#نقطه_ضعف رسانه ها در کشورهای توسعه نیافته
@Dr_bavir
🔶دولت هاى جهان سوم و به خصوص #خاورمیانه, بنابر ضرورت حفظ و توسعه خود, نظام آموزشى و رسانه هاى جمعى خود را تقویت مى کنند; اما باگسترش آموزش عمومى و سطح سواد مردم, و نیز توسعه و رشد کمى ابزارهاى ارتباط جمعى در داخل این کشورها, مردم خاورمیانه به رسانه هاى جمعى فراملى دسترسى بیشترى پیدا کرده اند و بخش مهمى از نیازهاى خبرى خود را از آنها تامین مى کنند.
🔺بر این اساس نه تنها #پیام هاى رسانه هاى غربى به #خانه هاى_مسلمانان نفوذ مى کند; بلکه ملاکى بر #ارزیابى_رسانه هاى داخلى نیز واقع میشوند.
🔺در چنین وضعیتى, نه تنها رسانه هاى غربى, رقیب رسانه هاى داخلى مى شوند; بلکه به دلیل #تکنولوژى_نابرابر و نیز برخى ملاحظات فرهنگى از قبیل برخى #جذابیت_هاى_روانى مظاهر غربى, نبرد براى جلب افکار عمومى, به سود رسانه هاى بزرگ جهانى تمام مى شود.
🔹گیدنز اشاره مى کند که در #نبرد_رسانه ای کشورهاى جهان سوم, آسیب پذیرى بیشترى دارند; زیرا فاقد چنان منابع و قدرتى هستند که بتوانند با استفاده از آنها, استقلال فرهنگى خود را حفظ و حمایت کنند.
🔸تردیدى نیست که هم رسانه هاى داخلى و هم وسایل ارتباط جمعى جهانى غرب فعالیتى کلیشه اى دارند. بنابراین, تصویرى که هر کدام از آنها از جهان و جامعه خود ارائه مى دهند, لزوما تصویرى کامل و #بى_طرفانه نیست; بلکه مایلند جهان و جامعه چنان که آنها مى خواهند, باشد، و اگر چنین نیست, دست کم مخاطبانشان تصور یا تصویر دیگرى نداشته باشند.
البته گسترش رسانه ها در خاورمیانه تا حد بسیار زیادى هم مخاطبان این منطقه را هشیار نموده و معادله فوق را بر هم زده است(که می توان به عنوان مثال به نقش فراملی #صداوسیمای جمهوری اسلامی ایران در #همگرایی_شیعیان خاورمیانه اشاره کرد).
🔸این رسانه ها تا حد بسیارى #ماهیت و #کلیشه هاى رسانه هاى ارتباط جمعى خارجى و داخلى را کشف کرده و لوازم و الزامات برخاسته از آن قالب ها را مى دانند و به این نتیجه رسیده اند که اگر بخواهند تصویر نسبتا کامل و جامعى از جهان و تحولات آن داشته باشند, لازم است که #سخن_همگان را بشنوند, بدین ترتیب, مردم خاورمیانه در شرایط جدید قدرت انتخاب بیشترى دارند.
@Dr_bavir
🔺با این وجود #رسانه های_بومی در کشورهای توسعه نیافته به طور کامل نتوانسته اند در وضعیت انتخاب, شنوندگان و بینندگان بیشترى داشته باشند.
آنان علاوه بر #ضعف_هاى تکنولوژیک, از حیث #مدیریت_خبر و #شیوه_تبلیغ نیز با مشکلاتى مواجه هستند.
🔸 مهم ترین #نقص این رسانه ها, #تبلیغ_عریان و #غیرجذاب و #طرفداریهاى_غیر_لازم است که نتیجه این امر, #دلزدگى مردم از رسانه هاى بومى, بى اعتمادى به اخبار و گزارشهاى وسایل ارتباط جمعى و تمایل به کسب خبر از رسانه هاى بیگانه می باشد.
🚫نکته این است که مردم اگر اطلاعات خود را از رسانه هاى بیگانه کسب کنند, بر اساس همان اطلاعات نیز عقاید خود را تنظیم مى کنند.
🔻در حقیقت, نوعى فرهنگ سیاسى برخاسته از رسانه هاى غربى در تعارض با فرهنگ سیاسى سنتى و مشروعیت حکومت ها در خاورمیانه رشد کرده است لذا کشورهاى خاورمیانه و دولت هاى آنها, به دلیل ضرورت مقابله با این وضعیت, در #ناهمسازه مهم #اقتدار و #دموکراتیزاسیون قرار گرفته اند.
با ما همراه باشید
" ژئوپلیتیک رسانه "
@Dr_bavir
@Dr_bavir
🔶دولت هاى جهان سوم و به خصوص #خاورمیانه, بنابر ضرورت حفظ و توسعه خود, نظام آموزشى و رسانه هاى جمعى خود را تقویت مى کنند; اما باگسترش آموزش عمومى و سطح سواد مردم, و نیز توسعه و رشد کمى ابزارهاى ارتباط جمعى در داخل این کشورها, مردم خاورمیانه به رسانه هاى جمعى فراملى دسترسى بیشترى پیدا کرده اند و بخش مهمى از نیازهاى خبرى خود را از آنها تامین مى کنند.
🔺بر این اساس نه تنها #پیام هاى رسانه هاى غربى به #خانه هاى_مسلمانان نفوذ مى کند; بلکه ملاکى بر #ارزیابى_رسانه هاى داخلى نیز واقع میشوند.
🔺در چنین وضعیتى, نه تنها رسانه هاى غربى, رقیب رسانه هاى داخلى مى شوند; بلکه به دلیل #تکنولوژى_نابرابر و نیز برخى ملاحظات فرهنگى از قبیل برخى #جذابیت_هاى_روانى مظاهر غربى, نبرد براى جلب افکار عمومى, به سود رسانه هاى بزرگ جهانى تمام مى شود.
🔹گیدنز اشاره مى کند که در #نبرد_رسانه ای کشورهاى جهان سوم, آسیب پذیرى بیشترى دارند; زیرا فاقد چنان منابع و قدرتى هستند که بتوانند با استفاده از آنها, استقلال فرهنگى خود را حفظ و حمایت کنند.
🔸تردیدى نیست که هم رسانه هاى داخلى و هم وسایل ارتباط جمعى جهانى غرب فعالیتى کلیشه اى دارند. بنابراین, تصویرى که هر کدام از آنها از جهان و جامعه خود ارائه مى دهند, لزوما تصویرى کامل و #بى_طرفانه نیست; بلکه مایلند جهان و جامعه چنان که آنها مى خواهند, باشد، و اگر چنین نیست, دست کم مخاطبانشان تصور یا تصویر دیگرى نداشته باشند.
البته گسترش رسانه ها در خاورمیانه تا حد بسیار زیادى هم مخاطبان این منطقه را هشیار نموده و معادله فوق را بر هم زده است(که می توان به عنوان مثال به نقش فراملی #صداوسیمای جمهوری اسلامی ایران در #همگرایی_شیعیان خاورمیانه اشاره کرد).
🔸این رسانه ها تا حد بسیارى #ماهیت و #کلیشه هاى رسانه هاى ارتباط جمعى خارجى و داخلى را کشف کرده و لوازم و الزامات برخاسته از آن قالب ها را مى دانند و به این نتیجه رسیده اند که اگر بخواهند تصویر نسبتا کامل و جامعى از جهان و تحولات آن داشته باشند, لازم است که #سخن_همگان را بشنوند, بدین ترتیب, مردم خاورمیانه در شرایط جدید قدرت انتخاب بیشترى دارند.
@Dr_bavir
🔺با این وجود #رسانه های_بومی در کشورهای توسعه نیافته به طور کامل نتوانسته اند در وضعیت انتخاب, شنوندگان و بینندگان بیشترى داشته باشند.
آنان علاوه بر #ضعف_هاى تکنولوژیک, از حیث #مدیریت_خبر و #شیوه_تبلیغ نیز با مشکلاتى مواجه هستند.
🔸 مهم ترین #نقص این رسانه ها, #تبلیغ_عریان و #غیرجذاب و #طرفداریهاى_غیر_لازم است که نتیجه این امر, #دلزدگى مردم از رسانه هاى بومى, بى اعتمادى به اخبار و گزارشهاى وسایل ارتباط جمعى و تمایل به کسب خبر از رسانه هاى بیگانه می باشد.
🚫نکته این است که مردم اگر اطلاعات خود را از رسانه هاى بیگانه کسب کنند, بر اساس همان اطلاعات نیز عقاید خود را تنظیم مى کنند.
🔻در حقیقت, نوعى فرهنگ سیاسى برخاسته از رسانه هاى غربى در تعارض با فرهنگ سیاسى سنتى و مشروعیت حکومت ها در خاورمیانه رشد کرده است لذا کشورهاى خاورمیانه و دولت هاى آنها, به دلیل ضرورت مقابله با این وضعیت, در #ناهمسازه مهم #اقتدار و #دموکراتیزاسیون قرار گرفته اند.
با ما همراه باشید
" ژئوپلیتیک رسانه "
@Dr_bavir
#زمین_سوخته
🖌دکتر #علی_دارابی
🔸عصر کنونی را باید #عصر_کرونا نامید. اگر تا قبل از شیوع این ویروس جهان گیر قرن بیست و یکم را #عصر_ارتباطات می نامیدند حالا دیگر "کرونا" بر همه چیز غلبه کرده است؛ از سبک زندگی، حکمرانی، گفتمان ها و ایدئولوژی ها تا مدیریت این بحران جهانی که نشانه بارزی از کارآمدی دولت های مختلف را در معرض داوری و قضاوت قرار میدهد.
🔹به جامعه خودمان نگاه کنیم سرجمع #دولت_و_مسئولان" تلاش کرده اند" جان و نان #مردم را با هم صیانت و مراقبت نمایند و تلاش آنان درخور قدردانی است.
🔸اما بدلیل طولانی شدن دوره کرونا که براساس اعلام سازمان بهداشت جهانی تا سال ۲۰۲۲ تداوم خواهد داشت و وزیر بهداشت ایران نیز از اوج گیری این بیماری در پاییز امسال خبر داده است #مدیریت_بحران در ایران از اهمیت مضاعفی برخوردار است اهم دلایل آن عبارتست از:
1️⃣ #پایان_کار_دولت_روحانی : مهم ترین نگرانی که در این زمینه وجود دارد تحویل #زمین_سوخته به دولت بعدی به بهانه"مدیریت و مقابله با کرونا" است.
2️⃣ #آغاز_به_کار_مجلس_یازدهم : منتخبان مردم باید نیک بدانند دوران تبلیغات انتخاباتی تمام شده است. منابع،ظرفیت ها، چالش ها و تهدیدات فراروی کشور مشخص و روشن است. نباید در دام افراطی گری، رادیکالیسم، پوپولیسم، دامن زدن به مطالبات که فاقد منابع برای تحقق آنهاست بیفتند.
3️⃣ #اجتناب_از_شعارگرایی : مردم شرایط زندگی با کرونا را در حال تمرین و ممارست هستند. محدودیت ها و تنگناها را می بینند و می دانند و از کم و کیف تلاش ها و خدمات مسئولان در عرصه های مختلف اطلاع دارند. باید در چنین شرایطی مدیریت افکار عمومی بر پایه صداقت، راستگویی، صراحت، سرعت عمل قرار گیرد و از هرگونه تبلیغات، شانتاژ، اطلاع رسانی نادرست به افکار عمومی بشدت اجتناب شود.
🔹🔸نگرانی از آنجایی بروز می کند که نهاد یا مسئولی خود را فقط در حوزه اقدامات و کارکردهای مثبت مسئول بداند و خطاها، ناکارآمدی و قصورها را به نهاد یا اشخاص دیگری ارجاع دهیم. بعلاوه به بهانه جلوگیری از نگرانی مردم از دادن هشدارهای لازم خودداری کند.
🔸#هنر_بزرگ_دولت_روحانی آن است که مدیریت بحران را به گونه ای در سال آخر خدمت خود به سامان برساند که نام نیک از خود بر جای گذارند و تهدیدات و محدودیت ها را به فرصت تبدیل کردن را به عنوان "هنر مدیریت کشور در بحران" نشان دهند. نه آنکه "زمین سوخته" را تحویل دولت بعد از خود دهد.
↕↕↕↕↕
متن کامل این یادداشت که را میتوانید در صفحه ۳ روزنامه "صبح نو" مورخ ۹۹/۲/۱۴ مطالعه نمایید.
با ما همراه باشید
"ژئوپلیتیک رسانه"
@Dr_bavir
🖌دکتر #علی_دارابی
🔸عصر کنونی را باید #عصر_کرونا نامید. اگر تا قبل از شیوع این ویروس جهان گیر قرن بیست و یکم را #عصر_ارتباطات می نامیدند حالا دیگر "کرونا" بر همه چیز غلبه کرده است؛ از سبک زندگی، حکمرانی، گفتمان ها و ایدئولوژی ها تا مدیریت این بحران جهانی که نشانه بارزی از کارآمدی دولت های مختلف را در معرض داوری و قضاوت قرار میدهد.
🔹به جامعه خودمان نگاه کنیم سرجمع #دولت_و_مسئولان" تلاش کرده اند" جان و نان #مردم را با هم صیانت و مراقبت نمایند و تلاش آنان درخور قدردانی است.
🔸اما بدلیل طولانی شدن دوره کرونا که براساس اعلام سازمان بهداشت جهانی تا سال ۲۰۲۲ تداوم خواهد داشت و وزیر بهداشت ایران نیز از اوج گیری این بیماری در پاییز امسال خبر داده است #مدیریت_بحران در ایران از اهمیت مضاعفی برخوردار است اهم دلایل آن عبارتست از:
1️⃣ #پایان_کار_دولت_روحانی : مهم ترین نگرانی که در این زمینه وجود دارد تحویل #زمین_سوخته به دولت بعدی به بهانه"مدیریت و مقابله با کرونا" است.
2️⃣ #آغاز_به_کار_مجلس_یازدهم : منتخبان مردم باید نیک بدانند دوران تبلیغات انتخاباتی تمام شده است. منابع،ظرفیت ها، چالش ها و تهدیدات فراروی کشور مشخص و روشن است. نباید در دام افراطی گری، رادیکالیسم، پوپولیسم، دامن زدن به مطالبات که فاقد منابع برای تحقق آنهاست بیفتند.
3️⃣ #اجتناب_از_شعارگرایی : مردم شرایط زندگی با کرونا را در حال تمرین و ممارست هستند. محدودیت ها و تنگناها را می بینند و می دانند و از کم و کیف تلاش ها و خدمات مسئولان در عرصه های مختلف اطلاع دارند. باید در چنین شرایطی مدیریت افکار عمومی بر پایه صداقت، راستگویی، صراحت، سرعت عمل قرار گیرد و از هرگونه تبلیغات، شانتاژ، اطلاع رسانی نادرست به افکار عمومی بشدت اجتناب شود.
🔹🔸نگرانی از آنجایی بروز می کند که نهاد یا مسئولی خود را فقط در حوزه اقدامات و کارکردهای مثبت مسئول بداند و خطاها، ناکارآمدی و قصورها را به نهاد یا اشخاص دیگری ارجاع دهیم. بعلاوه به بهانه جلوگیری از نگرانی مردم از دادن هشدارهای لازم خودداری کند.
🔸#هنر_بزرگ_دولت_روحانی آن است که مدیریت بحران را به گونه ای در سال آخر خدمت خود به سامان برساند که نام نیک از خود بر جای گذارند و تهدیدات و محدودیت ها را به فرصت تبدیل کردن را به عنوان "هنر مدیریت کشور در بحران" نشان دهند. نه آنکه "زمین سوخته" را تحویل دولت بعد از خود دهد.
