⚡️ رسانۀ مدرن به ساحت تعلّقات و تفکّرات مردم و مسئولان دستبرد میزند و بهصورت ناخودآگاه، دستگاه محاسباتیشان را به هم میزند و آدمهای دیگری میسازد.
سواد رسانهای یک دانش صیانتی در برابر رسانۀ مدرن است.
⚡️ در مواجهۀ تمدنی با رسانۀ مدرن، سواد رسانهای یعنی سواد غلبه بر رسانۀ مدرن. سواد رسانهای یعنی دانش و مهارتی که بتواند قدرت غلبۀ تمدنی به ما بدهد و ما بتوانیم بر این رسانه غالب بشویم و این رسانه را در ساحت تمدنی خودمان بازتعریف و هضم کنیم.
💠 آیتالله میرباقری:
🔶 شما اگر بگویید ما مطلقاً از رسانه استفاده نمیکنیم او میآید و شما را با خودش میبرد! شما ناچار به مواجهه هستید و رویکردتان هم نباید انفعالی باشد.
رسانه یک ابزار سادۀ بیخطر نیست که [مثل موم] در اختیار شما باشد؛ مخاطراتی دارد و با تعلّقات و تفکّر شما بازی میکند و بسیار پنهان است و آن ایدئولوژیای که [در ضمن خودش] دارد به لایههای باطنی مخاطبِ خودش منتقل میکند و به فکر و روح و ساحت اندیشهاش دستبرد میزند و مهارتهایش را تغییر میدهد و آدمهای متناسب با خودش را میسازد.
🔶 شما یکبار میگویید من رسانه را میآموزم که استفادۀ کامل کنم و این منوط به این است که همه دانشهای پشتیبان آن را یاد بگیرم.
گاهی میگویید نه، سواد رسانهای برای محفوظ بودن از آسیبهای رسانه است؛ هم میخواهیم بهنحوی مواجهه کنیم که منزوی نشویم و هم اینکه اقتضائات تکنیکی آن را بفهمیم و معانی و مبانی و مفاهیمی که در چرخش او در جریان است را بشناسیم تا صیانت ایجاد کنیم.
رویکرد سوم، مواجهۀ تمدنی با رسانه است. من رویکرد سوم را میپسندم که یک رویکرد فعال است و البته این هم خودش یک عرض عریضی دارد. هرچند سواد رسانه در شکل دوم را هم حتماً باید آموخت تا منزوی نشویم.
🔶 نحوۀ مواجهۀ شما با رسانۀ مدرن که توسط دانشها و اندیشههای عمیق فلسفی و دانشی غربی پشتیبانی میشود، باید یک مواجهۀ تمدنی باشد؛ یعنی شما صاحب یک رویکرد تمدنی جدید هستید که با تمدن دیگری مواجه میشوید، نه این که شما خودتان را تسلیم آن تمدن کنید و یا بخواهید خودِ آن تمدن را دستکاری کنید. شما یک دستگاه مکانیکی ساده را بهراحتی نمیتوانید دستکاری کنید. نمیتوانید بگویید که من یک تمدن را دستکاری میکنم و به تمدن اسلامی تبدیل میشود. این مواجهۀ تمدنی، نه مواجهۀ زاویهنشینی و حاشیهنشینی است و نه مواجهۀ انفعالی و از روی تسلیم است، بلکه یک مواجهۀ بزرگ و فعّال تاریخی است که ظرفیت تاریخی و طرح تاریخی میخواهد؛ کمااینکه رقبای شما اینگونه هستند و در برخورد تمدنی به کمتر از هضم کردنِ ما در جهاز هاضمۀ فرهنگی خودشان راضی نیستند؛ یعنی میخواهند اسلامی باشد که هیچ درگیریای با الگوی توسعۀ غربی نداشته باشد و با الگوهای توسعۀ غرب آشتی کند و به تعبیر امام راحل(ره)، اسلام آمریکایی باشد.
#سواد_رسانهای یعنی سواد غلبه بر رسانۀ مدرن. در سواد رسانهای ما نیازمند دانش و مهارتی هستیم که بتواند قدرت غلبۀ تمدنی به ما بدهد و ما بتوانیم بر این رسانه غالب بشویم و این رسانه را در ساحت تمدنی خودمان تعریف کنیم و تغییر بدهیم و هضم کنیم. این دانش، تمدنساز است و دانشی است که میخواهد رسانۀ تمدنی ایجاد کند. این دانش خودش حتماً لایههای بنیادین و راهبردی و کاربردی دارد.
#حجاب
با ما همراه باشید
#ژئوپلیتیک_رسانه
@Dr_bavir
سواد رسانهای یک دانش صیانتی در برابر رسانۀ مدرن است.
⚡️ در مواجهۀ تمدنی با رسانۀ مدرن، سواد رسانهای یعنی سواد غلبه بر رسانۀ مدرن. سواد رسانهای یعنی دانش و مهارتی که بتواند قدرت غلبۀ تمدنی به ما بدهد و ما بتوانیم بر این رسانه غالب بشویم و این رسانه را در ساحت تمدنی خودمان بازتعریف و هضم کنیم.
💠 آیتالله میرباقری:
🔶 شما اگر بگویید ما مطلقاً از رسانه استفاده نمیکنیم او میآید و شما را با خودش میبرد! شما ناچار به مواجهه هستید و رویکردتان هم نباید انفعالی باشد.
رسانه یک ابزار سادۀ بیخطر نیست که [مثل موم] در اختیار شما باشد؛ مخاطراتی دارد و با تعلّقات و تفکّر شما بازی میکند و بسیار پنهان است و آن ایدئولوژیای که [در ضمن خودش] دارد به لایههای باطنی مخاطبِ خودش منتقل میکند و به فکر و روح و ساحت اندیشهاش دستبرد میزند و مهارتهایش را تغییر میدهد و آدمهای متناسب با خودش را میسازد.
🔶 شما یکبار میگویید من رسانه را میآموزم که استفادۀ کامل کنم و این منوط به این است که همه دانشهای پشتیبان آن را یاد بگیرم.
گاهی میگویید نه، سواد رسانهای برای محفوظ بودن از آسیبهای رسانه است؛ هم میخواهیم بهنحوی مواجهه کنیم که منزوی نشویم و هم اینکه اقتضائات تکنیکی آن را بفهمیم و معانی و مبانی و مفاهیمی که در چرخش او در جریان است را بشناسیم تا صیانت ایجاد کنیم.
رویکرد سوم، مواجهۀ تمدنی با رسانه است. من رویکرد سوم را میپسندم که یک رویکرد فعال است و البته این هم خودش یک عرض عریضی دارد. هرچند سواد رسانه در شکل دوم را هم حتماً باید آموخت تا منزوی نشویم.
🔶 نحوۀ مواجهۀ شما با رسانۀ مدرن که توسط دانشها و اندیشههای عمیق فلسفی و دانشی غربی پشتیبانی میشود، باید یک مواجهۀ تمدنی باشد؛ یعنی شما صاحب یک رویکرد تمدنی جدید هستید که با تمدن دیگری مواجه میشوید، نه این که شما خودتان را تسلیم آن تمدن کنید و یا بخواهید خودِ آن تمدن را دستکاری کنید. شما یک دستگاه مکانیکی ساده را بهراحتی نمیتوانید دستکاری کنید. نمیتوانید بگویید که من یک تمدن را دستکاری میکنم و به تمدن اسلامی تبدیل میشود. این مواجهۀ تمدنی، نه مواجهۀ زاویهنشینی و حاشیهنشینی است و نه مواجهۀ انفعالی و از روی تسلیم است، بلکه یک مواجهۀ بزرگ و فعّال تاریخی است که ظرفیت تاریخی و طرح تاریخی میخواهد؛ کمااینکه رقبای شما اینگونه هستند و در برخورد تمدنی به کمتر از هضم کردنِ ما در جهاز هاضمۀ فرهنگی خودشان راضی نیستند؛ یعنی میخواهند اسلامی باشد که هیچ درگیریای با الگوی توسعۀ غربی نداشته باشد و با الگوهای توسعۀ غرب آشتی کند و به تعبیر امام راحل(ره)، اسلام آمریکایی باشد.
#سواد_رسانهای یعنی سواد غلبه بر رسانۀ مدرن. در سواد رسانهای ما نیازمند دانش و مهارتی هستیم که بتواند قدرت غلبۀ تمدنی به ما بدهد و ما بتوانیم بر این رسانه غالب بشویم و این رسانه را در ساحت تمدنی خودمان تعریف کنیم و تغییر بدهیم و هضم کنیم. این دانش، تمدنساز است و دانشی است که میخواهد رسانۀ تمدنی ایجاد کند. این دانش خودش حتماً لایههای بنیادین و راهبردی و کاربردی دارد.
#حجاب
با ما همراه باشید
#ژئوپلیتیک_رسانه
@Dr_bavir
📡🔴 محرم بزرگترین رسانه،
و سناریوهای رسانههای بیگانه برای اعتبارزدایی از محرم
🟢 عاشورا و قیام حضرت اباعبدالله الحسین (ع) در ذات خود مهمترین و بزرگترین رسانه برای ماندگاری اسلام است،
رسانههای بیگانهای مانند بیبیسی هیچگاه به طور مستقیم نمیگوید که عاشورا یا محرم و عزاداری بد است، بلکه بیبیسی به نقل روایتها توسط اشخاص بدون در نظر گرفتن صحت آن میپردازد و یکی از تکنیکهای جدی این رسانه و دیگر رسانههای بیگانه برای انتقال مفاهیم راهبردی خود است...
🟠 تکنیکها یا تاکتیکهایی از قبیل مسخ، تهدید، تخریب، تحریم و بایکوت مراسم دینی و مذهبی، به همراه اعتبار زدایی و شهرتزدایی از این مراسم و ریشههای مذهبی و تاریخی آن در دستور کار رسانههای مختلف فارسیزبان بیگانه قرار گرفته است.
🟡 همچنین رسانههای بیگانه تلاش میکنند تا با حاشیهسازی و برجستهسازی اموری که جزء اصل این فرهنگ به شمار نمیآیند، سبب تقلیل سطح منزلت عاشورا و فرهنگ آن شوند.
مواردی مانند انتصاب این مسأله به حکومت یا حکمرانی یا حتی مسائل اقتصادی و نیازمندیهای اقتصادی افراد تا مسائل دیگر بخشی از این حاشیه هاست.
🟠 حجم استوریها، پستها و کامنتهای خودساخته توسط رباتها ذهن مخاطب را به سمتی هدایت میکند که از اصل واقعه عاشورا به حواشی پرداخته شود.
حاشیه سازیها، بزرگنمایی حواشی و دادن تریبون به مردم برای پر رنگسازی حواشی از تاکتیکهای رسانههای بیگانه است...
🟡 رسانههای بیگانه در جامعه ما زندگی نمیکنند و درکی نسبت به ارادت و عشق مردم به سیدالشهدا (ع) و ایام محرم و صفر ندارند،
اینکه مردم بدون هیچ گونه دخالت حاکمیتی از روی عشق و اخلاص، از کوچک تا بزرگ مشغول برپا کردن خیمهها هستند را نه باور نمیکنند و نه میپسندند.
🟢 آنان از نهادینه شدن فرهنگ ایستادگی در مقابل استکبار در کودکان و عشق و علاقه آنها به الگوهایی که چند قرن از آن میگذرد، هراس دارند.
از اینکه چند قرن گذشته است، اما ماهیت کهن الگوهای اسلام به واسطه مجالس سیدالشهدا (ع) در ذهن و باور فرزندان ما قویتر شده است و الگوهای #هالیوودی و غربی آنها همچون سوپرمن، بت من، اسپایدر من و منهای مختلف دیگر، پس از گذشت مدتی منسوخ میشوند، نگرانند؛
🔴 به همین دلیل است که رسانههای بیگانه مدام در تلاشند تا با تاکتیکها و تکنیکهای رسانهای به تخریب الگوهای دینی ما بپردازد...
(امواج شبهه، رادیو گفتگو)
⚠️ شگردهای رسانه های بیگانه برای تغییر ذهن مخاطب فارسی زبان هر روز بیشتر میشود، شناختن و درک این #جنگشناختی قسمتی از #سواد_رسانهای مورد نیاز امروز ما است.
#سواد_مدیا
#ژئوپلیتیک_رسانه
با ما همراه باشید
@Dr_bavir
و سناریوهای رسانههای بیگانه برای اعتبارزدایی از محرم
🟢 عاشورا و قیام حضرت اباعبدالله الحسین (ع) در ذات خود مهمترین و بزرگترین رسانه برای ماندگاری اسلام است،
رسانههای بیگانهای مانند بیبیسی هیچگاه به طور مستقیم نمیگوید که عاشورا یا محرم و عزاداری بد است، بلکه بیبیسی به نقل روایتها توسط اشخاص بدون در نظر گرفتن صحت آن میپردازد و یکی از تکنیکهای جدی این رسانه و دیگر رسانههای بیگانه برای انتقال مفاهیم راهبردی خود است...
