📺تلویزیون و #اقتصاد_توجه
@Dr_bavir
🔸صاحب نظران بر این اعتقادند که در عصر تحولات شتابان فناور ی های اطلاعات و ارتباطات، #جذب_توجه_مخاطبان از طریق رسانه ها به سـادگی گذشـته نیـست و #رسانهء_تلویزیون که هر روز با رقبای جدیدتر و جدی تری مواجه می شود باید بیش از گذشته به فرمول ها و مبانی "اقتصاد توجه"، اهتمام داشته باشد.
🔹دنیـاي نـو، #دنیایی_چندصدایی است. و از دنیاي بسته و انحصاری به دور است. لذا #خانه_ها_پر_از_امواج_گونـاگون شده اند.
🔸اطلاعات هرروز بیشتر می شود، به نحوی وسیع تر #توزیع می گردد، و انسان ها مستغرق در دنیای رسانه ای و اطلاعات اند.
🔺اما در مقابل توانایی و ظرفیت مغز آدمیان محدود است.
🔹پس اطلاعات تولیدشده و موجود در محیط باید با گذر از #فیلترهای_لگاریتمی و در یک #رقابت_شدید، به صور مختلف به ذهن راه یابد و درك شود؛
🔻 در نتیجه، تنها #تولید_و_توزیع_وسیع اطلاعات کافی نیست؛ بلکه جلب توجه انـسان ها، مـدنظر ارتباطات هم هست.
🔺🔺اگر #مخاطب توجه نکند یا #توجهی_سطحی نشان دهد تمـام تلاش ها برباد رفته است.
🔸بر این اساس شاخه ای در دنیای ارتباطات با نام #اقتصاد_توجه پدید آمده است که در آن سخن از شیوه ها و فنونی است که می توان از طریق آن *دو دنیای متناهی؛ #ذهن_آدمیان و #اطلاعات را تحلیل کرده و سپس شیوه هاي #رسوخ_به_دنیای_ذهن را فراهم می کند.
با ما همراه باشید
"ژئوپلیتیک رسانه"
@Dr_bavir
@Dr_bavir
🔸صاحب نظران بر این اعتقادند که در عصر تحولات شتابان فناور ی های اطلاعات و ارتباطات، #جذب_توجه_مخاطبان از طریق رسانه ها به سـادگی گذشـته نیـست و #رسانهء_تلویزیون که هر روز با رقبای جدیدتر و جدی تری مواجه می شود باید بیش از گذشته به فرمول ها و مبانی "اقتصاد توجه"، اهتمام داشته باشد.
🔹دنیـاي نـو، #دنیایی_چندصدایی است. و از دنیاي بسته و انحصاری به دور است. لذا #خانه_ها_پر_از_امواج_گونـاگون شده اند.
🔸اطلاعات هرروز بیشتر می شود، به نحوی وسیع تر #توزیع می گردد، و انسان ها مستغرق در دنیای رسانه ای و اطلاعات اند.
🔺اما در مقابل توانایی و ظرفیت مغز آدمیان محدود است.
🔹پس اطلاعات تولیدشده و موجود در محیط باید با گذر از #فیلترهای_لگاریتمی و در یک #رقابت_شدید، به صور مختلف به ذهن راه یابد و درك شود؛
🔻 در نتیجه، تنها #تولید_و_توزیع_وسیع اطلاعات کافی نیست؛ بلکه جلب توجه انـسان ها، مـدنظر ارتباطات هم هست.
🔺🔺اگر #مخاطب توجه نکند یا #توجهی_سطحی نشان دهد تمـام تلاش ها برباد رفته است.
🔸بر این اساس شاخه ای در دنیای ارتباطات با نام #اقتصاد_توجه پدید آمده است که در آن سخن از شیوه ها و فنونی است که می توان از طریق آن *دو دنیای متناهی؛ #ذهن_آدمیان و #اطلاعات را تحلیل کرده و سپس شیوه هاي #رسوخ_به_دنیای_ذهن را فراهم می کند.
