فواد ایزدی کارشناس صدا و سیما در یک برنامه تلویزیونی گفت: ما یک سری جوان داریم که اگر برای کشور مشکل ایجاد شود آن‌ها باید بروند جلوی تیر، چاره‌ای نیست و می‌روند. برای چه می‌روند؟ چون احساسات این است این جمهوری اسلامی است، این جوان‌ها مذهبی هستند حکومت را از خودشان می‌دانند، داوطلب می‌شوند برای رفتن جلوی تیر، این فرد اگر احساس کند حکومت دیگر خیلی اسلامی نیست برای چه باید برود جلوی تیر؟
سوال از دین‌داران؛ آیا کارکرد حکومت دینی ساختن "سپر انسانی و قربانی حکومت" از جوانان است؟
آیا کارکرد حکومت خصوصا حکومت دینی خدمت به جوانان تعریف می‌شود یا ساخت قربانیان و سپرهای گوشتی برای گسترش ایدولوژی متکی به جنگ و دشمنی با دیگران؟
با مشارکت در این گفتگوها دیدگاه‌های خود را با ما به اشتراک بگذارید.
#حکومت_ایدئولوژیک #حکومت_مذهبی #حجاب_اجبارى #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
فواد ایزدی کارشناس صدا و سیما در یک برنامه تلویزیونی گفت: ما یک سری جوان داریم که اگر برای کشور مشکل ایجاد شود آن‌ها باید بروند جلوی تیر، چاره‌ای نیست و می‌روند. برای چه می‌روند؟ چون احساسات این است این جمهوری اسلامی است، این جوان‌ها مذهبی هستند حکومت را از خودشان می‌دانند، داوطلب می‌شوند برای رفتن جلوی تیر، این فرد اگر احساس کند حکومت دیگر خیلی اسلامی نیست برای چه باید برود جلوی تیر؟
سوال از دین‌داران؛ آیا کارکرد حکومت دینی ساختن "سپر انسانی و قربانی حکومت" از جوانان است؟
آیا کارکرد حکومت خصوصا حکومت دینی خدمت به جوانان تعریف می‌شود یا ساخت قربانیان و سپرهای گوشتی برای گسترش ایدولوژی متکی به جنگ و دشمنی با دیگران؟
با مشارکت در این گفتگوها دیدگاه‌های خود را با ما به اشتراک بگذارید.
#حکومت_ایدئولوژیک #حکومت_مذهبی #حجاب_اجبارى #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
جمعی از جامعه‌شناسان ایران با انتشار بیانیه‌ای، اعتراض خود را به مصوبه جدید مجلس تحت عنوان «حمایت از خانواده با ترویج عفاف و حجاب» اعلام کردند.
امضاکنندگان این بیانیه که روز دوشنبه ۲۶ آذر ماه منتشر شد، ضمن محکوم کردن این «شبه قانون»، با ارائه دلایلی آن را برخلاف اصول اولیه قانون‌گذاری و در تضاد با حقوق شهروندی و اجتماعی مردم، به‌ویژه زنان جامعه، ارزیابی کرده و خواستار ابطال و لغو آن شده‌اند.
به گفته این جامعه‌شناسان، قانون باید به جای تشدید ناهنجاری‌ها، از هنجارهای سازنده جامعه حمایت کند و هر قانونی که خلاف این اصل باشد، فاقد مشروعیت است.
در این بیانیه تاکید شده است که قانون موسوم به «حجاب و عفاف» با دخالت آشکار در زندگی شخصی افراد و محدود کردن حقوق شهروندی، به‌ویژه زنان، موجب ایجاد تبعیض و ناامنی در جامعه می‌شود.
#لایحه_عفاف_و_حجاب #حجاب_اجبارى #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
جمعی از جامعه‌شناسان ایران با انتشار بیانیه‌ای، اعتراض خود را به مصوبه جدید مجلس تحت عنوان «حمایت از خانواده با ترویج عفاف و حجاب» اعلام کردند.
امضاکنندگان این بیانیه که روز دوشنبه ۲۶ آذر ماه منتشر شد، ضمن محکوم کردن این «شبه قانون»، با ارائه دلایلی آن را برخلاف اصول اولیه قانون‌گذاری و در تضاد با حقوق شهروندی و اجتماعی مردم، به‌ویژه زنان جامعه، ارزیابی کرده و خواستار ابطال و لغو آن شده‌اند.
