#هروله_سیاسی
🔸«هروله» را نوعی از حرکت بین راه رفتن و دویدن معنی کردهاند و آن یکی از مستحبات سعی بین صفا و مروه در اعمال حج در مسجدالحرام است. این مشابه «تجافی» است که آن نیز حالتی بین نشستن و بلندشدن در نماز در شرایط خاص خود است. گویا این امر در رفتار سیاسی ما ایرانیان تسری یافته و نشانه ای از «عدمثبات و پایداری» برخی فعالان سیاسی در مواضع و رویکردهای سیاسی آنهاست.
🔹زمانی که کتاب #کارگزاران_سازندگی_از_فراز_تا_فرود را در دوران اصلاحات نوشتم، یکی از افراد اصلی و موثر کارگزاران گفت: «نام کتاب را تغییر بده! کارگزاران فرود ندارد؟» در عمل اثبات شد که با پایان دولت سازندگی و روی کارآمدن دولت اصلاحات باز این «کارگزاران» و «تکنوکرات ها» بودند که بدنه اصلی دولت سید محمد خاتمی را به خصوص در «حوزه اقتصاد، صنعت و بازرگانی» برعهده داشتند! همین تفکر «شاکله اصلی دولت حسن روحانی» را هم شامل شد و در مجلس شورای اسلامی، شورای اسلامی شهر و روستا، شهرداری ها باز همین افکار و اندیشه ها و افراد همچنان حرف اول را می زنند؛ البته مخاطب این سخن صرفاً جریان اصلاحطلب یا کارگزاران یا جناح چپ نیستند.
باز تاکید میکنم که مراد افراد باتجربه، کاردان، خدوم و مؤمن نیستند که این افراد سرمایههای اجتماعی کشور هستند و تجربه و تخصص خود را باید تا توان دارند برای خدمت به مردم و کشور عرضه کنند.
پرسش اصلی این است که چگونه این افراد را بشناسیم و راههای غلبه به تداوم نفوذ و مدیریت آنان را بهکار ببندیم.
✅#سوءاستفاده_از_مقدسات: این افراد غالباً از مقدسات برای توجیه مواضع خودشان خیلی استفاده میکنند
✅#مصلحتاندیشی: در پوشش مصالح نظام و انقلاب در همه جناح های سیاسی، نهادهای مختلف، شورای مشورتی و سیاستگذاری حضور دارند و پل پشت سرشان را خراب نمیکنند.
✅#مواضع_ژلهای: این افراد فاقد ثبات سیاسی در مواضع و رفتارها هستند و در فهرست انتخاباتی یک جریان سیاسی وارد مجلس شورای اسلامی شده و با یک چرخش ۱۸۰ درجه ای برخلاف مواضع دوران انتخاباتی وارد فراکسیون و جریان سیاسی اکثریت در مجلس میشوند.
✅#دیدهشدن_به_هر_قیمت: این افراد خودشان را در دسترس همه قرار میدهند. برای آنکه دیده شوند.
اینکه چرا این افراد که «ثبات سیاسی» ندارند و همواره در «هروله» و «تجافی» و افت و خیز سیاسی هستند و موفق میشوند به اهداف شخصی خود برسند و کشور و حکمرانی را از حضور شایستگان محروم کنند، به ضعف عملکرد نهادهای نظارتی، #رسانه_ها، احزاب و تشکلهای سیاسی و اتحادیه های صنفی برمیگردد که برای آن باید علاج جدی کرد.
برای اثبات مدعای این مطلب راه دوری لازم نیست.
«مجلس شورای اسلامی دوره یازدهم» در آغاز کار و «دولت تدبیر و امید» در پایان دوره هشتساله است. نگاهی کوتاه به مواضع، رفتارها و حضور افراد نشانگر فعالبودن «هروله و تجافی سیاسی» این افراد است و این برای مردمسالاری دینی و حکمرانی خوب سم مهلکی است.