🟠 تکنیکها یا تاکتیکهایی از قبیل مسخ، تهدید، تخریب، تحریم و بایکوت مراسم دینی و مذهبی، به همراه اعتبار زدایی و شهرتزدایی از این مراسم و ریشههای مذهبی و تاریخی آن در دستور کار رسانههای مختلف فارسیزبان بیگانه قرار گرفته است.
🟡 همچنین رسانههای بیگانه تلاش میکنند تا با حاشیهسازی و برجستهسازی اموری که جزء اصل این فرهنگ به شمار نمیآیند، سبب تقلیل سطح منزلت عاشورا و فرهنگ آن شوند.
مواردی مانند انتصاب این مسأله به حکومت یا حکمرانی یا حتی مسائل اقتصادی و نیازمندیهای اقتصادی افراد تا مسائل دیگر بخشی از این حاشیه هاست.
🟠 حجم استوریها، پستها و کامنتهای خودساخته توسط رباتها ذهن مخاطب را به سمتی هدایت میکند که از اصل واقعه عاشورا به حواشی پرداخته شود.
حاشیه سازیها، بزرگنمایی حواشی و دادن تریبون به مردم برای پر رنگسازی حواشی از تاکتیکهای رسانههای بیگانه است...
🟡 رسانههای بیگانه در جامعه ما زندگی نمیکنند و درکی نسبت به ارادت و عشق مردم به سیدالشهدا (ع) و ایام محرم و صفر ندارند،
اینکه مردم بدون هیچ گونه دخالت حاکمیتی از روی عشق و اخلاص، از کوچک تا بزرگ مشغول برپا کردن خیمهها هستند را نه باور نمیکنند و نه میپسندند.
🟢 آنان از نهادینه شدن فرهنگ ایستادگی در مقابل استکبار در کودکان و عشق و علاقه آنها به الگوهایی که چند قرن از آن میگذرد، هراس دارند.
از اینکه چند قرن گذشته است، اما ماهیت کهن الگوهای اسلام به واسطه مجالس سیدالشهدا (ع) در ذهن و باور فرزندان ما قویتر شده است و الگوهای #هالیوودی و غربی آنها همچون سوپرمن، بت من، اسپایدر من و منهای مختلف دیگر، پس از گذشت مدتی منسوخ میشوند، نگرانند؛
🔴 به همین دلیل است که رسانههای بیگانه مدام در تلاشند تا با تاکتیکها و تکنیکهای رسانهای به تخریب الگوهای دینی ما بپردازد...
(امواج شبهه، رادیو گفتگو)
⚠️ شگردهای رسانه های بیگانه برای تغییر ذهن مخاطب فارسی زبان هر روز بیشتر میشود، شناختن و درک این #جنگشناختی قسمتی از #سواد_رسانهای مورد نیاز امروز ما است.
#سواد_مدیا
#ژئوپلیتیک_رسانه
با ما همراه باشید
@Dr_bavir
📡♨️ خط خبری دوگانه رسانههای معاند در داغترین تابستان تاریخ
♨️ موج گرما طی هفتههای اخیر بیشتر نقاط جهان را فراگرفته، بهگونهای که در بسیاری از کشورها علاوه بر هشدارهای بهداشتی و زیست محیطی، تأکید دولتها بر لزوم مشارکت همگانی برای عبور از شرایط مذکور با صرفهجویی در مصرف آب و انرژی را به همراه داشته است.
🔸در این میان؛ نوع واکنش رسانههای غربی در قبال تابستان داغ جهان و بحرانهای اقلیمی، بیانگر تکرار دوگانگیها و سوءاستفادههای سیاسی برای انحراف افکار عمومی است.
🔹 به عنوان نمونه؛ خط رسانهای رسانههای معاند فارسیزبان طی هفتههای اخیر ذیل مباحثی همچون
گرمای هوا، کم آبی، تامین برق، جنگلسوزی، تغییرات اقلیمی و... در مناطق مختلف ایران،
ناامیدسازی مردم از حال و آینده کشور، تحریک افکار عمومی در مناطق خاصی از ایران و القاء بیتوجهی مسئولین بوده است.
🔺 این رسانهها با مقصر معرفی کردن جمهوری اسلامی در بروز شرایط آبوهوایی مذکور، سعی دارند ضمن تحریک گسلهای قومی و ایجاد تنشهای اجتماعی و امنیتی، سناریوی التهابآفرینی و ایجاد شکاف میان مردم و نظام را بهروزرسانی کنند.
‼️ از جمله تکنیکهای استفاده شده در این خصوص، تکرار پُرحجم تیترها و تصاویر سیاه و ناامیدکننده است، مثلا:
📌 «مردم با دست خالی آتش را مهار میکنند/
📌تلاش مردم برای خاموش کردن جنگلهای مریوان بدون تجهیزات و کمک مسؤولان/
📌 ریزگردها 20 هزار نفر را در خراسان جنوبی راهی بیمارستان کردند/
📌ساکنان تهران در تیرماه 19 روز هوای آلوده تنفس کردهاند/
📌 توفان در سیستان 1200 نفر را راهی بیمارستان کرد/
📌منازل فقط چند ساعت در روز آب آشامیدنی دارند/
📌 دریاچه ارومیه تا دو ماه دیگر خشک خواهد شد و...»
🔺نکته اینکه؛ این رسانهها با سانسور شدید اقدامات دولت و نهادهای مسؤول، کمترین خبری از تلاشهای گسترده برای خدمترسانی به مردم و کاهش مشکلات کشور منتشر نکرده و بدون هیچ اشارهای به جهانی بودن بحرانهای اقلیمی و این حقیقت که ایران در منطقهای خشک و کمبارش قرار دارد، به دنبال تبدیل این موضوع به امری سیاسی وامنیتی هستند.
‼️در مقابل اما؛ همین رسانهها در پردازش تحولات اقلیمی در غرب رویکردی کاملا متفاوت را در در پیش گرفته و هرچند در ظاهر اخبار مربوط به آن را پوشش میدهند، اما کلیدواژهها، عناوین و تصاویر استفاده شده در این گزارشها
اولا رویکردی امیدبخش داشته و
ثانیا اصل موضوع را امری طبیعی و بیارتباط با دولتها القاء میکنند!
🔺عبارات به کار رفته در گزارش این رسانهها درباره تحولات اقلیمی در کشورهای غربی در قیاس با آنچه درباره ایران برجستهسازی میشود گویای این رفتار دوگانه است:
📌 «تغییرات اقلیمی آنقدر شدید شده که به نظر میرسد آبوهوا وحشی شده است.
📌 از سیلابهای ناگهانی تا گرمای سوزان بیسابقه.
📌 کارشناسان هواشناسی میگویند این شروع پدیده النینو است که وضعیت بسیاری از مناطق را بهطور غیرمعمول تحت تاثیر قرار داده است...»
🔺این رسانهها در حالی درخواست دستگاههای دولتی ایران از مردم برای صرفهجویی در مصرف آب و برق را نشانه ناکارآمدی و ضعف دولت دانسته و حتی مخاطبین را به استفاده بیرویه از برق و آب برای ضربه به نظام تشویق میکنند که اخطارها و جریمههای اعمال شده از سوی دولتهای غربی به شهروندانشان را ابتکار عمل و تدابیر حمایتی از مردم مینامند!
🔺تکنیک پُراستفاده دیگر رسانههای غربی ذیل استانداردهای دوگانه خود، «عادیانگاری» در کشورهای خود و «القاء بحران» در کشورهایی از جمله ایران است، چنانچه در پردازش خبری بحران آب، گرمای شدید و آتشسوزی جنگلها و مراتع در غرب، بر کلیدواژه «موسمی» تاکید شده و امدادرسانی و تلاش دولتهای غربی بزرگنمایی میشود اما مثلا همین کلیدواژه در گزارش توفانهای سیستانوبلوچستان به تیغ سانسور گرفتار میآید...!
⚠️ شگردهای رسانه های بیگانه برای تغییر ذهن مخاطب فارسی زبان هر روز بیشتر می شود، شناختن و درک این #جنگ_شناختی قسمتی از #سواد_رسانهای مورد نیاز امروز ما است.
#سواد_مدیا
#ژئوپلیتیک_رسانه
با ما همراه باشید
@Dr_bavir
♨️ موج گرما طی هفتههای اخیر بیشتر نقاط جهان را فراگرفته، بهگونهای که در بسیاری از کشورها علاوه بر هشدارهای بهداشتی و زیست محیطی، تأکید دولتها بر لزوم مشارکت همگانی برای عبور از شرایط مذکور با صرفهجویی در مصرف آب و انرژی را به همراه داشته است.
🔸در این میان؛ نوع واکنش رسانههای غربی در قبال تابستان داغ جهان و بحرانهای اقلیمی، بیانگر تکرار دوگانگیها و سوءاستفادههای سیاسی برای انحراف افکار عمومی است.
🔹 به عنوان نمونه؛ خط رسانهای رسانههای معاند فارسیزبان طی هفتههای اخیر ذیل مباحثی همچون
گرمای هوا، کم آبی، تامین برق، جنگلسوزی، تغییرات اقلیمی و... در مناطق مختلف ایران،
ناامیدسازی مردم از حال و آینده کشور، تحریک افکار عمومی در مناطق خاصی از ایران و القاء بیتوجهی مسئولین بوده است.
🔺 این رسانهها با مقصر معرفی کردن جمهوری اسلامی در بروز شرایط آبوهوایی مذکور، سعی دارند ضمن تحریک گسلهای قومی و ایجاد تنشهای اجتماعی و امنیتی، سناریوی التهابآفرینی و ایجاد شکاف میان مردم و نظام را بهروزرسانی کنند.
‼️ از جمله تکنیکهای استفاده شده در این خصوص، تکرار پُرحجم تیترها و تصاویر سیاه و ناامیدکننده است، مثلا:
📌 «مردم با دست خالی آتش را مهار میکنند/
📌تلاش مردم برای خاموش کردن جنگلهای مریوان بدون تجهیزات و کمک مسؤولان/
📌 ریزگردها 20 هزار نفر را در خراسان جنوبی راهی بیمارستان کردند/
📌ساکنان تهران در تیرماه 19 روز هوای آلوده تنفس کردهاند/
📌 توفان در سیستان 1200 نفر را راهی بیمارستان کرد/
📌منازل فقط چند ساعت در روز آب آشامیدنی دارند/
📌 دریاچه ارومیه تا دو ماه دیگر خشک خواهد شد و...»
🔺نکته اینکه؛ این رسانهها با سانسور شدید اقدامات دولت و نهادهای مسؤول، کمترین خبری از تلاشهای گسترده برای خدمترسانی به مردم و کاهش مشکلات کشور منتشر نکرده و بدون هیچ اشارهای به جهانی بودن بحرانهای اقلیمی و این حقیقت که ایران در منطقهای خشک و کمبارش قرار دارد، به دنبال تبدیل این موضوع به امری سیاسی وامنیتی هستند.
‼️در مقابل اما؛ همین رسانهها در پردازش تحولات اقلیمی در غرب رویکردی کاملا متفاوت را در در پیش گرفته و هرچند در ظاهر اخبار مربوط به آن را پوشش میدهند، اما کلیدواژهها، عناوین و تصاویر استفاده شده در این گزارشها
اولا رویکردی امیدبخش داشته و
ثانیا اصل موضوع را امری طبیعی و بیارتباط با دولتها القاء میکنند!
🔺عبارات به کار رفته در گزارش این رسانهها درباره تحولات اقلیمی در کشورهای غربی در قیاس با آنچه درباره ایران برجستهسازی میشود گویای این رفتار دوگانه است:
📌 «تغییرات اقلیمی آنقدر شدید شده که به نظر میرسد آبوهوا وحشی شده است.
📌 از سیلابهای ناگهانی تا گرمای سوزان بیسابقه.
📌 کارشناسان هواشناسی میگویند این شروع پدیده النینو است که وضعیت بسیاری از مناطق را بهطور غیرمعمول تحت تاثیر قرار داده است...»
🔺این رسانهها در حالی درخواست دستگاههای دولتی ایران از مردم برای صرفهجویی در مصرف آب و برق را نشانه ناکارآمدی و ضعف دولت دانسته و حتی مخاطبین را به استفاده بیرویه از برق و آب برای ضربه به نظام تشویق میکنند که اخطارها و جریمههای اعمال شده از سوی دولتهای غربی به شهروندانشان را ابتکار عمل و تدابیر حمایتی از مردم مینامند!
🔺تکنیک پُراستفاده دیگر رسانههای غربی ذیل استانداردهای دوگانه خود، «عادیانگاری» در کشورهای خود و «القاء بحران» در کشورهایی از جمله ایران است، چنانچه در پردازش خبری بحران آب، گرمای شدید و آتشسوزی جنگلها و مراتع در غرب، بر کلیدواژه «موسمی» تاکید شده و امدادرسانی و تلاش دولتهای غربی بزرگنمایی میشود اما مثلا همین کلیدواژه در گزارش توفانهای سیستانوبلوچستان به تیغ سانسور گرفتار میآید...!