به گفته این جامعه‌شناسان، قانون باید به جای تشدید ناهنجاری‌ها، از هنجارهای سازنده جامعه حمایت کند و هر قانونی که خلاف این اصل باشد، فاقد مشروعیت است.
در این بیانیه تاکید شده است که قانون موسوم به «حجاب و عفاف» با دخالت آشکار در زندگی شخصی افراد و محدود کردن حقوق شهروندی، به‌ویژه زنان، موجب ایجاد تبعیض و ناامنی در جامعه می‌شود.
#لایحه_عفاف_و_حجاب #حجاب_اجبارى #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
محمدجواد لاریجانی، مدیر پژوهشگاه دانش‌های بنیادی گفت: «اینکه بگویند شکم مردم را سیر کنید و بعد بگویید حجاب داشته باش، همان راهبردی است که غربی‌ها دنبال آن هستند.»
او افزود: «غربی‌ها روی چند قانون مانند زنا، شرب خمر و حجاب در ایران کار می‌کنند.»
کاربری با ارسال این متن برای ما نوشته است:
سیاست گرسنه و نادان‌نگه دار و حکومت کن هم رفتار آشنای شماست.
به نام دین و تفسیر از احکام شرع ملت را زیر شدیدترین ظلم و گرسنگی نگه داشته‌اید و از حداقل آزادی و معیشت محروم کرده و هرجا که در مقابل حق و حقیقت با مردم مواجه می‌شوید، یا کار دشمن یا حرف غربی‌هاست.
#حجاب_اجباری #معیشت #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
محمدجواد لاریجانی، مدیر پژوهشگاه دانش‌های بنیادی گفت: «اینکه بگویند شکم مردم را سیر کنید و بعد بگویید حجاب داشته باش، همان راهبردی است که غربی‌ها دنبال آن هستند.»
او افزود: «غربی‌ها روی چند قانون مانند زنا، شرب خمر و حجاب در ایران کار می‌کنند.»
کاربری با ارسال این متن برای ما نوشته است:
سیاست گرسنه و نادان‌نگه دار و حکومت کن هم رفتار آشنای شماست.
به نام دین و تفسیر از احکام شرع ملت را زیر شدیدترین ظلم و گرسنگی نگه داشته‌اید و از حداقل آزادی و معیشت محروم کرده و هرجا که در مقابل حق و حقیقت با مردم مواجه می‌شوید، یا کار دشمن یا حرف غربی‌هاست.
#حجاب_اجباری #معیشت #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
روز زن در نظام ضدزن
امروز در ایران روز زن نام‌گذاری شده است؛ اما جای سؤال است که چگونه در نظامی که قوانین آن ناقض حقوق اولیه زنان است، می‌توان چنین روزی را جشن گرفت؟
زنان ایرانی سال‌هاست که درگیر مبارزه برای حقوق ابتدایی خود هستند، حقوقی که در بسیاری از نقاط دنیا بدیهی محسوب می‌شود.
حق انتخاب پوشش یکی از ابتدایی‌ترین حقوق انسانی است که زنان ایرانی از آن محروم‌اند و برای سرپیچی از قوانین اجباری پوشش، با تهدید، جریمه و حتی زندان مواجه می‌شوند.
زنان حق انتخاب آزادانه شغل یا دستیابی به برخی مناصب را ندارند؛ قضاوت و ریاست‌جمهوری برای آنان ممنوع است.
قوانین ناعادلانه ارث، شهادت در دادگاه، حضانت فرزند و حق خروج از کشور نیز نشان از تبعیض ساختاری دارد.
این روز، نه تنها روز زن نیست، بلکه دردمندانه یادآور مبارزات زنان ایرانی برای رسیدن به حقوق برابر در نظام سراسر ضد زن است.
نظامی که خود ناقض حقوق زنان است، نمی‌تواند ادعای تکریم آنان را داشته باشد.
📷 هنگامه گلستان
#زن #حقوق_زن #آپارتاید_جنسیتی #حجاب_اجبارى #حکومت_ضد_زن #حکومت_مذهبی #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
روز زن در نظام ضدزن
امروز در ایران روز زن نام‌گذاری شده است؛ اما جای سؤال است که چگونه در نظامی که قوانین آن ناقض حقوق اولیه زنان است، می‌توان چنین روزی را جشن گرفت؟
زنان ایرانی سال‌هاست که درگیر مبارزه برای حقوق ابتدایی خود هستند، حقوقی که در بسیاری از نقاط دنیا بدیهی محسوب می‌شود.
