عربستان سعودی به‌عنوان میزبان جام جهانی فوتبال ۲۰۳۴ انتخاب شده است؛ رویدادی که نشان‌دهنده تلاش‌های گسترده این کشور برای حضور در عرصه جهانی و نرمال‌سازی جامعه خود است. این تصمیم با استقبال گسترده داخلی مواجه شده و مقامات سعودی آن را فرصتی برای نمایش چهره‌ای جدید از کشور می‌دانند.
اما در مقابل، گروه‌های حقوق بشری نگرانی‌های جدی خود را مطرح کرده‌اند. این گروه‌ها معتقدند که عربستان سعودی از این رویداد به‌عنوان ابزاری برای شستشوی وجهه حقوق بشری خود (sportswashing) استفاده می‌کند. با وجود اصلاحات اجتماعی اخیر، گزارش‌ها همچنان از محدودیت‌های گسترده آزادی بیان، سرکوب مخالفان و تبعیض علیه زنان و اقلیت‌ها حکایت دارد.
برای ما ایرانیان که تا پیش از ۵۷ موقعیت بسیار خوبی در عرصه بین‌المللی داشتیم، مشاهده اینکه عربستان به عنوان «مهد اسلام» به سوی پیوستن به جامعه جهانی حرکت می‌کند و حتی می‌تواند میزبان سلبریتی‌های موزیک پاپ مانند جنیفر لوپز باشد، هم فکربرانگیز و هم تاسف‌برانگیز است. آنچه در عربستان سعودی رخ می‌دهد از دید بسیاری در حکم «اصلاحات از بالا»ست؛ در حالی که جامعه امروز ایران، برخلاف نیم قرن پیش، مستعد آن است و حتی آن را با چنگ و دندان مطالبه می‌کند.
شما در مورد حکومت فعلی عربستان و ایران چه فکر می‌کنید؟ این تفاوت را چگونه توضیح می‌دهید؟
گفت‌وشنود علاقه‌مند به بازتاب نظرات شماست.
#گفتگو #رواداری #اسلام #اسلام_گرایی #توسعه #اصلاحات #اصلاحات_ساختاری #اصلاحات_آمرانه
@dialogue1402
اما در مقابل، گروه‌های حقوق بشری نگرانی‌های جدی خود را مطرح کرده‌اند. این گروه‌ها معتقدند که عربستان سعودی از این رویداد به‌عنوان ابزاری برای شستشوی وجهه حقوق بشری خود (sportswashing) استفاده می‌کند. با وجود اصلاحات اجتماعی اخیر، گزارش‌ها همچنان از محدودیت‌های گسترده آزادی بیان، سرکوب مخالفان و تبعیض علیه زنان و اقلیت‌ها حکایت دارد.
برای ما ایرانیان که تا پیش از ۵۷ موقعیت بسیار خوبی در عرصه بین‌المللی داشتیم، مشاهده اینکه عربستان به عنوان «مهد اسلام» به سوی پیوستن به جامعه جهانی حرکت می‌کند و حتی می‌تواند میزبان سلبریتی‌های موزیک پاپ مانند جنیفر لوپز باشد، هم فکربرانگیز و هم تاسف‌برانگیز است. آنچه در عربستان سعودی رخ می‌دهد از دید بسیاری در حکم «اصلاحات از بالا»ست؛ در حالی که جامعه امروز ایران، برخلاف نیم قرن پیش، مستعد آن است و حتی آن را با چنگ و دندان مطالبه می‌کند.
شما در مورد حکومت فعلی عربستان و ایران چه فکر می‌کنید؟ این تفاوت را چگونه توضیح می‌دهید؟
گفت‌وشنود علاقه‌مند به بازتاب نظرات شماست.
#گفتگو #رواداری #اسلام #اسلام_گرایی #توسعه #اصلاحات #اصلاحات_ساختاری #اصلاحات_آمرانه
@dialogue1402
میلیاردها دلار از جیب مردم ایران، با عنوان "دفاع از حرم" در سوریه هزینه شده.
مبالغی که حتی عدد دقیق آن مشخص نیست و برخی کارشناسان آن را بیش از صد میلیارد دلار تخمین می‌زنند.
آیا دفاع از حرم و اساسا هدر دادن ثروت ملی ایرانیان برای اهداف ایدئولوژیک در حالی که مردم ایران با فقر روبرو هستند کاری صحیح است؟
به عنوان یک مسلمان، نظر شما درباره این هزینه‌های هنگفت چیست؟
آیا دفاع از مقدسات باید به بهای نادیده گرفتن مشکلات مردم و هدر دادن ثروت ملی تمام شود؟
دیدگاه‌های خود را با ما به اشتراک بگذارید.
#دفاع_از_حرم #سوریه #هزینه_های_جنگ #اقتصاد_ایران #گفتگو_توانا #شیعه_گری
@Dialogue1402
میلیاردها دلار از جیب مردم ایران، با عنوان "دفاع از حرم" در سوریه هزینه شده.
مبالغی که حتی عدد دقیق آن مشخص نیست و برخی کارشناسان آن را بیش از صد میلیارد دلار تخمین می‌زنند.
