Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
قدیری ابیانه از چهره‌های حکومتی:
یهودیان معتقدند خانه غیریهودیان حکم طویله را دارد
اگر فرض کنیم این سخنان درست است و یهودیان چنین می‌اندیشند، پس باید برای تحلیل رفتار هر ملتی به متون مقدس آنها مراجعه‌کنیم و گزاره‌های موجود در کتب مذهبی آنها را ملاک قضاوتمان درباره آن ملت قراردهیم.
در نتیجه باید از این فرد و هم‌مسلکان یهودستیز او بپرسیم که تکلیف احکام برده‌داری، جزیه و جهاد در اسلام چه می‌شود؟
آیا همه مسلمانان به برده‌داری و خریدو‌فروش اسرای جنگی در قرن بیست‌و‌یکم اعتقاددارند؟ به جزیه بر غیر مسلمان و حمله به کشورهای غیرمسلمان تحت عنوان جهاد چه؟!
#یهودستیزی #گفتکو_توانا
@Dialogue1402
یهودیان معتقدند خانه غیریهودیان حکم طویله را دارد
اگر فرض کنیم این سخنان درست است و یهودیان چنین می‌اندیشند، پس باید برای تحلیل رفتار هر ملتی به متون مقدس آنها مراجعه‌کنیم و گزاره‌های موجود در کتب مذهبی آنها را ملاک قضاوتمان درباره آن ملت قراردهیم.
در نتیجه باید از این فرد و هم‌مسلکان یهودستیز او بپرسیم که تکلیف احکام برده‌داری، جزیه و جهاد در اسلام چه می‌شود؟
آیا همه مسلمانان به برده‌داری و خریدو‌فروش اسرای جنگی در قرن بیست‌و‌یکم اعتقاددارند؟ به جزیه بر غیر مسلمان و حمله به کشورهای غیرمسلمان تحت عنوان جهاد چه؟!
#یهودستیزی #گفتکو_توانا
@Dialogue1402
گفت‌وگوی زنده در اینستاگرام
نقش ورزش در مداراگری
مهمان:
ایرج ادیب‌زاده، تحلیل‌گر پرکار ورزشی
میزبان:
ماهمنیر رحیمی، روزنامه‌نگار
سه‌شنبه ۲۳ آبان ۱۴۰۲ / ۱۴ نوامبر
ساعت ۲۱ به وقت تهران
محورها:
-ورزش در ترویج مداراگری و دوستی بین ملت‌ها (از بازی‌های المپیک یونان تا مسابقات بین‌المللی کنونی) چه‌گونه بوده یا
هست؟
-آیا حکومت اسلامی ایران، از مسابقات ورزشی برای ترویج مسالمت‌جویی بهره برده؟
-یا ورزش را نیز ابزاری سیاسی کرده به نفع ایدئولوژی انحصاری خود؟
-مثال‌های تاریخی این۴۴ سال کدام است؟
#گفتگو_توانا
#گفتگوی_زنده
#گفتگو
#مدارا #تسامح #تساهل #مسالمت_آمیز #مسالمت #ورزش #ورزشی #مسابقات_ورزشی
@Tavaana
@dialogue1402
نقش ورزش در مداراگری
مهمان:
ایرج ادیب‌زاده، تحلیل‌گر پرکار ورزشی
میزبان:
ماهمنیر رحیمی، روزنامه‌نگار
سه‌شنبه ۲۳ آبان ۱۴۰۲ / ۱۴ نوامبر
ساعت ۲۱ به وقت تهران
محورها:
-ورزش در ترویج مداراگری و دوستی بین ملت‌ها (از بازی‌های المپیک یونان تا مسابقات بین‌المللی کنونی) چه‌گونه بوده یا
هست؟
-آیا حکومت اسلامی ایران، از مسابقات ورزشی برای ترویج مسالمت‌جویی بهره برده؟
-یا ورزش را نیز ابزاری سیاسی کرده به نفع ایدئولوژی انحصاری خود؟
-مثال‌های تاریخی این۴۴ سال کدام است؟
#گفتگو_توانا
#گفتگوی_زنده
#گفتگو
#مدارا #تسامح #تساهل #مسالمت_آمیز #مسالمت #ورزش #ورزشی #مسابقات_ورزشی
@Tavaana
@dialogue1402
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
در اینجا این روحانی، آزادی پوشش زنان را با بوی بد پا مقایسه می‌کند.
