ژئوپلیتیک رسانه
2.46K subscribers
1.8K photos
1.69K videos
35 files
1.58K links
سایت اختصاصی
https://chaponashr.ir/bavir
بخشی از فعالیت‌های علمی و پژوهشی
https://elmnet.ir/eid/N-0017-7032
برقراری ارتباط
https://t.iss.one/Bavir_hassan
Download Telegram
اهمیت #کیفیت_تولید_محتوا در شبکه های اجتماعی

🖌 #حسن_باویر
@Dr_bavir
🔸تعامل از طریق شبکه های اجتماعی تا حد زیادی روند ایجاد #روابط_صمیمی، #پایدار، #تعهد و #اعتماد را بین یک سازمان تولید و محتوا و مخاطبین خود تسهیل می کند.

🔹#شبکه_های_اجتماعی می توانند #فرصت_های_جدیدی را برای #رسانه_های_جمعی فراهم کنند تا ضمن گسترش دایره مخاطبین، #اعتماد آنها را جلب نمایند.

🔸#کیفیت_رابطه را میتوان یک #فراسازه در نظر گرفت که بیانگر ماهیت کلی روابط میان یک رسانه و مخاطبینش باشد. لذا #ساختارهای_اساسی در کیفیت یک رابطه مجازی عبارتند از:
#اعتماد
#تعهد
و
#رضایت

🔸در شبکه های اجتماعی #کیفیت_تولید برای تعامل و حفظ طرفداران نقش مهمی در وفاداری و احترام به آنها دارد.

🔹#ارتباطات_هدفمند_برنامه_ریزی_شده_و_هوشمندانه در افزایش سطح #وفاداري و #اعتماد بین شبکه های اجتماعی، از اهمیت بالایی برخوردار است.

🔸بنابراین یکی از متغیرهایی که باعث ایجاد اعتماد، تعهد و وفاداري در مخاطبین شبکه هاي اجتماعی می شود #کیفیت_تولید_محتوا، #نحوه_ارسال و #زمان_ارسال آنها برای مخاطبین می باشد.

با ما همراه باشید

"ژئوپلیتیک رسانه"
@Dr_bavir
رسانه مطلوب در جامعه اسلامی

🔸#رسانه_مطلوب در جامعه اسلامی زمانی جریان پیدا خواهد نمود که چارچوب آن بر مبنای #اعتقادات، #باورها و #ارزشهای_دینی نهاده شده باشد و به نحوی اصول دین بر آن حاکم باشد.

🔸🔸#وجه_تمایز رسانه های #دین_محور از رسانه های #غیر_دینی، در جنبه حاکم بودن یا نبودن چارچوب #اصول_دین در جریان ارتباطات است.
🔺رسانه های جامعه اسلامی، بدون رعایت این اصول، هر چند محتویات آن دینی باشد، در مجموع ارتباطات غیردینی و چه بسا ضد دینی است...
الگوی #ارتباطات_اسلام،_به_ربوبیت اعتقاد دارد.

🔹دومین اصل تعیین کننده مرزهای اخلاقی و ارتباطات اسلامی، مسئله #امر_به_معروف_و _نهی_از_منکر ا ست.
🔺مفهوم ضمنی و آشکار این اصل، مسئولیت فردی و گروهی برای #آماده_ساختن_نسل_آینده برای پذیرش احکام اسلامی و اِعمال آنهاست.

🔹رسانه های جمعی جامعه اسلامی در اینجا و الگوی آن در اسلام با مسئولیت #هدایت_و_ارشاد، همراه است.
🔺هدایت و ارشاد یکی از اصول ارتباطات است. بدون این اصل، در اسلام، ارتباطات، مفهوم خود را از دست میدهد... .

🔹🔹عنصر دیگر، مفهوم #تقواست. به عنوان
فضیلت و به عنوان یک عنصر مهم در چارچوب ارتباطات دینی، تقوا چه در سطح فردی و چه در سطح اجتماعی، تقریبا در همه اَعمال یک مسلمان، #عنصری_اساسی است.