آیا دفاع از حرم و اساسا هدر دادن ثروت ملی ایرانیان برای اهداف ایدئولوژیک در حالی که مردم ایران با فقر روبرو هستند کاری صحیح است؟
به عنوان یک مسلمان، نظر شما درباره این هزینه‌های هنگفت چیست؟
آیا دفاع از مقدسات باید به بهای نادیده گرفتن مشکلات مردم و هدر دادن ثروت ملی تمام شود؟
دیدگاه‌های خود را با ما به اشتراک بگذارید.
#دفاع_از_حرم #سوریه #هزینه_های_جنگ #اقتصاد_ایران #گفتگو_توانا #شیعه_گری
@Dialogue1402
باستان‌شناسان مقبره سن نیکولا، قدیسی که شخصیت «بابانوئل» از او الهام گرفته شده، را کشف کردند
باستان‌شناسان مقبره‌ای را کشف کرده‌اند که معتقدند متعلق به سن نیکولا باشد؛ اسقف یونانی خیرخواهی که الهام‌بخش شخصیت بابانوئل بود.
سنگ قبر دو متری از سنگ آهک که در عمق سه متری زمین و در کنار کلیسای سن نیکولا در دمره، آنتالیا، ترکیه پیدا شده، جایی که مدت‌هاست به‌عنوان آخرین محل دفن این قدیس شناخته می‌شود. این مکان از سال ۱۹۸۹ تحت حفاری بوده، اما این کشف جدید تا کنون جذاب‌ترین یافته در این منطقه است.
#سانتاکلاوس #بابانوئل #قدیس #اسقف #کریسمس
@Dialogue1402
باستان‌شناسان مقبره سن نیکولا، قدیسی که شخصیت «بابانوئل» از او الهام گرفته شده، را کشف کردند
باستان‌شناسان مقبره‌ای را کشف کرده‌اند که معتقدند متعلق به سن نیکولا باشد؛ اسقف یونانی خیرخواهی که الهام‌بخش شخصیت بابانوئل بود.
سنگ قبر دو متری از سنگ آهک که در عمق سه متری زمین و در کنار کلیسای سن نیکولا در دمره، آنتالیا، ترکیه پیدا شده، جایی که مدت‌هاست به‌عنوان آخرین محل دفن این قدیس شناخته می‌شود. این مکان از سال ۱۹۸۹ تحت حفاری بوده، اما این کشف جدید تا کنون جذاب‌ترین یافته در این منطقه است.
#سانتاکلاوس #بابانوئل #قدیس #اسقف #کریسمس
@Dialogue1402
یک قرن فاصله، یک‌صدا و فریاد آزادی زنان
قمرالملوک وزیری و پرستو احمدی، دو زن ایرانی، هر یک در زمانه خود با جسارت و شجاعت، مرزهای عرف، سنت و محدودیت را درنوردیدند و با صدای رسا، خواستار آزادی و برابری زنان شدند.
قمرالملوک وزیری، پیشگام زن ایرانی در عرصه موسیقی، با برگزاری کنسرت بدون حجاب، راه را برای نسل‌های بعد هموار کرد.
پرستو احمدی نیز با کنسرت مجازی اخیر خود، این مسیر را ادامه داد و بار دیگر نشان داد که صدای زنان ایرانی خاموش نخواهد شد.
طرح : روشی روزبهانی
مطالعه بیشتر در مورد قمرالملوک وزیری در وبسایت توانا
https://tavaana.org/ghamar_vaziri/
#زن_زندگی_آزادی
#قمرالملوک_وزیری #پرستو_احمدی #آزادی_زنان #هنرمند_زن
@Dialogue1402
یک قرن فاصله، یک‌صدا و فریاد آزادی زنان
قمرالملوک وزیری و پرستو احمدی، دو زن ایرانی، هر یک در زمانه خود با جسارت و شجاعت، مرزهای عرف، سنت و محدودیت را درنوردیدند و با صدای رسا، خواستار آزادی و برابری زنان شدند.
قمرالملوک وزیری، پیشگام زن ایرانی در عرصه موسیقی، با برگزاری کنسرت بدون حجاب، راه را برای نسل‌های بعد هموار کرد.
پرستو احمدی نیز با کنسرت مجازی اخیر خود، این مسیر را ادامه داد و بار دیگر نشان داد که صدای زنان ایرانی خاموش نخواهد شد.
طرح : روشی روزبهانی
مطالعه بیشتر در مورد قمرالملوک وزیری در وبسایت توانا
https://tavaana.org/ghamar_vaziri/
#زن_زندگی_آزادی
#قمرالملوک_وزیری #پرستو_احمدی #آزادی_زنان #هنرمند_زن
@Dialogue1402
ورق بزنید
در روزهای گذشته و همزمان با اعلام تاریخ ابلاغ لایحه عفاف و حجاب واکنش‌های وسیعی از اقشار مختلف در شبکه های اجتماعی منتشر شد.
ما هم از مخاطبان پرسیدیم:
به عنوان یک مسلمان
آیا با اجبار زنان به رعایت حجاب و اجرای لایحه «عفاف و حجاب» موافق هستید؟
پاسخ برخی از همراهان خواندنی و قابل تامل است.
شما هم دیدگاه‌های خود را با ما و همراهان صفحه گفت‌وشنود به اشتراک بگذارید.