حق انتخاب پوشش یکی از ابتدایی‌ترین حقوق انسانی است که زنان ایرانی از آن محروم‌اند و برای سرپیچی از قوانین اجباری پوشش، با تهدید، جریمه و حتی زندان مواجه می‌شوند.
زنان حق انتخاب آزادانه شغل یا دستیابی به برخی مناصب را ندارند؛ قضاوت و ریاست‌جمهوری برای آنان ممنوع است.
قوانین ناعادلانه ارث، شهادت در دادگاه، حضانت فرزند و حق خروج از کشور نیز نشان از تبعیض ساختاری دارد.
این روز، نه تنها روز زن نیست، بلکه دردمندانه یادآور مبارزات زنان ایرانی برای رسیدن به حقوق برابر در نظام سراسر ضد زن است.
نظامی که خود ناقض حقوق زنان است، نمی‌تواند ادعای تکریم آنان را داشته باشد.
📷 هنگامه گلستان
#زن #حقوق_زن #آپارتاید_جنسیتی #حجاب_اجبارى #حکومت_ضد_زن #حکومت_مذهبی #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
عامل مشکلات اقتصادی مشخص شد
اظهار نظر آقامیری، عضو شورای شهر تهران، مبنی بر اینکه بی‌حجابی و گناه باعث مشکلات اقتصادی شده، نمونه‌ای دیگر از تلاش برای فرافکنی و نادیده گرفتن نقش فساد، ناکارآمدی و سوءمدیریت ساختاری در بحران‌های ایران است.
چنین ادعاهایی با استناد به تفاسیر خاص دینی، مسئولیت مدیران و سیاست‌گذاران را از بین برده و مشکلات ریشه‌دار اقتصادی را به مردم نسبت می‌دهد.
اقتصاد ایران سال‌هاست با بحران‌هایی چون فساد گسترده، تحریم‌های فلج‌کننده، سوءمدیریت منابع، و ابرچالش‌هایی مثل کمبود انرژی، قطع برق و گاز، و تورم لجام‌گسیخته دست‌وپنجه نرم می‌کند. اما به جای پرداختن به این معضلات واقعی، برخی مسئولان تلاش می‌کنند با بهانه‌هایی چون حجاب و گناه، ضعف‌های خود را پنهان کنند.
#لایحه_عفاف_و_حجاب #حجاب_اجبارى #فساد_اقتصادی #شیعه_گری #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
عامل مشکلات اقتصادی مشخص شد
اظهار نظر آقامیری، عضو شورای شهر تهران، مبنی بر اینکه بی‌حجابی و گناه باعث مشکلات اقتصادی شده، نمونه‌ای دیگر از تلاش برای فرافکنی و نادیده گرفتن نقش فساد، ناکارآمدی و سوءمدیریت ساختاری در بحران‌های ایران است.
چنین ادعاهایی با استناد به تفاسیر خاص دینی، مسئولیت مدیران و سیاست‌گذاران را از بین برده و مشکلات ریشه‌دار اقتصادی را به مردم نسبت می‌دهد.
اقتصاد ایران سال‌هاست با بحران‌هایی چون فساد گسترده، تحریم‌های فلج‌کننده، سوءمدیریت منابع، و ابرچالش‌هایی مثل کمبود انرژی، قطع برق و گاز، و تورم لجام‌گسیخته دست‌وپنجه نرم می‌کند. اما به جای پرداختن به این معضلات واقعی، برخی مسئولان تلاش می‌کنند با بهانه‌هایی چون حجاب و گناه، ضعف‌های خود را پنهان کنند.
#لایحه_عفاف_و_حجاب #حجاب_اجبارى #فساد_اقتصادی #شیعه_گری #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
@dialogue1402
روح‌الله مومن‌نسب، دبیر ستاد امر به معروف و نهی از منکر تهران، خواستار ابلاغ قانون جدید تحمیل حجاب تا قبل از رسیدن تابستان شد و نوشت: «بی‌حجابی در روزهای گرم سال، بیشتر حاصل آسان‌پسندی و جبر محیط است تا از سر لج و اعتراض، پس برای ابلاغ قانون اکنون بهترین زمان است، تعلل نکنید.»
