⭕️ "متفکر غربی سرگردان"
کنایه رهبر انقلاب به فرانسیس فوکویاما
♨️ رهبر معظم انقلاب اسلامی در بخشی از پیام به‌مناسبت ایام حج به فروپاشی کمونیسم و در آستانه فروپاشی بودن لیبرالیسم اشاره کردند و فرمودند: «امروز حتّی برخی متفکّران غربی که پیش از این، لیبرالیسم را مغرورانه، پایان تاریخ معرفی می‌کردند، به‌ناچار آن ادّعا را پس گرفته و به سرگردانی نظری و عملی خود اعتراف می‌کنند.»
🔻 «پایان تاریخ» نظریه فرانسیس فوکویاماست که رهبر انقلاب بدان اشاره کردند. فوکویاما پژوهشگر ژاپنی - آمریکایی مرکز دموکراسی، توسعه و حکومت قانون در یکی از موسسه‌های وابسته به دانشگاه استنفورد است. او پس از فروپاشی شوروی، پیروزی نهایی لیبرال دموکراسی را اعلام و آن را پایان تاریخ تعبیر کرد. فوکویاما در سال 1989 با انتشار مقاله‌ای در مجله "نشنال اینترست" تاکید کرد که با پایان دوران جنگ سرد و سقوط دیوار برلین، پایان تاریخ سرکوب و نظام‌های توتالیتر فرارسیده و ارزش‌های دموکراسی غربی به پیروزی نهایی رسیده و جهان پر از عدالت و مساوات خواهد شد.
♦️ "پایان تاریخ و انسان واپسین" کتاب فوکویاما در این رابطه است که در سال 1992 منتشر شد و شهرت بسیاری یافت. او در این کتاب نوشت: «آنچه که شاهد آن هستیم، آخرین تلاش ها و تحولات ایدئولوژیک نوع بشر بوده که در نهایت با جهانی شدن لیبرال دمکراسی غربی؛ این نظام سیاسی، شکل نهائی نظام سیاسی نوع بشر شده است.»
🔸 اما چند سال پیش و حدود 25 سال پس از انتشار نظریه پایان تاریخ، فوکویاما نظریه پیشین خود را دارای اشتباه دانست. او در گفتگویی نظریه پایان تاریخ خود را نادرست خواند و عنوان کرد که "من فکر نمی‌کنم که جهت تاریخ، هنوز هم به سمت لیبرال دموکراسی باشد. دموکراسی بسیار شکننده است و آنچه من طی این 25 سال به آن رسیده‌ام این است که ایجاد نهادهای دموکراتیک بسیار دشوار است، به خصوص حکومت‌های دموکراتیکی که بتوانند بدون فساد اداری و مالی به مردم خدمات بدهند. اینگونه نظام‌ها در دنیا بسیار نادر هستند."
🔻 مدتی بعد فوکویاما در گفتگویی ضمن بیان مشکلات لیبرال دموکراسی، به سمت سوسیالیسم گردش پیدا کرد. او در آن گفتگو از درستی نظرات مارکس و لزوم بازگشت سوسیالیسم به معنای انجام سیاست‌های بازتوزیعی برای رفع شکاف درآمدی و ثروت میان اقشار مختلف جامعه صحبت کرد. فوکویاما در کتاب هویت نیز به طرح این مباحث پرداخت و بر لزوم توجه به هویت‌ها تاکید کرد. البته برخی به او نقد دارند و معتقدند که فوکویاما شناخت صحیح و درست از سوسیالیسم ندارد و بیشتر به مدل سرمایه‌داریِ دولتیِ چین فکر می‌کند.
♦️ فوکویاما پس از شیوع ویروس کرونا در جهان، احتمالات جهان پس از کرونا را اینگونه تعبیر کرد: «ادامه همه‌گیری کرونا می‌تواند به سقوط نسبی ایالات متحده، ادامه فرسایش نظم لیبرالِ بین الملل و تجدید حیات فاشیسم در سرتاسر دنیا بیانجامد. از سوی دیگر، همه‌گیری می‌تواند تولد دوباره لیبرال دموکراسی را رقم بزند، ساز و کاری که بارها با بدگمانی‌ها روبرو شده است و این بار با ظهورش نوید بخش انعطاف و حیات دوباره است.»
🔹 او که معتقد است در مواجهه با بیماری‌های همه‌گیر جهانی چیزی فراتر از دوگانه دموکراسی - اقتدارگرایی اهمیت دارد، همچنین نوشت: «توزیع قدرت جهانی به سمت شرق چرخش خواهد کرد، چراکه آسیای شرقی بهتر از اروپا و ایالات متحده توانست در مدیریت این بحران موفق باشد.»