#لایحه_عفاف_و_حجاب #حجاب_اجباری #آپارتاید_جنسیتی #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
ورق بزنید
در روزهای گذشته و همزمان با اعلام تاریخ ابلاغ لایحه عفاف و حجاب واکنش‌های وسیعی از اقشار مختلف در شبکه های اجتماعی منتشر شد.
ما هم از مخاطبان پرسیدیم:
به عنوان یک مسلمان
آیا با اجبار زنان به رعایت حجاب و اجرای لایحه «عفاف و حجاب» موافق هستید؟
پاسخ برخی از همراهان خواندنی و قابل تامل است.
شما هم دیدگاه‌های خود را با ما و همراهان صفحه گفت‌وشنود به اشتراک بگذارید.
#لایحه_عفاف_و_حجاب #حجاب_اجباری #آپارتاید_جنسیتی #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
احمد خاتمی خطاب به مسئولان: توحید می‌گوید حاکمان در نظام اسلامی دغدغه دین را داشته باشند، آن هم نهتنها در شعار که در عمل.
این که گفته شود زیرساخت‌های مثلاً حجاب فراهم نیست، آقاجان! حکومت را به دست شما دادند که زیرساخت‌ها را فراهم کنید. عزیز! زیرساخت‌ها را فراهم کن و باقدرتی که به دست آوردی آن را در خدمت دین و احکام دین قرار بده، آنچه دغدغه مردم بود اجرای دین بود و الان هم مطالبه متدینان جامعه ما اجرای دین است.
خاتمی در خطبه‌های امروز نماز جمعه تهران گفت : اینکه دو نظریه درباره اینکه یک حکومت دینی چگونه باید باشد تا آن را حکومت توحیدی بنامند وجود دارد، یک نظریه می‌گوید دین از سیاست جداست و حوزه دین به امور شخصی یا تشریفاتی مربوط است و این نظر که مردم را نباید به زور به بهشت برد به همین نظریه بازمی‌گردد. نظریه دیگر که امام هم مطرح می‌کردند این بود که مکتب به صحنه بیاید. یعنی توحید می‌گوید باید حکومت دینی بسترساز اجراشدن احکام دین باشد.
حال سوال اینجاست با توجه به این اظهارات، دغدغه شما کدام است، آینده، معیشت و اقتصاد، آزادی و یا اجرای دین؟
#دین #حجاب_اجبارى #لایحه_عفاف_و_حجاب #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
این که گفته شود زیرساخت‌های مثلاً حجاب فراهم نیست، آقاجان! حکومت را به دست شما دادند که زیرساخت‌ها را فراهم کنید. عزیز! زیرساخت‌ها را فراهم کن و باقدرتی که به دست آوردی آن را در خدمت دین و احکام دین قرار بده، آنچه دغدغه مردم بود اجرای دین بود و الان هم مطالبه متدینان جامعه ما اجرای دین است.
خاتمی در خطبه‌های امروز نماز جمعه تهران گفت : اینکه دو نظریه درباره اینکه یک حکومت دینی چگونه باید باشد تا آن را حکومت توحیدی بنامند وجود دارد، یک نظریه می‌گوید دین از سیاست جداست و حوزه دین به امور شخصی یا تشریفاتی مربوط است و این نظر که مردم را نباید به زور به بهشت برد به همین نظریه بازمی‌گردد. نظریه دیگر که امام هم مطرح می‌کردند این بود که مکتب به صحنه بیاید. یعنی توحید می‌گوید باید حکومت دینی بسترساز اجراشدن احکام دین باشد.
حال سوال اینجاست با توجه به این اظهارات، دغدغه شما کدام است، آینده، معیشت و اقتصاد، آزادی و یا اجرای دین؟
#دین #حجاب_اجبارى #لایحه_عفاف_و_حجاب #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
خداناباوران در بسیاری از جوامع مذهبی، از جمله ایران، با تبعیض‌های گسترده قانونی و اجتماعی مواجه‌اند.
در قوانین جمهوری اسلامی، حق آزادی بیان و عقیده برای خداناباوران به رسمیت شناخته نمی‌شود.
به دلیل این تبعیض قانونی، خداناباوران نه تنها از بیان آزادانه باورهای خود محروم‌اند، بلکه با خطر پیگرد قضایی و مجازات‌های سنگین نیز روبرو هستند.
در کنار این فشارهای قانونی، تبعیض‌های اجتماعی نیز به‌طور گسترده خداناباوران را تحت‌فشار قرار می‌دهد. این افراد اغلب در خانواده و جامعه مجبور به خودسانسوری می‌شوند تا از تنش‌ها و مجازات‌های اجتماعی نظیر طرد شدن یا از دست دادن فرصت‌های شغلی در امان بمانند.
این وضعیت منجر به انزوای اجتماعی و آسیب‌های روانی قابل‌توجهی برای این گروه می‌شود.
به رسمیت شناختن حق خداناباوران در انتخاب عقیده و باور، به‌عنوان بخشی از حقوق انسانی، گامی اساسی برای ایجاد جامعه‌ای آزاد و برابر است.
https://dialog.tavaana.org/executions-of-non-believers/
#خداناباوران #ناباورمندان #حکومت_مذهبی #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
خداناباوران در بسیاری از جوامع مذهبی، از جمله ایران، با تبعیض‌های گسترده قانونی و اجتماعی مواجه‌اند.
