📛 نمایش تعارض در جامعه ایران بر مسئله حجاب و ایجاد نوعی نافرمانی مدنی؛ هدف رسانه‌های معاند
📌در سال های اخیر رسانه های معاند موج هماهنگی را برای ترویج بی عفتی در جامعه ایرانی تشكیل داده و به پیش می روند. ترویج بی حجابی، مقابله با مظاهر اسلامی و گسترش بی عفتی، بی حیایی و بی شرمی در جامعه خط سیر و پروژه اصلی آنها است.
📌هدف نهایی این جریان ساخت نوعی دوقطبی كاذب، حاشیه سازی و جلوگیری از پییشرفت ملت ایران در بستر توسعه پیش روی خویش است تا شاید در هاله ای از تنش ها از حركت بایستد.
📌در واقع این رسانه‌ها در پی نمایش نوعی تعارض میان حكومت و مردم بر سر مقوله ی حجاب هستند؛ یعنی می كوشند تا این تصویر را ایجاد كنند كه مردم با حجاب مخالف هستند و حكومت به دنبال حجاب اجباری است...
📌این رسانه ها، زن را به عنوان ركن اساسی خانواده و پرورش دهنده نسل آینده، مورد هدف قرار داده اند و برای این پروژه ، رسانه های مختلف به صورت مكمل و كاملا مهندسی شده كنار هم قرار می گیرند ؛ گویی هر رسانه بازوی رسانه دیگر است و به هیچ عنوان سخن مخالف را نمی پذیرند و اجازه بازگو كردن آن را هم نمی دهند .
📌تصویری كه از زن مسلمان و حجاب در رسانه های معاند وجود دارد به گونه ای است که زن مسلمان معمولا به عنوان قربانی حجاب نشان داده می شود و به شخصیت او به گونه ای پرداخته می شود كه نیازمند رهایی است. این تصویر در سریال ها به نمایش در می آید و جوانان ما آن را می بینند و با الگوهای آن بزرگ می شوند. حتی در كشورهای اروپایی همچون فرانسه، حجاب را عامل رعب و وحشت برای جامعه توصیف می كنند و پوشش های خاص را غیرقانونی و برای عملیات تروریستی می دانند و حجاب را با خشونت و تروریسم یكسان می بینند...
📌این كه شیطنت های رسانه های بیگانه و سیاستگذاری های آنها به این سمت می رود كه امری فرهنگی را به عنوان دستاویزی سیاسی قرار داده شود، موضوعی بدیهی است اما باید پذیرفت گسست و شكاف هایی در جامعه این امكان را برای دشمن فراهم می كند كه ناشی از سیاسگذاری های اشتباه داخلی و خطاهای اجرایی است.
📌متاسفانه در بررسی آرشیو برنامه های #صداوسیما به ویژه شبكه های فرهیختگان از سال ۹۷ به بعد برنامه نخبگانی در حوزه علوم انسانی و مناظره درباره عفاف و حجاب نداشته ایم.
📌ما در اقناع مخاطب كوتاهی كرده ایم به همین دلیل، مخاطب به دنبال شبكه های دروغگویی است كه هدفی جز براندازی، به خطر انداختن امنیت ملی و تجزیه طلبی ندارند.
✅ آنچه امروز بیش از هرچیزی به آن نیاز داریم همبستگی است؛ ما باید به اصل خود یعنی انقلاب اسلامی بازگردیم چرا كه اتحاد میان مردم و حاكمیت و هم نظر بودن در سه اصل استقلال ، آزادی و جمهوری اسلامی بود كه توانست ما را در سال ۵۷ به پیروزی برساند.../ رادیو گفتگو، برنامه امواج شبهه
#سواد_رسانه
#حجاب
#سواد_مدیا
#ژئوپلیتیک_رسانه
با ما همراه باشید
@Dr_bavir
📌در سال های اخیر رسانه های معاند موج هماهنگی را برای ترویج بی عفتی در جامعه ایرانی تشكیل داده و به پیش می روند. ترویج بی حجابی، مقابله با مظاهر اسلامی و گسترش بی عفتی، بی حیایی و بی شرمی در جامعه خط سیر و پروژه اصلی آنها است.
📌هدف نهایی این جریان ساخت نوعی دوقطبی كاذب، حاشیه سازی و جلوگیری از پییشرفت ملت ایران در بستر توسعه پیش روی خویش است تا شاید در هاله ای از تنش ها از حركت بایستد.
📌در واقع این رسانه‌ها در پی نمایش نوعی تعارض میان حكومت و مردم بر سر مقوله ی حجاب هستند؛ یعنی می كوشند تا این تصویر را ایجاد كنند كه مردم با حجاب مخالف هستند و حكومت به دنبال حجاب اجباری است...
📌این رسانه ها، زن را به عنوان ركن اساسی خانواده و پرورش دهنده نسل آینده، مورد هدف قرار داده اند و برای این پروژه ، رسانه های مختلف به صورت مكمل و كاملا مهندسی شده كنار هم قرار می گیرند ؛ گویی هر رسانه بازوی رسانه دیگر است و به هیچ عنوان سخن مخالف را نمی پذیرند و اجازه بازگو كردن آن را هم نمی دهند .
📌تصویری كه از زن مسلمان و حجاب در رسانه های معاند وجود دارد به گونه ای است که زن مسلمان معمولا به عنوان قربانی حجاب نشان داده می شود و به شخصیت او به گونه ای پرداخته می شود كه نیازمند رهایی است. این تصویر در سریال ها به نمایش در می آید و جوانان ما آن را می بینند و با الگوهای آن بزرگ می شوند. حتی در كشورهای اروپایی همچون فرانسه، حجاب را عامل رعب و وحشت برای جامعه توصیف می كنند و پوشش های خاص را غیرقانونی و برای عملیات تروریستی می دانند و حجاب را با خشونت و تروریسم یكسان می بینند...
📌این كه شیطنت های رسانه های بیگانه و سیاستگذاری های آنها به این سمت می رود كه امری فرهنگی را به عنوان دستاویزی سیاسی قرار داده شود، موضوعی بدیهی است اما باید پذیرفت گسست و شكاف هایی در جامعه این امكان را برای دشمن فراهم می كند كه ناشی از سیاسگذاری های اشتباه داخلی و خطاهای اجرایی است.