↕↕↕↕↕
متن کامل این یادداشت که را میتوانید در صفحه ۳ روزنامه "صبح نو" مورخ ۹۹/۲/۱۴ مطالعه نمایید.
با ما همراه باشید
"ژئوپلیتیک رسانه"
@Dr_bavir
❌در جنگ نرم دقیقا چه اتفاقی رخ می دهد؟
🔹در پی تغییر قالبهای ماهوی جامعه و ساختار سیاسی آن است.
🔹آرام، تدریجی و زیرسطحی است.
🔹در جنگ نرم #تصویری_شكست_خورده، ناامید و مأیوس از حریف ارائه می شود و در مقابل، مهاجم با نمادسازی و تصویرسازی، خود را پیروز و موفق نشان می دهد و در اینجاست كه عملیات روانی با توانی فوق العاده صورت می گیرد.
🔹پایدار و بادوام است. هدف جنگ نرم #تغییر_باورها و اعتقادات است و چنانچه این تغییر صورت پذیرد، بازگشت به حالت اولیه به راحتی امكانپذیر نخواهد بود.
🔹هدف، تغییر تفکرات و فرهنگ مردم است که حاکی از عمق و خطر افزون این نوع جنگ، نسبت به جنگ نظامی است.
🔹با خلق ارزش های جدید، اسطوره سازی و نمادسازی، هیجان ساز است. این نوع جنگ، از احساسات جامعه نهایت استفاده را می برد به طوریكه از اركان مهندسی جنگ نرم #مدیریت_احساسات است.
🔹#آسیب_محور است. آسیبهای اجتماعی، فرهنگی، اقتصادی و.... میدان مانور جنگ نرم است.
🔹#تضادآفرین است. جنگ نرم از محیط های آسیب دار در جامعه شروع می شود و با ایجاد گسل های متعدد در بخشهای گوناگون جامعه و از طریق متفاوت كردن باورها، ارزشها و شكل دهی به رفتارهای جدید، اعضای یك جامعه را در برابر هم قرار می دهد. این تضادها، همبستگی اجتماعی و وحدت ملی را برهم زده و زمینه های بروز بحران و درگیری‌های داخلی را فراهم می سازد.
🔹#تردیدآفرین است. ایجاد تردید و بدبینی نسبت به بسیاری از مسائل یك اصل و قاعده است. حركت در این جنگ با خلق تردید و ایجاد ناامیدی و یاس شروع می شود و برای توفیق با نوپردازی به صورت ظریف و آرام در باورها و اعتقادات اساسی تردید ایجاد می شود و به مرور بر دامنه این تردیدها افزوده شده تا درنهایت به ایجاد تغییرات اساسی در ارزشها و باروها دست یابند.
🔹از ابزار روز استفاده می كنند. فضای مجازی و سایبری، محیط اصلی جنگ نرم در شرایط كنونی به حساب می آید.
💢با این اوصاف الان دقیقا وسط جنگ نرم هستیم. وسط وسط. جنگ فقط خوردن خمپاره روی خانه هایمان نیست. از خانه هایمان مهم‌تر، #باورهایمان است که بمباران شده است. میتوانید خودتان را تسلیم کنید، می توانید هوشمندانه مبارزه کنید. تصمیم با خود شماست.
#معصومه_نصیری
#مدرس_سواد_رسانه
با ما همراه باشید
"ژئوپلیتیک رسانه"
@Dr_bavir
🔹در پی تغییر قالبهای ماهوی جامعه و ساختار سیاسی آن است.
🔹آرام، تدریجی و زیرسطحی است.
🔹در جنگ نرم #تصویری_شكست_خورده، ناامید و مأیوس از حریف ارائه می شود و در مقابل، مهاجم با نمادسازی و تصویرسازی، خود را پیروز و موفق نشان می دهد و در اینجاست كه عملیات روانی با توانی فوق العاده صورت می گیرد.
🔹پایدار و بادوام است. هدف جنگ نرم #تغییر_باورها و اعتقادات است و چنانچه این تغییر صورت پذیرد، بازگشت به حالت اولیه به راحتی امكانپذیر نخواهد بود.
🔹هدف، تغییر تفکرات و فرهنگ مردم است که حاکی از عمق و خطر افزون این نوع جنگ، نسبت به جنگ نظامی است.
🔹با خلق ارزش های جدید، اسطوره سازی و نمادسازی، هیجان ساز است. این نوع جنگ، از احساسات جامعه نهایت استفاده را می برد به طوریكه از اركان مهندسی جنگ نرم #مدیریت_احساسات است.
🔹#آسیب_محور است. آسیبهای اجتماعی، فرهنگی، اقتصادی و.... میدان مانور جنگ نرم است.
🔹#تضادآفرین است. جنگ نرم از محیط های آسیب دار در جامعه شروع می شود و با ایجاد گسل های متعدد در بخشهای گوناگون جامعه و از طریق متفاوت كردن باورها، ارزشها و شكل دهی به رفتارهای جدید، اعضای یك جامعه را در برابر هم قرار می دهد. این تضادها، همبستگی اجتماعی و وحدت ملی را برهم زده و زمینه های بروز بحران و درگیری‌های داخلی را فراهم می سازد.
🔹#تردیدآفرین است. ایجاد تردید و بدبینی نسبت به بسیاری از مسائل یك اصل و قاعده است. حركت در این جنگ با خلق تردید و ایجاد ناامیدی و یاس شروع می شود و برای توفیق با نوپردازی به صورت ظریف و آرام در باورها و اعتقادات اساسی تردید ایجاد می شود و به مرور بر دامنه این تردیدها افزوده شده تا درنهایت به ایجاد تغییرات اساسی در ارزشها و باروها دست یابند.
🔹از ابزار روز استفاده می كنند. فضای مجازی و سایبری، محیط اصلی جنگ نرم در شرایط كنونی به حساب می آید.
💢با این اوصاف الان دقیقا وسط جنگ نرم هستیم. وسط وسط. جنگ فقط خوردن خمپاره روی خانه هایمان نیست. از خانه هایمان مهم‌تر، #باورهایمان است که بمباران شده است. میتوانید خودتان را تسلیم کنید، می توانید هوشمندانه مبارزه کنید. تصمیم با خود شماست.
#معصومه_نصیری
#مدرس_سواد_رسانه
با ما همراه باشید
"ژئوپلیتیک رسانه"
@Dr_bavir
Forwarded from دکتراکبرنصراللهی (Akbar Nasrollahi)
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
#دکتر_اکبر_نصراللهی پوشش خبری #رسانه‌های‌رسمی از ترور شهید فخری‌زاده را متاثر از تعامل نامناسب با بخش‌های‌امنیتی ، آشفته ، مبهم ، متعارض و فرصت‌ساز برای رسانه‌های معاند ارزیابی و از جمله راهکارهای جلوگیری از تکرار این نوع پوشش را درک بیشتر رسانه‌ها از ملاحظات امنیتی و باور بخش‌ها امنیتی به نقش رسانه‌ها در تامین امنیت اعلام کرد.
tn.ai/2406314
@pooyaclubmedia
#اخبار #شبکه_خبر #صدا_و_سیما
#خبرگزاری_ایرنا #خبرگزاری_صداوسیما #رجانیوز #مدیریت_بحران #بیانیه_گام‌دوم
#مرجعیت_خبری #محاصره_تبلیغاتی
#مقام_معظم_رهبری
#بازدارندگی_رسانه‌ای
#دکتراکبرنصراللهی👇
اینستاگرام |توئیتر |تلگرام
🌐 @akbarnasrollahi
tn.ai/2406314
@pooyaclubmedia
#اخبار #شبکه_خبر #صدا_و_سیما
#خبرگزاری_ایرنا #خبرگزاری_صداوسیما #رجانیوز #مدیریت_بحران #بیانیه_گام‌دوم
#مرجعیت_خبری #محاصره_تبلیغاتی
#مقام_معظم_رهبری
#بازدارندگی_رسانه‌ای
#دکتراکبرنصراللهی👇
اینستاگرام |توئیتر |تلگرام
🌐 @akbarnasrollahi
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
📌#تکنیک_مدیریت_حواس_در_رسانه
( زیرمجموعه جنگ نرم)
🔻در این تکنیک با توجه به مسائل روز و مشکلات اجتماعی سعی بر آن است که ذهن و حواس مخاطب، درگیر موضوعی فرعی شود؛ به گونه‌ای که تمام اذهان عمومی از موضوع اصلی پرت شود و مردم حواسشان فقط به موضوع فرعی گرم شود تا در زمینه اصلی هدف و نیتشان پیش روند...‼️
📽 در فیلم به #مدیریت_حواس دقت کنید این موضوع در #رسانه هم همینگونه است...
"پویش سواد رسانه ای"
با ما همراه باشید
"ژئوپلیتیک رسانه"
@Dr_bavir
( زیرمجموعه جنگ نرم)
🔻در این تکنیک با توجه به مسائل روز و مشکلات اجتماعی سعی بر آن است که ذهن و حواس مخاطب، درگیر موضوعی فرعی شود؛ به گونه‌ای که تمام اذهان عمومی از موضوع اصلی پرت شود و مردم حواسشان فقط به موضوع فرعی گرم شود تا در زمینه اصلی هدف و نیتشان پیش روند...‼️
📽 در فیلم به #مدیریت_حواس دقت کنید این موضوع در #رسانه هم همینگونه است...
"پویش سواد رسانه ای"
با ما همراه باشید
"ژئوپلیتیک رسانه"
@Dr_bavir
🔦#غلبه_احساس یا #احساس_مسئولیت
🖌#دکتراکبرنصراللهی
🔹لایو #سحر_زکریا امروز به سرعت در #شبکه‌های_اجتماعی وایرال شد و دوگانه نادرست #واکسن_بخرید و #واکسن_نخرید را وارد مرحله جدیدی کرده‌است.
🔸این #بازیگر_سینما و #تلویزیون گفت: «اون واکسن کوفتی رو از هر قبرستونی قراره بخرید که روی ما امتحان بشه، بخرید»....
🎙🎤مطمئن هستم در مورد چرایی و انگیزه #سحر_ذکریایی، دیدگاه‌های جالبی دارید؛ نظر شما چیه؟
🔸آیا اگر ایران واکسن می‌خرید ، سلبریتی‌ها در اولویت اول می‌بودند و الان همه واکسینه می‌شدند و هیچ عزیزی را از دست نمی‌دادیم ؟
🔹چه افرادی از #سلبریتی ، #مجری #بازیگر #فوتبالیست و ... را در دنیا می‌شناسید که قربانی کرونا شده‌اند؟
🔸آیا کسی در ایران مخالف خرید و ساخت واکسن است یا ملاحظاتی در مورد سه کشور مطرح شد و....
پ.ن:
🔹ساخت ، خرید و تهیه واکسن از مطالبه بحق مردم ایران و سلامت مقدم بر همه امور است و کسی را نمی‌شناسم مخالف آن باشد.
🔸 در مورد تعارض حرف و عمل سلبریتی‌ها ورعایت نکردن #پروتکل‌های_بهداشتی در مناسبت‌های مختلف از جمله #جشن_حافظ نوشته‌ام :
سلبریتی‌های عزیز!
خیلی‌ها به نادرست شما را عقل‌کل در همه‌زمینه‌ها می‌دانند و با وجود‌اینکه در مناسبت‌های مختلف از جمله انتخابات گذشته ، گول حرف‌های شما را خورده‌اند اما همچنان به شما اعتماد دارند لطفا مراقب رفتار خود باشید، شما از رانت حمایتی ویروس کرونا برخوردار نیستید؛ یکی از ویژگی‌های این ویروس، برخورد عادلانه با همه کشورها و آدم‌ها است؛شما هم رعایت کنید ...
📎 همچنین مرتبط با اظهار نظر سلبریتی‌ها در مورد همه چیز در ایران ، پاسخ جالب مربی تیم فوتبال #لیورپول را نقل کردم . از #یورگن‌کلوپ راجع به کرونا می‌پرسند میگه من نمی‌دونم چرا آدم‌های معروف باید راجع به همه مسائل نظر بدهند، من اطلاعاتی درباره کرونا ندارم و کسی که می‌دونه باید در این مورد صحبت کنه...
#مهران‌مدیری #سلبریتی #کرونا #مدیریت_بحران
با ما همراه باشید
"ژئوپلیتیک رسانه"
@Dr_bavir
🖌#دکتراکبرنصراللهی
🔹لایو #سحر_زکریا امروز به سرعت در #شبکه‌های_اجتماعی وایرال شد و دوگانه نادرست #واکسن_بخرید و #واکسن_نخرید را وارد مرحله جدیدی کرده‌است.
🔸این #بازیگر_سینما و #تلویزیون گفت: «اون واکسن کوفتی رو از هر قبرستونی قراره بخرید که روی ما امتحان بشه، بخرید»....
🎙🎤مطمئن هستم در مورد چرایی و انگیزه #سحر_ذکریایی، دیدگاه‌های جالبی دارید؛ نظر شما چیه؟
🔸آیا اگر ایران واکسن می‌خرید ، سلبریتی‌ها در اولویت اول می‌بودند و الان همه واکسینه می‌شدند و هیچ عزیزی را از دست نمی‌دادیم ؟
🔹چه افرادی از #سلبریتی ، #مجری #بازیگر #فوتبالیست و ... را در دنیا می‌شناسید که قربانی کرونا شده‌اند؟
🔸آیا کسی در ایران مخالف خرید و ساخت واکسن است یا ملاحظاتی در مورد سه کشور مطرح شد و....
پ.ن:
🔹ساخت ، خرید و تهیه واکسن از مطالبه بحق مردم ایران و سلامت مقدم بر همه امور است و کسی را نمی‌شناسم مخالف آن باشد.
🔸 در مورد تعارض حرف و عمل سلبریتی‌ها ورعایت نکردن #پروتکل‌های_بهداشتی در مناسبت‌های مختلف از جمله #جشن_حافظ نوشته‌ام :
سلبریتی‌های عزیز!
خیلی‌ها به نادرست شما را عقل‌کل در همه‌زمینه‌ها می‌دانند و با وجود‌اینکه در مناسبت‌های مختلف از جمله انتخابات گذشته ، گول حرف‌های شما را خورده‌اند اما همچنان به شما اعتماد دارند لطفا مراقب رفتار خود باشید، شما از رانت حمایتی ویروس کرونا برخوردار نیستید؛ یکی از ویژگی‌های این ویروس، برخورد عادلانه با همه کشورها و آدم‌ها است؛شما هم رعایت کنید ...
📎 همچنین مرتبط با اظهار نظر سلبریتی‌ها در مورد همه چیز در ایران ، پاسخ جالب مربی تیم فوتبال #لیورپول را نقل کردم . از #یورگن‌کلوپ راجع به کرونا می‌پرسند میگه من نمی‌دونم چرا آدم‌های معروف باید راجع به همه مسائل نظر بدهند، من اطلاعاتی درباره کرونا ندارم و کسی که می‌دونه باید در این مورد صحبت کنه...
