Peymane Khali
Abdolhossein Mokhtabad
@Dr_bavir
#موسیقی.
#پیمانه_خالی
#عبدالحسین_مختاباد
🔸شهر خالی، جاده خالی، کوچه خالی، خانه خالی
با ما همراه باشید
"ژئوپلیتیک رسانه"
@Dr_bavir
#موسیقی.
#پیمانه_خالی
#عبدالحسین_مختاباد
🔸شهر خالی، جاده خالی، کوچه خالی، خانه خالی
با ما همراه باشید
"ژئوپلیتیک رسانه"
@Dr_bavir
✅معلم اخلاق ، استاد هنر
🖌دکتر #علی_دارابی
🔸داوود گنجه‌ای ( متولد ۲۴ خرداد ۱۳۲۱ در شهر ری ) موسیقیدان شهیر ایرانی ، نوازنده چیره دست سازهای کمانچه و ویلن ، مدرس و منشا آثار ارزشمندی برای هنرو هنرمندان این سرزمین است.
مادرش ؛ الحان قرآن و اصوات موسیقی را می شناخت . در کودکی با موسیقی تعزیه آشنا شد و در نوجوانی ردیفهای موسیقی را فراگرفت .او در رشته موسیقی در دانشگاه تهران به ادامه تحصیل پرداخت و پایان نامه خود را با موضوع « *ردیف آوازی میرزاعبدالله* » ارائه کرد و *امتیاز درجه یک* (الف – عالی) را اخذ نمود.
فرزندان او هرسه ، صاحب ذوق ، اهل هنر و میراث دار گنجینه فرهنگ و هنر پدر هستند .
🔹این استاد بواسطه ازدواج یکی از اولاد با جناب اردشیر از خانواده بزرگ کامکارها خویشاوند است.
وی محضر اساتیدی همچون استاد عبدالله جهان‌پناه ، ولفگانگ والیش (استاد اتریشی)، علی‌اصغر بهاری ، نورعلی برومند و دکتر داریوش صفوت را درک نمود .
سپس به مرکز حفظ و اشاعه موسیقی رفت و ضمن تحقیق و پژوهش ، به امر پرورش استعداد جوانان در مراکز آموزش عالی روی آورد و پس ازآن با *خبرگان موسیقی ایرانی* همچون پرویز مشکاتیان و حسین علیزاده در گروه عارف همکاری نمود.
در سال ۱۳۶۷ در گروه مولانا با همراهی محمدجلیل عندلیبی و علیرضا افتخاری به ژاپن سفر کرده و در *کنسرت جاده ابریشم* به اجرای برنامه پرداخت . در ادامه فستیوال‌های داخلی و خارجی متعددی را تجربه نمود .
🔸این شخصیت فرهیخته که همواره در کسوت معلمی به تربیت نسل ها پرداخت و مفتخر به اخذ *نشان درجه یک هنری* شد ؛ در سال ۱۳۸۳ به عنوان *شهروند نمونه* انتخاب و در اواسط سال ۱۳۸۶ به عنوان اعضای اصلی شورای عالی خانه موسیقی برگزیده شد.
🔹️🔹️🔹️🔹️
استاد گنجه ای می گوید :
موسیقی ایرانی با موسیقی غربی یک تفاوت اساسی دارد. موسیقی ایرانی - فقط- اجرای چند نُت نیست .
« ماجرایش کشف و شهود است » موسیقی ایرانی ظرافت‌ها و ریزه‌کاری‌هایی دارد که با نُت نمی‌شود به آنها رسید .
من معتقدم کسانی که موسیقی را به شکل سینه به سینه یاد می‌گیرند ، به لحاظ عملی کارشان قوی‌تر میشود . باید در یاد گرفتن موسیقی به این شیوه توجه ویژه‌ای کرد، همه چیز را نمی‌شود با نُت منتقل کرد.
آن کسی که موسیقی را به شکل سینه به سینه یاد میگیرد ، ظرافت‌ها و ریزه‌کاری‌های موسیقی را بهتر خواهد شناخت .
در گذشته گروه‌های شیدا و عارف، آثار موسیقی را از عمق دل و جان‌شان و بدون خط نت می‌ساختند و اجرا می‌کردند . لذا نت نویسی و آموزه‌های عملی اساتید ، برای هنرجویان ، لازم و ملزوم یکدیگرند .
من موسیقی غربی هم کار کرده‌ام و می‌دانم که شما وقتی می‌‌خواهید با آن موسیقی احساسات خودتان را بیان کنید، دیگر آن ریزه‌کاری‌هایی که لازم است در نت دیده نمی‌شود .
فراگیری موسیقی ردیف دستگاهی نیازمند آن است که ما هم به شیوه‌های قدیم موسیقی اشراف داشته باشیم و هم از نوآوری نترسیم و بگذاریم تا کسانی که می‌خواهند نوآوری کنند، این کار را انجام دهند چون موسیقی با نوآوری زنده می‌ماند.
🔸️🔸️🔸️
استاد گنجه ای ؛ گنجینه ای از هنر و اخلاق است و در جوانمردی شهرت دارد .