📌متاسفانه در بررسی آرشیو برنامه های #صداوسیما به ویژه شبكه های فرهیختگان از سال ۹۷ به بعد برنامه نخبگانی در حوزه علوم انسانی و مناظره درباره عفاف و حجاب نداشته ایم.
📌ما در اقناع مخاطب كوتاهی كرده ایم به همین دلیل، مخاطب به دنبال شبكه های دروغگویی است كه هدفی جز براندازی، به خطر انداختن امنیت ملی و تجزیه طلبی ندارند.
✅ آنچه امروز بیش از هرچیزی به آن نیاز داریم همبستگی است؛ ما باید به اصل خود یعنی انقلاب اسلامی بازگردیم چرا كه اتحاد میان مردم و حاكمیت و هم نظر بودن در سه اصل استقلال ، آزادی و جمهوری اسلامی بود كه توانست ما را در سال ۵۷ به پیروزی برساند.../ رادیو گفتگو، برنامه امواج شبهه
#سواد_رسانه
#حجاب
#سواد_مدیا
#ژئوپلیتیک_رسانه
با ما همراه باشید
@Dr_bavir
💠 ضرورت شناخت مختصات فرهنگ سلبریتی
◀️ تعریف و جایگاه سلبریتی‌ها در جامعه ما چیست و چه میزان دارای مرجعیت برای جامعه‌اند؟
🔺سلبریتی یا در نگاهی عام‌تر «فرهنگ سلبریتی» تعریف خاصی دارد که آن را از هر فرد مشهور یا شهرت و شناخته‌شدن به معنای عام متمایز می‌کند. سلبریتی از اساس با توجه و میل به شهرت و دیده‌شدن تعریف می‌شود؛ سلبریتی با ترویج مصرف‌گرایی و کالایی‌شدن تعریف می‌شود؛ سلبریتی برخلاف افراد مشهوری که ما بنا به استعداد یا مهارت یا فضیلت خاصی می‌شناسیمشان، ممکن است بدون هیچ دلیل موجهی دیده و شناخته شده باشد. در مورد سلبریتی، به طور عموم، زندگی شخصی و حواشی او مهمتر از حرفه و توانمندی و فعالیت اوست.
🔺این‌ها برخی از مهم‌ترین ویژگی‌های فرهنگ شهرت هستند. به‌جای ارزیابی موردی افراد و اطلاق یا عدم اطلاق لفظ سلبریتی به آنها، شاید بهتر باشد که ابتدا با مختصات این فرهنگ آشنا شویم. به این ترتیب امکان تشخیص گفتار و کردار سلبریتی‌وار آسان‌تر می‌شود و می‌توانیم مواجهه منطقی‌تر و آگاهانه‌تری با آن داشته باشیم.
اما در خصوص جایگاه سلبریتی‌ها در ایران، باید گفت متاسفانه این چهره‌ها در دهه گذشته از جایگاه به نسبت بالایی در رسانه و جامعه برخوردار شده‌اند. این پدیده تک‌علتی نیست و پژوهشگران و اندیشمندان تحلیل‌های مختلفی را در این خصوص ارائه داده‌اند. در واقع شرایط مختلفی دست به دست هم داده‌اند و این چهره‌ها را به نوعی مرجع برای جامعه تبدیل کرده‌اند. از جمله مهم‌ترین دلایل، سیاست‌های (و یا شاید بی‌سیاستی) #صداوسیما در برجسته‌کردن بیش از حد این افراد در تلویزیون بوده است.
🔺حضور گسترده آنها در انواع برنامه‌های تلویزیونی، اظهارنظر در مسائل مرتبط و غیرمرتبط، تولید برنامه‌های سلبریتی‌محور (همچون «دورهمی») و دامن‌زدن به فرهنگ سلبریتی در این برنامه‌ها، ارزشمند جلوه‌دادن «دیده‌شدن» در برنامه‌هایی همچون «عصر جدید» و ...، از جمله انتقادهای وارد بر صداوسیماست.
همچنین، فراگیری استفاده از #شبکه‌های_اجتماعی در ایران در طول این دهه نیز بی‌تأثیر نبوده است. از سویی بسیاری از سلبریتی‌های سنتی از این تریبون شخصی و جایگاهی که در نظر مخاطبان پیدا کرده بودند استفاده یا گاهی سوء‌استفاده کردند.
🔺از سویی دیگر سلبریتی‌های مخصوص فضای مجازی (همچون میکروسلبریتی‌ها، اینفلوئنسرها و ...) با شهرت‌های موجه یا غیرموجه از دل این شبکه‌ها سر بر آوردند و دیگر بستر مناسب برای شکل‌گیری جماعت‌های هواداری مجازی، بیش از پیش در این شبکه‌ها فراهم شد.
عوامل دیگری همچون تغییرات سیاسی و اجتماعی در فضای کشور و به‌دنبال تغییر در ذائقه و خواست مردم در طول این دهه را نیز می‌توان از جمله یکی از علل برجسته‌شدن سلبریتی‌ها در ایران مطرح کرد.
#ژئوپلیتیک_رسانه
با ما همراه باشید
@Dr_bavir
◀️ تعریف و جایگاه سلبریتی‌ها در جامعه ما چیست و چه میزان دارای مرجعیت برای جامعه‌اند؟
🔺سلبریتی یا در نگاهی عام‌تر «فرهنگ سلبریتی» تعریف خاصی دارد که آن را از هر فرد مشهور یا شهرت و شناخته‌شدن به معنای عام متمایز می‌کند. سلبریتی از اساس با توجه و میل به شهرت و دیده‌شدن تعریف می‌شود؛ سلبریتی با ترویج مصرف‌گرایی و کالایی‌شدن تعریف می‌شود؛ سلبریتی برخلاف افراد مشهوری که ما بنا به استعداد یا مهارت یا فضیلت خاصی می‌شناسیمشان، ممکن است بدون هیچ دلیل موجهی دیده و شناخته شده باشد. در مورد سلبریتی، به طور عموم، زندگی شخصی و حواشی او مهمتر از حرفه و توانمندی و فعالیت اوست.