#مهران‌مدیری #سلبریتی #کرونا #مدیریت_بحران
با ما همراه باشید
"ژئوپلیتیک رسانه"
@Dr_bavir
Instagram
✅ #ضعف رسانه ها در کشورهای توسعه نیافته
🔶دولت هاى جهان سوم و به خصوص #خاورمیانه, بنابر ضرورت حفظ و توسعه خود, نظام آموزشى و رسانه هاى جمعى خود را تقویت مى کنند; اما باگسترش آموزش عمومى و سطح سواد مردم, و نیز توسعه و رشد کمى ابزارهاى ارتباط جمعى در داخل این کشورها, مردم خاورمیانه به رسانه هاى جمعى فراملى دسترسى بیشترى پیدا کرده اند و بخش مهمى از نیازهاى خبرى خود را از آنها تامین مى کنند.
🔺بر این اساس نه تنها #پیام هاى رسانه هاى غربى به #خانه هاى_مسلمانان نفوذ مى کند; بلکه ملاکى بر #ارزیابى_رسانه هاى داخلى نیز واقع میشوند.
🔺در چنین وضعیتى, نه تنها رسانه هاى غربى, رقیب رسانه هاى داخلى مى شوند; بلکه به دلیل #تکنولوژى_نابرابر و نیز برخى ملاحظات فرهنگى از قبیل برخى #جذابیت_هاى_روانى مظاهر غربى, نبرد براى جلب افکار عمومى, به سود رسانه هاى بزرگ جهانى تمام مى شود.
🔹گیدنز اشاره مى کند که در #نبرد_رسانه ای کشورهاى جهان سوم, آسیب پذیرى بیشترى دارند; زیرا فاقد چنان منابع و قدرتى هستند که بتوانند با استفاده از آنها, استقلال فرهنگى خود را حفظ و حمایت کنند.
🔸تردیدى نیست که هم رسانه هاى داخلى و هم وسایل ارتباط جمعى جهانى غرب فعالیتى کلیشه اى دارند. بنابراین, تصویرى که هر کدام از آنها از جهان و جامعه خود ارائه مى دهند, لزوما تصویرى کامل و #بى_طرفانه نیست; بلکه مایلند جهان و جامعه چنان که آنها مى خواهند, باشد، و اگر چنین نیست, دست کم مخاطبانشان تصور یا تصویر دیگرى نداشته باشند.
البته گسترش رسانه ها در خاورمیانه تا حد بسیار زیادى هم مخاطبان این منطقه را هشیار نموده و معادله فوق را بر هم زده است(که می توان به عنوان مثال به نقش فراملی #صداوسیمای جمهوری اسلامی ایران در #همگرایی_شیعیان خاورمیانه اشاره کرد).
🔸این رسانه ها تا حد بسیارى #ماهیت و #کلیشه هاى رسانه هاى ارتباط جمعى خارجى و داخلى را کشف کرده و لوازم و الزامات برخاسته از آن قالب ها را مى دانند و به این نتیجه رسیده اند که اگر بخواهند تصویر نسبتا کامل و جامعى از جهان و تحولات آن داشته باشند, لازم است که #سخن_همگان را بشنوند, بدین ترتیب, مردم خاورمیانه در شرایط جدید قدرت انتخاب بیشترى دارند.
🔺با این وجود #رسانه های_بومی در کشورهای توسعه نیافته به طور کامل نتوانسته اند در وضعیت انتخاب, شنوندگان و بینندگان بیشترى داشته باشند.
آنان علاوه بر #ضعف_هاى تکنولوژیک, از حیث #مدیریت_خبر و #شیوه_تبلیغ نیز با مشکلاتى مواجه هستند.
🔸 مهم ترین #نقص این رسانه ها, #تبلیغ_عریان و #غیرجذاب و #طرفداریهاى_غیر_لازم است که نتیجه این امر, #دلزدگى مردم از رسانه هاى بومى, بى اعتمادى به اخبار و گزارشهاى وسایل ارتباط جمعى و تمایل به کسب خبر از رسانه هاى بیگانه می باشد.
🚫نکته این است که مردم اگر اطلاعات خود را از رسانه هاى بیگانه کسب کنند, بر اساس همان اطلاعات نیز عقاید خود را تنظیم مى کنند.
🔻در حقیقت, نوعى فرهنگ سیاسى برخاسته از رسانه هاى غربى در تعارض با فرهنگ سیاسى سنتى و مشروعیت حکومت ها در خاورمیانه رشد کرده است لذا کشورهاى خاورمیانه و دولت هاى آنها, به دلیل ضرورت مقابله با این وضعیت, در #ناهمسازه مهم #اقتدار و #دموکراتیزاسیون قرار گرفته اند.
با ما همراه باشید
" ژئوپلیتیک رسانه "
@Dr_bavir
🔶دولت هاى جهان سوم و به خصوص #خاورمیانه, بنابر ضرورت حفظ و توسعه خود, نظام آموزشى و رسانه هاى جمعى خود را تقویت مى کنند; اما باگسترش آموزش عمومى و سطح سواد مردم, و نیز توسعه و رشد کمى ابزارهاى ارتباط جمعى در داخل این کشورها, مردم خاورمیانه به رسانه هاى جمعى فراملى دسترسى بیشترى پیدا کرده اند و بخش مهمى از نیازهاى خبرى خود را از آنها تامین مى کنند.
🔺بر این اساس نه تنها #پیام هاى رسانه هاى غربى به #خانه هاى_مسلمانان نفوذ مى کند; بلکه ملاکى بر #ارزیابى_رسانه هاى داخلى نیز واقع میشوند.
🔺در چنین وضعیتى, نه تنها رسانه هاى غربى, رقیب رسانه هاى داخلى مى شوند; بلکه به دلیل #تکنولوژى_نابرابر و نیز برخى ملاحظات فرهنگى از قبیل برخى #جذابیت_هاى_روانى مظاهر غربى, نبرد براى جلب افکار عمومى, به سود رسانه هاى بزرگ جهانى تمام مى شود.
🔹گیدنز اشاره مى کند که در #نبرد_رسانه ای کشورهاى جهان سوم, آسیب پذیرى بیشترى دارند; زیرا فاقد چنان منابع و قدرتى هستند که بتوانند با استفاده از آنها, استقلال فرهنگى خود را حفظ و حمایت کنند.
🔸تردیدى نیست که هم رسانه هاى داخلى و هم وسایل ارتباط جمعى جهانى غرب فعالیتى کلیشه اى دارند. بنابراین, تصویرى که هر کدام از آنها از جهان و جامعه خود ارائه مى دهند, لزوما تصویرى کامل و #بى_طرفانه نیست; بلکه مایلند جهان و جامعه چنان که آنها مى خواهند, باشد، و اگر چنین نیست, دست کم مخاطبانشان تصور یا تصویر دیگرى نداشته باشند.
البته گسترش رسانه ها در خاورمیانه تا حد بسیار زیادى هم مخاطبان این منطقه را هشیار نموده و معادله فوق را بر هم زده است(که می توان به عنوان مثال به نقش فراملی #صداوسیمای جمهوری اسلامی ایران در #همگرایی_شیعیان خاورمیانه اشاره کرد).
🔸این رسانه ها تا حد بسیارى #ماهیت و #کلیشه هاى رسانه هاى ارتباط جمعى خارجى و داخلى را کشف کرده و لوازم و الزامات برخاسته از آن قالب ها را مى دانند و به این نتیجه رسیده اند که اگر بخواهند تصویر نسبتا کامل و جامعى از جهان و تحولات آن داشته باشند, لازم است که #سخن_همگان را بشنوند, بدین ترتیب, مردم خاورمیانه در شرایط جدید قدرت انتخاب بیشترى دارند.
🔺با این وجود #رسانه های_بومی در کشورهای توسعه نیافته به طور کامل نتوانسته اند در وضعیت انتخاب, شنوندگان و بینندگان بیشترى داشته باشند.
آنان علاوه بر #ضعف_هاى تکنولوژیک, از حیث #مدیریت_خبر و #شیوه_تبلیغ نیز با مشکلاتى مواجه هستند.
🔸 مهم ترین #نقص این رسانه ها, #تبلیغ_عریان و #غیرجذاب و #طرفداریهاى_غیر_لازم است که نتیجه این امر, #دلزدگى مردم از رسانه هاى بومى, بى اعتمادى به اخبار و گزارشهاى وسایل ارتباط جمعى و تمایل به کسب خبر از رسانه هاى بیگانه می باشد.
🚫نکته این است که مردم اگر اطلاعات خود را از رسانه هاى بیگانه کسب کنند, بر اساس همان اطلاعات نیز عقاید خود را تنظیم مى کنند.
🔻در حقیقت, نوعى فرهنگ سیاسى برخاسته از رسانه هاى غربى در تعارض با فرهنگ سیاسى سنتى و مشروعیت حکومت ها در خاورمیانه رشد کرده است لذا کشورهاى خاورمیانه و دولت هاى آنها, به دلیل ضرورت مقابله با این وضعیت, در #ناهمسازه مهم #اقتدار و #دموکراتیزاسیون قرار گرفته اند.
با ما همراه باشید
" ژئوپلیتیک رسانه "
@Dr_bavir
❓اگر شخصی ابزاری بسازد که میزان اعتیاد به #فیسبوک را کاهش دهد، واکنش این شبکه اجتماعی چه خواهد بود؟
🔻یکی از کاربران فیسبوک به نام Louis Barclay یک افزونه مرورگر به نام Unfollow Everything را طراحی کرده بود که به کاربران اجازه می‌داد که فید اخبار (News Feed) خود را با unfollow کردن تمام دوستان، گروه ها و صفحات پاک کنند.
📱فید اخبار فیسبوک صفحه‌ای بی انتهاست که کاربران مدت زمان زیادی را در آن وقت می‌گذرانند، صرف زمان بیشتر مساوی است با دیدن #تبلیغات بیشتر و این یعنی میلیاردها دلار پول که به جیب فیسبوک می‌رود.
🔹با unfollow کردن دیگران، کاربران هنوز هم می‌توانند با آنها در ارتباط باشند و به پروفایل آنها سر بزنند ولی فید اخبار آنها خالی شده و باعث می‌شود که زمان کمتری را صرف این شبکه اجتماعی کرده و اعتیاد افراد به آن کمتر شود.
⛔️ اما چند ماه پیش فیسبوک یک نامه توقف و انصراف (cease-and-desist letter) به این شخص فرستاده و او را تهدید به پیگیری قانونی این ماجرا کرده و از او خواسته تا این ابزار را از افزونه ها بردارد. همچنین حساب کاربری فیسبوک و اینستاگرام وی را برای همیشه بستند و از او خواستند تا دیگر ابزاری در مقابل فیسبوک و سرویس های زیر شاخه آن درست نکند.
🌐 منبع:
https://slate.com/technology/2021/10/facebook-unfollow-everything-cease-desist.html
💢این سلطه رسانه ای، مدیریت افکار عمومی و معتاد کردن کاربران به استفاده از این شبکه اجتماعی باعث شده که با این حجم از سرقت و افشای اطلاعات کاربران هنوز هم بیش از یک میلیارد نفر از این شبکه اجتماعی استفاده می‌کنند.
https://t.iss.one/ResanehEDU/1344
⚠️ سلامت و وقت شما ارزشی برای صاحبان شبکه‌های اجتماعی و مدیران رسانه‌ها ندارد. تا وقتی برای آنها ابزاری برای افزایش ثروت شان باشید اجازه فعالیت دارید، اما اگر برای نجات انسان‌ها از دام این رسانه‌ها کوچکترین اقدامی انجام دهید خیلی راحت شما را از زمین بازی حذف می‌کنند.
❓مدافعان وجود آزادی در غرب آیا حرفی برای دفاع دارند؟ یا اینکه آزادی را فقط در ولنگاری و برهنگی جنسی می‌دانند؟!!
✅ اگر خود شما میزان مصرف تان از رسانه‌ها را #مدیریت نکنید، دیگران اینکار را برای شما انجام می‌دهند.
#پویش_سواد_رسانه‌ای
با ما همراه باشید
#ژئوپلیتیک_رسانه
@Dr_bavir
🔻یکی از کاربران فیسبوک به نام Louis Barclay یک افزونه مرورگر به نام Unfollow Everything را طراحی کرده بود که به کاربران اجازه می‌داد که فید اخبار (News Feed) خود را با unfollow کردن تمام دوستان، گروه ها و صفحات پاک کنند.
📱فید اخبار فیسبوک صفحه‌ای بی انتهاست که کاربران مدت زمان زیادی را در آن وقت می‌گذرانند، صرف زمان بیشتر مساوی است با دیدن #تبلیغات بیشتر و این یعنی میلیاردها دلار پول که به جیب فیسبوک می‌رود.
🔹با unfollow کردن دیگران، کاربران هنوز هم می‌توانند با آنها در ارتباط باشند و به پروفایل آنها سر بزنند ولی فید اخبار آنها خالی شده و باعث می‌شود که زمان کمتری را صرف این شبکه اجتماعی کرده و اعتیاد افراد به آن کمتر شود.
⛔️ اما چند ماه پیش فیسبوک یک نامه توقف و انصراف (cease-and-desist letter) به این شخص فرستاده و او را تهدید به پیگیری قانونی این ماجرا کرده و از او خواسته تا این ابزار را از افزونه ها بردارد. همچنین حساب کاربری فیسبوک و اینستاگرام وی را برای همیشه بستند و از او خواستند تا دیگر ابزاری در مقابل فیسبوک و سرویس های زیر شاخه آن درست نکند.
🌐 منبع:
https://slate.com/technology/2021/10/facebook-unfollow-everything-cease-desist.html
💢این سلطه رسانه ای، مدیریت افکار عمومی و معتاد کردن کاربران به استفاده از این شبکه اجتماعی باعث شده که با این حجم از سرقت و افشای اطلاعات کاربران هنوز هم بیش از یک میلیارد نفر از این شبکه اجتماعی استفاده می‌کنند.
https://t.iss.one/ResanehEDU/1344
⚠️ سلامت و وقت شما ارزشی برای صاحبان شبکه‌های اجتماعی و مدیران رسانه‌ها ندارد. تا وقتی برای آنها ابزاری برای افزایش ثروت شان باشید اجازه فعالیت دارید، اما اگر برای نجات انسان‌ها از دام این رسانه‌ها کوچکترین اقدامی انجام دهید خیلی راحت شما را از زمین بازی حذف می‌کنند.
❓مدافعان وجود آزادی در غرب آیا حرفی برای دفاع دارند؟ یا اینکه آزادی را فقط در ولنگاری و برهنگی جنسی می‌دانند؟!!
✅ اگر خود شما میزان مصرف تان از رسانه‌ها را #مدیریت نکنید، دیگران اینکار را برای شما انجام می‌دهند.
#پویش_سواد_رسانه‌ای
با ما همراه باشید
#ژئوپلیتیک_رسانه
@Dr_bavir
Slate Magazine
Facebook Banned Me for Life Because I Help People Use It Less
Facebook’s behavior isn’t just anti-competitive; it’s anti-consumer.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
⚠️وقتی رسانه‌ها را بدون #تفکر_انتقادی و سواد رسانه‌ای دنبال کنید قطعا فریب خواهید خورد.
🔻پس از پخش شدن و محبوبیت سریال squid game، رمزارز SQUID که در بازار ارزهای دیجیتال به اسکویید گیم نیز مشهور بود بدون بررسی پیشینه، ابعاد فنی و خالقان این پروژه توسط مردم عادی و آماتور خریداری شد.
🔹این #رمزارز که با قیمت ۰.۱۲ دلار عرضه شده بود در عرض کمتر از یک ساعت به قیمت ۲۸۵۶ دلار رسیده و پس از آن با کلاهبرداری گردانندگان آن به سرعت سقوط کرده و با رسیدن به ارزش ۰.۰۰۲۷ دلار، رسماً به کار خود پایان داد.
