آوازهی تزویر و ریاکاری مقامات جمهوری اسلامی به نشریات معتبر بینالمللی هم رسیدهاست.
مجلهی اکونومیست:
آقازادهها در مدرسه شعار «مرگ بر آمریکا» سرمیدهند اما به محض اینکه تحصیلات را به پایان میرسانند، به دنبال رویای آمریکایی میروند. این درحالی است که رژیم اسلامی همواره روی روسیه و چین تبلیغ میکند اما «آقازادهها» همچنان میخواهند به غرب بروند.
اکونومیست به دو نامزد انتخابات علی لاریجانی و محمدباقر قالیباف اشاره میکند که گزارشهایی درباره سکونت اعضای خانواده آنها در بریتانیا و کانادا و ارتباطات آنها در این دو کشور منتشر شده است.
به نوشته اکونومیست، برخی اعضای خانواده علی خامنهای نیز در بریتانیا و فرانسه سکونت دارند که شامل محمود مرادخانی، خواهرزاده او است.
در این گزارش همچنین آمده نوه روحالله خمینی نیز در کانادا است.
اکونومیست به نقل از یک وزیر سابق مینویسد که فقط پنج هزار «آقازاده» در آمریکا، «شیطان بزرگ» ساکناند.
#گفتگو_توانا #جمهوری_اسلامی
@Dialogue1402
مجلهی اکونومیست:
آقازادهها در مدرسه شعار «مرگ بر آمریکا» سرمیدهند اما به محض اینکه تحصیلات را به پایان میرسانند، به دنبال رویای آمریکایی میروند. این درحالی است که رژیم اسلامی همواره روی روسیه و چین تبلیغ میکند اما «آقازادهها» همچنان میخواهند به غرب بروند.
اکونومیست به دو نامزد انتخابات علی لاریجانی و محمدباقر قالیباف اشاره میکند که گزارشهایی درباره سکونت اعضای خانواده آنها در بریتانیا و کانادا و ارتباطات آنها در این دو کشور منتشر شده است.
به نوشته اکونومیست، برخی اعضای خانواده علی خامنهای نیز در بریتانیا و فرانسه سکونت دارند که شامل محمود مرادخانی، خواهرزاده او است.
در این گزارش همچنین آمده نوه روحالله خمینی نیز در کانادا است.
اکونومیست به نقل از یک وزیر سابق مینویسد که فقط پنج هزار «آقازاده» در آمریکا، «شیطان بزرگ» ساکناند.
#گفتگو_توانا #جمهوری_اسلامی
@Dialogue1402
چرا روحانیت در ایران با هر پدیده نو مخالف و آن را حرام میداند؟
امام جمعه لنده: کسب درآمد از همستر حرام است
هدایت محمودی، امام جمعه لنده، بازیهای رمزارزی نات کوین و همستر کامبت را از مصادیق کلاهبرداری خواند و گفت کسب درآمد از این راه حرام است. او از خانوادهها خواست مراقب «تبلیغات فریبنده دشمنان» در این مورد باشند.
به نظر شما چرا روحانیت در ایران با پدیدههای نو مخالفت میکند و اغلب آنها را دسیسه دشمن و حرام اعلام میکند؟
فارغ از تایید و یا رد فعالیتهایی مشابه بازی همستر یا ناتکوین، آیا صرف پوشیدن لباس روحانیت، تخصص اظهار نظر در همه امور مردم را ایجاد میکند؟
#همستر_کامبت #همستر #روحانیت_شیعه
@Dialogue1402
امام جمعه لنده: کسب درآمد از همستر حرام است
هدایت محمودی، امام جمعه لنده، بازیهای رمزارزی نات کوین و همستر کامبت را از مصادیق کلاهبرداری خواند و گفت کسب درآمد از این راه حرام است. او از خانوادهها خواست مراقب «تبلیغات فریبنده دشمنان» در این مورد باشند.
به نظر شما چرا روحانیت در ایران با پدیدههای نو مخالفت میکند و اغلب آنها را دسیسه دشمن و حرام اعلام میکند؟
فارغ از تایید و یا رد فعالیتهایی مشابه بازی همستر یا ناتکوین، آیا صرف پوشیدن لباس روحانیت، تخصص اظهار نظر در همه امور مردم را ایجاد میکند؟
#همستر_کامبت #همستر #روحانیت_شیعه
@Dialogue1402
مردم ایران با چه زبانی بگویند زندگی میخواهند نه نقشآفرینی آخرالزمان در رکاب آخوندها را؟!