ویژگی مهم او ، مردمداریست و به همین جهت قاطبه اهالی موسیقی در گره‌گشایی از مشکلات خود از ایشان کمک می‌گیرند.
وی همواره بعنوان پشتیبان و حامی چند نسل از موسیقیدانان ایرانی در حوزه فعالیت خود (خانه موسیقی ژو وزارت فرهنگ و ارشاداسلامی) دستاوردهای بزرگی به ودیعه نهاده ، ازجمله : بیمه هنرمندان، تامین مستمری اساتید کهنسال، تکریم پیشکسوتان، اختصاص بخشی از آرامستان بهشت زهرا به (قطعه) هنرمندان و تربیت نوازندگان نخبه برای سازهای کمانچه و ویالون .
🔻🔺اینجانب در دوره تحصیلات متوسطه از شاگردان ایشان بودم . در اواخر دوران طاغوت و همزمان با مبارزات انقلابی مردم ایران ، روزی ، ساواک برای دستگیری ما (بخاطر پخش اعلامیه علیه رژیم ستمشاهی) به مدرسه ما یورش آوردند . در آن تعقیب و گریز استاد گنجه ای دردفتر کارش بما پناه داد و مسبب رهایی من و همکلاسیم از چنگ سفاکان پهلوی شد ... همواره دعاگوی این معلم بزرگ هستم ودر فرخنده زادروز این هنرمند ارجمند برای ایشان و خانواده معزز سلامتی و بهروزی آرزومندم.
#گنجه_ای #استاد_گنجه_ای #هنرمندان_ایرانی #هنر #هنرمند #موسیقی #موسیقی_ایرانی
با ما همراه باشید
"ژئوپلیتیک رسانه"
@Dr_bavir
🖌دکتر #علی_دارابی
🔸داوود گنجه‌ای ( متولد ۲۴ خرداد ۱۳۲۱ در شهر ری ) موسیقیدان شهیر ایرانی ، نوازنده چیره دست سازهای کمانچه و ویلن ، مدرس و منشا آثار ارزشمندی برای هنرو هنرمندان این سرزمین است.
مادرش ؛ الحان قرآن و اصوات موسیقی را می شناخت . در کودکی با موسیقی تعزیه آشنا شد و در نوجوانی ردیفهای موسیقی را فراگرفت .او در رشته موسیقی در دانشگاه تهران به ادامه تحصیل پرداخت و پایان نامه خود را با موضوع « *ردیف آوازی میرزاعبدالله* » ارائه کرد و *امتیاز درجه یک* (الف – عالی) را اخذ نمود.
فرزندان او هرسه ، صاحب ذوق ، اهل هنر و میراث دار گنجینه فرهنگ و هنر پدر هستند .
🔹این استاد بواسطه ازدواج یکی از اولاد با جناب اردشیر از خانواده بزرگ کامکارها خویشاوند است.
وی محضر اساتیدی همچون استاد عبدالله جهان‌پناه ، ولفگانگ والیش (استاد اتریشی)، علی‌اصغر بهاری ، نورعلی برومند و دکتر داریوش صفوت را درک نمود .
سپس به مرکز حفظ و اشاعه موسیقی رفت و ضمن تحقیق و پژوهش ، به امر پرورش استعداد جوانان در مراکز آموزش عالی روی آورد و پس ازآن با *خبرگان موسیقی ایرانی* همچون پرویز مشکاتیان و حسین علیزاده در گروه عارف همکاری نمود.
در سال ۱۳۶۷ در گروه مولانا با همراهی محمدجلیل عندلیبی و علیرضا افتخاری به ژاپن سفر کرده و در *کنسرت جاده ابریشم* به اجرای برنامه پرداخت . در ادامه فستیوال‌های داخلی و خارجی متعددی را تجربه نمود .
🔸این شخصیت فرهیخته که همواره در کسوت معلمی به تربیت نسل ها پرداخت و مفتخر به اخذ *نشان درجه یک هنری* شد ؛ در سال ۱۳۸۳ به عنوان *شهروند نمونه* انتخاب و در اواسط سال ۱۳۸۶ به عنوان اعضای اصلی شورای عالی خانه موسیقی برگزیده شد.
🔹️🔹️🔹️🔹️
استاد گنجه ای می گوید :
موسیقی ایرانی با موسیقی غربی یک تفاوت اساسی دارد. موسیقی ایرانی - فقط- اجرای چند نُت نیست .
« ماجرایش کشف و شهود است » موسیقی ایرانی ظرافت‌ها و ریزه‌کاری‌هایی دارد که با نُت نمی‌شود به آنها رسید .
من معتقدم کسانی که موسیقی را به شکل سینه به سینه یاد می‌گیرند ، به لحاظ عملی کارشان قوی‌تر میشود . باید در یاد گرفتن موسیقی به این شیوه توجه ویژه‌ای کرد، همه چیز را نمی‌شود با نُت منتقل کرد.
آن کسی که موسیقی را به شکل سینه به سینه یاد میگیرد ، ظرافت‌ها و ریزه‌کاری‌های موسیقی را بهتر خواهد شناخت .