💢نام مشهور سریال squid game و پوشش خبری خبرگزاری‌های مختلف و معروف مثل BBC، Fortune، CNBC و ... از رشد قیمت این رمزارز از عواملی بود که باعث شد عده‌ای از مردم در سراسر جهان فریب خورده و پولشان را از دست بدهند.
https://yun.ir/2line7
https://yun.ir/hkcvic
https://yun.ir/oi8wu
🎥 ویدئوی بالا مربوط به لحظه سقوط ارزش این رمزارز است.
#فریب_نخوریم
#مدیریت_رسانه
#پویش_سواد_رسانه‌ای
با ما همراه باشید
#ژئوپلیتیک_رسانه
@Dr_bavir
🔻پس از پخش شدن و محبوبیت سریال squid game، رمزارز SQUID که در بازار ارزهای دیجیتال به اسکویید گیم نیز مشهور بود بدون بررسی پیشینه، ابعاد فنی و خالقان این پروژه توسط مردم عادی و آماتور خریداری شد.
🔹این #رمزارز که با قیمت ۰.۱۲ دلار عرضه شده بود در عرض کمتر از یک ساعت به قیمت ۲۸۵۶ دلار رسیده و پس از آن با کلاهبرداری گردانندگان آن به سرعت سقوط کرده و با رسیدن به ارزش ۰.۰۰۲۷ دلار، رسماً به کار خود پایان داد.
💢نام مشهور سریال squid game و پوشش خبری خبرگزاری‌های مختلف و معروف مثل BBC، Fortune، CNBC و ... از رشد قیمت این رمزارز از عواملی بود که باعث شد عده‌ای از مردم در سراسر جهان فریب خورده و پولشان را از دست بدهند.
https://yun.ir/2line7
https://yun.ir/hkcvic
https://yun.ir/oi8wu
🎥 ویدئوی بالا مربوط به لحظه سقوط ارزش این رمزارز است.
#فریب_نخوریم
#مدیریت_رسانه
#پویش_سواد_رسانه‌ای
با ما همراه باشید
#ژئوپلیتیک_رسانه
@Dr_bavir
🔴 تیک‌تاک می‌خواهد به کاربرانش درباره هولوکاست و یهودستیزی آموزش دهد.
🔻افرادی که به جستجوی عبارات یا هشتگ‌های مرتبط با هولوکاست می‌پردازند، مانند "بازمانده هولوکاست"، بنری را مشاهده می‌کنند که شامل پیوندی به aboutholocaust.org است، وب‌سایتی که توسط کنگره جهانی یهودیان و یونسکو ایجاد شده است.
🔹در این بنر نوشته شده است: «به خاطر داشته باشید که برای جلوگیری از گسترش نفرت و اطلاعات نادرست به منابع مورد اعتماد مراجعه کنید. در ماه‌های آینده، این اطلاعات در پایین ویدیوهایی که از هشتگ‌های مرتبط با هولوکاست استفاده می‌کنند نیز ظاهر می‌شود.
🔹اریک ابنشتاین، مدیر سیاست عمومی تیک‌تاک و الیزابت کانتر، مدیر روابط دولتی آن، در یک پست وبلاگی گفتند: «آموزش یکی از قدرتمندترین راه‌ها برای مقابله با نفرت است».
🔹تیک تاک گفته که «یهود ستیزی را در همه اشکال آن محکوم می‌کند» و از فناوری و ناظران انسانی برای حذف محتواها و حساب‌های یهودی ستیزانه، از جمله مواردی که محتوای انکار هولوکاست یا هر شکل دیگری از سخنان نفرت انگیز علیه یهودیان را منتشر می‌کنند، استفاده می‌کند. (منبع)
❓آیا رفتار این برنامه‌ها نسبت به محتواهای اسلام ستیزانه نیز همینگونه است؟
❓آیا به کسی اجازه می‌دهند برای آموزش و تبیین شخصیت سردار سلیمانی مطلبی را منتشر کند؟
💢 #آزادی_بیان و بی‌طرفی فقط یک شعار است، شما مطالبی را می‌بینید که عده‌ای می‌خواهند به خوردتان بدهند.
#فریب_نخوریم #کنترل_افکار #مدیریت_رسانه
#پویش_سواد_رسانه‌ای
با ما همراه باشید
#ژئوپلیتیک_رسانه
@Dr_bavir
🔻افرادی که به جستجوی عبارات یا هشتگ‌های مرتبط با هولوکاست می‌پردازند، مانند "بازمانده هولوکاست"، بنری را مشاهده می‌کنند که شامل پیوندی به aboutholocaust.org است، وب‌سایتی که توسط کنگره جهانی یهودیان و یونسکو ایجاد شده است.
🔹در این بنر نوشته شده است: «به خاطر داشته باشید که برای جلوگیری از گسترش نفرت و اطلاعات نادرست به منابع مورد اعتماد مراجعه کنید. در ماه‌های آینده، این اطلاعات در پایین ویدیوهایی که از هشتگ‌های مرتبط با هولوکاست استفاده می‌کنند نیز ظاهر می‌شود.
🔹اریک ابنشتاین، مدیر سیاست عمومی تیک‌تاک و الیزابت کانتر، مدیر روابط دولتی آن، در یک پست وبلاگی گفتند: «آموزش یکی از قدرتمندترین راه‌ها برای مقابله با نفرت است».
🔹تیک تاک گفته که «یهود ستیزی را در همه اشکال آن محکوم می‌کند» و از فناوری و ناظران انسانی برای حذف محتواها و حساب‌های یهودی ستیزانه، از جمله مواردی که محتوای انکار هولوکاست یا هر شکل دیگری از سخنان نفرت انگیز علیه یهودیان را منتشر می‌کنند، استفاده می‌کند. (منبع)
❓آیا رفتار این برنامه‌ها نسبت به محتواهای اسلام ستیزانه نیز همینگونه است؟
❓آیا به کسی اجازه می‌دهند برای آموزش و تبیین شخصیت سردار سلیمانی مطلبی را منتشر کند؟
💢 #آزادی_بیان و بی‌طرفی فقط یک شعار است، شما مطالبی را می‌بینید که عده‌ای می‌خواهند به خوردتان بدهند.
#فریب_نخوریم #کنترل_افکار #مدیریت_رسانه
#پویش_سواد_رسانه‌ای
با ما همراه باشید
#ژئوپلیتیک_رسانه
@Dr_bavir
CNET
TikTok says it wants to educate users about the Holocaust and antisemitism
The short-form video app will encourage users to visit an authoritative website about the Holocaust.
مدیریت تصویر پوتین و زلنسکی در میدان جنگ و دیپلماسی
🔹تاکنون تحلیل های مختلفی از جنگ و رویارویی روسیه و اوکراین شده است.من می خواهم از زوایه مدیریت تصویر و انگاره سازی به کنش و واکنش پوتین و زلنسکی در میدان جنگ و دیپلماسی بپردازم. اما ابتدا به تفاوت های نسلی این دو رهبر بپردازیم.
🔹ولادیمیر پوتین 70 ساله، از نسل رهبران سیاسی و نظامیِ کلاسیک و سنتیِ جنگ دیده ای است که قدرت و اقتدار و قهرمانی خود در جنگ و کنش و تفوق های میلیتاریستی می بیند. از نسلی است که میراث دار تجربه و خاطره جنگ جهانی دوم است. از نسل چپ هایی است که «بودن» خود را «نبودن» دیگری می داند. علیرغم اینکه «حقوق» خوانده است اما اسلحه و زور را مهمترین ابزار برای خودنمایی و پیگیری آرمان ها و ایدئولوژی اش می داند. در مراکز امنیتی و نظامی آموزش دیده و کار کرده است. نسلی که جنگ و خشونت را تجربه می کند، ابراز خشونت را راهکاری پسندیده و مشروع برای دستیابی به اهداف فردی و ملی خود می داند.
🔹ولادیمیر زلنسکی 44 ساله از نسل رهبران جوانِ بدون خاطره مستقیم از جنگ جهانی دوم است. از نظر جامعه شناسی در گروه نسلی ایکس(X) قرار می گیرد که دارای یک شکاف ارزشی و هنجاری با نسل های دوران جنگ های جهانی هستند. دوران جامعه پذیری و رشد خود را در دوران شکوفایی اقتصادی و فرهنگی و تحولات پرشتاب فناوری و رسانه ها طی می کند. علیرغم اینکه حقوق خوانده است اما به هنرهای نمایشی روی می آورد. هیچگونه تجربه و سابقه امنیتی و نظامی ندارد اما در دوران جوانی به سیاست روی می آورد و از نسلی است که به جامعه نوین و سبک زندگی و ارزش های جهان آزاد و لبیرال آن نظیر دموکراسی تعلق دارد و برای پیگیری تعلقات و آرمان هایش، صندوق رای و انتخابات و رقابت را انتخاب می کند.
🔹اگر به مدیریت تصویر این دو رهبر در رسانه در خلال جنگ کنونی، نگاه کنیم، به مولفه های مهمی می رسیم. منظورم از مدیریت تصویر، انگاره یا تصویری است که از هویت این افراد در رسانه ها ساخته می شود و همین «تصویر رسانه ای» به تدریج به «تصویر ذهنی مردم»هم تبدیل می شود. اگر در گذشته ارزش یک عکس برابر هزاران کلمه بود، امروزه در عصر رسانه های اجتماعی، ارزش یک تصویر به غایت بی شمار است. خالق این تصویر هم خبرنگاران هستند و هم خود آن رهبر به عنوان یک کنشگر ارتباطی و رسانه ای.
🔹 تصاویری که از ولادیمیر پوتین در جنگ روسیه علیه اوکراین ساخته و منتشر می شود، به این صورت است که با لباس رسمی(کت و شلوار) و دیسیپلین یک رهبر در دوران عادی(قبل از جنگ) پشت یک میز کارش در دفتر ریاست جمهوری در میدان سرخ مسکو نشسته است و هشدار می دهد و تهدید می کند. معمولا زنده صحبت نمی کند و برنامه ها از قبل ضبط می شود. کنفرانس خبری برگزار نمی کند و پاسخگوی افکار عمومی کشور خود و جهان نیست. از سه ماه قبل حمله هزاران سرباز را پشت مرزهای اوکراین چیده است و علیرغم نگرانی ها و هشدارهای غربی ها، مرتب می گوید که قصد حمله ندارد اما بالاخره حمله می کند و در برابر دیدگان افکارعمومی جهان دروغش آشکار می شود.پوتین هیچ حضور و تعاملی در رسانه های اجتماعی در دوره جنگ ندارد و بسیار محافظه کارانه و سنتی از رسانه های جمعی(رادیو،تلویزیون و روزنامه ها) بهره می برد و هرگز یک توییت، پیام و محتوای شخصی و دیپلماتیک و... را در رسانه های اجتماعی منتشر نمی کند. به نظر می رسد قدرت و نفوذ رسانه های اجتماعی را درک نمی کند چون خود به نسل قبل از رسانه های تعاملی تعلق دارد.تیم پوتین به خلق «شبه رویداد» هم آگاه نیست و حتی رسانه ها هنوز از حضور پوتین در میدان جنگ و بازدید او از صفوف لشکریانش و از کنترل اوضاع از نزدیک چیزی منتشر نکرده اند.
🔹زلنسکی جوان و علاقه مند به رسانه ها و فناورهای نوین، علاوه بر اینکه در کنفرانس های خبری آنلاین و آفلاین شرکت می کند، در رسانه های اجتماعی خود به خلق محتوا می پردازد، شخصا با گرفتن تصاویری از حضور خود در خیابان های جنگ زده کیف به همراه کابینه اش، به شایعات و خبرهای جعلی فرارش پاسخ می دهد. لحن و کلمات و کلام اش ساده و انگیزشی است. از طریق همین رسانه های اجتماعی به مردم تقویت روحیه می دهد، از همبستگی ملی برای نجات وطن می گوید. توییت می کند، از رهبران و افکار عمومی جهانی می خواهد که ساکت نمانند و اوکراین را فراموش نکنند. از همین رسانه های اجتماعی، پوتین را خطاب قرار می دهد، دیپلماسی رسانه ای را در میدان جنگ خوب به کار می گیرد. با لباس غیرفرم و عادی در برابر دوربین ها ظاهر می شود و حتی دیپلمات هایش را هم با لباس عادی برای مذاکره به مرز بلاروس با روسیه می فرستند، یعنی می خواهد فرم و ظاهرش نزدیک به شرایط بحرانی کشورش باشد، و این یعنی زلنسکی به اهمیت تصویر آگاه است...
#منصور_ساعی
#مدیریت_تصویر
#پوتین
#زلنسکی
#کافه_ارتباطات
با ما همراه باشید
#ژئوپلیتیک_رسانه
@Dr_bavir
🔹تاکنون تحلیل های مختلفی از جنگ و رویارویی روسیه و اوکراین شده است.من می خواهم از زوایه مدیریت تصویر و انگاره سازی به کنش و واکنش پوتین و زلنسکی در میدان جنگ و دیپلماسی بپردازم. اما ابتدا به تفاوت های نسلی این دو رهبر بپردازیم.
🔹ولادیمیر پوتین 70 ساله، از نسل رهبران سیاسی و نظامیِ کلاسیک و سنتیِ جنگ دیده ای است که قدرت و اقتدار و قهرمانی خود در جنگ و کنش و تفوق های میلیتاریستی می بیند. از نسلی است که میراث دار تجربه و خاطره جنگ جهانی دوم است. از نسل چپ هایی است که «بودن» خود را «نبودن» دیگری می داند. علیرغم اینکه «حقوق» خوانده است اما اسلحه و زور را مهمترین ابزار برای خودنمایی و پیگیری آرمان ها و ایدئولوژی اش می داند. در مراکز امنیتی و نظامی آموزش دیده و کار کرده است. نسلی که جنگ و خشونت را تجربه می کند، ابراز خشونت را راهکاری پسندیده و مشروع برای دستیابی به اهداف فردی و ملی خود می داند.
🔹ولادیمیر زلنسکی 44 ساله از نسل رهبران جوانِ بدون خاطره مستقیم از جنگ جهانی دوم است. از نظر جامعه شناسی در گروه نسلی ایکس(X) قرار می گیرد که دارای یک شکاف ارزشی و هنجاری با نسل های دوران جنگ های جهانی هستند. دوران جامعه پذیری و رشد خود را در دوران شکوفایی اقتصادی و فرهنگی و تحولات پرشتاب فناوری و رسانه ها طی می کند. علیرغم اینکه حقوق خوانده است اما به هنرهای نمایشی روی می آورد. هیچگونه تجربه و سابقه امنیتی و نظامی ندارد اما در دوران جوانی به سیاست روی می آورد و از نسلی است که به جامعه نوین و سبک زندگی و ارزش های جهان آزاد و لبیرال آن نظیر دموکراسی تعلق دارد و برای پیگیری تعلقات و آرمان هایش، صندوق رای و انتخابات و رقابت را انتخاب می کند.
🔹اگر به مدیریت تصویر این دو رهبر در رسانه در خلال جنگ کنونی، نگاه کنیم، به مولفه های مهمی می رسیم. منظورم از مدیریت تصویر، انگاره یا تصویری است که از هویت این افراد در رسانه ها ساخته می شود و همین «تصویر رسانه ای» به تدریج به «تصویر ذهنی مردم»هم تبدیل می شود. اگر در گذشته ارزش یک عکس برابر هزاران کلمه بود، امروزه در عصر رسانه های اجتماعی، ارزش یک تصویر به غایت بی شمار است. خالق این تصویر هم خبرنگاران هستند و هم خود آن رهبر به عنوان یک کنشگر ارتباطی و رسانه ای.