🔺این‌ها برخی از مهم‌ترین ویژگی‌های فرهنگ شهرت هستند. به‌جای ارزیابی موردی افراد و اطلاق یا عدم اطلاق لفظ سلبریتی به آنها، شاید بهتر باشد که ابتدا با مختصات این فرهنگ آشنا شویم. به این ترتیب امکان تشخیص گفتار و کردار سلبریتی‌وار آسان‌تر می‌شود و می‌توانیم مواجهه منطقی‌تر و آگاهانه‌تری با آن داشته باشیم.
اما در خصوص جایگاه سلبریتی‌ها در ایران، باید گفت متاسفانه این چهره‌ها در دهه گذشته از جایگاه به نسبت بالایی در رسانه و جامعه برخوردار شده‌اند. این پدیده تک‌علتی نیست و پژوهشگران و اندیشمندان تحلیل‌های مختلفی را در این خصوص ارائه داده‌اند. در واقع شرایط مختلفی دست به دست هم داده‌اند و این چهره‌ها را به نوعی مرجع برای جامعه تبدیل کرده‌اند. از جمله مهم‌ترین دلایل، سیاست‌های (و یا شاید بی‌سیاستی) #صداوسیما در برجسته‌کردن بیش از حد این افراد در تلویزیون بوده است.
🔺حضور گسترده آنها در انواع برنامه‌های تلویزیونی، اظهارنظر در مسائل مرتبط و غیرمرتبط، تولید برنامه‌های سلبریتی‌محور (همچون «دورهمی») و دامن‌زدن به فرهنگ سلبریتی در این برنامه‌ها، ارزشمند جلوه‌دادن «دیده‌شدن» در برنامه‌هایی همچون «عصر جدید» و ...، از جمله انتقادهای وارد بر صداوسیماست.
همچنین، فراگیری استفاده از #شبکه‌های_اجتماعی در ایران در طول این دهه نیز بی‌تأثیر نبوده است. از سویی بسیاری از سلبریتی‌های سنتی از این تریبون شخصی و جایگاهی که در نظر مخاطبان پیدا کرده بودند استفاده یا گاهی سوء‌استفاده کردند.
🔺از سویی دیگر سلبریتی‌های مخصوص فضای مجازی (همچون میکروسلبریتی‌ها، اینفلوئنسرها و ...) با شهرت‌های موجه یا غیرموجه از دل این شبکه‌ها سر بر آوردند و دیگر بستر مناسب برای شکل‌گیری جماعت‌های هواداری مجازی، بیش از پیش در این شبکه‌ها فراهم شد.
عوامل دیگری همچون تغییرات سیاسی و اجتماعی در فضای کشور و به‌دنبال تغییر در ذائقه و خواست مردم در طول این دهه را نیز می‌توان از جمله یکی از علل برجسته‌شدن سلبریتی‌ها در ایران مطرح کرد.
#ژئوپلیتیک_رسانه
با ما همراه باشید
@Dr_bavir
ایرنا
شمس: صداوسیما سلبریتی را در جایگاه خودش بنشاند
تهران- ایرنا- «معصومه شمس» پژوهشگر مطالعات شهرت معتقد است: حضور گسترده سلبریتی‌ها در انواع برنامه‌های تلویزیونی و انعکاس اظهارنظرشان در مسائل مرتبط و غیرمرتبط، تولید برنامه‌های سلبریتی‌محور همچون «دورهمی» و ارزشمند جلوه‌دادن «دیده‌شدن» در برنامه‌هایی همچون…
🔴 بازگشت امثال مدیری و رشیدپور و.. به صداوسیما
🔻در روزهای اخیر اخباری مبنی بر بازگشت افرادی مانند مهران مدیری، رامبد جوان و رضا رشیدپور و...به #صداوسیما مطرح شده است.
🔻برخی‌ها بازگشت این افراد را در قاعده جذب حداکثری تحلیل می‌کنند و معتقدند اظهار پشیمانی در جلسات محدود کفایت کننده است!
🔻فارغ از اینکه جای این افراد در تلویزیون نیست و باید قواعد جذب را در نظر گرفت، حال اگر مدیران سازمان به این جمع‌بندی رسیدند که راهکار جذب مخاطب میدان دادن به این افراد است، حداقل کاری که می‌توانند بکنند علنی کردن «رسانه‌ای پشیمانی و توبه» این افراد توسط خودشان و در رسانه‌هاست.
📍خطا را در رسانه‌کرده‌اند و توبه را نیز در رسانه بکنند نه درِ گوش مدیران.
🔺این راهکار هم منطقی‌ست و هم دینی. جناب حر نیز که شاهد مثال برای توجیه عملکرد سلبریتی‌ها است، در عمل، توبه خویش را اثبات کردند.
📍این افراد نیز باید با حداقلی‌ترین روشِ ممکن که حتی بدون ضرر و زیان مادی و جانی است، پشیمانی خود از اقدامات گذشته را ابراز کنند، کما اینکه هنرمندان «قبل از انقلاب» نیز توبه کردند و در «عمل» راستین بودن آن را اثبات کردند. تا حدی که برخی از آنان که تنگ نظری جریان متحجر آن روز و جریان مخالف امروز شامل حالشان شد تا پایان عمرشان بر توبه خویش باقی ماندند و علیرغم بی‌مهری‌ها خیانت نکردند./ روبش
#ژئوپلیتیک_رسانه
با ما همراه باشید
@Dr_bavir
🔻در روزهای اخیر اخباری مبنی بر بازگشت افرادی مانند مهران مدیری، رامبد جوان و رضا رشیدپور و...به #صداوسیما مطرح شده است.
🔻برخی‌ها بازگشت این افراد را در قاعده جذب حداکثری تحلیل می‌کنند و معتقدند اظهار پشیمانی در جلسات محدود کفایت کننده است!
🔻فارغ از اینکه جای این افراد در تلویزیون نیست و باید قواعد جذب را در نظر گرفت، حال اگر مدیران سازمان به این جمع‌بندی رسیدند که راهکار جذب مخاطب میدان دادن به این افراد است، حداقل کاری که می‌توانند بکنند علنی کردن «رسانه‌ای پشیمانی و توبه» این افراد توسط خودشان و در رسانه‌هاست.
📍خطا را در رسانه‌کرده‌اند و توبه را نیز در رسانه بکنند نه درِ گوش مدیران.
🔺این راهکار هم منطقی‌ست و هم دینی. جناب حر نیز که شاهد مثال برای توجیه عملکرد سلبریتی‌ها است، در عمل، توبه خویش را اثبات کردند.
