اهمیت #کیفیت_تولید_محتوا در شبکه های اجتماعی
🖌 #حسن_باویر
@Dr_bavir
🔸تعامل از طریق شبکه های اجتماعی تا حد زیادی روند ایجاد #روابط_صمیمی، #پایدار، #تعهد و #اعتماد را بین یک سازمان تولید و محتوا و مخاطبین خود تسهیل می کند.
🔹#شبکه_های_اجتماعی می توانند #فرصت_های_جدیدی را برای #رسانه_های_جمعی فراهم کنند تا ضمن گسترش دایره مخاطبین، #اعتماد آنها را جلب نمایند.
🔸#کیفیت_رابطه را میتوان یک #فراسازه در نظر گرفت که بیانگر ماهیت کلی روابط میان یک رسانه و مخاطبینش باشد. لذا #ساختارهای_اساسی در کیفیت یک رابطه مجازی عبارتند از:
#اعتماد
#تعهد
و
#رضایت
🔸در شبکه های اجتماعی #کیفیت_تولید برای تعامل و حفظ طرفداران نقش مهمی در وفاداری و احترام به آنها دارد.
🔹#ارتباطات_هدفمند_برنامه_ریزی_شده_و_هوشمندانه در افزایش سطح #وفاداري و #اعتماد بین شبکه های اجتماعی، از اهمیت بالایی برخوردار است.
🔸بنابراین یکی از متغیرهایی که باعث ایجاد اعتماد، تعهد و وفاداري در مخاطبین شبکه هاي اجتماعی می شود #کیفیت_تولید_محتوا، #نحوه_ارسال و #زمان_ارسال آنها برای مخاطبین می باشد.
با ما همراه باشید
"ژئوپلیتیک رسانه"
@Dr_bavir
🖌 #حسن_باویر
@Dr_bavir
🔸تعامل از طریق شبکه های اجتماعی تا حد زیادی روند ایجاد #روابط_صمیمی، #پایدار، #تعهد و #اعتماد را بین یک سازمان تولید و محتوا و مخاطبین خود تسهیل می کند.
🔹#شبکه_های_اجتماعی می توانند #فرصت_های_جدیدی را برای #رسانه_های_جمعی فراهم کنند تا ضمن گسترش دایره مخاطبین، #اعتماد آنها را جلب نمایند.
🔸#کیفیت_رابطه را میتوان یک #فراسازه در نظر گرفت که بیانگر ماهیت کلی روابط میان یک رسانه و مخاطبینش باشد. لذا #ساختارهای_اساسی در کیفیت یک رابطه مجازی عبارتند از:
#اعتماد
#تعهد
و
#رضایت
🔸در شبکه های اجتماعی #کیفیت_تولید برای تعامل و حفظ طرفداران نقش مهمی در وفاداری و احترام به آنها دارد.
🔹#ارتباطات_هدفمند_برنامه_ریزی_شده_و_هوشمندانه در افزایش سطح #وفاداري و #اعتماد بین شبکه های اجتماعی، از اهمیت بالایی برخوردار است.
🔸بنابراین یکی از متغیرهایی که باعث ایجاد اعتماد، تعهد و وفاداري در مخاطبین شبکه هاي اجتماعی می شود #کیفیت_تولید_محتوا، #نحوه_ارسال و #زمان_ارسال آنها برای مخاطبین می باشد.
با ما همراه باشید
"ژئوپلیتیک رسانه"
@Dr_bavir
✅رسانه مطلوب در جامعه اسلامی
🔸#رسانه_مطلوب در جامعه اسلامی زمانی جریان پیدا خواهد نمود که چارچوب آن بر مبنای #اعتقادات، #باورها و #ارزشهای_دینی نهاده شده باشد و به نحوی اصول دین بر آن حاکم باشد.
🔸🔸#وجه_تمایز رسانه های #دین_محور از رسانه های #غیر_دینی، در جنبه حاکم بودن یا نبودن چارچوب #اصول_دین در جریان ارتباطات است.
🔺رسانه های جامعه اسلامی، بدون رعایت این اصول، هر چند محتویات آن دینی باشد، در مجموع ارتباطات غیردینی و چه بسا ضد دینی است...
الگوی #ارتباطات_اسلام،_به_ربوبیت اعتقاد دارد.
🔹دومین اصل تعیین کننده مرزهای اخلاقی و ارتباطات اسلامی، مسئله #امر_به_معروف_و _نهی_از_منکر ا ست.
🔺مفهوم ضمنی و آشکار این اصل، مسئولیت فردی و گروهی برای #آماده_ساختن_نسل_آینده برای پذیرش احکام اسلامی و اِعمال آنهاست.
🔹رسانه های جمعی جامعه اسلامی در اینجا و الگوی آن در اسلام با مسئولیت #هدایت_و_ارشاد، همراه است.
🔺هدایت و ارشاد یکی از اصول ارتباطات است. بدون این اصل، در اسلام، ارتباطات، مفهوم خود را از دست میدهد... .
🔹🔹عنصر دیگر، مفهوم #تقواست. به عنوان
فضیلت و به عنوان یک عنصر مهم در چارچوب ارتباطات دینی، تقوا چه در سطح فردی و چه در سطح اجتماعی، تقریبا در همه اَعمال یک مسلمان، #عنصری_اساسی است.
با ما همراه باشید
"ژئوپلیتیک رسانه"
@Dr_bavir
🔸#رسانه_مطلوب در جامعه اسلامی زمانی جریان پیدا خواهد نمود که چارچوب آن بر مبنای #اعتقادات، #باورها و #ارزشهای_دینی نهاده شده باشد و به نحوی اصول دین بر آن حاکم باشد.
🔸🔸#وجه_تمایز رسانه های #دین_محور از رسانه های #غیر_دینی، در جنبه حاکم بودن یا نبودن چارچوب #اصول_دین در جریان ارتباطات است.
🔺رسانه های جامعه اسلامی، بدون رعایت این اصول، هر چند محتویات آن دینی باشد، در مجموع ارتباطات غیردینی و چه بسا ضد دینی است...
الگوی #ارتباطات_اسلام،_به_ربوبیت اعتقاد دارد.
🔹دومین اصل تعیین کننده مرزهای اخلاقی و ارتباطات اسلامی، مسئله #امر_به_معروف_و _نهی_از_منکر ا ست.
🔺مفهوم ضمنی و آشکار این اصل، مسئولیت فردی و گروهی برای #آماده_ساختن_نسل_آینده برای پذیرش احکام اسلامی و اِعمال آنهاست.
🔹رسانه های جمعی جامعه اسلامی در اینجا و الگوی آن در اسلام با مسئولیت #هدایت_و_ارشاد، همراه است.
🔺هدایت و ارشاد یکی از اصول ارتباطات است. بدون این اصل، در اسلام، ارتباطات، مفهوم خود را از دست میدهد... .
🔹🔹عنصر دیگر، مفهوم #تقواست. به عنوان
فضیلت و به عنوان یک عنصر مهم در چارچوب ارتباطات دینی، تقوا چه در سطح فردی و چه در سطح اجتماعی، تقریبا در همه اَعمال یک مسلمان، #عنصری_اساسی است.
با ما همراه باشید
"ژئوپلیتیک رسانه"
@Dr_bavir
✅#روابط_عمومی نوین؛ #کارآمد_و_تاثیرگذار
دکتر #علی_دارابی
🔸۲۷ اردیبهشت #روز_ملی_ارتباطات_و_روابط_عمومی است، ضمن تبریک این روز به همه فعالان حوزه روابط عمومی به ویژه روابط عمومی‌های بخش‌های مختلف از جمله #رسانه_ملی و به خصوص همکارانم در روابط عمومی #مراکز_استانی_صدا_و_سیما، نکاتی را در این زمینه یادآور می‌شوم.
🔹#رویکردهای_نو به دانش روابط عمومی و ارتباطات، دستاوردهای مهمی به همراه داشته که مهمترین آنها، #تغییر_کارکردهای این بخش از حالت #سنتی_و_تبليغ‌محور، به #حوزه‌هایی_تاثیرگذار در سیاست‌های سازمانی بوده است.
🔸روابط عمومی‌ها در دنیای امروز به مثابه #سیاست‌گذاران_ارتباط_موثر، نقشی راهبردی یافته‌اند و در فرآیندهای تعاملی، جایگاه آنها به مراتب تاثیرگذارتر از قبل شده هر چند این روند در کشور ما با شتاب جهانی همراه نبوده و کارکردهای روابط عمومی‌ها به عنوان سیاست‌گذاران امر ارتباط #نادیده گرفته می‌شود.
