هالیوود و ساخت فیلمهایی با موضوع #منجی_جهانی
@Dr_bavir
🔸سینمای #هالیوود در دست همان کمپانیهای صهیونیست مسیحی و یهودی است که از سالها پیش،برای ارایۀ فیلمهایی مطابق با آرمانها و اهدافش برنامهریزی گسترده ای کرده است؛ فیلمهایی که توانایی #تئوریزه کردن #آرمانها_و_اهدافشان را دارد.
🔺ساختار تکراری فیلم های آخرالزماتی هالیوود، این سؤال را در ذهن متبادر میکند که هدف واقعی آنان از ساخت این #فیلمهای_تکراری چیست؟
🔹دقت و توجه به روابط شـخصیتها و نـگاهی به #اصول_هنری فیلمنامهنویسی و کارگردانی، میتواند به این سؤال پاسخ دهد. این داستانها نماد و نمونهای از #نبرد_آخرالزمان هستند که به زعم سازندگان آنها، بین #نیروهای_خیر_و_شر و البته بـه رهـبری آمریکا در میگیرد.
🔴نیروهای شرّ، یا از #شرق میآیند و سبزهرو و مو مشکی هستند، یا از #جهانی دیگر میآیند با این اوصاف که نه حرف انسانی را مـیفهمند و نـه جواب منطقی دارند.
🔴آنها جـز #مـنطق_جنگ_و_نابودی و انهدام آثار تمدن و فرهنگ انسانی، چیزی نمیخواهند و هدفی ندارند!
🔸با این توضیح، روشن است که این همانندسازیها، کدامین نگرش و اعتقادات را در جهانِ مـعاصر، هـدف گرفته است.
🚫همۀ ایـن تـلاشهای هنری و سینمایی هالیوود برای #تسخیر_ذهن_و_روح مخاطبان جهانی این آثار است تا در باطن خود، جایگاه خیر و شرّ را _ #البته_با_خطکش_استکباری _ ترسیم کنند و اگر در این نبرد نهایی، به کمک نیروهای آمـریکایی نمیروند، دست کم بیطرف بمانند و در لشگر شرقیهای جنگجو و بیگانه با تمدن جهانی قرار نگیرند!
🔹🔸در فیلم #ماتریکس1 آیندۀ جهان، در گرو ظهور مسیح در میان قوم یهود است. و مسیح بهجای این که یـک پیـامبر الهی بـاشد یک #متخصص_کامپیوتر است. و هیچ اعتقادی به دین و خدا ندارد و تنها با اتکا به اراده بشری خـویش جهان را نجات میدهد.
🔺🔻فیلم میخواهد بگوید که #هویت_انسان_آینده بـه مـاشین تـبدیل شده است و تنها راه نجات از این بحران فرار به شهر صهیون است که آرمانشهر و مدینۀ فاضله است.
🚫✅سـینمای هـالیوود و بهطور کلی نظام غرب چون #قدرت_علمی دارد، میخواهد خود آینده را بسازد، بخشی از ایـن گـرایش بـه آینده تأثیر ذاتی #علم_تجربی است و بخش دیگر آن معطوف به #اهداف_سیاسی است.
▫#ادامه_دارد
با ما همراه باشید
"ژئوپلیتیک رسانه"
@Dr_bavir
@Dr_bavir
🔸سینمای #هالیوود در دست همان کمپانیهای صهیونیست مسیحی و یهودی است که از سالها پیش،برای ارایۀ فیلمهایی مطابق با آرمانها و اهدافش برنامهریزی گسترده ای کرده است؛ فیلمهایی که توانایی #تئوریزه کردن #آرمانها_و_اهدافشان را دارد.
🔺ساختار تکراری فیلم های آخرالزماتی هالیوود، این سؤال را در ذهن متبادر میکند که هدف واقعی آنان از ساخت این #فیلمهای_تکراری چیست؟
🔹دقت و توجه به روابط شـخصیتها و نـگاهی به #اصول_هنری فیلمنامهنویسی و کارگردانی، میتواند به این سؤال پاسخ دهد. این داستانها نماد و نمونهای از #نبرد_آخرالزمان هستند که به زعم سازندگان آنها، بین #نیروهای_خیر_و_شر و البته بـه رهـبری آمریکا در میگیرد.
