گفت‌وشنود
4.94K subscribers
3.78K photos
1.29K videos
2 files
1.66K links
در صفحه‌ی «گفت‌وشنود» مطالبی مربوط‌به «رواداری، مدارا و هم‌زیستی بین اعضای جامعه با باورهای مختلف» منتشر می‌شود.
https://dialog.tavaana.org/
Instagram.com/dialogue1402
Twitter.com/dialogue1402
Facebook.com/1402dialogue
Download Telegram
موسس «مدرسه علمیه اشرفی اصفهانی» روز یکشنبه پنجم اسفند در نامه‌ای به علیرضا اعرافی مدیر حوزه‌های علمیه با اعلام «توقف و انحلال حوزه علمیه شهید محراب» به دلیل حمله گروهی از طلاب نوشت: بسیار متاسفم در نظام جمهوری اسلامی افرادی تحت لباس روحانی از هیچ جنایتی فروگذاری نکرده‌اند.

محمد اشرفی اصفهانی موسس و بانی «مدرسه علمیه اشرفی اصفهانی» در این نامه با «اراذل و اوباش» خواندن طلبه‌هایی که به این حوزه علمیه حمله کرده و دست به تخریب زده‌اند، تاکید کرد «به‌عنوان موسس و بانی و متولی شرعی این مجموعه رسما توقف و پایان عمر و انحلال حوزه علمیه شهید محراب را اعلام می‌کنم»

او با بیان اینکه «بنابراین موضوع دارالحکمه هیچ معنا و مفهومی در این مکان مقدس نداشته و ندارد» از علیرضا اعرافی مدیر حوزه‌های علمیه خواست تا این موضوع را به مسئولان حوزه اعلام کند.

پیشتر محمد اشرفی‌اصفهانی، از غصب مکان حوزه علمیه اشرفی‌اصفهانی توسط علیرضا پناهیان، سخنران مذهبی نزدیک به رهبر جمهوری اسلامی خبر داده و گفته بود: آقای پناهیان از موقعیت و جایگاه حوزه ما استفاده کردند و جایی را تحت عنوان «دارالحکمه» تأسیس کردند.

#گفتگو_توانا

@Dialogue1402
علیرضا اعرافی، مدیر حوزه‌های علمیه گفت: «صدها سال است که روحانیت اسلام تکیه‌گاه محرومان بوده و همیشه مستضعفان از کوثر زلال معرفت فقهای بزرگوار سیراب شده‌اند.»
او ادامه داد: «شعار همه ما این است که بر پیمان مقاومت و گفتمان انقلاب اسلامی ایستاده‌ایم.»


اگر روحانیت صدها سال است که «تکیه‌گاه محرومان» بوده، چرا امروز همچنان فقر، فساد، و نابرابری در جوامعی که تحت نفوذ آنان هستند، بیداد می‌کند؟ آیا این تکیه‌گاه واقعی بوده یا پوششی برای تحکیم قدرت و رانت‌خواری عده‌ای خاص؟ در حالی که بسیاری از روحانیون در بالاترین سطوح قدرت اقتصادی و سیاسی قرار دارند، مردم عادی با مشکلات معیشتی دست‌وپنجه نرم می‌کنند. آیا این «معرفت فقها» واقعاً مشکلی از مستضعفان حل کرده یا ابزاری برای توجیه فساد و بی‌عدالتی سیستماتیک بوده است؟

چرا گفتمان مورد دفاع روحانیت، همواره بر شیعه‌گری افراطی، ترویج خرافات، و قرائتی خاص از دین تأکید دارد که نتیجه‌ای جز تفرقه، درگیری‌های مذهبی، و گسترش جنگ‌طلبی نداشته است؟

#حوزه_علمیه #شیعه_گری #حکومت_ایدئولوژیک #فساد #فقر #تحجر #واپسگرایی #گفتگو_توانا

@Dialogue1402
ماه تاریخ سیاه‌پوستان (Black History Month) مجمو‌عه‌ای از مراسم، فعالیت‌ها، و جشن‌های سالانه با محوریت شهروندان سیاه‌پوست است که از سوی دولت‌های ایالات متحده، کانادا، ایرلند و بریتانیا به رسمیت شناخته شده‌ است. این فعالیت‌های مدنی به عنوان راهی برای بزرگداشت شخصیت‌ها و رویدادهای مهم در تاریخ دیاسپورای آفریقایی در ایالات متحده آغاز شد. «ماه تاریخ سیاه‌پوستان» در ایالات متحده و کانادا در فوریه و در ایرلند و بریتانیا در اکتبر جشن گرفته می‌شود.