با ما همراه باشید
"ژئوپلیتیک رسانه"
@Dr_bavir
Forwarded from عصر هوشمندی
⭕️اخبار حوادث؛ از اطلاع‌رسانی تا بازتولید خشونت در جامعه
✍️معصومه نصیری _مدرس سواد رسانه‌ای
▫️این روزها خبر به قتل رسیدن یک کارگردان سینما توسط پدر و مادرش در صدر توجه افکار عمومی قرار گرفته است و رسانه‌ها و برخی صفحات شبکه‌های اجتماعی نیز به‌عنوان بازوان ضریب دادن به این رخداد تلخ، تمام جزئیات را بدون توجه به اثرگذاری آن بر افکار عمومی بازنشر می‌دهند.
▫️این تنازع که حد منطقی اطلاع‌رسانی اخبار حوادث کجاست و تا چه میزان انعکاس اخبار در سبد اطلاع‌رسانی قرار خواهد گرفت و تا چه میزان منجر به بازتولید خشونت و ترویج آن می‌شود، همواره محل بحث بوده است.
▫️پس از شوک قتل اول، بلافاصله بعد از خبر این قتل، خبر قتل خواهر و داماد خانواده در سال‌های پیش با تمام جزئیات منتشر می‌شود، با فاصله‌ای اندک خبر به قتل رساندن دو کودک توسط مادرشان در رسانه‌ها بازتاب پیدا می‌کند و این زهر و تلخی رخداد را کمتر می‌کند و اذهان را یا پیش‌فرض‌های دیگری مواجه می‌کند.
⭕️اما سوال اینجاست که در پس این اخبار جریحه‌دار کننده، در سطح افکار عمومی چه اتفاقی رخ می‌دهد؟
۱: موضوع در وهله اول ایجاد دلهره عمومی کرده و منجر به #اضطراب_شناختی می‌شود.
۲: موضوع در قالب سرگرمی و لطیفه‌ها عادی‌سازی شده و جایگاه پدر و مادر به‌عنوان تنها مأمن‌های امن برای افراد دستخوش اغتشاش و استحاله می‌شود و ما به این فاجعه می‌خندیم و آن را برای سایرین ارسال می‌کنیم. شاهدش تعداد لطیفه‌هایی که طی این چند روز در همین زمینه خوانده و برای دیگران هم ارسال کرده‌ایم. امروز برای ایجاد تغییر در هر فرهنگ و گزاره‌ای، حوزه #سرگرمی بهترین جاست چراکه مخاطب دروازه‌بانی ذهنی ندارد و ناخودآگاهش دستخوش تغییرات نرم می‌شود. «خانواده هراسی» و «والدین هراسی» لایه‌های زیرین این سبک از اطلاع‌رسانی و کنش است.
۳: متأسفانه #اقتصاد_توجه و تلاش برای دریافت لایک و کامنت بازار انتشار اخباری از این دست را بدون رعایت قواعد و قوانین حرفه‌ای کار رسانه‌ای، داغ می‌کند و کالا و سکه رایج آن نیز «توجه»، «آرامش» و «امنیت روانی مخاطبان و جامعه» است. خوب است رسانه‌ها با لحاظ کردن اخلاق و در نظر گرفتن ابعاد مختلف مسوولیت حرفه‌ای و اجتماعی، اطلاع‌رسانی استاندارد را به‌عنوان شاخص بلامنازع قرار داده و به دنبال شخم زدن زمینی که خروجی آن تولید #خشونت و #اضطراب_جمعی است، نباشند.
💢و در آخر اینکه در شرایطی که کرونا و مشکلات اقتصادی متعدد منجر به کاهش #تاب‌آوری اجتماعی شده، انعکاس غیرمعقول این دست اخبار نه‌تنها در سبد اطلاع‌رسانی آگاهی‌بخش قرار نمی‌گیرد بلکه به عادی‌سازی و ترویج خشونت نیز منجر شده و درنهایت به #سِرسازی افکار عمومی منتهی خواهد شد.
