⚡️ رسانۀ مدرن به ساحت تعلّقات و تفکّرات مردم و مسئولان دستبرد می‌زند و به‌صورت ناخودآگاه، دستگاه محاسباتی‌شان را به هم می‌زند و آدم‌های دیگری می‌سازد.
سواد رسانهای یک دانش صیانتی در برابر رسانۀ مدرن است.
⚡️ در مواجهۀ تمدنی با رسانۀ مدرن، سواد رسانهای یعنی سواد غلبه بر رسانۀ مدرن. سواد رسانهای یعنی دانش و مهارتی که بتواند قدرت غلبۀ تمدنی به ما بدهد و ما بتوانیم بر این رسانه غالب بشویم و این رسانه را در ساحت تمدنی خودمان بازتعریف و هضم کنیم.
💠 آیت‌الله میرباقری:
🔶 شما اگر بگویید ما مطلقاً از رسانه استفاده نمی‌کنیم او می‌آید و شما را با خودش می‌برد! شما ناچار به مواجهه هستید و رویکردتان هم نباید انفعالی باشد.
رسانه یک ابزار سادۀ بی‌خطر نیست که [مثل موم] در اختیار شما باشد؛ مخاطراتی دارد و با تعلّقات و تفکّر شما بازی می‌کند و بسیار پنهان است و آن ایدئولوژی‌ای که [در ضمن خودش] دارد به لایه‌های باطنی مخاطبِ خودش منتقل می‌کند و به فکر و روح و ساحت اندیشه‌اش دستبرد می‌زند و مهارت‌هایش را تغییر می‌دهد و آدم‌های متناسب با خودش را می‌سازد.
🔶 شما یک‌بار می‌گویید من رسانه را می‌آموزم که استفادۀ کامل کنم و این منوط به این است که همه دانش‌های پشتیبان آن را یاد بگیرم.
گاهی می‌گویید نه، سواد رسانهای برای محفوظ بودن از آسیب‌های رسانه است؛ هم می‌خواهیم به‌نحوی مواجهه کنیم که منزوی نشویم و هم اینکه اقتضائات تکنیکی آن را بفهمیم و معانی و مبانی و مفاهیمی که در چرخش او در جریان است را بشناسیم تا صیانت ایجاد کنیم.
رویکرد سوم، مواجهۀ تمدنی با رسانه است. من رویکرد سوم را می‌پسندم که یک رویکرد فعال است و البته این هم خودش یک عرض عریضی دارد. هرچند سواد رسانه در شکل دوم را هم حتماً باید آموخت تا منزوی نشویم.
🔶 نحوۀ مواجهۀ شما با رسانۀ مدرن که توسط دانش‌ها و اندیشه‌های عمیق فلسفی و دانشی غربی پشتیبانی میشود، باید یک مواجهۀ تمدنی باشد؛ یعنی شما صاحب یک رویکرد تمدنی جدید هستید که با تمدن دیگری مواجه می‌شوید، نه این که شما خودتان را تسلیم آن تمدن کنید و یا بخواهید خودِ آن تمدن را دستکاری کنید. شما یک دستگاه مکانیکی ساده را به‌راحتی نمی‌توانید دستکاری کنید. نمی‌توانید بگویید که من یک تمدن را دستکاری می‌کنم و به تمدن اسلامی تبدیل میشود. این مواجهۀ تمدنی، نه مواجهۀ زاویه‌نشینی و حاشیه‌نشینی است و نه مواجهۀ انفعالی و از روی تسلیم است، بلکه یک مواجهۀ بزرگ و فعّال تاریخی است که ظرفیت تاریخی و طرح تاریخی می‌خواهد؛ کمااینکه رقبای شما این‌گونه هستند و در برخورد تمدنی به کمتر از هضم کردنِ ما در جهاز هاضمۀ فرهنگی خودشان راضی نیستند؛ یعنی می‌خواهند اسلامی باشد که هیچ درگیری‌ای با الگوی توسعۀ غربی نداشته باشد و با الگوهای توسعۀ غرب آشتی کند و به تعبیر امام راحل(ره)، اسلام آمریکایی باشد.
#سواد_رسانهای یعنی سواد غلبه بر رسانۀ مدرن. در سواد رسانهای ما نیازمند دانش و مهارتی هستیم که بتواند قدرت غلبۀ تمدنی به ما بدهد و ما بتوانیم بر این رسانه غالب بشویم و این رسانه را در ساحت تمدنی خودمان تعریف کنیم و تغییر بدهیم و هضم کنیم. این دانش، تمدن‌ساز است و دانشی است که می‌خواهد رسانۀ تمدنی ایجاد کند. این دانش خودش حتماً لایه‌های بنیادین و راهبردی و کاربردی دارد.
#حجاب
با ما همراه باشید
#ژئوپلیتیک_رسانه
@Dr_bavir
سواد رسانهای یک دانش صیانتی در برابر رسانۀ مدرن است.
⚡️ در مواجهۀ تمدنی با رسانۀ مدرن، سواد رسانهای یعنی سواد غلبه بر رسانۀ مدرن. سواد رسانهای یعنی دانش و مهارتی که بتواند قدرت غلبۀ تمدنی به ما بدهد و ما بتوانیم بر این رسانه غالب بشویم و این رسانه را در ساحت تمدنی خودمان بازتعریف و هضم کنیم.
💠 آیت‌الله میرباقری:
🔶 شما اگر بگویید ما مطلقاً از رسانه استفاده نمی‌کنیم او می‌آید و شما را با خودش می‌برد! شما ناچار به مواجهه هستید و رویکردتان هم نباید انفعالی باشد.
رسانه یک ابزار سادۀ بی‌خطر نیست که [مثل موم] در اختیار شما باشد؛ مخاطراتی دارد و با تعلّقات و تفکّر شما بازی می‌کند و بسیار پنهان است و آن ایدئولوژی‌ای که [در ضمن خودش] دارد به لایه‌های باطنی مخاطبِ خودش منتقل می‌کند و به فکر و روح و ساحت اندیشه‌اش دستبرد می‌زند و مهارت‌هایش را تغییر می‌دهد و آدم‌های متناسب با خودش را می‌سازد.
🔶 شما یک‌بار می‌گویید من رسانه را می‌آموزم که استفادۀ کامل کنم و این منوط به این است که همه دانش‌های پشتیبان آن را یاد بگیرم.
گاهی می‌گویید نه، سواد رسانهای برای محفوظ بودن از آسیب‌های رسانه است؛ هم می‌خواهیم به‌نحوی مواجهه کنیم که منزوی نشویم و هم اینکه اقتضائات تکنیکی آن را بفهمیم و معانی و مبانی و مفاهیمی که در چرخش او در جریان است را بشناسیم تا صیانت ایجاد کنیم.