🔹ارتباط از نوع #کاربردی،_تعامل‌گرا و #پیش‌برنده اهداف سازمانی، نیازمند بکارگیری #ابزارهای_نوین است که روابط عمومی #خلاق، مهمترین آنها به شمار می‌رود، حوزه‌ای #تخصصی،_دانش‌محور_و_دانش‌بنیان که با در نظر گرفتن استقلال کاری به منظور پرورش ایده‌های نو و اجرای نوآورانه آنها، می‌تواند #آینده‌ای_روشن‌تر برای هر مجموعه‌ای به ارمغان بیاورد به شرطی که پیش‌زمینه‌های لازم را در اختیار داشته و از چارچوب‌های سنتی که همچون زنجیری بر پای روابط عمومی‌ها سنگینی می‌کنند فراتر برود.
#روابط_عمومی #ارتباطات #۲۷_اردیبهشت
با ما همراه باشید
"ژئوپلیتیک رسانه"
@Dr_bavir
دکتر #علی_دارابی
🔸۲۷ اردیبهشت #روز_ملی_ارتباطات_و_روابط_عمومی است، ضمن تبریک این روز به همه فعالان حوزه روابط عمومی به ویژه روابط عمومی‌های بخش‌های مختلف از جمله #رسانه_ملی و به خصوص همکارانم در روابط عمومی #مراکز_استانی_صدا_و_سیما، نکاتی را در این زمینه یادآور می‌شوم.
🔹#رویکردهای_نو به دانش روابط عمومی و ارتباطات، دستاوردهای مهمی به همراه داشته که مهمترین آنها، #تغییر_کارکردهای این بخش از حالت #سنتی_و_تبليغ‌محور، به #حوزه‌هایی_تاثیرگذار در سیاست‌های سازمانی بوده است.
🔸روابط عمومی‌ها در دنیای امروز به مثابه #سیاست‌گذاران_ارتباط_موثر، نقشی راهبردی یافته‌اند و در فرآیندهای تعاملی، جایگاه آنها به مراتب تاثیرگذارتر از قبل شده هر چند این روند در کشور ما با شتاب جهانی همراه نبوده و کارکردهای روابط عمومی‌ها به عنوان سیاست‌گذاران امر ارتباط #نادیده گرفته می‌شود.
🔹ارتباط از نوع #کاربردی،_تعامل‌گرا و #پیش‌برنده اهداف سازمانی، نیازمند بکارگیری #ابزارهای_نوین است که روابط عمومی #خلاق، مهمترین آنها به شمار می‌رود، حوزه‌ای #تخصصی،_دانش‌محور_و_دانش‌بنیان که با در نظر گرفتن استقلال کاری به منظور پرورش ایده‌های نو و اجرای نوآورانه آنها، می‌تواند #آینده‌ای_روشن‌تر برای هر مجموعه‌ای به ارمغان بیاورد به شرطی که پیش‌زمینه‌های لازم را در اختیار داشته و از چارچوب‌های سنتی که همچون زنجیری بر پای روابط عمومی‌ها سنگینی می‌کنند فراتر برود.
#روابط_عمومی #ارتباطات #۲۷_اردیبهشت
با ما همراه باشید
"ژئوپلیتیک رسانه"
@Dr_bavir
✅ #ارتباطات_توسعه (محتوا محور) يا #توسعه_ارتباطات(فنی محور)
🔸چگونگي و نوع سیاست های يک کشور بر وضعیت #سیاستگذاری_رسانه و نتـايج آن اثر جدی دارد، لذا شناخت و توجه به سیاست های ارتباطی اولین پیشنیاز سیاستگذاری رسانه است.
🔹 دو نوع سیاست کلان ارتباطی يعني توسعه ارتباطات و ارتباطات توسعه در اکثر کشورها وجود دارد که مسیر حرکـت و تحـولات ارتبـاطی را نشـان مـی دهـد.
🔺در توسعه ارتباطات نگاه و رويکرد بیشتر #سخت_افزاری_و_فنی_محور است.
گسترش ابزارهـا و امکانــات ارتبــاطی امــری ســخت افــزاری اســت.
کشــورهای گونــاگون، خصوصــاً کشورهای توسعه نیافته يا در حال توسعه از طريق واردات و خريد انواع تجهیـزات مـی توانند به توسعه ارتباطات بپردازند.
🔺🔺دومین رويکرد به سیاست ارتباطی، ارتباطات توسعه است. اين رويکرد بیشتر نگرش #محتوايی_و_نرم_افزاری به رسانه و ارتباطات دارد، زيرا دغدغـه طرفداران اين رويکرد نه در انکار و رد ابزار و تجهیزات ارتباطي و رسانه ای است، بلکه دنبال آن هستند که دريابند، چه نوع و چه مقدار از ابزارها و امکانات ارتباطی ب ای رسیدن به اهداف و آرمان های جامعه ضروری است.
🔹🔸 غلبـه هرکـدام از ايـن سیاست های ارتباطی بر مسائل و اهداف رسـانه هـا تـأثیر مسـتيیم دارد و سیاسـتگذاری رسانه را تحت تأثیر جدی قرار ميدهد.
با ما همراه باشید
"ژئوپلیتیک رسانه"
@Dr_bavir
🔸چگونگي و نوع سیاست های يک کشور بر وضعیت #سیاستگذاری_رسانه و نتـايج آن اثر جدی دارد، لذا شناخت و توجه به سیاست های ارتباطی اولین پیشنیاز سیاستگذاری رسانه است.
🔹 دو نوع سیاست کلان ارتباطی يعني توسعه ارتباطات و ارتباطات توسعه در اکثر کشورها وجود دارد که مسیر حرکـت و تحـولات ارتبـاطی را نشـان مـی دهـد.
🔺در توسعه ارتباطات نگاه و رويکرد بیشتر #سخت_افزاری_و_فنی_محور است.
گسترش ابزارهـا و امکانــات ارتبــاطی امــری ســخت افــزاری اســت.
کشــورهای گونــاگون، خصوصــاً کشورهای توسعه نیافته يا در حال توسعه از طريق واردات و خريد انواع تجهیـزات مـی توانند به توسعه ارتباطات بپردازند.
🔺🔺دومین رويکرد به سیاست ارتباطی، ارتباطات توسعه است. اين رويکرد بیشتر نگرش #محتوايی_و_نرم_افزاری به رسانه و ارتباطات دارد، زيرا دغدغـه طرفداران اين رويکرد نه در انکار و رد ابزار و تجهیزات ارتباطي و رسانه ای است، بلکه دنبال آن هستند که دريابند، چه نوع و چه مقدار از ابزارها و امکانات ارتباطی ب ای رسیدن به اهداف و آرمان های جامعه ضروری است.
🔹🔸 غلبـه هرکـدام از ايـن سیاست های ارتباطی بر مسائل و اهداف رسـانه هـا تـأثیر مسـتيیم دارد و سیاسـتگذاری رسانه را تحت تأثیر جدی قرار ميدهد.
با ما همراه باشید
"ژئوپلیتیک رسانه"
@Dr_bavir
Forwarded from عرصه‌های ارتباطی
#زوم #ارتباطات #پیام #استراتژی
🔸 عناصر استراتژی ارتباطی در یک نگاه
▫️اهداف دقیق:
چه می‌خواهید انجام دهید؟ چطور می‌خواهید آنرا انجام دهید؟ چه وقت ؟ با چه ابزار یا ابزارهایی؟
▫️مخاطب هدف:
تجزیه و تحلیل بهترین ابزارها برای رسیدن به مخاطب هدف. آیا می‌دانید مردم اطلاعاتشان را چطور به دست می‌آورند؟
▫️استراتژی رسانه‌ای
▫️تجزیه و تحلیل رقبا (نگرش‌ها و رفتارها)
▫️استراتژی مقابله با حملات (نگرش‌ها و رفتارها)
🔸 عناصر استراتژی ارتباطی در یک نگاه
▫️اهداف دقیق:
چه می‌خواهید انجام دهید؟ چطور می‌خواهید آنرا انجام دهید؟ چه وقت ؟ با چه ابزار یا ابزارهایی؟
▫️مخاطب هدف:
تجزیه و تحلیل بهترین ابزارها برای رسیدن به مخاطب هدف. آیا می‌دانید مردم اطلاعاتشان را چطور به دست می‌آورند؟
▫️استراتژی رسانه‌ای
▫️تجزیه و تحلیل رقبا (نگرش‌ها و رفتارها)
▫️استراتژی مقابله با حملات (نگرش‌ها و رفتارها)
❇️ ارتباطات سرکوبگر و ارتباطات رهایی بخش
▪️سیس هملینگ (Cis Hamlyng)، پژوهشگر ارتباطی معتقد است که #ارتباطات سرکوبگر را باید از ارتباطات رهایی‌بخش تفکیک و جدا کرد.
این محقق هلندی، ارتباطات نوع اول (ارتباطات سرکوبگر) را مظهر کاربرد #وسایل_ارتباط_جمعی در خدمت سرمایه‌داران، صاحبان آگهی‌های تجاری و ترویج کنندگان فرهنگ مصرفی معرفی می‌کند و نوع دوم ارتباطات (ارتباطات رهایی‌بخش) را از مهمترین عوامل آگاهی دهنده، هوشیارسازی و مقابله با استثمار و استعمار جدید می‌داند.