📍این افراد نیز باید با حداقلی‌ترین روشِ ممکن که حتی بدون ضرر و زیان مادی و جانی است، پشیمانی خود از اقدامات گذشته را ابراز کنند، کما اینکه هنرمندان «قبل از انقلاب» نیز توبه کردند و در «عمل» راستین بودن آن را اثبات کردند. تا حدی که برخی از آنان که تنگ نظری جریان متحجر آن روز و جریان مخالف امروز شامل حالشان شد تا پایان عمرشان بر توبه خویش باقی ماندند و علیرغم بی‌مهری‌ها خیانت نکردند./ روبش
#ژئوپلیتیک_رسانه
با ما همراه باشید
@Dr_bavir
⏱️ ایده‌ها و سیاست‌های #رسانه‌ای مرتبط با فوت مرحوم #داریوش_مهرجویی و همسرش
⚫ شب گذشته داریوش مهرجویی، کارگردان معروف سینما و تلویزیون و همسرش، با ضربات چاقوی فردی ناشناس به قتل رسیدند که گمانه‌زنی‌هایی نیز از وقوع این قتل به دست یک مهاجر افغان در فضای مجازی مطرح می‌شود، لذا به منظور جهت‌دهی رسانه‌ای به حواشی این حادثه غم‌انگیز، ایده‌ها و سیاست‌های زیر پیشنهاد می‌شود:
🔹 تأکید بر این موضوع که در این برهه حساس نباید عجولانه اقدام به گمانه‌زنی درباره هویت قاتل کرد و باید منتظر نظر #پلیس ماند.
🔸 مشکوک خواندن همزمانی این قتل با موج #افغان‌ستیزی و موفقیت #حماس در عملیات علیه اسرائیل و تأکید بر این موضوع که دشمن بعد از غافلگیر شدن در جبهه جنگ، به هر دستاویزی برای راه‌اندازی شکاف و اختلاف داخلی میان ایرانی‌ها و مهاجرین افغان چنگ می‌زند تا به خیال خود از رأس جبهه مقاومت یعنی ایران انتقام بگیرد.
🔹 مراقبت از داغ شدن کمپین‌های نژادپرستانۀ افغان‌ستیزی با پاسخ به این شبهه که وی موضعی علیه افغان‌های ساکن ایران اتخاذ نکرده که مهاجران به خاطر آن قصدی برای کشتن او و همسرش داشته باشند و چنانچه ثابت شود یک مهاجر افغان او را به قتل رسانده است هیچ ارتباطی با این موضوع ندارد که خوب است برای تثبیت این انگاره به خبر [همدلی داریوش مهرجویی با مهاجران افغان](https://afghanirca.com/fa/news/9991) در سال ۱۳۹۱ اشاره کرد.
🔸 ترند کردن #ساماندهی_مهاجران_مطالبه_ملی در توییتر در برابر کمپین‌های نژادپرستانه اخراج افغان از کشور در ضمنِ تأکید بر این موضوع که چه این قتل ارتباطی با مهاجرین داشته باشد یا نه، بایستی دولت اقدام به ساماندهی آنان نماید.
🔹 تأکید بر ایجاد این انگاره که ایشان علیرغم انتقاد از فوت مرحوم مهسا امینی اما برخلاف خیلی از افراد مشهور عرصه سینما، هرگز اقدام به ساختارشکنی علیه انقلاب و نظام و هتک حرمت شعائر دینی نکرد و حتی در حوادث سال گذشته که سلبریتی‌ها جزو کنش‌گران فعالِ این فتنه بودند، مرحوم مهرجویی همراهی با خط آشوب‌ها نداشت و حتی در پاسخ به سؤال خبرنگار خارجی درباره مهسا امینی، [موضعی تند و صریح در برابر او اتخاذ کرد](https://www.seratnews.com/fa/news/637016)، که خوب است وی را به‌خاطر عدم همراهی با این فتنه تحسین کرد؛ همچنین می‌توان به ماجرای [دیدار مرحوم مهرجویی با امام (ره) در نوفل لوشاتو](https://www.imam-khomeini.ir/fa/n2181) و تمجید وی از بنیانگذار انقلاب اشاره نمود.
#داریوش_مهرجویی
✅ اتاق وضعیت معاونت فضای‌مجازی #صداوسیما
#ژئوپلیتیک_رسانه
با ما همراه باشید
@Dr_bavir
⚫ شب گذشته داریوش مهرجویی، کارگردان معروف سینما و تلویزیون و همسرش، با ضربات چاقوی فردی ناشناس به قتل رسیدند که گمانه‌زنی‌هایی نیز از وقوع این قتل به دست یک مهاجر افغان در فضای مجازی مطرح می‌شود، لذا به منظور جهت‌دهی رسانه‌ای به حواشی این حادثه غم‌انگیز، ایده‌ها و سیاست‌های زیر پیشنهاد می‌شود:
🔹 تأکید بر این موضوع که در این برهه حساس نباید عجولانه اقدام به گمانه‌زنی درباره هویت قاتل کرد و باید منتظر نظر #پلیس ماند.
🔸 مشکوک خواندن همزمانی این قتل با موج #افغان‌ستیزی و موفقیت #حماس در عملیات علیه اسرائیل و تأکید بر این موضوع که دشمن بعد از غافلگیر شدن در جبهه جنگ، به هر دستاویزی برای راه‌اندازی شکاف و اختلاف داخلی میان ایرانی‌ها و مهاجرین افغان چنگ می‌زند تا به خیال خود از رأس جبهه مقاومت یعنی ایران انتقام بگیرد.
🔹 مراقبت از داغ شدن کمپین‌های نژادپرستانۀ افغان‌ستیزی با پاسخ به این شبهه که وی موضعی علیه افغان‌های ساکن ایران اتخاذ نکرده که مهاجران به خاطر آن قصدی برای کشتن او و همسرش داشته باشند و چنانچه ثابت شود یک مهاجر افغان او را به قتل رسانده است هیچ ارتباطی با این موضوع ندارد که خوب است برای تثبیت این انگاره به خبر [همدلی داریوش مهرجویی با مهاجران افغان](https://afghanirca.com/fa/news/9991) در سال ۱۳۹۱ اشاره کرد.