در قوانین جمهوری اسلامی، حق آزادی بیان و عقیده برای خداناباوران به رسمیت شناخته نمی‌شود.
به دلیل این تبعیض قانونی، خداناباوران نه تنها از بیان آزادانه باورهای خود محروم‌اند، بلکه با خطر پیگرد قضایی و مجازات‌های سنگین نیز روبرو هستند.
در کنار این فشارهای قانونی، تبعیض‌های اجتماعی نیز به‌طور گسترده خداناباوران را تحت‌فشار قرار می‌دهد. این افراد اغلب در خانواده و جامعه مجبور به خودسانسوری می‌شوند تا از تنش‌ها و مجازات‌های اجتماعی نظیر طرد شدن یا از دست دادن فرصت‌های شغلی در امان بمانند.
این وضعیت منجر به انزوای اجتماعی و آسیب‌های روانی قابل‌توجهی برای این گروه می‌شود.
به رسمیت شناختن حق خداناباوران در انتخاب عقیده و باور، به‌عنوان بخشی از حقوق انسانی، گامی اساسی برای ایجاد جامعه‌ای آزاد و برابر است.
https://dialog.tavaana.org/executions-of-non-believers/
#خداناباوران #ناباورمندان #حکومت_مذهبی #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
پرستو احمدی متولد اول فروردین ۱۳۷۶ است؛ یعنی ۲۷ سال سن دارد. استعدادی جوان که در کار خود آموخته است، چهره زیبایی دارد و باور نمی‌کند که قرار است عمرش را یک حکومت تنگ‌نظر افراطی به باد دهد.
احمدی دانش‌آموخته رشته کارگردانی سینما از دانشگاه سوره است. دانشگاه سوره خود در سال ۱۳۷۲ توسط حوزه هنری انقلاب اسلامی تهران تاسیس شد و زیر نظر سازمان تبلیغات اسلامی اداره می‌شد. آنها که چنین تدارکی کرده بودند فکر نمی‌کردند رویش‌های جوانی در آینده به این شکل سیاست‌های هنری حکومت اسلامی را نادیده بگیرد و این چنین شجاعانه به میدان بیاید.
پرستو احمدی پیش از اینکه کنسرت کاروانسرا را به همراه همکاران دلیرش اجرا کند، در سال ۱۴۰۱ با خواندن «از خون جوانان وطن» همراهی خود را با دلاوران آزادی‌خواه هموطنش نشان داد و هزینه آن را هم پرداخت. او از آن سال درگیر یک پرونده قضایی بوده است. تصنیف «از خون جوانان وطن» از سروده‌های عارف قزوینی، شاعر و آهنگساز مشروطه‌خواه اواخر قاجار است و برای آزادی‌خواهان ایرانی، تصنیفی شناسنامه‌دار و جگرسوز است. مضمون این تصنیف مبتنی بر افسانه کهنسال ملی‌ست که می‌گوید از خون سیاوش مظلوم که به زمین ریخته شد، لاله‌های بسیار رویید.
پرستو احمدی در خرداد ۱۴۰۲ هم «هوای آزادی» را خوانده بود با شعری از فاطمه دوگهرانی که آن هم از مجموعه ساخته‌های هنری انقلاب زن، زندگی، آزادی‌ست. برای این اجرا به دادسرای امنیت تهران احضر شده و وسائل شخصی‌اش توقیف شده بود.
در کنسرت کاروانسرا، احمدی با پوشش اختیاری حاضر شد و در کنار دیگر هنرمندانی که او را با نواختن ساز همراهی می‌کردند، خبرساز شد. اما خبر بزرگ‌تر برای اسلام‌گرایان سیاه‌رویی‌ست که مدتی‌ست هر روز خبر بد می‌شنوند: با داغ و درفش و تدارک شبه‌قانون، نه تنها رویش‌های جدید جامعه ایران جا نمی‌زنند و عقب نمی‌نشینند، بلکه پیداست که جنگ را ساخته‌اند. جنگی برای آزادی…
#رواداری #آزادی #حقوق_بشر #زن #حقوق_زنان
@dialogue1402
احمدی دانش‌آموخته رشته کارگردانی سینما از دانشگاه سوره است. دانشگاه سوره خود در سال ۱۳۷۲ توسط حوزه هنری انقلاب اسلامی تهران تاسیس شد و زیر نظر سازمان تبلیغات اسلامی اداره می‌شد. آنها که چنین تدارکی کرده بودند فکر نمی‌کردند رویش‌های جوانی در آینده به این شکل سیاست‌های هنری حکومت اسلامی را نادیده بگیرد و این چنین شجاعانه به میدان بیاید.
