#مخاطبان
@Cyberspace_fars
📌دقت در انتخاب نام کانال و آیدی و ...
بدترین آیدی ها و نام کاربری ها اون آیدی ها و نام کاربری هاییست که با اسم مقام مغظم رهبري و امام راحل و مشتقات حزب الله درست میشوند. طرف هر چی می بافه ملت خاکستری مینویسن پای حزب الله
خودتون رو با محتواتون ثابت کنید. سوتی هم اگه دادید پای یک امت نوشته نمیشه
@Cyberspace_fars
#سواد_زندگی_جدید#سواد_فضای_مجازی
@Cyberspace_fars
📌دقت در انتخاب نام کانال و آیدی و ...
بدترین آیدی ها و نام کاربری ها اون آیدی ها و نام کاربری هاییست که با اسم مقام مغظم رهبري و امام راحل و مشتقات حزب الله درست میشوند. طرف هر چی می بافه ملت خاکستری مینویسن پای حزب الله
خودتون رو با محتواتون ثابت کنید. سوتی هم اگه دادید پای یک امت نوشته نمیشه
@Cyberspace_fars
#سواد_زندگی_جدید#سواد_فضای_مجازی
آموزش سواد سایبری
🔻٧٧ نکته کلیدی برای #سواد_رسانهای 💢 فصل دوم: مراحل سواد رسانهای 🔺پست بیست و هفتم(27/77): انگیزههای تولید 🔹برای دست یافتن به انگیزههای تولید پیامهای رسانهای اساساً باید به هدف پیدایش رسانهها پرداخت. 🔸بسته به نوع رسانه میتوان به انگیزههای مختلفی…
🔻٧٧ نکته کلیدی برای #سواد_رسانهای
💢 فصل دوم: مراحل سواد رسانهای
🔺پست بیست و هشتم(28/77): مخاطب هدف کیست؟
🔹 در یک تعریف کلی #مخاطب کسی است که که داوطلبانه به محتوی یا رسانه معینی روی میآورد.
🔸 با توجه به این تعریف مخاطبان حتی میتوانند افرادی باشند که تولیدکننده قصد تاثیرگذاری بر آنها را ندارد.
🔹 در حالی که #مخاطبان_هدف افرادی هستند که تولید کننده به صورت خاص قصد تاثیرگذاری بر آنها را دارد و به همین دلیل دست به تولید زده است.
🔸 شناخت #مخاطب هدف میتواند در تحلیل درست متون رسانهای و اهداف تولید آن به ما کمک میکند.
🔹 اگر مخاطبان هدف یک پدیده با آگاهی به این موضوع با متن رسانهای برخورد کنند میتوانند به مقابله با آن بپردازند.
🔸 در سواد رسانهای میخواهیم افراد به درجهای از مهارت برسند که بتوانند طیف مخاطبان یک پدیده رسانهای را شناسایی کنند.
🔹 ما در حالت عادی فقط خودمان را بهعنوان مخاطب میبینیم. سواد رسانهای دید ما را وسیع میکند و میخواهد همه مخاطبان را نشان دهد و یک نگاه کلی و کلان ارائه دهد.
🔸 هنگام تولید در رابطه با مخاطب هدف باید به سؤالات زیر پاسخ داد:
1️⃣ برای تاثیرگذاری بر چه کسانی دست به تولید زدهایم و مخاطبان این اثر چه کسانی هستند؟
2️⃣ انتظار داریم چه گروه جمعیتی و سنی تحت تأثیر قرار گیرند؟ هر گروه چه برداشتی از این میتواند داشته باشد؟
3️⃣ سطح آگاهی مخاطبان در چه حد است؟
4️⃣ میخواهیم مخاطبان دست به چه عملی بزنند؟
5️⃣ تفکر و نوع نگرش آنها چگونه است؟
6️⃣ چگونه میتوان بر آنهاتأثیر بیشتری گذاشت؟
⏰ #شنبه هر هفته
💢 فصل دوم: مراحل سواد رسانهای
🔺پست بیست و هشتم(28/77): مخاطب هدف کیست؟
🔹 در یک تعریف کلی #مخاطب کسی است که که داوطلبانه به محتوی یا رسانه معینی روی میآورد.