🔴نیروهای شرّ، یا از #شرق میآیند و سبزهرو و مو مشکی هستند، یا از #جهانی دیگر میآیند با این اوصاف که نه حرف انسانی را مـیفهمند و نـه جواب منطقی دارند.
🔴آنها جـز #مـنطق_جنگ_و_نابودی و انهدام آثار تمدن و فرهنگ انسانی، چیزی نمیخواهند و هدفی ندارند!
🔸با این توضیح، روشن است که این همانندسازیها، کدامین نگرش و اعتقادات را در جهانِ مـعاصر، هـدف گرفته است.
🚫همۀ ایـن تـلاشهای هنری و سینمایی هالیوود برای #تسخیر_ذهن_و_روح مخاطبان جهانی این آثار است تا در باطن خود، جایگاه خیر و شرّ را _ #البته_با_خطکش_استکباری _ ترسیم کنند و اگر در این نبرد نهایی، به کمک نیروهای آمـریکایی نمیروند، دست کم بیطرف بمانند و در لشگر شرقیهای جنگجو و بیگانه با تمدن جهانی قرار نگیرند!
🔹🔸در فیلم #ماتریکس1 آیندۀ جهان، در گرو ظهور مسیح در میان قوم یهود است. و مسیح بهجای این که یـک پیـامبر الهی بـاشد یک #متخصص_کامپیوتر است. و هیچ اعتقادی به دین و خدا ندارد و تنها با اتکا به اراده بشری خـویش جهان را نجات میدهد.
🔺🔻فیلم میخواهد بگوید که #هویت_انسان_آینده بـه مـاشین تـبدیل شده است و تنها راه نجات از این بحران فرار به شهر صهیون است که آرمانشهر و مدینۀ فاضله است.
🚫✅سـینمای هـالیوود و بهطور کلی نظام غرب چون #قدرت_علمی دارد، میخواهد خود آینده را بسازد، بخشی از ایـن گـرایش بـه آینده تأثیر ذاتی #علم_تجربی است و بخش دیگر آن معطوف به #اهداف_سیاسی است.
▫#ادامه_دارد
با ما همراه باشید
"ژئوپلیتیک رسانه"
@Dr_bavir
✅رسانه مطلوب در جامعه اسلامی
🔸#رسانه_مطلوب در جامعه اسلامی زمانی جریان پیدا خواهد نمود که چارچوب آن بر مبنای #اعتقادات، #باورها و #ارزشهای_دینی نهاده شده باشد و به نحوی اصول دین بر آن حاکم باشد.
🔸🔸#وجه_تمایز رسانه های #دین_محور از رسانه های #غیر_دینی، در جنبه حاکم بودن یا نبودن چارچوب #اصول_دین در جریان ارتباطات است.
🔺رسانه های جامعه اسلامی، بدون رعایت این اصول، هر چند محتویات آن دینی باشد، در مجموع ارتباطات غیردینی و چه بسا ضد دینی است...
الگوی #ارتباطات_اسلام،_به_ربوبیت اعتقاد دارد.
🔹دومین اصل تعیین کننده مرزهای اخلاقی و ارتباطات اسلامی، مسئله #امر_به_معروف_و _نهی_از_منکر ا ست.
🔺مفهوم ضمنی و آشکار این اصل، مسئولیت فردی و گروهی برای #آماده_ساختن_نسل_آینده برای پذیرش احکام اسلامی و اِعمال آنهاست.
🔹رسانه های جمعی جامعه اسلامی در اینجا و الگوی آن در اسلام با مسئولیت #هدایت_و_ارشاد، همراه است.
🔺هدایت و ارشاد یکی از اصول ارتباطات است. بدون این اصل، در اسلام، ارتباطات، مفهوم خود را از دست میدهد... .