معممهای حکومتی مدعی هستند که ما ملت برگزیده هستیم و قرار است جهان را به سرمنزل سعادت برسانیم!
اما شواهد و قرائن و آمار و ارقامها چیز دیگری میگوید. ما برگزیده شدهایم تا آخوندها منابع ملی ما را غارت کنند و فرزندانشان بهترین زندگیها را در خارج از قلمرو حکومت پدرانشان داشتهباشند!
ما برگزیده شدهایم که امنیت و آرامش و رفاهمان در پای یک مشت شعار بیهوده و بیمعنی از بین برود!
ما اگر نخواهیم ملت برگزیده باشیم و فقط بخواهیم یک زندگی نرمال و معمولی داشته باشیم، باید چه کسی را ببینیم؟!
- ارسالی همراهان
#روحانیت_شیعه #جمهوری_اسلامی
@Dialogue1402
معممهای حکومتی مدعی هستند که ما ملت برگزیده هستیم و قرار است جهان را به سرمنزل سعادت برسانیم!
اما شواهد و قرائن و آمار و ارقامها چیز دیگری میگوید. ما برگزیده شدهایم تا آخوندها منابع ملی ما را غارت کنند و فرزندانشان بهترین زندگیها را در خارج از قلمرو حکومت پدرانشان داشتهباشند!
ما برگزیده شدهایم که امنیت و آرامش و رفاهمان در پای یک مشت شعار بیهوده و بیمعنی از بین برود!
ما اگر نخواهیم ملت برگزیده باشیم و فقط بخواهیم یک زندگی نرمال و معمولی داشته باشیم، باید چه کسی را ببینیم؟!
- ارسالی همراهان
#روحانیت_شیعه #جمهوری_اسلامی
@Dialogue1402
عبدالله حاجی صادقی، نماینده خامنهای در سپاه پاسداران پیش از این مدعی شده بود که دنیا دارد تلاش میکند که جمهوری اسلامی را حکومت اقلیت بر اکثریت معرفی کند.
او در توضیح بیشتر گفته بود: «حربه دشمن فاصله انداختن بین مردم و نظام است، تا نظام را یک حکومت اقلیت بر اکثریت معرفی نماید، اکثریتی که این اقلیت را قبول ندارند، لذا دشمنان با این راهبرد به دنبال نتیجه گیری از فتنه های گذشته هستند. باید جبهه انقلاب فضای انتخابات را به معنای واقعی آن تبیین کنند، چرا تبلیغ سودجویانه معاندان بر عدم شرکت در انتخابات، دست بوسی آمریکایی و پا گذاشتن روی خون شهداست».
نکته جالب توجه اینجاست که بسیاری از وابستگان ارشد جمهوری اسلامی این روزها تلاش میکنند سویهی دموکراتیکی از جمهوری اسلامی نشان دهند و همیشه نیز پای شهدا را وسط میکشند.
اما برگردیم به همان جمله نخست ایشان؛ آیا جمهوری اسلامی را نماینده اکثریت میدانید یا نماینده اقلیت؟
#گفتگو_توانا #خامنه_ای #جمهوری_اسلامی #ولایت_فقیه
@Dialogue1402
او در توضیح بیشتر گفته بود: «حربه دشمن فاصله انداختن بین مردم و نظام است، تا نظام را یک حکومت اقلیت بر اکثریت معرفی نماید، اکثریتی که این اقلیت را قبول ندارند، لذا دشمنان با این راهبرد به دنبال نتیجه گیری از فتنه های گذشته هستند. باید جبهه انقلاب فضای انتخابات را به معنای واقعی آن تبیین کنند، چرا تبلیغ سودجویانه معاندان بر عدم شرکت در انتخابات، دست بوسی آمریکایی و پا گذاشتن روی خون شهداست».
نکته جالب توجه اینجاست که بسیاری از وابستگان ارشد جمهوری اسلامی این روزها تلاش میکنند سویهی دموکراتیکی از جمهوری اسلامی نشان دهند و همیشه نیز پای شهدا را وسط میکشند.