🔸 ترند کردن #ساماندهی_مهاجران_مطالبه_ملی در توییتر در برابر کمپین‌های نژادپرستانه اخراج افغان از کشور در ضمنِ تأکید بر این موضوع که چه این قتل ارتباطی با مهاجرین داشته باشد یا نه، بایستی دولت اقدام به ساماندهی آنان نماید.
🔹 تأکید بر ایجاد این انگاره که ایشان علیرغم انتقاد از فوت مرحوم مهسا امینی اما برخلاف خیلی از افراد مشهور عرصه سینما، هرگز اقدام به ساختارشکنی علیه انقلاب و نظام و هتک حرمت شعائر دینی نکرد و حتی در حوادث سال گذشته که سلبریتی‌ها جزو کنش‌گران فعالِ این فتنه بودند، مرحوم مهرجویی همراهی با خط آشوب‌ها نداشت و حتی در پاسخ به سؤال خبرنگار خارجی درباره مهسا امینی، [موضعی تند و صریح در برابر او اتخاذ کرد](https://www.seratnews.com/fa/news/637016)، که خوب است وی را به‌خاطر عدم همراهی با این فتنه تحسین کرد؛ همچنین می‌توان به ماجرای [دیدار مرحوم مهرجویی با امام (ره) در نوفل لوشاتو](https://www.imam-khomeini.ir/fa/n2181) و تمجید وی از بنیانگذار انقلاب اشاره نمود.
#داریوش_مهرجویی
✅ اتاق وضعیت معاونت فضای‌مجازی #صداوسیما
#ژئوپلیتیک_رسانه
با ما همراه باشید
@Dr_bavir
https://afghanirca.com/
همدلی هنرمندان ایرانی با مهاجرین افغانستانی
🔴 مملکت مال حزب‌اللهی‌هاست، اما....
🔸خانم #منصوره_معصومی در یکی از برنامه‌ای زنده صداوسیما با این جمله که "مملکت مال حزب‌اللهی‌هاست" واکنش برخی‌ها را در رسانه‌ها بویژه شبکه‌های اجتماعی و فضای مجازی به خود جلب کرد.
🔺خیلی‌ها فرصت را مناسب دیدند تا با جریان سازی رسانه‌ای ذهن مردم را نسب به حزب‌اللهی‌ها مخدوش کرده و از این جمله #حماسی بهره‌برداری جناحی و سیاسی کنند. به نحوی که انگار ملی بودن #صداوسیما تنها زمانی ثابت می شود که چهره های لیبرال در قاب آن ظاهر شوند و امنیت و منافع ملی را از نگاه خود تعریف کنند!!
📍قطعا گفتن مملکت مال حزب اللهی هاست به این نکته بر می‌گرد که اگر نبود جانفشانی و از خودگذشتگی حزب‌اللهی‌ها، کشور ایران در کشاکش قدرت‌طلبی‌های غرب و آمریکا و فرزند ناخلف آنها یعنی رژیم صهیونیستی امروز چهره ای بهتر از سوریه و یا حتی غزه نداشت.
🔺نکته دیگر اینکه بجز همین حزب اللهی‌ها چه کسانی سوریه و عراق را از چنگال پیاده نظام آمریکا یعنی داعشیان نجات داد تا امروز کشور ما به جای غزه عرصه قدرت‌نمایی و جولان اسرائیل نباشد؟!
‼️ما که هنوز جریان برجام و بی سوادی بعضی‌ها را حتی در ترجمه متنی که نا‌آگاهانه پای آن را امضا کرده بودند از یاد نبرده‌ایم!
هنوز بتن ریزی حوض هسته‌ای و گرا دان‌های لیبرال‌ها برای تحریم و حمله به کشور از خاطرمان پاک نشده است.
‼️اگر تبیین و روشنگری همین حزب‌اللهی ها نبود، در خلال برجام‌های ۲ و ۳ سایر دست‌آوردهای موشکی و علمی و... را هم بر باد داده بودیم.
📍 و لذا مراقب باشیم تا در دام عقده گشایی لیبرال‌ها و بی بصیرتی و خود زنی صورتی‌ها نیفتیم و سربازان جبهه خودی را نزنیم.
#ژئوپلیتیک_رسانه
با ما همراه باشید
@Dr_bavir
🔸خانم #منصوره_معصومی در یکی از برنامه‌ای زنده صداوسیما با این جمله که "مملکت مال حزب‌اللهی‌هاست" واکنش برخی‌ها را در رسانه‌ها بویژه شبکه‌های اجتماعی و فضای مجازی به خود جلب کرد.
🔺خیلی‌ها فرصت را مناسب دیدند تا با جریان سازی رسانه‌ای ذهن مردم را نسب به حزب‌اللهی‌ها مخدوش کرده و از این جمله #حماسی بهره‌برداری جناحی و سیاسی کنند. به نحوی که انگار ملی بودن #صداوسیما تنها زمانی ثابت می شود که چهره های لیبرال در قاب آن ظاهر شوند و امنیت و منافع ملی را از نگاه خود تعریف کنند!!
📍قطعا گفتن مملکت مال حزب اللهی هاست به این نکته بر می‌گرد که اگر نبود جانفشانی و از خودگذشتگی حزب‌اللهی‌ها، کشور ایران در کشاکش قدرت‌طلبی‌های غرب و آمریکا و فرزند ناخلف آنها یعنی رژیم صهیونیستی امروز چهره ای بهتر از سوریه و یا حتی غزه نداشت.
🔺نکته دیگر اینکه بجز همین حزب اللهی‌ها چه کسانی سوریه و عراق را از چنگال پیاده نظام آمریکا یعنی داعشیان نجات داد تا امروز کشور ما به جای غزه عرصه قدرت‌نمایی و جولان اسرائیل نباشد؟!
‼️ما که هنوز جریان برجام و بی سوادی بعضی‌ها را حتی در ترجمه متنی که نا‌آگاهانه پای آن را امضا کرده بودند از یاد نبرده‌ایم!
هنوز بتن ریزی حوض هسته‌ای و گرا دان‌های لیبرال‌ها برای تحریم و حمله به کشور از خاطرمان پاک نشده است.
‼️اگر تبیین و روشنگری همین حزب‌اللهی ها نبود، در خلال برجام‌های ۲ و ۳ سایر دست‌آوردهای موشکی و علمی و... را هم بر باد داده بودیم.