🔹🔹عنصر دیگر، مفهوم #تقواست. به عنوان
فضیلت و به عنوان یک عنصر مهم در چارچوب ارتباطات دینی، تقوا چه در سطح فردی و چه در سطح اجتماعی، تقریبا در همه اَعمال یک مسلمان، #عنصری_اساسی است.
با ما همراه باشید
"ژئوپلیتیک رسانه"
@Dr_bavir
🔸#رسانه_مطلوب در جامعه اسلامی زمانی جریان پیدا خواهد نمود که چارچوب آن بر مبنای #اعتقادات، #باورها و #ارزشهای_دینی نهاده شده باشد و به نحوی اصول دین بر آن حاکم باشد.
🔸🔸#وجه_تمایز رسانه های #دین_محور از رسانه های #غیر_دینی، در جنبه حاکم بودن یا نبودن چارچوب #اصول_دین در جریان ارتباطات است.
🔺رسانه های جامعه اسلامی، بدون رعایت این اصول، هر چند محتویات آن دینی باشد، در مجموع ارتباطات غیردینی و چه بسا ضد دینی است...
الگوی #ارتباطات_اسلام،_به_ربوبیت اعتقاد دارد.
🔹دومین اصل تعیین کننده مرزهای اخلاقی و ارتباطات اسلامی، مسئله #امر_به_معروف_و _نهی_از_منکر ا ست.
🔺مفهوم ضمنی و آشکار این اصل، مسئولیت فردی و گروهی برای #آماده_ساختن_نسل_آینده برای پذیرش احکام اسلامی و اِعمال آنهاست.
🔹رسانه های جمعی جامعه اسلامی در اینجا و الگوی آن در اسلام با مسئولیت #هدایت_و_ارشاد، همراه است.
🔺هدایت و ارشاد یکی از اصول ارتباطات است. بدون این اصل، در اسلام، ارتباطات، مفهوم خود را از دست میدهد... .
🔹🔹عنصر دیگر، مفهوم #تقواست. به عنوان
فضیلت و به عنوان یک عنصر مهم در چارچوب ارتباطات دینی، تقوا چه در سطح فردی و چه در سطح اجتماعی، تقریبا در همه اَعمال یک مسلمان، #عنصری_اساسی است.
با ما همراه باشید
"ژئوپلیتیک رسانه"
@Dr_bavir
📚 #برشی_از_یک_کتاب
🔹چرا باید سواد رسانهای را ترویج کنیم؟
◽️آموزش سواد رسانهای شامل پس گرفتن حقوق ذاتی ما در زمینه آزادی افکار است، آنهم از رسانهای که همواره تلاش میکند ذهن ما را رصد، ترغیب و شرطی کند.
◽️ما باید سواد رسانهای خود را بالا ببریم که در برابر احساس "انتخاب گری" که رسانهها به ما القا میکنند، آگاهانه ظاهر شده و بتوانیم واقعاً نقش فعالانهای در گزینشگری و تأثیرات رسانهای ایفا کنیم. رسانه، شما را چنان برنامهریزی کرده است که فکر کنید حق انتخاب دارید، حالآنکه درواقع دایره انتخاب شما بهشدت محدود است.
◽️سواد رسانهای به ما کمک خواهد کرد جای مخاطب و رسانه عوض شده و بتوانیم تصمیم بگیریم چه چیزی را ببینیم و چه چیزی را بشنویم. ترویج سواد رسانهای ما را به خواندن نانوشتهها و دیدن آنچه در تصویر نیست، مسلط میکند. پس ترویج سواد رسانهای از چرا و اما عبور کرده و به باید و حتماً رسیده است.
🔹سواد رسانهای کمک میکند تا مخاطبان:
🔻استفادهکنندگانی متفکر در برخورد با رسانهها باشند.
🔻مدیریت اطلاعات داشته باشند و تسلیم ابزارهای چندرسانهای قدرتمند فرهنگ رسانهای جهانی نشوند.