⚠️ شگردهای رسانه های بیگانه برای تغییر ذهن مخاطب فارسی زبان هر روز بیشتر می شود، شناختن و درک این #جنگ_شناختی قسمتی از #سواد_رسانهای مورد نیاز امروز ما است.
#سواد_مدیا
#ژئوپلیتیک_رسانه
با ما همراه باشید
@Dr_bavir
💢 #رسانه، تنها گزینه روی میز دشمن
‼️ترفندها:
▪︎ ایجاد شایعه
▪︎جلوگیری از انتشار اخبار مثبت با انبوه اخبار منفی
▪︎سرکوب موفقیتها
▪︎بزرگنمایی ضعفها
▪︎تزریق یاس و ناامیدی
▪︎ایجاد ترس(راسویاب،تیک قرمز)
▪︎هزینه تراشی برای مخالفان امپریالیست غیرایرانی
📍#سواد_رسانهای یعنی بازی نکردن در این ترفندهای دشمن
#ژئوپلیتیک_رسانه
با ما همراه باشید
@Dr_bavir
‼️ترفندها:
▪︎ ایجاد شایعه
▪︎جلوگیری از انتشار اخبار مثبت با انبوه اخبار منفی
▪︎سرکوب موفقیتها
▪︎بزرگنمایی ضعفها
▪︎تزریق یاس و ناامیدی
▪︎ایجاد ترس(راسویاب،تیک قرمز)
▪︎هزینه تراشی برای مخالفان امپریالیست غیرایرانی
📍#سواد_رسانهای یعنی بازی نکردن در این ترفندهای دشمن
#ژئوپلیتیک_رسانه
با ما همراه باشید
@Dr_bavir
💢داگلاس راشکاف، سایبرپانکی کهنهکار که میگوید فناوریهای امروز ضدانسانیاند
📍اینترنتی که روزی ساختارشکن بود حالا مردم را مجبور میکند همرنگ جماعت شوند
💢داگلاس راشکاف، استاد ۶۲سالهٔ مطالعات رسانه، طی ۳۰ سال گذشته، بیش از دَه کتاب دربارهٔ وضعیت جامعه در عصر اینترنت نوشته است. اولین کتاب او در اواسط دههٔ ۹۰ میلادی منتشر شد، که آشکارا از خوشبینی او به ظرفیتهای بالقوهٔ فناوری در خدمت به جامعه حکایت داشت. اما با گذشت زمان، نهتنها از خوشبینی او کاسته شد، بلکه در آخرین کتاب خود اعلام کرد فناوری راهحل هیچیک از مشکلاتمان نیست.
🔻آنچه در ادامه میخوانید گزارشی از سیر اندیشهٔ این منتقد است، که همواره در سمتی بازی کرده که خودش آن را «تیم آدمها» مینامد.
📌 ادامۀ مطلب را در لینک زیر بخوانید:
B2n.ir/w10781
#سواد_رسانهای
#ژئوپلیتیک_رسانه
با ما همراه باشید
@Dr_bavir
📍اینترنتی که روزی ساختارشکن بود حالا مردم را مجبور میکند همرنگ جماعت شوند
💢داگلاس راشکاف، استاد ۶۲سالهٔ مطالعات رسانه، طی ۳۰ سال گذشته، بیش از دَه کتاب دربارهٔ وضعیت جامعه در عصر اینترنت نوشته است. اولین کتاب او در اواسط دههٔ ۹۰ میلادی منتشر شد، که آشکارا از خوشبینی او به ظرفیتهای بالقوهٔ فناوری در خدمت به جامعه حکایت داشت. اما با گذشت زمان، نهتنها از خوشبینی او کاسته شد، بلکه در آخرین کتاب خود اعلام کرد فناوری راهحل هیچیک از مشکلاتمان نیست.
🔻آنچه در ادامه میخوانید گزارشی از سیر اندیشهٔ این منتقد است، که همواره در سمتی بازی کرده که خودش آن را «تیم آدمها» مینامد.
📌 ادامۀ مطلب را در لینک زیر بخوانید:
B2n.ir/w10781
#سواد_رسانهای
#ژئوپلیتیک_رسانه
با ما همراه باشید
@Dr_bavir
🔴 جنگ نرم، ارزشهای انقلاب اسلامی و راهبردهای رسانهای
🔸متناسب با هجوم و تهديد نرم در حوزه ارزشهای انقلاب اسلامی، #رسانهها وظايف خطيری دارند و بايد سياستها، راهبردها و راهكارهای موثری را درپيش گيرند كه به برخی از آنها اشاره ميشود:
1⃣ توجه و تمركز بر فلسفه ارزشهای انقلاب اسلامی و تبيين و ترويج چيستی و چرايی آنها؛
2⃣ تبيين ارزشهای انقلاب اسلامی و تأكيد بر منطقی، عقلانی و انسانی بودن آنها؛
3⃣ مقايسه تطبيقی ارزشهای انقلاب اسلامی برگرفته از مكتب شيعه با ارزشهای حاكم قبل از آن؛
4⃣ تاكيد و برجسته كردن منطقی ارزشهای انقلاب اسلامی به ويژه در فيلمنامهها و آثار هنری؛
5⃣ توليد برنامههای رسانهای در حوزه شبهات مطرح در حوزه ارزشهای انقلاب اسلامی مثل #دفاع_مقدس و ايثار و شهادت؛
6⃣ بررسی ريشهها، عوامل و دلايل كم رنگ شدن ارزشهای انقلاب اسلامی در بين بخشی از نسل جوان؛
7⃣ تلاش برای افزايش سطح آگاهی و بينش مردم نسبت به آثار مثبت عمل به ارزشهای انقلاب اسلامی خصوصا در حوزه سبك زندگی ايرانی ـ اسلامی؛
8⃣ ايجاد بصيرت و افزايش #سواد_رسانهای و قدرت تجزيه و تحليل مخاطبان براي جلوگيری از تأثير القائات و شبهه افكنی دشمن؛
9⃣ توجه و تاكيد بر تهاجم دشمن به وجوه تمدن ساز و متمايز ارزشهای انقلاب اسلامی با ديگر گفتمان های موجود و رقيب؛
0⃣1⃣ تببين مبانی عقلی و نقلی ارزشهای انقلاب اسلامی به ويژه در حوزه حاكميت دينی و ولايت فقيه؛
1⃣1⃣ بررسی و تحليل اهداف و رويكردها و آثار و پيامدهای عمل به ارزشهای انقلاب اسلامی؛
2⃣1⃣ افشاگری درباره اهداف پيدا و پنهان دشمن در حمله به ارزشهای انقلاب اسلامی و چرايی آن؛
3⃣1⃣ بررسی مقايسهای جنگ نرم دشمن و در رابطه با ارزشهای كشور مورد تهاجم، شيوهها و راهها و همچنين تبعات و آثار آن؛
4⃣1⃣ تلاش براي ابهامزدايی و شبههزدايی از ذهن مخاطبان نخبه و توده در مسائل و موضوعات محل مناقشه.
#ژئوپلیتیک_رسانه
با ما همراه باشید
@Dr_bavir
🔸متناسب با هجوم و تهديد نرم در حوزه ارزشهای انقلاب اسلامی، #رسانهها وظايف خطيری دارند و بايد سياستها، راهبردها و راهكارهای موثری را درپيش گيرند كه به برخی از آنها اشاره ميشود:
1⃣ توجه و تمركز بر فلسفه ارزشهای انقلاب اسلامی و تبيين و ترويج چيستی و چرايی آنها؛
2⃣ تبيين ارزشهای انقلاب اسلامی و تأكيد بر منطقی، عقلانی و انسانی بودن آنها؛
3⃣ مقايسه تطبيقی ارزشهای انقلاب اسلامی برگرفته از مكتب شيعه با ارزشهای حاكم قبل از آن؛
4⃣ تاكيد و برجسته كردن منطقی ارزشهای انقلاب اسلامی به ويژه در فيلمنامهها و آثار هنری؛
5⃣ توليد برنامههای رسانهای در حوزه شبهات مطرح در حوزه ارزشهای انقلاب اسلامی مثل #دفاع_مقدس و ايثار و شهادت؛
6⃣ بررسی ريشهها، عوامل و دلايل كم رنگ شدن ارزشهای انقلاب اسلامی در بين بخشی از نسل جوان؛
7⃣ تلاش برای افزايش سطح آگاهی و بينش مردم نسبت به آثار مثبت عمل به ارزشهای انقلاب اسلامی خصوصا در حوزه سبك زندگی ايرانی ـ اسلامی؛
8⃣ ايجاد بصيرت و افزايش #سواد_رسانهای و قدرت تجزيه و تحليل مخاطبان براي جلوگيری از تأثير القائات و شبهه افكنی دشمن؛
9⃣ توجه و تاكيد بر تهاجم دشمن به وجوه تمدن ساز و متمايز ارزشهای انقلاب اسلامی با ديگر گفتمان های موجود و رقيب؛
0⃣1⃣ تببين مبانی عقلی و نقلی ارزشهای انقلاب اسلامی به ويژه در حوزه حاكميت دينی و ولايت فقيه؛
1⃣1⃣ بررسی و تحليل اهداف و رويكردها و آثار و پيامدهای عمل به ارزشهای انقلاب اسلامی؛
2⃣1⃣ افشاگری درباره اهداف پيدا و پنهان دشمن در حمله به ارزشهای انقلاب اسلامی و چرايی آن؛
3⃣1⃣ بررسی مقايسهای جنگ نرم دشمن و در رابطه با ارزشهای كشور مورد تهاجم، شيوهها و راهها و همچنين تبعات و آثار آن؛
4⃣1⃣ تلاش براي ابهامزدايی و شبههزدايی از ذهن مخاطبان نخبه و توده در مسائل و موضوعات محل مناقشه.
#ژئوپلیتیک_رسانه
با ما همراه باشید
@Dr_bavir
💢 تصویری که در اخبار بی بی سی (BBC ) از بیمارستان المعمدانی و حقیقت انکار ناپذیری که در تصویر دوم ملاحظه می فرمایید .
⚠️این جنگ #رسانه است .
⭕️تکنیکهای جنگ شناختی
♨️پاره حقیقتگویی در عکس و فیلم
🔴گاهی روش پاره حقیقت گویی به جای گزینش اخبار مکتوب و کلمات مصاحبهشونده در گزینش تصاویر و فیلمها مورد استفاده قرار میگیرد. همانگونه که نویسنده و گوینده خبر با گزینش خبر میتوانند عناصر خبری را تغییر دهند و مطابق با هدف خود منتشر کنند یک عکاس و یا فیلمبردار هم امکان چنین تغییری را دارند.
🔴بسیاری اوقات عکسها و فیلمهایی تقطیع شده در فضای مجازی دست به دست میشود و مبنای قضاوت افکار عمومی قرار میگیرد که به صورت گزینشی گرفته شدهاند و تمام حقیقت را بیان نمیکنند.
#سواد_رسانهای
#ژئوپلیتیک_رسانه
با ما همراه باشید
@Dr_bavir
⚠️این جنگ #رسانه است .
⭕️تکنیکهای جنگ شناختی
♨️پاره حقیقتگویی در عکس و فیلم
🔴گاهی روش پاره حقیقت گویی به جای گزینش اخبار مکتوب و کلمات مصاحبهشونده در گزینش تصاویر و فیلمها مورد استفاده قرار میگیرد. همانگونه که نویسنده و گوینده خبر با گزینش خبر میتوانند عناصر خبری را تغییر دهند و مطابق با هدف خود منتشر کنند یک عکاس و یا فیلمبردار هم امکان چنین تغییری را دارند.
🔴بسیاری اوقات عکسها و فیلمهایی تقطیع شده در فضای مجازی دست به دست میشود و مبنای قضاوت افکار عمومی قرار میگیرد که به صورت گزینشی گرفته شدهاند و تمام حقیقت را بیان نمیکنند.
#سواد_رسانهای
#ژئوپلیتیک_رسانه
با ما همراه باشید
@Dr_bavir
🔴 همراهی خانواده آرمیتا و ناکامی رسانههای ضد ایرانی
🔺صبح روز یکشنبه ۹ مهرماه، «آرمیتا گراوند»، دختر دانشآموزی که از ایستگاه متروی شهدای تهران به سمت مدرسه میرفت در واگن مترو تعادلش را از دست داد و بر زمین افتاد. بلافاصله عوامل اجرایی مترو اقدامات اولیه درمانی بر روی وی را آغاز کردند و پس از تماس با اورژانس، او را به بیمارستان منتقل کردند.
🔻در چنین شرایطی رسانههای خارج نشین سعی کردند با اغواگری و غوغاسالاری، موضوع بروز این حادثه را به برخورد عوامل مترو با بد حجابی نسبت دهند اما با واکنش خانواده آرمیتا روبرو شدند؛ به طوری که مادر آرمیتا تاکید کرد به جای حاشیه سازی برای دخترم دعا کنید.