ماه تاریخ سیاه‌پوستان در سال ۱۹۲۶در ایالات متحده پا گرفت؛ زمانی که تاریخ‌نگار آمریکایی، «کارتر وودسون» و «انجمن مطالعه زندگی و تاریخ سیاه‌پوستان» هفته دوم فوریه را به عنوان «هفته تاریخ سیاه‌پوستان» تعیین کردند. تولد «آبراهام لینکلن» در ۱۲ فوریه و فردریک داگلاس در ۱۴ فوریه نیز در همین هفته بود، که البته هر دوی این تولدها پیش از آن نیز توسط سیاه‌پوست‌ها – از اواخر قرن ۱۹ میلادی – جشن گرفته می‌شد.

در وبسایت گفت‌وشنود بیشتر بخوانید:
https://dialog.tavaana.org/black-history-month/

#گفتگو_توانا #آموزش_مدنی #تبعیض_نژادی #ایالات_متحده

@Dialogue1402

واتیکان اعلام کرد که شرایط جسمانی پاپ فرانسیس، رهبر مسیحیان کاتولیک جهان، طی ۲۴ ساعت اخیر وخیم‌تر شده و او که دچار «بحران تنفسی مزمن آسم مانند» است نیاز به انتقال خون دارد.

اطلاعیه واتیکان می‌گوید: «پدر مقدس همچنان هوشیار است و روز خود را با نشستن بر صندلی سپری کرد، اگرچه به نسبت دیروز ناخوش‌تر است. شرایط او تحت نظر است.»

پاپ فرانسیس پس از چندین روز مشکلات تنفسی روز ۲۵ بهمن در بیمارستان جمللی شهر رم بستری شد. پزشکان بیماری او را ذات‌الریه مضاعف تشخیص داده‌اند.

آخرین اطلاعیه واتیکان می‌گوید که پزشکان به دلیل بحران تنفسی او مجبور شده‌اند به وی اکسیژن زیاد برسانند. این اطلاعیه می‌افزاید که انتقال خون برای پاپ فرانسیس ضروری بوده چرا که پلاکت‌های خون وی کم شده است.

واتیکان در ادامه اطلاعیه خود عنوان کرده: «شرایط پدر مقدس همچنان وخیم است. پاپ هنوز از خطر نجات نیافته است.»

ساعاتی قبل از آن نیز واتیکان اعلام کرده بود که پاپ روز یکشنبه این هفته برای دومین هفته متوالی در عموم ظاهر نخواهد شد تا مراسم نماز را با زائران به جا بیاورد.

#واتیکان #پاپ #مسیحی #کاتولیک #گفتگو_توانا

@Dialogue1402
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM



اینها جملات علی‌اکبر حکمی‌زاده است. او مجموعه‌ای از جدلیات بی‌پرده و بی‌پروای خود علیه آنچه دین مسلط ایرانیان می‌نامید را در نشریه‌ی پرچم در سال ۱۳۲۲ منتشر کرد و سپس در قالب کتابی به نام «اسرار هزارساله» منتشر نمود.

«اسرار هزارساله» با واکنش خمینی جوان هم مواجه شد و رساله‌ی «کشف‌الاسرار» خمینی در پاسخ به آن نوشته شد. غم‌انگیز است که با فروپاشی نظام شاهنشاهی، ورق به نفع حامیان راست‌کیش شیعی‌گری برگشت. مطالعه‌ی کتاب «اسرار هزارساله» از حیث نکته‌سنجی‌های عقل‌گرایانه‌ای که می‌کند و به ویژه،‌ وقتی در بستر تاریخ غم‌بار صد سال. اخیر نگریسته شود، هنوز خواندنی‌ست. متن این کتاب به صورت رایگان و در قالب پی.‌دی.اف، به. آسانی قابل دانلود است.

https://dialog.tavaana.org/asrare-hezarsaleh/

#اسرار_هزرساله #علی_اکبر_حکمی_زاده #نقد_دین #گفتگو_توانا
@Dialogue1402

بیش از ۷۰ جسد، از جمله زنان، کودکان و افراد مسن، در کلیسای مرکز انجیلی و باپتیست کنگو و آفریقا (CEBCEA) در کاسانگا، نزدیک روستای مایبا، در منطقه لوبره، در استان کیو شمالی جمهوری دموکراتیک کنگو کشف شد. گزارش‌های رادیو اوکاپی نشان می‌دهند که این اجساد متعلق به افرادی است که دو روز پیش، در ۱۲ فوریه، توسط اسلام‌گرایان ربوده شده بودند.
اجساد قربانیان که با قمه سر بریده شده بودند، با دستانی که پشت سرشان بسته شده بود پیدا شدند.