🔻تفکر انتقادی نسبت به محیط رسانهای داشته باشند و خود را تسلیم هر پیامی نکنند. زمانی که این رویکرد درونی میشود تفکر انتقادی حتی میتواند ماهیت زندگی را شکل دهد.
🔻فرصتی را برای ترکیب موضوعات و مدیریت اطلاعات برای مخاطبان فراهم میکند تا در زمان نیاز از اطلاعات دستهبندیشده خود در برخورد با مسائل مختلف استفاده کنند.
🔻توانایی و مهارت مخاطبان را افزایش میدهد تا بتوانند ارتباطی دوسویه و تعاملی با محتوای پیامهای رسانهای برقرار کنند.
📚کتاب: #اصول_آموزش_سوادرسانهای_به_کودکان
✍️به قلم: #معصومه_نصیری و #سیدعلی_موسوی
با ما همراه باشید
"ژئوپلیتیک رسانه"
@Dr_bavir
@asrehooshmandi
🔹چرا باید سواد رسانهای را ترویج کنیم؟
◽️آموزش سواد رسانهای شامل پس گرفتن حقوق ذاتی ما در زمینه آزادی افکار است، آنهم از رسانهای که همواره تلاش میکند ذهن ما را رصد، ترغیب و شرطی کند.
◽️ما باید سواد رسانهای خود را بالا ببریم که در برابر احساس "انتخاب گری" که رسانهها به ما القا میکنند، آگاهانه ظاهر شده و بتوانیم واقعاً نقش فعالانهای در گزینشگری و تأثیرات رسانهای ایفا کنیم. رسانه، شما را چنان برنامهریزی کرده است که فکر کنید حق انتخاب دارید، حالآنکه درواقع دایره انتخاب شما بهشدت محدود است.
◽️سواد رسانهای به ما کمک خواهد کرد جای مخاطب و رسانه عوض شده و بتوانیم تصمیم بگیریم چه چیزی را ببینیم و چه چیزی را بشنویم. ترویج سواد رسانهای ما را به خواندن نانوشتهها و دیدن آنچه در تصویر نیست، مسلط میکند. پس ترویج سواد رسانهای از چرا و اما عبور کرده و به باید و حتماً رسیده است.
🔹سواد رسانهای کمک میکند تا مخاطبان:
🔻استفادهکنندگانی متفکر در برخورد با رسانهها باشند.
🔻مدیریت اطلاعات داشته باشند و تسلیم ابزارهای چندرسانهای قدرتمند فرهنگ رسانهای جهانی نشوند.
🔻تفکر انتقادی نسبت به محیط رسانهای داشته باشند و خود را تسلیم هر پیامی نکنند. زمانی که این رویکرد درونی میشود تفکر انتقادی حتی میتواند ماهیت زندگی را شکل دهد.
🔻فرصتی را برای ترکیب موضوعات و مدیریت اطلاعات برای مخاطبان فراهم میکند تا در زمان نیاز از اطلاعات دستهبندیشده خود در برخورد با مسائل مختلف استفاده کنند.
🔻توانایی و مهارت مخاطبان را افزایش میدهد تا بتوانند ارتباطی دوسویه و تعاملی با محتوای پیامهای رسانهای برقرار کنند.
📚کتاب: #اصول_آموزش_سوادرسانهای_به_کودکان
✍️به قلم: #معصومه_نصیری و #سیدعلی_موسوی
با ما همراه باشید
"ژئوپلیتیک رسانه"
@Dr_bavir
@asrehooshmandi
🥣چرا قیمه ها رو می ریزی تو ماستا!
⁉️تکنیک واقعیت مجهول
🏟︎احتمالاً شما هم دیدهاید گزارشگر وقتی تیم محبوبش شکست میخورد، میرود سراغ حاشیهها ... داوری که بد سوت زد، چمن زمین که خراب بود و نور ورزشگاه که کافی نبود و ازایندست بهانهها. به این تکنیک در رسانه واقعیت مجهول گفته میشود.