در گذشته گروه‌های شیدا و عارف، آثار موسیقی را از عمق دل و جان‌شان و بدون خط نت می‌ساختند و اجرا می‌کردند . لذا نت نویسی و آموزه‌های عملی اساتید ، برای هنرجویان ، لازم و ملزوم یکدیگرند .
من موسیقی غربی هم کار کرده‌ام و می‌دانم که شما وقتی می‌‌خواهید با آن موسیقی احساسات خودتان را بیان کنید، دیگر آن ریزه‌کاری‌هایی که لازم است در نت دیده نمی‌شود .
فراگیری موسیقی ردیف دستگاهی نیازمند آن است که ما هم به شیوه‌های قدیم موسیقی اشراف داشته باشیم و هم از نوآوری نترسیم و بگذاریم تا کسانی که می‌خواهند نوآوری کنند، این کار را انجام دهند چون موسیقی با نوآوری زنده می‌ماند.
🔸️🔸️🔸️
استاد گنجه ای ؛ گنجینه ای از هنر و اخلاق است و در جوانمردی شهرت دارد .
ویژگی مهم او ، مردمداریست و به همین جهت قاطبه اهالی موسیقی در گره‌گشایی از مشکلات خود از ایشان کمک می‌گیرند.
وی همواره بعنوان پشتیبان و حامی چند نسل از موسیقیدانان ایرانی در حوزه فعالیت خود (خانه موسیقی ژو وزارت فرهنگ و ارشاداسلامی) دستاوردهای بزرگی به ودیعه نهاده ، ازجمله : بیمه هنرمندان، تامین مستمری اساتید کهنسال، تکریم پیشکسوتان، اختصاص بخشی از آرامستان بهشت زهرا به (قطعه) هنرمندان و تربیت نوازندگان نخبه برای سازهای کمانچه و ویالون .
🔻🔺اینجانب در دوره تحصیلات متوسطه از شاگردان ایشان بودم . در اواخر دوران طاغوت و همزمان با مبارزات انقلابی مردم ایران ، روزی ، ساواک برای دستگیری ما (بخاطر پخش اعلامیه علیه رژیم ستمشاهی) به مدرسه ما یورش آوردند . در آن تعقیب و گریز استاد گنجه ای دردفتر کارش بما پناه داد و مسبب رهایی من و همکلاسیم از چنگ سفاکان پهلوی شد ... همواره دعاگوی این معلم بزرگ هستم ودر فرخنده زادروز این هنرمند ارجمند برای ایشان و خانواده معزز سلامتی و بهروزی آرزومندم.
#گنجه_ای #استاد_گنجه_ای #هنرمندان_ایرانی #هنر #هنرمند #موسیقی #موسیقی_ایرانی
با ما همراه باشید
"ژئوپلیتیک رسانه"
@Dr_bavir
Forwarded from سید بشیر حسینی
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
فردریش نیچه که در بینِ عموم به سیبیل جذابش(!) معروفه میگه: پایه‌گذاران ارزشهای نو همیشه دور از بازار و نام‌آوری زیسته‌اند...
یه اعتقادی که از اون موقع تا خود الانش صدق میکنه! مثل الان که خیلی از آدم بزرگای عرصه‌های فکری و اجتماعی و فرهنگیمون واسمون ناشناس موندن و تا دلتون بخواد #سلبریتی های #ورزشی، #بازیگری و #موسیقی برامون شناس هستن.
حالا میرسیم به حرف جناب نیچه که آره! راست میگه! خیلی از آدم بزرگا انگار هنوزم که هنوزه از این بازار #رسانه دور موندن و بعد گذشت سالها واسمون بیگانن.
چرا نتونستیم علاوه بر #هنرمند ها، بقیه‌ی متخصصهایی رو هم که "باید" باشن رو به شهرت برسونیم؟
پس کی قراره آدمای بزرگ روزگارمونو از زیر زمین منابعمون بکشیم بیرون، خاکشونو بگیریم و بذاریم روی جفت چشامون؟
.
#فرهنگ #شهرت #سلبریتی #دانشگاه #صداوسیما #دکتر #سیدبشیرحسینی
#sbhosseini
@drbashirhosseini
یه اعتقادی که از اون موقع تا خود الانش صدق میکنه! مثل الان که خیلی از آدم بزرگای عرصه‌های فکری و اجتماعی و فرهنگیمون واسمون ناشناس موندن و تا دلتون بخواد #سلبریتی های #ورزشی، #بازیگری و #موسیقی برامون شناس هستن.
حالا میرسیم به حرف جناب نیچه که آره! راست میگه! خیلی از آدم بزرگا انگار هنوزم که هنوزه از این بازار #رسانه دور موندن و بعد گذشت سالها واسمون بیگانن.
چرا نتونستیم علاوه بر #هنرمند ها، بقیه‌ی متخصصهایی رو هم که "باید" باشن رو به شهرت برسونیم؟
پس کی قراره آدمای بزرگ روزگارمونو از زیر زمین منابعمون بکشیم بیرون، خاکشونو بگیریم و بذاریم روی جفت چشامون؟
.