لایحه حجاب و عفاف و تحمیل پوشش اجباری، نمادی از استفاده ابزاری از دین برای ارعاب و کنترل مردم است که نه تنها هیچ نسبتی با آزادی و کرامت انسانی ندارد، بلکه به وضوح با خواست و نگرش عمومی جامعه در تضاد است. این قانون با تکیه بر قرائتی خاص و انحصاری از دین، به جای ایجاد همبستگی و احترام، به ابزار سرکوب و محدودیت بدل شده است. در حالی که اکثریت جامعه بارها مخالفت خود را با این گونه تحمیل‌ها ابراز کرده‌اند، اصرار بر چنین رویکردهایی تنها به گسترش نارضایتی و تعمیق شکاف میان مردم و حاکمیت منجر می‌شود. این سیاست‌ها نه پاسخی به نیازهای واقعی جامعه است و نه نشانی از درک عمیق از ارزش‌های دینی و انسانی دارد.
#لایحه_عفاف_و_حجاب #پوشش_اجباری #حجاب_اجباری #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
روح‌الله مومن‌نسب، دبیر ستاد امر به معروف و نهی از منکر تهران، خواستار ابلاغ قانون جدید تحمیل حجاب تا قبل از رسیدن تابستان شد و نوشت: «بی‌حجابی در روزهای گرم سال، بیشتر حاصل آسان‌پسندی و جبر محیط است تا از سر لج و اعتراض، پس برای ابلاغ قانون اکنون بهترین زمان است، تعلل نکنید.»
لایحه حجاب و عفاف و تحمیل پوشش اجباری، نمادی از استفاده ابزاری از دین برای ارعاب و کنترل مردم است که نه تنها هیچ نسبتی با آزادی و کرامت انسانی ندارد، بلکه به وضوح با خواست و نگرش عمومی جامعه در تضاد است. این قانون با تکیه بر قرائتی خاص و انحصاری از دین، به جای ایجاد همبستگی و احترام، به ابزار سرکوب و محدودیت بدل شده است. در حالی که اکثریت جامعه بارها مخالفت خود را با این گونه تحمیل‌ها ابراز کرده‌اند، اصرار بر چنین رویکردهایی تنها به گسترش نارضایتی و تعمیق شکاف میان مردم و حاکمیت منجر می‌شود. این سیاست‌ها نه پاسخی به نیازهای واقعی جامعه است و نه نشانی از درک عمیق از ارزش‌های دینی و انسانی دارد.
#لایحه_عفاف_و_حجاب #پوشش_اجباری #حجاب_اجباری #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
این جملات بخش کوچکی از اندیشه و نگرش روحانیون حامی حکومت علی خامنه‌ای علیه زنان آزاده ایرانی است که در روزهای گذشته منتشر شده .
محمد سعیدی، نماینده خامنه‌ای در قم،
#حجاب_اجبارى #پوشش_اختیاری #حکومت_ایدئولوژیک #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
این جملات بخش کوچکی از اندیشه و نگرش روحانیون حامی حکومت علی خامنه‌ای علیه زنان آزاده ایرانی است که در روزهای گذشته منتشر شده .
محمد سعیدی، نماینده خامنه‌ای در قم،
#حجاب_اجبارى #پوشش_اختیاری #حکومت_ایدئولوژیک #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
این جملات بخش کوچکی از اندیشه و نگرش روحانیون حامی حکومت علی خامنه‌ای علیه زنان آزاده ایرانی است که در روزهای گذشته منتشر شده .
محمد سعیدی، نماینده خامنه‌ای در قم، با بیان اینکه «دشمنان نمی‌خواهند جوانان با حفظ حجاب به قله پیشرفت صعود کنند»، گفت حجاب در ایران پیش از اینکه حکم الهی باشد «فرهنگ اصیل ایرانی-اسلامی» بود.
او افزود دشمنان بدانند با همت مردم و غیرت مسئولان آرزوی بی‌حجابی را به گور خواهند برد.
محمدباقر محمدی لائینی، نماینده خامنه‌ای در مازندران گفت: «دشمنان اسلام با زور نرم‌افزاری اقدام به کشف حجاب کرده‌اند و عده‌ای هم در داخل فریب این کار غیرشرعی را با عنوان آزادی زن خورده‌اند.»
او ادامه داد: «نباید با زیر پا گذاشتن دین، دنیا را برای آخرت بفروشیم.»