مقایسه آزادی زنان با امور اغلب مشمئزکننده، در جمهوری اسلامی، پیشینه‌ای دراز دارد.
مقایسه‌هایی که سراسر توهین به زنان است و به صورت طبیعی بدبینی آنان را برمی‌انگیزد.
نظر شما چیست؟
#گفتگو_توانا #آزادی_پوشش #جمهوری_اسلامی #حجاب_اجباری
@Dialogue1402
مقایسه آزادی زنان با امور اغلب مشمئزکننده، در جمهوری اسلامی، پیشینه‌ای دراز دارد.
مقایسه‌هایی که سراسر توهین به زنان است و به صورت طبیعی بدبینی آنان را برمی‌انگیزد.
نظر شما چیست؟
#گفتگو_توانا #آزادی_پوشش #جمهوری_اسلامی #حجاب_اجباری
@Dialogue1402
در تاریخ اروپای مدرن، اولین کاربست واژه‌ی «سکولاریسم» را به جورج هالیوک روزنامه‌نگار و اندیشمند انگلیسی‌زبان نسبت می‌دهند.
هالیوک در ۱۸۵۱ سکولاریسم را در معنای جدایی دین و دولت، بدون ستیزه‌گری با دین و باورمندی دینی طرح کرد. او که خود لاادری / آگنوستیک بود، واژه «خداناباوری» یا «لامذهبی» (آتئیسم) را برای توصیف دولت‌هایی که تلاش می‌کنند ملاحظات طبیعی را مبنای اداره جامعه قرار دهند، نامناسب تشخیص داد.
از زمان هالیوک به بعد، سکولاریسم در این معنا در فرهنگ اروپایی و به تبع آن فرهنگ جهانی جاافتاد. در زبان فارسی، ترکی و عربی، کم و بیش همین اصطلاح لاتین برای اشاره به جداسازی دین از دولت و مبنا قرار دادن عقل عرفی برای اداره جامعه، به کار می‌رود. سکولاریسم در این صورت، مانند اصطلاح «ماشین» که تولید فرهنگ اروپایی‌ست، و بسیاری اصطلاحات دیگر، معادل از پیش موجودی در فرهنگ‌های دیگر نداشته و حتی قابل ترجمه‌ی بی‌نقص نیست.
#سکولاریسم #توانا_گفتگو #جورج_هالیوک #اصطلاح‌شناسی_مدرنیسم #جدایی_دین_دولت
@Dialogue1402
هالیوک در ۱۸۵۱ سکولاریسم را در معنای جدایی دین و دولت، بدون ستیزه‌گری با دین و باورمندی دینی طرح کرد. او که خود لاادری / آگنوستیک بود، واژه «خداناباوری» یا «لامذهبی» (آتئیسم) را برای توصیف دولت‌هایی که تلاش می‌کنند ملاحظات طبیعی را مبنای اداره جامعه قرار دهند، نامناسب تشخیص داد.
از زمان هالیوک به بعد، سکولاریسم در این معنا در فرهنگ اروپایی و به تبع آن فرهنگ جهانی جاافتاد. در زبان فارسی، ترکی و عربی، کم و بیش همین اصطلاح لاتین برای اشاره به جداسازی دین از دولت و مبنا قرار دادن عقل عرفی برای اداره جامعه، به کار می‌رود. سکولاریسم در این صورت، مانند اصطلاح «ماشین» که تولید فرهنگ اروپایی‌ست، و بسیاری اصطلاحات دیگر، معادل از پیش موجودی در فرهنگ‌های دیگر نداشته و حتی قابل ترجمه‌ی بی‌نقص نیست.