🏅این تکنیک در اتفاقهای خوب ایران استفاده میشود. وقتی در کشور یک خبر خوب اتفاق میافتد که ابعاد ملی دارد رسانههای بیگانه هم دقیقاً همین کار را میکنند، اصل خبر را میگویند؛ اما برایش #روایت_تمرکز_زدا میسازند.
🌁در این تکنیک رسانه یک موضوع را مطرح میکند که بهعنوان یک واقعیت رخداده و آحاد مردم آن را لمس کردهاند با پرداخت به حواشی و داستانهای مبالغه انگیز، شما را مجهول میکند که نسبت به #اصول آن #واقعیت فاصله میگیرید و نسبت به #فرعیات آن #کشش پیدا میکنید.
⚡️︎در این تکنیک میخواهند به دلایل قطع برق اشاره کنند.
آیا میزان مصرف برق ایرانیها خیلی بالاست؟ آیا سرمایهگذاری در صنعت برق ایران انجام نشده است؟ آیا صنعت برق بسیار فرسوده شده؟ آیا دولت به فکر مردم هست یا نه؟ تمام موارد بالا را اعلام میکنند بعد میگویند برقی که دارید به عراق، سوریه و صادر میشود، پس این عامل قطع برق است، کدام عراق، عراقی که به کنسولگری ایران حمله کرد.
🇮🇶بنابراین، آنقدر از عراق میگویند که واقعیتهای قطع برق را فراموش کنید و مجهول یک واقعیت را طراحی میکنند و بعد شایعات را به خدمت میگیرند و در مسیر اجرای تکنیک علومشناختی نقشآفرینی میکند.
⚖️جلبتوجه به #نکات_انحرافی با حاشیه راندن واقعیتها، نوعی #ترکیب_محتوا و #وزن_دهی به #سوژه_ها است که با وقتگذاری بیشتر بر مسائل حاشیهای میتواند مخاطب را در #مارپیچ_ناکجا_آباد برساند.
🥘شاید شما هم این جمله رو شنیده باشید که آقا قیمهها رو ریختی تو ماستا ! این جمله موقعی استفاده میشود که فرد موضوعی نامرتبط در یک جایگاه نامرتبی استفاده میکند و میخواهد #پشت_پرده_نا_مربوطی از واقعیت را به ما نشان دهد.
#ژورسان
#تکنیک_شناختی
#ژئوپلیتیک_رسانه
با ما همراه باشید
@Dr_bavir
⁉️تکنیک واقعیت مجهول
🏟︎احتمالاً شما هم دیدهاید گزارشگر وقتی تیم محبوبش شکست میخورد، میرود سراغ حاشیهها ... داوری که بد سوت زد، چمن زمین که خراب بود و نور ورزشگاه که کافی نبود و ازایندست بهانهها. به این تکنیک در رسانه واقعیت مجهول گفته میشود.
🏅این تکنیک در اتفاقهای خوب ایران استفاده میشود. وقتی در کشور یک خبر خوب اتفاق میافتد که ابعاد ملی دارد رسانههای بیگانه هم دقیقاً همین کار را میکنند، اصل خبر را میگویند؛ اما برایش #روایت_تمرکز_زدا میسازند.
🌁در این تکنیک رسانه یک موضوع را مطرح میکند که بهعنوان یک واقعیت رخداده و آحاد مردم آن را لمس کردهاند با پرداخت به حواشی و داستانهای مبالغه انگیز، شما را مجهول میکند که نسبت به #اصول آن #واقعیت فاصله میگیرید و نسبت به #فرعیات آن #کشش پیدا میکنید.
⚡️︎در این تکنیک میخواهند به دلایل قطع برق اشاره کنند.
آیا میزان مصرف برق ایرانیها خیلی بالاست؟ آیا سرمایهگذاری در صنعت برق ایران انجام نشده است؟ آیا صنعت برق بسیار فرسوده شده؟ آیا دولت به فکر مردم هست یا نه؟ تمام موارد بالا را اعلام میکنند بعد میگویند برقی که دارید به عراق، سوریه و صادر میشود، پس این عامل قطع برق است، کدام عراق، عراقی که به کنسولگری ایران حمله کرد.