#درس_رسانه
با ما همراه باشید
"ژئوپلیتیک رسانه"
@Dr_bavir
▪️سیس هملینگ (Cis Hamlyng)، پژوهشگر ارتباطی معتقد است که #ارتباطات سرکوبگر را باید از ارتباطات رهایی‌بخش تفکیک و جدا کرد.
این محقق هلندی، ارتباطات نوع اول (ارتباطات سرکوبگر) را مظهر کاربرد #وسایل_ارتباط_جمعی در خدمت سرمایه‌داران، صاحبان آگهی‌های تجاری و ترویج کنندگان فرهنگ مصرفی معرفی می‌کند و نوع دوم ارتباطات (ارتباطات رهایی‌بخش) را از مهمترین عوامل آگاهی دهنده، هوشیارسازی و مقابله با استثمار و استعمار جدید می‌داند.
#درس_رسانه
با ما همراه باشید
"ژئوپلیتیک رسانه"
@Dr_bavir
🔻 رویکردها به رسانه
▪️برای مواجهه فعال و خلاق در عصر #ارتباطات، تنها سه راه کار پیش رو داریم:
▪️بدبین، خوشبین یا واقع بین باشیم.
▪️در نگاه اول که آن را رویکرد "خوش بینانه" می نامیم، فرد برداشتی جز فرصت و مزیت از رسانه ندارد و استفاده ای بی محدودیت از آن می کند. فرد در چنین شرایطی کاملا وضعیتی منفعل دارد و #رسانه او را شکل می دهد.
▪️نقطه مقابل این نگاه را رویکرد بدبین می دانیم که تصور فرد از رسانه "تهدید محور" است و با سیاست هراسان سازی، دیگران را نیز از استفاده از رسانه منع می کنند.
▪️راهکار سوم و منظور اصلی #سواد_رسانه ای را در رویکر واقع بین می دانیم که فرد با آگاهی، نسبت به مزایا و تهدیدات رسانه، با سیاست برنامه ریزانه به استفاده محدود و مشروط از رسانه روی می آورد.
#رویکرد_به_رسانه
#درس_رسانه
با ما همراه باشید
"ژئوپلیتیک رسانه"
@Dr_bavir
▪️برای مواجهه فعال و خلاق در عصر #ارتباطات، تنها سه راه کار پیش رو داریم:
▪️بدبین، خوشبین یا واقع بین باشیم.
▪️در نگاه اول که آن را رویکرد "خوش بینانه" می نامیم، فرد برداشتی جز فرصت و مزیت از رسانه ندارد و استفاده ای بی محدودیت از آن می کند. فرد در چنین شرایطی کاملا وضعیتی منفعل دارد و #رسانه او را شکل می دهد.
▪️نقطه مقابل این نگاه را رویکرد بدبین می دانیم که تصور فرد از رسانه "تهدید محور" است و با سیاست هراسان سازی، دیگران را نیز از استفاده از رسانه منع می کنند.
▪️راهکار سوم و منظور اصلی #سواد_رسانه ای را در رویکر واقع بین می دانیم که فرد با آگاهی، نسبت به مزایا و تهدیدات رسانه، با سیاست برنامه ریزانه به استفاده محدود و مشروط از رسانه روی می آورد.
#رویکرد_به_رسانه
#درس_رسانه
با ما همراه باشید
"ژئوپلیتیک رسانه"
@Dr_bavir
🔸نظریه‌های دوگانه درباره رسانه‌ها و مخاطبان
▫️درادبیات ارتباطى درباره قدرت یا ضعف رسانه‌ها درقبال #مخاطبان دومجموعه تئوری مطرح است:
١. تاثیرات پرشدت رسانه‌ها (powerful effects)، یعنی رسانه‌ها در قبال مخاطبان قادر به هر كاری هستند (#دروازه‌بانی جواب میدهد)
٢. تأثیرات كم شدت رسانه‌ها (limited effects) یعنی رسانه‌ها در قبال مخاطبان قادر به هر كاری نیستند (دروازه‌بانی جواب نمی‌دهد)
▫️از نظر زمانی، نظریه تاثیرات پرشدت مقدم بر نظریه تأثیرات كم شدت است. یعنی تئوریسین‌ها ابتدا قائل به عدم قدرت مخاطبان در برابر رسانه‌ها بودند و سپس عده دیگری از تئوریسین‌ها این نكته را مطرح ساختند كه خیر؛ بر خلاف آنچه مطرح می‌شده؛ این مخاطبان هستند كه در برابر رسانه‌ها از قدرت برخوردار می‌باشند و لذا به راحتی تحت تاثیر آنها قرار نمی‌گیرند (دوره غلبه نظریه‌های مبتنی بر تأثیرات كم‌شدت بر نظریه‌های مبتنی بر تاثیرات پرشدت)
🔅اما چرا دوباره شاهد توجه به نظریه تاثیرات پرشدت شده‌ایم؟
🔺به این دلیل كه برخی از نظریه‌پردازان ارتباطی مثل #هربرت_شیلر (Herber schiller) این نكته را طرح كردند كه نظریه‌هایی چون نظریه تأثیرات كم شدت اساسا به نفع #دروازه‌بانان طراحی شده و هدف این نظریه‌ها القای این نكته به مخاطبان است كه از رسانه‌ها نترسید آنها نمی‌توانند هیچ كاری با شما بكنند و علی‌القاعده اگر مخاطبان گول این حرف‌ها را بخورند گارد خود را در برابر رسانه‌ها باز خواهند كرد و لذا تاثیر پذیری آنها از رسانه‌ها بیشتر خواهد شد. و به این ترتیب بود كه نظریه‌های مبتنی بر تاثیرات پرشدت دوباره طرف توجه قرار گرفت.
▫️توجه به رسانه‌ها از جنبه #ژئوپلیتیك یا جغرافیایی سیاسی (Geo-political) مثل دیدگاههاى دهه پنجاه موجود در كتاب چهار تئورى مطبوعات (Siebert et.al 1956) و یا توجه به رسانه‌ها از جنبه نقش آنها در #نوگرایی در دهه شصت كه #دانیل_لرنر (Daniel Lerner) آن را مطرح ساخت و یا توجه به جنبه #امپریالیسم_رسانهاى (Media imperialism) كه از دهه شصت به بعد مطرح شد (دیدگاههاى هربرت شیلر) همه جزو نظریه‌هایی هستند كه با نام‌های مختلف از نظریه تاثیرات پرشدت دفاع می‌كنند.
🔺اما در دهههاى هشتاد و نود نیز شاهد طرح یك دیدگاه نئولیبرالى بودیم كه با این سه جنبه ژئوپلیتیك، نوگرایی و امپریالیسم رسانهاى منتقدانه برخورد كرد. شاخص این تلقى تازه #آنتونى_گیدنز (Giddens-1999) بود كه معتقد است در عصرجهانی‌ىشدن، مبانى #ارتباطات و تعامل فرهنگى رو به گسترش است و هیچ كس بر دیگری كنترل ویژه‌ای ندارد. از این منظر نئولیبرالى رسانه هاى فرامرزى و فراملى امكان دسترسى به اطلاعات را آسان ساختهاند (به ضرر دروازه‌بانی)
🔻🔺در هر صورت نباید فراموش كرد كه دیدگاه معتقد به دروازهبانى دیدگاهى است كه اصلا به تعامل رسانه و مخاطب باور ندارد و معتقد است این رسانه‌ها، روزنامه نگاران، مالكان رسانه‌ها و دولت‌ها هستند كه با دروازه بانى به مدیریت تضادها پرداخته و اهداف خود را محقق میسازند.
نگاه منطقی تر به دو نظریه تاثیرات پرشدت و تأثیرات كم شدت می‌تواند این باشد كه هر دو آنها نسبت به رسانه و مخاطب بسیار مطلق گرایانه برخورد می‌كنند. به این معنی كه یكی از آنها نقش رسانه را مطلق می‌انگارد و دیگری نقش مخاطب را، حال آنكه در ارتباطات، گاه این رسانه است كه به سرمنشا ارتباط و تاثیر گذاری تبدیل می‌شود و گاه این مخاطب است كه چنین نقشی را ایفا می‌كند.