🔺بحث دیگری که این رسانهها برای تهییج خانواده آرمیتا و مردم مطرح کردند در خصوص انتقال وی به بیمارستان فجر بود؛ اینکه اساساً چرا باید آرمیتا را از ایستگاه متروی شهدا به بیمارستان فجر وابسته به دانشگاه علوم پزشکی ارتش در خیابان پیروزی ببرند؛ در حالی که دو بیمارستان معیری و شفا یحیاییان در نزدیکی میدان شهدا قرار دارد؟
🔻اما با روشن شدن این موضوع و کسب اطلاعات از مراکز درمانی مشخص شد که دو بیمارستان معیری و شفایحیاییان بیمارستان تخصصی ارتوپدی هستند اما بیمارستان تخصصی و فوق تخصصی فجر دارای بخشهای جراحی عمومی، جراحی مغز و اعصاب، درمانگاه داخلی، درمانگاه قلب، درمانگاه ریه و... است
نیروی اورژانس پس از انجام اقدامات اولیه درمانی، شرح حال را بیان میکنند و «مناسبترین» مرکز درمانی به او اعلام میشود.
🔺حالا علی رغم تلاش فراوان کادر درمانی، آرمیتا گراوند، پس از چند روز جان به جان آفرین تسلیم کرد. اما جدای از غم بزرگ از دست دادن یک دختر جوان و داغدار شدن خانواده آن،
نکته مهم در این حادثه این است که جریان رسانهای معاند که به بهانه جانباختن یک دختر جوان در اثر یک حادثه، در پی به راه انداختن آشوب و اغتشاش جدید بودند، تنها به دو دلیل اصلی؛ یکی #روایتگری صحیح و به موقع #رسانههای_داخلی» و دیگری «ارتقای سطح #سواد_رسانهای مردم» در این مدت، اینبار مغلوب شده و تیرشان به سنگ خورد...
#سواد_مدیا
#ژئوپلیتیک_رسانه
با ما همراه باشید
@Dr_bavir
🔺صبح روز یکشنبه ۹ مهرماه، «آرمیتا گراوند»، دختر دانشآموزی که از ایستگاه متروی شهدای تهران به سمت مدرسه میرفت در واگن مترو تعادلش را از دست داد و بر زمین افتاد. بلافاصله عوامل اجرایی مترو اقدامات اولیه درمانی بر روی وی را آغاز کردند و پس از تماس با اورژانس، او را به بیمارستان منتقل کردند.
🔻در چنین شرایطی رسانههای خارج نشین سعی کردند با اغواگری و غوغاسالاری، موضوع بروز این حادثه را به برخورد عوامل مترو با بد حجابی نسبت دهند اما با واکنش خانواده آرمیتا روبرو شدند؛ به طوری که مادر آرمیتا تاکید کرد به جای حاشیه سازی برای دخترم دعا کنید.
🔺بحث دیگری که این رسانهها برای تهییج خانواده آرمیتا و مردم مطرح کردند در خصوص انتقال وی به بیمارستان فجر بود؛ اینکه اساساً چرا باید آرمیتا را از ایستگاه متروی شهدا به بیمارستان فجر وابسته به دانشگاه علوم پزشکی ارتش در خیابان پیروزی ببرند؛ در حالی که دو بیمارستان معیری و شفا یحیاییان در نزدیکی میدان شهدا قرار دارد؟
🔻اما با روشن شدن این موضوع و کسب اطلاعات از مراکز درمانی مشخص شد که دو بیمارستان معیری و شفایحیاییان بیمارستان تخصصی ارتوپدی هستند اما بیمارستان تخصصی و فوق تخصصی فجر دارای بخشهای جراحی عمومی، جراحی مغز و اعصاب، درمانگاه داخلی، درمانگاه قلب، درمانگاه ریه و... است
نیروی اورژانس پس از انجام اقدامات اولیه درمانی، شرح حال را بیان میکنند و «مناسبترین» مرکز درمانی به او اعلام میشود.
🔺حالا علی رغم تلاش فراوان کادر درمانی، آرمیتا گراوند، پس از چند روز جان به جان آفرین تسلیم کرد. اما جدای از غم بزرگ از دست دادن یک دختر جوان و داغدار شدن خانواده آن،
نکته مهم در این حادثه این است که جریان رسانهای معاند که به بهانه جانباختن یک دختر جوان در اثر یک حادثه، در پی به راه انداختن آشوب و اغتشاش جدید بودند، تنها به دو دلیل اصلی؛ یکی #روایتگری صحیح و به موقع #رسانههای_داخلی» و دیگری «ارتقای سطح #سواد_رسانهای مردم» در این مدت، اینبار مغلوب شده و تیرشان به سنگ خورد...
#سواد_مدیا
#ژئوپلیتیک_رسانه
با ما همراه باشید
@Dr_bavir
💢 #رسانه_ملی و ضرورت تحول در نظام تعامل با مخاطبان
⬆️ چند سالی است که مشارکت مردمی در تولید و توزیع محتوای سازمان صداوسیما از طریق بسترهای رسانهای تا حدودی صورت میگیرد اما پیگیری جدی در این خصوص برای «تحول در نظام تعامل با مخاطبان» لازمه رسانههای امروزی است.
⬆️ دستیابی به این هدف، نیازمند معیار مناسبی برای «تعریف فرآیند تعامل و بازخورد مستمر در مخاطب» بوده و برای سنجش و ارزیابی میزان تعامل مخاطبان با رسانه باید به سنجههای تکمیلی همچون تعداد تعاملات مردمی با سازمان #صداوسیما (تماسهای مردمی با روابط عمومی سازمان، کنشگری مردم در وبسایتهای رسمی سازمان، درصد یا حجم و گستره توزیع محتوای سازمان در فضای مجازی) توسط بخش مردمی توجه نمود..
🔺 ضمن اینکه تعریف و طبقهبندی درست مخاطبان خبر، استفاده درست از ظرفیت شهروند خبرنگاران و تدوین نظامنامه پاسخگویی به شبهات و شایعات نیز از سنجههای خبری نظام مخاطبان هستند.
⬆️ در بعد رشد و یادگیری بایستی با استقرار سنجههای «میزان افزایش #سواد_رسانهای مخاطبان از طریق برنامههای رسانه» مقدمات تعامل و مشارکت بیش از پیش مخاطبان را فراهم ساخت.
در این خصوص معیار «معرفی شاخصهای اخبار جعلی و نظام درست پاسخگویی به شبهات و شایعات» به ارتقای سواد رسانهای مخاطبان کمک خواهد نمود.
🔺🔺همچنین از نظر مالی، باید از طریق ارائه مشوقهای مالی و غیرمالی (همچون حضور
مخاطبان در برنامههای شاخص و یا هدیه فرهنگی)، انگیزه کافی را در مخاطبان ایجاد نمود.
#ژئوپلیتیک_رسانه
با ما همراه باشید
@Dr_bavir
⬆️ چند سالی است که مشارکت مردمی در تولید و توزیع محتوای سازمان صداوسیما از طریق بسترهای رسانهای تا حدودی صورت میگیرد اما پیگیری جدی در این خصوص برای «تحول در نظام تعامل با مخاطبان» لازمه رسانههای امروزی است.
⬆️ دستیابی به این هدف، نیازمند معیار مناسبی برای «تعریف فرآیند تعامل و بازخورد مستمر در مخاطب» بوده و برای سنجش و ارزیابی میزان تعامل مخاطبان با رسانه باید به سنجههای تکمیلی همچون تعداد تعاملات مردمی با سازمان #صداوسیما (تماسهای مردمی با روابط عمومی سازمان، کنشگری مردم در وبسایتهای رسمی سازمان، درصد یا حجم و گستره توزیع محتوای سازمان در فضای مجازی) توسط بخش مردمی توجه نمود..
🔺 ضمن اینکه تعریف و طبقهبندی درست مخاطبان خبر، استفاده درست از ظرفیت شهروند خبرنگاران و تدوین نظامنامه پاسخگویی به شبهات و شایعات نیز از سنجههای خبری نظام مخاطبان هستند.
⬆️ در بعد رشد و یادگیری بایستی با استقرار سنجههای «میزان افزایش #سواد_رسانهای مخاطبان از طریق برنامههای رسانه» مقدمات تعامل و مشارکت بیش از پیش مخاطبان را فراهم ساخت.
در این خصوص معیار «معرفی شاخصهای اخبار جعلی و نظام درست پاسخگویی به شبهات و شایعات» به ارتقای سواد رسانهای مخاطبان کمک خواهد نمود.
🔺🔺همچنین از نظر مالی، باید از طریق ارائه مشوقهای مالی و غیرمالی (همچون حضور
مخاطبان در برنامههای شاخص و یا هدیه فرهنگی)، انگیزه کافی را در مخاطبان ایجاد نمود.
#ژئوپلیتیک_رسانه
با ما همراه باشید
@Dr_bavir
🔴 دستان شبکههای اجتماعی به خون آلوده است
🔺 روز گذشته، سناتورهای آمریکایی با مدیرعامل برخی غولهای فناوری جلسهای داشتند تا درباره امنیت آنلاین کودکان صحبت کنند. حالا اعلام شده که کنگره باید سریعاً قوانینی در این رابطه تصویب کند، زیرا یکی از قانونگذاران این شرکتها را متهم کرده که «دست آنها به خون آلوده است.»
🔹 این جلسه آخرین تلاش قانونگذاران برای رسیدگی به نگرانیهای والدین مبنی بر این موضوع محسوب میشود که شبکههای اجتماعی سود خود را بیشتر از ویژگیهای امنیتی که از کودکان محافظت میکنند، در اولویت قرار میدهند.
#سوادینو
#سواد_رسانهای
#ژئوپلیتیک_رسانه
با ما همراه باشید
@Dr_bavir
🔺 روز گذشته، سناتورهای آمریکایی با مدیرعامل برخی غولهای فناوری جلسهای داشتند تا درباره امنیت آنلاین کودکان صحبت کنند. حالا اعلام شده که کنگره باید سریعاً قوانینی در این رابطه تصویب کند، زیرا یکی از قانونگذاران این شرکتها را متهم کرده که «دست آنها به خون آلوده است.»
🔹 این جلسه آخرین تلاش قانونگذاران برای رسیدگی به نگرانیهای والدین مبنی بر این موضوع محسوب میشود که شبکههای اجتماعی سود خود را بیشتر از ویژگیهای امنیتی که از کودکان محافظت میکنند، در اولویت قرار میدهند.
#سوادینو
#سواد_رسانهای
#ژئوپلیتیک_رسانه
با ما همراه باشید
@Dr_bavir
✅ سواد رسانه ای و انتخابات پیش رو
🔻 در حالیکه دوازدهمین دوره انتخابات مجلس شورای اسلامی ساعاتی دیگر در روز جمعه یازدهم اسفندماه برگزار میشود، ممکن است برخی اشخاص هنوز به جمعبندی نرسیده باشند که آیا در انتخابات شرکت کنند و یا خیر، بسیاری از اشخاص هم این سوال را مطرح میکنند که آیا به یک لیست واحد رای دهند یا بر اساس شناخت خود به افرادی که شناخت و جسارت کافی برای تصمیم گیری های مهم را دارند رأی دهند؟
🔻به نظر شما فردی که از سواد رسانه ای و سیاسی بالاتری نسبت به دیگران برخوردار است چگونه رفتار میکند؟ آیا برای حمایت از نمایندگانی که میتوانند تغییرات مثبتی را با تصویب قوانین مفید و نظارت بر اجرای قوانین رقم بزنند، از قدرت حق انتخاب خود در این زمینه استفاده میکند یا خیر؟
🔻برخی نخبگان فرهنگی اجتماعی و سیاسی بر این باور هستند که در حال حاضر کشور در حوزه علم و فناوری یکی از قدرتهای برتر منطقه و جهان است اما در حوزه های اقتصادی، فرهنگی و اجتماعی نیازمند نگاهی نو و عمیق تر هستیم. بر همین اساس با توجه به شناسایی برخی کاندیداهای متخصص، دغدغه مند و صاحب نظر و با تجربه در این سه حوزه یعنی اقتصاد، فرهنگ و جامعه شناسی در لیستهای مختلف، امید است انتخابات دوازدهمین دوره مجلس شورای اسلامی یک رویداد تاریخ ساز باشد که باعث شتاب در رشد و پیشرفت کشور عزیزمان باشد. فراموش نکنیم که از یک سو ارتقای فرهنگی، تمدن ساز است و از سوی دیگر عدم توجه به ملاحظات روانشناسی اجتماعی و جامعه شناسی، در بسیاری از تصمیم گیری های کلان کشور باعث ایجاد گسست میان ملت و دولت شده است که این فاصله با انتخاب نمایندگانی متخصص قابل رفع است. لازمه این امر رأی به کاندیدای اصلح و عدم تبعیت از یک لیست واحد بر اساس آموزه تفکر انتقادی است.