رویکرد سوم، مواجهۀ تمدنی با رسانه است. من رویکرد سوم را می‌پسندم که یک رویکرد فعال است و البته این هم خودش یک عرض عریضی دارد. هرچند سواد رسانه در شکل دوم را هم حتماً باید آموخت تا منزوی نشویم.
🔶 نحوۀ مواجهۀ شما با رسانۀ مدرن که توسط دانش‌ها و اندیشه‌های عمیق فلسفی و دانشی غربی پشتیبانی میشود، باید یک مواجهۀ تمدنی باشد؛ یعنی شما صاحب یک رویکرد تمدنی جدید هستید که با تمدن دیگری مواجه می‌شوید، نه این که شما خودتان را تسلیم آن تمدن کنید و یا بخواهید خودِ آن تمدن را دستکاری کنید. شما یک دستگاه مکانیکی ساده را به‌راحتی نمی‌توانید دستکاری کنید. نمی‌توانید بگویید که من یک تمدن را دستکاری می‌کنم و به تمدن اسلامی تبدیل میشود. این مواجهۀ تمدنی، نه مواجهۀ زاویه‌نشینی و حاشیه‌نشینی است و نه مواجهۀ انفعالی و از روی تسلیم است، بلکه یک مواجهۀ بزرگ و فعّال تاریخی است که ظرفیت تاریخی و طرح تاریخی می‌خواهد؛ کمااینکه رقبای شما این‌گونه هستند و در برخورد تمدنی به کمتر از هضم کردنِ ما در جهاز هاضمۀ فرهنگی خودشان راضی نیستند؛ یعنی می‌خواهند اسلامی باشد که هیچ درگیری‌ای با الگوی توسعۀ غربی نداشته باشد و با الگوهای توسعۀ غرب آشتی کند و به تعبیر امام راحل(ره)، اسلام آمریکایی باشد.
#سواد_رسانهای یعنی سواد غلبه بر رسانۀ مدرن. در سواد رسانهای ما نیازمند دانش و مهارتی هستیم که بتواند قدرت غلبۀ تمدنی به ما بدهد و ما بتوانیم بر این رسانه غالب بشویم و این رسانه را در ساحت تمدنی خودمان تعریف کنیم و تغییر بدهیم و هضم کنیم. این دانش، تمدن‌ساز است و دانشی است که می‌خواهد رسانۀ تمدنی ایجاد کند. این دانش خودش حتماً لایه‌های بنیادین و راهبردی و کاربردی دارد.
#حجاب
با ما همراه باشید
#ژئوپلیتیک_رسانه
@Dr_bavir
📡🔴 محرم بزرگترین رسانه،
و سناریوهای رسانه‌های بیگانه برای اعتبارزدایی از محرم
🟢 عاشورا و قیام حضرت اباعبدالله الحسین (ع) در ذات خود مهمترین و بزرگترین رسانه برای ماندگاری اسلام است،
رسانه‌های بیگانه‌ای مانند بی‌بی‌سی هیچ‌گاه به طور مستقیم نمی‌گوید که عاشورا یا محرم و عزاداری بد است، بلکه بی‌بی‌سی به نقل روایت‌ها توسط اشخاص بدون در نظر گرفتن صحت آن می‌پردازد و یکی از تکنیک‌های جدی این رسانه و دیگر رسانه‌های بیگانه برای انتقال مفاهیم راهبردی خود است...
🟠 تکنیک‌ها یا تاکتیک‌هایی از قبیل مسخ، تهدید، تخریب، تحریم و بایکوت مراسم دینی و مذهبی، به همراه اعتبار زدایی و شهرت‌زدایی از این مراسم و ریشه‌های مذهبی و تاریخی آن در دستور کار رسانه‌های مختلف فارسی‌زبان بیگانه قرار گرفته است.
🟡 همچنین رسانه‌های بیگانه تلاش می‌کنند تا با حاشیه‌سازی و برجسته‌سازی اموری که جزء اصل این فرهنگ به شمار نمی‌آیند، سبب تقلیل سطح منزلت عاشورا و فرهنگ آن شوند.
مواردی مانند انتصاب این مسأله به حکومت یا حکمرانی یا حتی مسائل اقتصادی و نیازمندی‌های اقتصادی افراد تا مسائل دیگر بخشی از این حاشیه هاست.
🟠 حجم استوری‌ها، پست‌ها و کامنت‌های خودساخته توسط ربات‌ها ذهن مخاطب را به سمتی هدایت می‌کند که از اصل واقعه عاشورا به حواشی پرداخته شود.
حاشیه سازی‌ها، بزرگنمایی حواشی و دادن تریبون به مردم برای پر رنگ‌سازی حواشی از تاکتیک‌های رسانه‌های بیگانه است...
🟡 رسانه‌های بیگانه در جامعه ما زندگی نمی‌کنند و درکی نسبت به ارادت و عشق مردم به سیدالشهدا (ع) و ایام محرم و صفر ندارند،
اینکه مردم بدون هیچ گونه دخالت حاکمیتی از روی عشق و اخلاص، از کوچک تا بزرگ مشغول برپا کردن خیمه‌ها هستند را نه باور نمی‌کنند و نه می‌پسندند.
🟢 آنان از نهادینه شدن فرهنگ ایستادگی در مقابل استکبار در کودکان و عشق و علاقه آنها به الگو‌هایی که چند قرن از آن می‌گذرد، هراس دارند.
از اینکه چند قرن گذشته است، اما ماهیت کهن الگوهای اسلام به واسطه مجالس سیدالشهدا (ع) در ذهن و باور فرزندان ما قوی‌تر شده است و الگوهای #هالیوودی و غربی آنها همچون سوپرمن، بت من، اسپایدر من و منهای مختلف دیگر، پس از گذشت مدتی منسوخ می‌شوند، نگرانند؛
🔴 به همین دلیل است که رسانه‌های بیگانه مدام در تلاشند تا با تاکتیک‌ها و تکنیک‌های رسانهای به تخریب الگوهای دینی ما بپردازد...
(امواج شبهه، رادیو گفتگو)
⚠️ شگردهای رسانه های بیگانه برای تغییر ذهن مخاطب فارسی زبان هر روز بیشتر میشود، شناختن و درک این #جنگ‌شناختی قسمتی از #سواد_رسانهای مورد نیاز امروز ما است.