#عرصه_های_ارتباطی
با ما همراه باشید
"ژئوپلیتیک رسانه"
@Dr_bavir
▫️درادبیات ارتباطى درباره قدرت یا ضعف رسانه‌ها درقبال #مخاطبان دومجموعه تئوری مطرح است:
١. تاثیرات پرشدت رسانه‌ها (powerful effects)، یعنی رسانه‌ها در قبال مخاطبان قادر به هر كاری هستند (#دروازه‌بانی جواب میدهد)
٢. تأثیرات كم شدت رسانه‌ها (limited effects) یعنی رسانه‌ها در قبال مخاطبان قادر به هر كاری نیستند (دروازه‌بانی جواب نمی‌دهد)
▫️از نظر زمانی، نظریه تاثیرات پرشدت مقدم بر نظریه تأثیرات كم شدت است. یعنی تئوریسین‌ها ابتدا قائل به عدم قدرت مخاطبان در برابر رسانه‌ها بودند و سپس عده دیگری از تئوریسین‌ها این نكته را مطرح ساختند كه خیر؛ بر خلاف آنچه مطرح می‌شده؛ این مخاطبان هستند كه در برابر رسانه‌ها از قدرت برخوردار می‌باشند و لذا به راحتی تحت تاثیر آنها قرار نمی‌گیرند (دوره غلبه نظریه‌های مبتنی بر تأثیرات كم‌شدت بر نظریه‌های مبتنی بر تاثیرات پرشدت)
🔅اما چرا دوباره شاهد توجه به نظریه تاثیرات پرشدت شده‌ایم؟
🔺به این دلیل كه برخی از نظریه‌پردازان ارتباطی مثل #هربرت_شیلر (Herber schiller) این نكته را طرح كردند كه نظریه‌هایی چون نظریه تأثیرات كم شدت اساسا به نفع #دروازه‌بانان طراحی شده و هدف این نظریه‌ها القای این نكته به مخاطبان است كه از رسانه‌ها نترسید آنها نمی‌توانند هیچ كاری با شما بكنند و علی‌القاعده اگر مخاطبان گول این حرف‌ها را بخورند گارد خود را در برابر رسانه‌ها باز خواهند كرد و لذا تاثیر پذیری آنها از رسانه‌ها بیشتر خواهد شد. و به این ترتیب بود كه نظریه‌های مبتنی بر تاثیرات پرشدت دوباره طرف توجه قرار گرفت.
▫️توجه به رسانه‌ها از جنبه #ژئوپلیتیك یا جغرافیایی سیاسی (Geo-political) مثل دیدگاههاى دهه پنجاه موجود در كتاب چهار تئورى مطبوعات (Siebert et.al 1956) و یا توجه به رسانه‌ها از جنبه نقش آنها در #نوگرایی در دهه شصت كه #دانیل_لرنر (Daniel Lerner) آن را مطرح ساخت و یا توجه به جنبه #امپریالیسم_رسانهاى (Media imperialism) كه از دهه شصت به بعد مطرح شد (دیدگاههاى هربرت شیلر) همه جزو نظریه‌هایی هستند كه با نام‌های مختلف از نظریه تاثیرات پرشدت دفاع می‌كنند.
🔺اما در دهههاى هشتاد و نود نیز شاهد طرح یك دیدگاه نئولیبرالى بودیم كه با این سه جنبه ژئوپلیتیك، نوگرایی و امپریالیسم رسانهاى منتقدانه برخورد كرد. شاخص این تلقى تازه #آنتونى_گیدنز (Giddens-1999) بود كه معتقد است در عصرجهانی‌ىشدن، مبانى #ارتباطات و تعامل فرهنگى رو به گسترش است و هیچ كس بر دیگری كنترل ویژه‌ای ندارد. از این منظر نئولیبرالى رسانه هاى فرامرزى و فراملى امكان دسترسى به اطلاعات را آسان ساختهاند (به ضرر دروازه‌بانی)
🔻🔺در هر صورت نباید فراموش كرد كه دیدگاه معتقد به دروازهبانى دیدگاهى است كه اصلا به تعامل رسانه و مخاطب باور ندارد و معتقد است این رسانه‌ها، روزنامه نگاران، مالكان رسانه‌ها و دولت‌ها هستند كه با دروازه بانى به مدیریت تضادها پرداخته و اهداف خود را محقق میسازند.
نگاه منطقی تر به دو نظریه تاثیرات پرشدت و تأثیرات كم شدت می‌تواند این باشد كه هر دو آنها نسبت به رسانه و مخاطب بسیار مطلق گرایانه برخورد می‌كنند. به این معنی كه یكی از آنها نقش رسانه را مطلق می‌انگارد و دیگری نقش مخاطب را، حال آنكه در ارتباطات، گاه این رسانه است كه به سرمنشا ارتباط و تاثیر گذاری تبدیل می‌شود و گاه این مخاطب است كه چنین نقشی را ایفا می‌كند.
#عرصه_های_ارتباطی
با ما همراه باشید
"ژئوپلیتیک رسانه"
@Dr_bavir
یک هندبوک در حوزه فرهنگ و ارتباطات
📚📚📚📚
دستنامه (یا همان هندبوک) به کتاب‌های مرجعی گفته می‌شود که در یک یا چند حوزه علمی و عملیاتی، مجموعه‌ای از اطلاعات را در اختیار خوانندگان قرار می‌دهند و به واسطه‌ی ساختاری که دارند، قابل فهم و سریع‌الوصول هستند. کتاب «درآمدی بر جامعه شناسی ارتباطات، فرهنگ و رسانه» را با همین نیت در سال ۱۳۹۰ در انتشارات جهاد دانشگاهی به چاپ رساندم تا به عنوان دستنامه‌ای کاربردی در اختیار دانشجویان باشد.
🏷🏷🏷
چاپ ششم این کتاب حاکی از استقبال دانشجویان و اساتید است. در وضعیت کنونی «فقر نظریه‌پردازی و ادبیات‌سازی» بومی، بهتر دانستم دوباره این کتاب را به اهالی علم و عمل معرفی کنم تا با نگاه عمیق‌تری آن را مطالعه کنند. یکی از همکاران دانشگاهی می‌گفت که «این کتاب مثل کتاب‌های قانون برای حقوق‌دان‌هاست. همانطور که وکلا و دانشجویان حقوق همیشه کتاب‌های قانونی را به همراه خود دارند تا در صورت لزوم به آن مراجعه کنند، جای خالی کتاب درآمدی بر جامعه‌شناسی ارتباطات، فرهنگ و رسانه برای رشته‌های مرتبط احساس می‌شد.» به عنوان مولف، خوشحالم که با استقبال خوانندگان، امروز ششمین چاپ کتاب روانه بازار شد و بر خود لازم می‌دانم ضمن تبریک و گرامی‌داشت هفته پژوهش، صدها مرتبه ارجاع و منبع به این کتاب در رساله‌ها و مقالات علمی را قدر بدانم و از پژوهشگران و محققان کشور تشکر کنم.
🖊🖊🖊🖊🖊
در این کتاب به برخی از نظریات اندیشمندان فرهنگ و رسانه پرداختم و آرا و عقاید آنها را به بحث گذاشتم و در ادامه نیز امپریالیسم فرهنگی را به عنوان گونه‌ای از ارتباط فرهنگی مورد واکاوی قرار دادم و حتی بعضی از مطالعات موردی در حوزه دیپلماسی رسانه‌ای را با نگاه عمیق به مشکلاتی که فرا راه تیم هسته‌ای قرار داشت، بررسی کردم.
📖🔖🔖📕📔📙
کتاب حاضر درآمدی است (چنانچه در عنوان کتاب هم تاکید داشتم) بر فهم مقولات گسترده‌ای که کشور ما در آن ضعف دارد به همین خاطر از استادان و محققان ارجمند درخواست دارم تا هرگونه نقد، نظر و پيشنهادى را که دارند، به بنده هديه نمايند. از سوی دیگر به تیم‌های رسانه‌ای که خصوصا در حوزه روابط بین‌الملل و دیپلماسی فعالیت دارند پیشنهاد می‌کنم این کتاب را به عنوان یک هندبوک در اختیار تیم‌های اجرایی خود قرار دهند تا علاوه بر شناخت کلی مباحث مرتبط با فرهنگ و ارتباطات، بر ضعف‌ها فایق آیند و نتایج مثبتی ایجاد شود.
#هفته_پژوهش #جامعه_شناسی #فرهنگ #ارتباطات #رسانه
https://www.instagram.com/p/CIxr0pxpfEz/?igshid=1cmxti1tonrt5
📚📚📚📚
دستنامه (یا همان هندبوک) به کتاب‌های مرجعی گفته می‌شود که در یک یا چند حوزه علمی و عملیاتی، مجموعه‌ای از اطلاعات را در اختیار خوانندگان قرار می‌دهند و به واسطه‌ی ساختاری که دارند، قابل فهم و سریع‌الوصول هستند. کتاب «درآمدی بر جامعه شناسی ارتباطات، فرهنگ و رسانه» را با همین نیت در سال ۱۳۹۰ در انتشارات جهاد دانشگاهی به چاپ رساندم تا به عنوان دستنامه‌ای کاربردی در اختیار دانشجویان باشد.