با ما همراه باشید

"ژئوپلیتیک رسانه"
@Dr_bavir
#روابط_عمومی نوین؛ #کارآمد_و_تاثیرگذار

دکتر #علی_دارابی

🔸۲۷ اردیبهشت #روز_ملی_ارتباطات_و_روابط_عمومی است، ضمن تبریک این روز به همه فعالان حوزه روابط عمومی به ویژه روابط عمومی‌های بخش‌های مختلف از جمله #رسانه_ملی و به خصوص همکارانم در روابط عمومی #مراکز_استانی_صدا_و_سیما، نکاتی را در این زمینه یادآور می‌شوم.

🔹#رویکردهای_نو به دانش روابط عمومی و ارتباطات، دستاوردهای مهمی به همراه داشته که مهمترین آنها، #تغییر_کارکردهای این بخش از حالت #سنتی_و_تبليغ‌محور، به #حوزه‌هایی_تاثیرگذار در سیاست‌های سازمانی بوده است.

🔸روابط عمومی‌ها در دنیای امروز به مثابه #سیاست‌گذاران_ارتباط_موثر، نقشی راهبردی یافته‌اند و در فرآیندهای تعاملی، جایگاه آنها به مراتب تاثیرگذارتر از قبل شده هر چند این روند در کشور ما با شتاب جهانی همراه نبوده و کارکردهای روابط عمومی‌ها به عنوان سیاست‌گذاران امر ارتباط #نادیده گرفته می‌شود.

🔹ارتباط از نوع #کاربردی،_تعامل‌گرا و #پیش‌برنده اهداف سازمانی، نیازمند بکارگیری #ابزارهای_نوین است که روابط عمومی #خلاق، مهمترین آنها به شمار می‌رود، حوزه‌ای #تخصصی،_دانش‌محور_و_دانش‌بنیان که با در نظر گرفتن استقلال کاری به منظور پرورش ایده‌های نو و اجرای نوآورانه آنها، می‌تواند #آینده‌ای_روشن‌تر برای هر مجموعه‌ای به ارمغان بیاورد به شرطی که پیش‌زمینه‌های لازم را در اختیار داشته و از چارچوب‌های سنتی که همچون زنجیری بر پای روابط عمومی‌ها سنگینی می‌کنند فراتر برود.

#روابط_عمومی #ارتباطات #۲۷_اردیبهشت

با ما همراه باشید

"ژئوپلیتیک رسانه"
@Dr_bavir
#ارتباطات_توسعه (محتوا محور) يا #توسعه_ارتباطات(فنی محور)

🔸چگونگي و نوع سیاست های يک کشور بر وضعیت #سیاستگذاری_رسانه و نتـايج آن اثر جدی دارد، لذا شناخت و توجه به سیاست های ارتباطی اولین پیشنیاز سیاستگذاری رسانه است.

🔹 دو نوع سیاست کلان ارتباطی يعني توسعه ارتباطات و ارتباطات توسعه در اکثر کشورها وجود دارد که مسیر حرکـت و تحـولات ارتبـاطی را نشـان مـی دهـد.
🔺در توسعه ارتباطات نگاه و رويکرد بیشتر #سخت_افزاری_و_فنی_محور است.
گسترش ابزارهـا و امکانــات ارتبــاطی امــری ســخت افــزاری اســت.
کشــورهای گونــاگون، خصوصــاً کشورهای توسعه نیافته يا در حال توسعه از طريق واردات و خريد انواع تجهیـزات مـی توانند به توسعه ارتباطات بپردازند.
🔺🔺دومین رويکرد به سیاست ارتباطی، ارتباطات توسعه است. اين رويکرد بیشتر نگرش #محتوايی_و_نرم_افزاری به رسانه و ارتباطات دارد، زيرا دغدغـه طرفداران اين رويکرد نه در انکار و رد ابزار و تجهیزات ارتباطي و رسانه ای است، بلکه دنبال آن هستند که دريابند، چه نوع و چه مقدار از ابزارها و امکانات ارتباطی ب ای رسیدن به اهداف و آرمان های جامعه ضروری است.