اما برگردیم به همان جمله نخست ایشان؛ آیا جمهوری اسلامی را نماینده اکثریت میدانید یا نماینده اقلیت؟
#گفتگو_توانا #خامنه_ای #جمهوری_اسلامی #ولایت_فقیه
@Dialogue1402
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
دیدگاه خمینی درباره دموکراسی: ما دموکراتیک سرمون نمیشه!
نکته مهمی که با شنیدن این سخنان خمینی به ذهن میرسد این است که با وجود دروغگویی او در دو مقطع قبل و بعد از پیروزی انقلاب و تاکیدش بر «حکومت اسلامی » در سالهای اول انقلاب، بازی انتخابات را همچنان ادامه دادند و با اینکه رای مردم در سرنوشت آنها اثری نداشت، همچنان ایرانیان و جامعه جهانی را در حالت تردید و انتظار نگهداشتند و برای تجمع مردم پای صندوقهای رای تبلیغات فراوان کردند.
#خمینی #دموکراسی #گفتگو_توانا #انتخابات
@Dialogue1402
نکته مهمی که با شنیدن این سخنان خمینی به ذهن میرسد این است که با وجود دروغگویی او در دو مقطع قبل و بعد از پیروزی انقلاب و تاکیدش بر «حکومت اسلامی » در سالهای اول انقلاب، بازی انتخابات را همچنان ادامه دادند و با اینکه رای مردم در سرنوشت آنها اثری نداشت، همچنان ایرانیان و جامعه جهانی را در حالت تردید و انتظار نگهداشتند و برای تجمع مردم پای صندوقهای رای تبلیغات فراوان کردند.
#خمینی #دموکراسی #گفتگو_توانا #انتخابات
@Dialogue1402
صدور پنج سال حبس برای اسماعیل نریمان پور نوکیش مسیحی
- به نظر شما دلیل حساسیت حکومت نسبت به دین و مذهب مردم چیست؟
به حکومت چه ارتباطی دارد که شهروندان چه دینی دارند و به کدام دین جدید گرایش پیدا میکنند؟
#مدارا #آزادی_مذهبی #گفتگو_توانا #جمهوری_اسلامی #اسماعیل_نریمانپور
@Dialogue1402
- به نظر شما دلیل حساسیت حکومت نسبت به دین و مذهب مردم چیست؟
به حکومت چه ارتباطی دارد که شهروندان چه دینی دارند و به کدام دین جدید گرایش پیدا میکنند؟
#مدارا #آزادی_مذهبی #گفتگو_توانا #جمهوری_اسلامی #اسماعیل_نریمانپور
@Dialogue1402
ماه ژوئن «ماه افتخار» نامگذاری شده و زمان جشن و تامل برای جامعه دگرباشان جنسی و متحدان آنها در سراسر جهان است.
پیشینه ماه افتخار به جنبش اعتراضی حقوق دگرباشان در ژوئن سال ۱۹۶۹ به رهبری زنان تراجنسیتی سیاهپوست در «استونوال این» که یک میخانه و محل تجمع دگرباشهای جنسی بود باز می گردد. پلیس شهر نیویورک با حمله به این میخانه در محله «گرینویچ ویلج» منهتن، قانونی را اعمال کرد که بنا بر آن فروش مشروبات الکلی به مشتریان دگرباش منع میشد.
اکنون، بعد از گذشت بیش از ۵۰ سال، هر سال میلیونها نفر از دگرباشان جنسی و حامیان حقوق آنها ماه افتخار را با رژه، مهمانی، جشنواره، پیک نیک، و رویدادهای دیگر جشن میگیرند.
هرچند در کشورهای غربی هم علیرغم رواداری بیشتر با این گروهها هنوز شاهد فشارهای اجتماعی بر آنها هستیم، ماه ژوئن هرسال نقطه امیدی برای شناخت بیشتر، درک و پذیرش آنها قلمداد میشود.
در جوامع سنتی و مذهبی مانند ایران و دیگر کشورهای مسلمان، دگرباشان جنسی و گروه اقلیت آنها تحت فشارهای اجتماعی و سیاسی قرار دارند، و بسیاری از آنها در معرض آزار، شکنجه و حتی تهدیدهای جانی هستند.
