایی مانند عفاف را با ارزشی ظاهراً بالاتر در تضاد قلمداد كنند و مثلا اعلام كنند «عفاف» با «آزادی» در تضاد است و باید کنار گذاشته شود!

🔸 بنابراین شاهد آنیم که در جریان‌سازی‌های اخیر مهم‌ترین شعار، شعار «سلب آزادی» است و در این فضای مسموم نوعی منطق غالب شده تا مخاطب را به این نتیجه برساند كه ماهیت حكومت خشونت‌طلب و در پی نفی« زندگی و آزادی » است و برای رهایی از چنین حکومتی باید جریان های سیاسی در مردم ایجاد شود...
و برای رسیدن به این مطلوب، « خیابان» همواره مركز توجه رسانه‌های بیگانه بوده است، هم‌چنان که در چند ماه گذشته نیز شاهد بودیم که همین رسانه‌ها و شبكه‌ها در فراخوان هایشان، مردم را به حضور خیابانی دعوت و سعی می کردند تا بسیج نیرو صورت دهند...

🔹در مرحله ی بعد این رسانه‌ها اعلام کردند كه در قدم اول به‌صورت عملی زنان باید كشف حجاب داشته باشند تا این جریان زنده نگه داشته شود و جرئت اجتماعی مخرب برای ترویج ناهنجاری را با حضور زنان در خط مقدم پیگیری می کردند تا به این ترتیب استانداردهای حاكم بر جامعه دچار چالش گردد.

🔸 باید توجه داشت که آنچه دشمن از این طریق در پی آن است، ایجاد مبارزه‌ای در جامعه با هدف دوقطبی شدن و شكاف عمیق بین مردم است و به همین جهت این كشمكش‌های اجتماعی توسط رسانه‌های بیگانه تقویت و سوژه‌یابی می‌شود.
علاوه بر این در این جریان قهرمان‌سازی هم باید صورت گیرد و قهرمان فردی است كه كشف حجاب كرده و در حال مبارزه برای آزادی اجتماعی است تا بعداً تبدیل به نماد شود.

🔹نکته ی مهم این است که رسانه‌های بیگانه سعی دارند، حجاب که موضوعی هنجاری و نقطه قوت برای سبك زندگی ایرانی‌اسلامی است را از موضوعات فرهنگی دور و آن را به موضوعی سیاسی و بحرانی اجتماعی بدل کنند...

⚠️ بنابراین نباید اجازه داد رسانه‌های بیگانه از حجاب به‌عنوان گزاره ای برای مخالفت با حاكمیت استفاده كنند و این موضوع باید از منظر بحث‌های جامعه‌شناسی و روان‌شناختی بررسی و الگوهای ذهنی افراد از كودكی و مدرسه پیرامون حجاب ساخته شود...
دكتر #بهار_اخوان
#رادیو_گفتگو
#سواد_رسانه
#سواد مدیا
#ژئوپلیتیک_رسانه
       با ما همراه باشید
@Dr_bavir