#سکولاریسم #توانا_گفتگو #جورج_هالیوک #اصطلاح‌شناسی_مدرنیسم #جدایی_دین_دولت
@Dialogue1402
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
«نکته اساسی در این کلیپ به ذهنم میرسه. اینکه این‌ها در کوچک‌تر مسائل شخصی دخالت می‌کنند. ما را ربات گوشتی فرض کردند که باید تمام افکار و دستورات آنها را مو به مو انجام دهیم. من انسانم اندکی تفکر»
- متن و ویدئو برگرفته از صفحه توانا
#گفتگو_توانا #زنان #بدن_زن #روحانیت_شیعه #بدن_من_انتخاب_من #پوشش_اجباری #جنسیت
@dialogue1402
- متن و ویدئو برگرفته از صفحه توانا
#گفتگو_توانا #زنان #بدن_زن #روحانیت_شیعه #بدن_من_انتخاب_من #پوشش_اجباری #جنسیت
@dialogue1402
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
گاف یا بیان ناخواسته واقعیت؟
مجری حکومتی تلویزیون: مردم ایران با اختلاف بیشترین حمایت را از اسراییل کردند
اگرچه این جمله از سید حسین حسینی مجری برنامه «به افق فلسطین» را به «گاف» تعبیر کرده اند اما در هفته های اخیر اکثر رسانه ها به حمایت گسترده مردم ایران از اسراییل اذعان کرده و این موج بزرگ در شبکه های اجتماعی کاملا ملموس و محسوس بود.
به نظر می رسد ذهن این مجری حکومتی در هنگام بیان کلمات، درگیر واقعیت بود و به همین خاطر برای لحظاتی از کلیشه دروغین حکومتی عبورکرد!
#فلسطین #اسراییل #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
مجری حکومتی تلویزیون: مردم ایران با اختلاف بیشترین حمایت را از اسراییل کردند
اگرچه این جمله از سید حسین حسینی مجری برنامه «به افق فلسطین» را به «گاف» تعبیر کرده اند اما در هفته های اخیر اکثر رسانه ها به حمایت گسترده مردم ایران از اسراییل اذعان کرده و این موج بزرگ در شبکه های اجتماعی کاملا ملموس و محسوس بود.
به نظر می رسد ذهن این مجری حکومتی در هنگام بیان کلمات، درگیر واقعیت بود و به همین خاطر برای لحظاتی از کلیشه دروغین حکومتی عبورکرد!
#فلسطین #اسراییل #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
«اینکه بدانیم آزادی، پایه صلح، یگانگی، یکپارچگی و هماهنگی در جهان است و به شکل یک دهکده جهانی درآمدن، می‌تواند کلید حل مشکلات جهان باشد. مهم‌تر اینکه ما چقدر احساس آزادی می‌کنیم».
اما تفاوت میان آزاد‌بودن و احساس آزادی‌کردن چیست؟
پاسخ را از زبان جمعی از صاحب‌نظران در این برنامه بشنوید.
این برنامه ۱۷ آبان ۱۴۰۲ با حضور برخی از پژوهشگران و کنشگران در کلاب‌هاوس آموزشکده توانا برگزار شده است.
لینک وبسایت:
https://dialog.tavaana.org/say-listen-30/
لینک یوتیوب:
https://www.youtube.com/watch?v=8MWu7-zRn3c&t=1s
لینک ساندکلاد:
https://soundcloud.com/tavaana/wbgomyjf3nop
#گفتگو_توانا #آزادی #استبداد_دینی #صلح #همزیستی
@dialogue1402
اما تفاوت میان آزاد‌بودن و احساس آزادی‌کردن چیست؟
پاسخ را از زبان جمعی از صاحب‌نظران در این برنامه بشنوید.