🔹 تصاویری که از ولادیمیر پوتین در جنگ روسیه علیه اوکراین ساخته و منتشر می شود، به این صورت است که با لباس رسمی(کت و شلوار) و دیسیپلین یک رهبر در دوران عادی(قبل از جنگ) پشت یک میز کارش در دفتر ریاست جمهوری در میدان سرخ مسکو نشسته است و هشدار می دهد و تهدید می کند. معمولا زنده صحبت نمی کند و برنامه ها از قبل ضبط می شود. کنفرانس خبری برگزار نمی کند و پاسخگوی افکار عمومی کشور خود و جهان نیست. از سه ماه قبل حمله هزاران سرباز را پشت مرزهای اوکراین چیده است و علیرغم نگرانی ها و هشدارهای غربی ها، مرتب می گوید که قصد حمله ندارد اما بالاخره حمله می کند و در برابر دیدگان افکارعمومی جهان دروغش آشکار می شود.پوتین هیچ حضور و تعاملی در رسانه های اجتماعی در دوره جنگ ندارد و بسیار محافظه کارانه و سنتی از رسانه های جمعی(رادیو،تلویزیون و روزنامه ها) بهره می برد و هرگز یک توییت، پیام و محتوای شخصی و دیپلماتیک و... را در رسانه های اجتماعی منتشر نمی کند. به نظر می رسد قدرت و نفوذ رسانه های اجتماعی را درک نمی کند چون خود به نسل قبل از رسانه های تعاملی تعلق دارد.تیم پوتین به خلق «شبه رویداد» هم آگاه نیست و حتی رسانه ها هنوز از حضور پوتین در میدان جنگ و بازدید او از صفوف لشکریانش و از کنترل اوضاع از نزدیک چیزی منتشر نکرده اند.
🔹زلنسکی جوان و علاقه مند به رسانه ها و فناورهای نوین، علاوه بر اینکه در کنفرانس های خبری آنلاین و آفلاین شرکت می کند، در رسانه های اجتماعی خود به خلق محتوا می پردازد، شخصا با گرفتن تصاویری از حضور خود در خیابان های جنگ زده کیف به همراه کابینه اش، به شایعات و خبرهای جعلی فرارش پاسخ می دهد. لحن و کلمات و کلام اش ساده و انگیزشی است. از طریق همین رسانه های اجتماعی به مردم تقویت روحیه می دهد، از همبستگی ملی برای نجات وطن می گوید. توییت می کند، از رهبران و افکار عمومی جهانی می خواهد که ساکت نمانند و اوکراین را فراموش نکنند. از همین رسانه های اجتماعی، پوتین را خطاب قرار می دهد، دیپلماسی رسانه ای را در میدان جنگ خوب به کار می گیرد. با لباس غیرفرم و عادی در برابر دوربین ها ظاهر می شود و حتی دیپلمات هایش را هم با لباس عادی برای مذاکره به مرز بلاروس با روسیه می فرستند، یعنی می خواهد فرم و ظاهرش نزدیک به شرایط بحرانی کشورش باشد، و این یعنی زلنسکی به اهمیت تصویر آگاه است...
#منصور_ساعی
#مدیریت_تصویر
#پوتین
#زلنسکی
#کافه_ارتباطات
با ما همراه باشید
#ژئوپلیتیک_رسانه
@Dr_bavir
🌐 نقطه ضعف رسانه ها در کشورهای توسعه نیافته
🔶دولت هاى جهان سوم و به خصوص #خاورمیانه, بنابر ضرورت حفظ و توسعه خود, نظام آموزشى و رسانه هاى جمعى خود را تقویت مى کنند; اما باگسترش آموزش عمومى و سطح سواد مردم, و نیز توسعه و رشد کمى ابزارهاى ارتباط جمعى در داخل این کشورها, مردم خاورمیانه به رسانه هاى جمعى فراملى دسترسى بیشترى پیدا کرده اند و بخش مهمى از نیازهاى خبرى خود را از آنها تامین مى کنند.
🔺بر این اساس نه تنها #پیام‌هاى رسانه‌هاى غربى به خانه‌هاى مسلمانان نفوذ مى کند; بلکه ملاکى بر #ارزیابى_رسانه هاى داخلى نیز واقع میشوند.
در چنین وضعیتى, نه تنها رسانه هاى غربى, رقیب رسانه هاى داخلى مى شوند; بلکه به دلیل تکنولوژى نابرابر و نیز برخى ملاحظات فرهنگى از قبیل برخى جذابیت‌هاى روانى مظاهر غربى, نبرد براى جلب افکار عمومى, به سود رسانه هاى بزرگ جهانى تمام مى شود.
🔹گیدنز اشاره مى کند که در #نبرد_رسانه‌ای کشورهاى جهان سوم, آسیب پذیرى بیشترى دارند; زیرا فاقد چنان منابع و قدرتى هستند که بتوانند با استفاده از آنها, استقلال فرهنگى خود را حفظ و حمایت کنند.
🔸تردیدى نیست که هم رسانه هاى داخلى و هم وسایل ارتباط جمعى جهانى غرب فعالیتى کلیشه اى دارند. بنابراین, تصویرى که هر کدام از آنها از جهان و جامعه خود ارائه مى دهند, لزوما تصویرى کامل و #بى_طرفانه نیست; بلکه مایلند جهان و جامعه چنان که آنها مى خواهند, باشد، و اگر چنین نیست, دست کم مخاطبانشان تصور یا تصویر دیگرى نداشته باشند.
البته گسترش رسانه ها در خاورمیانه تا حد بسیار زیادى هم مخاطبان این منطقه را هشیار نموده و معادله فوق را بر هم زده است(که می توان به عنوان مثال به نقش فراملی #صداوسیمای جمهوری اسلامی ایران در #همگرایی_شیعیان خاورمیانه اشاره کرد).
🔸این رسانه ها تا حد بسیارى ماهیت و کلیشه‌هاى رسانه هاى ارتباط جمعى خارجى و داخلى را کشف کرده و لوازم و الزامات برخاسته از آن قالب ها را مى دانند و به این نتیجه رسیده اند که اگر بخواهند تصویر نسبتا کامل و جامعى از جهان و تحولات آن داشته باشند, لازم است که سخن همگان را بشنوند, بدین ترتیب, مردم خاورمیانه در شرایط جدید قدرت انتخاب بیشترى دارند.
🔺با این وجود #رسانه های_بومی در کشورهای توسعه نیافته به طور کامل نتوانسته اند در وضعیت انتخاب, شنوندگان و بینندگان بیشترى داشته باشند.
آنان علاوه بر #ضعف_هاى تکنولوژیک, از حیث #مدیریت_خبر و #شیوه_تبلیغ نیز با مشکلاتى مواجه هستند.
🔸 مهم ترین نقص این رسانه‌ها, #تبلیغ_عریان و #غیرجذاب و #طرفداریهاى_غیر_لازم است که نتیجه این امر, دلزدگى مردم از رسانه هاى بومى, بى اعتمادى به اخبار و گزارشهاى وسایل ارتباط جمعى و تمایل به کسب خبر از رسانه هاى بیگانه می باشد.
🚫نکته این است که مردم اگر اطلاعات خود را از رسانه هاى بیگانه کسب کنند, بر اساس همان اطلاعات نیز عقاید خود را تنظیم مى کنند.
در حقیقت, نوعى فرهنگ سیاسى برخاسته از رسانه هاى غربى در تعارض با فرهنگ سیاسى سنتى و مشروعیت حکومت ها در خاورمیانه رشد کرده است لذا کشورهاى خاورمیانه و دولت هاى آنها, به دلیل ضرورت مقابله با این وضعیت, در ناهمسازه مهم اقتدار و دموکراتیزاسیون قرار گرفته اند.
با ما همراه باشید
#ژئوپلیتیک_رسانه
@Dr_bavir
🔶دولت هاى جهان سوم و به خصوص #خاورمیانه, بنابر ضرورت حفظ و توسعه خود, نظام آموزشى و رسانه هاى جمعى خود را تقویت مى کنند; اما باگسترش آموزش عمومى و سطح سواد مردم, و نیز توسعه و رشد کمى ابزارهاى ارتباط جمعى در داخل این کشورها, مردم خاورمیانه به رسانه هاى جمعى فراملى دسترسى بیشترى پیدا کرده اند و بخش مهمى از نیازهاى خبرى خود را از آنها تامین مى کنند.
🔺بر این اساس نه تنها #پیام‌هاى رسانه‌هاى غربى به خانه‌هاى مسلمانان نفوذ مى کند; بلکه ملاکى بر #ارزیابى_رسانه هاى داخلى نیز واقع میشوند.
در چنین وضعیتى, نه تنها رسانه هاى غربى, رقیب رسانه هاى داخلى مى شوند; بلکه به دلیل تکنولوژى نابرابر و نیز برخى ملاحظات فرهنگى از قبیل برخى جذابیت‌هاى روانى مظاهر غربى, نبرد براى جلب افکار عمومى, به سود رسانه هاى بزرگ جهانى تمام مى شود.
🔹گیدنز اشاره مى کند که در #نبرد_رسانه‌ای کشورهاى جهان سوم, آسیب پذیرى بیشترى دارند; زیرا فاقد چنان منابع و قدرتى هستند که بتوانند با استفاده از آنها, استقلال فرهنگى خود را حفظ و حمایت کنند.
🔸تردیدى نیست که هم رسانه هاى داخلى و هم وسایل ارتباط جمعى جهانى غرب فعالیتى کلیشه اى دارند. بنابراین, تصویرى که هر کدام از آنها از جهان و جامعه خود ارائه مى دهند, لزوما تصویرى کامل و #بى_طرفانه نیست; بلکه مایلند جهان و جامعه چنان که آنها مى خواهند, باشد، و اگر چنین نیست, دست کم مخاطبانشان تصور یا تصویر دیگرى نداشته باشند.
البته گسترش رسانه ها در خاورمیانه تا حد بسیار زیادى هم مخاطبان این منطقه را هشیار نموده و معادله فوق را بر هم زده است(که می توان به عنوان مثال به نقش فراملی #صداوسیمای جمهوری اسلامی ایران در #همگرایی_شیعیان خاورمیانه اشاره کرد).
🔸این رسانه ها تا حد بسیارى ماهیت و کلیشه‌هاى رسانه هاى ارتباط جمعى خارجى و داخلى را کشف کرده و لوازم و الزامات برخاسته از آن قالب ها را مى دانند و به این نتیجه رسیده اند که اگر بخواهند تصویر نسبتا کامل و جامعى از جهان و تحولات آن داشته باشند, لازم است که سخن همگان را بشنوند, بدین ترتیب, مردم خاورمیانه در شرایط جدید قدرت انتخاب بیشترى دارند.
🔺با این وجود #رسانه های_بومی در کشورهای توسعه نیافته به طور کامل نتوانسته اند در وضعیت انتخاب, شنوندگان و بینندگان بیشترى داشته باشند.
آنان علاوه بر #ضعف_هاى تکنولوژیک, از حیث #مدیریت_خبر و #شیوه_تبلیغ نیز با مشکلاتى مواجه هستند.
🔸 مهم ترین نقص این رسانه‌ها, #تبلیغ_عریان و #غیرجذاب و #طرفداریهاى_غیر_لازم است که نتیجه این امر, دلزدگى مردم از رسانه هاى بومى, بى اعتمادى به اخبار و گزارشهاى وسایل ارتباط جمعى و تمایل به کسب خبر از رسانه هاى بیگانه می باشد.
🚫نکته این است که مردم اگر اطلاعات خود را از رسانه هاى بیگانه کسب کنند, بر اساس همان اطلاعات نیز عقاید خود را تنظیم مى کنند.
در حقیقت, نوعى فرهنگ سیاسى برخاسته از رسانه هاى غربى در تعارض با فرهنگ سیاسى سنتى و مشروعیت حکومت ها در خاورمیانه رشد کرده است لذا کشورهاى خاورمیانه و دولت هاى آنها, به دلیل ضرورت مقابله با این وضعیت, در ناهمسازه مهم اقتدار و دموکراتیزاسیون قرار گرفته اند.
با ما همراه باشید
#ژئوپلیتیک_رسانه
@Dr_bavir
Forwarded from 2020 (...علیرضامحمدلو)
🔎مثلث جنگ شناختی در ماجرای مهسا امینی و فرایند کلان مدیریت بحران
🔹بعد از حادثه فوت تاسف برانگیز خانم مهسا امینی، دومینویی از حوادث در حال رقم خوردن است که شناسایی اضلاع ماجرا را ضروری می نماید. چرا این ماجرا #ضریب_اضافی خورده و پرونده حقوقی تبدیل به مساله امنیتی شده است؟
🔸اینکه گشت ارشاد و نحوه مدیریت و راهبری حجاب و عفاف در کشور چه مکانیسمی باید داشته باشد به حاشیه رفته و یک مساله فرهنگی بدلیل گفتمان داخلی ضعیف و #پروپاگاندای_خارجی قوی، از فرم فرهنگی اش خارج شده و تسویه حساب های سیاسی و امنیتی به میدان آمده است.
🔹فرایند اغتشاشات اخیر از حادثه ای احساسات برانگیر استارت میخورد. با دروغ و شایعه همراه می شود و در فضای مجازی ضریب میخورد. هشتگ سازی و کمپین آفرینی ها به اعتبار و تعمیق منفی ماجرا می انجامد و فراخوان هایی با #اسپانسرهای_خارجی به اغتشاش و خیابان نوردی و آشوب ختم می‌شود.
🔸اما چرایی ماجرا و فرایند این قصه را چگونه می‌توان صورت بندی کرد؟ حادثه ای که به جنگی ترکیبی بدل شده و از آمریکا و انگلیس و اقلیم کردستان و شبکه های خبری ماهواره‌ای، تغذیه حیاتی می‌کند.
1⃣ اِلیت ها و فضای ذهنی ماجرا: اعتراضاتی که صورت اغتشاش به خود گرفته اند، در ابتدای امر، ضلع ذهنی دارند. الیت ها و روشنفکران سهم بسزایی در شکل گیری ذهنیت های مخالف و شبهه پذیر دارند.
🔹وقتی اندیشمندان و تئوریسین های یک تفکر را به مناظره و مجادله معقول نکشانیم(ولو اینکه قبولشان نداریم و استدلال آنچنانی نداشته باشند و اهل شانتاژ باشند)، بایستی پیامدش را در کف خیابان ها و در لابلای ذهنیت های عمومی درو کنیم که گاهی کار از کار گذشته و بدلیل رسوب یافتگی و #ته‌نشین_شدن_شبهات، پذیرش پاسخ به حداقل رسیده و به خشونت نزدیک می‌شود.
2⃣سلبریتی ها و فضای مجازی ماجرا: ضلع دوم ماجرا حکم فراگیری یک ذهنیت و تبدیل شدن آن به فرهنگ و افکار عمومی را دارد. وقتی کتاب ها و الیت ها و کرسی‌های دانشی و منابر بینشی مسموم شد، استارت وایرال شدن مسمومیت در فضای مجازی رقم میخورد و سلبریتی ها و بلاگرها، به مهره موثر و بازیگر اصلی این فضا تبدیل میشوند.