احمد مطهری اصل، نماینده خامنه‌ای در آذربایجان شرقی گفت: «آزادی زنان یعنی آن‌ها از دست مزاحمت مردان در امان باشند که این امر با رعایت حجاب عملی می‌شود.»
او افزود: «مردان غیرتمند شیعه هرگز نمی‌خواهند کشور ما چون کشورهای غربی دچار بی‌بندوباری شود.»
محمدمهدی حسینی همدانی، امام جمعه کرج گفت: «در فتنه ۸۸ ضدیت با حجاب گسترده‌تر شد.»
او افزود: «دشمنان مواردی چون نه به حجاب اجباری، آزادی‌های یواشکی، چهارشنبه‌های سفید و دختران خیابان انقلاب را هم از داخل و خارج دنبال کردند و می‌کنند.»
#حجاب_اجبارى #پوشش_اختیاری #حکومت_ایدئولوژیک #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
این جملات بخش کوچکی از اندیشه و نگرش روحانیون حامی حکومت علی خامنه‌ای علیه زنان آزاده ایرانی است که در روزهای گذشته منتشر شده .
محمد سعیدی، نماینده خامنه‌ای در قم، با بیان اینکه «دشمنان نمی‌خواهند جوانان با حفظ حجاب به قله پیشرفت صعود کنند»، گفت حجاب در ایران پیش از اینکه حکم الهی باشد «فرهنگ اصیل ایرانی-اسلامی» بود.
او افزود دشمنان بدانند با همت مردم و غیرت مسئولان آرزوی بی‌حجابی را به گور خواهند برد.
محمدباقر محمدی لائینی، نماینده خامنه‌ای در مازندران گفت: «دشمنان اسلام با زور نرم‌افزاری اقدام به کشف حجاب کرده‌اند و عده‌ای هم در داخل فریب این کار غیرشرعی را با عنوان آزادی زن خورده‌اند.»
او ادامه داد: «نباید با زیر پا گذاشتن دین، دنیا را برای آخرت بفروشیم.»
احمد مطهری اصل، نماینده خامنه‌ای در آذربایجان شرقی گفت: «آزادی زنان یعنی آن‌ها از دست مزاحمت مردان در امان باشند که این امر با رعایت حجاب عملی می‌شود.»
او افزود: «مردان غیرتمند شیعه هرگز نمی‌خواهند کشور ما چون کشورهای غربی دچار بی‌بندوباری شود.»
محمدمهدی حسینی همدانی، امام جمعه کرج گفت: «در فتنه ۸۸ ضدیت با حجاب گسترده‌تر شد.»
او افزود: «دشمنان مواردی چون نه به حجاب اجباری، آزادی‌های یواشکی، چهارشنبه‌های سفید و دختران خیابان انقلاب را هم از داخل و خارج دنبال کردند و می‌کنند.»
#حجاب_اجبارى #پوشش_اختیاری #حکومت_ایدئولوژیک #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
صحبت‌های نمایندگان علی خامنه‌ای که در روزهای اخیر منتشر شده، بار دیگر نشان می‌دهد که روحانیت حامی جمهوری اسلامی، حجاب را نه به‌عنوان انتخاب یا اعتقاد شخصی، بلکه به‌عنوان ابزاری برای کنترل اجتماعی و سرکوب آزادی‌های زنان استفاده می‌کند. این اظهارات، بیانگر نگاه عمیقاً مردسالارانه‌ای است که نظام جمهوری اسلامی بر آن بنا شده و با هرگونه خواست زنان برای حقوق برابر دشمنی می‌ورزد.
محمد سعیدی، نماینده خامنه‌ای در قم، حجاب را «فرهنگ اصیل ایرانی-اسلامی» می‌نامد، اما فراموش می‌کند که حجاب اجباری نه بخشی از فرهنگ، بلکه تحمیل حکومتی پس از انقلاب ۵۷ است که بر زنان ایران تحمیل شد. وقتی از «آرزوی بی‌حجابی» به‌عنوان امری که دشمنان باید آن را به گور ببرند سخن می‌گوید، در واقع نه‌تنها آزادی فردی زنان را نادیده می‌گیرد، بلکه حق انتخاب آن‌ها را تهدید می‌کند.