📍 و لذا مراقب باشیم تا در دام عقده گشایی لیبرال‌ها و بی بصیرتی و خود زنی صورتی‌ها نیفتیم و سربازان جبهه خودی را نزنیم.
#ژئوپلیتیک_رسانه
با ما همراه باشید
@Dr_bavir
🔴 یک نکته مهم در مورد بازگشت برخی سلبریتی های مسأله دار به تلویزیون
🔺برخی #رسانه ها احتمال بازگشت برخی سلبریتی های مسأله دار را به #صداوسیما مطرح کرده اند.
💢فارغ از صحت و سقم قضیه، #مسئولین‌‌دلسوز صدا و سیما باید توجه کنند که سلبریتی هایی که در فتنه اخیر آتش بیار معرکه بوده اند، در صورتیکه #مجرم باشند، جایشان دادگاه است نه صدا و سیما!
🔺 در صورتی هم که مجرم نباشند، هر چند باید در جای خود مواخذه شوند اما برای بازگشت به صدا و سیما، حداقل ترین کار ممکن این است که اگر در ملاعام علیه نظام موضع گیری کرده اند، بنابراین باید به طور رسمی و علنی اظهار پشیمانی کنند و علاوه بر آن از مردم و نظام عذرخواهی کنند.
#ژئوپلیتیک_رسانه
با ما همراه باشید
@Dr_bavir
🔺برخی #رسانه ها احتمال بازگشت برخی سلبریتی های مسأله دار را به #صداوسیما مطرح کرده اند.
💢فارغ از صحت و سقم قضیه، #مسئولین‌‌دلسوز صدا و سیما باید توجه کنند که سلبریتی هایی که در فتنه اخیر آتش بیار معرکه بوده اند، در صورتیکه #مجرم باشند، جایشان دادگاه است نه صدا و سیما!
🔺 در صورتی هم که مجرم نباشند، هر چند باید در جای خود مواخذه شوند اما برای بازگشت به صدا و سیما، حداقل ترین کار ممکن این است که اگر در ملاعام علیه نظام موضع گیری کرده اند، بنابراین باید به طور رسمی و علنی اظهار پشیمانی کنند و علاوه بر آن از مردم و نظام عذرخواهی کنند.
#ژئوپلیتیک_رسانه
با ما همراه باشید
@Dr_bavir
💢 #رسانه_ملی و ضرورت تحول در نظام تعامل با مخاطبان
⬆️ چند سالی است که مشارکت مردمی در تولید و توزیع محتوای سازمان صداوسیما از طریق بسترهای رسانه‌ای تا حدودی صورت می‌گیرد اما پیگیری جدی در این خصوص برای «تحول در نظام تعامل با مخاطبان» لازمه رسانه‌های امروزی است.
⬆️ دستیابی به این هدف، نیازمند معیار مناسبی برای «تعریف فرآیند تعامل و بازخورد مستمر در مخاطب» بوده و برای سنجش و ارزیابی میزان تعامل مخاطبان با رسانه باید به سنجه‌های تکمیلی همچون تعداد تعاملات مردمی با سازمان #صداوسیما (تماس‌های مردمی با روابط عمومی سازمان، کنش‌گری مردم در وبسایت‌های رسمی سازمان، درصد یا حجم و گستره توزیع محتوای سازمان در فضای مجازی) توسط بخش مردمی توجه نمود..
🔺 ضمن اینکه تعریف و طبقه‌بندی درست مخاطبان خبر، استفاده درست از ظرفیت شهروند خبرنگاران و تدوین نظام‌نامه پاسخگویی به شبهات و شایعات نیز از سنجه‌های خبری نظام مخاطبان هستند.
⬆️ در بعد رشد و یادگیری بایستی با استقرار سنجه‌های «میزان افزایش #سواد_رسانه‌ای مخاطبان از طریق برنامه‌های رسانه» مقدمات تعامل و مشارکت بیش از پیش مخاطبان را فراهم ساخت.
در این خصوص معیار «معرفی شاخص‌های اخبار جعلی و نظام درست پاسخگویی به شبهات و شایعات» به ارتقای سواد رسانه‌ای مخاطبان کمک خواهد نمود.
🔺🔺همچنین از نظر مالی، باید از طریق ارائه مشوق‌های مالی و غیرمالی (همچون حضور
مخاطبان در برنامه‌های شاخص و یا هدیه فرهنگی)، انگیزه کافی را در مخاطبان ایجاد نمود.
#ژئوپلیتیک_رسانه
با ما همراه باشید
@Dr_bavir
⬆️ چند سالی است که مشارکت مردمی در تولید و توزیع محتوای سازمان صداوسیما از طریق بسترهای رسانه‌ای تا حدودی صورت می‌گیرد اما پیگیری جدی در این خصوص برای «تحول در نظام تعامل با مخاطبان» لازمه رسانه‌های امروزی است.
⬆️ دستیابی به این هدف، نیازمند معیار مناسبی برای «تعریف فرآیند تعامل و بازخورد مستمر در مخاطب» بوده و برای سنجش و ارزیابی میزان تعامل مخاطبان با رسانه باید به سنجه‌های تکمیلی همچون تعداد تعاملات مردمی با سازمان #صداوسیما (تماس‌های مردمی با روابط عمومی سازمان، کنش‌گری مردم در وبسایت‌های رسمی سازمان، درصد یا حجم و گستره توزیع محتوای سازمان در فضای مجازی) توسط بخش مردمی توجه نمود..
🔺 ضمن اینکه تعریف و طبقه‌بندی درست مخاطبان خبر، استفاده درست از ظرفیت شهروند خبرنگاران و تدوین نظام‌نامه پاسخگویی به شبهات و شایعات نیز از سنجه‌های خبری نظام مخاطبان هستند.
⬆️ در بعد رشد و یادگیری بایستی با استقرار سنجه‌های «میزان افزایش #سواد_رسانه‌ای مخاطبان از طریق برنامه‌های رسانه» مقدمات تعامل و مشارکت بیش از پیش مخاطبان را فراهم ساخت.
در این خصوص معیار «معرفی شاخص‌های اخبار جعلی و نظام درست پاسخگویی به شبهات و شایعات» به ارتقای سواد رسانه‌ای مخاطبان کمک خواهد نمود.