#سواد_رسانهای_ایران
#ژئوپلیتیک_رسانه
با ما همراه باشید
@Dr_bavir
🔻 در حالیکه دوازدهمین دوره انتخابات مجلس شورای اسلامی ساعاتی دیگر در روز جمعه یازدهم اسفندماه برگزار میشود، ممکن است برخی اشخاص هنوز به جمعبندی نرسیده باشند که آیا در انتخابات شرکت کنند و یا خیر، بسیاری از اشخاص هم این سوال را مطرح میکنند که آیا به یک لیست واحد رای دهند یا بر اساس شناخت خود به افرادی که شناخت و جسارت کافی برای تصمیم گیری های مهم را دارند رأی دهند؟
🔻به نظر شما فردی که از سواد رسانه ای و سیاسی بالاتری نسبت به دیگران برخوردار است چگونه رفتار میکند؟ آیا برای حمایت از نمایندگانی که میتوانند تغییرات مثبتی را با تصویب قوانین مفید و نظارت بر اجرای قوانین رقم بزنند، از قدرت حق انتخاب خود در این زمینه استفاده میکند یا خیر؟
🔻برخی نخبگان فرهنگی اجتماعی و سیاسی بر این باور هستند که در حال حاضر کشور در حوزه علم و فناوری یکی از قدرتهای برتر منطقه و جهان است اما در حوزه های اقتصادی، فرهنگی و اجتماعی نیازمند نگاهی نو و عمیق تر هستیم. بر همین اساس با توجه به شناسایی برخی کاندیداهای متخصص، دغدغه مند و صاحب نظر و با تجربه در این سه حوزه یعنی اقتصاد، فرهنگ و جامعه شناسی در لیستهای مختلف، امید است انتخابات دوازدهمین دوره مجلس شورای اسلامی یک رویداد تاریخ ساز باشد که باعث شتاب در رشد و پیشرفت کشور عزیزمان باشد. فراموش نکنیم که از یک سو ارتقای فرهنگی، تمدن ساز است و از سوی دیگر عدم توجه به ملاحظات روانشناسی اجتماعی و جامعه شناسی، در بسیاری از تصمیم گیری های کلان کشور باعث ایجاد گسست میان ملت و دولت شده است که این فاصله با انتخاب نمایندگانی متخصص قابل رفع است. لازمه این امر رأی به کاندیدای اصلح و عدم تبعیت از یک لیست واحد بر اساس آموزه تفکر انتقادی است.
#سواد_رسانهای_ایران
#ژئوپلیتیک_رسانه
با ما همراه باشید
@Dr_bavir
📡🔴 #محرم_بزرگترین_رسانه،
و سناریوهای رسانههای بیگانه برای اعتبارزدایی از محرم
🟢 عاشورا و قیام حضرت اباعبدالله الحسین (ع) در ذات خود مهمترین و بزرگترین رسانه برای ماندگاری اسلام است،
رسانههای بیگانهای مانند بیبیسی هیچگاه به طور مستقیم نمیگوید که عاشورا یا محرم و عزاداری بد است، بلکه بیبیسی به نقل روایتها توسط اشخاص بدون در نظر گرفتن صحت آن میپردازد و یکی از تکنیکهای جدی این رسانه و دیگر رسانههای بیگانه برای انتقال مفاهیم راهبردی خود است...
🟠 تکنیکها یا تاکتیکهایی از قبیل مسخ، تهدید، تخریب، تحریم و بایکوت مراسم دینی و مذهبی، به همراه اعتبار زدایی و شهرتزدایی از این مراسم و ریشههای مذهبی و تاریخی آن در دستور کار رسانههای مختلف فارسیزبان بیگانه قرار گرفته است.
🟡 همچنین رسانههای بیگانه تلاش میکنند تا با حاشیهسازی و برجستهسازی اموری که جزء اصل این فرهنگ به شمار نمیآیند، سبب تقلیل سطح منزلت عاشورا و فرهنگ آن شوند.
مواردی مانند انتصاب این مسأله به حکومت یا حکمرانی یا حتی مسائل اقتصادی و نیازمندیهای اقتصادی افراد تا مسائل دیگر بخشی از این حاشیه هاست.
🟠 حجم استوریها، پستها و کامنتهای خودساخته توسط رباتها ذهن مخاطب را به سمتی هدایت میکند که از اصل واقعه عاشورا به حواشی پرداخته شود.
حاشیه سازیها، بزرگنمایی حواشی و دادن تریبون به مردم برای پر رنگسازی حواشی از تاکتیکهای رسانههای بیگانه است...
🟡 رسانههای بیگانه در جامعه ما زندگی نمیکنند و درکی نسبت به ارادت و عشق مردم به سیدالشهدا (ع) و ایام محرم و صفر ندارند،
اینکه مردم بدون هیچ گونه دخالت حاکمیتی از روی عشق و اخلاص، از کوچک تا بزرگ مشغول برپا کردن خیمهها هستند را نه باور نمیکنند و نه میپسندند.
🟢 آنان از نهادینه شدن فرهنگ ایستادگی در مقابل استکبار در کودکان و عشق و علاقه آنها به الگوهایی که چند قرن از آن میگذرد، هراس دارند.
از اینکه چند قرن گذشته است، اما ماهیت کهن الگوهای اسلام به واسطه مجالس سیدالشهدا (ع) در ذهن و باور فرزندان ما قویتر شده است و الگوهای #هالیوودی و غربی آنها همچون سوپرمن، بت من، اسپایدر من و منهای مختلف دیگر، پس از گذشت مدتی منسوخ میشوند، نگرانند؛
🔴 به همین دلیل است که رسانههای بیگانه مدام در تلاشند تا با تاکتیکها و تکنیکهای رسانهای به تخریب الگوهای دینی ما بپردازد...
(امواج شبهه، رادیو گفتگو)
⚠️ شگردهای رسانه های بیگانه برای تغییر ذهن مخاطب فارسی زبان هر روز بیشتر میشود، شناختن و درک این #جنگشناختی قسمتی از #سواد_رسانهای مورد نیاز امروز ما است.
#سواد_مدیا
#ژئوپلیتیک_رسانه
با ما همراه باشید
@Dr_bavir
و سناریوهای رسانههای بیگانه برای اعتبارزدایی از محرم
🟢 عاشورا و قیام حضرت اباعبدالله الحسین (ع) در ذات خود مهمترین و بزرگترین رسانه برای ماندگاری اسلام است،
رسانههای بیگانهای مانند بیبیسی هیچگاه به طور مستقیم نمیگوید که عاشورا یا محرم و عزاداری بد است، بلکه بیبیسی به نقل روایتها توسط اشخاص بدون در نظر گرفتن صحت آن میپردازد و یکی از تکنیکهای جدی این رسانه و دیگر رسانههای بیگانه برای انتقال مفاهیم راهبردی خود است...
🟠 تکنیکها یا تاکتیکهایی از قبیل مسخ، تهدید، تخریب، تحریم و بایکوت مراسم دینی و مذهبی، به همراه اعتبار زدایی و شهرتزدایی از این مراسم و ریشههای مذهبی و تاریخی آن در دستور کار رسانههای مختلف فارسیزبان بیگانه قرار گرفته است.
🟡 همچنین رسانههای بیگانه تلاش میکنند تا با حاشیهسازی و برجستهسازی اموری که جزء اصل این فرهنگ به شمار نمیآیند، سبب تقلیل سطح منزلت عاشورا و فرهنگ آن شوند.
مواردی مانند انتصاب این مسأله به حکومت یا حکمرانی یا حتی مسائل اقتصادی و نیازمندیهای اقتصادی افراد تا مسائل دیگر بخشی از این حاشیه هاست.
🟠 حجم استوریها، پستها و کامنتهای خودساخته توسط رباتها ذهن مخاطب را به سمتی هدایت میکند که از اصل واقعه عاشورا به حواشی پرداخته شود.
حاشیه سازیها، بزرگنمایی حواشی و دادن تریبون به مردم برای پر رنگسازی حواشی از تاکتیکهای رسانههای بیگانه است...
🟡 رسانههای بیگانه در جامعه ما زندگی نمیکنند و درکی نسبت به ارادت و عشق مردم به سیدالشهدا (ع) و ایام محرم و صفر ندارند،
اینکه مردم بدون هیچ گونه دخالت حاکمیتی از روی عشق و اخلاص، از کوچک تا بزرگ مشغول برپا کردن خیمهها هستند را نه باور نمیکنند و نه میپسندند.
🟢 آنان از نهادینه شدن فرهنگ ایستادگی در مقابل استکبار در کودکان و عشق و علاقه آنها به الگوهایی که چند قرن از آن میگذرد، هراس دارند.
از اینکه چند قرن گذشته است، اما ماهیت کهن الگوهای اسلام به واسطه مجالس سیدالشهدا (ع) در ذهن و باور فرزندان ما قویتر شده است و الگوهای #هالیوودی و غربی آنها همچون سوپرمن، بت من، اسپایدر من و منهای مختلف دیگر، پس از گذشت مدتی منسوخ میشوند، نگرانند؛
🔴 به همین دلیل است که رسانههای بیگانه مدام در تلاشند تا با تاکتیکها و تکنیکهای رسانهای به تخریب الگوهای دینی ما بپردازد...
(امواج شبهه، رادیو گفتگو)
⚠️ شگردهای رسانه های بیگانه برای تغییر ذهن مخاطب فارسی زبان هر روز بیشتر میشود، شناختن و درک این #جنگشناختی قسمتی از #سواد_رسانهای مورد نیاز امروز ما است.
#سواد_مدیا
#ژئوپلیتیک_رسانه
با ما همراه باشید
@Dr_bavir
⁉️ آیا شما هم یک ویندوشاپِر فجازی هستید؟
📌 ویندوشاپرها windowshopper #پاساژگردهای_فضایمجازی اند که ساعتها #بی_هدف وبگردی میکنند، از این سایت به آن سایت، از این صفحه به آن صفحه و از این كانال به آن كانال و گروه سر میزنند، نه این كه دنبال مطلب خاصی هستند؛ بلكه صرفا براساس یک کنجکاوی کنترل نشده و به این دلیل كه از این كار #لذت می برند.
📌 #ویندوشاپینگ نه تنها یک مسئله فرهنگی كه یک معضل اخلاقی نیز هست؛ چرا كه پیامدهایی چون اتلاف وقت، از بین رفتن سرمایه، بازماندن از كارهای مفید، انباشتن ذهن از مطالب بی یا کم فایده و غیرضروری، و اعتیاد مجازی را به دنبال دارد كه البته هر یک از اینها خود موجب مشكلات و معضلات دیگری نیز دیگر می شود.
#سواد_رسانهای
#AFmedia
#ژئوپلیتیک_رسانه
با ما همراه باشید
@Dr_bavir
📌 ویندوشاپرها windowshopper #پاساژگردهای_فضایمجازی اند که ساعتها #بی_هدف وبگردی میکنند، از این سایت به آن سایت، از این صفحه به آن صفحه و از این كانال به آن كانال و گروه سر میزنند، نه این كه دنبال مطلب خاصی هستند؛ بلكه صرفا براساس یک کنجکاوی کنترل نشده و به این دلیل كه از این كار #لذت می برند.
📌 #ویندوشاپینگ نه تنها یک مسئله فرهنگی كه یک معضل اخلاقی نیز هست؛ چرا كه پیامدهایی چون اتلاف وقت، از بین رفتن سرمایه، بازماندن از كارهای مفید، انباشتن ذهن از مطالب بی یا کم فایده و غیرضروری، و اعتیاد مجازی را به دنبال دارد كه البته هر یک از اینها خود موجب مشكلات و معضلات دیگری نیز دیگر می شود.
#سواد_رسانهای
#AFmedia
#ژئوپلیتیک_رسانه
با ما همراه باشید
@Dr_bavir
🔴 رسانه ما ، چالشهای همیشگی
🔺نگاهی به شرایط رسانه و تغییرات در آن
📌#رسانهها و #فضای_مجازی در سالهای اخیر دچار تحولات و چالشهای بسیاری شدهاند. این تغییرات بهویژه در کشور ما با مشکلات و کاستیهایی همراه بوده است. ضعفهای رسانهای ما در فضای مجازی به دلایل متعددی ایجاد شده و این سوال مطرح است که؛
❓چرا دچار این چالشها شدهایم؟
❓نقاط ضعف و قوت رسانههای ما چیست و چگونه میتوان آنها را بهبود بخشید؟
🔸برای موفقیت در هر حوزهای، از جمله رسانه، نیاز است که ابتدا شناخت کافی از موضوع و کار خود داشته باشیم. بدون برنامهریزی و هدفگذاری دقیق، هر اقدامی بدون شک با شکست مواجه خواهد شد. ممکن است بهصورت مقطعی موفقیتی حاصل شود، اما این موفقیت پایدار نخواهد بود.
🚫چالشهای رسانهای در فضای مجازی
🔹یکی از مشکلات اساسی در فضای مجازی کشورمان، عدم شناخت صحیح و درک مناسب از مباحث مطرح شده توسط مسئولین، بهویژه فرمایشات مقام معظم رهبری است. ایشان بارها توصیه کردهاند که حضور پررنگ در فضای مجازی داشته باشیم تا این فضا برای دشمن ناامن شود. اما این توصیه به اشتباه تفسیر شده است. بسیاری از افراد فکر میکنند که صرفاً حضور در فضای مجازی کافی است، در حالی که بدون داشتن برنامهریزی و هدف مشخص، نمیتوان اثرگذاری مثبتی داشت.