🔹از این به بعد فلان فوتبالیست یا هنرمند و بازیگر تعیین می‌کنند که چه چیزی یا چه کسی خوب یا بد هستند. از طرفی با توجه به #حاکمیت_سایبری_بیگانه، bbc و VOA و maonto و...تعیین می کنند که دستور روز چیست و اولویت نخست کشور کدام است؟
3⃣لمپن ها و فضای میدانی ماجرا: وقتی فضای ذهنی و مجازی با #شبهه و #شایعه تسخیر شد، ضلع سوم ماجرا که در انتظار جرقه ای است، با یافتن بهانه ای وارد فاز عملیاتی و میدانی می‌شود.
🔹لمپن ها، قلچماق و اوباش، بازیگران موثر این فاز از فتنه هستند و ذهنیت هایی که به موقع رسوب زدایی نشده و بخشی از افکار عمومی که از #اطلاعات_گمراه‌کننده و فابینگ رنج می‌برند نیز با اقدامات لیدرهای اراذل همراهی می‌کنند.
🔸مهندس و #صحنه_گردان_بیگانه ماجرا نیز با اتصال محیطی این سه لایه و سیاست گذاری حرفه ای در بستر رسانه ای و با رویکرد جنگ‌شناختی، اهداف سه گانه اختلال ذهنی، گسل اجتماعی و فلج سیستمی را به بهانه #حجاب و آزادی و حقوق زنان دنبال می‌کند.
🔹#مدیریت_بحران نیز با واکنش بموقع و درست و همزمان در نسبت با هر سه لایه محقق می‌شود. 1⃣گفتگو و مجادله منطقی با لایه اول در رسانه رسمی که آتش ماجرا را زمین های فکری بازگرداند 2⃣اقناع و تبیین و سواد انتقادی رسانه در لایه دوم(بررسی دقیق و سریع متن اتفاق،علل حادثه و نتایج واقعه) که سیاهی لشگر خیابانی را دچار تردید و ریزش کند 3⃣ برخورد قانونی و هوشمندانه با پیوست رسانه ای در لایه سوم که منجر به هزینه مضاف نشود.
🔻قائل به نظریه آشوب و اثر پروانه ای در جامعه شناسی نیستیم ولی وقایع را تک خطی و بسیط هم نمی‌دانیم. ضروری است که #پیچیدگی_های_ماجرا را بطور کامل در نظر داشته و نسبت به هر لایه با اشراف محیطی و موثر وارد کارزار شویم تا از جزییات مغفول، آسیب نبینیم و سیستم را به هزینه بیشتر وادار نکرده و به مخاطره نیندازیم که این هیاهو گذراست.
✍علیرضامحمدلو، کارشناس رسانه و پژوهشگر علوم اجتماعی
🆔@andisheengelabi
🔹بعد از حادثه فوت تاسف برانگیز خانم مهسا امینی، دومینویی از حوادث در حال رقم خوردن است که شناسایی اضلاع ماجرا را ضروری می نماید. چرا این ماجرا #ضریب_اضافی خورده و پرونده حقوقی تبدیل به مساله امنیتی شده است؟
🔸اینکه گشت ارشاد و نحوه مدیریت و راهبری حجاب و عفاف در کشور چه مکانیسمی باید داشته باشد به حاشیه رفته و یک مساله فرهنگی بدلیل گفتمان داخلی ضعیف و #پروپاگاندای_خارجی قوی، از فرم فرهنگی اش خارج شده و تسویه حساب های سیاسی و امنیتی به میدان آمده است.
🔹فرایند اغتشاشات اخیر از حادثه ای احساسات برانگیر استارت میخورد. با دروغ و شایعه همراه می شود و در فضای مجازی ضریب میخورد. هشتگ سازی و کمپین آفرینی ها به اعتبار و تعمیق منفی ماجرا می انجامد و فراخوان هایی با #اسپانسرهای_خارجی به اغتشاش و خیابان نوردی و آشوب ختم می‌شود.
🔸اما چرایی ماجرا و فرایند این قصه را چگونه می‌توان صورت بندی کرد؟ حادثه ای که به جنگی ترکیبی بدل شده و از آمریکا و انگلیس و اقلیم کردستان و شبکه های خبری ماهواره‌ای، تغذیه حیاتی می‌کند.
1⃣ اِلیت ها و فضای ذهنی ماجرا: اعتراضاتی که صورت اغتشاش به خود گرفته اند، در ابتدای امر، ضلع ذهنی دارند. الیت ها و روشنفکران سهم بسزایی در شکل گیری ذهنیت های مخالف و شبهه پذیر دارند.
🔹وقتی اندیشمندان و تئوریسین های یک تفکر را به مناظره و مجادله معقول نکشانیم(ولو اینکه قبولشان نداریم و استدلال آنچنانی نداشته باشند و اهل شانتاژ باشند)، بایستی پیامدش را در کف خیابان ها و در لابلای ذهنیت های عمومی درو کنیم که گاهی کار از کار گذشته و بدلیل رسوب یافتگی و #ته‌نشین_شدن_شبهات، پذیرش پاسخ به حداقل رسیده و به خشونت نزدیک می‌شود.
2⃣سلبریتی ها و فضای مجازی ماجرا: ضلع دوم ماجرا حکم فراگیری یک ذهنیت و تبدیل شدن آن به فرهنگ و افکار عمومی را دارد. وقتی کتاب ها و الیت ها و کرسی‌های دانشی و منابر بینشی مسموم شد، استارت وایرال شدن مسمومیت در فضای مجازی رقم میخورد و سلبریتی ها و بلاگرها، به مهره موثر و بازیگر اصلی این فضا تبدیل میشوند.
🔹از این به بعد فلان فوتبالیست یا هنرمند و بازیگر تعیین می‌کنند که چه چیزی یا چه کسی خوب یا بد هستند. از طرفی با توجه به #حاکمیت_سایبری_بیگانه، bbc و VOA و maonto و...تعیین می کنند که دستور روز چیست و اولویت نخست کشور کدام است؟
3⃣لمپن ها و فضای میدانی ماجرا: وقتی فضای ذهنی و مجازی با #شبهه و #شایعه تسخیر شد، ضلع سوم ماجرا که در انتظار جرقه ای است، با یافتن بهانه ای وارد فاز عملیاتی و میدانی می‌شود.
🔹لمپن ها، قلچماق و اوباش، بازیگران موثر این فاز از فتنه هستند و ذهنیت هایی که به موقع رسوب زدایی نشده و بخشی از افکار عمومی که از #اطلاعات_گمراه‌کننده و فابینگ رنج می‌برند نیز با اقدامات لیدرهای اراذل همراهی می‌کنند.
🔸مهندس و #صحنه_گردان_بیگانه ماجرا نیز با اتصال محیطی این سه لایه و سیاست گذاری حرفه ای در بستر رسانه ای و با رویکرد جنگ‌شناختی، اهداف سه گانه اختلال ذهنی، گسل اجتماعی و فلج سیستمی را به بهانه #حجاب و آزادی و حقوق زنان دنبال می‌کند.
🔹#مدیریت_بحران نیز با واکنش بموقع و درست و همزمان در نسبت با هر سه لایه محقق می‌شود. 1⃣گفتگو و مجادله منطقی با لایه اول در رسانه رسمی که آتش ماجرا را زمین های فکری بازگرداند 2⃣اقناع و تبیین و سواد انتقادی رسانه در لایه دوم(بررسی دقیق و سریع متن اتفاق،علل حادثه و نتایج واقعه) که سیاهی لشگر خیابانی را دچار تردید و ریزش کند 3⃣ برخورد قانونی و هوشمندانه با پیوست رسانه ای در لایه سوم که منجر به هزینه مضاف نشود.
🔻قائل به نظریه آشوب و اثر پروانه ای در جامعه شناسی نیستیم ولی وقایع را تک خطی و بسیط هم نمی‌دانیم. ضروری است که #پیچیدگی_های_ماجرا را بطور کامل در نظر داشته و نسبت به هر لایه با اشراف محیطی و موثر وارد کارزار شویم تا از جزییات مغفول، آسیب نبینیم و سیستم را به هزینه بیشتر وادار نکرده و به مخاطره نیندازیم که این هیاهو گذراست.
✍علیرضامحمدلو، کارشناس رسانه و پژوهشگر علوم اجتماعی
🆔@andisheengelabi
💠 نقطه ضعف رسانه ها در کشورهای توسعه نیافته
🔶دولت هاى جهان سوم و به خصوص #خاورمیانه, بنابر ضرورت حفظ و توسعه خود, نظام آموزشى و رسانه هاى جمعى خود را تقویت مى کنند; اما باگسترش آموزش عمومى و سطح سواد مردم, و نیز توسعه و رشد کمى ابزارهاى ارتباط جمعى در داخل این کشورها, مردم خاورمیانه به رسانه هاى جمعى فراملى دسترسى بیشترى پیدا کرده اند و بخش مهمى از نیازهاى خبرى خود را از آنها تامین مى کنند.
بر این اساس نه تنها پیام هاى رسانه هاى غربى به خانه هاى مسلمانان نفوذ مى کند; بلکه ملاکى بر ارزیابى رسانه هاى داخلى نیز واقع میشوند.
در چنین وضعیتى, نه تنها رسانه هاى غربى, رقیب رسانه هاى داخلى مى شوند; بلکه به دلیل تکنولوژى نابرابر و نیز برخى ملاحظات فرهنگى از قبیل برخى #جذابیت_هاى_روانى مظاهر غربى, نبرد براى جلب افکار عمومى, به سود رسانه هاى بزرگ جهانى تمام مى شود.
🔹گیدنز اشاره مى کند که در #نبرد_رسانه‌ای، کشورهاى جهان سوم آسیب پذیرى بیشترى دارند; زیرا فاقد چنان منابع و قدرتى هستند که بتوانند با استفاده از آنها, استقلال فرهنگى خود را حفظ و حمایت کنند.
تردیدى نیست که هم رسانه هاى داخلى و هم وسایل ارتباط جمعى جهانى غرب فعالیتى کلیشه اى دارند. بنابراین, تصویرى که هر کدام از جهان و جامعه خود ارائه مى دهند, لزوما تصویرى کامل و بى‌طرفانه نیست; بلکه مایلند جهان و جامعه چنان که آنها مى خواهند, باشد، و اگر چنین نیست, دست کم مخاطبانشان تصور یا تصویر دیگرى نداشته باشند.
البته گسترش رسانه ها در خاورمیانه تا حد بسیار زیادى هم مخاطبان این منطقه را هشیار نموده و معادله فوق را بر هم زده است(که می توان به عنوان مثال به نقش فراملی صداوسیمای جمهوری اسلامی ایران در همگرایی شیعیان خاورمیانه اشاره کرد).
🔺این رسانه ها تا حد بسیارى ماهیت و کلیشه هاى رسانه هاى ارتباط جمعى خارجى و داخلى را کشف کرده و لوازم و الزامات برخاسته از آن قالب ها را مى دانند و به این نتیجه رسیده اند که اگر بخواهند تصویر نسبتا کامل و جامعى از جهان و تحولات آن داشته باشند، لازم است که #سخن_همگان را بشنوند, بدین ترتیب مردم خاورمیانه در شرایط جدید قدرت انتخاب بیشترى دارند.
🔺با این وجود #رسانه های_بومی در کشورهای توسعه نیافته به طور کامل نتوانسته اند در وضعیت انتخاب, شنوندگان و بینندگان بیشترى داشته باشند.
آنان علاوه بر ضعف‌هاى تکنولوژیک, از حیث #مدیریت_خبر و شیوه تبلیغ نیز با مشکلاتى مواجه هستند.
📍 مهم ترین نقص این رسانه ها, #تبلیغ_عریان و #غیرجذاب و #طرفداریهاى_غیر_لازم است که نتیجه این امر، دلزدگى مردم از رسانه هاى بومى, بى اعتمادى به اخبار و گزارشهاى وسایل ارتباط جمعى و تمایل به کسب خبر از رسانه هاى بیگانه می باشد.
🚫نکته این است که مردم اگر اطلاعات خود را از رسانه هاى بیگانه کسب کنند, بر اساس همان اطلاعات نیز عقاید خود را تنظیم مى کنند.
🔻در حقیقت, نوعى فرهنگ سیاسى برخاسته از رسانه هاى غربى در تعارض با فرهنگ سیاسى سنتى و مشروعیت حکومت ها در خاورمیانه رشد کرده است لذا کشورهاى خاورمیانه و دولت هاى آنها, به دلیل ضرورت مقابله با این وضعیت, در ناهمسازه مهم #اقتدار و #دموکراتیزاسیون قرار گرفته اند.
#ژئوپلیتیک_رسانه
با ما همراه باشید
@Dr_bavir
🔶دولت هاى جهان سوم و به خصوص #خاورمیانه, بنابر ضرورت حفظ و توسعه خود, نظام آموزشى و رسانه هاى جمعى خود را تقویت مى کنند; اما باگسترش آموزش عمومى و سطح سواد مردم, و نیز توسعه و رشد کمى ابزارهاى ارتباط جمعى در داخل این کشورها, مردم خاورمیانه به رسانه هاى جمعى فراملى دسترسى بیشترى پیدا کرده اند و بخش مهمى از نیازهاى خبرى خود را از آنها تامین مى کنند.
بر این اساس نه تنها پیام هاى رسانه هاى غربى به خانه هاى مسلمانان نفوذ مى کند; بلکه ملاکى بر ارزیابى رسانه هاى داخلى نیز واقع میشوند.
در چنین وضعیتى, نه تنها رسانه هاى غربى, رقیب رسانه هاى داخلى مى شوند; بلکه به دلیل تکنولوژى نابرابر و نیز برخى ملاحظات فرهنگى از قبیل برخى #جذابیت_هاى_روانى مظاهر غربى, نبرد براى جلب افکار عمومى, به سود رسانه هاى بزرگ جهانى تمام مى شود.
🔹گیدنز اشاره مى کند که در #نبرد_رسانه‌ای، کشورهاى جهان سوم آسیب پذیرى بیشترى دارند; زیرا فاقد چنان منابع و قدرتى هستند که بتوانند با استفاده از آنها, استقلال فرهنگى خود را حفظ و حمایت کنند.
تردیدى نیست که هم رسانه هاى داخلى و هم وسایل ارتباط جمعى جهانى غرب فعالیتى کلیشه اى دارند. بنابراین, تصویرى که هر کدام از جهان و جامعه خود ارائه مى دهند, لزوما تصویرى کامل و بى‌طرفانه نیست; بلکه مایلند جهان و جامعه چنان که آنها مى خواهند, باشد، و اگر چنین نیست, دست کم مخاطبانشان تصور یا تصویر دیگرى نداشته باشند.
البته گسترش رسانه ها در خاورمیانه تا حد بسیار زیادى هم مخاطبان این منطقه را هشیار نموده و معادله فوق را بر هم زده است(که می توان به عنوان مثال به نقش فراملی صداوسیمای جمهوری اسلامی ایران در همگرایی شیعیان خاورمیانه اشاره کرد).
🔺این رسانه ها تا حد بسیارى ماهیت و کلیشه هاى رسانه هاى ارتباط جمعى خارجى و داخلى را کشف کرده و لوازم و الزامات برخاسته از آن قالب ها را مى دانند و به این نتیجه رسیده اند که اگر بخواهند تصویر نسبتا کامل و جامعى از جهان و تحولات آن داشته باشند، لازم است که #سخن_همگان را بشنوند, بدین ترتیب مردم خاورمیانه در شرایط جدید قدرت انتخاب بیشترى دارند.
🔺با این وجود #رسانه های_بومی در کشورهای توسعه نیافته به طور کامل نتوانسته اند در وضعیت انتخاب, شنوندگان و بینندگان بیشترى داشته باشند.
آنان علاوه بر ضعف‌هاى تکنولوژیک, از حیث #مدیریت_خبر و شیوه تبلیغ نیز با مشکلاتى مواجه هستند.