#سواد_مدیا
#ژئوپلیتیک_رسانه
با ما همراه باشید
@Dr_bavir
و سناریوهای رسانه‌های بیگانه برای اعتبارزدایی از محرم
🟢 عاشورا و قیام حضرت اباعبدالله الحسین (ع) در ذات خود مهمترین و بزرگترین رسانه برای ماندگاری اسلام است،
رسانه‌های بیگانه‌ای مانند بی‌بی‌سی هیچ‌گاه به طور مستقیم نمی‌گوید که عاشورا یا محرم و عزاداری بد است، بلکه بی‌بی‌سی به نقل روایت‌ها توسط اشخاص بدون در نظر گرفتن صحت آن می‌پردازد و یکی از تکنیک‌های جدی این رسانه و دیگر رسانه‌های بیگانه برای انتقال مفاهیم راهبردی خود است...
🟠 تکنیک‌ها یا تاکتیک‌هایی از قبیل مسخ، تهدید، تخریب، تحریم و بایکوت مراسم دینی و مذهبی، به همراه اعتبار زدایی و شهرت‌زدایی از این مراسم و ریشه‌های مذهبی و تاریخی آن در دستور کار رسانه‌های مختلف فارسی‌زبان بیگانه قرار گرفته است.
🟡 همچنین رسانه‌های بیگانه تلاش می‌کنند تا با حاشیه‌سازی و برجسته‌سازی اموری که جزء اصل این فرهنگ به شمار نمی‌آیند، سبب تقلیل سطح منزلت عاشورا و فرهنگ آن شوند.
مواردی مانند انتصاب این مسأله به حکومت یا حکمرانی یا حتی مسائل اقتصادی و نیازمندی‌های اقتصادی افراد تا مسائل دیگر بخشی از این حاشیه هاست.
🟠 حجم استوری‌ها، پست‌ها و کامنت‌های خودساخته توسط ربات‌ها ذهن مخاطب را به سمتی هدایت می‌کند که از اصل واقعه عاشورا به حواشی پرداخته شود.
حاشیه سازی‌ها، بزرگنمایی حواشی و دادن تریبون به مردم برای پر رنگ‌سازی حواشی از تاکتیک‌های رسانه‌های بیگانه است...
🟡 رسانه‌های بیگانه در جامعه ما زندگی نمی‌کنند و درکی نسبت به ارادت و عشق مردم به سیدالشهدا (ع) و ایام محرم و صفر ندارند،
اینکه مردم بدون هیچ گونه دخالت حاکمیتی از روی عشق و اخلاص، از کوچک تا بزرگ مشغول برپا کردن خیمه‌ها هستند را نه باور نمی‌کنند و نه می‌پسندند.
🟢 آنان از نهادینه شدن فرهنگ ایستادگی در مقابل استکبار در کودکان و عشق و علاقه آنها به الگو‌هایی که چند قرن از آن می‌گذرد، هراس دارند.
از اینکه چند قرن گذشته است، اما ماهیت کهن الگوهای اسلام به واسطه مجالس سیدالشهدا (ع) در ذهن و باور فرزندان ما قوی‌تر شده است و الگوهای #هالیوودی و غربی آنها همچون سوپرمن، بت من، اسپایدر من و منهای مختلف دیگر، پس از گذشت مدتی منسوخ می‌شوند، نگرانند؛
🔴 به همین دلیل است که رسانه‌های بیگانه مدام در تلاشند تا با تاکتیک‌ها و تکنیک‌های رسانهای به تخریب الگوهای دینی ما بپردازد...
(امواج شبهه، رادیو گفتگو)
⚠️ شگردهای رسانه های بیگانه برای تغییر ذهن مخاطب فارسی زبان هر روز بیشتر میشود، شناختن و درک این #جنگ‌شناختی قسمتی از #سواد_رسانهای مورد نیاز امروز ما است.
#سواد_مدیا
#ژئوپلیتیک_رسانه
با ما همراه باشید
@Dr_bavir
📡♨️ خط خبری دوگانه رسانه‌های معاند در داغ‌ترین تابستان تاریخ
♨️ موج گرما طی هفته‌های اخیر بیشتر نقاط جهان را فراگرفته، به‌گونه‌ای که در بسیاری از کشورها علاوه بر هشدارهای بهداشتی و زیست محیطی، تأکید دولت‌ها بر لزوم مشارکت همگانی برای عبور از شرایط مذکور با صرفه‌جویی در مصرف آب و انرژی را به همراه داشته است.
🔸در این میان؛ نوع واکنش رسانه‌های غربی در قبال تابستان داغ جهان و بحران‌های اقلیمی، بیانگر تکرار دوگانگی‌ها و سوءاستفاده‌های سیاسی برای انحراف افکار عمومی است.
🔹 به عنوان نمونه؛ خط رسانهای رسانه‌های معاند فارسی‌زبان طی هفته‌های اخیر ذیل مباحثی همچون
گرمای هوا، کم آبی، تامین برق، جنگل‌سوزی، تغییرات اقلیمی و... در مناطق مختلف ایران،
ناامیدسازی مردم از حال و آینده کشور، تحریک افکار عمومی در مناطق خاصی از ایران و القاء بی‌توجهی مسئولین بوده است.
🔺 این رسانه‌ها با مقصر معرفی کردن جمهوری اسلامی در بروز شرایط آب‌وهوایی مذکور، سعی دارند ضمن تحریک گسل‌های قومی و ایجاد تنش‌های اجتماعی و امنیتی، سناریوی التهاب‌آفرینی و ایجاد شکاف میان مردم و نظام را به‌روزرسانی کنند.
‼️ از جمله تکنیک‌های استفاده شده در این خصوص، تکرار پُرحجم تیترها و تصاویر سیاه و ناامیدکننده است، مثلا:
📌 «مردم با دست خالی آتش را مهار می‌کنند/
📌تلاش مردم برای خاموش کردن جنگل‌های مریوان بدون تجهیزات و کمک مسؤولان/
📌 ریزگردها 20 هزار نفر را در خراسان جنوبی راهی بیمارستان کردند/
📌ساکنان تهران در تیرماه 19 روز هوای آلوده تنفس کرده‌اند/
📌 توفان در سیستان 1200 نفر را راهی بیمارستان کرد/
📌منازل فقط چند ساعت در روز آب آشامیدنی دارند/
📌 دریاچه ارومیه تا دو ماه دیگر خشک خواهد شد و...»