🔺برای حل مشکلات موجود، باید برای مخاطبان و جامعه تبیین کنیم که چرا و چگونه باید در فضای مجازی حضور داشته باشند. این امر مستلزم ارتقای #سواد_رسانهای و شناخت صحیح از ابزارها و روشهای رسانهای است.
🚫 آسیبهای رسانهای و راهحلها
🔸یکی از آسیبهای جدی رسانهها، تغییر ذائقه و القای موضوعات نادرست است. این مسئله را بارها در #جنگ_رسانهای مشاهده کردهایم، اما هنوز از آن درس نگرفتهایم. دلیل این امر نبود هدفگذاری و برنامهریزی مناسب است. بسیاری از رسانهها بهجز معدودی، شناخت کافی و حداقلی را هم از بسترهای رسانهای و سواد رسانهای ندارند و نمیدانند که فرضاً هر پلتفرم برای چه منظوری طراحی شده است. این عدم شناخت باعث میشود که رسانهها در کار خود دچار خطا شوند.
🚫#تولید_محتوا و تاثیرگذاری آن
🔹محتوای رسانهای یکی از اصلیترین ابزارهای جنگ رسانهای است. اگر محتوای تولیدی نداشته باشید و تنها به دفاع بپردازید، شکست خواهید خورد. متأسفانه در کشور ما تولید محتوا اغلب توسط چندین مجموعه محدود انجام میشود. این رسانهها به جای توجه با کیفیت و تنوع محتوای خود، بیشتر به برندسازی و ارائه محتواهای اختصاصی برای اهداف شخصی میپردازند. این امر باعث میشود که مخاطبان به مرور زمان به رسانههای محدود شده و بعضاً به مطالب غیرمستند اعتماد کنند و این خود به ضعف رسانهای ما منجر میشود.
💢راهکارها برای بهبود وضعیت رسانهای
🔹برای بهبود وضعیت رسانهای، باید ابتدا رسانههای ما هدفگذاری و برنامهریزی دقیق داشته باشند. رسانهها باید بخشی از فعالیتهای خود را به موضوعات انقلاب و کشور اختصاص دهند و برای این منظور نیاز به بودجه و حمایت مالی دارند.
🔸همچنین مخاطبان باید از حقیقت و دروغ بودن اخبار آگاه شوند. آنها باید بتوانند منابع خبر و اطلاعات خود را بررسی کنند و بهسادگی به هر مطلبی اعتماد نکنند.
اکنون با همین توضیح کوتاه میتوان گفت ؛
🔹همکاری و آگاهیرسانی در این حوزهها بسیار مهم است. هرچند که تغییر شرایط موجود رسانهای کار سختی است، اما با تلاش و همکاری میتوان به تدریج این مسیر را طی کرد. نباید فراموش کنیم که امروز سلاح رسانه ، از سلاح نظامی بسیار موثرتر است. اگر رسانههای ما نتوانند این جنگ رسانهای را مدیریت کنند، در برابر دشمن آسیبپذیر خواهند بود جامعه ضربات سختی خواهد خورد.
📌بنابراین، نیاز به آگاهیبخشی و تلاش مستمر داریم تا بتوانیم شرایط را به نفع خود تغییر دهیم و رسانهای قوی و موثر داشته باشیم.
✍️دکتر امیر عسگر
#ژئوپلیتیک_رسانه
با ما همراه باشید
@Dr_bavir
🔺نگاهی به شرایط رسانه و تغییرات در آن
📌#رسانهها و #فضای_مجازی در سالهای اخیر دچار تحولات و چالشهای بسیاری شدهاند. این تغییرات بهویژه در کشور ما با مشکلات و کاستیهایی همراه بوده است. ضعفهای رسانهای ما در فضای مجازی به دلایل متعددی ایجاد شده و این سوال مطرح است که؛
❓چرا دچار این چالشها شدهایم؟
❓نقاط ضعف و قوت رسانههای ما چیست و چگونه میتوان آنها را بهبود بخشید؟
🔸برای موفقیت در هر حوزهای، از جمله رسانه، نیاز است که ابتدا شناخت کافی از موضوع و کار خود داشته باشیم. بدون برنامهریزی و هدفگذاری دقیق، هر اقدامی بدون شک با شکست مواجه خواهد شد. ممکن است بهصورت مقطعی موفقیتی حاصل شود، اما این موفقیت پایدار نخواهد بود.
🚫چالشهای رسانهای در فضای مجازی
🔹یکی از مشکلات اساسی در فضای مجازی کشورمان، عدم شناخت صحیح و درک مناسب از مباحث مطرح شده توسط مسئولین، بهویژه فرمایشات مقام معظم رهبری است. ایشان بارها توصیه کردهاند که حضور پررنگ در فضای مجازی داشته باشیم تا این فضا برای دشمن ناامن شود. اما این توصیه به اشتباه تفسیر شده است. بسیاری از افراد فکر میکنند که صرفاً حضور در فضای مجازی کافی است، در حالی که بدون داشتن برنامهریزی و هدف مشخص، نمیتوان اثرگذاری مثبتی داشت.
🔺برای حل مشکلات موجود، باید برای مخاطبان و جامعه تبیین کنیم که چرا و چگونه باید در فضای مجازی حضور داشته باشند. این امر مستلزم ارتقای #سواد_رسانهای و شناخت صحیح از ابزارها و روشهای رسانهای است.
🚫 آسیبهای رسانهای و راهحلها
🔸یکی از آسیبهای جدی رسانهها، تغییر ذائقه و القای موضوعات نادرست است. این مسئله را بارها در #جنگ_رسانهای مشاهده کردهایم، اما هنوز از آن درس نگرفتهایم. دلیل این امر نبود هدفگذاری و برنامهریزی مناسب است. بسیاری از رسانهها بهجز معدودی، شناخت کافی و حداقلی را هم از بسترهای رسانهای و سواد رسانهای ندارند و نمیدانند که فرضاً هر پلتفرم برای چه منظوری طراحی شده است. این عدم شناخت باعث میشود که رسانهها در کار خود دچار خطا شوند.
🚫#تولید_محتوا و تاثیرگذاری آن
🔹محتوای رسانهای یکی از اصلیترین ابزارهای جنگ رسانهای است. اگر محتوای تولیدی نداشته باشید و تنها به دفاع بپردازید، شکست خواهید خورد. متأسفانه در کشور ما تولید محتوا اغلب توسط چندین مجموعه محدود انجام میشود. این رسانهها به جای توجه با کیفیت و تنوع محتوای خود، بیشتر به برندسازی و ارائه محتواهای اختصاصی برای اهداف شخصی میپردازند. این امر باعث میشود که مخاطبان به مرور زمان به رسانههای محدود شده و بعضاً به مطالب غیرمستند اعتماد کنند و این خود به ضعف رسانهای ما منجر میشود.
💢راهکارها برای بهبود وضعیت رسانهای
🔹برای بهبود وضعیت رسانهای، باید ابتدا رسانههای ما هدفگذاری و برنامهریزی دقیق داشته باشند. رسانهها باید بخشی از فعالیتهای خود را به موضوعات انقلاب و کشور اختصاص دهند و برای این منظور نیاز به بودجه و حمایت مالی دارند.
🔸همچنین مخاطبان باید از حقیقت و دروغ بودن اخبار آگاه شوند. آنها باید بتوانند منابع خبر و اطلاعات خود را بررسی کنند و بهسادگی به هر مطلبی اعتماد نکنند.
اکنون با همین توضیح کوتاه میتوان گفت ؛
🔹همکاری و آگاهیرسانی در این حوزهها بسیار مهم است. هرچند که تغییر شرایط موجود رسانهای کار سختی است، اما با تلاش و همکاری میتوان به تدریج این مسیر را طی کرد. نباید فراموش کنیم که امروز سلاح رسانه ، از سلاح نظامی بسیار موثرتر است. اگر رسانههای ما نتوانند این جنگ رسانهای را مدیریت کنند، در برابر دشمن آسیبپذیر خواهند بود جامعه ضربات سختی خواهد خورد.
📌بنابراین، نیاز به آگاهیبخشی و تلاش مستمر داریم تا بتوانیم شرایط را به نفع خود تغییر دهیم و رسانهای قوی و موثر داشته باشیم.
✍️دکتر امیر عسگر
#ژئوپلیتیک_رسانه
با ما همراه باشید
@Dr_bavir
⁉️چطور رای اعتماد گرفته شد؟
(مرور #تکنیکهای_اقناعی پزشکیان)
🔸"ماجرای نطق آقای پزشکیان"
صبح امروز آقای پزشکیان در جلسه رای اعتماد مجلس سخنانی را مطرح کردند که مهمترین محورهای آن عبارتند از :
🔻صالحی با دستور آقا آمد
🔻خانم صادق را خود آقا گفتند بیاید
🔻عراقچی اولین کسی بود که آقا قبول کرد
🔻همه وزیران پیشنهادی با هماهنگی و تفاهمِ رهبری و نهادهای اطلاعاتی انتخاب شدند
🔻با اطلاعات و سپاه برای وزرا توافق کردهایم.
💢 سه تکنیک اقناعی پزشکیان
برای گرفتن رای اعتماد وزرای پیشنهادی، سه تکنیک در سخنان پزشکیان به کار گرفته شد:
۱_ توسل به اتوریتهها
۲_ تفسیر نادرست
۳_ مارپیچ سکوت
🔶 توسل به اتوریتهها:
در این تکنیک، فرد برای پیدا کردن پشتوانه برای انتخاب یا پیشنهاد خود به افراد صاحب قدرت و محبوبیت بین مردم و افکار عمومی متوسّل میشود و از نزدیکی نظر آن فرد به عنوان شاهدی برای تایید دیدگاه خود استقاده میکنند.
❗️مانند :
ارجاعات زیاد به انتخاب شدن توسط رهبری و انتشار تصویری ظفرقندی در کنار منسوبین رهبری (امروز تصویری از دیدار آقای ظفرقندی وزیر پیشنهادی بهداشت با حجت الاسلام قمی، معاون بینالملل دفتر رهبری، حجتالاسلام رستمی رئیس نمایندگی رهبر انقلاب در دانشگاهها و حجتالاسلام ابوترابیفرد امام جمعه موقت تهران منتشر شد. این تصویر در حالی منتشر شد که یکی از انتقادات جدی به آقای ظفرقندی، مواضع ضد امنیت ملی ایشان در سالهای ۸۸ و ۱۴۰۱ وارد
شده بود)
🔶 تفسیر نادرست :
در این روش فرد، هیچ دخل و تصرفی در کلام، گفتار و رفتار طرف مقابل نمیکند ولی رفتار، کلام و کردار طرف مقابل را مطابق میل خود تفسیر میکند و اینطور وانمود میکند که شخص صاحب قدرت مستقیماً دستور داده است.
❗️مروری بر مشی رهبری از ابتدای انقلاب نشان میداد که نظرات ایشان به روسای جمهور معمولاً ارشادی بوده است نه مولوی؛
لذا بعید نیست که امر ارشادی به امر مولوی تفسیر شده باشد.
🔶 مارپیچ سکوت:
این نظریه میگوید که انسانها از انزوا با برچسب خوردن توسط اکثریت میترسند. به همین دلیل یا نظر خود را بیان نمیکنند و یا نظری مطابق نظر جمع میدهند.
⚠️ یه لحظه خودت رو بذار جای نماینده مجلس :
فکر کن رئیسجمهور پشت تریبون با قدرت و بدون لکنت و ترس میگوید وزاری پیشنهادی با نظر مستقیم رهبری و اطلاعات و سپاه انتخاب شدهاند. از طرفی تصویری منتشر میشود که منسوبین رهبری با یکی از پرحاشیه ترین وزرای پیشنهادی عکس یادگاری گرفتهاند.
کنار هم قرار گرفتن این دو، یک معنا بیشتر ندارد.
مخالفت با وزاری پیشنهادی، یعنی مخالفت با رهبری و اطلاعات!
📌 یادمون باشه
از امروز هر مشکل یا ناتوانی در دولت تقصیر...است!
#سواد_رسانهای_گرالیت
#ژئوپلیتیک_رسانه
با ما همراه باشید
@Dr_bavir
(مرور #تکنیکهای_اقناعی پزشکیان)
🔸"ماجرای نطق آقای پزشکیان"
صبح امروز آقای پزشکیان در جلسه رای اعتماد مجلس سخنانی را مطرح کردند که مهمترین محورهای آن عبارتند از :
🔻صالحی با دستور آقا آمد
🔻خانم صادق را خود آقا گفتند بیاید
🔻عراقچی اولین کسی بود که آقا قبول کرد
🔻همه وزیران پیشنهادی با هماهنگی و تفاهمِ رهبری و نهادهای اطلاعاتی انتخاب شدند
🔻با اطلاعات و سپاه برای وزرا توافق کردهایم.