پرستو احمدی پیش از اینکه کنسرت کاروانسرا را به همراه همکاران دلیرش اجرا کند، در سال ۱۴۰۱ با خواندن «از خون جوانان وطن» همراهی خود را با دلاوران آزادی‌خواه هموطنش نشان داد و هزینه آن را هم پرداخت. او از آن سال درگیر یک پرونده قضایی بوده است. تصنیف «از خون جوانان وطن» از سروده‌های عارف قزوینی، شاعر و آهنگساز مشروطه‌خواه اواخر قاجار است و برای آزادی‌خواهان ایرانی، تصنیفی شناسنامه‌دار و جگرسوز است. مضمون این تصنیف مبتنی بر افسانه کهنسال ملی‌ست که می‌گوید از خون سیاوش مظلوم که به زمین ریخته شد، لاله‌های بسیار رویید.
پرستو احمدی در خرداد ۱۴۰۲ هم «هوای آزادی» را خوانده بود با شعری از فاطمه دوگهرانی که آن هم از مجموعه ساخته‌های هنری انقلاب زن، زندگی، آزادی‌ست. برای این اجرا به دادسرای امنیت تهران احضر شده و وسائل شخصی‌اش توقیف شده بود.
در کنسرت کاروانسرا، احمدی با پوشش اختیاری حاضر شد و در کنار دیگر هنرمندانی که او را با نواختن ساز همراهی می‌کردند، خبرساز شد. اما خبر بزرگ‌تر برای اسلام‌گرایان سیاه‌رویی‌ست که مدتی‌ست هر روز خبر بد می‌شنوند: با داغ و درفش و تدارک شبه‌قانون، نه تنها رویش‌های جدید جامعه ایران جا نمی‌زنند و عقب نمی‌نشینند، بلکه پیداست که جنگ را ساخته‌اند. جنگی برای آزادی…
#رواداری #آزادی #حقوق_بشر #زن #حقوق_زنان
@dialogue1402
محمدامین مهدوی شایسته فقط ۲۶ سال دارد و حکومت اسلامی با طرح اتهام «توهین به مقدسات» و علاوه کردن اتهام «همکاری با اسرائیل»، قصد جان او را کرده است.
محمدامین برای اجرای این حکم قرون‌وسطایی به سلول انفرادی زندان قزل‌حصار کرج منتقل شده است.
محمدامین از پاییز ۱۴۰۲ زیر فشار و شکنجه بوده است و از قرار، زیر شکنجه به همکاری با اسرائیل اعتراف کرده است. کسی که حکم داده است تا جان این نوجوان را بگیرند همان قاضی مشهور حکومت اسلامی، صلواتی‌ست که ریاست شعبه پانزدهم دادگاه انقلاب اسلامی را به عهده دارد. در بیدادگاه‌های اسلامی، اعتراف زیر شکنجه معتبر است چون جان و حرمت انسان‌ها بی‌بهاست. لابد برای اینکه محکم‌کاری کرده باشند، اتهام «توهین به مقدسات» را هم ضمیمه کرده‌اند تا لابد مومنان غیراسرائیل‌ستیز، خیالشان راحت باشد!
آیا مومنی که در قرن بیست و یکم زندگی می‌کند، اتهامی به عنوان «توهین به مقدسات» را معتبر می‌شمارد؟ آیا می‌توان با طرح چنین اتهاماتی جان انسان‌ها را هدر داد؟! آن هم انسانی که در ۲۶ سالگی بسیاری کارها کرده، بسیاری حرف‌ها زده که ممکن است فقط چند سال دیگر از آنها بازگردد!؟
#رواداری #گفتگو #نه_به_اعدام #حقوق_بشر
@dialogue1402
محمدامین برای اجرای این حکم قرون‌وسطایی به سلول انفرادی زندان قزل‌حصار کرج منتقل شده است.
محمدامین از پاییز ۱۴۰۲ زیر فشار و شکنجه بوده است و از قرار، زیر شکنجه به همکاری با اسرائیل اعتراف کرده است. کسی که حکم داده است تا جان این نوجوان را بگیرند همان قاضی مشهور حکومت اسلامی، صلواتی‌ست که ریاست شعبه پانزدهم دادگاه انقلاب اسلامی را به عهده دارد. در بیدادگاه‌های اسلامی، اعتراف زیر شکنجه معتبر است چون جان و حرمت انسان‌ها بی‌بهاست. لابد برای اینکه محکم‌کاری کرده باشند، اتهام «توهین به مقدسات» را هم ضمیمه کرده‌اند تا لابد مومنان غیراسرائیل‌ستیز، خیالشان راحت باشد!
آیا مومنی که در قرن بیست و یکم زندگی می‌کند، اتهامی به عنوان «توهین به مقدسات» را معتبر می‌شمارد؟ آیا می‌توان با طرح چنین اتهاماتی جان انسان‌ها را هدر داد؟! آن هم انسانی که در ۲۶ سالگی بسیاری کارها کرده، بسیاری حرف‌ها زده که ممکن است فقط چند سال دیگر از آنها بازگردد!؟
#رواداری #گفتگو #نه_به_اعدام #حقوق_بشر
@dialogue1402
فقط در ایران نیست که تعصب مذهبی قربانی می‌گیرد. در ایران و برخی دیگر از جوامع اسلامی، این کار به صورت سیستماتیک و در پوشش قانون انجام می‌شود. اما واقعیت این است که خود عصبیت بر سر مقدسات پدیده‌ای جهانی‌ست و مثلا در هندوستان هم «تقدس گاو» قربانی می‌گیرد.