🇮🇶بنابراین، آنقدر از عراق میگویند که واقعیتهای قطع برق را فراموش کنید و مجهول یک واقعیت را طراحی میکنند و بعد شایعات را به خدمت میگیرند و در مسیر اجرای تکنیک علومشناختی نقشآفرینی میکند.
⚖️جلبتوجه به #نکات_انحرافی با حاشیه راندن واقعیتها، نوعی #ترکیب_محتوا و #وزن_دهی به #سوژه_ها است که با وقتگذاری بیشتر بر مسائل حاشیهای میتواند مخاطب را در #مارپیچ_ناکجا_آباد برساند.
🥘شاید شما هم این جمله رو شنیده باشید که آقا قیمهها رو ریختی تو ماستا ! این جمله موقعی استفاده میشود که فرد موضوعی نامرتبط در یک جایگاه نامرتبی استفاده میکند و میخواهد #پشت_پرده_نا_مربوطی از واقعیت را به ما نشان دهد.
#ژورسان
#تکنیک_شناختی
#ژئوپلیتیک_رسانه
با ما همراه باشید
@Dr_bavir
✅ رسانه مطلوب در جامعه اسلامی
🔸رسانهی مطلوب در جامعه اسلامی زمانی جریان پیدا خواهد نمود که چارچوب آن بر مبنای اعتقادات، باورها و ارزشهای دینی نهاده شده باشد و به نحوی اصول دین بر آن حاکم باشد.
🔸🔸وجه تمایز رسانه های دین محور از رسانه های غیر دینی، در جنبه حاکم بودن یا نبودن چارچوب #اصول_دین در جریان ارتباطات است.
🔺رسانه های جامعه اسلامی، بدون رعایت این اصول، هر چند محتویات آن دینی باشد، در مجموع ارتباطات غیردینی و چه بسا ضد دینی است...
الگوی ارتباطات اسلام، به ربوبیت اعتقاد دارد.
🔹دومین اصل تعیین کننده مرزهای اخلاقی و ارتباطات اسلامی، مسئله #امربهمعروف_و _نهیازمنکر ا ست.
🔺مفهوم ضمنی و آشکار این اصل، مسئولیت فردی و گروهی برای آماده ساختن نسل آینده برای پذیرش احکام اسلامی و اِعمال آنهاست.
🔹رسانه های جمعی جامعه اسلامی در اینجا و الگوی آن در اسلام با مسئولیت هدایت و ارشاد، همراه است.
🔺هدایت و ارشاد یکی از اصول ارتباطات است. بدون این اصل، در اسلام، ارتباطات، مفهوم خود را از دست میدهد... .
🔹🔹عنصر دیگر، مفهوم #تقواست. به عنوان فضیلت و به عنوان یک عنصر مهم در چارچوب ارتباطات دینی. تقوا چه در سطح فردی و چه در سطح اجتماعی، تقریبا در همه اَعمال یک مسلمان، عنصری اساسی است.
#ژئوپلیتیک_رسانه
با ما همراه باشید
@Dr_bavir
🔸رسانهی مطلوب در جامعه اسلامی زمانی جریان پیدا خواهد نمود که چارچوب آن بر مبنای اعتقادات، باورها و ارزشهای دینی نهاده شده باشد و به نحوی اصول دین بر آن حاکم باشد.
🔸🔸وجه تمایز رسانه های دین محور از رسانه های غیر دینی، در جنبه حاکم بودن یا نبودن چارچوب #اصول_دین در جریان ارتباطات است.
🔺رسانه های جامعه اسلامی، بدون رعایت این اصول، هر چند محتویات آن دینی باشد، در مجموع ارتباطات غیردینی و چه بسا ضد دینی است...
الگوی ارتباطات اسلام، به ربوبیت اعتقاد دارد.
🔹دومین اصل تعیین کننده مرزهای اخلاقی و ارتباطات اسلامی، مسئله #امربهمعروف_و _نهیازمنکر ا ست.