🔺نکته اینکه؛ این رسانه‌ها با سانسور شدید اقدامات دولت و نهادهای مسؤول، کمترین خبری از تلاش‌های گسترده برای خدمت‌رسانی به مردم و کاهش مشکلات کشور منتشر نکرده و بدون هیچ اشاره‌ای به جهانی بودن بحران‌های اقلیمی و این حقیقت که ایران در منطقه‌ای خشک و کم‌بارش قرار دارد، به دنبال تبدیل این موضوع به امری سیاسی وامنیتی هستند.
‼️در مقابل اما؛ همین رسانه‌ها در پردازش تحولات اقلیمی در غرب رویکردی کاملا متفاوت را در در پیش گرفته و هرچند در ظاهر اخبار مربوط به آن را پوشش می‌دهند، اما کلیدواژه‌ها، عناوین و تصاویر استفاده شده در این گزارش‌ها
اولا رویکردی امیدبخش داشته و
ثانیا اصل موضوع را امری طبیعی و بی‌ارتباط با دولت‌ها القاء می‌کنند!
🔺عبارات به کار رفته در گزارش این رسانه‌ها درباره تحولات اقلیمی در کشورهای غربی در قیاس با آنچه درباره ایران برجسته‌سازی میشود گویای این رفتار دوگانه است:
📌 «تغییرات اقلیمی آن‌قدر شدید شده که به نظر می‌رسد آب‌وهوا وحشی شده است.
📌 از سیلاب‌های ناگهانی تا گرمای سوزان بی‌سابقه.
📌 کارشناسان هواشناسی می‌گویند این شروع پدیده ال‌نینو است که وضعیت بسیاری از مناطق را به‌طور غیرمعمول تحت تاثیر قرار داده است...»
🔺این رسانه‌ها در حالی درخواست دستگاه‌های دولتی ایران از مردم برای صرفه‌جویی در مصرف آب و برق را نشانه ناکارآمدی و ضعف دولت دانسته و حتی مخاطبین را به استفاده بی‌رویه از برق و آب برای ضربه به نظام تشویق می‌کنند که اخطارها و جریمه‌های اعمال شده از سوی دولت‌های غربی به شهروندانشان را ابتکار عمل و تدابیر حمایتی از مردم می‌نامند!
🔺تکنیک پُراستفاده دیگر رسانه‌های غربی ذیل استانداردهای دوگانه خود، «عادی‌انگاری» در کشورهای خود و «القاء بحران» در کشورهایی از جمله ایران است، چنانچه در پردازش خبری بحران آب، گرمای شدید و آتش‌سوزی جنگل‌ها و مراتع در غرب، بر کلیدواژه «موسمی» تاکید شده و امدادرسانی و تلاش دولت‌های غربی بزرگنمایی میشود اما مثلا همین کلیدواژه در گزارش توفان‌های سیستان‌وبلوچستان به تیغ سانسور گرفتار می‌آید...!
⚠️ شگردهای رسانه های بیگانه برای تغییر ذهن مخاطب فارسی زبان هر روز بیشتر می شود، شناختن و درک این #جنگ_شناختی قسمتی از #سواد_رسانهای مورد نیاز امروز ما است.
#سواد_مدیا
#ژئوپلیتیک_رسانه
با ما همراه باشید
@Dr_bavir
♨️ موج گرما طی هفته‌های اخیر بیشتر نقاط جهان را فراگرفته، به‌گونه‌ای که در بسیاری از کشورها علاوه بر هشدارهای بهداشتی و زیست محیطی، تأکید دولت‌ها بر لزوم مشارکت همگانی برای عبور از شرایط مذکور با صرفه‌جویی در مصرف آب و انرژی را به همراه داشته است.
🔸در این میان؛ نوع واکنش رسانه‌های غربی در قبال تابستان داغ جهان و بحران‌های اقلیمی، بیانگر تکرار دوگانگی‌ها و سوءاستفاده‌های سیاسی برای انحراف افکار عمومی است.
🔹 به عنوان نمونه؛ خط رسانهای رسانه‌های معاند فارسی‌زبان طی هفته‌های اخیر ذیل مباحثی همچون
گرمای هوا، کم آبی، تامین برق، جنگل‌سوزی، تغییرات اقلیمی و... در مناطق مختلف ایران،
ناامیدسازی مردم از حال و آینده کشور، تحریک افکار عمومی در مناطق خاصی از ایران و القاء بی‌توجهی مسئولین بوده است.
🔺 این رسانه‌ها با مقصر معرفی کردن جمهوری اسلامی در بروز شرایط آب‌وهوایی مذکور، سعی دارند ضمن تحریک گسل‌های قومی و ایجاد تنش‌های اجتماعی و امنیتی، سناریوی التهاب‌آفرینی و ایجاد شکاف میان مردم و نظام را به‌روزرسانی کنند.
‼️ از جمله تکنیک‌های استفاده شده در این خصوص، تکرار پُرحجم تیترها و تصاویر سیاه و ناامیدکننده است، مثلا:
📌 «مردم با دست خالی آتش را مهار می‌کنند/
📌تلاش مردم برای خاموش کردن جنگل‌های مریوان بدون تجهیزات و کمک مسؤولان/
📌 ریزگردها 20 هزار نفر را در خراسان جنوبی راهی بیمارستان کردند/
📌ساکنان تهران در تیرماه 19 روز هوای آلوده تنفس کرده‌اند/
📌 توفان در سیستان 1200 نفر را راهی بیمارستان کرد/
📌منازل فقط چند ساعت در روز آب آشامیدنی دارند/
📌 دریاچه ارومیه تا دو ماه دیگر خشک خواهد شد و...»
🔺نکته اینکه؛ این رسانه‌ها با سانسور شدید اقدامات دولت و نهادهای مسؤول، کمترین خبری از تلاش‌های گسترده برای خدمت‌رسانی به مردم و کاهش مشکلات کشور منتشر نکرده و بدون هیچ اشاره‌ای به جهانی بودن بحران‌های اقلیمی و این حقیقت که ایران در منطقه‌ای خشک و کم‌بارش قرار دارد، به دنبال تبدیل این موضوع به امری سیاسی وامنیتی هستند.
‼️در مقابل اما؛ همین رسانه‌ها در پردازش تحولات اقلیمی در غرب رویکردی کاملا متفاوت را در در پیش گرفته و هرچند در ظاهر اخبار مربوط به آن را پوشش می‌دهند، اما کلیدواژه‌ها، عناوین و تصاویر استفاده شده در این گزارش‌ها
اولا رویکردی امیدبخش داشته و
ثانیا اصل موضوع را امری طبیعی و بی‌ارتباط با دولت‌ها القاء می‌کنند!