🔹🔸 غلبـه هرکـدام از ايـن سیاست های ارتباطی بر مسائل و اهداف رسـانه هـا تـأثیر مسـتيیم دارد و سیاسـتگذاری رسانه را تحت تأثیر جدی قرار ميدهد.

با ما همراه باشید

"ژئوپلیتیک رسانه"
@Dr_bavir
#زوم #ارتباطات #پیام #استراتژی
🔸 عناصر استراتژی ارتباطی در یک نگاه
▫️اهداف دقیق:
چه می‌خواهید انجام دهید؟ چطور می‌خواهید آنرا انجام دهید؟ چه وقت ؟ با چه ابزار یا ابزارهایی؟
▫️مخاطب هدف:
تجزیه و تحلیل بهترین ابزارها برای رسیدن به مخاطب هدف. آیا می‌دانید مردم اطلاعاتشان را چطور به دست می‌آورند؟
▫️استراتژی رسانه‌ای
▫️تجزیه و تحلیل رقبا (نگرش‌ها و رفتارها)
▫️استراتژی مقابله با حملات (نگرش‌ها و رفتارها)
❇️ ارتباطات سرکوبگر و ارتباطات رهایی بخش

▪️سیس هملینگ (Cis Hamlyng)، پژوهشگر ارتباطی معتقد است که #ارتباطات سرکوبگر را باید از ارتباطات رهایی‌بخش تفکیک و جدا کرد.
این محقق هلندی، ارتباطات نوع اول (ارتباطات سرکوبگر) را مظهر کاربرد #وسایل_ارتباط_‌جمعی در خدمت سرمایه‌داران، صاحبان آگهی‌های تجاری و ترویج کنندگان فرهنگ مصرفی معرفی می‌کند و نوع دوم ارتباطات (ارتباطات رهایی‌بخش) را از مهم‌ترین عوامل آگاهی دهنده، هوشیارسازی و مقابله با استثمار و استعمار جدید می‌داند.
#درس_رسانه

با ما همراه باشید

"ژئوپلیتیک رسانه"
@Dr_bavir
🔻 رویکردها به رسانه

▪️برای مواجهه فعال و خلاق در عصر #ارتباطات، تنها سه راه کار پیش رو داریم:

▪️بدبین، خوشبین یا واقع بین باشیم.

▪️در نگاه اول که آن را رویکرد "خوش بینانه" می نامیم، فرد برداشتی جز فرصت و مزیت از رسانه ندارد و استفاده ای بی محدودیت از آن می کند. فرد در چنین شرایطی کاملا وضعیتی منفعل دارد و #رسانه او را شکل می دهد.

▪️نقطه مقابل این نگاه را رویکرد بدبین می دانیم که تصور فرد از رسانه "تهدید محور" است و با سیاست هراسان سازی، دیگران را نیز از استفاده از رسانه منع می کنند.

▪️راهکار سوم و منظور اصلی #سواد_رسانه ای را در رویکر واقع بین می دانیم که فرد با آگاهی، نسبت به مزایا و تهدیدات رسانه، با سیاست برنامه ریزانه به استفاده محدود و مشروط از رسانه روی می آورد.
#رویکرد_به_رسانه
#درس_رسانه

