امروز وارد قطار مترو که شدم با این صحنه مواجه شدم. کودک کاری که در قطار خوابیده بود... و همزمان در سالن پیج می کردند: خواهران گرامی رعایت حجاب الزامی است. دلم می خواست فریاد بزنم: لعنتی ها رسیدگی به وضعیت معیشتی مردم و ایجاد امنیت و رفاه برای کودکان این سرزمین الزامی است نه این چهار تار مویی که جز خود زنان حجاب بان کسی را تحریک نمی کند! هر روز با دهها کودک کار و دهها متکدی در مسیر خود رو به رو می شویم و مسئولان مملکت میلیونها خرج بنرهای آشوب طلبانه برای حمایت از تروریست های حماس کرده اند و در سطح شهر آویزان کرده اند. (جدای از میلیاردها دلاری که خرج پرورش تروریست کرده اند و می کنند) و این است حاصل دین و مذهبی که می خواهند به واسطه آن مردم را به زور به بهشتشان ببرند.

- ارسالی همراهان

#فقر_فساد_گرونی #گفتگو_توانا
‌

@Dialogue1402

گفت‌وگو در اینستاگرام

 فقر چو بیرون رود، رواداری برگردد

مهمان
مولود حاجی‌زاده، روزنامه‌نگار اقتصادی

میزبان
ماهمنیر رحیمی، روزنامه‌نگار

پنج‌شنبه 23 آذر ۱۴۰۲ / 14 دسامبر
ساعت ۲۱ به وقت ایران


#فقر #رواداری #فساد_اقتصادی #چای_دبش #گفتگو_توانا

https://www.ddinstagram.com/p/C0znvy_yYkt/?igshid=ZDE1MWVjZGVmZQ==

@Dialogue1402

«جمهوری اسلامی تلاش کرده است مسئله فساد مالی و اختلاس را در جامعه ایران عادی‌سازی کند. جمهوری اسلامی اگر می‌خواهد واقعا با فساد مبارزه کند، باید انجام آن کار را برای مسئولان پرهزینه کند، اما هر گز این اتفاق نیفتاده است. ما می‌بینیم که فساد و اختلاس در میان مقامات رایج شده ومی‌توان آن را در پرونده‌های کوچک و بزرگ دید. هر جا هم که قوانینی برای فساد وضع شد، راه به جایی نبرد و در واقع این تلاش برای عادی‌سازی اختلاس در کشور صورت‌گرفته است.»

اما سوال این است که آیا این موضوع برای جامعه هم عادی شده است؟

پاسخ را در این برنامه ببینیم.

در این برنامه ماهمنیر رحیمی در گفت‌وگو با مولود حاجی‌زاده، روزنامه‌نگار اقتصادی، به بررسی موضوعات فساد مالی، اختلاس، فقر و ارتباط آن با رواداری می‌پردازد.

این برنامه ۲۳ آذر ۱۴۰۱ از صفحه اینستاگرام گفت‌وشنود برگزار شده است.

نسخه یوتیوب:
https://youtu.be/XhvRW1YdH6E

نسخه وبسایت:
https://dialog.tavaana.org/corruption/

نسخه ساندکلاد:
https://on.soundcloud.com/NLFeg

#گفتگو_توانا #فساد_مالی #اختلاس #فقر_گسترده

یکی از مشخصه‌های کشورهای متمدن این است که عنصر اعتماد ملی در آن عنصر قدرتمندی است. یعنی اصل بر راستگویی و راست‌کرداری است مگر آنکه خلاف آن ثابت شود.

شهروندان به یکدیگر و حسن کردار یکدیگر اعتماد پیشینی دارند. چرایی این مسئله البته در مسائل ساختاری است؛ رفاه اقتصادی و عدم وجود تبعیض در جامعه.

هیچ کشوری را نمی‌بینیم که فقر از سر و کول آن بالا برود ولی عنصر اعتماد ملی در آن قدرتمند باشد. فقر به جرم می‌انجامد و گسترش جرم، اعتماد ملی را بسیار ضعیف می‌سازد.

ایران ما نیز از این قاعده مستثنی نیست. اکنون اعتماد ملی در کشور بسیار ضعیف است ولی زمان‌هایی بوده که صاحب دکان و مغازه‌ای اصل را بر راستی شما می‌گذاشت و اگر شما طرف تماس خود را مادر خود معرفی می‌کردی از شما هیچ وجهی دریافت نمی‌کرد.

به امید بازیابی اعتماد ملی در میان ایرانیان!

#گفتگو_توانا #اعتماد_ملی #شهروندان_ایران #فقر_ایرانیان

@Dialogue1402

آیا جامعه فقیر می تواند یک جامعه اخلاقی باشد؟

- در روایتها و احادیث اسلامی هم داریم که اگر فقر از یک در وارد شود، ایمان از در دیگر بیرون می رود. همچنین سال گذشته به نقل از یکی از مقامات انتظامی از دستگیری تعداد زیادی سارق مطلع شدیم که سرقت اول خود را انجام داده بودند!

با این اوصاف چرا یک حکومت دینی تمام تلاش خود را در راه فقیرسازی مردم جامعه به کارگرفته است؟ چرا جمعیت زیادی از مردم را زیر خط فقر نگه داشته اند؟ آیا برداشت جمهوری اسلامی از «ایمان» با چیزی که بزرگان اسلام گفته اند متفاوت است؟!

#فقر_فساد_گرونی #گفتگو_توانا

@Dialogue1402

ابتدا به این چهار خبر متفاوت در تصویر نگاه کنید

آمار نهادهای رسمی در جمهوری اسلامی نشان می‌دهد که طی ۱۲ سال اخیر شمار موسساتی که تحت عنوان «فرهنگ قرآنی» و «عترت» فعالیت می‌کنند تقریبا ۱۸برابر شده و از ۸۰ موسسه رسمی در ابتدای دهه ۹۰، به بیش از یک‌هزار و ۴۲۰ موسسه در حال حاضر رسیده است.

- به نظر شما چرا هر چه بیشتر بر طبل مذهب می‌کوبند، نه تنها اخلاقیات بهتر نمی‌شود، بلکه جرم و جنایت و طلاق و بزهکاری هم بیشتر می‌شود؟!

#گفتگو_توانا #روحانیت_شیعه #حکومت_دینی #فقر_فساد_گرونی


@Dialogue1402