#فرهنگ #شهرت #سلبریتی #دانشگاه #صداوسیما #دکتر #سیدبشیرحسینی
#sbhosseini
@drbashirhosseini
💢 رشد روزافزون جریان موسیقی ضد اسلامی در هند
🔹 بی بی سی: فعالیت‌های اخیر یک جریان #موسیقی در یوتیوب و دیگر #شبکه‌های_اجتماعی، جایی که حامیان راست هندو علیه #مسلمانان فعالیت می‌کنند، باعث اعتراض مسلمانان #هند شده است.
🔹اشعار این آهنگ‌ها غالبا توهین‌آمیز یا حاوی تهدید است و معمولاً بر این ایده استوار شده که #هندوها قرن هاست تحت حاکمیت مسلمانان در حال زوال بوده‌اند و اکنون زمان آن است که بهای آن را بپردازند.
🔹چاترودی یکی از خوانندگان این جریان موسیقی است که حدود ده سال پیش کار خوانندگی خود را به عنوان خواننده ترانه‌های مذهبی آغاز کرد، اما چند سال بعد مسیر خود را تغییر داد و تصمیم گرفت ترانه‌هایی بسازد که درباره هندوئیسم و #ناسیونالیسم صحبت می‌کند.
🔹او در آهنگ جدید خود در مورد مسجدی صحبت می‌کند که اخیراً پس از درخواست هندوها برای عبادت در آنجا، به موضوع بحث و مناقشه تبدیل شد. این آهنگ که پر از کنایه‌های ضد مسلمانان است پس از شکایت مسلمانان هند، توسط یوتیوب از کانال این خواننده هندی حذف شد.
🔹آپندرا رانا خواننده دیگری است که نوع مشابهی از این نوع موسیقی را تولید می کند. آهنگ‌های او سرودهایی است که جنگجویان هندو را ستایش می‌کند و حاکمان مسلمان را ظالم معرفی می‌کند.
🔹"هند برای هندوها، مسلمانان باید به پاکستان بروند" یکی از جملات ضد اسلامی است که در ترانه‌های این خواننده استفاده میشود.
🔹کانال آپندرا در یوتیوب با بیش از 370 هزار دنبال کننده معمولا بازدید میلیونی دارد. او از این طریق علاوه بر کسب درآمد موفق به کسب نشان نقره‌ای یوتیوب شده است. ( این نشان مخصوص صاحبان کانالهای بالای 100 هزار دنبال کننده است.)
🔹نیلانجان ماخوپادیه نویسنده و تحلیلگر سیاسی می گوید این سبک از موسیقی علاوه بر درآمدزایی، توجه مخاطبان خود را نیز جلب می کند. اما از نظر او این ترانه‌ها، موسیقی نیست، بلکه به نوعی فریاد برای ایجاد درگیری و جنگ است.
🔹وی می‌گوید این روند تبدیل موسیقی به سلاحی علیه اقلیت‌ها او را به یاد وقایع گذشته می اندازد. این تحلیلگر سیاسی به برنامه بحث برانگیز سال 1989 در آیودیای هند اشاره کرد که در نهایت با سازماندهی یک گروه راستگرای هندو منجر به تخریب مسجد بابری در سال 1992 شد. یکی از عوامل تحریک‌آمیز هندوها برای حضور در این حرکت اعتراضی نوارهای کاست حاوی آهنگ‌ها و شعارهای به اصطلاح تحریک‌آمیز مربوط به موضوع زادگاه رام [هندوها معتقدند آیودیا زادگاه رام است] بود که در جریان راهپیمایی‌های بسیج مردم، پخش می شد. اکنون سه دهه بعد از آن وقایع، لحن آن آهنگ ها تندتر شده است.
🔹پینکی چودری، رهبر گروه راستگرای هندو راکشا دال می‌گوید: «جوانان این آهنگ‌ها را دوست دارند زیرا این گونه آهنگ‌ها علاوه بر تقویت روحیه به ایجاد آگاهی در بین جوانان کمک می کند.»
🔹برخی معتقدند درگیری‌های خشونت آمیز آوریل گذشته که در چند ایالت هند در زمان برگزاری مراسمات مذهبی رخ داد، متاثر از این جریان موسیقی بوده است.
🔹در طول آن درگیری‌ها، حاضرین در برنامه مذهبی هندوها از بلندگو آهنگ ای تند و توهین آمیز پخش می‌کردند. از جمله آهنگ‌هایی که در تحریک مردم نقش به سزایی داشته، ترانه معروف چاترودی بود که در سال 2016 به خاطر آن موفق به دریافت جایزه شد.
منبع :
https://www.bbc.com/arabic/world-62469244
"حقایق سانسور شده جهان"
با ما همراه باشید
#ژئوپلیتیک_رسانه
https://t.iss.one/Dr_bavir
🔹 بی بی سی: فعالیت‌های اخیر یک جریان #موسیقی در یوتیوب و دیگر #شبکه‌های_اجتماعی، جایی که حامیان راست هندو علیه #مسلمانان فعالیت می‌کنند، باعث اعتراض مسلمانان #هند شده است.