🔺عبارات به کار رفته در گزارش این رسانه‌ها درباره تحولات اقلیمی در کشورهای غربی در قیاس با آنچه درباره ایران برجسته‌سازی میشود گویای این رفتار دوگانه است:
📌 «تغییرات اقلیمی آن‌قدر شدید شده که به نظر می‌رسد آب‌وهوا وحشی شده است.
📌 از سیلاب‌های ناگهانی تا گرمای سوزان بی‌سابقه.
📌 کارشناسان هواشناسی می‌گویند این شروع پدیده ال‌نینو است که وضعیت بسیاری از مناطق را به‌طور غیرمعمول تحت تاثیر قرار داده است...»
🔺این رسانه‌ها در حالی درخواست دستگاه‌های دولتی ایران از مردم برای صرفه‌جویی در مصرف آب و برق را نشانه ناکارآمدی و ضعف دولت دانسته و حتی مخاطبین را به استفاده بی‌رویه از برق و آب برای ضربه به نظام تشویق می‌کنند که اخطارها و جریمه‌های اعمال شده از سوی دولت‌های غربی به شهروندانشان را ابتکار عمل و تدابیر حمایتی از مردم می‌نامند!
🔺تکنیک پُراستفاده دیگر رسانه‌های غربی ذیل استانداردهای دوگانه خود، «عادی‌انگاری» در کشورهای خود و «القاء بحران» در کشورهایی از جمله ایران است، چنانچه در پردازش خبری بحران آب، گرمای شدید و آتش‌سوزی جنگل‌ها و مراتع در غرب، بر کلیدواژه «موسمی» تاکید شده و امدادرسانی و تلاش دولت‌های غربی بزرگنمایی میشود اما مثلا همین کلیدواژه در گزارش توفان‌های سیستان‌وبلوچستان به تیغ سانسور گرفتار می‌آید...!
⚠️ شگردهای رسانه های بیگانه برای تغییر ذهن مخاطب فارسی زبان هر روز بیشتر می شود، شناختن و درک این #جنگ_شناختی قسمتی از #سواد_رسانهای مورد نیاز امروز ما است.
#سواد_مدیا
#ژئوپلیتیک_رسانه
با ما همراه باشید
@Dr_bavir
💢 #رسانه، تنها گزینه روی میز دشمن
‼️ترفندها:
▪︎ ایجاد شایعه
▪︎جلوگیری از انتشار اخبار مثبت با انبوه اخبار منفی
▪︎سرکوب موفقیت‌ها
▪︎بزرگنمایی ضعف‌ها
▪︎تزریق یاس و ناامیدی
▪︎ایجاد ترس(راسویاب،تیک قرمز)
▪︎هزینه تراشی برای مخالفان امپریالیست غیرایرانی
📍#سواد_رسانهای یعنی بازی نکردن در این ترفندهای دشمن
#ژئوپلیتیک_رسانه
با ما همراه باشید
@Dr_bavir
‼️ترفندها:
▪︎ ایجاد شایعه
▪︎جلوگیری از انتشار اخبار مثبت با انبوه اخبار منفی
▪︎سرکوب موفقیت‌ها
▪︎بزرگنمایی ضعف‌ها
▪︎تزریق یاس و ناامیدی
▪︎ایجاد ترس(راسویاب،تیک قرمز)
▪︎هزینه تراشی برای مخالفان امپریالیست غیرایرانی
📍#سواد_رسانهای یعنی بازی نکردن در این ترفندهای دشمن
#ژئوپلیتیک_رسانه
با ما همراه باشید
@Dr_bavir
💢داگلاس راشکاف، سایبرپانکی کهنه‌کار که می‌گوید فناوری‌های امروز ضدانسانی‌اند
📍اینترنتی که روزی ساختارشکن بود حالا مردم را مجبور می‌کند همرنگ جماعت شوند
💢داگلاس راشکاف، استاد ۶۲سالهٔ مطالعات رسانه، طی ۳۰ سال گذشته، بیش از دَه کتاب دربارهٔ وضعیت جامعه در عصر اینترنت نوشته است. اولین کتاب او در اواسط دههٔ ۹۰ میلادی منتشر شد، که آشکارا از خوش‌بینی او به ظرفیت‌های بالقوهٔ فناوری در خدمت به جامعه حکایت داشت. اما با گذشت زمان، نه‌تنها از خوش‌بینی او کاسته شد، بلکه در آخرین کتاب خود اعلام کرد فناوری راه‌حل هیچ‌یک از مشکلاتمان نیست.
🔻آنچه در ادامه می‌خوانید گزارشی از سیر اندیشهٔ این منتقد است، که همواره در سمتی بازی کرده که خودش آن را «تیم آدم‌ها» می‌نامد.
📌 ادامۀ مطلب را در لینک زیر بخوانید:
B2n.ir/w10781
#سواد_رسانهای
#ژئوپلیتیک_رسانه
با ما همراه باشید
@Dr_bavir
📍اینترنتی که روزی ساختارشکن بود حالا مردم را مجبور می‌کند همرنگ جماعت شوند
💢داگلاس راشکاف، استاد ۶۲سالهٔ مطالعات رسانه، طی ۳۰ سال گذشته، بیش از دَه کتاب دربارهٔ وضعیت جامعه در عصر اینترنت نوشته است. اولین کتاب او در اواسط دههٔ ۹۰ میلادی منتشر شد، که آشکارا از خوش‌بینی او به ظرفیت‌های بالقوهٔ فناوری در خدمت به جامعه حکایت داشت. اما با گذشت زمان، نه‌تنها از خوش‌بینی او کاسته شد، بلکه در آخرین کتاب خود اعلام کرد فناوری راه‌حل هیچ‌یک از مشکلاتمان نیست.
🔻آنچه در ادامه می‌خوانید گزارشی از سیر اندیشهٔ این منتقد است، که همواره در سمتی بازی کرده که خودش آن را «تیم آدم‌ها» می‌نامد.