🔸 با توجه به این تعریف مخاطبان حتی میتوانند افرادی باشند که تولیدکننده قصد تاثیرگذاری بر آنها را ندارد.
🔹 در حالی که #مخاطبان_هدف افرادی هستند که تولید کننده به صورت خاص قصد تاثیرگذاری بر آنها را دارد و به همین دلیل دست به تولید زده است.
🔸 شناخت #مخاطب هدف میتواند در تحلیل درست متون رسانهای و اهداف تولید آن به ما کمک میکند.
🔹 اگر مخاطبان هدف یک پدیده با آگاهی به این موضوع با متن رسانهای برخورد کنند میتوانند به مقابله با آن بپردازند.
🔸 در سواد رسانهای میخواهیم افراد به درجهای از مهارت برسند که بتوانند طیف مخاطبان یک پدیده رسانهای را شناسایی کنند.
🔹 ما در حالت عادی فقط خودمان را بهعنوان مخاطب میبینیم. سواد رسانهای دید ما را وسیع میکند و میخواهد همه مخاطبان را نشان دهد و یک نگاه کلی و کلان ارائه دهد.
🔸 هنگام تولید در رابطه با مخاطب هدف باید به سؤالات زیر پاسخ داد:
1️⃣ برای تاثیرگذاری بر چه کسانی دست به تولید زدهایم و مخاطبان این اثر چه کسانی هستند؟
2️⃣ انتظار داریم چه گروه جمعیتی و سنی تحت تأثیر قرار گیرند؟ هر گروه چه برداشتی از این میتواند داشته باشد؟
3️⃣ سطح آگاهی مخاطبان در چه حد است؟
4️⃣ میخواهیم مخاطبان دست به چه عملی بزنند؟
5️⃣ تفکر و نوع نگرش آنها چگونه است؟
6️⃣ چگونه میتوان بر آنهاتأثیر بیشتری گذاشت؟
⏰ #شنبه هر هفته
💢 10 ویژگی #رسانههای_اجتماعی:
1️⃣ گفت و گوی #دوطرفه: اساس رسانههای اجتماعی بر پایه گفتوگو بنا نهاده شده است. ایجاد دیالوگها به وسیله #مخاطبان (کاربران) همیشه مولد یک گفتوگو به شمار میروند.
2️⃣ ایجاد #درگیری: درگیر بودن کاربران در رسانههای اجتماعی، یکی از راههای بازگشت آنها به این رسانهها است.
3️⃣ تشویق به #مشارکت: در رسانههای اجتماعی همیشه کاربران را تشویق به مشارکت در فرایندها میکنند.
4️⃣ فعال کردن #همکاری: همکاری و کمک کردن مخاطبان به یکدیگر یکی از عوامل توسعه کاربران رسانههای اجتماعی است.
5️⃣ #برانگیختن_شخصیت: هویت کاربران در رسانههای اجتماعی استحکام مییابد.
6️⃣ #گران_نبودن: تولید محتوا در رسانههای اجتماعی در قیاس با رسانههای جمعی، بسیار ارزان تمام میشود؛ به عبارت بهتر، تولید محتوا رایگان است.
7️⃣ از وظایف کم تا وظایف زیاد: #وظایف کاربران در رسانههای اجتماعی از وظایف آسان و کوچک، به وظایف بزرگ و پیچیده تبدیل میشود.
8️⃣ #افزایش_اعتبار: رسانههای اجتماعی، فضایی برای ایجاد اعتبار توسط اشخاص، شرکتها و سازمانها است.
9️⃣ اعتدال و #برابری: امکانات رسانههای اجتماعی برای تمام کاربران یکسان است.
🔟 #تولید_محتوا توسط کاربر: بنیان اصلی رسانههای اجتماعی بر تولید محتوا توسط #کاربران قرار گرفته است.
@Cyber_Literacy
1️⃣ گفت و گوی #دوطرفه: اساس رسانههای اجتماعی بر پایه گفتوگو بنا نهاده شده است. ایجاد دیالوگها به وسیله #مخاطبان (کاربران) همیشه مولد یک گفتوگو به شمار میروند.