دوز اطلاع‌رسانی در مواردی، از خود اطلاع‌رسانی اهمیت بیشتری پیدا می‌کند و اگر این فرمان به نفع اقتصاد و جلب‌توجه مخاطب، بچرخد برون داد اجتماعی آن نیز از کنترل خارج خواهد بود.
✅پیشنهاد می‌شود مخاطبان در خوانش اخبار اندازه نگه دارند. همان‌طور که بارها گفته شده خوانش زیاد اخبار مثل مصرف شکر برای بدن است. همان‌طور که شکر دیابت می‌آورد خبرخوانی زیاد هم ذهن و فکر شما را بیمار می‌کند. حال اگر این خبرها منفی باشند این اثر زهرآگین‌تر خواهد شد. لازم است هر خبری را نخوانیم تا رسانه‌ها هم مجبور شوند هر خبری را با ضریب فراوان بازنشر ندهند. مراقب #امنیت_روانی خودمان باشیم.
@asrehooshmandi
✍️معصومه نصیری _مدرس سواد رسانه‌ای
▫️این روزها خبر به قتل رسیدن یک کارگردان سینما توسط پدر و مادرش در صدر توجه افکار عمومی قرار گرفته است و رسانه‌ها و برخی صفحات شبکه‌های اجتماعی نیز به‌عنوان بازوان ضریب دادن به این رخداد تلخ، تمام جزئیات را بدون توجه به اثرگذاری آن بر افکار عمومی بازنشر می‌دهند.
▫️این تنازع که حد منطقی اطلاع‌رسانی اخبار حوادث کجاست و تا چه میزان انعکاس اخبار در سبد اطلاع‌رسانی قرار خواهد گرفت و تا چه میزان منجر به بازتولید خشونت و ترویج آن می‌شود، همواره محل بحث بوده است.
▫️پس از شوک قتل اول، بلافاصله بعد از خبر این قتل، خبر قتل خواهر و داماد خانواده در سال‌های پیش با تمام جزئیات منتشر می‌شود، با فاصله‌ای اندک خبر به قتل رساندن دو کودک توسط مادرشان در رسانه‌ها بازتاب پیدا می‌کند و این زهر و تلخی رخداد را کمتر می‌کند و اذهان را یا پیش‌فرض‌های دیگری مواجه می‌کند.
⭕️اما سوال اینجاست که در پس این اخبار جریحه‌دار کننده، در سطح افکار عمومی چه اتفاقی رخ می‌دهد؟
۱: موضوع در وهله اول ایجاد دلهره عمومی کرده و منجر به #اضطراب_شناختی می‌شود.
۲: موضوع در قالب سرگرمی و لطیفه‌ها عادی‌سازی شده و جایگاه پدر و مادر به‌عنوان تنها مأمن‌های امن برای افراد دستخوش اغتشاش و استحاله می‌شود و ما به این فاجعه می‌خندیم و آن را برای سایرین ارسال می‌کنیم. شاهدش تعداد لطیفه‌هایی که طی این چند روز در همین زمینه خوانده و برای دیگران هم ارسال کرده‌ایم. امروز برای ایجاد تغییر در هر فرهنگ و گزاره‌ای، حوزه #سرگرمی بهترین جاست چراکه مخاطب دروازه‌بانی ذهنی ندارد و ناخودآگاهش دستخوش تغییرات نرم می‌شود. «خانواده هراسی» و «والدین هراسی» لایه‌های زیرین این سبک از اطلاع‌رسانی و کنش است.
۳: متأسفانه #اقتصاد_توجه و تلاش برای دریافت لایک و کامنت بازار انتشار اخباری از این دست را بدون رعایت قواعد و قوانین حرفه‌ای کار رسانه‌ای، داغ می‌کند و کالا و سکه رایج آن نیز «توجه»، «آرامش» و «امنیت روانی مخاطبان و جامعه» است. خوب است رسانه‌ها با لحاظ کردن اخلاق و در نظر گرفتن ابعاد مختلف مسوولیت حرفه‌ای و اجتماعی، اطلاع‌رسانی استاندارد را به‌عنوان شاخص بلامنازع قرار داده و به دنبال شخم زدن زمینی که خروجی آن تولید #خشونت و #اضطراب_جمعی است، نباشند.