این حملات که معمولاً توسط گروه‌های افراطی مانند داعش، بوکوحرام، و گروه‌های وابسته به القاعده انجام می‌شود، نه تنها منجر به کشته شدن هزاران نفر از مسیحیان شده بلکه بسیاری از روستاهای مسیحی‌نشین را ویران کرده است.

در کنگو، این نوع حملات به ویژه در منطقه «بنی» در شمال شرقی کشور شدت گرفته است. در ماه‌های اخیر شاهد حملات متعدد و وحشیانه‌ای بوده که در آن ده‌ها نفر کشته و بسیاری دیگر مجبور به فرار از خانه‌های خود شده‌اند. یکی از این حملات در ژوئن ۲۰۲۴ توسط گروه تروریستی داعش صورت گرفت که در آن ۶۰ نفر از مسیحیان کشته شدند.

#اسلام_افراطی #مسیحیان #رواداری #کنگو #گفتگو_توانا
@Dialogue1402

در آن شرایط تاریخی و اجتماعی که پوشیدن «جوراب ماشین‌باف» و اصلاح موی صورت و استفاده از عینک طبی در جامعه‌ایران، «قبیح» تلقی می‌شد چون از مصادیق بارز فرنگی‌مآبی در معنای تشبه به کفار بود، احمد کسروی متولد تبریز، پروا نداشت از اینکه آماج تیر چنین اتهاماتی باشد و ضمنا علاقه‌مند بود سر از کار ستاره‌ دنباله‌دار هالی درآورد و درباره امکان رواج زبان بین‌المللی اسپرانتو بیاندیشد.

او که نام اصلی‌اش سید احمد حکم‌آبادی بود و پدرانش پیش‌نمازان مسجدی خانوادگی در محله حکم‌آباد تبریز بودند، به جهت انتقادات تندش از تشیع، در بیستم اسفند ۱۳۲۴ به دست تروریست‌های سازمان فداییان اسلام، به طرز وحشیانه‌ای کشته شد در حالی که مقابل بازپرس مشغول دفاع از خود در برابر اتهام توهین به مقدسات بود.

در وبسایت گفت‌وشنود درباره احمد کسروی بخوانید:
https://dialog.tavaana.org/ahmad_kasravi/

#گفتگو_توانا #احمد_کسروی #تجدد #شیعه #روحانیت_شیعه

@Dialogue1402

غلامحسین محسنی اژه‌ای، رییس قوه قضاییه، با اشاره به «نقش صنعت گردشگری و صنایع دستی در تقویت بنیه اقتصادی و منابع ارزی کشور»، گفت: «البته ما نمی‌خواهیم به قیمت پایمال شدن ارزش‌های فرهنگی و دینی کشور و نفوذ فرهنگ بیگانه، صنعت گردشگری را توسعه و رونق دهیم.»

⁉️آیا توسعه گردشگری و حفظ ارزش‌های فرهنگی و دینی لزوماً در تضاد با یکدیگر قرار دارند، یا می‌توان راه‌حل‌هایی یافت که هم صنعت گردشگری را رونق دهد و هم ارزش‌های فرهنگی را حفظ کند؟ به نظر می‌رسد که تأکید بیش از حد بر نگرانی‌های ایدئولوژیک می‌تواند مانعی بر سر راه رشد اقتصادی و تعاملات بین‌المللی باشد، در حالی که بسیاری از کشورها توانسته‌اند با تدوین سیاست‌های متعادل، هم از مزایای گردشگری بهره ببرند و هم هویت فرهنگی خود را تقویت کنند.

#گردشگری #توریست #حکومت_ایدئولوژیک #گفتگو_توانا

@Dialogue1402
بنجامین لی؛ کنشگر الهام‌بخش و غیرمتعارف جنبش الغای بردگی

قرن هجدهم دوره‌ای پرآشوب در تاریخ بشر بود. گرچه برده‌داری از پیش از آن نیز وجود داشت، اما در این دوره بود که به شکلی فراگیر درآمد، و البته مبارزه برای الغای آن و به طور کلی فعالیت برای حقوق‌بشر در پی آن نیز اوج گرفت. در این میان، یک انسان منحصر به فرد به عنوان یک کنشگر استثنایی و تسلیم‌ناپذیر لغو برده‌داری برجسته شد؛ او کسی نیست جز بنجامین لیBenjamin Lay.