2️⃣ ایجاد #درگیری: درگیر بودن کاربران در رسانههای اجتماعی، یکی از راههای بازگشت آنها به این رسانهها است.
3️⃣ تشویق به #مشارکت: در رسانههای اجتماعی همیشه کاربران را تشویق به مشارکت در فرایندها میکنند.
4️⃣ فعال کردن #همکاری: همکاری و کمک کردن مخاطبان به یکدیگر یکی از عوامل توسعه کاربران رسانههای اجتماعی است.
5️⃣ #برانگیختن_شخصیت: هویت کاربران در رسانههای اجتماعی استحکام مییابد.
6️⃣ #گران_نبودن: تولید محتوا در رسانههای اجتماعی در قیاس با رسانههای جمعی، بسیار ارزان تمام میشود؛ به عبارت بهتر، تولید محتوا رایگان است.
7️⃣ از وظایف کم تا وظایف زیاد: #وظایف کاربران در رسانههای اجتماعی از وظایف آسان و کوچک، به وظایف بزرگ و پیچیده تبدیل میشود.
8️⃣ #افزایش_اعتبار: رسانههای اجتماعی، فضایی برای ایجاد اعتبار توسط اشخاص، شرکتها و سازمانها است.
9️⃣ اعتدال و #برابری: امکانات رسانههای اجتماعی برای تمام کاربران یکسان است.
🔟 #تولید_محتوا توسط کاربر: بنیان اصلی رسانههای اجتماعی بر تولید محتوا توسط #کاربران قرار گرفته است.
@Cyber_Literacy
🔻 محورهای اساسی نظریه استفاده و رضایتمندی
۱. #مخاطبان منتظر نمی مانند تا پیام #رسانه ها به آنها ارائه شود. آنها به شکل فعال پیام های خاص خود را از درون برنامه های وسایل ارتباط جمعی برمی گزینند.
۲. مخاطبان #وسایل_ارتباط_جمعی، پیام را بر پایه تفاوت های فردی و نیازها، ارزش ها و انگیزه هایی برخواسته از روابط اجتماعی خود انتخاب می کنند و لذا جایگاه اجتماعی، تحصیلی و روابط اجتماعی افراد در انتخاب #پیام موثر خواهد بود.
۳. معیارهای روانشناختی افراد، آنها را برای انتخاب پیام های رسانه ای آماده می کند. این انتخاب، معمولا براساس معیارهای تفریحی، سرگرمی، آسودگی و فراغت از دغدغه های ذهنی انجام می شود.
۴. مخاطبان فعال، بخش هایی از پیام را انتخاب می کنند که در رفع نیازها و تامین رضایت و شادی، ارضای علایق و پاسخ به انگیزه هایشان موثر است.
#نظریه
#استفاده_و_رضایتمندی
۱. #مخاطبان منتظر نمی مانند تا پیام #رسانه ها به آنها ارائه شود. آنها به شکل فعال پیام های خاص خود را از درون برنامه های وسایل ارتباط جمعی برمی گزینند.
۲. مخاطبان #وسایل_ارتباط_جمعی، پیام را بر پایه تفاوت های فردی و نیازها، ارزش ها و انگیزه هایی برخواسته از روابط اجتماعی خود انتخاب می کنند و لذا جایگاه اجتماعی، تحصیلی و روابط اجتماعی افراد در انتخاب #پیام موثر خواهد بود.
۳. معیارهای روانشناختی افراد، آنها را برای انتخاب پیام های رسانه ای آماده می کند. این انتخاب، معمولا براساس معیارهای تفریحی، سرگرمی، آسودگی و فراغت از دغدغه های ذهنی انجام می شود.
۴. مخاطبان فعال، بخش هایی از پیام را انتخاب می کنند که در رفع نیازها و تامین رضایت و شادی، ارضای علایق و پاسخ به انگیزه هایشان موثر است.
#نظریه
#استفاده_و_رضایتمندی
راه حل جلوگیری از
انتشار خبرهای نادرست
به همين سادگي و هولناكي!