🔺مفهوم ضمنی و آشکار این اصل، مسئولیت فردی و گروهی برای آماده ساختن نسل آینده برای پذیرش احکام اسلامی و اِعمال آنهاست.
🔹رسانه های جمعی جامعه اسلامی در اینجا و الگوی آن در اسلام با مسئولیت هدایت و ارشاد، همراه است.
🔺هدایت و ارشاد یکی از اصول ارتباطات است. بدون این اصل، در اسلام، ارتباطات، مفهوم خود را از دست میدهد... .
🔹🔹عنصر دیگر، مفهوم #تقواست. به عنوان فضیلت و به عنوان یک عنصر مهم در چارچوب ارتباطات دینی. تقوا چه در سطح فردی و چه در سطح اجتماعی، تقریبا در همه اَعمال یک مسلمان، عنصری اساسی است.
#ژئوپلیتیک_رسانه
با ما همراه باشید
@Dr_bavir
💢لزوم بازنگری در مرجعیت های جدید سیاسی و فکری جبهه انقلاب (مرجعیت های زرد)
🔻 یکی از جلوههای آزاردهنده دو انتخابات اخیر مجلس و ریاستجمهوری افول جدی مرجعیت های فکری و سیاسی جبهه انقلاب بود.
🔻 #مرجعیت_واقعی امری تعینی است و بنابر #اصول_انقلاب کسی باید مرجع فکری یا سیاسی باشد که دارای سوابق فکری، عملکردی و انقلابی روشن باشد. دارای مبنای فکری اصیل و مستحکم، فهم دقیق و برخوردار از #عقلانیت_انقلابی باشد. عدم افراط و تفریط در مواضع، رعایت اخلاق و تقوای سیاسی و برتری در سطح تحلیل برخی از این موازین است.
🔻 اما افراد متعددی که میتوان از آنها با عنوان #سلبریتی_سیاسی یا #بلاگر_تحلیلگر یاد کرد امروز بهعنوان مراجع فکری و تحلیلی عمل میکنند. چرایی ورود این افراد به سپهر سیاست، و مرجعیت یافتن شان قابل تحلیل است. بسیاری از ایشان در بستر #رانت_رسانه رشد میکنند.
1⃣ عوامل رشد این افراد:
_افول سطح ذائقه مخاطب
_عدم نقشآفرینی بههنگام و مناسب نخبگان جبهه انقلاب (خالی شدن صحنه از کنشگری نخبگان، فضا را برای بروز چهرههای ضعیف باز میکند.)
_ذینفع بودن برخی جریانهای خاص از مرجعیت سازی برای این دست افراد
_ بهرهمندی از #رانت های مختلف از جمله #رانت_رسانهای
2⃣ پیامدهای منفی بروز این چهرهها:
_ تشدید ابتذال ذائقه مخاطبین
_ گسترش بیاخلاقی و خروج از مدار تقوای سیاسی
_ سطحیشدن مخاطب و اتکا به تحلیلهای فاقد مبنا
_ توسعه تنازع و تفرقه قلوب در جبهه انقلاب
_ گسترش هیجان بهجای تعقل و تحلیل و تفکر در بین مخاطبین
_ دعوت به کنشهای شتابزده و احساسی
3⃣ شاخصههای مرجعیت های زرد:
_ یأس آفرینی و امیدسوزی بهنحوی که برآیند مطالب آنها ناامیدی را توسعه میدهد
_ نشر اخبار ضعیف و سست، گاها کذب، نسبت دادنهای بیجا به افراد
_ توسعه بدبینی، سوءظن، و تردید و شبهه نسبت به لایههای مختلف نظام
_ ترویج شکاف و شقاق و تنازع در جبهه انقلاب بهجای کمک به وفاق
_ تهمت و تخریب و بداخلاقی
_ ایستادن بر نقطه طرد و دفع حداکثری
_ حاشیهسازی و مسئلهسازی از نا مسئلهها
_ عدم تفکیک بین مسئله اصلی و فرعی، اصلی کردن مسائل فرعی
_ تضعیف و تخریب ساختارها و نهادهای رسمی نظام به بهانههای مختلف
_ تلاش برای حذف یا تخفیف مرجعیتهای اصیل مثل مراجع، اساتید اخلاق و علما
_ اتکا نداشتن به بزرگان
_ عدم توجه به نص بیانات رهبر اتقلاب و تولید تأویلهای غیرمنطقی از بیانات و اقدامات رهبری
#تعلیقات
#ژئوپلیتیک_رسانه
با ما همراه باشید
@Dr_bavir
🔻 یکی از جلوههای آزاردهنده دو انتخابات اخیر مجلس و ریاستجمهوری افول جدی مرجعیت های فکری و سیاسی جبهه انقلاب بود.
