🔴 رویکرد فرهنگی سینمای ایران به فلسطین، چگونه است ؟
🖌 متاسفانه فلسطین بیش از آنکه وجه مفهومی پیدا کند، تکیه‌گاه مرثیه‌سرایی است و این دقیقاً برخلاف نگاه هنرمندان فلسطینی است.
🔹 روایت سینمایی و رسانه ای ما از فلسطین چیست؟
اگر روایت مطلوب ما ، سریالی مانند «عزالدین قسام» است؛ چرا در همه این سال‌ها فیلم یا سریال های جنگی با موضوع و محوریت #فلسطین طراحی و تولید نشده است؟
اگر روایت غالب مورد نظر ما اثری ارزشمند به نام «بازمانده» است؛ چرا دیگر خط روایی و داستانی غسان کنفانی ادامه نیافت؟
اگر هم مصداق روایی مورد حمایت ما آثار رومانتیک است؛ چرا آثاری مانند فیلم «عمر» تنها به یک جشنواره فجر و یک تندیس خلاصه می‌شود؟
🔺 آیا ما اساسا درک روشنی از فلسطین به عنوان یک " مفهوم " و محتوای راهبردی داریم ؟ و بر همین اساس سیاستگذاری مناسب را انجام داده ایم.؟
به یکی از دوستان می گفتم ما حوزه های فرهنگی محور مقاومت را به جای درست نویسی ، درشت نویسی کرده ایم..
#شامات
#سینمای_مقاومت
#محور_مقاومت
#فلسطین
#سیاستگذاری
#سعید_غفاری
با ما همراه باشید
#ژئوپلیتیک_رسانه
@Dr_bavir
🖌 متاسفانه فلسطین بیش از آنکه وجه مفهومی پیدا کند، تکیه‌گاه مرثیه‌سرایی است و این دقیقاً برخلاف نگاه هنرمندان فلسطینی است.
🔹 روایت سینمایی و رسانه ای ما از فلسطین چیست؟
اگر روایت مطلوب ما ، سریالی مانند «عزالدین قسام» است؛ چرا در همه این سال‌ها فیلم یا سریال های جنگی با موضوع و محوریت #فلسطین طراحی و تولید نشده است؟
اگر روایت غالب مورد نظر ما اثری ارزشمند به نام «بازمانده» است؛ چرا دیگر خط روایی و داستانی غسان کنفانی ادامه نیافت؟
اگر هم مصداق روایی مورد حمایت ما آثار رومانتیک است؛ چرا آثاری مانند فیلم «عمر» تنها به یک جشنواره فجر و یک تندیس خلاصه می‌شود؟
🔺 آیا ما اساسا درک روشنی از فلسطین به عنوان یک " مفهوم " و محتوای راهبردی داریم ؟ و بر همین اساس سیاستگذاری مناسب را انجام داده ایم.؟
به یکی از دوستان می گفتم ما حوزه های فرهنگی محور مقاومت را به جای درست نویسی ، درشت نویسی کرده ایم..
#شامات
#سینمای_مقاومت
#محور_مقاومت
#فلسطین
#سیاستگذاری
#سعید_غفاری
با ما همراه باشید
#ژئوپلیتیک_رسانه
@Dr_bavir
☸️در کمین پندارها
🔸طرح موضوع :
الکمین، روایت سینمایی امارات متحده عربی از جنگ یمن، ازچند شب گذشته بر روی پرده سینماهای این کشور و چند کشور عربی دیگر رفته است.
امارات با تولید فیلم «الکمین» که گفته می شود بزرگترین پروژه سینمایی این کشور می باشد به روایت جنگ یمن از نگاه سربازان اماراتی حاضر در این جنگ پرداخته است.
فیلم را پیر مورل فرانسوی ،کارگردانی کرده است که با فیلم تیکن شناخته می شود / گفته می شود داستان فیلم «کمین» با الهام از وقایع واقعی، ماموریت نجات گروهی از سربازان اماراتی را که در کمین عناصر (شورشی) در دره ای کوهستانی به دام افتاده بودند را روایت می کند.