در ۲۸ سپتامبر ۲۰۱۵، محمد اخلاق، آهنگری ۵۲ ساله در روستای بیشهارا، اوتار پرادش، هند، توسط گروهی به اتهام کشتن گاو، حیوان مقدس هندوها، از خانه‌اش بیرون کشیده شد و تا حد مرگ مورد ضرب و شتم قرار گرفت. پسرش نیز در این حمله به شدت مجروح شد. این حادثه موجی از خشونت‌های مشابه را در هند به دنبال داشت؛ ده‌ها نفر در حوادث مشابه جان باختند. این رویدادها تنش‌های مذهبی را تشدید کرده و به بحث‌های گسترده‌ای درباره تعصب مذهبی و خشونت در هند دامن زده است.
گروه‌های موسوم به Gau Raksha Dal یا «گروه‌های حفاظت از گاو» در هند، با هدف رسما اعلام‌شده حفاظت از گاوها که در آیین هندو مقدس شمرده می‌شوند، شکل گرفته‌اند. اما در عمل، این گروه‌ها به کانون‌هایی برای بروز تعصب مذهبی و خشونت تبدیل شده‌اند.
گزارش‌های متعددی از حملات آنها به اقلیت‌های مذهبی، به بهانه مصرف یا حمل گوشت گاو، منتشر شده است. این اقدامات نهتنها با اصول رواداری و همزیستی مسالمت‌آمیز مغایرت دارد، بلکه بر پیکره تنوع فرهنگی و اجتماعی هند، این سرزمین هزار آیین، ضربه می‌زند.
آیا میان قتل به خاطر تقدس گاو با انواع دیگر اعمال خشونت‌ها با اتهاماتی مانند «توهین به مقدسات» نوعا تمایزی هست؟
#رواداری #تعصب_نه #گفتگو #هند
@dialogue1402
در ۲۸ سپتامبر ۲۰۱۵، محمد اخلاق، آهنگری ۵۲ ساله در روستای بیشهارا، اوتار پرادش، هند، توسط گروهی به اتهام کشتن گاو، حیوان مقدس هندوها، از خانه‌اش بیرون کشیده شد و تا حد مرگ مورد ضرب و شتم قرار گرفت. پسرش نیز در این حمله به شدت مجروح شد. این حادثه موجی از خشونت‌های مشابه را در هند به دنبال داشت؛ ده‌ها نفر در حوادث مشابه جان باختند. این رویدادها تنش‌های مذهبی را تشدید کرده و به بحث‌های گسترده‌ای درباره تعصب مذهبی و خشونت در هند دامن زده است.
گروه‌های موسوم به Gau Raksha Dal یا «گروه‌های حفاظت از گاو» در هند، با هدف رسما اعلام‌شده حفاظت از گاوها که در آیین هندو مقدس شمرده می‌شوند، شکل گرفته‌اند. اما در عمل، این گروه‌ها به کانون‌هایی برای بروز تعصب مذهبی و خشونت تبدیل شده‌اند.
گزارش‌های متعددی از حملات آنها به اقلیت‌های مذهبی، به بهانه مصرف یا حمل گوشت گاو، منتشر شده است. این اقدامات نهتنها با اصول رواداری و همزیستی مسالمت‌آمیز مغایرت دارد، بلکه بر پیکره تنوع فرهنگی و اجتماعی هند، این سرزمین هزار آیین، ضربه می‌زند.
آیا میان قتل به خاطر تقدس گاو با انواع دیگر اعمال خشونت‌ها با اتهاماتی مانند «توهین به مقدسات» نوعا تمایزی هست؟
#رواداری #تعصب_نه #گفتگو #هند
@dialogue1402
جو بایدن، رئیس‌جمهور آمریکا در آخرین هفته‌های کاری خود، برنامۀ راهبردی‌ای را برای مقابله با «اسلام‌هراسی و عرب‌ستیزی» اعلام کرد.
از زمان آغاز جنگ غزه، نفرت‌های نژادی و مذهبی در آمریکا به‌ویژه علیه مسلمانان و عرب‌تبارها به‌شدت افزایش یافته و این طرح تازه، خواستار اقدامی عاجل برای کاستن از تبعیض و تعصب می‌شود.
طرح جدید جو بایدن شباهت زیادی به استراتژی جامع کاخ سفید برای مقابله با «یهودستیزی» دارد که پانزده ماه پیش اعلام شد.
رئیس جمهور منتخب ایالات متحده در دور اول ریاست جمهوری‌اش، شهروندان چندین کشور اسلامی، از جمله ایران را از سفر به آمریکا منع کرده بود؛ اقدامی که جو بایدن در نخستین روز ورودش به کاخ سفید، ملغی اعلام کرد.
این سند ۶۴ صفحه‌ای تنها حدود شش هفته پیش از تحلیف دونالد ترامپ برای دومین دورۀ ریاست جمهوری‌اش منتشر شد.
رئیس جمهور آمریکا در مقدمه و معرفی این طرح نوشت: «مسلمانان و عرب‌تبارها، همچون سایر آمریکایی‌ها شایستۀ زندگی با کرامت انسانی بوده و باید از همۀ حقوق انسانی و شهروندی برخوردار باشند».