زندگی و فعالیت‌های لی، مسیحی کوئیکر کوچک‌اندام با اعتقادی تزلزل‌ناپذیر، اثری فراموش‌‌نشدنی در تاریخ الغای بردگی بر جای گذاشت. برای شناخت لی باید به زندگی و اقدامات او توجه کرد، زمینه تاریخی دوره فعالیت او را بررسی کرد، درس‌های آن را فرا گرفت و بدین صورت، بر تجربه مدافعان حقوق بشر در دوره مدرن افزود. چالش‌ها و مسائلی که لی و افرادی مانند او با آن درگیر بودند، گرچه نه عینا، اما تا حد قابل توجهی، به شکلی مشابه، در دوره ما نیز وجود دارند.

در وبسایت گفت‌وشنود بیشتر بخوانید:
https://dialog.tavaana.org/benjamin-lay/

#گفتگو_توانا #بنجامین_لی #رواداری_مذهبی #نژادپرستی

@Dialogue1402

اصطلاح "برگشتگان" به افرادی اشاره دارد که در یک خانواده مومن مذهبی به دنیا آمده‌اند یا خود قبلا مومن بوده‌اند، اما بعدها از اعتقادات یا اعمال مذهبی فاصله گرفته‌اند. مثلا مارتین اسکورسیزی کارگردان معروف سینما خود را یک مسیحی برگشته  "Lapsed Christians" نامیده است.

دلایل برگشت از ایمان چیست؟
- افراد به دلایل مختلفی از ایمان دینی فاصله می‌گیرند، از جمله:
- تجدید نظرهای منطقی فلسفی و علمی در دین
- تجربه‌های منفی در دین یا مواجهه با روحانیون فاسد
- اختلاف عقاید دینی با ارزش‌های مدرن
- عدم ارتباط شخصی با آموزه‌های مذهبی

بعضی برگشتگان ممکن است خود را هنوز از نظر ارثی متعلق به یک جامعه دینی بدانند اما علاقه‌ای به پیروی از آن دین ندارند. بعضی نیز ممکن است به کلی خود را مستقل و خارج از چارچوب آن دین معرفی کنند.

با رشد سکولاریسم و آگاهی‌ها از فسادهای مذهبی، تعداد برگشتگان افزایش یافته است. بسیاری از این افراد به گرایش‌های دیگر مانند ندانم‌گرایی، معنویت شخصی یا بی‌دینی روی آورده‌اند.

برگشتگان ممکن است احساس طرد شدن از سوی خانواده یا جامعه مذهبی، یا سردرگمی هویتی به همراه تلاش برای یافتن معنای جدید داشته باشند، یا با خطر مجازات روبرو شوند.

در مقابل، برگشتگان می‌توانند از زندگی به همراه کشف مسیرهای فکری جدید، آزادی در باورهای شخصی، نزدیکی به دیدگاه‌های علمی و فلسفی و استقلال فکری و اخلاقی برخوردار باشند.


منابع:
سایت راجر ایبرت (Roger Ebert) و
What is lapsed Catholic

#ناباورمند #ملحد #آتئیست #کافر #مسیحی #مارتین_اسکورسیزی #بی_ایمان #گفتگو_توانا

@Dialogue1402
Forwarded from گفت‌وشنود
@dialogue1402

‏در حالی که تحلیل‌گران و ناظران صحنه‌ سیاست معاصر ایران، نواندیشان دینی کت و شلواری را در بیرون کشیدن دلالت‌های سیاسی از فرهنگ دینی ملامت می‌کنند، و روحانیت سنتی را از این اتهام عموما مبرّی می‌دانند، بوده‌اند کسانی از میان خود روحانیت سنتی که نظریه‌ حکومت اسلامی مبتنی بر ولایت فقیه را با «اجتهاد علمی» از متون بیرون کشیده‌اند و آن را تئوریزه کرده‌اند. از میان این عده «آخوند نواندیش»، کسی بود که به انتخابی‌بودن ولایت فقیه اعتقاد داشت، موازین بین‌المللی از جمله دموکراسی را در تعارض با اسلام نمی‌دید، له ضرورت تساهل با اپوزیسیون سیاسی برمبنای سیره‌ امام علی استدلال می‌کرد، و حتی روش سنتی فقها در حذف زنان به دلیل جنسیت‌شان را نادرست می‌انگاشت. این فرد، نعمت‌الله صالحی نجف‌آبادی بود. 