🔹اشعار این آهنگ‌ها غالبا توهین‌آمیز یا حاوی تهدید است و معمولاً بر این ایده استوار شده که #هندوها قرن هاست تحت حاکمیت مسلمانان در حال زوال بوده‌اند و اکنون زمان آن است که بهای آن را بپردازند.
🔹چاترودی یکی از خوانندگان این جریان موسیقی است که حدود ده سال پیش کار خوانندگی خود را به عنوان خواننده ترانه‌های مذهبی آغاز کرد، اما چند سال بعد مسیر خود را تغییر داد و تصمیم گرفت ترانه‌هایی بسازد که درباره هندوئیسم و #ناسیونالیسم صحبت می‌کند.
🔹او در آهنگ جدید خود در مورد مسجدی صحبت می‌کند که اخیراً پس از درخواست هندوها برای عبادت در آنجا، به موضوع بحث و مناقشه تبدیل شد. این آهنگ که پر از کنایه‌های ضد مسلمانان است پس از شکایت مسلمانان هند، توسط یوتیوب از کانال این خواننده هندی حذف شد.
🔹آپندرا رانا خواننده دیگری است که نوع مشابهی از این نوع موسیقی را تولید می کند. آهنگ‌های او سرودهایی است که جنگجویان هندو را ستایش می‌کند و حاکمان مسلمان را ظالم معرفی می‌کند.
🔹"هند برای هندوها، مسلمانان باید به پاکستان بروند" یکی از جملات ضد اسلامی است که در ترانه‌های این خواننده استفاده میشود.
🔹کانال آپندرا در یوتیوب با بیش از 370 هزار دنبال کننده معمولا بازدید میلیونی دارد. او از این طریق علاوه بر کسب درآمد موفق به کسب نشان نقره‌ای یوتیوب شده است. ( این نشان مخصوص صاحبان کانالهای بالای 100 هزار دنبال کننده است.)
🔹نیلانجان ماخوپادیه نویسنده و تحلیلگر سیاسی می گوید این سبک از موسیقی علاوه بر درآمدزایی، توجه مخاطبان خود را نیز جلب می کند. اما از نظر او این ترانه‌ها، موسیقی نیست، بلکه به نوعی فریاد برای ایجاد درگیری و جنگ است.
🔹وی می‌گوید این روند تبدیل موسیقی به سلاحی علیه اقلیت‌ها او را به یاد وقایع گذشته می اندازد. این تحلیلگر سیاسی به برنامه بحث برانگیز سال 1989 در آیودیای هند اشاره کرد که در نهایت با سازماندهی یک گروه راستگرای هندو منجر به تخریب مسجد بابری در سال 1992 شد. یکی از عوامل تحریک‌آمیز هندوها برای حضور در این حرکت اعتراضی نوارهای کاست حاوی آهنگ‌ها و شعارهای به اصطلاح تحریک‌آمیز مربوط به موضوع زادگاه رام [هندوها معتقدند آیودیا زادگاه رام است] بود که در جریان راهپیمایی‌های بسیج مردم، پخش می شد. اکنون سه دهه بعد از آن وقایع، لحن آن آهنگ ها تندتر شده است.
🔹پینکی چودری، رهبر گروه راستگرای هندو راکشا دال می‌گوید: «جوانان این آهنگ‌ها را دوست دارند زیرا این گونه آهنگ‌ها علاوه بر تقویت روحیه به ایجاد آگاهی در بین جوانان کمک می کند.»
🔹برخی معتقدند درگیری‌های خشونت آمیز آوریل گذشته که در چند ایالت هند در زمان برگزاری مراسمات مذهبی رخ داد، متاثر از این جریان موسیقی بوده است.
🔹در طول آن درگیری‌ها، حاضرین در برنامه مذهبی هندوها از بلندگو آهنگ ای تند و توهین آمیز پخش می‌کردند. از جمله آهنگ‌هایی که در تحریک مردم نقش به سزایی داشته، ترانه معروف چاترودی بود که در سال 2016 به خاطر آن موفق به دریافت جایزه شد.
منبع :
https://www.bbc.com/arabic/world-62469244
"حقایق سانسور شده جهان"
با ما همراه باشید
#ژئوپلیتیک_رسانه
https://t.iss.one/Dr_bavir
BBC News عربي
الصعود المستمر لتيار غنائي يحض على كراهية المسلمين في الهند
تشهد الهند انتشارا هائلا لأغان مصورة تسعى إلى شيطنة الأقلية المسلمة في البلاد.
✡ پروژهٔ #لولیتاسازی و دعوت به طغیان
1⃣ اواخر دههٔ ۱۹۸۰، زمانی که اردوگاه #سرمایه‌داری به سردمداری آمریکا در آستانهٔ غلبه بر رقیب سوسیالیست خود بود، در فضای سرمستی حاصل از پیروزی قریب‌الوقوع، در حوزهٔ اجتماعی و فرهنگی هم داشت تغییرات بنیادین اتفاق می افتاد و طراحان پشت‌پرده به‌دنبال #نمادسازی برای شورش و عصیان کامل در برابر #اخلاقیات مسیحی در حوزهٔ فرهنگ و هنر بودند.