💢و در آخر اینکه در شرایطی که کرونا و مشکلات اقتصادی متعدد منجر به کاهش #تاب‌آوری اجتماعی شده، انعکاس غیرمعقول این دست اخبار نه‌تنها در سبد اطلاع‌رسانی آگاهی‌بخش قرار نمی‌گیرد بلکه به عادی‌سازی و ترویج خشونت نیز منجر شده و درنهایت به #سِرسازی افکار عمومی منتهی خواهد شد.
دوز اطلاع‌رسانی در مواردی، از خود اطلاع‌رسانی اهمیت بیشتری پیدا می‌کند و اگر این فرمان به نفع اقتصاد و جلب‌توجه مخاطب، بچرخد برون داد اجتماعی آن نیز از کنترل خارج خواهد بود.
✅پیشنهاد می‌شود مخاطبان در خوانش اخبار اندازه نگه دارند. همان‌طور که بارها گفته شده خوانش زیاد اخبار مثل مصرف شکر برای بدن است. همان‌طور که شکر دیابت می‌آورد خبرخوانی زیاد هم ذهن و فکر شما را بیمار می‌کند. حال اگر این خبرها منفی باشند این اثر زهرآگین‌تر خواهد شد. لازم است هر خبری را نخوانیم تا رسانه‌ها هم مجبور شوند هر خبری را با ضریب فراوان بازنشر ندهند. مراقب #امنیت_روانی خودمان باشیم.
@asrehooshmandi
Forwarded from 2020 (...علیرضامحمدلو)
🔎هشتگ سازی، واکاوی راهبردی و آسیب شناسی
بدون مقدمه تاملاتی در باب پیامدسنجی هشتگ سازی تقدیم می‌کنم:
1⃣روانشناسی هشتگ سازی و تولیدخشم: محور کنترل افکارعمومی در عصر امپراطوری رسانه، #اقتصاد_توجه است. هشتگ سازی نیز بعنوان ابتکار سایبری، در خدمت جلب توجه و تمرکز به یک موضوع و #حواس_پرتی از مسائل هم عرض یا موازی به کار می‌رود. سوای از اقتصاد توجه و حواس پرتی، طبق اذعان مطالعات ارتباطی و فرهنگی، معماری و طراحی توییتر بر مبنای #تولید_خشم صورت گرفته و اینستاگرام برمبنای خودنمایی و شهوت است. هرچقدر کاراکترها کوتاه می‌شود، فرکانس استدلال پایین می‌آید و هیجان افزایش می‌یابد.
2⃣جامعه شناسی هشتگ سازی: از آنجایی که هشتگ به یک زبان نو در عصر اطلاعات و جامعه شبکه ای تبدیل شده، این فقره اگر در خدمت نظام حاکم باشد، زبان انسجام و تولید #نظم_اجتماعی و تخلیه انتقادات و پیشنهادات است، اما اگر علیه نظام حاکم باشد، #زبان_اعتراض و تولید گسل و تهدید با ایجاد کمپین های اپوزیسیونی به شمار خواهد رفت. فارغ از این ماجرا، هشتگ سازی توان فرقه سازی و #قطبی_سازی جامعه را هم فراهم می‌کند.