این برنامه ۱۷ آبان ۱۴۰۲ با حضور برخی از پژوهشگران و کنشگران در کلاب‌هاوس آموزشکده توانا برگزار شده است.
لینک وبسایت:
https://dialog.tavaana.org/say-listen-30/
لینک یوتیوب:
https://www.youtube.com/watch?v=8MWu7-zRn3c&t=1s
لینک ساندکلاد:
https://soundcloud.com/tavaana/wbgomyjf3nop
#گفتگو_توانا #آزادی #استبداد_دینی #صلح #همزیستی
@dialogue1402
YouTube
بگو-بشنو ۳۰: روز جهانی آزادی؛ دیوار من و ما چیست؟
«اینکه بدانیم آزادی، پایه صلح، یگانگی، یکپارچگی و هماهنگی در جهان است و به شکل یک دهکده جهانی درآمدن، می‌تواند کلید حل مشکلات جهان باشد. مهم‌تر اینکه ما چقدر احساس آزادی می‌کنیم».
اما تفاوت میان آزاد‌بودن و احساس آزادی‌کردن چیست؟
پاسخ را از زبان جمعی از…
اما تفاوت میان آزاد‌بودن و احساس آزادی‌کردن چیست؟
پاسخ را از زبان جمعی از…
بحث از روابط زنان و مردان در جامعه ایران، فارغ از نوع نگاه جمهوری اسلامی، همیشه محل بحث بوده است.
زنان به درستی همیشه انتظار پشتیبانی از مردان دارند و مردان نیز به درستی می‌گویند که آنان نیز تحت ستم و تبعیض هستند.
فارغ از بحث بالا و شاید پیرو چنین بحثی، این یک واقعیت آشکار است که جمهوری اسلامی از لحاظ حقوقی و حقیقی، ستم بیشتری بر زنان، دقیقا به علت زن بودن، روا می‌دارد.
به نظر شما در زندگی شخصی، مردان چه کمکی می‌توانند در حوزه رفع تبعیض به زنان داشته باشند؟
#گفتگو_توانا #حقوق_زنان #تبعیض_علیه_زنان
@dialogue1402
زنان به درستی همیشه انتظار پشتیبانی از مردان دارند و مردان نیز به درستی می‌گویند که آنان نیز تحت ستم و تبعیض هستند.
فارغ از بحث بالا و شاید پیرو چنین بحثی، این یک واقعیت آشکار است که جمهوری اسلامی از لحاظ حقوقی و حقیقی، ستم بیشتری بر زنان، دقیقا به علت زن بودن، روا می‌دارد.
به نظر شما در زندگی شخصی، مردان چه کمکی می‌توانند در حوزه رفع تبعیض به زنان داشته باشند؟
#گفتگو_توانا #حقوق_زنان #تبعیض_علیه_زنان
@dialogue1402
مکارم شیرازی که از جمله مراجع تقلید شیعه محسوب می‌شود در سال ۱۳۹۱ زمانی که هنوز گرانی‌ها به اوج کنونی نرسیده بود چنین گفته بود!
جای آنکه از جمهوری اسلامی انتقاد کنند که چرا چنین ناکارآمد و واگسیخته از تامین ضروریات اقتصادی مردم مانده است، از مردم خواسته بود قناعت کنند!
آقای مکارم خود و خانواده شما حاضر هستید گوشت مصرف نکنید؟
نکته مهم اما اینجاست که وقتی در قبال سفره مردم چنین اظهارنظرهایی از طرف مراجع تقلید بیان می‌شود، بدیهی است که ملت را نسبت به نهاد حوزه کم‌اعتماد می‌سازد.
از جمله دلایل کم‌‌اعتبار شدن روحانیت بین ملت ایران، سکوت در برابر ظلم و حتی همراهی با آن است.