🔻 #مرجعیت_واقعی امری تعینی است و بنابر #اصول_انقلاب کسی باید مرجع فکری یا سیاسی باشد که دارای سوابق فکری، عملکردی و انقلابی روشن باشد. دارای مبنای فکری اصیل و مستحکم، فهم دقیق و برخوردار از #عقلانیت_انقلابی باشد. عدم افراط و تفریط در مواضع، رعایت اخلاق و تقوای سیاسی و برتری در سطح تحلیل برخی از این موازین است.
🔻 اما افراد متعددی که میتوان از آنها با عنوان #سلبریتی_سیاسی یا #بلاگر_تحلیلگر یاد کرد امروز بهعنوان مراجع فکری و تحلیلی عمل میکنند. چرایی ورود این افراد به سپهر سیاست، و مرجعیت یافتن شان قابل تحلیل است. بسیاری از ایشان در بستر #رانت_رسانه رشد میکنند.
1⃣ عوامل رشد این افراد:
_افول سطح ذائقه مخاطب
_عدم نقشآفرینی بههنگام و مناسب نخبگان جبهه انقلاب (خالی شدن صحنه از کنشگری نخبگان، فضا را برای بروز چهرههای ضعیف باز میکند.)
_ذینفع بودن برخی جریانهای خاص از مرجعیت سازی برای این دست افراد
_ بهرهمندی از #رانت های مختلف از جمله #رانت_رسانهای
2⃣ پیامدهای منفی بروز این چهرهها:
_ تشدید ابتذال ذائقه مخاطبین
_ گسترش بیاخلاقی و خروج از مدار تقوای سیاسی
_ سطحیشدن مخاطب و اتکا به تحلیلهای فاقد مبنا
_ توسعه تنازع و تفرقه قلوب در جبهه انقلاب
_ گسترش هیجان بهجای تعقل و تحلیل و تفکر در بین مخاطبین
_ دعوت به کنشهای شتابزده و احساسی
3⃣ شاخصههای مرجعیت های زرد:
_ یأس آفرینی و امیدسوزی بهنحوی که برآیند مطالب آنها ناامیدی را توسعه میدهد
_ نشر اخبار ضعیف و سست، گاها کذب، نسبت دادنهای بیجا به افراد
_ توسعه بدبینی، سوءظن، و تردید و شبهه نسبت به لایههای مختلف نظام
_ ترویج شکاف و شقاق و تنازع در جبهه انقلاب بهجای کمک به وفاق
_ تهمت و تخریب و بداخلاقی
_ ایستادن بر نقطه طرد و دفع حداکثری
_ حاشیهسازی و مسئلهسازی از نا مسئلهها
_ عدم تفکیک بین مسئله اصلی و فرعی، اصلی کردن مسائل فرعی
_ تضعیف و تخریب ساختارها و نهادهای رسمی نظام به بهانههای مختلف
_ تلاش برای حذف یا تخفیف مرجعیتهای اصیل مثل مراجع، اساتید اخلاق و علما
_ اتکا نداشتن به بزرگان
_ عدم توجه به نص بیانات رهبر اتقلاب و تولید تأویلهای غیرمنطقی از بیانات و اقدامات رهبری
#تعلیقات
#ژئوپلیتیک_رسانه
با ما همراه باشید
@Dr_bavir