محمدباقر محمدی لائینی نیز، با توصیف حجاب به‌عنوان خط قرمز دینی، تلاش می‌کند خواست برحق زنان برای آزادی را تحقیر کند. او زنان را «فریب‌خورده» می‌نامد و آزادی زن را به‌عنوان امری «غیرشرعی» رد می‌کند، گویی که زن ایرانی نمی‌تواند بدون قیمومت دین و دولت، سرنوشت خود را تعیین کند.
احمد مطهری اصل، با طرح ادعای عجیب خود مبنی بر اینکه «آزادی زنان یعنی در امان بودن از مزاحمت مردان»، نشان می‌دهد که این حکومت به‌جای تربیت مردانی مسئول و محترم، زنان را به رعایت حجاب مجبور می‌کند تا از آزار و خشونت در امان بمانند. این نگاه، نه‌تنها توهینی آشکار به زنان، بلکه اعترافی به شکست فرهنگی جمهوری اسلامی در مقابله با ناهنجاری‌های اجتماعی است.
محمدمهدی حسینی همدانی نیز تلاش می‌کند اعتراضات مردمی به حجاب اجباری را با برچسب‌هایی مانند «فتنه» و «دشمن‌محوری» سرکوب کند. او از جنبش‌های زنان مانند چهارشنبه‌های سفید و دختران خیابان انقلاب به‌عنوان پروژه‌های دشمن یاد می‌کند، اما نمی‌پذیرد که این‌ها واکنش‌های طبیعی جامعه به دهه‌ها تحمیل، سرکوب و تبعیض هستند.
این اظهارات نمایندگان روحانیت حاکم، تصویری واضح از حکومتی ارائه می‌دهد که زنان را تهدیدی برای ایدئولوژی خود می‌بیند و با سرکوب حقوق آن‌ها تلاش می‌کند تا پایه‌های قدرت خود را حفظ کند. اما تاریخ نشان داده است که تلاش برای سرکوب خواست مردم، به‌ویژه زنان، هرگز پایدار نیست. زنان ایران همچنان با شجاعت و ایستادگی، برای آزادی و حقوق برابر خود مبارزه می‌کنند و نشان می‌دهند که آینده‌ای بهتر، بدون حجاب اجباری و مردسالاری، در انتظار جامعه ایران است.
#حجاب_اجبارى #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
صحبت‌های نمایندگان علی خامنه‌ای که در روزهای اخیر منتشر شده، بار دیگر نشان می‌دهد که روحانیت حامی جمهوری اسلامی، حجاب را نه به‌عنوان انتخاب یا اعتقاد شخصی، بلکه به‌عنوان ابزاری برای کنترل اجتماعی و سرکوب آزادی‌های زنان استفاده می‌کند. این اظهارات، بیانگر نگاه عمیقاً مردسالارانه‌ای است که نظام جمهوری اسلامی بر آن بنا شده و با هرگونه خواست زنان برای حقوق برابر دشمنی می‌ورزد.
محمد سعیدی، نماینده خامنه‌ای در قم، حجاب را «فرهنگ اصیل ایرانی-اسلامی» می‌نامد، اما فراموش می‌کند که حجاب اجباری نه بخشی از فرهنگ، بلکه تحمیل حکومتی پس از انقلاب ۵۷ است که بر زنان ایران تحمیل شد. وقتی از «آرزوی بی‌حجابی» به‌عنوان امری که دشمنان باید آن را به گور ببرند سخن می‌گوید، در واقع نه‌تنها آزادی فردی زنان را نادیده می‌گیرد، بلکه حق انتخاب آن‌ها را تهدید می‌کند.
محمدباقر محمدی لائینی نیز، با توصیف حجاب به‌عنوان خط قرمز دینی، تلاش می‌کند خواست برحق زنان برای آزادی را تحقیر کند. او زنان را «فریب‌خورده» می‌نامد و آزادی زن را به‌عنوان امری «غیرشرعی» رد می‌کند، گویی که زن ایرانی نمی‌تواند بدون قیمومت دین و دولت، سرنوشت خود را تعیین کند.
احمد مطهری اصل، با طرح ادعای عجیب خود مبنی بر اینکه «آزادی زنان یعنی در امان بودن از مزاحمت مردان»، نشان می‌دهد که این حکومت به‌جای تربیت مردانی مسئول و محترم، زنان را به رعایت حجاب مجبور می‌کند تا از آزار و خشونت در امان بمانند. این نگاه، نه‌تنها توهینی آشکار به زنان، بلکه اعترافی به شکست فرهنگی جمهوری اسلامی در مقابله با ناهنجاری‌های اجتماعی است.