1️⃣ فیلم الکمین را پس از فیلم موصل که آنهم روایتی متفاوت و جهت دار از آزادسازی شهرموصل از دست داعش می باشد ، دومین اثری می توان قلمداد نمود که ادعا می شود با الهام از حوادث واقعی تولید شده است. آثاری قابل قبول و قابل تامل که تصویری غیر واقعی و جهت دار از بازیگران داخلی منطقه در بحران جاری غرب آسیا ارایه می دهد.
در واقع هر دو اثر با درونمایه ای در تضاد با محور مقاومت ، ادعا می کنند بر مبنای واقعیتی مستند، اقتباس شده اند. از این منظر می توان این دو اثر را در قاب مشترکی تحلیل کرد و الگویی برای تحلیل مسیر تولید پیام به حساب آورد.
2️⃣ در این دو اثر مفهوم و مضمون :" من و دیگری " کاملا متفاوت بازنمایی شده است. من و دیگری در فضای جغرافیای کشورهای منطقه و منازعه شکل گرفته در میان مسلمانان بازنمایی شده و صورت بندی گردیده. به عبارت دیگر اسلام معتدل و اسلام افراطی، دوگانه من و دیگری را در این فیلم ها شکل داده اند. ( معنای اسلام افراطی و معتدل هم کاملا روشن است)
3️⃣ مبنای نگارش فیلمنامه ی هر دو اثر اقتباسی از حوادث مستند ادعا شده است. درست یا غلط ،بر همین مبنا فیلمنامه های خوبی هم نگارش شده و با تولید خوب در نهایت آثاری دیدنی و اثر گذار شده اند. اقتباسی بودن و مستند بود دو ویژگی کلیدی هستند ، که آنها را چند سرو گردن از کارهای مشابه برتری داده است. در همین چهارچوب، در حاشیه باید به این نکته مهم اشاره کنم که یکی از غفلت های اساسی ما در تولید فیلم و سریال در حوزه انقلاب اسلامی ، دفاع مقدس و محور مقاومت، عدم توجه به آثار داستانی و جدی گرفتن اقتباس بوده است.( در این باره خواهم نوشت)
4️⃣ جنگ روایتها یعنی کنشی پیشدستانه برای ساخت تصاویری که می خواهیم دیگران بر آن مبنا درک کنند و تاریخ را به یاد اورند. اماراتی ها البته به دودلیل روشن این روایت سینمایی را تولید کرده اند:
الف : به دنبال ترمیم چهره و رفتار نادرست شان به جهت مشارکت با عربستان در جنگ یمن و تهاجم به ملت مظلوم این کشور می باشند..
ب: تصویر برند ملی شان را با چنین آثاری ارتقا دهند .
اما نباید پازلهایی که تصویر این سالهای خاورمیانه را می سازند نادیده بگیریم و از آن غفلت کنیم.
5️⃣ انگاره سازي رسانه ای را می توان ،یکی از مبادی و مبانی جنگ روایتها دانست..انگاره سازی ، به عنوان يكي از كاركردهاي رسانه هاي گروهي و از جمله هنر سینما، مخاطبان را از عمـق تحليل به سطح ميرساند و در نهايت فقط نـوعي ادراك بصـري را برايشـان فـراهم می اورد . معرفت تصویری ، سبب محدود وکلیشه ای شدن ادراک و غفلت فهم می گردد. همان نقطه ای که در عصر انباشت اطلاعات و سرعت تحولات می توان تاریخ آینده را نوشت.
#جنگ‌روایت‌ها
#روایت‌سینمایی
#الکمین
#امارات
#یمن
#شامات
#سعید_غفاری
با ما همراه باشید
#ژئوپلیتیک_رسانه
@Dr_bavir
🔸طرح موضوع :
الکمین، روایت سینمایی امارات متحده عربی از جنگ یمن، ازچند شب گذشته بر روی پرده سینماهای این کشور و چند کشور عربی دیگر رفته است.
امارات با تولید فیلم «الکمین» که گفته می شود بزرگترین پروژه سینمایی این کشور می باشد به روایت جنگ یمن از نگاه سربازان اماراتی حاضر در این جنگ پرداخته است.