📌 ادامۀ مطلب را در لینک زیر بخوانید:
B2n.ir/w10781
#سواد_رسانهای
#ژئوپلیتیک_رسانه
با ما همراه باشید
@Dr_bavir
🔴 جنگ نرم، ارزش‌های انقلاب اسلامی و راهبردهای رسانهای
🔸متناسب با هجوم و تهديد نرم در حوزه ارزش‌های انقلاب اسلامی، #رسانه‌ها وظايف خطيری دارند و بايد سياست‌ها، راهبردها و راهكارهای موثری را درپيش گيرند كه به برخی از آنها اشاره مي‌شود:
1⃣ توجه و تمركز بر فلسفه ارزش‌های انقلاب اسلامی و تبيين و ترويج چيستی و چرايی آنها؛
2⃣ تبيين ارزش‌های انقلاب اسلامی و تأكيد بر منطقی، عقلانی و انسانی بودن آنها؛
3⃣ مقايسه تطبيقی ارزش‌های انقلاب اسلامی برگرفته از مكتب شيعه با ارزش‌های حاكم قبل از آن؛
4⃣ تاكيد و برجسته كردن منطقی ارزش‌های انقلاب اسلامی به ويژه در فيلمنامهها و آثار هنری؛
5⃣ توليد برنامه‌های رسانهای در حوزه شبهات مطرح در حوزه ارزش‌های انقلاب اسلامی مثل #دفاع_مقدس و ايثار و شهادت؛
6⃣ بررسی ريشهها، عوامل و دلايل كم رنگ شدن ارزش‌های انقلاب اسلامی در بين بخشی از نسل جوان؛
7⃣ تلاش برای افزايش سطح آگاهی و بينش مردم نسبت به آثار مثبت عمل به ارزش‌های انقلاب اسلامی خصوصا در حوزه سبك زندگی ايرانی ـ اسلامی؛
8⃣ ايجاد بصيرت و افزايش #سواد_رسانهای و قدرت تجزيه و تحليل مخاطبان براي جلوگيری از تأثير القائات و شبهه افكنی دشمن؛
9⃣ توجه و تاكيد بر تهاجم دشمن به وجوه تمدن ساز و متمايز ارزش‌های انقلاب اسلامی با ديگر گفتمان های موجود و رقيب؛
0⃣1⃣ تببين مبانی عقلی و نقلی ارزش‌های انقلاب اسلامی به ويژه در حوزه حاكميت دينی و ولايت فقيه؛
1⃣1⃣ بررسی و تحليل اهداف و رويكردها و آثار و پيامدهای عمل به ارزش‌های انقلاب اسلامی؛
2⃣1⃣ افشاگری درباره اهداف پيدا و پنهان دشمن در حمله به ارزش‌های انقلاب اسلامی و چرايی آن؛
3⃣1⃣ بررسی مقايسه‌ای جنگ نرم دشمن و در رابطه با ارزش‌های كشور مورد تهاجم، شيوه‌ها و راه‌ها و همچنين تبعات و آثار آن؛
4⃣1⃣ تلاش براي ابهام‌زدايی و شبهه‌زدايی از ذهن مخاطبان نخبه و توده در مسائل و موضوعات محل مناقشه.
#ژئوپلیتیک_رسانه
با ما همراه باشید
@Dr_bavir
🔸متناسب با هجوم و تهديد نرم در حوزه ارزش‌های انقلاب اسلامی، #رسانه‌ها وظايف خطيری دارند و بايد سياست‌ها، راهبردها و راهكارهای موثری را درپيش گيرند كه به برخی از آنها اشاره مي‌شود:
1⃣ توجه و تمركز بر فلسفه ارزش‌های انقلاب اسلامی و تبيين و ترويج چيستی و چرايی آنها؛
2⃣ تبيين ارزش‌های انقلاب اسلامی و تأكيد بر منطقی، عقلانی و انسانی بودن آنها؛
3⃣ مقايسه تطبيقی ارزش‌های انقلاب اسلامی برگرفته از مكتب شيعه با ارزش‌های حاكم قبل از آن؛
4⃣ تاكيد و برجسته كردن منطقی ارزش‌های انقلاب اسلامی به ويژه در فيلمنامهها و آثار هنری؛
5⃣ توليد برنامه‌های رسانهای در حوزه شبهات مطرح در حوزه ارزش‌های انقلاب اسلامی مثل #دفاع_مقدس و ايثار و شهادت؛
6⃣ بررسی ريشهها، عوامل و دلايل كم رنگ شدن ارزش‌های انقلاب اسلامی در بين بخشی از نسل جوان؛
7⃣ تلاش برای افزايش سطح آگاهی و بينش مردم نسبت به آثار مثبت عمل به ارزش‌های انقلاب اسلامی خصوصا در حوزه سبك زندگی ايرانی ـ اسلامی؛
8⃣ ايجاد بصيرت و افزايش #سواد_رسانهای و قدرت تجزيه و تحليل مخاطبان براي جلوگيری از تأثير القائات و شبهه افكنی دشمن؛
9⃣ توجه و تاكيد بر تهاجم دشمن به وجوه تمدن ساز و متمايز ارزش‌های انقلاب اسلامی با ديگر گفتمان های موجود و رقيب؛
0⃣1⃣ تببين مبانی عقلی و نقلی ارزش‌های انقلاب اسلامی به ويژه در حوزه حاكميت دينی و ولايت فقيه؛
1⃣1⃣ بررسی و تحليل اهداف و رويكردها و آثار و پيامدهای عمل به ارزش‌های انقلاب اسلامی؛
2⃣1⃣ افشاگری درباره اهداف پيدا و پنهان دشمن در حمله به ارزش‌های انقلاب اسلامی و چرايی آن؛
3⃣1⃣ بررسی مقايسه‌ای جنگ نرم دشمن و در رابطه با ارزش‌های كشور مورد تهاجم، شيوه‌ها و راه‌ها و همچنين تبعات و آثار آن؛
4⃣1⃣ تلاش براي ابهام‌زدايی و شبهه‌زدايی از ذهن مخاطبان نخبه و توده در مسائل و موضوعات محل مناقشه.
#ژئوپلیتیک_رسانه
با ما همراه باشید
@Dr_bavir
💢 تصویری که در اخبار بی بی سی (BBC ) از بیمارستان المعمدانی و حقیقت انکار ناپذیری که در تصویر دوم ملاحظه می فرمایید .
⚠️این جنگ #رسانه است .
⭕️تکنیک‌های جنگ شناختی
♨️پاره حقیقت‌گویی در عکس و فیلم
🔴گاهی روش پاره حقیقت گویی به جای گزینش اخبار مکتوب و کلمات مصاحبه‌شونده در گزینش تصاویر و فیلم‌ها مورد استفاده قرار می‌گیرد. همانگونه که نویسنده و گوینده خبر با گزینش خبر می‌توانند عناصر خبری را تغییر دهند و مطابق با هدف خود منتشر کنند یک عکاس و یا فیلم‌بردار هم امکان چنین تغییری را دارند.
🔴بسیاری اوقات عکس‌ها و فیلم‌هایی تقطیع شده در فضای مجازی دست به دست میشود و مبنای قضاوت افکار عمومی قرار می‌گیرد که به صورت گزینشی گرفته شده‌اند و تمام حقیقت را بیان نمی‌کنند.