3⃣هشتگ سازی، سیاست و دمکراسی کنترل شده: ادعای دولت های مدرن امروزی، سیاست ورزی دمکراتیک است. نقش و مشارکت مردم در پیشبرد ارزان و سریع اهداف دولتی و حاکمیتی پررنگ شده است. فضای سایبر را هم بدلیل حضور پررنگ مردمی‌اش، ذیل توسعه دمکراسی تعریف می‌کنند. اما نکته اینجاست که هشتگ سازی با ژست دمکراتیک، معادلات بازی را تغییر می‌دهد و یک #دمکراسی_کنترل_شده را رقم می‌زند. وقتی بیش از یک سوم اکانت های توییتر جعلی باشد بطوری که صدای CNN و دویچه وله آلمانی و...هم درمی‌آید، یعنی هشتگ سازی با لشگر رباتیک، صرفا یک #نمایش_دمکراسی و صدای مردم است نه یک #مردم‌سالاری_اورجینال!
4⃣هشتگ سازی و مارپیچ سکوت: وقتی با اکانت های جعلی به یک موضوع ضریب داده و #برجسته_سازی صورت می‌گیرد، اتفاق پیچیده ای بنام #مارپیچ_سکوت(وحشت از مخالفت با فضای مجازی) رقم می خورد. دلیل این رویداد رسانه‌ای آنجاست که بصورت کاملا رباتیک، ۵۰۰ میلیون هشتگ با نام مهسا امینی در راستای اکثریت سازی و #اکثریت_پنداری ساخته می‌شود که حتی شبکه سعودی‌نشنال هم مسئولیت ساختگی آن را متوجه توییتر می‌کند.
#مکانیزم_اکثریت‌پنداری در صدد تحقق مارپیچ سکوت، تحمیل عقیده و سرکوب هرگونه مخالفت با گفتمان هشتگی است.
5⃣هشتگ سازی و فلسفه: موضوع و مساله مرکزی فلسفه از ارسطو تا به امروز، واقعیت و هستی شناسی است. ژان بودریار اندیشمند فرانسوی، تکنولوژی را عاملی برای تغییر مناسبات هستی شناختی تعریف می‌کند. فراواقعیتی که بودریار از آن سخن گفت، مصداق امروزی اش را در همین هشتگ سازی می‌توان یافت. موقعیتی که واقعیت، نه بازنمایی که #خلق می‌شود. او وقتی واقعیت جنگ خلیج فارس را دستپخت CNN بدون شلیک حتی یک گلوله می‌داند، در قبال حادواقعیتی که توییتر با مدد #سنتکام و #لشگر_ربات‌ها محقق می‌کند، چه خواهد گفت!؟
6⃣هشتگ سازی و خطای استراتژیک: فراموش نکنیم که راهبردها در پی حل مسائل و واقعیت های میدانی با نگاه به آینده نوشته می‌شوند. وقتی که واقعیت توسط هشتگ سازی، #بازآفرینی و خلق شد، طبیعتا برای اتاق های فکر و تصمیم سازان و دولتمردان کشورها، #خطای_شناختی و اختلال راهبردی رخ خواهد داد. تصویرسازی و داده‌کاوی وقتی مهندسی می‌شود، پردازش و عقلانیت استراتژیک را هم دچار خطا و گمراهی خواهد کرد. تصمیمات غلط برای آینده مطلوب به دلیل داده ها و تصاویر غلطی است که از وضعیت موجود، رصد می‌شود.
7⃣ژئوپلیتیک هشتگ سازی: وقتی رسانه با توسل به هشتگ سازی، تصویری فیک و ناامن از وضعیت جامعه به صحنه ملی و بین‌المللی منعکس می‌کند، ریسک سرمایه‌گذاری را بالابرده و #فرار_سرمایه را از بازارهای کشور به دنبال خواهد داشت. از طرفی همراهی و اجماع جامعه جهانی برای #تحریم و تهدید علیه کشور را نیز می‌تواند در پی داشته باشد. شرکای استراتژیک منطقه ای و جهانی هم چه بسا همکاری‌های سیاسی و اقتصادی و نظامی را به حالت تعلیق درآورند و برخی محورهای ایدئولوژیک نیز دچار #بحران_مقاومت و ناامیدی خواهند شد.