↕↕↕↕↕
جهت مطالعه کامل این یادداشت که به قلم دکتر #علی_دارابی در صفحه ۳ روزنامه "صبح نو" مورخ ۹۹/۳/۱۱ به چاپ رسیده است می توانید به آدرس زیر مراجعه نمایید.
sobhe-no.ir/newspaper/944/3/38313
با ما همراه باشید
"ژئوپلیتیک رسانه"
@Dr_bavir
🔸«هروله» را نوعی از حرکت بین راه رفتن و دویدن معنی کردهاند و آن یکی از مستحبات سعی بین صفا و مروه در اعمال حج در مسجدالحرام است. این مشابه «تجافی» است که آن نیز حالتی بین نشستن و بلندشدن در نماز در شرایط خاص خود است. گویا این امر در رفتار سیاسی ما ایرانیان تسری یافته و نشانه ای از «عدمثبات و پایداری» برخی فعالان سیاسی در مواضع و رویکردهای سیاسی آنهاست.
🔹زمانی که کتاب #کارگزاران_سازندگی_از_فراز_تا_فرود را در دوران اصلاحات نوشتم، یکی از افراد اصلی و موثر کارگزاران گفت: «نام کتاب را تغییر بده! کارگزاران فرود ندارد؟» در عمل اثبات شد که با پایان دولت سازندگی و روی کارآمدن دولت اصلاحات باز این «کارگزاران» و «تکنوکرات ها» بودند که بدنه اصلی دولت سید محمد خاتمی را به خصوص در «حوزه اقتصاد، صنعت و بازرگانی» برعهده داشتند! همین تفکر «شاکله اصلی دولت حسن روحانی» را هم شامل شد و در مجلس شورای اسلامی، شورای اسلامی شهر و روستا، شهرداری ها باز همین افکار و اندیشه ها و افراد همچنان حرف اول را می زنند؛ البته مخاطب این سخن صرفاً جریان اصلاحطلب یا کارگزاران یا جناح چپ نیستند.
باز تاکید میکنم که مراد افراد باتجربه، کاردان، خدوم و مؤمن نیستند که این افراد سرمایههای اجتماعی کشور هستند و تجربه و تخصص خود را باید تا توان دارند برای خدمت به مردم و کشور عرضه کنند.
پرسش اصلی این است که چگونه این افراد را بشناسیم و راههای غلبه به تداوم نفوذ و مدیریت آنان را بهکار ببندیم.
✅#سوءاستفاده_از_مقدسات: این افراد غالباً از مقدسات برای توجیه مواضع خودشان خیلی استفاده میکنند
✅#مصلحتاندیشی: در پوشش مصالح نظام و انقلاب در همه جناح های سیاسی، نهادهای مختلف، شورای مشورتی و سیاستگذاری حضور دارند و پل پشت سرشان را خراب نمیکنند.
✅#مواضع_ژلهای: این افراد فاقد ثبات سیاسی در مواضع و رفتارها هستند و در فهرست انتخاباتی یک جریان سیاسی وارد مجلس شورای اسلامی شده و با یک چرخش ۱۸۰ درجه ای برخلاف مواضع دوران انتخاباتی وارد فراکسیون و جریان سیاسی اکثریت در مجلس میشوند.
✅#دیدهشدن_به_هر_قیمت: این افراد خودشان را در دسترس همه قرار میدهند. برای آنکه دیده شوند.
اینکه چرا این افراد که «ثبات سیاسی» ندارند و همواره در «هروله» و «تجافی» و افت و خیز سیاسی هستند و موفق میشوند به اهداف شخصی خود برسند و کشور و حکمرانی را از حضور شایستگان محروم کنند، به ضعف عملکرد نهادهای نظارتی، #رسانه_ها، احزاب و تشکلهای سیاسی و اتحادیه های صنفی برمیگردد که برای آن باید علاج جدی کرد.
برای اثبات مدعای این مطلب راه دوری لازم نیست.
«مجلس شورای اسلامی دوره یازدهم» در آغاز کار و «دولت تدبیر و امید» در پایان دوره هشتساله است. نگاهی کوتاه به مواضع، رفتارها و حضور افراد نشانگر فعالبودن «هروله و تجافی سیاسی» این افراد است و این برای مردمسالاری دینی و حکمرانی خوب سم مهلکی است.
↕↕↕↕↕
جهت مطالعه کامل این یادداشت که به قلم دکتر #علی_دارابی در صفحه ۳ روزنامه "صبح نو" مورخ ۹۹/۳/۱۱ به چاپ رسیده است می توانید به آدرس زیر مراجعه نمایید.
sobhe-no.ir/newspaper/944/3/38313
با ما همراه باشید
"ژئوپلیتیک رسانه"
@Dr_bavir
sobhe-no.ir
هروله سیاسی - صبح نو
دکتر علی دارابی ...