2⃣ غول‌های #یهودی حاکم بر #هالیوود (به‌عنوان بایگاه اصلی تولید #سبک_زندگی و ایدئولوژی مدرن) #موسیقی و #سینما را به سمت پرده‌دری‌های اخلاقی و #طغیان در برابر اخلاقیات ریشه‌دار مسیحی هدایت کردند و برای این روند، نمادهایی هم تراشیدند.
#مدونا آوازه‌خوان و رقصندهٔ لاتین‌تبار، تبدیل به نماد #عصیان_فمینیستی در برابر سنّت‌های اخلاقی شد و موزیک ویدیوهای اروتیک و سرشار از نمادهای جنسی او، دوران جدیدی را در موسیقی و به تبع آن لایف استایل آمریکایی رقم زد.
3⃣ متن اشعار، سناریوهای داستانی دقیق، همراه با کارگردانی فنّی بسیار ماهرانه، از دخترکی «معصوم» روایت می‌کرد که با ظاهری بی‌گناه، موهای کوتاه به سبک دختران دبیرستانی و کمی رمانتیک، ناگهان به قالبی #اروتیک، تحریک‌کننده و به‌شدت #عصیانگر تغییر ماهیت می‌داد. مدونا تبدیل به یک نماد از شورش «دخترکان معصوم» در برابر اخلاقیات ریشه‌دار و هنجارهای پذیرفته‌شده و به یک الههٔ فتّانه و افسون‌گر و بی‌پروا به لحاظ جنسی و اخلاقی تبدیل شد.
4⃣ این روند نمادسازی، در دههٔ ۱۹۹۰ با چهره‌هایی چون «بریتنی اسپیرز»، «کریستینا آگیلرا»، «جسیکا سیمپسون» و گروه‌هایی چون «اسپایس گرلز» ادامه یافت و در قرن٢١، چهره‌هایی چون «مایلی سایرس»، «ریحانا»، «تیلور سوئیفت» و «کیتی پری»، به نماد آن «دخترک معصوم» که در برابر اخلاق عصیان می‌کند، تبدیل شدند.
گفتنی است که این طراحی شیطانی برای #نمادسازی «دختر نوجوان بی‌پروا» در فرهنگ پاپ امریکایی اواخر دههٔ ۹۰ جریان‌ساز شد و به‌عنوان #گرایش_لولیتا شناخته می‌شد.
5⃣ #لولیتا برگرفته از نام رمان معروفی نوشته نویسنده روس‌تبار آمریکایی، #ولادیمیر_ناباکوف بود که شخصیت اصلی آن یک دختر نوجوان «اغواگر» است. این رمان بعد از اولین انتشار، تا سالها به‌خاطر محتوای هنجارشکن و ضدیت آن با اخلاقیات مسیحی، در بسیاری از کشورهای غربی ممنوع بود.
6⃣ #مایلی_سایرس که با کاراکتر دختر مدرسه‌ای «هانا مونتانا» در سریالی ساخته شرکت دیزنی در نوجوانی معروف شده بود، بعدتر به یکی از نمادهای #وقاحت_جنسی در فرهنگ پاپ آمریکا تبدیل شد
#نمادپردازی از این چهره‌ها (که از سنین ۱۵ یا ۱۶ سالگی فعالیت حرفه‌ای خود را در موسیقی و سینما آغاز کردند)، به‌همراه طراحی‌های رسانه‌ای چون ظاهرشدن پدیده‌هایی چون «رئالیتی شو»، که مرز بین زندگی خصوصی و عمومی این ستارگان نوجوان را برمی‌داشت و آنها، و #سبک_زندگی طراحی شده برای آنان را (که حول مفهومی به نام «سکسی بودن» ترسیم شده) وارد سبک زندگی آمریکایی می‌کرد، نقش مهمی در انهدام بنیان خانواده در غرب و طغیان #حرام‌زادگی ایفاء کرد.
7⃣ البته، همزمان، شبیخون‌های فکری در قالب جنبش‌های «حقوق زنان»، «حقوق دگرباشان جنسی»، «آتئیسم»، «فمینیسم تهاجمی» و... به روان بشر مدرن صورت گرفت تا زمینه‌ها و بسترهای فکری را برای حاکم شدن «ارزشهای نوین» به‌ویژه در نسل‌های جدید، هموار کند.
✡ متن کامل مقالهٔ «پروژهٔ لولیتاسازی و دعوت به طغیان اخلاقی» را در آدرس زیر بخوانید: https://jscenter.ir/jewish-and-corruption/prostitution/12455
"اندیشکده مطالعات یهود"
با ما همراه باشید
#ژئوپلیتیک_رسانه
@Dr_bavir
1⃣ اواخر دههٔ ۱۹۸۰، زمانی که اردوگاه #سرمایه‌داری به سردمداری آمریکا در آستانهٔ غلبه بر رقیب سوسیالیست خود بود، در فضای سرمستی حاصل از پیروزی قریب‌الوقوع، در حوزهٔ اجتماعی و فرهنگی هم داشت تغییرات بنیادین اتفاق می افتاد و طراحان پشت‌پرده به‌دنبال #نمادسازی برای شورش و عصیان کامل در برابر #اخلاقیات مسیحی در حوزهٔ فرهنگ و هنر بودند.