8⃣هشتگ سازی و ابتذال فرهنگ: نبض جامعه دیروز ما، فرهنگ بود و فرهنگ هم مقوله ای معرفت پایه به شمار می‌رفت. مکانیزم رشد و تعالی اش، کتاب و منبر و دیالوگ و انتقال معرفت و تثبیت عقلانیت بود. نبض جامعه شبکه ای و پلتفرمی امروز، #افکارعمومی است. افکار عمومی یک پله نازل از فرهنگ است و شاید فرهنگ در موقعیت و #فرهنگ_در_لحظه، تعریف نامناسبی نباشد. افکار عمومی هم برخلاف فرهنگ که معرفت پایه بود، #خبرپایه است. هشتگ‌ها بصورت ویروسی، افکارعمومی را مسموم می‌کنند و با افزایش هیجانات، عقلانیت را کاهش داده و فرهنگ را به #ابتذال و سرگردانی نزدیک‌تر می‌کنند.
✍علیرضامحمدلو، مدرس رسانه و پژوهشگر علوم اجتماعی
🆔@andisheengelabi
بدون مقدمه تاملاتی در باب پیامدسنجی هشتگ سازی تقدیم می‌کنم:
1⃣روانشناسی هشتگ سازی و تولیدخشم: محور کنترل افکارعمومی در عصر امپراطوری رسانه، #اقتصاد_توجه است. هشتگ سازی نیز بعنوان ابتکار سایبری، در خدمت جلب توجه و تمرکز به یک موضوع و #حواس_پرتی از مسائل هم عرض یا موازی به کار می‌رود. سوای از اقتصاد توجه و حواس پرتی، طبق اذعان مطالعات ارتباطی و فرهنگی، معماری و طراحی توییتر بر مبنای #تولید_خشم صورت گرفته و اینستاگرام برمبنای خودنمایی و شهوت است. هرچقدر کاراکترها کوتاه می‌شود، فرکانس استدلال پایین می‌آید و هیجان افزایش می‌یابد.
2⃣جامعه شناسی هشتگ سازی: از آنجایی که هشتگ به یک زبان نو در عصر اطلاعات و جامعه شبکه ای تبدیل شده، این فقره اگر در خدمت نظام حاکم باشد، زبان انسجام و تولید #نظم_اجتماعی و تخلیه انتقادات و پیشنهادات است، اما اگر علیه نظام حاکم باشد، #زبان_اعتراض و تولید گسل و تهدید با ایجاد کمپین های اپوزیسیونی به شمار خواهد رفت. فارغ از این ماجرا، هشتگ سازی توان فرقه سازی و #قطبی_سازی جامعه را هم فراهم می‌کند.
3⃣هشتگ سازی، سیاست و دمکراسی کنترل شده: ادعای دولت های مدرن امروزی، سیاست ورزی دمکراتیک است. نقش و مشارکت مردم در پیشبرد ارزان و سریع اهداف دولتی و حاکمیتی پررنگ شده است. فضای سایبر را هم بدلیل حضور پررنگ مردمی‌اش، ذیل توسعه دمکراسی تعریف می‌کنند. اما نکته اینجاست که هشتگ سازی با ژست دمکراتیک، معادلات بازی را تغییر می‌دهد و یک #دمکراسی_کنترل_شده را رقم می‌زند. وقتی بیش از یک سوم اکانت های توییتر جعلی باشد بطوری که صدای CNN و دویچه وله آلمانی و...هم درمی‌آید، یعنی هشتگ سازی با لشگر رباتیک، صرفا یک #نمایش_دمکراسی و صدای مردم است نه یک #مردم‌سالاری_اورجینال!
4⃣هشتگ سازی و مارپیچ سکوت: وقتی با اکانت های جعلی به یک موضوع ضریب داده و #برجسته_سازی صورت می‌گیرد، اتفاق پیچیده ای بنام #مارپیچ_سکوت(وحشت از مخالفت با فضای مجازی) رقم می خورد. دلیل این رویداد رسانه‌ای آنجاست که بصورت کاملا رباتیک، ۵۰۰ میلیون هشتگ با نام مهسا امینی در راستای اکثریت سازی و #اکثریت_پنداری ساخته می‌شود که حتی شبکه سعودی‌نشنال هم مسئولیت ساختگی آن را متوجه توییتر می‌کند.