#اسلام_هراسی #مسلمان_هراسی #یهودی_ستیزی #آمریکا #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
جو بایدن، رئیس‌جمهور آمریکا در آخرین هفته‌های کاری خود، برنامۀ راهبردی‌ای را برای مقابله با «اسلام‌هراسی و عرب‌ستیزی» اعلام کرد.
از زمان آغاز جنگ غزه، نفرت‌های نژادی و مذهبی در آمریکا به‌ویژه علیه مسلمانان و عرب‌تبارها به‌شدت افزایش یافته و این طرح تازه، خواستار اقدامی عاجل برای کاستن از تبعیض و تعصب می‌شود.
طرح جدید جو بایدن شباهت زیادی به استراتژی جامع کاخ سفید برای مقابله با «یهودستیزی» دارد که پانزده ماه پیش اعلام شد.
رئیس جمهور منتخب ایالات متحده در دور اول ریاست جمهوری‌اش، شهروندان چندین کشور اسلامی، از جمله ایران را از سفر به آمریکا منع کرده بود؛ اقدامی که جو بایدن در نخستین روز ورودش به کاخ سفید، ملغی اعلام کرد.
این سند ۶۴ صفحه‌ای تنها حدود شش هفته پیش از تحلیف دونالد ترامپ برای دومین دورۀ ریاست جمهوری‌اش منتشر شد.
رئیس جمهور آمریکا در مقدمه و معرفی این طرح نوشت: «مسلمانان و عرب‌تبارها، همچون سایر آمریکایی‌ها شایستۀ زندگی با کرامت انسانی بوده و باید از همۀ حقوق انسانی و شهروندی برخوردار باشند».
#اسلام_هراسی #مسلمان_هراسی #یهودی_ستیزی #آمریکا #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
پرستو احمدی نماد شجاعت زنانی است که در برابر محدودیت‌ها و سرکوب، هنر را به ابزاری برای اعتراض و امید تبدیل کرده‌اند.
اجرای او بدون حجاب اجباری در «کنسرت کاروانسرا» نه تنها صدای زیبای موسیقی، بلکه پژواک آزادی‌خواهی و حق‌طلبی زنانی است که به دنبال آینده‌ای روشن‌تر برای خود و جامعه هستند.
شجاعت او در بازگو کردن حقیقت از طریق هنر، الهام‌بخش بسیاری خواهد بود و یادآور اراده‌هایی است که هیچ سرکوبی نمی‌تواند آنها را خاموش کند.
طرح از
@zard_drawing
@parastooahmady
#پرستو_احمدی #کنسرت_کاروانسرا #هنر #زن #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
پرستو احمدی نماد شجاعت زنانی است که در برابر محدودیت‌ها و سرکوب، هنر را به ابزاری برای اعتراض و امید تبدیل کرده‌اند.
اجرای او بدون حجاب اجباری در «کنسرت کاروانسرا» نه تنها صدای زیبای موسیقی، بلکه پژواک آزادی‌خواهی و حق‌طلبی زنانی است که به دنبال آینده‌ای روشن‌تر برای خود و جامعه هستند.
شجاعت او در بازگو کردن حقیقت از طریق هنر، الهام‌بخش بسیاری خواهد بود و یادآور اراده‌هایی است که هیچ سرکوبی نمی‌تواند آنها را خاموش کند.
طرح از
@zard_drawing
@parastooahmady
#پرستو_احمدی #کنسرت_کاروانسرا #هنر #زن #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
کارشناسان سازمان ملل متحد جمعه ۲۳ آذر، در بیانیه‌ای نسبت به قانون جدید «عفاف و حجاب» در ایران ابراز نگرانی کرده و آن را نقض آشکار حقوق بشر دانستند.
این قانون مجموعه‌ای از مجازات‌های سنگین برای زنان و دخترانی که حجاب را رعایت نمی‌کنند، در نظر گرفته و قرار است اجرایی شود.
قانون جدید عفاف و حجاب در ایران، علاوه بر جریمه‌های نقدی و حبس طولانی‌مدت تا ۱۵ سال، امکان اعمال مجازات اعدام تحت عنوان «افساد فی‌الارض» را نیز فراهم می‌کند. کارشناسان هشدار داده‌اند که این قانون تشدیدکننده کنترل دولتی بر بدن زنان است و حقوقی چون برابری، آزادی بیان، مذهب و عقیده، امنیت و حریم خصوصی را نقض می‌کند.
آنها همچنین نسبت به استفاده از تبلیغات دولتی برای اعمال ارزش‌های دولتی از جمله حجاب اجباری و «فرهنگ عفاف» ابراز نگرانی کردند و تاکید کردند که این قانون فضای ترس، بی‌اعتمادی و خشونت علیه زنان را در جامعه ایران تقویت خواهد کرد.
کارشناسان خواستار لغو فوری این قانون و سایر قوانین تبعیض‌آمیز شدند و اعلام کردند که در این زمینه با دولت ایران در تماس هستند.
#قانون_عفاف_و_حجاب #حجاب_اجباری #حقوق_بشر #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
کارشناسان سازمان ملل متحد جمعه ۲۳ آذر، در بیانیه‌ای نسبت به قانون جدید «عفاف و حجاب» در ایران ابراز نگرانی کرده و آن را نقض آشکار حقوق بشر دانستند.