🏷🏷🏷
چاپ ششم این کتاب حاکی از استقبال دانشجویان و اساتید است. در وضعیت کنونی «فقر نظریه‌پردازی و ادبیات‌سازی» بومی، بهتر دانستم دوباره این کتاب را به اهالی علم و عمل معرفی کنم تا با نگاه عمیق‌تری آن را مطالعه کنند. یکی از همکاران دانشگاهی می‌گفت که «این کتاب مثل کتاب‌های قانون برای حقوق‌دان‌هاست. همانطور که وکلا و دانشجویان حقوق همیشه کتاب‌های قانونی را به همراه خود دارند تا در صورت لزوم به آن مراجعه کنند، جای خالی کتاب درآمدی بر جامعه‌شناسی ارتباطات، فرهنگ و رسانه برای رشته‌های مرتبط احساس می‌شد.» به عنوان مولف، خوشحالم که با استقبال خوانندگان، امروز ششمین چاپ کتاب روانه بازار شد و بر خود لازم می‌دانم ضمن تبریک و گرامی‌داشت هفته پژوهش، صدها مرتبه ارجاع و منبع به این کتاب در رساله‌ها و مقالات علمی را قدر بدانم و از پژوهشگران و محققان کشور تشکر کنم.
🖊🖊🖊🖊🖊
در این کتاب به برخی از نظریات اندیشمندان فرهنگ و رسانه پرداختم و آرا و عقاید آنها را به بحث گذاشتم و در ادامه نیز امپریالیسم فرهنگی را به عنوان گونه‌ای از ارتباط فرهنگی مورد واکاوی قرار دادم و حتی بعضی از مطالعات موردی در حوزه دیپلماسی رسانه‌ای را با نگاه عمیق به مشکلاتی که فرا راه تیم هسته‌ای قرار داشت، بررسی کردم.
📖🔖🔖📕📔📙
کتاب حاضر درآمدی است (چنانچه در عنوان کتاب هم تاکید داشتم) بر فهم مقولات گسترده‌ای که کشور ما در آن ضعف دارد به همین خاطر از استادان و محققان ارجمند درخواست دارم تا هرگونه نقد، نظر و پيشنهادى را که دارند، به بنده هديه نمايند. از سوی دیگر به تیم‌های رسانه‌ای که خصوصا در حوزه روابط بین‌الملل و دیپلماسی فعالیت دارند پیشنهاد می‌کنم این کتاب را به عنوان یک هندبوک در اختیار تیم‌های اجرایی خود قرار دهند تا علاوه بر شناخت کلی مباحث مرتبط با فرهنگ و ارتباطات، بر ضعف‌ها فایق آیند و نتایج مثبتی ایجاد شود.
#هفته_پژوهش #جامعه_شناسی #فرهنگ #ارتباطات #رسانه
https://www.instagram.com/p/CIxr0pxpfEz/?igshid=1cmxti1tonrt5
Instagram
💢 اعتراف تلخ
دکتر نصراللهی در نشست هیات موسس صلح، رسانه و حکومت داری خوب، افغانستان در دانشکده علوم اجتماعی، ارتباطات و رسانه واحد تهران مرکزی:
🔸️فرهنگ ، دین ، زبان ، دوستی، مرز، منافع و دشمن‌مشترک ، مسئولیت و همکاری مراکز دانشگاهی و رسانه ای دو کشور را ضروری ، گسترده و مستمر کرده است.
🔹️با وجود اشتراکاتی که داریم باید به یک #واقعیت_تلخ نیز اعتراف کنیم که حدود 80 درصد از #رسانه‌های‌افغانستان خواسته یا ناخواسته در زمین دشمنان بویژه آمریکایی‌ها بازی می‌کنند که ادامه این وضع به ضرر منافع مردم دو کشور است .
🔸️افغان ها یار ، دوست ، همکار در همه زمینه ها ومقاطع و حتی هم‌خانه ایرانی ها بودند و هستند و با وجود کثرت آنها در ایران وجود برخی حوادث اگر چه تلخ و تا حدود طبیعی است اما بزرگنمایی و برجسته سازی آن در رسانه‌ها دو کشور از راهبرهای رسانه‌ای دشمن و تامین کننده منافع آنها است.
🔹️ #دانشگاه_آزاد_اسلامی با ظرفیت بالایی که دارد می‌تواند با همکاری‌های آموزشی و تحقیقاتی با موسسات رسانه ای افغانستان در افزایش #سواد_رسانه ای روزنامه‌نگاران ،مسئولان و افزایش مهارت و حرفه گرایی ، سهم موثری در تامین منافع مردم دو کشور و خنثی سازی توطئه های دشمنان ایفا کند.
🔸️دانشگاه آزاد اسلامی می‌تواند در زمینه #روزنامه‌نگاری_بحران به افغانستان کمک کند.
🔹️با نوع رویکرد و تاکیدی که مسئولان جمهوری اسلامی ایران بویژه رییس محترم دانشگاه آزاد اسلامی و رییس دانشگاه آزاد اسلای استان تهران و واحد دارند موانع در هر سطح و به هر میزان قابل رفع است و دانشگاه آزاد اسلامی و موسسات رسانه ای افغانستان می‌توانند همکاری حداکثری داشته باشند.
بیشتر بخوانید 👇
https://b2n.ir/568161
#دانشگاه_آزاد_اسلامی #واحد_تهران_مرکزی #دانشکده_علوم‌اجتماعی_ارتباطات_و_رسانه #روزنامه‌نگاری #افغانستان #ارتباطات #رسانه #خبرگزاری #خبر #خبرنگار #ایسنا #شفقنا #تسنیم #آنا
#دکتراکبرنصراللهی
@dr.akbarnasrollahi
با ما همراه باشید
"ژئوپلیتیک رسانه"
@Dr_bavir
دکتر نصراللهی در نشست هیات موسس صلح، رسانه و حکومت داری خوب، افغانستان در دانشکده علوم اجتماعی، ارتباطات و رسانه واحد تهران مرکزی:
🔸️فرهنگ ، دین ، زبان ، دوستی، مرز، منافع و دشمن‌مشترک ، مسئولیت و همکاری مراکز دانشگاهی و رسانه ای دو کشور را ضروری ، گسترده و مستمر کرده است.
🔹️با وجود اشتراکاتی که داریم باید به یک #واقعیت_تلخ نیز اعتراف کنیم که حدود 80 درصد از #رسانه‌های‌افغانستان خواسته یا ناخواسته در زمین دشمنان بویژه آمریکایی‌ها بازی می‌کنند که ادامه این وضع به ضرر منافع مردم دو کشور است .
🔸️افغان ها یار ، دوست ، همکار در همه زمینه ها ومقاطع و حتی هم‌خانه ایرانی ها بودند و هستند و با وجود کثرت آنها در ایران وجود برخی حوادث اگر چه تلخ و تا حدود طبیعی است اما بزرگنمایی و برجسته سازی آن در رسانه‌ها دو کشور از راهبرهای رسانه‌ای دشمن و تامین کننده منافع آنها است.
🔹️ #دانشگاه_آزاد_اسلامی با ظرفیت بالایی که دارد می‌تواند با همکاری‌های آموزشی و تحقیقاتی با موسسات رسانه ای افغانستان در افزایش #سواد_رسانه ای روزنامه‌نگاران ،مسئولان و افزایش مهارت و حرفه گرایی ، سهم موثری در تامین منافع مردم دو کشور و خنثی سازی توطئه های دشمنان ایفا کند.
🔸️دانشگاه آزاد اسلامی می‌تواند در زمینه #روزنامه‌نگاری_بحران به افغانستان کمک کند.
🔹️با نوع رویکرد و تاکیدی که مسئولان جمهوری اسلامی ایران بویژه رییس محترم دانشگاه آزاد اسلامی و رییس دانشگاه آزاد اسلای استان تهران و واحد دارند موانع در هر سطح و به هر میزان قابل رفع است و دانشگاه آزاد اسلامی و موسسات رسانه ای افغانستان می‌توانند همکاری حداکثری داشته باشند.
بیشتر بخوانید 👇
https://b2n.ir/568161
#دانشگاه_آزاد_اسلامی #واحد_تهران_مرکزی #دانشکده_علوم‌اجتماعی_ارتباطات_و_رسانه #روزنامه‌نگاری #افغانستان #ارتباطات #رسانه #خبرگزاری #خبر #خبرنگار #ایسنا #شفقنا #تسنیم #آنا
#دکتراکبرنصراللهی
@dr.akbarnasrollahi
با ما همراه باشید
"ژئوپلیتیک رسانه"
@Dr_bavir
ایسنا
تاکید بر ضرورت آموزش های رسانه ای و تاسیس دانشکده رسانه در افغانستان
رییس دانشکده علوم اجتماعی، ارتباطات و رسانه واحد تهران مرکزی با اشاره به برخی موانع گفته شده در روابط آموزشی و دانشگاهی گفت با نوع رویکرد و تاکیدی که مسئولان جمهوری اسلامی ایران بویژه رییس محترم دانشگاه آزاد اسلامی و رییس دانشگاه آزاد اسلای استان تهران و…
🚦ما نسلی هستیم که بهترین حرف‌های زندگیمان را #نگفتیم! #تایپ کردیم...!