#سواد_رسانهای
#ژئوپلیتیک_رسانه
با ما همراه باشید
@Dr_bavir
⚠️این جنگ #رسانه است .
⭕️تکنیک‌های جنگ شناختی
♨️پاره حقیقت‌گویی در عکس و فیلم
🔴گاهی روش پاره حقیقت گویی به جای گزینش اخبار مکتوب و کلمات مصاحبه‌شونده در گزینش تصاویر و فیلم‌ها مورد استفاده قرار می‌گیرد. همانگونه که نویسنده و گوینده خبر با گزینش خبر می‌توانند عناصر خبری را تغییر دهند و مطابق با هدف خود منتشر کنند یک عکاس و یا فیلم‌بردار هم امکان چنین تغییری را دارند.
🔴بسیاری اوقات عکس‌ها و فیلم‌هایی تقطیع شده در فضای مجازی دست به دست میشود و مبنای قضاوت افکار عمومی قرار می‌گیرد که به صورت گزینشی گرفته شده‌اند و تمام حقیقت را بیان نمی‌کنند.
#سواد_رسانهای
#ژئوپلیتیک_رسانه
با ما همراه باشید
@Dr_bavir
🔴 همراهی خانواده آرمیتا و ناکامی رسانه‌های ضد ایرانی
🔺صبح روز یکشنبه ۹ مهرماه، «آرمیتا گراوند»، دختر دانش‌آموزی که از ایستگاه متروی شهدای تهران به سمت مدرسه می‌رفت در واگن مترو تعادلش را از دست داد و بر زمین افتاد. بلافاصله عوامل اجرایی مترو اقدامات اولیه درمانی بر روی وی را آغاز کردند و پس از تماس با اورژانس، او را به بیمارستان منتقل کردند.
🔻در چنین شرایطی رسانه‌های خارج نشین سعی کردند با اغواگری و غوغاسالاری، موضوع بروز این حادثه را به برخورد عوامل مترو با بد حجابی نسبت دهند اما با واکنش خانواده آرمیتا روبرو شدند؛ به طوری که مادر آرمیتا تاکید کرد به جای حاشیه سازی برای دخترم دعا کنید.
🔺بحث دیگری که این رسانه‌ها برای تهییج خانواده آرمیتا و مردم مطرح کردند در خصوص انتقال وی به بیمارستان فجر بود؛ اینکه اساساً چرا باید آرمیتا را از ایستگاه متروی شهدا به بیمارستان فجر وابسته به دانشگاه علوم پزشکی ارتش در خیابان پیروزی ببرند؛ در حالی که دو بیمارستان معیری و شفا یحیاییان در نزدیکی میدان شهدا قرار دارد؟
🔻اما با روشن شدن این موضوع و کسب اطلاعات از مراکز درمانی مشخص شد که دو بیمارستان معیری و شفایحیاییان بیمارستان تخصصی ارتوپدی هستند اما بیمارستان تخصصی و فوق تخصصی فجر دارای بخش‌های جراحی عمومی، جراحی مغز و اعصاب، درمانگاه داخلی، درمانگاه قلب، درمانگاه ریه و... است
نیروی اورژانس پس از انجام اقدامات اولیه درمانی، شرح حال را بیان می‌کنند و «مناسبترین» مرکز درمانی به او اعلام میشود.
🔺حالا علی رغم تلاش فراوان کادر درمانی، آرمیتا گراوند، پس از چند روز جان به جان آفرین تسلیم کرد. اما جدای از غم بزرگ از دست دادن یک دختر جوان و داغدار شدن خانواده آن،
نکته مهم در این حادثه این است که جریان رسانهای معاند که به بهانه جان‌باختن یک دختر جوان در اثر یک حادثه، در پی به راه انداختن آشوب و اغتشاش جدید بودند، تنها به دو دلیل اصلی؛ یکی #روایتگری صحیح و به موقع #رسانه‌های_داخلی» و دیگری «ارتقای سطح #سواد_رسانهای مردم» در این مدت، اینبار مغلوب شده و تیرشان به سنگ خورد...
#سواد_مدیا
#ژئوپلیتیک_رسانه
با ما همراه باشید
@Dr_bavir
🔺صبح روز یکشنبه ۹ مهرماه، «آرمیتا گراوند»، دختر دانش‌آموزی که از ایستگاه متروی شهدای تهران به سمت مدرسه می‌رفت در واگن مترو تعادلش را از دست داد و بر زمین افتاد. بلافاصله عوامل اجرایی مترو اقدامات اولیه درمانی بر روی وی را آغاز کردند و پس از تماس با اورژانس، او را به بیمارستان منتقل کردند.
🔻در چنین شرایطی رسانه‌های خارج نشین سعی کردند با اغواگری و غوغاسالاری، موضوع بروز این حادثه را به برخورد عوامل مترو با بد حجابی نسبت دهند اما با واکنش خانواده آرمیتا روبرو شدند؛ به طوری که مادر آرمیتا تاکید کرد به جای حاشیه سازی برای دخترم دعا کنید.
🔺بحث دیگری که این رسانه‌ها برای تهییج خانواده آرمیتا و مردم مطرح کردند در خصوص انتقال وی به بیمارستان فجر بود؛ اینکه اساساً چرا باید آرمیتا را از ایستگاه متروی شهدا به بیمارستان فجر وابسته به دانشگاه علوم پزشکی ارتش در خیابان پیروزی ببرند؛ در حالی که دو بیمارستان معیری و شفا یحیاییان در نزدیکی میدان شهدا قرار دارد؟
🔻اما با روشن شدن این موضوع و کسب اطلاعات از مراکز درمانی مشخص شد که دو بیمارستان معیری و شفایحیاییان بیمارستان تخصصی ارتوپدی هستند اما بیمارستان تخصصی و فوق تخصصی فجر دارای بخش‌های جراحی عمومی، جراحی مغز و اعصاب، درمانگاه داخلی، درمانگاه قلب، درمانگاه ریه و... است
نیروی اورژانس پس از انجام اقدامات اولیه درمانی، شرح حال را بیان می‌کنند و «مناسبترین» مرکز درمانی به او اعلام میشود.
🔺حالا علی رغم تلاش فراوان کادر درمانی، آرمیتا گراوند، پس از چند روز جان به جان آفرین تسلیم کرد. اما جدای از غم بزرگ از دست دادن یک دختر جوان و داغدار شدن خانواده آن،
نکته مهم در این حادثه این است که جریان رسانهای معاند که به بهانه جان‌باختن یک دختر جوان در اثر یک حادثه، در پی به راه انداختن آشوب و اغتشاش جدید بودند، تنها به دو دلیل اصلی؛ یکی #روایتگری صحیح و به موقع #رسانه‌های_داخلی» و دیگری «ارتقای سطح #سواد_رسانهای مردم» در این مدت، اینبار مغلوب شده و تیرشان به سنگ خورد...