🔺🔺همچنین از نظر مالی، باید از طریق ارائه مشوق‌های مالی و غیرمالی (همچون حضور
مخاطبان در برنامه‌های شاخص و یا هدیه فرهنگی)، انگیزه کافی را در مخاطبان ایجاد نمود.
#ژئوپلیتیک_رسانه
با ما همراه باشید
@Dr_bavir
💢 آینده #صداوسیما
🔸آيندۀ صداوسیما به عنوان رسانۀ اصلی در جامعۀ در حالِ تحولِ ايران، بر اساس تصمیم‌ساز‌ی‌ها و سیاستگذاری‌های اين دورۀ مدیریتی، می‌تواند به دو شکل متفاوت بروز کند.
۱. در صورت تداوم و تاکید بر ادامه سیاست‌های گذشته و پذيرش ديرهنگام تغییرات و پرداخت هزينه، نوعی رکود و شکست اجتماعی و سیاسی دور از انتظار نخواهد بود؛
۲. اما در صورت؛ همگرايی و هماهنگی با تحولات رسانه‌ای، تعاملی‌تر شدن و دريافتن اهمیت زمان حاضر و پیش‌گرفتن سیاست‌های فرصت‌گرا مبتنی بر تحول رسانه‌ایِ مد نظر ریاست محترم سازمان، با توجه به نیاز مخاطب و مصرف رسانه‌ایِ جوانان و نیز استفاده از نیروهاي خلاق برای فعالیت هدفمند و افزايش تعامل و بها دادن بیشتر، صداوسیما می‌تواند جايگاه اصلی خود به عنوان يک دانشگاه عمومی و رسانۀ محبوب و معتبر با مخاطبان فعال و علاقه مند را به دست آورد.
#ژئوپلیتیک_رسانه
با ما همراه باشید
@Dr_bavir
🔸آيندۀ صداوسیما به عنوان رسانۀ اصلی در جامعۀ در حالِ تحولِ ايران، بر اساس تصمیم‌ساز‌ی‌ها و سیاستگذاری‌های اين دورۀ مدیریتی، می‌تواند به دو شکل متفاوت بروز کند.
۱. در صورت تداوم و تاکید بر ادامه سیاست‌های گذشته و پذيرش ديرهنگام تغییرات و پرداخت هزينه، نوعی رکود و شکست اجتماعی و سیاسی دور از انتظار نخواهد بود؛
۲. اما در صورت؛ همگرايی و هماهنگی با تحولات رسانه‌ای، تعاملی‌تر شدن و دريافتن اهمیت زمان حاضر و پیش‌گرفتن سیاست‌های فرصت‌گرا مبتنی بر تحول رسانه‌ایِ مد نظر ریاست محترم سازمان، با توجه به نیاز مخاطب و مصرف رسانه‌ایِ جوانان و نیز استفاده از نیروهاي خلاق برای فعالیت هدفمند و افزايش تعامل و بها دادن بیشتر، صداوسیما می‌تواند جايگاه اصلی خود به عنوان يک دانشگاه عمومی و رسانۀ محبوب و معتبر با مخاطبان فعال و علاقه مند را به دست آورد.
#ژئوپلیتیک_رسانه
با ما همراه باشید
@Dr_bavir
🖋فضای باز یا فضای زرد؟
👈یادداشتی به بهانه حضور سلبریتی‌های مجازی در برنامه‌های #صداوسیما و زمزمه بازگشت خوانندگان قبل از انقلاب
.
"به عشق آقاسی، عباس قادری و یساری می‌رفتم کافه های تهرون ولی لب به مشروب نمی‌زدم"
⬅️این صحبت علی پروین در برنامه های سیما بسیار مورد توجه قرار گرفت آن هم در روزهایی که دوباره زمزمه‌های بازگشت معین به ایران شنیده می‌شود و عکس عباس قادری با رئیس‌جمهور به تازگی منتشر شده.
⭕️ خود #علی_پروین تلویحا به تناسب موسیقی مطربی و مشروب اشاره می‌کند اما گذشته از آن، باید توجه داشت که او فوتبالیست و مربی محبوبی بوده اما فوتبالی ها در کنار بازی خیره‌کننده، فحش‌های ناموسی #ضد_زن که نثار بازیکنان می‌کرده را هم به خاطر دارند و این نشان می‌دهد او در زمینه فرهنگ، صاحب نظر نیست و در صلاحیت او (مانند بقیه سلبریتی‌ها) برای نظردادن در حوزه غیرتخصصی باید با تردید نگاه کرد.
👌زمزمه‌های بازگشت خوانندگان و بازیگران قبل از انقلاب را باید در پازل بزرگتری دید که وضعیت فرهنگی کشور و چالش های اخیر صداوسیما در #سلبریتی زدایی و دوباره سلبریتی گرایی بخشی از آن است یعنی شفاف نبودن مرز هنر و ابتذال.
گام نخست، ارائه تعریف درست از هنر و استفاده بدون رودربایستی از کلمات است. واژه های #هنرمند #هنرپیشه #مطرب و #ملیجک دایره شمول متفاوتی دارند. استفاده لفظ هنرمند برای افراد صرفا مشهور و پرفالوور آنها را دچار توهم و مسئولان را دچار اشتباه محاسباتی می‌کند.
✅ یک پیش فرض غیردقیق که دوست و دشمن در ساخته شدن آن نقش داشته اند این است که انقلاب اسلامی باعث بسته شدن فضای فرهنگی و مهاجرت هنرمندان شد. در حالیکه پس از انقلاب بود که هنر فاخر هنرمندانی چون شجریان پدر، #ناظری، #افتخاری، #سراج و بعدها #قربانی و #همایون_شجریان، #اصفهانی و #چاوشی به عنوان جریان اصلی موسیقی کشور وارد زندگی مردم شد و موسیقی مطربی و کاباره ای به حاشیه رفت.
شبیه این اتفاق در سینما هم افتاد و سینمای شاعرانه و انسانی که در دنیا به نام سینمای ایران شناخته می‌شود، با حضور بازیگران قبلی و جدید متولد و جایگزین جریان فیلم فارسی مبتنی بر سکس، خشونت و الکل شد. (ر.ک به مصاحبه #فاطمه_معتمدآریا )
✅️پس به جای این سؤال غلط که چه کنیم خوانندگان و بازیگران برگردند باید پرسید که:
⬅️چه کنیم جریان اصلی هنر و رسانه در اختیار هنرمندان بماند و مطربان، دلقک ها، حاشيه راه اندازاها و پرفالوورها همه کاره و میدان دار نشوند.