در كنار سرعت خارقالعاده تكنولوژي و تاثير آن بر ذهن و زندگي انسانها، حيات سياسي و اجتماعي نوع بشر نيز بهطور بيسابقهاي ناآرام و متغير و سريع شده است. درك و فهم اين تغيير و درونيكردن اثرات و عواقب آن، براي افكار عمومي هريك از جوامع ضروري است، زيرا در شرايط كنوني جهان، واكنش افكار عمومي نسبت به حوادث و تحولات، بر روند آنها تاثير ميگذارد. اگر تحولات توسط افكار عمومي بد فهميده شوند، اوضاع از كنترل خارج ميشود و وضعيتي از هرجومرج فكري و رفتاري به دنبال ميآورد. در مقابل، اگر تغييرات اجتماعي و سياسي درست فهم شوند، امكان هدايت رويدادها در جهت صحيح يا دستكم پيشگيري از موج تخريب و ويرانگري آنها فراهم ميشود. از اينرو، مراجع اطلاعرساني در جوامع، از اهميت حياتي برخوردارند. اين مراجع عمدتا رسانهها هستند. در واقع رسانهها افكار عمومي را ميسازند و با نوع اطلاعرساني خود مسير آن را به سمت و سوي خاصي هدايت ميكنند. تا همين دو دهه پيش، رسانههاي داخلي در يك كشور، به يكي - دو شبكه راديويي و تلويزيوني و چند روزنامه يا مجله كاغذي محدود بود. در سطح بينالمللي نيز چند خبرگزاري مهم، رويدادهاي جهاني را تحت پوشش قرار ميدادند كه در رسانههاي داخلي هر كشور به عنوان منبعي معتبر مورد استفاده قرار ميگرفتند. بنابراين، مجموع خبرهاي داخلي و خارجي، محدود و قابل پيگيري روزانه از طرف علاقهمندان به اين موضوع بود. علاقهمندان هم به نوبه خود انگشتشمار بودند. آنها معمولا از رويدادهاي داخلي و خارجي اطلاعات واحدي داشتند چون از منابع مشتركي استفاده ميكردند. به همين جهت، تفاهم بين آنها امري چندان دشوار نبود. اختلاف بين آنان معمولا بر سرِ نوعِ تحليل رويدادها بود و بر سر صحت و سقم دادهها نزاعي در نميگرفت. امروزه اما به دليل انقلاب تكنولوژيكي در حوزه ارتباطي، انفجاري كه ميتوان آن را به بيگبنگ تشبيه كرد، در عالم #اطلاعرساني رخ داده است. ميليونها شبكه تلويزيوني در كنار ميلياردها سايت اينترنتي و دنياي نامحدود مجازي، هر كدام روزانه رويدادهاي جهاني را پوشش ميدهند، بيآنكه بسياري از آنها در قيد و بندِ صحت و سقم دادههاي مورد نظر خود باشند. حتي از اين هم بدتر، بسياري از اين رسانهها براي تامين منافعي خاص، اقدام به جعل و تحريف خبرها ميكنند و #اطلاعات_نادرست را به عمد، به خورد مخاطبان خود ميدهند. اين ماجرا بلبشوي خبري فاجعهآميزي در سطح جهان پديد آورده و بهطوري كه به نظر ميرسد در حال خارج شدن از كنترل بشر است! امروزه خبرهاي بياساس و پايه، ذهن بسياري از #مخاطبان بيگناه را انباشت و آنها را ناخواسته به سمتوسوي غلط هدايت ميكند. در كنار اين، منابع خبري مخاطبان بهشدت پراكنده شده است بهطوري كه آنها اطلاعات مشتركي از يك واقعه پيدا نميكنند و به همين علت به ندرت تفاهمي بين آنها صورت ميگيرد. با شروع هر بحث و گفتوگويي بين دو نفر، نزاع نه بر سر تحليل بلكه بر سر نوع #دادههاي مورد استناد آنها آغاز ميشود و اغلب نيز به خشم و اعصاب خردي ميانجامد.
اين وضع يعني از هم گسستن شيرازههاي وحدت و تفاهم جوامع كه بدبختانه دستكم گرفته ميشود.