📍 مهم ترین نقص این رسانه ها, #تبلیغ_عریان و #غیرجذاب و #طرفداریهاى_غیر_لازم است که نتیجه این امر، دلزدگى مردم از رسانه هاى بومى, بى اعتمادى به اخبار و گزارشهاى وسایل ارتباط جمعى و تمایل به کسب خبر از رسانه هاى بیگانه می باشد.
🚫نکته این است که مردم اگر اطلاعات خود را از رسانه هاى بیگانه کسب کنند, بر اساس همان اطلاعات نیز عقاید خود را تنظیم مى کنند.
🔻در حقیقت, نوعى فرهنگ سیاسى برخاسته از رسانه هاى غربى در تعارض با فرهنگ سیاسى سنتى و مشروعیت حکومت ها در خاورمیانه رشد کرده است لذا کشورهاى خاورمیانه و دولت هاى آنها, به دلیل ضرورت مقابله با این وضعیت, در ناهمسازه مهم #اقتدار و #دموکراتیزاسیون قرار گرفته اند.
#ژئوپلیتیک_رسانه
با ما همراه باشید
@Dr_bavir
Magiran
Magiran | ژئوپلیتیک رسانه ملی و نقش آن در همگرایی شیعیان خاورمیانه
امروزه با توسعه یافتن رسانه های جمعی، دولت ها، گروه ها و حتی ایدیولوژی ها با تجهیز خود به آخرین فناوری های رسانه ای در حوزه اطلاع رسانی درصدد هستند که عمق نفوذ خود را در میان جوامع انسانی گسترش داده و بر حوزه وسیعی از مناطق موردنظر خود اعمال نفوذ نمایند.…
💠 نقطه ضعف رسانه ها در کشورهای توسعه نیافته
🔶دولت هاى جهان سوم و به خصوص #خاورمیانه, بنابر ضرورت حفظ و توسعه خود, نظام آموزشى و رسانه هاى جمعى خود را تقویت مى کنند; اما باگسترش آموزش عمومى و سطح سواد مردم, و نیز توسعه و رشد کمى ابزارهاى ارتباط جمعى در داخل این کشورها, مردم خاورمیانه به رسانه هاى جمعى فراملى دسترسى بیشترى پیدا کرده اند و بخش مهمى از نیازهاى خبرى خود را از آنها تامین مى کنند.
بر این اساس نه تنها پیام هاى رسانه هاى غربى به خانه هاى مسلمانان نفوذ مى کند; بلکه ملاکى بر ارزیابى رسانه هاى داخلى نیز واقع میشوند.
در چنین وضعیتى, نه تنها رسانه هاى غربى, رقیب رسانه هاى داخلى مى شوند; بلکه به دلیل تکنولوژى نابرابر و نیز برخى ملاحظات فرهنگى از قبیل برخى #جذابیت_هاى_روانى مظاهر غربى, نبرد براى جلب افکار عمومى, به سود رسانه هاى بزرگ جهانى تمام مى شود.
🔹گیدنز اشاره مى کند که در #نبرد_رسانه‌ای، کشورهاى جهان سوم آسیب پذیرى بیشترى دارند; زیرا فاقد چنان منابع و قدرتى هستند که بتوانند با استفاده از آنها, استقلال فرهنگى خود را حفظ و حمایت کنند.
تردیدى نیست که هم رسانه هاى داخلى و هم وسایل ارتباط جمعى جهانى غرب فعالیتى کلیشه اى دارند. بنابراین, تصویرى که هر کدام از جهان و جامعه خود ارائه مى دهند, لزوما تصویرى کامل و بى‌طرفانه نیست; بلکه مایلند جهان و جامعه چنان که آنها مى خواهند, باشد، و اگر چنین نیست, دست کم مخاطبانشان تصور یا تصویر دیگرى نداشته باشند.
البته گسترش رسانه ها در خاورمیانه تا حد بسیار زیادى هم مخاطبان این منطقه را هشیار نموده و معادله فوق را بر هم زده است(که می توان به عنوان مثال به نقش فراملی صداوسیمای جمهوری اسلامی ایران در همگرایی شیعیان خاورمیانه اشاره کرد).
🔺این رسانه ها تا حد بسیارى ماهیت و کلیشه هاى رسانه هاى ارتباط جمعى خارجى و داخلى را کشف کرده و لوازم و الزامات برخاسته از آن قالب ها را مى دانند و به این نتیجه رسیده اند که اگر بخواهند تصویر نسبتا کامل و جامعى از جهان و تحولات آن داشته باشند، لازم است که #سخن_همگان را بشنوند, بدین ترتیب مردم خاورمیانه در شرایط جدید قدرت انتخاب بیشترى دارند.
🔺با این وجود #رسانه های_بومی در کشورهای توسعه نیافته به طور کامل نتوانسته اند در وضعیت انتخاب, شنوندگان و بینندگان بیشترى داشته باشند.
آنان علاوه بر ضعف‌هاى تکنولوژیک, از حیث #مدیریت_خبر و شیوه تبلیغ نیز با مشکلاتى مواجه هستند.
📍 مهم ترین نقص این رسانه ها, #تبلیغ_عریان و #غیرجذاب و #طرفداریهاى_غیر_لازم است که نتیجه این امر، دلزدگى مردم از رسانه هاى بومى, بى اعتمادى به اخبار و گزارشهاى وسایل ارتباط جمعى و تمایل به کسب خبر از رسانه هاى بیگانه می باشد.
🚫نکته این است که مردم اگر اطلاعات خود را از رسانه هاى بیگانه کسب کنند, بر اساس همان اطلاعات نیز عقاید خود را تنظیم مى کنند.
🔻در حقیقت, نوعى فرهنگ سیاسى برخاسته از رسانه هاى غربى در تعارض با فرهنگ سیاسى سنتى و مشروعیت حکومت ها در خاورمیانه رشد کرده است لذا کشورهاى خاورمیانه و دولت هاى آنها, به دلیل ضرورت مقابله با این وضعیت, در ناهمسازه مهم #اقتدار و #دموکراتیزاسیون قرار گرفته اند.
#ژئوپلیتیک_رسانه
با ما همراه باشید
@Dr_bavir
🔶دولت هاى جهان سوم و به خصوص #خاورمیانه, بنابر ضرورت حفظ و توسعه خود, نظام آموزشى و رسانه هاى جمعى خود را تقویت مى کنند; اما باگسترش آموزش عمومى و سطح سواد مردم, و نیز توسعه و رشد کمى ابزارهاى ارتباط جمعى در داخل این کشورها, مردم خاورمیانه به رسانه هاى جمعى فراملى دسترسى بیشترى پیدا کرده اند و بخش مهمى از نیازهاى خبرى خود را از آنها تامین مى کنند.
بر این اساس نه تنها پیام هاى رسانه هاى غربى به خانه هاى مسلمانان نفوذ مى کند; بلکه ملاکى بر ارزیابى رسانه هاى داخلى نیز واقع میشوند.
در چنین وضعیتى, نه تنها رسانه هاى غربى, رقیب رسانه هاى داخلى مى شوند; بلکه به دلیل تکنولوژى نابرابر و نیز برخى ملاحظات فرهنگى از قبیل برخى #جذابیت_هاى_روانى مظاهر غربى, نبرد براى جلب افکار عمومى, به سود رسانه هاى بزرگ جهانى تمام مى شود.
🔹گیدنز اشاره مى کند که در #نبرد_رسانه‌ای، کشورهاى جهان سوم آسیب پذیرى بیشترى دارند; زیرا فاقد چنان منابع و قدرتى هستند که بتوانند با استفاده از آنها, استقلال فرهنگى خود را حفظ و حمایت کنند.
تردیدى نیست که هم رسانه هاى داخلى و هم وسایل ارتباط جمعى جهانى غرب فعالیتى کلیشه اى دارند. بنابراین, تصویرى که هر کدام از جهان و جامعه خود ارائه مى دهند, لزوما تصویرى کامل و بى‌طرفانه نیست; بلکه مایلند جهان و جامعه چنان که آنها مى خواهند, باشد، و اگر چنین نیست, دست کم مخاطبانشان تصور یا تصویر دیگرى نداشته باشند.
البته گسترش رسانه ها در خاورمیانه تا حد بسیار زیادى هم مخاطبان این منطقه را هشیار نموده و معادله فوق را بر هم زده است(که می توان به عنوان مثال به نقش فراملی صداوسیمای جمهوری اسلامی ایران در همگرایی شیعیان خاورمیانه اشاره کرد).
🔺این رسانه ها تا حد بسیارى ماهیت و کلیشه هاى رسانه هاى ارتباط جمعى خارجى و داخلى را کشف کرده و لوازم و الزامات برخاسته از آن قالب ها را مى دانند و به این نتیجه رسیده اند که اگر بخواهند تصویر نسبتا کامل و جامعى از جهان و تحولات آن داشته باشند، لازم است که #سخن_همگان را بشنوند, بدین ترتیب مردم خاورمیانه در شرایط جدید قدرت انتخاب بیشترى دارند.
🔺با این وجود #رسانه های_بومی در کشورهای توسعه نیافته به طور کامل نتوانسته اند در وضعیت انتخاب, شنوندگان و بینندگان بیشترى داشته باشند.
آنان علاوه بر ضعف‌هاى تکنولوژیک, از حیث #مدیریت_خبر و شیوه تبلیغ نیز با مشکلاتى مواجه هستند.
📍 مهم ترین نقص این رسانه ها, #تبلیغ_عریان و #غیرجذاب و #طرفداریهاى_غیر_لازم است که نتیجه این امر، دلزدگى مردم از رسانه هاى بومى, بى اعتمادى به اخبار و گزارشهاى وسایل ارتباط جمعى و تمایل به کسب خبر از رسانه هاى بیگانه می باشد.
🚫نکته این است که مردم اگر اطلاعات خود را از رسانه هاى بیگانه کسب کنند, بر اساس همان اطلاعات نیز عقاید خود را تنظیم مى کنند.
🔻در حقیقت, نوعى فرهنگ سیاسى برخاسته از رسانه هاى غربى در تعارض با فرهنگ سیاسى سنتى و مشروعیت حکومت ها در خاورمیانه رشد کرده است لذا کشورهاى خاورمیانه و دولت هاى آنها, به دلیل ضرورت مقابله با این وضعیت, در ناهمسازه مهم #اقتدار و #دموکراتیزاسیون قرار گرفته اند.
#ژئوپلیتیک_رسانه
با ما همراه باشید
@Dr_bavir
Magiran
Magiran | ژئوپلیتیک رسانه ملی و نقش آن در همگرایی شیعیان خاورمیانه
امروزه با توسعه یافتن رسانه های جمعی، دولت ها، گروه ها و حتی ایدیولوژی ها با تجهیز خود به آخرین فناوری های رسانه ای در حوزه اطلاع رسانی درصدد هستند که عمق نفوذ خود را در میان جوامع انسانی گسترش داده و بر حوزه وسیعی از مناطق موردنظر خود اعمال نفوذ نمایند.…
💠 نقطه ضعف رسانه ها در کشورهای توسعه نیافته
🔶دولت هاى جهان سوم و به خصوص #خاورمیانه, بنابر ضرورت حفظ و توسعه خود, نظام آموزشى و رسانه هاى جمعى خود را تقویت مى کنند; اما باگسترش آموزش عمومى و سطح سواد مردم, و نیز توسعه و رشد کمى ابزارهاى ارتباط جمعى در داخل این کشورها, مردم خاورمیانه به رسانه هاى جمعى فراملى دسترسى بیشترى پیدا کرده اند و بخش مهمى از نیازهاى خبرى خود را از آنها تامین مى کنند.
بر این اساس نه تنها پیام هاى رسانه هاى غربى به خانه هاى مسلمانان نفوذ مى کند; بلکه ملاکى بر ارزیابى رسانه هاى داخلى نیز واقع میشوند.
در چنین وضعیتى, نه تنها رسانه هاى غربى, رقیب رسانه هاى داخلى مى شوند; بلکه به دلیل تکنولوژى نابرابر و نیز برخى ملاحظات فرهنگى از قبیل برخى #جذابیت_هاى_روانى مظاهر غربى, نبرد براى جلب افکار عمومى, به سود رسانه هاى بزرگ جهانى تمام مى شود.
🔹گیدنز اشاره مى کند که در #نبرد_رسانه‌ای، کشورهاى جهان سوم آسیب پذیرى بیشترى دارند; زیرا فاقد چنان منابع و قدرتى هستند که بتوانند با استفاده از آنها, استقلال فرهنگى خود را حفظ و حمایت کنند.
تردیدى نیست که هم رسانه هاى داخلى و هم وسایل ارتباط جمعى جهانى غرب فعالیتى کلیشه اى دارند. بنابراین, تصویرى که هر کدام از جهان و جامعه خود ارائه مى دهند, لزوما تصویرى کامل و بى‌طرفانه نیست; بلکه مایلند جهان و جامعه چنان که آنها مى خواهند, باشد، و اگر چنین نیست, دست کم مخاطبانشان تصور یا تصویر دیگرى نداشته باشند.
البته گسترش رسانه ها در خاورمیانه تا حد بسیار زیادى هم مخاطبان این منطقه را هشیار نموده و معادله فوق را بر هم زده است(که می توان به عنوان مثال به نقش فراملی صداوسیمای جمهوری اسلامی ایران در همگرایی شیعیان خاورمیانه اشاره کرد).
🔺این رسانه ها تا حد بسیارى ماهیت و کلیشه هاى رسانه هاى ارتباط جمعى خارجى و داخلى را کشف کرده و لوازم و الزامات برخاسته از آن قالب ها را مى دانند و به این نتیجه رسیده اند که اگر بخواهند تصویر نسبتا کامل و جامعى از جهان و تحولات آن داشته باشند، لازم است که #سخن_همگان را بشنوند, بدین ترتیب مردم خاورمیانه در شرایط جدید قدرت انتخاب بیشترى دارند.
🔺با این وجود #رسانه های_بومی در کشورهای توسعه نیافته به طور کامل نتوانسته اند در وضعیت انتخاب, شنوندگان و بینندگان بیشترى داشته باشند.
آنان علاوه بر ضعف‌هاى تکنولوژیک, از حیث #مدیریت_خبر و شیوه تبلیغ نیز با مشکلاتى مواجه هستند.
📍 مهم ترین نقص این رسانه ها, #تبلیغ_عریان و #غیرجذاب و #طرفداریهاى_غیر_لازم است که نتیجه این امر، دلزدگى مردم از رسانه هاى بومى, بى اعتمادى به اخبار و گزارشهاى وسایل ارتباط جمعى و تمایل به کسب خبر از رسانه هاى بیگانه می باشد.
🚫نکته این است که مردم اگر اطلاعات خود را از رسانه هاى بیگانه کسب کنند, بر اساس همان اطلاعات نیز عقاید خود را تنظیم مى کنند.
🔻در حقیقت, نوعى فرهنگ سیاسى برخاسته از رسانه هاى غربى در تعارض با فرهنگ سیاسى سنتى و مشروعیت حکومت ها در خاورمیانه رشد کرده است لذا کشورهاى خاورمیانه و دولت هاى آنها, به دلیل ضرورت مقابله با این وضعیت, در ناهمسازه مهم #اقتدار و #دموکراتیزاسیون قرار گرفته اند.