جدای از نوع نگاه حکومت، آیا جامعهی ایران را پذیرای دگرباشان جنسی ایران میدانید؟
#گفتگو_توانا #دگرباشان_جنسی #جامعه_ایران #حقوق_همجنسگرایان
@Dialogue1402
پیشینه ماه افتخار به جنبش اعتراضی حقوق دگرباشان در ژوئن سال ۱۹۶۹ به رهبری زنان تراجنسیتی سیاهپوست در «استونوال این» که یک میخانه و محل تجمع دگرباشهای جنسی بود باز می گردد. پلیس شهر نیویورک با حمله به این میخانه در محله «گرینویچ ویلج» منهتن، قانونی را اعمال کرد که بنا بر آن فروش مشروبات الکلی به مشتریان دگرباش منع میشد.
اکنون، بعد از گذشت بیش از ۵۰ سال، هر سال میلیونها نفر از دگرباشان جنسی و حامیان حقوق آنها ماه افتخار را با رژه، مهمانی، جشنواره، پیک نیک، و رویدادهای دیگر جشن میگیرند.
هرچند در کشورهای غربی هم علیرغم رواداری بیشتر با این گروهها هنوز شاهد فشارهای اجتماعی بر آنها هستیم، ماه ژوئن هرسال نقطه امیدی برای شناخت بیشتر، درک و پذیرش آنها قلمداد میشود.
در جوامع سنتی و مذهبی مانند ایران و دیگر کشورهای مسلمان، دگرباشان جنسی و گروه اقلیت آنها تحت فشارهای اجتماعی و سیاسی قرار دارند، و بسیاری از آنها در معرض آزار، شکنجه و حتی تهدیدهای جانی هستند.
جدای از نوع نگاه حکومت، آیا جامعهی ایران را پذیرای دگرباشان جنسی ایران میدانید؟
#گفتگو_توانا #دگرباشان_جنسی #جامعه_ایران #حقوق_همجنسگرایان
@Dialogue1402
پیامبران زن در تورات
بسیاری از مسیحیان محافظهکار به ویژه در سنتهای کاتولیک و ارتدوکس معتقدند که نقشهای رهبری دینی باید به مردان محدود شود. این آموزهها بر اساس تفسیرهای سنتی از کتاب مقدس عرضه میشود. به عنوان نمونه، کلیسای کاتولیک، فقط مردان را به سمتهای کشیش و اسقف منصوب میکند.
در مقابل برخی کلیساهای پروتستان لیبرالتر، مانند کلیساهای متحد، لوتری و متدیست، از نقشهای رهبری زنان و حتی پیامبران زن حمایت میکنند. این کلیساها معتقدند که کتاب مقدس، زنان را نیز به عنوان رهبران و پیامبران معرفی کرده و تبعیض جنسیتی در این زمینه نباید وجود داشته باشد.
الهیدانان مدرن و مفسران مدرن کتاب مقدس، اغلب اعتقاد دارند که کتاب مقدس، زنان را نیز به عنوان پیامبر معرفی کرده و بنابراین تفاسیر سنتی باید با توجه به عدابت جنسیتی، بازنگری شوند.
این بحث دربارهی پیامبران زن در مسیحیت همچنان ادامه دارد. در سنت اسلامی، زنانی مانند مریم (مادر عیسی مسیح) و یا همسر و دختر پیامبر اسلام، شخصیتهای مقدس تلقی میشوند. اما نقش آنها به عنوان رهبران دینی مبهم است.
#زنان #زنان_مقدس #پبامیر_زن #جنسیت #برابری_جنسیتی #دین #رواداری
@Dialogue1402
بسیاری از مسیحیان محافظهکار به ویژه در سنتهای کاتولیک و ارتدوکس معتقدند که نقشهای رهبری دینی باید به مردان محدود شود. این آموزهها بر اساس تفسیرهای سنتی از کتاب مقدس عرضه میشود. به عنوان نمونه، کلیسای کاتولیک، فقط مردان را به سمتهای کشیش و اسقف منصوب میکند.
در مقابل برخی کلیساهای پروتستان لیبرالتر، مانند کلیساهای متحد، لوتری و متدیست، از نقشهای رهبری زنان و حتی پیامبران زن حمایت میکنند. این کلیساها معتقدند که کتاب مقدس، زنان را نیز به عنوان رهبران و پیامبران معرفی کرده و تبعیض جنسیتی در این زمینه نباید وجود داشته باشد.