یک پاسخ این است که حاکمیت (از جمله صداوسیما) مدیریت کننده و تعدیل کننده ابتذال ناشی از گسترش ماهواره و شبکه های اجتماعی باشد، نه دنباله رو آن.
پانویس: منکر برخی تنگ نظری ها و نگاه های بسته نیستم./ سوادینو - #سوادرسانه‌ای
#ژئوپلیتیک_رسانه
با ما همراه باشید
@Dr_bavir
👈یادداشتی به بهانه حضور سلبریتی‌های مجازی در برنامه‌های #صداوسیما و زمزمه بازگشت خوانندگان قبل از انقلاب
.
"به عشق آقاسی، عباس قادری و یساری می‌رفتم کافه های تهرون ولی لب به مشروب نمی‌زدم"
⬅️این صحبت علی پروین در برنامه های سیما بسیار مورد توجه قرار گرفت آن هم در روزهایی که دوباره زمزمه‌های بازگشت معین به ایران شنیده می‌شود و عکس عباس قادری با رئیس‌جمهور به تازگی منتشر شده.
⭕️ خود #علی_پروین تلویحا به تناسب موسیقی مطربی و مشروب اشاره می‌کند اما گذشته از آن، باید توجه داشت که او فوتبالیست و مربی محبوبی بوده اما فوتبالی ها در کنار بازی خیره‌کننده، فحش‌های ناموسی #ضد_زن که نثار بازیکنان می‌کرده را هم به خاطر دارند و این نشان می‌دهد او در زمینه فرهنگ، صاحب نظر نیست و در صلاحیت او (مانند بقیه سلبریتی‌ها) برای نظردادن در حوزه غیرتخصصی باید با تردید نگاه کرد.
👌زمزمه‌های بازگشت خوانندگان و بازیگران قبل از انقلاب را باید در پازل بزرگتری دید که وضعیت فرهنگی کشور و چالش های اخیر صداوسیما در #سلبریتی زدایی و دوباره سلبریتی گرایی بخشی از آن است یعنی شفاف نبودن مرز هنر و ابتذال.
گام نخست، ارائه تعریف درست از هنر و استفاده بدون رودربایستی از کلمات است. واژه های #هنرمند #هنرپیشه #مطرب و #ملیجک دایره شمول متفاوتی دارند. استفاده لفظ هنرمند برای افراد صرفا مشهور و پرفالوور آنها را دچار توهم و مسئولان را دچار اشتباه محاسباتی می‌کند.
✅ یک پیش فرض غیردقیق که دوست و دشمن در ساخته شدن آن نقش داشته اند این است که انقلاب اسلامی باعث بسته شدن فضای فرهنگی و مهاجرت هنرمندان شد. در حالیکه پس از انقلاب بود که هنر فاخر هنرمندانی چون شجریان پدر، #ناظری، #افتخاری، #سراج و بعدها #قربانی و #همایون_شجریان، #اصفهانی و #چاوشی به عنوان جریان اصلی موسیقی کشور وارد زندگی مردم شد و موسیقی مطربی و کاباره ای به حاشیه رفت.
شبیه این اتفاق در سینما هم افتاد و سینمای شاعرانه و انسانی که در دنیا به نام سینمای ایران شناخته می‌شود، با حضور بازیگران قبلی و جدید متولد و جایگزین جریان فیلم فارسی مبتنی بر سکس، خشونت و الکل شد. (ر.ک به مصاحبه #فاطمه_معتمدآریا )
✅️پس به جای این سؤال غلط که چه کنیم خوانندگان و بازیگران برگردند باید پرسید که:
⬅️چه کنیم جریان اصلی هنر و رسانه در اختیار هنرمندان بماند و مطربان، دلقک ها، حاشيه راه اندازاها و پرفالوورها همه کاره و میدان دار نشوند.
یک پاسخ این است که حاکمیت (از جمله صداوسیما) مدیریت کننده و تعدیل کننده ابتذال ناشی از گسترش ماهواره و شبکه های اجتماعی باشد، نه دنباله رو آن.
پانویس: منکر برخی تنگ نظری ها و نگاه های بسته نیستم./ سوادینو - #سوادرسانه‌ای
#ژئوپلیتیک_رسانه
با ما همراه باشید
@Dr_bavir
🔺#صداوسیما فعالیت‌های انتخاباتی‌اش را شروع کرد
▫️با توجه به برگزاری پیش از موعد چهاردهمین انتخابات ریاست جمهوری در تیرماه، پیمان جبلی رئیس سازمان صداوسیما، در حکمی محمدعلی صائب را به سمت سرپرست ستاد انتخابات این سازمان منصوب کرد.
▫️تشریح نقش رئیس جمهور در اداره کشور، مطالبه اجرای دقیق قوانین مربوط به انتخابات، زمینه‌سازی هنرمندانه برای برگزاری انتخابات پرشور و افزایش مشارکت مردم، تسهیل انتخاب اصلح برای مردم، و برگزاری جلسات منظم ستاد انتخابات سازمان از مهم‌ترین وظایف سرپرست ستاد انتخابات می‌باشد.
#ژئوپلیتیک_رسانه
با ما همراه باشید
@Dr_bavir
▫️با توجه به برگزاری پیش از موعد چهاردهمین انتخابات ریاست جمهوری در تیرماه، پیمان جبلی رئیس سازمان صداوسیما، در حکمی محمدعلی صائب را به سمت سرپرست ستاد انتخابات این سازمان منصوب کرد.
▫️تشریح نقش رئیس جمهور در اداره کشور، مطالبه اجرای دقیق قوانین مربوط به انتخابات، زمینه‌سازی هنرمندانه برای برگزاری انتخابات پرشور و افزایش مشارکت مردم، تسهیل انتخاب اصلح برای مردم، و برگزاری جلسات منظم ستاد انتخابات سازمان از مهم‌ترین وظایف سرپرست ستاد انتخابات می‌باشد.
#ژئوپلیتیک_رسانه
با ما همراه باشید
@Dr_bavir