2⃣ غول‌های #یهودی حاکم بر #هالیوود (به‌عنوان بایگاه اصلی تولید #سبک_زندگی و ایدئولوژی مدرن) #موسیقی و #سینما را به سمت پرده‌دری‌های اخلاقی و #طغیان در برابر اخلاقیات ریشه‌دار مسیحی هدایت کردند و برای این روند، نمادهایی هم تراشیدند.
#مدونا آوازه‌خوان و رقصندهٔ لاتین‌تبار، تبدیل به نماد #عصیان_فمینیستی در برابر سنّت‌های اخلاقی شد و موزیک ویدیوهای اروتیک و سرشار از نمادهای جنسی او، دوران جدیدی را در موسیقی و به تبع آن لایف استایل آمریکایی رقم زد.
3⃣ متن اشعار، سناریوهای داستانی دقیق، همراه با کارگردانی فنّی بسیار ماهرانه، از دخترکی «معصوم» روایت می‌کرد که با ظاهری بی‌گناه، موهای کوتاه به سبک دختران دبیرستانی و کمی رمانتیک، ناگهان به قالبی #اروتیک، تحریک‌کننده و به‌شدت #عصیانگر تغییر ماهیت می‌داد. مدونا تبدیل به یک نماد از شورش «دخترکان معصوم» در برابر اخلاقیات ریشه‌دار و هنجارهای پذیرفته‌شده و به یک الههٔ فتّانه و افسون‌گر و بی‌پروا به لحاظ جنسی و اخلاقی تبدیل شد.
4⃣ این روند نمادسازی، در دههٔ ۱۹۹۰ با چهره‌هایی چون «بریتنی اسپیرز»، «کریستینا آگیلرا»، «جسیکا سیمپسون» و گروه‌هایی چون «اسپایس گرلز» ادامه یافت و در قرن٢١، چهره‌هایی چون «مایلی سایرس»، «ریحانا»، «تیلور سوئیفت» و «کیتی پری»، به نماد آن «دخترک معصوم» که در برابر اخلاق عصیان می‌کند، تبدیل شدند.
گفتنی است که این طراحی شیطانی برای #نمادسازی «دختر نوجوان بی‌پروا» در فرهنگ پاپ امریکایی اواخر دههٔ ۹۰ جریان‌ساز شد و به‌عنوان #گرایش_لولیتا شناخته می‌شد.
5⃣ #لولیتا برگرفته از نام رمان معروفی نوشته نویسنده روس‌تبار آمریکایی، #ولادیمیر_ناباکوف بود که شخصیت اصلی آن یک دختر نوجوان «اغواگر» است. این رمان بعد از اولین انتشار، تا سالها به‌خاطر محتوای هنجارشکن و ضدیت آن با اخلاقیات مسیحی، در بسیاری از کشورهای غربی ممنوع بود.
6⃣ #مایلی_سایرس که با کاراکتر دختر مدرسه‌ای «هانا مونتانا» در سریالی ساخته شرکت دیزنی در نوجوانی معروف شده بود، بعدتر به یکی از نمادهای #وقاحت_جنسی در فرهنگ پاپ آمریکا تبدیل شد
#نمادپردازی از این چهره‌ها (که از سنین ۱۵ یا ۱۶ سالگی فعالیت حرفه‌ای خود را در موسیقی و سینما آغاز کردند)، به‌همراه طراحی‌های رسانه‌ای چون ظاهرشدن پدیده‌هایی چون «رئالیتی شو»، که مرز بین زندگی خصوصی و عمومی این ستارگان نوجوان را برمی‌داشت و آنها، و #سبک_زندگی طراحی شده برای آنان را (که حول مفهومی به نام «سکسی بودن» ترسیم شده) وارد سبک زندگی آمریکایی می‌کرد، نقش مهمی در انهدام بنیان خانواده در غرب و طغیان #حرام‌زادگی ایفاء کرد.
7⃣ البته، همزمان، شبیخون‌های فکری در قالب جنبش‌های «حقوق زنان»، «حقوق دگرباشان جنسی»، «آتئیسم»، «فمینیسم تهاجمی» و... به روان بشر مدرن صورت گرفت تا زمینه‌ها و بسترهای فکری را برای حاکم شدن «ارزشهای نوین» به‌ویژه در نسل‌های جدید، هموار کند.
✡ متن کامل مقالهٔ «پروژهٔ لولیتاسازی و دعوت به طغیان اخلاقی» را در آدرس زیر بخوانید: https://jscenter.ir/jewish-and-corruption/prostitution/12455
"اندیشکده مطالعات یهود"
با ما همراه باشید
#ژئوپلیتیک_رسانه
@Dr_bavir
🔸شوخی به اسم #فیلترینگ_تلگرام
🔹 می توان گفت که تلگرام اپلیکیشنی است که #فیلتر و #فیلتر_شکن را با هم دارد.