#ژئوپلیتیک_رسانه
با ما همراه باشید
@Dr_bavir
🔶دولت هاى جهان سوم و به خصوص #خاورمیانه, بنابر ضرورت حفظ و توسعه خود, نظام آموزشى و رسانه هاى جمعى خود را تقویت مى کنند; اما باگسترش آموزش عمومى و سطح سواد مردم, و نیز توسعه و رشد کمى ابزارهاى ارتباط جمعى در داخل این کشورها, مردم خاورمیانه به رسانه هاى جمعى فراملى دسترسى بیشترى پیدا کرده اند و بخش مهمى از نیازهاى خبرى خود را از آنها تامین مى کنند.
بر این اساس نه تنها پیام هاى رسانه هاى غربى به خانه هاى مسلمانان نفوذ مى کند; بلکه ملاکى بر ارزیابى رسانه هاى داخلى نیز واقع میشوند.
در چنین وضعیتى, نه تنها رسانه هاى غربى, رقیب رسانه هاى داخلى مى شوند; بلکه به دلیل تکنولوژى نابرابر و نیز برخى ملاحظات فرهنگى از قبیل برخى #جذابیت_هاى_روانى مظاهر غربى, نبرد براى جلب افکار عمومى, به سود رسانه هاى بزرگ جهانى تمام مى شود.
🔹گیدنز اشاره مى کند که در #نبرد_رسانه‌ای، کشورهاى جهان سوم آسیب پذیرى بیشترى دارند; زیرا فاقد چنان منابع و قدرتى هستند که بتوانند با استفاده از آنها, استقلال فرهنگى خود را حفظ و حمایت کنند.
تردیدى نیست که هم رسانه هاى داخلى و هم وسایل ارتباط جمعى جهانى غرب فعالیتى کلیشه اى دارند. بنابراین, تصویرى که هر کدام از جهان و جامعه خود ارائه مى دهند, لزوما تصویرى کامل و بى‌طرفانه نیست; بلکه مایلند جهان و جامعه چنان که آنها مى خواهند, باشد، و اگر چنین نیست, دست کم مخاطبانشان تصور یا تصویر دیگرى نداشته باشند.
البته گسترش رسانه ها در خاورمیانه تا حد بسیار زیادى هم مخاطبان این منطقه را هشیار نموده و معادله فوق را بر هم زده است(که می توان به عنوان مثال به نقش فراملی صداوسیمای جمهوری اسلامی ایران در همگرایی شیعیان خاورمیانه اشاره کرد).
🔺این رسانه ها تا حد بسیارى ماهیت و کلیشه هاى رسانه هاى ارتباط جمعى خارجى و داخلى را کشف کرده و لوازم و الزامات برخاسته از آن قالب ها را مى دانند و به این نتیجه رسیده اند که اگر بخواهند تصویر نسبتا کامل و جامعى از جهان و تحولات آن داشته باشند، لازم است که #سخن_همگان را بشنوند, بدین ترتیب مردم خاورمیانه در شرایط جدید قدرت انتخاب بیشترى دارند.
🔺با این وجود #رسانه های_بومی در کشورهای توسعه نیافته به طور کامل نتوانسته اند در وضعیت انتخاب, شنوندگان و بینندگان بیشترى داشته باشند.
آنان علاوه بر ضعف‌هاى تکنولوژیک, از حیث #مدیریت_خبر و شیوه تبلیغ نیز با مشکلاتى مواجه هستند.
📍 مهم ترین نقص این رسانه ها, #تبلیغ_عریان و #غیرجذاب و #طرفداریهاى_غیر_لازم است که نتیجه این امر، دلزدگى مردم از رسانه هاى بومى, بى اعتمادى به اخبار و گزارشهاى وسایل ارتباط جمعى و تمایل به کسب خبر از رسانه هاى بیگانه می باشد.
🚫نکته این است که مردم اگر اطلاعات خود را از رسانه هاى بیگانه کسب کنند, بر اساس همان اطلاعات نیز عقاید خود را تنظیم مى کنند.
🔻در حقیقت, نوعى فرهنگ سیاسى برخاسته از رسانه هاى غربى در تعارض با فرهنگ سیاسى سنتى و مشروعیت حکومت ها در خاورمیانه رشد کرده است لذا کشورهاى خاورمیانه و دولت هاى آنها, به دلیل ضرورت مقابله با این وضعیت, در ناهمسازه مهم #اقتدار و #دموکراتیزاسیون قرار گرفته اند.
#ژئوپلیتیک_رسانه
با ما همراه باشید
@Dr_bavir
Magiran
Magiran | ژئوپلیتیک رسانه ملی و نقش آن در همگرایی شیعیان خاورمیانه
امروزه با توسعه یافتن رسانه های جمعی، دولت ها، گروه ها و حتی ایدیولوژی ها با تجهیز خود به آخرین فناوری های رسانه ای در حوزه اطلاع رسانی درصدد هستند که عمق نفوذ خود را در میان جوامع انسانی گسترش داده و بر حوزه وسیعی از مناطق موردنظر خود اعمال نفوذ نمایند.…
🔎طوفان در خانه عنکبوت، آتش در غزه مظلوم و جنگ شناختی علیه ایران
▫️بارها گفته اند و شنیده ایم و معروف است که برنده و بازنده جنگ ها را در عصر ارتباطات و هژمونی اطلاعات، نه ادوات جنگی که تصویرها و ذهنیت های برساخته از رسانه ها در پس و پیش معرکه‌ها تعیین می‌کنند. سایه‌ای از این گزاره‌ی نه چندان کامل ولی پر اهمیت را در ماجرای جنگ اخیری که میان گروه‌های مقاومت اسلامی و رژیم جعلی اسرائیل رخ داده هم شاهد هستیم. تلاش رژیم جعلی برای استفاده حداکثری از رسانه و خبرنگار و شبکه‌های اجتماعی ولو برای بقای بیشتر یا حفظ آبرو و #مدیریت_افکار_عمومی قابل تامل است.
▫️طرف صهیونیستی کار با دوربین و بازی با تصویر و تولید روایت را برای مدیریت افکارعمومی انگار که بهتر بلد است. جایی که حماس از لانگ شات و #تصاویر_دور برای پیروزی بزرگ استفاده می‌کند، رسانه اسرائیلی، مسیر کلوزآپ و #تصاویر_نزدیک و روایت های شخصی را در پیش گرفته و از بازی باخته یک اشک تمساحی میسازد و ضمن وارونه سازی ظالم و مظلوم و توجیه شکست و تولید همدلی، دورخیز برای انتقام خونین و ضدبشری را علیه زامبی‌های مهاجم امنیت(به تعبیر رسانه‌های اسرائیلی خبیث) صورت میدهد.
▫️نکته اینجاست؛ رسانه های معاند که پشتیبان اسرائیل در خلوت و جلوت هستند و برخی همچون بی‌بی‌سی فارسی که با هزار دوز و کلک خود را رسانه بی‌طرف معرفی می‌کند، بطور موازی با سرکوب رسانه‌ای حماس و فلسطین، ماموریت رسانه‌ای دیگری در ایران و علیه #جمهوری_اسلامی دست و پا کرده‌اند.
▫️مستند اینکه #سرخط_خبری جبهه معاند فارسی‌زبان( تلگرام و اینستاگرام و توییتر) در روزهای اخیر حول سه محور ۱.جنگ گروه‌های مقاومت_اسرائیل، ۲. تحریک برادران افغانستانی در ایران ۳. حجاب و حواشی پیرامونش بوده که محور دوم و سوم با توجه به واقعه جنگ تا حدودی به حاشیه رفته که البته خاموش و بی‌تحرک هم نمی‌باشند. اما اهداف شناختی در محور برجسته جنگ را در #چهار_شبهه_کلان و با محوریت تولید گسل اجتماعی می توان دسته بندی کرد که ذیلا اشاره می‌شود:
1⃣ شبهه مذهبی: در برخی گروه ها و کانال های تلگرامی و اینستاگرامی عمدتا سعی می‌کنند که #سنی_بودن جبهه حماس و غزه و کرانه باختری را "فارغ از اینکه همه ما امت اسلام هستیم" برجسته کنند و در واقع با تولید یک گسل مذهبی، حامیان فراگیر مقاومت در ایران را دچار تردید و دو دستگی نمایند. در واقع شبهه مذهبی، روکش تولید گسل اجتماعی در ایران است که بعنوان دستور روز در داشبورد عملیات سایبری معاندین قرار گرفته است.
2⃣ شبهه حقوقی: برخی نیز ناآگاهانه و بریده از تاریخ و صرفا روایت احساسی، دوطرف را محکوم کرده و حماس را بعنوان #شروع_کننده جنگ عامل این فجایع انسانی له یا علیه معرفی می‌کنند. در واقع از دوربین جرم شناسی در صحنه و بدون تامل درباب ظلم و جنایت مستمر روزها و ماه‌ها و ۷۰ سال اخیر و همچنین توهین و جسارت اخیر به مسجدالاقصی و قتل عام ده ها نفر از زنان و کودکان و جوانان فلسطینی، مساله آغازگر این جنگ چند روز اخیر را برجسته می‌کنند
3⃣ شبهه سیاسی: ارسال برخی فیلم‌های شخصی از ایران و ماجرای شعار احساسی زیر ۱۰۰ نفر از تماشاچی های فوتبال در آزادی و به تصویر کشیدن اندک تجمعات مهندسی شده در برخی کشورهای اروپایی و سانسور کردن حمایت های فراگیر مردمی در سراسر ایران، در این راستاست که نشان دهند یا به تعبیر بهتر اینگونه تصویرسازی نمایند که حمایت ایران از فلسطین یک #مساله_حکومتی است و مردم ایران با حکومت ایران همداستان و همفکر نیستند.
4⃣ شبهه اقتصادی: برخی ژورنالیست های اصلاح‌طلب داخلی نیز از همان آغاز جنگ به فکر بازار و دلار و نوسان قیمت ارز بوده‌اند و به نوعی در صدد هستند که با استراتژی "یکی به نعل یکی میخ" ضمن محکوم کردن جنگ، اقتصاد و #منافع_بازار و سرمایه داری را در مقابل هرگونه کنش سیاسی و اجتماعی حمایتی به نفع گروه‌های مقاومت قرار دهند و در واقع یک گسل اجتماعی دیگری را در شرایط خاص رقم بزنند.
#طوفان_الاقصی
#علیرضامحمدلو
#ژئوپلیتیک_رسانه
با ما همراه باشید
@Dr_bavir
▫️بارها گفته اند و شنیده ایم و معروف است که برنده و بازنده جنگ ها را در عصر ارتباطات و هژمونی اطلاعات، نه ادوات جنگی که تصویرها و ذهنیت های برساخته از رسانه ها در پس و پیش معرکه‌ها تعیین می‌کنند. سایه‌ای از این گزاره‌ی نه چندان کامل ولی پر اهمیت را در ماجرای جنگ اخیری که میان گروه‌های مقاومت اسلامی و رژیم جعلی اسرائیل رخ داده هم شاهد هستیم. تلاش رژیم جعلی برای استفاده حداکثری از رسانه و خبرنگار و شبکه‌های اجتماعی ولو برای بقای بیشتر یا حفظ آبرو و #مدیریت_افکار_عمومی قابل تامل است.
▫️طرف صهیونیستی کار با دوربین و بازی با تصویر و تولید روایت را برای مدیریت افکارعمومی انگار که بهتر بلد است. جایی که حماس از لانگ شات و #تصاویر_دور برای پیروزی بزرگ استفاده می‌کند، رسانه اسرائیلی، مسیر کلوزآپ و #تصاویر_نزدیک و روایت های شخصی را در پیش گرفته و از بازی باخته یک اشک تمساحی میسازد و ضمن وارونه سازی ظالم و مظلوم و توجیه شکست و تولید همدلی، دورخیز برای انتقام خونین و ضدبشری را علیه زامبی‌های مهاجم امنیت(به تعبیر رسانه‌های اسرائیلی خبیث) صورت میدهد.
▫️نکته اینجاست؛ رسانه های معاند که پشتیبان اسرائیل در خلوت و جلوت هستند و برخی همچون بی‌بی‌سی فارسی که با هزار دوز و کلک خود را رسانه بی‌طرف معرفی می‌کند، بطور موازی با سرکوب رسانه‌ای حماس و فلسطین، ماموریت رسانه‌ای دیگری در ایران و علیه #جمهوری_اسلامی دست و پا کرده‌اند.
▫️مستند اینکه #سرخط_خبری جبهه معاند فارسی‌زبان( تلگرام و اینستاگرام و توییتر) در روزهای اخیر حول سه محور ۱.جنگ گروه‌های مقاومت_اسرائیل، ۲. تحریک برادران افغانستانی در ایران ۳. حجاب و حواشی پیرامونش بوده که محور دوم و سوم با توجه به واقعه جنگ تا حدودی به حاشیه رفته که البته خاموش و بی‌تحرک هم نمی‌باشند. اما اهداف شناختی در محور برجسته جنگ را در #چهار_شبهه_کلان و با محوریت تولید گسل اجتماعی می توان دسته بندی کرد که ذیلا اشاره می‌شود:
1⃣ شبهه مذهبی: در برخی گروه ها و کانال های تلگرامی و اینستاگرامی عمدتا سعی می‌کنند که #سنی_بودن جبهه حماس و غزه و کرانه باختری را "فارغ از اینکه همه ما امت اسلام هستیم" برجسته کنند و در واقع با تولید یک گسل مذهبی، حامیان فراگیر مقاومت در ایران را دچار تردید و دو دستگی نمایند. در واقع شبهه مذهبی، روکش تولید گسل اجتماعی در ایران است که بعنوان دستور روز در داشبورد عملیات سایبری معاندین قرار گرفته است.
2⃣ شبهه حقوقی: برخی نیز ناآگاهانه و بریده از تاریخ و صرفا روایت احساسی، دوطرف را محکوم کرده و حماس را بعنوان #شروع_کننده جنگ عامل این فجایع انسانی له یا علیه معرفی می‌کنند. در واقع از دوربین جرم شناسی در صحنه و بدون تامل درباب ظلم و جنایت مستمر روزها و ماه‌ها و ۷۰ سال اخیر و همچنین توهین و جسارت اخیر به مسجدالاقصی و قتل عام ده ها نفر از زنان و کودکان و جوانان فلسطینی، مساله آغازگر این جنگ چند روز اخیر را برجسته می‌کنند
3⃣ شبهه سیاسی: ارسال برخی فیلم‌های شخصی از ایران و ماجرای شعار احساسی زیر ۱۰۰ نفر از تماشاچی های فوتبال در آزادی و به تصویر کشیدن اندک تجمعات مهندسی شده در برخی کشورهای اروپایی و سانسور کردن حمایت های فراگیر مردمی در سراسر ایران، در این راستاست که نشان دهند یا به تعبیر بهتر اینگونه تصویرسازی نمایند که حمایت ایران از فلسطین یک #مساله_حکومتی است و مردم ایران با حکومت ایران همداستان و همفکر نیستند.
4⃣ شبهه اقتصادی: برخی ژورنالیست های اصلاح‌طلب داخلی نیز از همان آغاز جنگ به فکر بازار و دلار و نوسان قیمت ارز بوده‌اند و به نوعی در صدد هستند که با استراتژی "یکی به نعل یکی میخ" ضمن محکوم کردن جنگ، اقتصاد و #منافع_بازار و سرمایه داری را در مقابل هرگونه کنش سیاسی و اجتماعی حمایتی به نفع گروه‌های مقاومت قرار دهند و در واقع یک گسل اجتماعی دیگری را در شرایط خاص رقم بزنند.
#طوفان_الاقصی
#علیرضامحمدلو
#ژئوپلیتیک_رسانه
با ما همراه باشید
@Dr_bavir