نظر شما چیست؟
#گفتگو_توانا #مکارم_شیرازی #حوزه_قم #گرانی_افسارگسیخته
@dialogue1402
جای آنکه از جمهوری اسلامی انتقاد کنند که چرا چنین ناکارآمد و واگسیخته از تامین ضروریات اقتصادی مردم مانده است، از مردم خواسته بود قناعت کنند!
آقای مکارم خود و خانواده شما حاضر هستید گوشت مصرف نکنید؟
نکته مهم اما اینجاست که وقتی در قبال سفره مردم چنین اظهارنظرهایی از طرف مراجع تقلید بیان می‌شود، بدیهی است که ملت را نسبت به نهاد حوزه کم‌اعتماد می‌سازد.
از جمله دلایل کم‌‌اعتبار شدن روحانیت بین ملت ایران، سکوت در برابر ظلم و حتی همراهی با آن است.
نظر شما چیست؟
#گفتگو_توانا #مکارم_شیرازی #حوزه_قم #گرانی_افسارگسیخته
@dialogue1402
#بگو_بشنو ۳۱
*موضوع: روز جهانی «مدارا» و ارزش «پلورالیسم» در «دموکراسی»؛ ما کجاییم؟
*زمان: چهارشنبه پانزدهم نوامبر۲۰۲۳ ساعت۲۱ (به وقت تهران)
*با حضور: شاهین صادق‌زاده میلانی؛ مدیر اجرایی مرکز اسناد حقوق بشر ایران در امریکا، محسن بنائی؛ پژوهشگر تاریخ و اسلام در اروپا، بیژن خلیلی؛ از جامعه‌ی کلیمی، دامون گلریز؛ مدرس روابط بین‌الملل در دانشگاه لاهه، مجید محمدی؛ جامعه‌شناس، و چند صاحب‌نظر دیگر.
*شما نیز به مشارکت در این نشست، دعوتید.
*محل: کلاب‌هاوس #توانا
https://www.clubhouse.com/invite/N8OxBpvq
*محورها:
-”Tolerance”
با مداراگری چه تفاوتی دارد؟
-آیا مداراگری یعنی «تحمل»؟ یا «پذیرش» پنداری و گفتاری و کرداری (هر باور فکری-دینی/خداناباوری) در زندگی روزمره و جامعه؟
-مرز بردباری مقابل خشونت ِ دیگری-ستیزها (در عمل) کجاست؟
-آیا بدون کثرت‌گرایی و پذیرش عمیق یک-دیگر، زندگی مسالمت‌آمیز و دموکراسی ممکن است؟
-در مجموع، رابطه‌ی
tolerance-pluralism-democracy
چه‌گونه است؟
-و سرانجام، کارکرد «مداراگری» در جنبش زن-زندگی-آزادی چه بوده و هست؟
-شما چه فکر می‌کنید؟
#گفتگو_توانا
#مدارا
*موضوع: روز جهانی «مدارا» و ارزش «پلورالیسم» در «دموکراسی»؛ ما کجاییم؟
*زمان: چهارشنبه پانزدهم نوامبر۲۰۲۳ ساعت۲۱ (به وقت تهران)
*با حضور: شاهین صادق‌زاده میلانی؛ مدیر اجرایی مرکز اسناد حقوق بشر ایران در امریکا، محسن بنائی؛ پژوهشگر تاریخ و اسلام در اروپا، بیژن خلیلی؛ از جامعه‌ی کلیمی، دامون گلریز؛ مدرس روابط بین‌الملل در دانشگاه لاهه، مجید محمدی؛ جامعه‌شناس، و چند صاحب‌نظر دیگر.
*شما نیز به مشارکت در این نشست، دعوتید.