#سواد_مدیا
#ژئوپلیتیک_رسانه
با ما همراه باشید
@Dr_bavir
💢 #رسانه_ملی و ضرورت تحول در نظام تعامل با مخاطبان
⬆️ چند سالی است که مشارکت مردمی در تولید و توزیع محتوای سازمان صداوسیما از طریق بسترهای رسانهای تا حدودی صورت می‌گیرد اما پیگیری جدی در این خصوص برای «تحول در نظام تعامل با مخاطبان» لازمه رسانه‌های امروزی است.
⬆️ دستیابی به این هدف، نیازمند معیار مناسبی برای «تعریف فرآیند تعامل و بازخورد مستمر در مخاطب» بوده و برای سنجش و ارزیابی میزان تعامل مخاطبان با رسانه باید به سنجه‌های تکمیلی همچون تعداد تعاملات مردمی با سازمان #صداوسیما (تماس‌های مردمی با روابط عمومی سازمان، کنش‌گری مردم در وبسایت‌های رسمی سازمان، درصد یا حجم و گستره توزیع محتوای سازمان در فضای مجازی) توسط بخش مردمی توجه نمود..
🔺 ضمن اینکه تعریف و طبقه‌بندی درست مخاطبان خبر، استفاده درست از ظرفیت شهروند خبرنگاران و تدوین نظام‌نامه پاسخگویی به شبهات و شایعات نیز از سنجه‌های خبری نظام مخاطبان هستند.
⬆️ در بعد رشد و یادگیری بایستی با استقرار سنجه‌های «میزان افزایش #سواد_رسانهای مخاطبان از طریق برنامه‌های رسانه» مقدمات تعامل و مشارکت بیش از پیش مخاطبان را فراهم ساخت.
در این خصوص معیار «معرفی شاخص‌های اخبار جعلی و نظام درست پاسخگویی به شبهات و شایعات» به ارتقای سواد رسانهای مخاطبان کمک خواهد نمود.
🔺🔺همچنین از نظر مالی، باید از طریق ارائه مشوق‌های مالی و غیرمالی (همچون حضور
مخاطبان در برنامه‌های شاخص و یا هدیه فرهنگی)، انگیزه کافی را در مخاطبان ایجاد نمود.
#ژئوپلیتیک_رسانه
با ما همراه باشید
@Dr_bavir
⬆️ چند سالی است که مشارکت مردمی در تولید و توزیع محتوای سازمان صداوسیما از طریق بسترهای رسانهای تا حدودی صورت می‌گیرد اما پیگیری جدی در این خصوص برای «تحول در نظام تعامل با مخاطبان» لازمه رسانه‌های امروزی است.
⬆️ دستیابی به این هدف، نیازمند معیار مناسبی برای «تعریف فرآیند تعامل و بازخورد مستمر در مخاطب» بوده و برای سنجش و ارزیابی میزان تعامل مخاطبان با رسانه باید به سنجه‌های تکمیلی همچون تعداد تعاملات مردمی با سازمان #صداوسیما (تماس‌های مردمی با روابط عمومی سازمان، کنش‌گری مردم در وبسایت‌های رسمی سازمان، درصد یا حجم و گستره توزیع محتوای سازمان در فضای مجازی) توسط بخش مردمی توجه نمود..
🔺 ضمن اینکه تعریف و طبقه‌بندی درست مخاطبان خبر، استفاده درست از ظرفیت شهروند خبرنگاران و تدوین نظام‌نامه پاسخگویی به شبهات و شایعات نیز از سنجه‌های خبری نظام مخاطبان هستند.
⬆️ در بعد رشد و یادگیری بایستی با استقرار سنجه‌های «میزان افزایش #سواد_رسانهای مخاطبان از طریق برنامه‌های رسانه» مقدمات تعامل و مشارکت بیش از پیش مخاطبان را فراهم ساخت.
در این خصوص معیار «معرفی شاخص‌های اخبار جعلی و نظام درست پاسخگویی به شبهات و شایعات» به ارتقای سواد رسانهای مخاطبان کمک خواهد نمود.
🔺🔺همچنین از نظر مالی، باید از طریق ارائه مشوق‌های مالی و غیرمالی (همچون حضور
مخاطبان در برنامه‌های شاخص و یا هدیه فرهنگی)، انگیزه کافی را در مخاطبان ایجاد نمود.
#ژئوپلیتیک_رسانه
با ما همراه باشید
@Dr_bavir
🔴 دستان شبکه‌های اجتماعی به خون آلوده است
🔺 روز گذشته، سناتورهای آمریکایی با مدیرعامل برخی غول‌های فناوری جلسه‌ای داشتند تا درباره امنیت آنلاین کودکان صحبت کنند. حالا اعلام شده که کنگره باید سریعاً قوانینی در این رابطه تصویب کند، زیرا یکی از قانون‌گذاران این شرکت‌ها را متهم کرده که «دست آنها به خون آلوده است.»
🔹 این جلسه آخرین تلاش قانون‌گذاران برای رسیدگی به نگرانی‌های والدین مبنی بر این موضوع محسوب میشود که شبکه‌های اجتماعی سود خود را بیشتر از ویژگی‌های امنیتی که از کودکان محافظت می‌کنند، در اولویت قرار می‌دهند.
#سوادینو
#سواد_رسانهای
#ژئوپلیتیک_رسانه
با ما همراه باشید
@Dr_bavir
🔺 روز گذشته، سناتورهای آمریکایی با مدیرعامل برخی غول‌های فناوری جلسه‌ای داشتند تا درباره امنیت آنلاین کودکان صحبت کنند. حالا اعلام شده که کنگره باید سریعاً قوانینی در این رابطه تصویب کند، زیرا یکی از قانون‌گذاران این شرکت‌ها را متهم کرده که «دست آنها به خون آلوده است.»
🔹 این جلسه آخرین تلاش قانون‌گذاران برای رسیدگی به نگرانی‌های والدین مبنی بر این موضوع محسوب میشود که شبکه‌های اجتماعی سود خود را بیشتر از ویژگی‌های امنیتی که از کودکان محافظت می‌کنند، در اولویت قرار می‌دهند.
#سوادینو
#سواد_رسانهای
#ژئوپلیتیک_رسانه
با ما همراه باشید
@Dr_bavir