‏صالحی نجف‌آبادی متولد ۱۳۰۲ خورشیدی در نجف‌آباد اصفهان از پدری کشاورز بود. او ضمن اینکه در حوزه از شاگردان علامه‌ طباطبایی و روح‌الله خمینی بود، خود پیش از انقلاب اسلامی ۱۳۵۷ استاد کسانی بود که بعدها از رهبران سیاسی حکومت جمهوری اسلامی شدند.

‏مطابق با مقدمه‌ ناشر بر کتاب «عصای موسی یا درمان غلو» تالیف صالحی نجف‌آبادی، هاشمی رفسنجانی، حسن لاهوتی، امامی کاشانی، محمدی گیلانی و مهدوی کنی فقط تعدادی از این رهبران بودند. (شرح حال مولف؛ صفحه‌ ۱۱) صالحی نجف‌آبادی در ۲۳ سالگی از اصفهان به قم آمد تا تحصیلات حوزوی خود را در این شهر مذهبی پی بگیرد…

‏برای مطالعه ادامه این یادداشت به صفحه گفت‌وشنود مراجعه کنید:

‏⁦ https://dialog.tavaana.org/nematollah-salehi-najafabadi/

‏⁧ #صالحی_نجف_آبادی⁩ ⁧ #گفتگو⁩ ⁧ #نقد_دینی⁩ ⁧ #نقد_دین⁩ ⁧ #اجتهاد⁩ ⁧ #رواداری

‏⁦ @dialogue1402
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM

ستبرترین وضعیت استبدادی، امر ولائی است

حاتم قادری در گفتگو با حسین رزاق.

گفت‌وشنود- در نظام جمهوری اسلامی ایران، ولایت مطلقه فقیه به‌عنوان بالاترین و غیرقابل‌چالش‌ترین مرجع قدرت، تجلی عینی استبدادی‌ترین شکل حکمرانی است.

این نظام، با اتکا بر امر ولائی، ساختاری را بنا کرده که در آن اراده‌ی فردی ولی‌فقیه بر تمامی نهادهای سیاسی، اجتماعی و حتی شخصی افراد سایه افکنده است.

ولایت مطلقه نه‌تنها هرگونه تفکیک قوا را از معنا تهی می‌کند، بلکه امکان هر نوع نظارت و محدودسازی قدرت را نیز از بین می‌برد.

در چنین سیستمی، قانون نه محصول اراده‌ی عمومی بلکه ابزاری در خدمت توجیه و تحکیم قدرت ولی‌فقیه است و هرگونه مخالفت یا نقد، نه به‌عنوان کنشی سیاسی، بلکه به‌عنوان مقابله با اراده‌ی الهی سرکوب می‌شود.

@studio_patt

#استبداد #ولایت_فقیه #شیعه_گری #اسلامگرایی #دموکراسی #سکولاریسم #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
سیّد احمد حُکم‌آبادی تبریزی که بعدها نام خانوادگی کَسرَوی را برگزید، تاریخ‌نگار، زبان‌شناس، پژوهشگر، حقوق‌دان و اندیشمند ایرانی بود.
 
وی استاد رشتهٔ حقوق در دانشگاه تهران و وکیل دعاوی در تهران بود. اجدادش روحانی و پیش‌نمازان مسجدی خانوادگی در محله حکم‌آباد تبریز بودند. اما سرنوشتش چنان رقم خورد که به دلیل انتقادات تندش از تشیع، در بیستم اسفند ۱۳۲۴ در ۵۵سالگی، به دست تروریست‌های سازمان فداییان اسلام، به طرز وحشیانه‌ای کشته شد؛ درست وقتی که مقابل بازپرس مشغول دفاع از خود در برابر اتهامِ «توهین به مقدسات» بود.
تروریست‌های سازمان فداییان اسلام، با ترور او می‌خواستند پیامی به مخالفان و منتقدان تشیع در ایران هم فرستاده باشند.
احمد کسروی در حوزه‌های مختلفی چون تاریخ، زبان‌شناسی، ادبیات، علوم دینی، 
روزنامه‌نگاری، وکالت، قضاوت و سیاست
 فعالیت داشت.

 وی بنیان‌گذار جنبشی سیاسی اجتماعی با هدف ساختن یک «هویت ایرانیِ سکولار» در جامعهٔ ایران، موسوم به جنبش «پاک‌دینی» بود.

https://dialog.tavaana.org/ahmad-kasravi/

#کسروی #سکولاریسم #نقد_دین #گفتگو_توانا

@Dialogue1402