*محل: کلاب‌هاوس #توانا
https://www.clubhouse.com/invite/N8OxBpvq
*محورها:
-”Tolerance”
با مداراگری چه تفاوتی دارد؟
-آیا مداراگری یعنی «تحمل»؟ یا «پذیرش» پنداری و گفتاری و کرداری (هر باور فکری-دینی/خداناباوری) در زندگی روزمره و جامعه؟
-مرز بردباری مقابل خشونت ِ دیگری-ستیزها (در عمل) کجاست؟
-آیا بدون کثرت‌گرایی و پذیرش عمیق یک-دیگر، زندگی مسالمت‌آمیز و دموکراسی ممکن است؟
-در مجموع، رابطه‌ی
tolerance-pluralism-democracy
چه‌گونه است؟
-و سرانجام، کارکرد «مداراگری» در جنبش زن-زندگی-آزادی چه بوده و هست؟
-شما چه فکر می‌کنید؟
#گفتگو_توانا
#مدارا
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
این روحانی در اینجا مدعی است موی زنان موجب تحریک هورمونی مردان می‌شود!
نخستین پرسشی که از یک ذهن سلیم می‌تواند در قبال چنین ادعایی بیرون بجهد این است که چرا در کشورهای دیگر و از قضا مسلمان، که زنان آزادی پوشش دارند، چنین اتفاقی رخ نمی‌دهد؟
آیا مردان ایرانی از جنس و هورمون متفاوتی ساخته شده‌اند؟
اگر هم مدعی هستند در کشورهای دیگر هم چنین چیزی رخ می‌دهد، پس چرا میزان آرامش زنان در کشورهای دیگر، خصوصا متمدن و غربی، از کشور ما ایران بیشتر است؟
چرا مدعیات دستگاه روحانیت در ایران با بدیهیات دنیای متمدن همخوان و همسان نیست؟
نظر شما چیست؟
#گفتگو_توانا #حقوق_زنان #حوزه_قم #حجاب_اجباری
@dialogue1402
نخستین پرسشی که از یک ذهن سلیم می‌تواند در قبال چنین ادعایی بیرون بجهد این است که چرا در کشورهای دیگر و از قضا مسلمان، که زنان آزادی پوشش دارند، چنین اتفاقی رخ نمی‌دهد؟
آیا مردان ایرانی از جنس و هورمون متفاوتی ساخته شده‌اند؟
اگر هم مدعی هستند در کشورهای دیگر هم چنین چیزی رخ می‌دهد، پس چرا میزان آرامش زنان در کشورهای دیگر، خصوصا متمدن و غربی، از کشور ما ایران بیشتر است؟
چرا مدعیات دستگاه روحانیت در ایران با بدیهیات دنیای متمدن همخوان و همسان نیست؟
نظر شما چیست؟
#گفتگو_توانا #حقوق_زنان #حوزه_قم #حجاب_اجباری
@dialogue1402
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
هولوکاست نمایش تکان‌دهنده عواقب و نتایج ترسناک از دست دادن صفات انسانی است، حتی در قبال کودکان.
قبل از نابودسازی و مرگ نظام‌مند شش میلیون یهودی، نازی‌ها نفرت انبوهی را در میان مردمان آلمان [علیه یهودیان] مهندسی کرده و پراکندند.
اینجا شما با سرگذشت واقعی عده‌ای از کم سن و سال‌ترین قربانیان هولوکاست آشنا می‌شوید.
سرگذشت‌های ایشان به‌عنوان تذکر و یادآوری از بی‌عدالتی، تبعیض، اذیت و آزار، جهل و نفرت –وقتی بلامنازع رها می‌شود- باقی خواهد ماند.
یادآور مواردی که می‌توانند باعث سبعیت و سنگ‌دلی گسترده و رنج غیر قابل تصور حتی معصوم‌ترین اقشار جامعه شود.
https://tolerance.tavaana.org/fa/children
به لینک بالا بروید و با لینک روی عکس کودکان قربانی نازیسم، سرنوشت آنها را بخوانید.