#مکانیزم_اکثریت‌پنداری در صدد تحقق مارپیچ سکوت، تحمیل عقیده و سرکوب هرگونه مخالفت با گفتمان هشتگی است.
5⃣هشتگ سازی و فلسفه: موضوع و مساله مرکزی فلسفه از ارسطو تا به امروز، واقعیت و هستی شناسی است. ژان بودریار اندیشمند فرانسوی، تکنولوژی را عاملی برای تغییر مناسبات هستی شناختی تعریف می‌کند. فراواقعیتی که بودریار از آن سخن گفت، مصداق امروزی اش را در همین هشتگ سازی می‌توان یافت. موقعیتی که واقعیت، نه بازنمایی که #خلق می‌شود. او وقتی واقعیت جنگ خلیج فارس را دستپخت CNN بدون شلیک حتی یک گلوله می‌داند، در قبال حادواقعیتی که توییتر با مدد #سنتکام و #لشگر_ربات‌ها محقق می‌کند، چه خواهد گفت!؟
6⃣هشتگ سازی و خطای استراتژیک: فراموش نکنیم که راهبردها در پی حل مسائل و واقعیت های میدانی با نگاه به آینده نوشته می‌شوند. وقتی که واقعیت توسط هشتگ سازی، #بازآفرینی و خلق شد، طبیعتا برای اتاق های فکر و تصمیم سازان و دولتمردان کشورها، #خطای_شناختی و اختلال راهبردی رخ خواهد داد. تصویرسازی و داده‌کاوی وقتی مهندسی می‌شود، پردازش و عقلانیت استراتژیک را هم دچار خطا و گمراهی خواهد کرد. تصمیمات غلط برای آینده مطلوب به دلیل داده ها و تصاویر غلطی است که از وضعیت موجود، رصد می‌شود.
7⃣ژئوپلیتیک هشتگ سازی: وقتی رسانه با توسل به هشتگ سازی، تصویری فیک و ناامن از وضعیت جامعه به صحنه ملی و بین‌المللی منعکس می‌کند، ریسک سرمایه‌گذاری را بالابرده و #فرار_سرمایه را از بازارهای کشور به دنبال خواهد داشت. از طرفی همراهی و اجماع جامعه جهانی برای #تحریم و تهدید علیه کشور را نیز می‌تواند در پی داشته باشد. شرکای استراتژیک منطقه ای و جهانی هم چه بسا همکاری‌های سیاسی و اقتصادی و نظامی را به حالت تعلیق درآورند و برخی محورهای ایدئولوژیک نیز دچار #بحران_مقاومت و ناامیدی خواهند شد.
8⃣هشتگ سازی و ابتذال فرهنگ: نبض جامعه دیروز ما، فرهنگ بود و فرهنگ هم مقوله ای معرفت پایه به شمار می‌رفت. مکانیزم رشد و تعالی اش، کتاب و منبر و دیالوگ و انتقال معرفت و تثبیت عقلانیت بود. نبض جامعه شبکه ای و پلتفرمی امروز، #افکارعمومی است. افکار عمومی یک پله نازل از فرهنگ است و شاید فرهنگ در موقعیت و #فرهنگ_در_لحظه، تعریف نامناسبی نباشد. افکار عمومی هم برخلاف فرهنگ که معرفت پایه بود، #خبرپایه است. هشتگ‌ها بصورت ویروسی، افکارعمومی را مسموم می‌کنند و با افزایش هیجانات، عقلانیت را کاهش داده و فرهنگ را به #ابتذال و سرگردانی نزدیک‌تر می‌کنند.