با ما همراه باشید

"ژئوپلیتیک رسانه"
@Dr_bavir
🔸نظریه‌های دوگانه درباره رسانه‌ها و مخاطبان

▫️درادبیات ارتباطى درباره قدرت یا ضعف رسانه‌ها درقبال #مخاطبان دومجموعه تئوری مطرح است:
١. تاثیرات پرشدت رسانه‌‏ها (powerful effects)، یعنی رسانه‌ها در قبال مخاطبان قادر به هر كاری هستند (#دروازه‌بانی جواب می‌دهد)
٢. تأثیرات كم شدت رسانه‌‏ها (limited effects) یعنی رسانه‌ها در قبال مخاطبان قادر به هر كاری نیستند (دروازه‌بانی جواب نمی‌دهد)

▫️از نظر زمانی، نظریه تاثیرات پرشدت مقدم بر نظریه تأثیرات كم شدت است. یعنی تئوریسین‌ها ابتدا قائل به عدم قدرت مخاطبان در برابر رسانه‌ها بودند و سپس عده دیگری از تئوریسین‌ها این نكته را مطرح ساختند كه خیر؛ بر خلاف آنچه مطرح می‌شده؛ این مخاطبان هستند كه در برابر رسانه‌ها از قدرت برخوردار می‌باشند و لذا به راحتی تحت تاثیر آنها قرار نمی‌گیرند (دوره غلبه نظریه‌های مبتنی بر تأثیرات كم‌شدت بر نظریه‌های مبتنی بر تاثیرات پرشدت)
🔅اما چرا دوباره شاهد توجه به نظریه تاثیرات پرشدت شده‌ایم؟
🔺به این دلیل كه برخی از نظریه‌پردازان ارتباطی مثل #هربرت_شیلر (Herber schiller) این نكته را طرح كردند كه نظریه‌هایی چون نظریه تأثیرات كم شدت اساسا به نفع #دروازه‌بانان طراحی شده‌ و هدف این نظریه‌ها القای این نكته به مخاطبان است كه از رسانه‌ها نترسید آنها نمی‌توانند هیچ كاری با شما بكنند و علی‌القاعده اگر مخاطبان گول این حرف‌ها را بخورند گارد خود را در برابر رسانه‌ها باز خواهند كرد و لذا تاثیر پذیری آن‌ها از رسانه‌ها بیشتر خواهد شد. و به این ترتیب بود كه نظریه‌های مبتنی بر تاثیرات پرشدت دوباره طرف توجه قرار گرفت.

▫️توجه به رسانه‌ها از جنبه #ژئوپلیتیك یا جغرافیایی سیاسی (Geo-political) مثل دیدگاه‌‏هاى دهه پنجاه موجود در كتاب چهار تئورى مطبوعات (Siebert et.al 1956) و یا توجه به رسانه‌ها از جنبه نقش آنها در #نوگرایی در دهه شصت كه #دانیل_لرنر (Daniel Lerner) آن را مطرح ساخت و یا توجه به ‏جنبه #امپریالیسم_رسانه‌‏اى (Media imperialism) كه از دهه شصت به ‏بعد مطرح شد (دیدگاه‌‏هاى هربرت شیلر) همه جزو نظریه‌هایی هستند كه با نام‌های مختلف از نظریه تاثیرات پرشدت دفاع می‌كنند.
🔺اما در دهه‌‏هاى هشتاد و نود نیز شاهد طرح یك دیدگاه نئولیبرالى بودیم كه با این سه جنبه ژئوپلیتیك، نوگرایی و امپریالیسم رسانه‌‏اى منتقدانه برخورد كرد. شاخص این تلقى تازه #آنتونى_گیدنز (Giddens-1999) بود كه معتقد است در عصرجهانی‌ىشدن، مبانى #ارتباطات و تعامل فرهنگى رو به ‏گسترش است و هیچ كس بر دیگری كنترل ویژه‌ای ندارد. از این منظر نئولیبرالى رسانه‏ هاى فرامرزى و فراملى امكان دسترسى به ‏اطلاعات را آسان ساخته‌‏اند (به ضرر دروازه‌بانی)
🔻🔺در هر صورت نباید فراموش كرد كه دیدگاه معتقد به ‏دروازه‏بانى دیدگاهى است كه اصلا به ‏تعامل رسانه و مخاطب باور ندارد و معتقد است این رسانه‌ها، روزنامه‏ نگاران، مالكان رسانه‌ها و دولت‏ها هستند كه با دروازه‏ بانى به ‏مدیریت تضادها پرداخته و اهداف خود را محقق می‌‏سازند.
نگاه منطقی تر به دو نظریه تاثیرات پرشدت و تأثیرات كم شدت می‌تواند این باشد كه هر دو آنها نسبت به رسانه و مخاطب بسیار مطلق گرایانه برخورد می‌كنند. به این معنی كه یكی از آنها نقش رسانه را مطلق می‌انگارد و دیگری نقش مخاطب را، حال آنكه در ارتباطات، گاه این رسانه است كه به سرمنشا ارتباط و تاثیر گذاری تبدیل می‌شود و گاه این مخاطب است كه چنین نقشی را ایفا می‌كند.
#عرصه_های_ارتباطی