این قانون مجموعه‌ای از مجازات‌های سنگین برای زنان و دخترانی که حجاب را رعایت نمی‌کنند، در نظر گرفته و قرار است اجرایی شود.
قانون جدید عفاف و حجاب در ایران، علاوه بر جریمه‌های نقدی و حبس طولانی‌مدت تا ۱۵ سال، امکان اعمال مجازات اعدام تحت عنوان «افساد فی‌الارض» را نیز فراهم می‌کند. کارشناسان هشدار داده‌اند که این قانون تشدیدکننده کنترل دولتی بر بدن زنان است و حقوقی چون برابری، آزادی بیان، مذهب و عقیده، امنیت و حریم خصوصی را نقض می‌کند.
آنها همچنین نسبت به استفاده از تبلیغات دولتی برای اعمال ارزش‌های دولتی از جمله حجاب اجباری و «فرهنگ عفاف» ابراز نگرانی کردند و تاکید کردند که این قانون فضای ترس، بی‌اعتمادی و خشونت علیه زنان را در جامعه ایران تقویت خواهد کرد.
کارشناسان خواستار لغو فوری این قانون و سایر قوانین تبعیض‌آمیز شدند و اعلام کردند که در این زمینه با دولت ایران در تماس هستند.
#قانون_عفاف_و_حجاب #حجاب_اجباری #حقوق_بشر #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
پاسخ یک مخاطب به اظهارات احمد خاتمی، امام جمعه موقت تهران که در نماز جمعه این هفته گفته بود :
دغدغه مردم اجرای دین است؛ آقاجان!
پاسخی قابل تامل که با شما به اشتراک گذاشتیم.
شما هم با ارسال دیدگاه‌های خود ما و دیگر مخاطبان را از نظرات خود آگاه کنید.
#خداناباور #دین_ناباور #ناباورمند #حجاب_اجبارى #دین #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
پاسخ یک مخاطب به اظهارات احمد خاتمی، امام جمعه موقت تهران که در نماز جمعه این هفته گفته بود :
دغدغه مردم اجرای دین است؛ آقاجان!
پاسخی قابل تامل که با شما به اشتراک گذاشتیم.
شما هم با ارسال دیدگاه‌های خود ما و دیگر مخاطبان را از نظرات خود آگاه کنید.
#خداناباور #دین_ناباور #ناباورمند #حجاب_اجبارى #دین #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
چرا یک عمل، صرفاً به دلیل زبانی که در آن انجام می‌شود، ارزشی متفاوت می‌یابد؟
اگر نماز خواندن به فارسی قبول نیست، پس چرا توهین به مقدسات و نقد آنها به فارسی گناه است؟
آیا این تناقض آشکار، به ما نمی‌گوید که باورهایمان را باید زیر سوال ببریم؟
چرا زبان، ملاک پذیرش یا رد یک عمل می‌شود؟
آیا این سوال، سؤالی نیست که باید در مورد تمام باورهایمان از خود بپرسیم؟
دعوت می‌کنیم تا در این باره با هم گفتگو کنیم.
#خداناباوری #نقد_دین #تفکر_انتقادی #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
اگر نماز خواندن به فارسی قبول نیست، پس چرا توهین به مقدسات و نقد آنها به فارسی گناه است؟
آیا این تناقض آشکار، به ما نمی‌گوید که باورهایمان را باید زیر سوال ببریم؟
چرا زبان، ملاک پذیرش یا رد یک عمل می‌شود؟
آیا این سوال، سؤالی نیست که باید در مورد تمام باورهایمان از خود بپرسیم؟
دعوت می‌کنیم تا در این باره با هم گفتگو کنیم.
#خداناباوری #نقد_دین #تفکر_انتقادی #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
بهرام بیضایی، چهره‌ای ماندگار در عرصه هنر و ادبیات معاصر ایران.
آثار او که آینه‌ای تمام‌نما از فرهنگ و تاریخ این مرز و بوم است، همواره مورد توجه منتقدان و علاقه‌مندان به هنر قرار گرفته است.
بهرام بیضایی، با نگاهی عمیق به انسان و جامعه، آثاری خلق کرده است که ارزش هنری و ادبی آنها با گذشت زمان بیشتر آشکار می‌شود.
بیشتر در توانا بخوانید
https://tavaana.org/bahram-beyzaei/
#بهرام_بیضایی #خرد #خردگرایی #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
بهرام بیضایی، چهره‌ای ماندگار در عرصه هنر و ادبیات معاصر ایران.
آثار او که آینه‌ای تمام‌نما از فرهنگ و تاریخ این مرز و بوم است، همواره مورد توجه منتقدان و علاقه‌مندان به هنر قرار گرفته است.
بهرام بیضایی، با نگاهی عمیق به انسان و جامعه، آثاری خلق کرده است که ارزش هنری و ادبی آنها با گذشت زمان بیشتر آشکار می‌شود.
بیشتر در توانا بخوانید
https://tavaana.org/bahram-beyzaei/
#بهرام_بیضایی #خرد #خردگرایی #گفتگو_توانا
@Dialogue1402