✍علیرضامحمدلو، مدرس رسانه و پژوهشگر علوم اجتماعی
🆔@andisheengelabi
📺تلویزیون و #اقتصاد_توجه
🔸صاحب نظران بر این اعتقادند که در عصر تحولات شتابان فناور ی‌های اطلاعات و ارتباطات، جذب توجه مخاطبان از طریق رسانه ها به سـادگی گذشـته نیـست و #رسانهء_تلویزیون که هر روز با رقبای جدیدتر و جدی‌تری مواجه می‌شود باید بیش از گذشته به فرمول‌ها و مبانی "اقتصاد توجه"، اهتمام داشته باشد.
🔹دنیـاي نـو، #دنیایی_چندصدایی است. و از دنیاي بسته و انحصاری به دور است. لذا خانه‌ها پر از امواج گوناگون شده‌اند.
🔸اطلاعات هرروز بیشتر می‌شود، به نحوی وسیع تر #توزیع می‌گردد، و انسان ها مستغرق در دنیای رسانه ای و اطلاعات اند.
🔺اما در مقابل توانایی و ظرفیت مغز آدمیان محدود است.
💢پس اطلاعات تولیدشده و موجود در محیط باید با گذر از #فیلترهای_لگاریتمی و در یک #رقابت_شدید، به صور مختلف به ذهن راه یابد و درك شود؛
🔺در نتیجه، تنها #تولید_و_توزیع_وسیع اطلاعات کافی نیست؛ بلکه جلب توجه انـسان ها، مـدنظر ارتباطات هم هست.
🔺🔺اگر مخاطب توجه نکند یا توجهی سطحی نشان دهد تمـام تلاش‌ها برباد رفته است.
🔸بر این اساس شاخه ای در دنیای ارتباطات با نام #اقتصاد_توجه پدید آمده است که در آن سخن از شیوه ها و فنونی است که می توان از طریق آن دو دنیای متناهی؛ #ذهن_آدمیان و #اطلاعات را تحلیل کرده و سپس شیوه های رسوخ به دنیای ذهن را فراهم می کند.
#ژئوپلیتیک_رسانه
با ما همراه باشید
@Dr_bavir
🔸صاحب نظران بر این اعتقادند که در عصر تحولات شتابان فناور ی‌های اطلاعات و ارتباطات، جذب توجه مخاطبان از طریق رسانه ها به سـادگی گذشـته نیـست و #رسانهء_تلویزیون که هر روز با رقبای جدیدتر و جدی‌تری مواجه می‌شود باید بیش از گذشته به فرمول‌ها و مبانی "اقتصاد توجه"، اهتمام داشته باشد.
🔹دنیـاي نـو، #دنیایی_چندصدایی است. و از دنیاي بسته و انحصاری به دور است. لذا خانه‌ها پر از امواج گوناگون شده‌اند.
🔸اطلاعات هرروز بیشتر می‌شود، به نحوی وسیع تر #توزیع می‌گردد، و انسان ها مستغرق در دنیای رسانه ای و اطلاعات اند.
🔺اما در مقابل توانایی و ظرفیت مغز آدمیان محدود است.
💢پس اطلاعات تولیدشده و موجود در محیط باید با گذر از #فیلترهای_لگاریتمی و در یک #رقابت_شدید، به صور مختلف به ذهن راه یابد و درك شود؛
🔺در نتیجه، تنها #تولید_و_توزیع_وسیع اطلاعات کافی نیست؛ بلکه جلب توجه انـسان ها، مـدنظر ارتباطات هم هست.
🔺🔺اگر مخاطب توجه نکند یا توجهی سطحی نشان دهد تمـام تلاش‌ها برباد رفته است.
🔸بر این اساس شاخه ای در دنیای ارتباطات با نام #اقتصاد_توجه پدید آمده است که در آن سخن از شیوه ها و فنونی است که می توان از طریق آن دو دنیای متناهی؛ #ذهن_آدمیان و #اطلاعات را تحلیل کرده و سپس شیوه های رسوخ به دنیای ذهن را فراهم می کند.
#ژئوپلیتیک_رسانه
با ما همراه باشید
@Dr_bavir