با ما همراه باشید

"ژئوپلیتیک رسانه"
@Dr_bavir
یک هندبوک در حوزه فرهنگ و ارتباطات
📚📚📚📚
دستنامه (یا همان هندبوک) به کتاب‌های مرجعی گفته می‌شود که در یک یا چند حوزه علمی و عملیاتی، مجموعه‌ای از اطلاعات را در اختیار خوانندگان قرار می‌دهند و به واسطه‌ی ساختاری که دارند، قابل فهم و سریع‌الوصول هستند. کتاب «درآمدی بر جامعه شناسی ارتباطات، فرهنگ و رسانه» را با همین نیت در سال ۱۳۹۰ در انتشارات جهاد دانشگاهی به چاپ رساندم تا به عنوان دستنامه‌ای کاربردی در اختیار دانشجویان باشد.
🏷🏷🏷
چاپ ششم این کتاب حاکی از استقبال دانشجویان و اساتید است. در وضعیت کنونی «فقر نظریه‌پردازی و ادبیات‌سازی» بومی، بهتر دانستم دوباره این کتاب را به اهالی علم و عمل معرفی کنم تا با نگاه عمیق‌تری آن را مطالعه کنند. یکی از همکاران دانشگاهی می‌گفت که «این کتاب مثل کتاب‌های قانون برای حقوق‌دان‌هاست. همانطور که وکلا و دانشجویان حقوق همیشه کتاب‌های قانونی را به همراه خود دارند تا در صورت لزوم به آن مراجعه کنند، جای خالی کتاب درآمدی بر جامعه‌شناسی ارتباطات، فرهنگ و رسانه برای رشته‌های مرتبط احساس می‌شد.» به عنوان مولف، خوشحالم که با استقبال خوانندگان، امروز ششمین چاپ کتاب روانه بازار شد و بر خود لازم می‌دانم ضمن تبریک و گرامی‌داشت هفته پژوهش، صدها مرتبه ارجاع و منبع به این کتاب در رساله‌ها و مقالات علمی را قدر بدانم و از پژوهشگران و محققان کشور تشکر کنم.
🖊🖊🖊🖊🖊
در این کتاب به برخی از نظریات اندیشمندان فرهنگ و رسانه پرداختم و آرا و عقاید آنها را به بحث گذاشتم و در ادامه نیز امپریالیسم فرهنگی را به عنوان گونه‌ای از ارتباط فرهنگی مورد واکاوی قرار دادم و حتی بعضی از مطالعات موردی در حوزه دیپلماسی رسانه‌ای را با نگاه عمیق به مشکلاتی که فرا راه تیم هسته‌ای قرار داشت، بررسی کردم.
📖🔖🔖📕📔📙
کتاب حاضر درآمدی است (چنانچه در عنوان کتاب هم تاکید داشتم) بر فهم مقولات گسترده‌ای که کشور ما در آن ضعف دارد به همین خاطر از استادان و محققان ارجمند درخواست دارم تا هرگونه نقد، نظر و پيشنهادى را که دارند، به بنده هديه نمايند. از سوی دیگر به تیم‌های رسانه‌ای که خصوصا در حوزه روابط بین‌الملل و دیپلماسی فعالیت دارند پیشنهاد می‌کنم این کتاب را به عنوان یک هندبوک در اختیار تیم‌های اجرایی خود قرار دهند تا علاوه بر شناخت کلی مباحث مرتبط با فرهنگ و ارتباطات، بر ضعف‌ها فایق آیند و نتایج مثبتی ایجاد شود.
#هفته_پژوهش #جامعه_شناسی #فرهنگ #ارتباطات #رسانه
https://www.instagram.com/p/CIxr0pxpfEz/?igshid=1cmxti1tonrt5
💢 اعتراف تلخ