#رواداری #هولوکاست #رواداری_توانا #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
قبل از نابودسازی و مرگ نظام‌مند شش میلیون یهودی، نازی‌ها نفرت انبوهی را در میان مردمان آلمان [علیه یهودیان] مهندسی کرده و پراکندند.
اینجا شما با سرگذشت واقعی عده‌ای از کم سن و سال‌ترین قربانیان هولوکاست آشنا می‌شوید.
سرگذشت‌های ایشان به‌عنوان تذکر و یادآوری از بی‌عدالتی، تبعیض، اذیت و آزار، جهل و نفرت –وقتی بلامنازع رها می‌شود- باقی خواهد ماند.
یادآور مواردی که می‌توانند باعث سبعیت و سنگ‌دلی گسترده و رنج غیر قابل تصور حتی معصوم‌ترین اقشار جامعه شود.
https://tolerance.tavaana.org/fa/children
به لینک بالا بروید و با لینک روی عکس کودکان قربانی نازیسم، سرنوشت آنها را بخوانید.
#رواداری #هولوکاست #رواداری_توانا #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
پیوند میان هویت فردی و خشونت سازمان‌یافته، راه را برای پیدایش مفهوم قهرمان در اندیشه‌ی اسلام‌گرایان انقلابی فراهم می‌کند. قهرمان در معنای تازه‌ای که در ایدئولوژی اسلام‌گرایان می‌یابد، به کسی گفته می‌شود که هویتش برخلاف سایر انسان‌ها، نه بر بیرون، بلکه بر درونش استوار شده است. از آنجا که قهرمان موجودی قائم به ذات تصور می‌شد، طبیعتاً از او انتظار می‌رفت تا در برابر بدترین ناملایمتی‌ها و با سخت‌ترین شکنجه‌ها از خود مقاومت نشان دهد.
با این حال برای انتخاب درست مسیر و برکنار ماندن از دام‌های بی‌شماری که به قصد انحراف او بر سر راهش قرار داده‌اند، وجود ایدئولوژی لازم می‌نمود. چون در حقیقت این ایدئولوژی‌ست که که می‌تواند همت فوق‌العاده و تلاش فرا- انسانی فرد برگزیده را به ثمر برساند و وی را به هویت آرمانی‌اش نزدیک و نزدیک‌تر گرداند. بدین ترتیب، در کنار شهید، همزمان مفهومی گیتیانه به نام مجاهد (به‌ویژه در واژگان و دستگاه نظری ایدئولوگ‌هایی مانند دکتر علی شریعتی) پا به عرصه‌ی وجود نهاد. مجاهد در اندیشه و زبان اسلام‌گرایان در آن دوره، در واقع نمونه‌ی زنده و نسخه‌ی این‌جهانی شهید محسوب می‌گشت.
#گفتگو_توانا
@dialogue1402
با این حال برای انتخاب درست مسیر و برکنار ماندن از دام‌های بی‌شماری که به قصد انحراف او بر سر راهش قرار داده‌اند، وجود ایدئولوژی لازم می‌نمود. چون در حقیقت این ایدئولوژی‌ست که که می‌تواند همت فوق‌العاده و تلاش فرا- انسانی فرد برگزیده را به ثمر برساند و وی را به هویت آرمانی‌اش نزدیک و نزدیک‌تر گرداند. بدین ترتیب، در کنار شهید، همزمان مفهومی گیتیانه به نام مجاهد (به‌ویژه در واژگان و دستگاه نظری ایدئولوگ‌هایی مانند دکتر علی شریعتی) پا به عرصه‌ی وجود نهاد. مجاهد در اندیشه و زبان اسلام‌گرایان در آن دوره، در واقع نمونه‌ی زنده و نسخه‌ی این‌جهانی شهید محسوب می‌گشت.
#گفتگو_توانا
@dialogue1402