محمدمهدی حسینی همدانی نیز تلاش می‌کند اعتراضات مردمی به حجاب اجباری را با برچسب‌هایی مانند «فتنه» و «دشمن‌محوری» سرکوب کند. او از جنبش‌های زنان مانند چهارشنبه‌های سفید و دختران خیابان انقلاب به‌عنوان پروژه‌های دشمن یاد می‌کند، اما نمی‌پذیرد که این‌ها واکنش‌های طبیعی جامعه به دهه‌ها تحمیل، سرکوب و تبعیض هستند.
این اظهارات نمایندگان روحانیت حاکم، تصویری واضح از حکومتی ارائه می‌دهد که زنان را تهدیدی برای ایدئولوژی خود می‌بیند و با سرکوب حقوق آن‌ها تلاش می‌کند تا پایه‌های قدرت خود را حفظ کند. اما تاریخ نشان داده است که تلاش برای سرکوب خواست مردم، به‌ویژه زنان، هرگز پایدار نیست. زنان ایران همچنان با شجاعت و ایستادگی، برای آزادی و حقوق برابر خود مبارزه می‌کنند و نشان می‌دهند که آینده‌ای بهتر، بدون حجاب اجباری و مردسالاری، در انتظار جامعه ایران است.
#حجاب_اجبارى #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
کامران غضنفری، در مجلس به دیده‌بان ایران گفت: «این که جلوی ابلاغ قانون حجاب و عفاف توسط شورای عالی امنیت ملی مجلس گرفته شده است، نوعی جوسازی است. طبق قانون، در تاریخی که این قانون توسط رئیس مجلس ابلاغ شود، دولت چه خوشش بیاید و چه خوشش نیاید، باید آن را اجرا کند.»
اظهارات کامران غضنفری، نماینده جبهه پایداری، در مورد ابلاغ قانون عفاف و حجاب به روشنی نشان‌دهنده رویکرد زن‌ستیزانه و تفسیر ایدئولوژیک این جریان از دین است.
قانونی که با عنوان عفاف و حجاب، به شکلی آشکار حقوق زنان به‌عنوان نیمی از جامعه را نقض کرده و آنان را از ابتدایی‌ترین آزادی‌های فردی محروم می‌کند، نمی‌تواند چیزی جز ابزاری برای پیشبرد اهداف ایدئولوژیک و تثبیت قدرت یک اقلیت تنگ‌نظر باشد.
اصرار بر اجرای چنین قوانین ضد انسانی، حتی در صورت مخالفت مردم ، نشان‌دهنده بی‌اعتنایی کامل این جریان به خواست و اراده عمومی است.
#لایحه_عفاف_و_حجاب #حجاب_اجبارى #پوشش_اختیاری #گفتگو_توانا #زن_ستیزی #حکومت_ایدئولوژیک
@Dialogue1402
کامران غضنفری، در مجلس به دیده‌بان ایران گفت: «این که جلوی ابلاغ قانون حجاب و عفاف توسط شورای عالی امنیت ملی مجلس گرفته شده است، نوعی جوسازی است. طبق قانون، در تاریخی که این قانون توسط رئیس مجلس ابلاغ شود، دولت چه خوشش بیاید و چه خوشش نیاید، باید آن را اجرا کند.»
اظهارات کامران غضنفری، نماینده جبهه پایداری، در مورد ابلاغ قانون عفاف و حجاب به روشنی نشان‌دهنده رویکرد زن‌ستیزانه و تفسیر ایدئولوژیک این جریان از دین است.
قانونی که با عنوان عفاف و حجاب، به شکلی آشکار حقوق زنان به‌عنوان نیمی از جامعه را نقض کرده و آنان را از ابتدایی‌ترین آزادی‌های فردی محروم می‌کند، نمی‌تواند چیزی جز ابزاری برای پیشبرد اهداف ایدئولوژیک و تثبیت قدرت یک اقلیت تنگ‌نظر باشد.
اصرار بر اجرای چنین قوانین ضد انسانی، حتی در صورت مخالفت مردم ، نشان‌دهنده بی‌اعتنایی کامل این جریان به خواست و اراده عمومی است.
#لایحه_عفاف_و_حجاب #حجاب_اجبارى #پوشش_اختیاری #گفتگو_توانا #زن_ستیزی #حکومت_ایدئولوژیک
@Dialogue1402