آيا اين وضعيت قابل پيشگيري است؟ يا اينكه انسانها محكوم به غرق شدن در باتلاق #خبرهاي _نادرست و در نتيجه فهم غلط از وقايع و جنگ و جدال بيحاصل و دايمي باهم هستند؟
برخي دولتها، محدود كردن رسانهها به خصوص در دنياي مجازي را راهحل اين بحران تصور ميكنند، اما اين نه فقط راهحل نيست بلكه هر نوع محدوديت، از قضا به گسترش #شايعات و پذيرش سريعتر آنها از سوي مخاطبان منجر ميشود.
شايد راهحل، بازگشتي انقلابگونه به تاسيس و تقويت رسانه حرفهاي باشد؛ رسانهاي كه رويدادها را بدون حبوبغض و از روي بيطرفي پوشش دهد و در تحليل آنها جانب انصاف را فرو نگذارد. در اين روزگار، برخي با تكيه بر دانش هرمونتيك و تاويلگرايي هر نوع ادعاي بيطرفي را مورد مناقشه و طعن قرار ميدهند و آن را رد ميكنند.
بيطرفي در ارايه دادهها هم امكانپذير و هم نجاتبخش است گرچه فضاي آلوده سياسي به خصوص در جامعه ما آن را به مرز نيستي كشانده است. اما براي نجات خود و جامعه، بايد بزدلي را كنار نهاد و با شجاعت اصل بيطرفي در خبررساني را رعايت كرد و در صورت لزوم هزينهاش را هم پرداخت.
اگر اهل رسانه بر حرفهاي شدن حرفه خود اصرار ورزند، بهتدريج بنگاههايي از خبررساني مورد اعتماد شكل ميگيرد كه رسانههاي غيرحرفهاي و مخرب و توليدكننده جهل و گمراهي را به حاشيه ميراند.
اين نياز مبرم امروز جامعه ماست وگرنه اسباب هلاكت خود را به دست خودمان فراهم ميكنيم به همين آساني و هولناكي
احمد زیدآبادی
منبع:روزنامه اعتماد
انتشار خبرهای نادرست
به همين سادگي و هولناكي!
در كنار سرعت خارقالعاده تكنولوژي و تاثير آن بر ذهن و زندگي انسانها، حيات سياسي و اجتماعي نوع بشر نيز بهطور بيسابقهاي ناآرام و متغير و سريع شده است. درك و فهم اين تغيير و درونيكردن اثرات و عواقب آن، براي افكار عمومي هريك از جوامع ضروري است، زيرا در شرايط كنوني جهان، واكنش افكار عمومي نسبت به حوادث و تحولات، بر روند آنها تاثير ميگذارد. اگر تحولات توسط افكار عمومي بد فهميده شوند، اوضاع از كنترل خارج ميشود و وضعيتي از هرجومرج فكري و رفتاري به دنبال ميآورد. در مقابل، اگر تغييرات اجتماعي و سياسي درست فهم شوند، امكان هدايت رويدادها در جهت صحيح يا دستكم پيشگيري از موج تخريب و ويرانگري آنها فراهم ميشود. از اينرو، مراجع اطلاعرساني در جوامع، از اهميت حياتي برخوردارند. اين مراجع عمدتا رسانهها هستند. در واقع رسانهها افكار عمومي را ميسازند و با نوع اطلاعرساني خود مسير آن را به سمت و سوي خاصي هدايت ميكنند. تا همين دو دهه پيش، رسانههاي داخلي در يك كشور، به يكي - دو شبكه راديويي و تلويزيوني و چند روزنامه يا مجله كاغذي محدود بود. در سطح بينالمللي نيز چند خبرگزاري مهم، رويدادهاي جهاني را تحت پوشش قرار ميدادند كه در رسانههاي داخلي هر كشور به عنوان منبعي معتبر مورد استفاده قرار ميگرفتند. بنابراين، مجموع خبرهاي داخلي و خارجي، محدود و قابل پيگيري روزانه از طرف علاقهمندان به اين موضوع بود. علاقهمندان هم به نوبه خود انگشتشمار بودند. آنها معمولا از رويدادهاي داخلي و خارجي