#ایران_آنلاین
#متفکر_غربی_سرگردان
#فرانسیس_فوکویاما
با ما همراه باشید
"ژئوپلیتیک رسانه"
@Dr_bavir
کنایه رهبر انقلاب به فرانسیس فوکویاما
♨️ رهبر معظم انقلاب اسلامی در بخشی از پیام به‌مناسبت ایام حج به فروپاشی کمونیسم و در آستانه فروپاشی بودن لیبرالیسم اشاره کردند و فرمودند: «امروز حتّی برخی متفکّران غربی که پیش از این، لیبرالیسم را مغرورانه، پایان تاریخ معرفی می‌کردند، به‌ناچار آن ادّعا را پس گرفته و به سرگردانی نظری و عملی خود اعتراف می‌کنند.»
🔻 «پایان تاریخ» نظریه فرانسیس فوکویاماست که رهبر انقلاب بدان اشاره کردند. فوکویاما پژوهشگر ژاپنی - آمریکایی مرکز دموکراسی، توسعه و حکومت قانون در یکی از موسسه‌های وابسته به دانشگاه استنفورد است. او پس از فروپاشی شوروی، پیروزی نهایی لیبرال دموکراسی را اعلام و آن را پایان تاریخ تعبیر کرد. فوکویاما در سال 1989 با انتشار مقاله‌ای در مجله "نشنال اینترست" تاکید کرد که با پایان دوران جنگ سرد و سقوط دیوار برلین، پایان تاریخ سرکوب و نظام‌های توتالیتر فرارسیده و ارزش‌های دموکراسی غربی به پیروزی نهایی رسیده و جهان پر از عدالت و مساوات خواهد شد.
♦️ "پایان تاریخ و انسان واپسین" کتاب فوکویاما در این رابطه است که در سال 1992 منتشر شد و شهرت بسیاری یافت. او در این کتاب نوشت: «آنچه که شاهد آن هستیم، آخرین تلاش ها و تحولات ایدئولوژیک نوع بشر بوده که در نهایت با جهانی شدن لیبرال دمکراسی غربی؛ این نظام سیاسی، شکل نهائی نظام سیاسی نوع بشر شده است.»
🔸 اما چند سال پیش و حدود 25 سال پس از انتشار نظریه پایان تاریخ، فوکویاما نظریه پیشین خود را دارای اشتباه دانست. او در گفتگویی نظریه پایان تاریخ خود را نادرست خواند و عنوان کرد که "من فکر نمی‌کنم که جهت تاریخ، هنوز هم به سمت لیبرال دموکراسی باشد. دموکراسی بسیار شکننده است و آنچه من طی این 25 سال به آن رسیده‌ام این است که ایجاد نهادهای دموکراتیک بسیار دشوار است، به خصوص حکومت‌های دموکراتیکی که بتوانند بدون فساد اداری و مالی به مردم خدمات بدهند. اینگونه نظام‌ها در دنیا بسیار نادر هستند."
🔻 مدتی بعد فوکویاما در گفتگویی ضمن بیان مشکلات لیبرال دموکراسی، به سمت سوسیالیسم گردش پیدا کرد. او در آن گفتگو از درستی نظرات مارکس و لزوم بازگشت سوسیالیسم به معنای انجام سیاست‌های بازتوزیعی برای رفع شکاف درآمدی و ثروت میان اقشار مختلف جامعه صحبت کرد. فوکویاما در کتاب هویت نیز به طرح این مباحث پرداخت و بر لزوم توجه به هویت‌ها تاکید کرد. البته برخی به او نقد دارند و معتقدند که فوکویاما شناخت صحیح و درست از سوسیالیسم ندارد و بیشتر به مدل سرمایه‌داریِ دولتیِ چین فکر می‌کند.
♦️ فوکویاما پس از شیوع ویروس کرونا در جهان، احتمالات جهان پس از کرونا را اینگونه تعبیر کرد: «ادامه همه‌گیری کرونا می‌تواند به سقوط نسبی ایالات متحده، ادامه فرسایش نظم لیبرالِ بین الملل و تجدید حیات فاشیسم در سرتاسر دنیا بیانجامد. از سوی دیگر، همه‌گیری می‌تواند تولد دوباره لیبرال دموکراسی را رقم بزند، ساز و کاری که بارها با بدگمانی‌ها روبرو شده است و این بار با ظهورش نوید بخش انعطاف و حیات دوباره است.»
🔹 او که معتقد است در مواجهه با بیماری‌های همه‌گیر جهانی چیزی فراتر از دوگانه دموکراسی - اقتدارگرایی اهمیت دارد، همچنین نوشت: «توزیع قدرت جهانی به سمت شرق چرخش خواهد کرد، چراکه آسیای شرقی بهتر از اروپا و ایالات متحده توانست در مدیریت این بحران موفق باشد.»
#ایران_آنلاین
#متفکر_غربی_سرگردان
#فرانسیس_فوکویاما
با ما همراه باشید
"ژئوپلیتیک رسانه"
@Dr_bavir