📍 #ارتباطات مبتنی بر رسانه‌های جمعی و اجتماعی، علی‌رغم مزیت‌هایی نسبی همچون حذف محدودیت‌های مکانی و زمانی در برقراری ارتباط، مهمترین جنبه‌های هستی‌‌شناسی و انسان‌شناسی در ارتباطات حضوری انسان‌ها را کمرنگ و حتی حذف کرده‌اند!
#سواد_رسانه_ای
#نگاه_انتقادی
#اصلاح_الگوی_مصرف_رسانه‌ای
با ما همراه باشید
"ژئوپلیتیک رسانه"
@Dr_bavir
📍 #ارتباطات مبتنی بر رسانه‌های جمعی و اجتماعی، علی‌رغم مزیت‌هایی نسبی همچون حذف محدودیت‌های مکانی و زمانی در برقراری ارتباط، مهمترین جنبه‌های هستی‌‌شناسی و انسان‌شناسی در ارتباطات حضوری انسان‌ها را کمرنگ و حتی حذف کرده‌اند!
#سواد_رسانه_ای
#نگاه_انتقادی
#اصلاح_الگوی_مصرف_رسانه‌ای
با ما همراه باشید
"ژئوپلیتیک رسانه"
@Dr_bavir
🔸دیپلماسی عمومی، قدرت نرم و روابط عمومی در پساتحریم و پساکرونا
▫️#منصور_ساعی
▫️استادیار ارتباطات پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی
🔸#دیپلماسی_عمومی، #قدرت_نرم و #روابط_عمومی چه نسبتی با هم دارند؟ نقش روابط عمومی در حوزه دیپلماسی در دوران پساتحریم و #پساکرونا چیست؟ پاسخ به این دو سوال، مستلز‌م شناخت دقیقی از مفهوم دیپلماسی عمومی و قدرت نرم است.
دیپلماسی در معنای سنتی آن به معنای مذاکرات، گفتگوها و مراوداتی رسمی است که بین حکومت‌ها و دولت‌ها از طریق مقامات سیاسی و نمایندگی آنها برقرار است که طی آن مقامات رسمی یک کشور تلاش‌هایی را برای نفوذ بر مقامات رسمی کشوری دیگر برای اتخاذ مواضعی خاص انجام می‌دهند.
اما مخاطب دیپلماسی عمومی، مردم یک کشور هستند نه صرفا مقامات سیاسی. رویدادهایی همچون برگزاری جشنواره‌های فرهنگی و هنری، تبادل دانشجو بین دو کشور، ارتباطات علمی و فرهنگی (توریسم علمی یا برگزاری همایش‌های علمی و فرهنگی) تولید محتواهای فرهنگی (هنر، موسیقی، نقاشی و شعر و ادبیات و رمان) یا رسانه‌ای (مانند عکس، فیلم و انیمیشن و بازی و...) و تولید محتوا در رسانه‌های آنلاین و رسانه‌های اجتماعی با زبان ملت‌های هدف یا مقصد از جمله حوزه‌های دیپلماسی عمومی هستند. در واقع طی این رویدادها، از یک فرهنگ و ملت شناخت ایجاد می‌کند و یک گفتگو و تعامل فرهنگی بین یک فرهنگ-ملت و سایر ملت-فرهنگ‌ها شکل می‌گیرد.
🔸برجسته‌ترین مفهوم و دغدغه در حوزه دیپلماسی عمومی، مفهوم منافع ملی و هویت ملی است. در واقع دیپلماسی عمومی سعی دارد که با تاکید بر آداب و رسوم و سنن ملی و فرهنگی یک کشور به عنوان یک قدرت نرم در راستای تامین منافع ملی، تصویرسازی مثبت از هویت ملی و ایجاد خوشنامی و شهرت مطلوب کشور و ملت نقش ایفا کند.همان چیزی که گمشدۀ روابط عمومی است.
🔸قدرت نرم بر خلاف قدرت سخت (قدرت نظامی و اقتصادی)، رفتار همراه با جذابیتی (فرهنگ و هنر و ادبیات) است که قابل رویت اما غیر ملموس است. قدرت نرم ذهن و ذائقه #مخاطب را به تسخیر خود در می‌آورد و مخاطب وارد یک گفتگوی ذهنی و تعلق احساسی با فرهنگ فرستنده می‌شود.
در واقع میتوان قدرت نرم دارایی ناملموس ولی ارزشمند، حیاتی و مهم یک ملت است. در دوره کنونی که عصر #ارتباطات و جامعه شبکه‌ای نامگذاری شده، دیپلماسی عمومی معطوف به قدرت نرم تاثیر بسزایی بر شناخت ملت‌ها از همدیگر و شکل‌گیری گفتگوی فرهنگ‌ها به جای تضاد و تقابل فرهنگ‌ها دارد.
🔸روابط عمومی به عنوان یک نهاد ارتباطی در عرصه ملی و بین‌المللی متولی و مجری دیپلماسی عمومی و قدرت نرم است. در دوره کنونی مخاطبان روابط عمومی به مخاطبان ملی و محلی محدود نیست بلکه با گسترش رسانه‌های اجتماعی و رسانه‌های آنلاین دارای مخاطبان و کاربرانی فراملی است. بنابراین استراتژی‌ها و رویکردهای ارتباطی و تولیدات رسانه‌ای باید با هدف شناساندن فرهنگ و هویت ملی به عنوان مهمترین شاخص قدرت نرم و حرکت در راستای تامین منافع ملی از طریق معرفی ظرفیت‌ها و فرصت‌هاست.
در واقع روابط عمومی در دوران کنونی با در پیش گرفتن راهبرد دیپلماسی عمومی سعی در تقویت قدرت نرم کشور در عرصه بین‌المللی را در برنامه اصلی خود قرار دهد. در دوره کنونی، به دلیل شیفت پارادایمی محتوا و اهمیت بصری سازی اطلاعات در دنیای آنلاین، تدوین و به اشتراک گذاری یک پیام ویدئویی، یک اینفوگرافی، یک موسیقی برابر با هزاران کلمه کتاب و سخنرانی و جلسات مذاکره رسمی سیاسی و اقتصادی است.
🔸ایجاد خوشنامی و تصویرسازی مثبت از فرهنگ و هویت ایرانی در ذهن افکار عمومی بین‌المللی می‌تواند به توسعه و رونق اقتصادی ایران کمک کند. زیرا با رفع تحریم‌ها و گشودن مرزها، زیربنای مشارکت در سرمایه‌گذاری شرکت‌های بزرگ بین‌المللی در ایران، وجود یک تصویر و تجربه مثبت از جامعه و فرهنگ ایرانی و شکل‌گیری اعتماد اجتماعی است. از این رهگذر میتوان گفت که روابط عمومی می‌تواند علاوه بر کنشگری در توسعه گفتگوهای ملی در داخل کشور، به تقویت و توسعه شناخت افکار عمومی جهانی از زیبایی‌ها و ظرفیت‌ها و فرصت‌ها و توانمندهای تاریخی، فرهنگی و هنری و علمی ایران یاری رساند.
🔺
بر همین مبنا میتوان گفت روابط عمومی ایرانی می‌تواند پیشران دیپلماسی عمومی و تقویت سرمایه اجتماعی و قدرت نرم در عرصه داخلی و بین‌المللی در دوران پساتحریم و پساکرونا برای کشورمان باشد.
روابط عمومی وزارت امورخارجه و تمام نهادها و سازمان‌ها و شرکت‌هایی ایرانی که دارای مخاطب و مشتری بین‌المللی هستند، باید در دوران پساتحریم از رویکرد دیپلماسی عمومی برای ارتباط و تعامل و مدیریت تصویر و بازسازی تصویر و شهرت ایران و ایرانی و فرهنگ ایرانیان بهره بگیرند.
"عرصه های ارتباطی"
با ما همراه باشید
"ژئوپلیتیک رسانه"
@Dr_bavir
▫️#منصور_ساعی
▫️استادیار ارتباطات پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی
🔸#دیپلماسی_عمومی، #قدرت_نرم و #روابط_عمومی چه نسبتی با هم دارند؟ نقش روابط عمومی در حوزه دیپلماسی در دوران پساتحریم و #پساکرونا چیست؟ پاسخ به این دو سوال، مستلز‌م شناخت دقیقی از مفهوم دیپلماسی عمومی و قدرت نرم است.