اطلاعات واحدي داشتند چون از منابع مشتركي استفاده ميكردند. به همين جهت، تفاهم بين آنها امري چندان دشوار نبود. اختلاف بين آنان معمولا بر سرِ نوعِ تحليل رويدادها بود و بر سر صحت و سقم دادهها نزاعي در نميگرفت. امروزه اما به دليل انقلاب تكنولوژيكي در حوزه ارتباطي، انفجاري كه ميتوان آن را به بيگبنگ تشبيه كرد، در عالم #اطلاعرساني رخ داده است. ميليونها شبكه تلويزيوني در كنار ميلياردها سايت اينترنتي و دنياي نامحدود مجازي، هر كدام روزانه رويدادهاي جهاني را پوشش ميدهند، بيآنكه بسياري از آنها در قيد و بندِ صحت و سقم دادههاي مورد نظر خود باشند. حتي از اين هم بدتر، بسياري از اين رسانهها براي تامين منافعي خاص، اقدام به جعل و تحريف خبرها ميكنند و #اطلاعات_نادرست را به عمد، به خورد مخاطبان خود ميدهند. اين ماجرا بلبشوي خبري فاجعهآميزي در سطح جهان پديد آورده و بهطوري كه به نظر ميرسد در حال خارج شدن از كنترل بشر است! امروزه خبرهاي بياساس و پايه، ذهن بسياري از #مخاطبان بيگناه را انباشت و آنها را ناخواسته به سمتوسوي غلط هدايت ميكند. در كنار اين، منابع خبري مخاطبان بهشدت پراكنده شده است بهطوري كه آنها اطلاعات مشتركي از يك واقعه پيدا نميكنند و به همين علت به ندرت تفاهمي بين آنها صورت ميگيرد. با شروع هر بحث و گفتوگويي بين دو نفر، نزاع نه بر سر تحليل بلكه بر سر نوع #دادههاي مورد استناد آنها آغاز ميشود و اغلب نيز به خشم و اعصاب خردي ميانجامد.
اين وضع يعني از هم گسستن شيرازههاي وحدت و تفاهم جوامع كه بدبختانه دستكم گرفته ميشود.
آيا اين وضعيت قابل پيشگيري است؟ يا اينكه انسانها محكوم به غرق شدن در باتلاق #خبرهاي _نادرست و در نتيجه فهم غلط از وقايع و جنگ و جدال بيحاصل و دايمي باهم هستند؟
برخي دولتها، محدود كردن رسانهها به خصوص در دنياي مجازي را راهحل اين بحران تصور ميكنند، اما اين نه فقط راهحل نيست بلكه هر نوع محدوديت، از قضا به گسترش #شايعات و پذيرش سريعتر آنها از سوي مخاطبان منجر ميشود.
شايد راهحل، بازگشتي انقلابگونه به تاسيس و تقويت رسانه حرفهاي باشد؛ رسانهاي كه رويدادها را بدون حبوبغض و از روي بيطرفي پوشش دهد و در تحليل آنها جانب انصاف را فرو نگذارد. در اين روزگار، برخي با تكيه بر دانش هرمونتيك و تاويلگرايي هر نوع ادعاي بيطرفي را مورد مناقشه و طعن قرار ميدهند و آن را رد ميكنند.
بيطرفي در ارايه دادهها هم امكانپذير و هم نجاتبخش است گرچه فضاي آلوده سياسي به خصوص در جامعه ما آن را به مرز نيستي كشانده است. اما براي نجات خود و جامعه، بايد بزدلي را كنار نهاد و با شجاعت اصل بيطرفي در خبررساني را رعايت كرد و در صورت لزوم هزينهاش را هم پرداخت.
اگر اهل رسانه بر حرفهاي شدن حرفه خود اصرار ورزند، بهتدريج بنگاههايي از خبررساني مورد اعتماد شكل ميگيرد كه رسانههاي غيرحرفهاي و مخرب و توليدكننده جهل و گمراهي را به حاشيه ميراند.
اين نياز مبرم امروز جامعه ماست وگرنه اسباب هلاكت خود را به دست خودمان فراهم ميكنيم به همين آساني و هولناكي
احمد زیدآبادی
منبع:روزنامه اعتماد