💢 سه تکنیک اقناعی پزشکیان
برای گرفتن رای اعتماد وزرای پیشنهادی، سه تکنیک در سخنان پزشکیان به کار گرفته شد:
۱_ توسل به اتوریتهها
۲_ تفسیر نادرست
۳_ مارپیچ سکوت
🔶 توسل به اتوریتهها:
در این تکنیک، فرد برای پیدا کردن پشتوانه برای انتخاب یا پیشنهاد خود به افراد صاحب قدرت و محبوبیت بین مردم و افکار عمومی متوسّل میشود و از نزدیکی نظر آن فرد به عنوان شاهدی برای تایید دیدگاه خود استقاده میکنند.
❗️مانند :
ارجاعات زیاد به انتخاب شدن توسط رهبری و انتشار تصویری ظفرقندی در کنار منسوبین رهبری (امروز تصویری از دیدار آقای ظفرقندی وزیر پیشنهادی بهداشت با حجت الاسلام قمی، معاون بینالملل دفتر رهبری، حجتالاسلام رستمی رئیس نمایندگی رهبر انقلاب در دانشگاهها و حجتالاسلام ابوترابیفرد امام جمعه موقت تهران منتشر شد. این تصویر در حالی منتشر شد که یکی از انتقادات جدی به آقای ظفرقندی، مواضع ضد امنیت ملی ایشان در سالهای ۸۸ و ۱۴۰۱ وارد
شده بود)
🔶 تفسیر نادرست :
در این روش فرد، هیچ دخل و تصرفی در کلام، گفتار و رفتار طرف مقابل نمیکند ولی رفتار، کلام و کردار طرف مقابل را مطابق میل خود تفسیر میکند و اینطور وانمود میکند که شخص صاحب قدرت مستقیماً دستور داده است.
❗️مروری بر مشی رهبری از ابتدای انقلاب نشان میداد که نظرات ایشان به روسای جمهور معمولاً ارشادی بوده است نه مولوی؛
لذا بعید نیست که امر ارشادی به امر مولوی تفسیر شده باشد.
🔶 مارپیچ سکوت:
این نظریه میگوید که انسانها از انزوا با برچسب خوردن توسط اکثریت میترسند. به همین دلیل یا نظر خود را بیان نمیکنند و یا نظری مطابق نظر جمع میدهند.
⚠️ یه لحظه خودت رو بذار جای نماینده مجلس :
فکر کن رئیسجمهور پشت تریبون با قدرت و بدون لکنت و ترس میگوید وزاری پیشنهادی با نظر مستقیم رهبری و اطلاعات و سپاه انتخاب شدهاند. از طرفی تصویری منتشر میشود که منسوبین رهبری با یکی از پرحاشیه ترین وزرای پیشنهادی عکس یادگاری گرفتهاند.
کنار هم قرار گرفتن این دو، یک معنا بیشتر ندارد.
مخالفت با وزاری پیشنهادی، یعنی مخالفت با رهبری و اطلاعات!
📌 یادمون باشه
از امروز هر مشکل یا ناتوانی در دولت تقصیر...است!
#سواد_رسانهای_گرالیت
#ژئوپلیتیک_رسانه
با ما همراه باشید
@Dr_bavir
🔘اینستاگرام به اعتماد به نفس شما آسیب میزند
▪️ محققان در بررسیهای اخیر خود دریافتند استفاده از شبکه اجتماعی اینستاگرام به اعتماد به نفس افراد آسیب جدی وارد میکند.
▫️این شبکه اجتماعی اغلب به دلیل ایجاد ایدهآلهای غیرواقعی بدن مورد انتقاد قرار میگیرد؛ دادههای مطالعه جدید نشان میدهد که عزیزان ما بیشتر از افراد مشهور در این ماجرا مقصر هستند.
▪️حضور و پیگیری افراد متعدد منجر به آن شده تا برخی با به نمایش گذاشتن ظاهر خود، به سلامت روان عده کثیری آسیب بزنند و براساس دادههای منتشر شده، تعامل در رسانههای اجتماعی با "رضایت ظاهری" کمتر مرتبط است.
▫️محققان همچنین دریافتند، درگیر شدن با پستهای دوستان و خانواده بیشتر از درگیر شدن با محتوای پست شده توسط افراد مشهور و افراد تاثیرگذار است.
▪️دادههای به دست آمده از این پژوهش حاکی از آن است، درگیر شدن با پستهای دوستان و خانواده بیش از دو برابر مضرتر از تماشاس محتوای پست شده توسط افراد مشهور است.
▫️ این مطالعه توسط پژوهشگران دانشگاه آنگلیا راسکین در آنگلیای شرقی و دانشگاه علوم بهداشت کارل لندشتاینر در اتریش صورت گرفت و امروز در مجله "Body Image" منتشر شد.
▪️ پروفسور ویرن سوامی، نویسنده این مطالعه در دانشگاه آنگلیا راسکین گفت: پلتفرمهای رسانههای اجتماعی متمرکز بر تصویر، فرصتهای نامحدودی را برای کاربران فراهم میکنند تا مقایسههای منفی انجام دهند و ایدهآلهای ظاهری را درونی کنند.
▫️مطالعات نشان داد که تعامل با رسانههای اجتماعی رضایت ظاهری را بدون توجه به اینکه چه کسی محتوا را ارسال میکند، کاهش میدهد.
#سواد_رسانهای
#ژئوپلیتیک_رسانه
با ما همراه باشید
@Dr_bavir
▪️ محققان در بررسیهای اخیر خود دریافتند استفاده از شبکه اجتماعی اینستاگرام به اعتماد به نفس افراد آسیب جدی وارد میکند.
▫️این شبکه اجتماعی اغلب به دلیل ایجاد ایدهآلهای غیرواقعی بدن مورد انتقاد قرار میگیرد؛ دادههای مطالعه جدید نشان میدهد که عزیزان ما بیشتر از افراد مشهور در این ماجرا مقصر هستند.
▪️حضور و پیگیری افراد متعدد منجر به آن شده تا برخی با به نمایش گذاشتن ظاهر خود، به سلامت روان عده کثیری آسیب بزنند و براساس دادههای منتشر شده، تعامل در رسانههای اجتماعی با "رضایت ظاهری" کمتر مرتبط است.
▫️محققان همچنین دریافتند، درگیر شدن با پستهای دوستان و خانواده بیشتر از درگیر شدن با محتوای پست شده توسط افراد مشهور و افراد تاثیرگذار است.
▪️دادههای به دست آمده از این پژوهش حاکی از آن است، درگیر شدن با پستهای دوستان و خانواده بیش از دو برابر مضرتر از تماشاس محتوای پست شده توسط افراد مشهور است.
▫️ این مطالعه توسط پژوهشگران دانشگاه آنگلیا راسکین در آنگلیای شرقی و دانشگاه علوم بهداشت کارل لندشتاینر در اتریش صورت گرفت و امروز در مجله "Body Image" منتشر شد.
▪️ پروفسور ویرن سوامی، نویسنده این مطالعه در دانشگاه آنگلیا راسکین گفت: پلتفرمهای رسانههای اجتماعی متمرکز بر تصویر، فرصتهای نامحدودی را برای کاربران فراهم میکنند تا مقایسههای منفی انجام دهند و ایدهآلهای ظاهری را درونی کنند.
▫️مطالعات نشان داد که تعامل با رسانههای اجتماعی رضایت ظاهری را بدون توجه به اینکه چه کسی محتوا را ارسال میکند، کاهش میدهد.
#سواد_رسانهای
#ژئوپلیتیک_رسانه
با ما همراه باشید
@Dr_bavir
⁉️مهم چیست و مهمتر کدام است؟
🚫 میگویند روز عاشورا برخی افراد با گریه به خیمهها حمله میکردهاند. از آنها که سوال میشد چرا گریه میکنید؟
‼️گفتن میدانیم که به اهل بیت رسول الله(ص) حمله میکنیم، ولی چه کنیم که اگر ما غارت نکنیم دیگران غارت خواهند کرد.
📌پیام این نکتهای که گفته شد، واضح است. خیلیها اهل بیت(ع) را دوست داشتند ولی روز عاشورا در سپاه دشمن بودهاند، چرا و به علت؟
1️⃣ چون معرفت و بینش دینی و سیاسی واقعی به اهل بیت(ع) و پیام آن بزرگواران را نداشتهاند.
2️⃣ چون دین و مذهبشان را کورکورانه و از روی جهل، بدون تحقیق پذیرفته بودند.
3️⃣ چون همانند برخی از ما، دین ومذهب لقلقهی زبانشان شده بود و همه کارها و اعمالشان ظاهری بود و در باطن و درعمل خبری از دین و مذهب نبود.
4️⃣ چون تقوای لازم بصیرت دینی کافی و شناخت سیاسی کافی نداشتند.
5️⃣ چون از کید دشمن و به تعبیر امروز، از #سواد_رسانهای لازم برخوردار نبودند.
6️⃣ چون دین را سطحی و کورکورانه فهمیده بودند و مسلمانی و دین را تنها در نماز و روزه و مستحبات خلاصه کرده بودند.
7️⃣ بخاطر اینکه بین دین و دنیا غالباً دنیا را انتخاب میکردند و دنیا دوستی و دنیاپرستی و مادیات را بالاتر از حق و حقیقت دیده بودند.
🚨و مهمترین دلیل
8️⃣ بی تفاوتی بعضی از خواص کم تقوا و فاقد بصیرت
9️⃣ و همچنین بی تفاوت بودن عوام، نسبت به اطاعت و دفاع نکردن به موقع از «ولایت» و تنها گذاشتن ولی.
🔴 مهم و مهمتر
‼️صرفاً علاقه و دوست داشتن اهلبیت (ع) فایدهای نداشته و نخواهد داشت و آن میشود که تا سالها اسلام دروغین اُموی بر سر کار بود و آن ظلمها و فجایع که امویان بر سر مردم آوردند.
🔺اغلب تقصیرها گردن همان بعضی خواص دنیاپرست بی بصیرت فاقد تقوا و خیلی از عوام است که بی بصیرتی کردند و از "ولایت شان" در زمان و مکان مقتضی دفاع نکردند.
🔺قطعا بسیاری در دل هم محبت اهل بیت علیهم السلام را داشتهاند، اما حاضر به کنش یا واکنشی نبودهاند و این محبت ظاهری بدون عمل، اثر و فایدهای نداشته و آن اتفاقات ناگواری که نباید رخ میداد اتفاق افتاد.
📢 علاقه خوب است اما به تنهایی تضمین کننده سعادت نیست.
‼️ بی معرفتی مردم آن زمان نسبت به اهل بیت (ع)، عدم حق طلبی، گرش منافق گونه و فریبکارانه را که معاویه لعنت الله علیه ترسیم کرده بود باعث شد دو امام معصوم در آن زمان به کمک خود مسلمین به شهادت برسند.
#ژئوپلیتیک_رسانه
با ما همراه باشید
@Dr_bavir
🚫 میگویند روز عاشورا برخی افراد با گریه به خیمهها حمله میکردهاند. از آنها که سوال میشد چرا گریه میکنید؟
‼️گفتن میدانیم که به اهل بیت رسول الله(ص) حمله میکنیم، ولی چه کنیم که اگر ما غارت نکنیم دیگران غارت خواهند کرد.
📌پیام این نکتهای که گفته شد، واضح است. خیلیها اهل بیت(ع) را دوست داشتند ولی روز عاشورا در سپاه دشمن بودهاند، چرا و به علت؟
1️⃣ چون معرفت و بینش دینی و سیاسی واقعی به اهل بیت(ع) و پیام آن بزرگواران را نداشتهاند.
2️⃣ چون دین و مذهبشان را کورکورانه و از روی جهل، بدون تحقیق پذیرفته بودند.
3️⃣ چون همانند برخی از ما، دین ومذهب لقلقهی زبانشان شده بود و همه کارها و اعمالشان ظاهری بود و در باطن و درعمل خبری از دین و مذهب نبود.
4️⃣ چون تقوای لازم بصیرت دینی کافی و شناخت سیاسی کافی نداشتند.
5️⃣ چون از کید دشمن و به تعبیر امروز، از #سواد_رسانهای لازم برخوردار نبودند.
6️⃣ چون دین را سطحی و کورکورانه فهمیده بودند و مسلمانی و دین را تنها در نماز و روزه و مستحبات خلاصه کرده بودند.
7️⃣ بخاطر اینکه بین دین و دنیا غالباً دنیا را انتخاب میکردند و دنیا دوستی و دنیاپرستی و مادیات را بالاتر از حق و حقیقت دیده بودند.
🚨و مهمترین دلیل
8️⃣ بی تفاوتی بعضی از خواص کم تقوا و فاقد بصیرت
9️⃣ و همچنین بی تفاوت بودن عوام، نسبت به اطاعت و دفاع نکردن به موقع از «ولایت» و تنها گذاشتن ولی.
🔴 مهم و مهمتر
‼️صرفاً علاقه و دوست داشتن اهلبیت (ع) فایدهای نداشته و نخواهد داشت و آن میشود که تا سالها اسلام دروغین اُموی بر سر کار بود و آن ظلمها و فجایع که امویان بر سر مردم آوردند.
🔺اغلب تقصیرها گردن همان بعضی خواص دنیاپرست بی بصیرت فاقد تقوا و خیلی از عوام است که بی بصیرتی کردند و از "ولایت شان" در زمان و مکان مقتضی دفاع نکردند.