دیپلماسی در معنای سنتی آن به معنای مذاکرات، گفتگوها و مراوداتی رسمی است که بین حکومت‌ها و دولت‌ها از طریق مقامات سیاسی و نمایندگی آنها برقرار است که طی آن مقامات رسمی یک کشور تلاش‌هایی را برای نفوذ بر مقامات رسمی کشوری دیگر برای اتخاذ مواضعی خاص انجام می‌دهند.
اما مخاطب دیپلماسی عمومی، مردم یک کشور هستند نه صرفا مقامات سیاسی. رویدادهایی همچون برگزاری جشنواره‌های فرهنگی و هنری، تبادل دانشجو بین دو کشور، ارتباطات علمی و فرهنگی (توریسم علمی یا برگزاری همایش‌های علمی و فرهنگی) تولید محتواهای فرهنگی (هنر، موسیقی، نقاشی و شعر و ادبیات و رمان) یا رسانه‌ای (مانند عکس، فیلم و انیمیشن و بازی و...) و تولید محتوا در رسانه‌های آنلاین و رسانه‌های اجتماعی با زبان ملت‌های هدف یا مقصد از جمله حوزه‌های دیپلماسی عمومی هستند. در واقع طی این رویدادها، از یک فرهنگ و ملت شناخت ایجاد می‌کند و یک گفتگو و تعامل فرهنگی بین یک فرهنگ-ملت و سایر ملت-فرهنگ‌ها شکل می‌گیرد.
🔸برجسته‌ترین مفهوم و دغدغه در حوزه دیپلماسی عمومی، مفهوم منافع ملی و هویت ملی است. در واقع دیپلماسی عمومی سعی دارد که با تاکید بر آداب و رسوم و سنن ملی و فرهنگی یک کشور به عنوان یک قدرت نرم در راستای تامین منافع ملی، تصویرسازی مثبت از هویت ملی و ایجاد خوشنامی و شهرت مطلوب کشور و ملت نقش ایفا کند.همان چیزی که گمشدۀ روابط عمومی است.
🔸قدرت نرم بر خلاف قدرت سخت (قدرت نظامی و اقتصادی)، رفتار همراه با جذابیتی (فرهنگ و هنر و ادبیات) است که قابل رویت اما غیر ملموس است. قدرت نرم ذهن و ذائقه #مخاطب را به تسخیر خود در می‌آورد و مخاطب وارد یک گفتگوی ذهنی و تعلق احساسی با فرهنگ فرستنده می‌شود.
در واقع میتوان قدرت نرم دارایی ناملموس ولی ارزشمند، حیاتی و مهم یک ملت است. در دوره کنونی که عصر #ارتباطات و جامعه شبکه‌ای نامگذاری شده، دیپلماسی عمومی معطوف به قدرت نرم تاثیر بسزایی بر شناخت ملت‌ها از همدیگر و شکل‌گیری گفتگوی فرهنگ‌ها به جای تضاد و تقابل فرهنگ‌ها دارد.
🔸روابط عمومی به عنوان یک نهاد ارتباطی در عرصه ملی و بین‌المللی متولی و مجری دیپلماسی عمومی و قدرت نرم است. در دوره کنونی مخاطبان روابط عمومی به مخاطبان ملی و محلی محدود نیست بلکه با گسترش رسانه‌های اجتماعی و رسانه‌های آنلاین دارای مخاطبان و کاربرانی فراملی است. بنابراین استراتژی‌ها و رویکردهای ارتباطی و تولیدات رسانه‌ای باید با هدف شناساندن فرهنگ و هویت ملی به عنوان مهمترین شاخص قدرت نرم و حرکت در راستای تامین منافع ملی از طریق معرفی ظرفیت‌ها و فرصت‌هاست.
در واقع روابط عمومی در دوران کنونی با در پیش گرفتن راهبرد دیپلماسی عمومی سعی در تقویت قدرت نرم کشور در عرصه بین‌المللی را در برنامه اصلی خود قرار دهد. در دوره کنونی، به دلیل شیفت پارادایمی محتوا و اهمیت بصری سازی اطلاعات در دنیای آنلاین، تدوین و به اشتراک گذاری یک پیام ویدئویی، یک اینفوگرافی، یک موسیقی برابر با هزاران کلمه کتاب و سخنرانی و جلسات مذاکره رسمی سیاسی و اقتصادی است.
🔸ایجاد خوشنامی و تصویرسازی مثبت از فرهنگ و هویت ایرانی در ذهن افکار عمومی بین‌المللی می‌تواند به توسعه و رونق اقتصادی ایران کمک کند. زیرا با رفع تحریم‌ها و گشودن مرزها، زیربنای مشارکت در سرمایه‌گذاری شرکت‌های بزرگ بین‌المللی در ایران، وجود یک تصویر و تجربه مثبت از جامعه و فرهنگ ایرانی و شکل‌گیری اعتماد اجتماعی است. از این رهگذر میتوان گفت که روابط عمومی می‌تواند علاوه بر کنشگری در توسعه گفتگوهای ملی در داخل کشور، به تقویت و توسعه شناخت افکار عمومی جهانی از زیبایی‌ها و ظرفیت‌ها و فرصت‌ها و توانمندهای تاریخی، فرهنگی و هنری و علمی ایران یاری رساند.
🔺
بر همین مبنا میتوان گفت روابط عمومی ایرانی می‌تواند پیشران دیپلماسی عمومی و تقویت سرمایه اجتماعی و قدرت نرم در عرصه داخلی و بین‌المللی در دوران پساتحریم و پساکرونا برای کشورمان باشد.
روابط عمومی وزارت امورخارجه و تمام نهادها و سازمان‌ها و شرکت‌هایی ایرانی که دارای مخاطب و مشتری بین‌المللی هستند، باید در دوران پساتحریم از رویکرد دیپلماسی عمومی برای ارتباط و تعامل و مدیریت تصویر و بازسازی تصویر و شهرت ایران و ایرانی و فرهنگ ایرانیان بهره بگیرند.
"عرصه های ارتباطی"
با ما همراه باشید
"ژئوپلیتیک رسانه"
@Dr_bavir
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
#ارتباطات #نظریه
#زوم 🔸 نظریه کاشت، جورج گربنر و همکاران
نظریه کاشت (Cultivation Theory) بر تاثیرات تدریجی و درازمدت رسانه‌ها به ویژه تلویزیون، بر شکل‌گیری تصویر ذهنی مخاطبان از دنیای اطراف و مفهوم سازی آنان از واقعیت اجتماعی تأکید می‌کند. گربنر و همکارانش ادعا کردند که حضور طولانی در برابر تلویزیون باعث کاشت باورهای مبالغه‌آمیز در مورد میزان خشونت در جامعه می‌شود و یک حس عدم امنیت، قربانی شدن و بی‌اعتمادی بین‌فردی (میان‌فردی) می‌شود. گربنر و همکارانش این مجموعه نگرش‌ها را سندروم دنیای خبیث* نامیدند.
"عرصه های ارتباطی"
با ما همراه باشید
#ژئوپلیتیک_رسانه
@Dr_bavir
#زوم 🔸 نظریه کاشت، جورج گربنر و همکاران
نظریه کاشت (Cultivation Theory) بر تاثیرات تدریجی و درازمدت رسانه‌ها به ویژه تلویزیون، بر شکل‌گیری تصویر ذهنی مخاطبان از دنیای اطراف و مفهوم سازی آنان از واقعیت اجتماعی تأکید می‌کند. گربنر و همکارانش ادعا کردند که حضور طولانی در برابر تلویزیون باعث کاشت باورهای مبالغه‌آمیز در مورد میزان خشونت در جامعه می‌شود و یک حس عدم امنیت، قربانی شدن و بی‌اعتمادی بین‌فردی (میان‌فردی) می‌شود. گربنر و همکارانش این مجموعه نگرش‌ها را سندروم دنیای خبیث* نامیدند.
"عرصه های ارتباطی"
با ما همراه باشید
#ژئوپلیتیک_رسانه
@Dr_bavir
🔸ریشه‌های نظریه‌های مرتبط با تاثیرات رسانه‌ها
🔹 ده‌ها تئوری در حوزه #ارتباطات بحث تأثیرات رسانه‌ها را مورد توجه قرار داده‌اند. یکی از این زوایا درک روش‌هایی است که برای انتقال معنا به کار گرفته می‌شوند که بسیار مهم هستند. گاهی برای بیان مفهومی ناآشنا از یک مصداق آشنا کمک می‌گیریم مثلاًٌ برای تعریف سیاست از بازی فوتبال کمک می‌گیریم، بنابراین یکی از روش‌ها توجه به مصادیقی است که رسانه‌ها به کار می‌گیرند، این مصادیق درون بسته‌هایی عرضه می‌شوند. رسانه‌ای که فقط خبر منتشر می‌کند و به قالب‌های گزارش، گزارش تحقیقی، خبر تحقیقی و... توجهی ندارد یعنی ژانرهای انتقال #معنا را به درستی نمی‌شناسد یا دست‌کم در بی‌تناسبی به سمت آنها می‌رود، آسیب می‌بیند؛ بنابراین دربرگیری مفاهیم و مصداق‌ها، دارا بودن طبقه‌بندی و ژانرهای گوناگون این مصداق‌ها و ابزارهای بسته‌بندی از جمله مراحل مهم در تأثیرگذاری هستند به تعبیر دیگر میتوان گفت: نقش زیرساخت، تکنولوژی و ابزار بسیار کلیدی است.