🔹 کانال های ارائه دهنده #پروکسی ها در تلگرام، نیاز به فیلتر شکن را برای کاربران این اپلیکیشن به کل از بین برده اند.
❌ اما نکته حائز اهمیت آن اینجاست که،
اکثر کانالهای ارائه دهنده پروکسی ها ،
دارای محتوای #غیر_اخلاقی و در کمترین حالت، معرفی کانال های غیر اخلاقی در آنها به وضوح دیده می شود.
📛 یعنی اگر کسی بخواهد از تلگرام بدون فیلتر شکن استفاده کند به صورت روتین به کانال های ضد اخلاقی هدایت میشود.
🔹 البته که به علت مشکلات عدیده در نصب و وصل شدن فیلتر شکن ها، و از طرف دیگر سهل الوصول بودن و سرعت بالا در پروکسی ها، باعث شده است مطمئنا کاربر از گزینه دوم جهت استفاده از تلگرام استفاده کند.
❌ و نکته حائز اهمیت دیگر آن این است که: تمام محتواهایی که میتواند #ذهن و قلب فرزندان ما را #تسخیر کند از کانال های متنوع ارایه دهنده
▪️#کی_پاپ ها(موسیقی کره ای(#BTS، #بلک_پینگ و ..))
▪️#کی_درام ها (فیلم های کره ای)
▪️#انیمه ها (انیمیشن‌های ژاپنی)
▪️فیلم ها و سریال های #بدون_سانسور با زیرنویس و دوبله فارسی
▪️فن پیج بازیگران خارجی
▪️برنامه های کودک و کارتونها بدون سانسور
▪️کانالهای دریافت #بازی_های_رایانه_ای
▪️کانال های خرید و فروش #اکانت های بازی ها و لوازم جانبی آن.
▪️کانالهای اختصاصی انواع سبک‌های #موسیقی
▪️کانالهای خبری شبکه‌های معاند
▪️کانالهای #قمار_بازی
▪️گروه های چت های جنسی
▪️کانال های تبلیغاتی و عضو گیری #فرقه_های_ضاله از جمله #داعش..
▪️و...
در تلگرام به راحتی در اختیار فرزندان قرار میگیرد.
⚠️ #عدم_آگاهی و #نظارت_والدین به این موضوع میتواند خسارت های جبران ناپذیری را به فرزندان وارد کند.
#دانشگاه_مجازی‌وشناختی
#ژئوپلیتیک_رسانه
با ما همراه باشید
@Dr_bavir
🔹 می توان گفت که تلگرام اپلیکیشنی است که #فیلتر و #فیلتر_شکن را با هم دارد.
🔹 کانال های ارائه دهنده #پروکسی ها در تلگرام، نیاز به فیلتر شکن را برای کاربران این اپلیکیشن به کل از بین برده اند.
❌ اما نکته حائز اهمیت آن اینجاست که،
اکثر کانالهای ارائه دهنده پروکسی ها ،
دارای محتوای #غیر_اخلاقی و در کمترین حالت، معرفی کانال های غیر اخلاقی در آنها به وضوح دیده می شود.
📛 یعنی اگر کسی بخواهد از تلگرام بدون فیلتر شکن استفاده کند به صورت روتین به کانال های ضد اخلاقی هدایت میشود.
🔹 البته که به علت مشکلات عدیده در نصب و وصل شدن فیلتر شکن ها، و از طرف دیگر سهل الوصول بودن و سرعت بالا در پروکسی ها، باعث شده است مطمئنا کاربر از گزینه دوم جهت استفاده از تلگرام استفاده کند.
❌ و نکته حائز اهمیت دیگر آن این است که: تمام محتواهایی که میتواند #ذهن و قلب فرزندان ما را #تسخیر کند از کانال های متنوع ارایه دهنده
▪️#کی_پاپ ها(موسیقی کره ای(#BTS، #بلک_پینگ و ..))
▪️#کی_درام ها (فیلم های کره ای)
▪️#انیمه ها (انیمیشن‌های ژاپنی)
▪️فیلم ها و سریال های #بدون_سانسور با زیرنویس و دوبله فارسی
▪️فن پیج بازیگران خارجی
▪️برنامه های کودک و کارتونها بدون سانسور
▪️کانالهای دریافت #بازی_های_رایانه_ای
▪️کانال های خرید و فروش #اکانت های بازی ها و لوازم جانبی آن.
▪️کانالهای اختصاصی انواع سبک‌های #موسیقی
▪️کانالهای خبری شبکه‌های معاند
▪️کانالهای #قمار_بازی
▪️گروه های چت های جنسی
▪️کانال های تبلیغاتی و عضو گیری #فرقه_های_ضاله از جمله #داعش..
▪️و...
در تلگرام به راحتی در اختیار فرزندان قرار میگیرد.
⚠️ #عدم_آگاهی و #نظارت_والدین به این موضوع میتواند خسارت های جبران ناپذیری را به فرزندان وارد کند.
#دانشگاه_مجازی‌وشناختی
#ژئوپلیتیک_رسانه
با ما همراه باشید
@Dr_bavir