🔺قطعا بسیاری در دل هم محبت اهل بیت علیهم السلام را داشتهاند، اما حاضر به کنش یا واکنشی نبودهاند و این محبت ظاهری بدون عمل، اثر و فایدهای نداشته و آن اتفاقات ناگواری که نباید رخ میداد اتفاق افتاد.
📢 علاقه خوب است اما به تنهایی تضمین کننده سعادت نیست.
‼️ بی معرفتی مردم آن زمان نسبت به اهل بیت (ع)، عدم حق طلبی، گرش منافق گونه و فریبکارانه را که معاویه لعنت الله علیه ترسیم کرده بود باعث شد دو امام معصوم در آن زمان به کمک خود مسلمین به شهادت برسند.
#ژئوپلیتیک_رسانه
با ما همراه باشید
@Dr_bavir
⁉️از دوران #پساحقیقت چه میدانیم؟!
دوران برانگیختگی احساسات و از بین رفتن مرز میان واقعیت و دروغ...
📡 «رسانههای خارجی احساسات عمومی را بر میانگیزند و از همین طریق است که دیگر حقیقت دیده نمیشود!
همین امر باعث شده به گفته اندیشمندان ارتباطات، وارد عصر پساحقیقت شویم...»
📌«پسا حقیقت»، عصری که بهدلیل تکثر مبادی اخبار و اطلاعات و نیز، توانایی افراد در تولید خبر، «مرزهای بین حقیقت و دروغ از بین رفته است.»
❗️در این عصر مطابق تعاریف، احساسات نسبت به واقعیتهای عینی در بین مردم برتری پیدا میکند، تا جاییکه هرچقدر میزان احساسیبودن خبر بیشتر باشد، میزان مصرف آن افزایش مییابد.
🔺رسانههای خارجی هم از همین حربه استفاده و سعی میکنند احساسات عمومی را برانگیزند و از همین طریق است که دیگر حقیقت دیده نمیشود؛ مثل همین چیزی که در رویدادهای اخیر میبینیم...
📌 در عصر پساحقیقت، هرچقدر میزان «نفوذ در رسانههای اجتماعی» بیشتر باشد، میزان موفقیت هم بیشتر است.
یعنی #رسانهها هر چه بیشتر در افکارعمومی نفوذ میکنند و روایت آنها نیز موثرتر است.
بههمین دلیل است که اینجا #سلبریتیها با تعداد دنبالکنندگان بالا، نقش تعیینکنندهای پیدا میکنند!!
♨️ در این عصر جوامع، درحال حرکت از یک چرخش خبری تحت سلطهی روزنامهنگاران، به یک چرخش خبری پیچیده هستند که در آن مردم عادی هم در تولید خبر نقش دارند.
الگوهای پایداری که در حوزه مصرف خبر داشتیم، درحال تبدیل به الگوهای پراکنده و گذرا است.
♨️ هم اکنون خبر، لحظهبهلحظه تولید میشود، انبوهی از خبر که عمق چندانی هم ندارد...
از طرف دیگر، ذائقه مخاطب هم در حال تغییر است. از جمله اینکه فقط تصویر و تیتر خبر را میبیند و رد میشود.
این مصرف خبر ناپایدار، گذرا و تصادفی باعث میشود امکان تولید خبرهای جعلی افزایش یابد. چون مخاطب دقت نمیکند که ببیند یک خبر از چه صفحهای و با چه الگوریتمی تولید میشود...
🚫 به این ترتیب هم بنابر ویژگیهای رسانه و هم بنابر ویژگیهای مخاطب، این دوران به #عصر_پسا_حقیقت (عصر خبرهای احساسی همراه با دروغ)، تنزل یافته و #سواد_رسانهای را از ضروریات زندگی در این عصر ساخته است...
#ژئوپلیتیک_رسانه
با ما همراه باشید
@Dr_bavir
دوران برانگیختگی احساسات و از بین رفتن مرز میان واقعیت و دروغ...
📡 «رسانههای خارجی احساسات عمومی را بر میانگیزند و از همین طریق است که دیگر حقیقت دیده نمیشود!
همین امر باعث شده به گفته اندیشمندان ارتباطات، وارد عصر پساحقیقت شویم...»
📌«پسا حقیقت»، عصری که بهدلیل تکثر مبادی اخبار و اطلاعات و نیز، توانایی افراد در تولید خبر، «مرزهای بین حقیقت و دروغ از بین رفته است.»
❗️در این عصر مطابق تعاریف، احساسات نسبت به واقعیتهای عینی در بین مردم برتری پیدا میکند، تا جاییکه هرچقدر میزان احساسیبودن خبر بیشتر باشد، میزان مصرف آن افزایش مییابد.
🔺رسانههای خارجی هم از همین حربه استفاده و سعی میکنند احساسات عمومی را برانگیزند و از همین طریق است که دیگر حقیقت دیده نمیشود؛ مثل همین چیزی که در رویدادهای اخیر میبینیم...
📌 در عصر پساحقیقت، هرچقدر میزان «نفوذ در رسانههای اجتماعی» بیشتر باشد، میزان موفقیت هم بیشتر است.
یعنی #رسانهها هر چه بیشتر در افکارعمومی نفوذ میکنند و روایت آنها نیز موثرتر است.
بههمین دلیل است که اینجا #سلبریتیها با تعداد دنبالکنندگان بالا، نقش تعیینکنندهای پیدا میکنند!!
♨️ در این عصر جوامع، درحال حرکت از یک چرخش خبری تحت سلطهی روزنامهنگاران، به یک چرخش خبری پیچیده هستند که در آن مردم عادی هم در تولید خبر نقش دارند.
الگوهای پایداری که در حوزه مصرف خبر داشتیم، درحال تبدیل به الگوهای پراکنده و گذرا است.
♨️ هم اکنون خبر، لحظهبهلحظه تولید میشود، انبوهی از خبر که عمق چندانی هم ندارد...
از طرف دیگر، ذائقه مخاطب هم در حال تغییر است. از جمله اینکه فقط تصویر و تیتر خبر را میبیند و رد میشود.
این مصرف خبر ناپایدار، گذرا و تصادفی باعث میشود امکان تولید خبرهای جعلی افزایش یابد. چون مخاطب دقت نمیکند که ببیند یک خبر از چه صفحهای و با چه الگوریتمی تولید میشود...
🚫 به این ترتیب هم بنابر ویژگیهای رسانه و هم بنابر ویژگیهای مخاطب، این دوران به #عصر_پسا_حقیقت (عصر خبرهای احساسی همراه با دروغ)، تنزل یافته و #سواد_رسانهای را از ضروریات زندگی در این عصر ساخته است...
#ژئوپلیتیک_رسانه
با ما همراه باشید
@Dr_bavir
⛔️رسانههای معاند، روی موج هراسافکنی
▶️بر اساس محتواهای منتشر شده از صفحات فارسی شبکههای VOA و ایران اینترنشنال، بیبیسی فارسی و... ، این رسانهها با استفاده از تیترهایی که بار عاطفی و اضطرابآفرین دارند، سعی در ایجاد فضای نگرانی در میان مخاطبان دارند. عباراتی مانند «حمله به تهران»، «فعال شدن پدافند هوایی»، «صفهای طولانی پمپ بنزین»، «حملات تلافیجویانه» و «تایید روز پاسخ اسرائیل» به چشم میخورند. این میان در ابتدا با استفاده از کلیپهای ارسالی شهروندان سعی در باورپذیرتر کردن روایتها و بحرانی جلوه دادن اوضاع بهره برد. عباراتی معمولاً با تصاویری از شب یا نقاط حساس همراه هستند که فضای بصری بحران را تقویت میکند.
🔴 این تیترها و تصاویر، به صورت هدفمند از عباراتی نظیر «حمله گسترده»، «انفجار در پایتخت»، «تهدید موجودیت ایران» بهره میبرند تا حس خطر و اضطرار را به بیننده القا کنند. این نوع محتوا اغلب با تکیه بر اطلاعات ناقص یا تحلیلهای بدون پشتوانه ارائه میشود و میتواند موجب تشویش عمومی و گسترش شایعات شود و از طرفی آسیبپذیر بودن مردم ایران را نشان دهد.
✔️ #مردم عزیز:
برای مقابله با چنین فضایی، شهروندان باید #سواد_رسانهای خود را تقویت کرده و از هیجانات زودگذر اجتناب کنند. بررسی منابع معتبر و رسمی و پرهیز از اعتماد به منابعی که با هدف ایجاد هراس و تشویش عمل میکنند، میتواند به مردم کمک کند تا در مواجهه با چنین اخبار آرامش خود را حفظ کنند و دچار استرس و نگرانی نشوند.
✔️و اما #مسئولان رسانهای:
برای مقابله با شایعات و اخبار جعلی در زمان بحران، مسئولان باید اخبار معتبر را به سرعت و قابلاعتماد به مردم برسانند.
انتشار بهموقع و دقیق اخبار رسمی و تکذیب شایعات نیز ضروری است؛ تأخیر در این امر باعث گسترش اخبار جعلی میشود.
همکاری نزدیک با رسانههای معتبر داخلی، استفاده از سخنگویان آگاه و آماده به پاسخگویی و برگزاری جلسات پرسش و پاسخ آنلاین میتواند اعتماد عمومی را افزایش داده و از ابهامات بکاهد.
همچنین، اطلاعرسانی پیشگیرانه و آموزش به مردم درباره نحوه برخورد با شایعات میتواند تأثیر مثبتی داشته باشد.
مسئولان باید از بیان مبهم و ناقص خودداری کرده و اخبار را بهصورت کامل و شفاف ارائه دهند تا زمینه برای سوءبرداشت و اضطراب عمومی کاهش یابد و مردم اطلاعات صحیح را از منابع رسمی دریافت کنند.
#مسیر_رسانه
#ژئوپلیتیک_رسانه
با ما همراه باشید
@Dr_bavir
▶️بر اساس محتواهای منتشر شده از صفحات فارسی شبکههای VOA و ایران اینترنشنال، بیبیسی فارسی و... ، این رسانهها با استفاده از تیترهایی که بار عاطفی و اضطرابآفرین دارند، سعی در ایجاد فضای نگرانی در میان مخاطبان دارند. عباراتی مانند «حمله به تهران»، «فعال شدن پدافند هوایی»، «صفهای طولانی پمپ بنزین»، «حملات تلافیجویانه» و «تایید روز پاسخ اسرائیل» به چشم میخورند. این میان در ابتدا با استفاده از کلیپهای ارسالی شهروندان سعی در باورپذیرتر کردن روایتها و بحرانی جلوه دادن اوضاع بهره برد. عباراتی معمولاً با تصاویری از شب یا نقاط حساس همراه هستند که فضای بصری بحران را تقویت میکند.
🔴 این تیترها و تصاویر، به صورت هدفمند از عباراتی نظیر «حمله گسترده»، «انفجار در پایتخت»، «تهدید موجودیت ایران» بهره میبرند تا حس خطر و اضطرار را به بیننده القا کنند. این نوع محتوا اغلب با تکیه بر اطلاعات ناقص یا تحلیلهای بدون پشتوانه ارائه میشود و میتواند موجب تشویش عمومی و گسترش شایعات شود و از طرفی آسیبپذیر بودن مردم ایران را نشان دهد.
✔️ #مردم عزیز:
برای مقابله با چنین فضایی، شهروندان باید #سواد_رسانهای خود را تقویت کرده و از هیجانات زودگذر اجتناب کنند. بررسی منابع معتبر و رسمی و پرهیز از اعتماد به منابعی که با هدف ایجاد هراس و تشویش عمل میکنند، میتواند به مردم کمک کند تا در مواجهه با چنین اخبار آرامش خود را حفظ کنند و دچار استرس و نگرانی نشوند.
✔️و اما #مسئولان رسانهای:
برای مقابله با شایعات و اخبار جعلی در زمان بحران، مسئولان باید اخبار معتبر را به سرعت و قابلاعتماد به مردم برسانند.
انتشار بهموقع و دقیق اخبار رسمی و تکذیب شایعات نیز ضروری است؛ تأخیر در این امر باعث گسترش اخبار جعلی میشود.
همکاری نزدیک با رسانههای معتبر داخلی، استفاده از سخنگویان آگاه و آماده به پاسخگویی و برگزاری جلسات پرسش و پاسخ آنلاین میتواند اعتماد عمومی را افزایش داده و از ابهامات بکاهد.
همچنین، اطلاعرسانی پیشگیرانه و آموزش به مردم درباره نحوه برخورد با شایعات میتواند تأثیر مثبتی داشته باشد.
مسئولان باید از بیان مبهم و ناقص خودداری کرده و اخبار را بهصورت کامل و شفاف ارائه دهند تا زمینه برای سوءبرداشت و اضطراب عمومی کاهش یابد و مردم اطلاعات صحیح را از منابع رسمی دریافت کنند.
#مسیر_رسانه
#ژئوپلیتیک_رسانه
با ما همراه باشید
@Dr_bavir