🔹بخش دیگر دانش تخصصی در حوزه‌های مورد نظر رسانه است. مثلاً یک گزارشگر ورزشی خودش چقدر اهل ورزش است. علاوه بر این گزارشگر و خبرنگار باید به میثاق‌های زبان رسانه‌ای‌اش آگاه باشد مثلاً یک خبرنگار شهری بداند مسایل مورد نظرش را باید به حمل و نقل عمومی، محیط‌زیست، آلودگی هوا، خدمات شهری و... اختصاص دهد.
🔹نکته بعد شناخت جغرافیای ارتباطی است، این که با چه کسی سر و کار داریم و برای چه کسی محتوا تولید می‌کنیم. این‌ها در چه سطحی از سواد مطالعاتی هستند. همچنین باید با طبقه‌بندی جنسیتی، تخصصی، دانشی و... مخاطبان آشنا باشیم. این‌ها همه ابزارهای تأثیرگذاری هستند.
از سوی دیگر تئوری‌هایی که از حوزه‌های مختلف به ارتباطات وارد شده‌اند هم می‌توانند کمک خوبی باشند. مثلاً تئوری‌هایی که از حوزه زبان‌شناسی وارد شده‌اند نحوه رمزگذاری و رمزگشایی را می‌آموزند که چگونه لباس زبان مناسب را بر محتوای خود بپوشانیم تا صیقل خورده‌تر، قابل‌فهم‌تر و مؤثرتر باشد. تئوری‌هایی که از حوزه روانشناسی یا ادبیات آمده‌اند از نظریه "ناهماهنگی شناختی" گرفته تا "مرگ مؤلف" و غیره به ذهن مصرف‌کنندگان رسانه می‌پردازند. تئوری‌هایی که از حوزه جامعه‌شناسی آمده‌اند مخاطبان را از فردیت خارج کرده‌اند و آنها را به صورت جمعی بررسی می‌کنند. تئوری‌هایی که متکی بر هرمنوتیک هستند به تأویل متون اتکا می‌کنند و ما را در آینه متون به خودمان نشان می‌دهند. تئوری‌هایی که اپیستمولوژیک هستند و بر منطق معرفت‌شناختی ما تمرکز می‌کنند.
🔹علاوه بر این‌ها شاخص‌های نگرش‌مندانه هم وجود دارد یعنی متدلوژی‌هایی که در مطالعات رسانه‌ای وارد شده‌اند، این‌ها هم به درک از مخاطب بسیار کمک می‌کنند. به طور کلی میتوان دو دسته‌بندی درباره تئوری‌های این حوزه مطرح کرد. اول، نظریه‌های مخاطب‌محور که به وجه مصرف تکیه دارند. دوم، نظریه‌های رسانه‌محور که به وجه تولید تکیه دارند. علی‌القاعده تمام تئوری‌هایی که از وجه تولید آمده‌اند می‌گویند رسانه تأثیر خودش را دارد؛ اما آنها که به وجه مصرف توجه دارند چون بر مخاطبان تکیه کرده‌اند، به طور طبیعی به این می‌رسند که تأثیر رسانه‌ها آن طور هم که گفته می‌شود قوی نیست، به عبارت بهتر میتوان گفت باور به قدرتمندی رسانه زیرگروه دسته رسانه‌محور قرار می‌گیرد و رسانه کم‌قدرت در زیرگروه نظریه‌های مخاطب‌محور.
#یونس_شکرخواه
"عرصه های ارتباطی"
با ما همراه باشید
#ژئوپلیتیک_رسانه
@Dr_bavir
🔹 ده‌ها تئوری در حوزه #ارتباطات بحث تأثیرات رسانه‌ها را مورد توجه قرار داده‌اند. یکی از این زوایا درک روش‌هایی است که برای انتقال معنا به کار گرفته می‌شوند که بسیار مهم هستند. گاهی برای بیان مفهومی ناآشنا از یک مصداق آشنا کمک می‌گیریم مثلاًٌ برای تعریف سیاست از بازی فوتبال کمک می‌گیریم، بنابراین یکی از روش‌ها توجه به مصادیقی است که رسانه‌ها به کار می‌گیرند، این مصادیق درون بسته‌هایی عرضه می‌شوند. رسانه‌ای که فقط خبر منتشر می‌کند و به قالب‌های گزارش، گزارش تحقیقی، خبر تحقیقی و... توجهی ندارد یعنی ژانرهای انتقال #معنا را به درستی نمی‌شناسد یا دست‌کم در بی‌تناسبی به سمت آنها می‌رود، آسیب می‌بیند؛ بنابراین دربرگیری مفاهیم و مصداق‌ها، دارا بودن طبقه‌بندی و ژانرهای گوناگون این مصداق‌ها و ابزارهای بسته‌بندی از جمله مراحل مهم در تأثیرگذاری هستند به تعبیر دیگر میتوان گفت: نقش زیرساخت، تکنولوژی و ابزار بسیار کلیدی است.
🔹بخش دیگر دانش تخصصی در حوزه‌های مورد نظر رسانه است. مثلاً یک گزارشگر ورزشی خودش چقدر اهل ورزش است. علاوه بر این گزارشگر و خبرنگار باید به میثاق‌های زبان رسانه‌ای‌اش آگاه باشد مثلاً یک خبرنگار شهری بداند مسایل مورد نظرش را باید به حمل و نقل عمومی، محیط‌زیست، آلودگی هوا، خدمات شهری و... اختصاص دهد.
🔹نکته بعد شناخت جغرافیای ارتباطی است، این که با چه کسی سر و کار داریم و برای چه کسی محتوا تولید می‌کنیم. این‌ها در چه سطحی از سواد مطالعاتی هستند. همچنین باید با طبقه‌بندی جنسیتی، تخصصی، دانشی و... مخاطبان آشنا باشیم. این‌ها همه ابزارهای تأثیرگذاری هستند.
از سوی دیگر تئوری‌هایی که از حوزه‌های مختلف به ارتباطات وارد شده‌اند هم می‌توانند کمک خوبی باشند. مثلاً تئوری‌هایی که از حوزه زبان‌شناسی وارد شده‌اند نحوه رمزگذاری و رمزگشایی را می‌آموزند که چگونه لباس زبان مناسب را بر محتوای خود بپوشانیم تا صیقل خورده‌تر، قابل‌فهم‌تر و مؤثرتر باشد. تئوری‌هایی که از حوزه روانشناسی یا ادبیات آمده‌اند از نظریه "ناهماهنگی شناختی" گرفته تا "مرگ مؤلف" و غیره به ذهن مصرف‌کنندگان رسانه می‌پردازند. تئوری‌هایی که از حوزه جامعه‌شناسی آمده‌اند مخاطبان را از فردیت خارج کرده‌اند و آنها را به صورت جمعی بررسی می‌کنند. تئوری‌هایی که متکی بر هرمنوتیک هستند به تأویل متون اتکا می‌کنند و ما را در آینه متون به خودمان نشان می‌دهند. تئوری‌هایی که اپیستمولوژیک هستند و بر منطق معرفت‌شناختی ما تمرکز می‌کنند.
🔹علاوه بر این‌ها شاخص‌های نگرش‌مندانه هم وجود دارد یعنی متدلوژی‌هایی که در مطالعات رسانه‌ای وارد شده‌اند، این‌ها هم به درک از مخاطب بسیار کمک می‌کنند. به طور کلی میتوان دو دسته‌بندی درباره تئوری‌های این حوزه مطرح کرد. اول، نظریه‌های مخاطب‌محور که به وجه مصرف تکیه دارند. دوم، نظریه‌های رسانه‌محور که به وجه تولید تکیه دارند. علی‌القاعده تمام تئوری‌هایی که از وجه تولید آمده‌اند می‌گویند رسانه تأثیر خودش را دارد؛ اما آنها که به وجه مصرف توجه دارند چون بر مخاطبان تکیه کرده‌اند، به طور طبیعی به این می‌رسند که تأثیر رسانه‌ها آن طور هم که گفته می‌شود قوی نیست، به عبارت بهتر میتوان گفت باور به قدرتمندی رسانه زیرگروه دسته رسانه‌محور قرار می‌گیرد و رسانه کم‌قدرت در زیرگروه نظریه‌های مخاطب‌محور.
#یونس_شکرخواه
"عرصه های ارتباطی"
با ما همراه باشید
#ژئوپلیتیک_رسانه
@Dr_bavir