الهیدانان مدرن و مفسران مدرن کتاب مقدس، اغلب اعتقاد دارند که کتاب مقدس، زنان را نیز به عنوان پیامبر معرفی کرده و بنابراین تفاسیر سنتی باید با توجه به عدابت جنسیتی، بازنگری شوند.
این بحث دربارهی پیامبران زن در مسیحیت همچنان ادامه دارد. در سنت اسلامی، زنانی مانند مریم (مادر عیسی مسیح) و یا همسر و دختر پیامبر اسلام، شخصیتهای مقدس تلقی میشوند. اما نقش آنها به عنوان رهبران دینی مبهم است.
#زنان #زنان_مقدس #پبامیر_زن #جنسیت #برابری_جنسیتی #دین #رواداری
@Dialogue1402
تصور کنید با خواهرتون که ازدواج کرده تو یکی از خیابونای شهرتون راه میرید، یهو دستی که یک دستمال کاغذی بهش آویزونه از یه پاترول که روش نوشته کمیته انقلاب اسلامی بیرون میاد و با لحن زشتی به خواهرت میگه پاک کن اون کثافتایی که به لبت مالیدی! چه حالی میشین؟ این روزگار ما تو دهه ۶٠ بود!
- این پیام یکی از کاربران است که عمق فاجعه و تجربهی لحظات نفسگیر شهروندان زیر سیطرهی حکومت مذهبی را مقابل چشم ما قرار میدهد!
#حجاب_اجباری #نظام_آپارتاید_شیعی #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
- این پیام یکی از کاربران است که عمق فاجعه و تجربهی لحظات نفسگیر شهروندان زیر سیطرهی حکومت مذهبی را مقابل چشم ما قرار میدهد!
#حجاب_اجباری #نظام_آپارتاید_شیعی #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
یادمه وقتی بچه بودم، همیشه شیفتهی رنگها و خطوط قلموی پدرم بودم. پدرم، یک نقاش برجسته، هنرمندی که دستش جادویی بود و روحش پر از ایدههای ناب. اما او یک تفاوت عمده با بقیه داشت؛ پدرم خداناباور بود. این مسئله در یک جامعه مذهبی مثل ایران، گناهی نابخشودنی محسوب میشد.
تابلوهایش پر از صحنههای انتزاعی و مفهومی بود که خیلیها نمیتوانستند درکش کنند. برای آنها، این تصاویر تنها نمادی از شیطانپرستی و کفر بود.
پدرم همیشه میگفت که هنر نباید زندانی افکار محدود باشد، اما او بعلت باورهایش در میان مردم خود را زندانی احساس میکرد.
پدرم هیچگاه اجازه انتشار آثارش را نداشت. هرچند دست از خلق نمیکشید، اما جامعهای که نمیتوانست درک کند، او را به انزوا کشاند.
حالا که سالها از آن روزها گذشته، من هر وقت به تابلوهای پدرم نگاه میکنم، به یاد میآورم که چطور او برای آزادی بیان و هنر جنگید. هر ضربه قلمویش، نمادی از مقاومت و ایمان به خودش بود. پدرم شاید در چشمان بسیاری یک خداناباور و کافر بود، اما او یک هنرمند و قهرمان واقعی بود.
#گفتگو_توانا
@Dialogue1402
تابلوهایش پر از صحنههای انتزاعی و مفهومی بود که خیلیها نمیتوانستند درکش کنند. برای آنها، این تصاویر تنها نمادی از شیطانپرستی و کفر بود.
پدرم همیشه میگفت که هنر نباید زندانی افکار محدود باشد، اما او بعلت باورهایش در میان مردم خود را زندانی احساس میکرد.
پدرم هیچگاه اجازه انتشار آثارش را نداشت. هرچند دست از خلق نمیکشید، اما جامعهای که نمیتوانست درک کند، او را به انزوا کشاند.
حالا که سالها از آن روزها گذشته، من هر وقت به تابلوهای پدرم نگاه میکنم، به یاد میآورم که چطور او برای آزادی بیان و هنر جنگید. هر ضربه قلمویش، نمادی از مقاومت و ایمان به خودش بود. پدرم شاید در چشمان بسیاری یک خداناباور و کافر بود، اما او یک هنرمند و قهرمان واقعی بود.
#گفتگو_توانا
@Dialogue1402