دکتر نصراللهی در نشست هیات موسس صلح، رسانه و حکومت داری خوب، افغانستان در دانشکده علوم اجتماعی، ارتباطات و رسانه واحد تهران مرکزی:

🔸️فرهنگ ، دین ، زبان ، دوستی، مرز، منافع و دشمن‌مشترک ، مسئولیت و همکاری مراکز دانشگاهی و رسانه ای دو کشور را ضروری ، گسترده و مستمر کرده است.
🔹️با وجود اشتراکاتی که داریم باید به یک #واقعیت_تلخ نیز اعتراف کنیم که حدود 80 درصد از #رسانه‌های‌افغانستان خواسته یا ناخواسته در زمین دشمنان بویژه آمریکایی‌ها بازی می‌کنند که ادامه این وضع به ضرر منافع مردم دو کشور است .
🔸️افغان ها یار ، دوست ، همکار در همه زمینه ها ومقاطع و حتی هم‌خانه ایرانی ها بودند و هستند و با وجود کثرت آن‌ها در ایران وجود برخی حوادث اگر چه تلخ و تا حدود طبیعی است اما بزرگنمایی و برجسته سازی آن در رسانه‌ها دو کشور از راهبرهای رسانه‌ای دشمن و تامین کننده منافع آنها است.

🔹️ #دانشگاه‌_آزاد_اسلامی با ظرفیت بالایی که دارد می‌تواند با همکاری‌های آموزشی و تحقیقاتی با موسسات رسانه ای افغانستان در افزایش #سواد‌_رسانه ای روزنامه‌نگاران ،مسئولان و افزایش مهارت و حرفه گرایی ، سهم موثری در تامین منافع مردم دو کشور و خنثی سازی توطئه های دشمنان ایفا کند.
🔸️دانشگاه آزاد اسلامی می‌تواند در زمینه #روزنامه‌نگاری_بحران به افغانستان کمک کند.

🔹️با نوع رویکرد و تاکیدی که مسئولان جمهوری اسلامی ایران بویژه رییس محترم دانشگاه آزاد اسلامی و رییس دانشگاه آزاد اسلای استان تهران و واحد دارند موانع در هر سطح و به هر میزان قابل رفع است و دانشگاه آزاد اسلامی و موسسات رسانه ای افغانستان می‌توانند همکاری حداکثری داشته باشند.
بیشتر بخوانید 👇
https://b2n.ir/568161
#دانشگاه_آزاد_اسلامی #واحد_تهران_مرکزی #دانشکده_علوم‌اجتماعی_ارتباطات_و_رسانه #روزنامه‌نگاری #افغانستان #ارتباطات #رسانه #خبرگزاری #خبر #خبرنگار #ایسنا #شفقنا #تسنیم #آنا
#دکتراکبرنصراللهی
@dr.akbarnasrollahi
با ما همراه باشید

"ژئوپلیتیک رسانه"
@Dr_bavir