فیلم را پیر مورل فرانسوی ،کارگردانی کرده است که با فیلم تیکن شناخته می شود / گفته می شود داستان فیلم «کمین» با الهام از وقایع واقعی، ماموریت نجات گروهی از سربازان اماراتی را که در کمین عناصر (شورشی) در دره ای کوهستانی به دام افتاده بودند را روایت می کند.
1️⃣ فیلم الکمین را پس از فیلم موصل که آنهم روایتی متفاوت و جهت دار از آزادسازی شهرموصل از دست داعش می باشد ، دومین اثری می توان قلمداد نمود که ادعا می شود با الهام از حوادث واقعی تولید شده است. آثاری قابل قبول و قابل تامل که تصویری غیر واقعی و جهت دار از بازیگران داخلی منطقه در بحران جاری غرب آسیا ارایه می دهد.
در واقع هر دو اثر با درونمایه ای در تضاد با محور مقاومت ، ادعا می کنند بر مبنای واقعیتی مستند، اقتباس شده اند. از این منظر می توان این دو اثر را در قاب مشترکی تحلیل کرد و الگویی برای تحلیل مسیر تولید پیام به حساب آورد.
2️⃣ در این دو اثر مفهوم و مضمون :" من و دیگری " کاملا متفاوت بازنمایی شده است. من و دیگری در فضای جغرافیای کشورهای منطقه و منازعه شکل گرفته در میان مسلمانان بازنمایی شده و صورت بندی گردیده. به عبارت دیگر اسلام معتدل و اسلام افراطی، دوگانه من و دیگری را در این فیلم ها شکل داده اند. ( معنای اسلام افراطی و معتدل هم کاملا روشن است)
3️⃣ مبنای نگارش فیلمنامه ی هر دو اثر اقتباسی از حوادث مستند ادعا شده است. درست یا غلط ،بر همین مبنا فیلمنامه های خوبی هم نگارش شده و با تولید خوب در نهایت آثاری دیدنی و اثر گذار شده اند. اقتباسی بودن و مستند بود دو ویژگی کلیدی هستند ، که آنها را چند سرو گردن از کارهای مشابه برتری داده است. در همین چهارچوب، در حاشیه باید به این نکته مهم اشاره کنم که یکی از غفلت های اساسی ما در تولید فیلم و سریال در حوزه انقلاب اسلامی ، دفاع مقدس و محور مقاومت، عدم توجه به آثار داستانی و جدی گرفتن اقتباس بوده است.( در این باره خواهم نوشت)
4️⃣ جنگ روایتها یعنی کنشی پیشدستانه برای ساخت تصاویری که می خواهیم دیگران بر آن مبنا درک کنند و تاریخ را به یاد اورند. اماراتی ها البته به دودلیل روشن این روایت سینمایی را تولید کرده اند:
الف : به دنبال ترمیم چهره و رفتار نادرست شان به جهت مشارکت با عربستان در جنگ یمن و تهاجم به ملت مظلوم این کشور می باشند..
ب: تصویر برند ملی شان را با چنین آثاری ارتقا دهند .
اما نباید پازلهایی که تصویر این سالهای خاورمیانه را می سازند نادیده بگیریم و از آن غفلت کنیم.
5️⃣ انگاره سازي رسانه ای را می توان ،یکی از مبادی و مبانی جنگ روایتها دانست..انگاره سازی ، به عنوان يكي از كاركردهاي رسانه هاي گروهي و از جمله هنر سینما، مخاطبان را از عمـق تحليل به سطح ميرساند و در نهايت فقط نـوعي ادراك بصـري را برايشـان فـراهم می اورد . معرفت تصویری ، سبب محدود وکلیشه ای شدن ادراک و غفلت فهم می گردد. همان نقطه ای که در عصر انباشت اطلاعات و سرعت تحولات می توان تاریخ آینده را نوشت.
#جنگ‌روایت‌ها
#روایت‌سینمایی
#الکمین
#امارات
#یمن
#شامات
#سعید_غفاری
با ما همراه باشید
#ژئوپلیتیک_رسانه
@Dr_bavir