Археологи пытаются найти ответы на вопросы, связанные с историей уникального храма возле Судака
Тайна Килиса-Кая. ч.3
Важно также помнить, что у Орды был выбор, какую религию принимать, и вопрос о принятии монголами христианства тоже стоял. Однако для того, чтобы построить большой христианский храм, мало было иметь лояльную правящую администрацию. Необходимо было наличие богатых христиан в городе или на территории. Историки считают, что это мог быть только государственный заказ. Какого же государства?
- Только византийский! - уверен Вадим Майко. - В 1204 году Византийское государство разрушено походом крестоносцев, взят Константинополь, и империя раскалывается на несколько частей. И только спустя шестьдесят лет Византия сумела немного восстановить былую мощь, территорию и славу. Одним из этих компонентов восстановления стало строительство большого храма в Трапезунде, на территории Трапезундской империи, которая претендовала на первенство во всей Византийской, объединенной империи. Поэтому там строятся именно такие храмы. И такой же храм был построен у нас в Крыму! Наш храм у Килиса-Кая! Он состоит из трех апсид, большой по конструкции, крестово-купольный - центральный неф и два боковых. Этот храмовый комплекс очень похож на трапезундский, хотя пока все еще непонятно почему... Государственный заказ Трапезунда, построенный на территории Золотой Орды… Как византийский государственный заказ был реализован на территории крымского улуса Золотой Орды? Для меня интереснейший научный вопрос!
Еще одна из загадок храма - его местоположение. По сегодняшним меркам рядом находится Судак, но и в средние века Сугдея/Солдайя располагалась близко. Логично было бы построить храм ближе к городу, на пересечении торговых путей, но его возводят на крутом склоне в лесу... На территории, где нет поселений и активной жизни.
- Эта территория археологами обследовалась достаточно хорошо, - продолжает Вадим Владиславович. - Известно поселение примерно времени возникновения храма, возможно немного более позднее - первой половины XIV века. Но поселение находится примерно в километре от этого храма. И возникает вопрос, почему вдруг для этого поселения? Оно христианское, но почему храм для него нужно было строить за километр, а не внутри поселения? Это нелогично! То есть, если этот храм был связан с этим поселением, он бы, конечно, находился ближе к нему! Раз храм расположен так далеко, то вряд ли он связан с этим поселением. Никаких других поселений этого времени, по крайней мере в радиусе пяти километров, не известно.
Продолжение - в следующем посте.
Источник
#археология #история #Судак #Орда #КрымскоеХанство #Византия
Тайна Килиса-Кая. ч.3
Важно также помнить, что у Орды был выбор, какую религию принимать, и вопрос о принятии монголами христианства тоже стоял. Однако для того, чтобы построить большой христианский храм, мало было иметь лояльную правящую администрацию. Необходимо было наличие богатых христиан в городе или на территории. Историки считают, что это мог быть только государственный заказ. Какого же государства?
- Только византийский! - уверен Вадим Майко. - В 1204 году Византийское государство разрушено походом крестоносцев, взят Константинополь, и империя раскалывается на несколько частей. И только спустя шестьдесят лет Византия сумела немного восстановить былую мощь, территорию и славу. Одним из этих компонентов восстановления стало строительство большого храма в Трапезунде, на территории Трапезундской империи, которая претендовала на первенство во всей Византийской, объединенной империи. Поэтому там строятся именно такие храмы. И такой же храм был построен у нас в Крыму! Наш храм у Килиса-Кая! Он состоит из трех апсид, большой по конструкции, крестово-купольный - центральный неф и два боковых. Этот храмовый комплекс очень похож на трапезундский, хотя пока все еще непонятно почему... Государственный заказ Трапезунда, построенный на территории Золотой Орды… Как византийский государственный заказ был реализован на территории крымского улуса Золотой Орды? Для меня интереснейший научный вопрос!
Еще одна из загадок храма - его местоположение. По сегодняшним меркам рядом находится Судак, но и в средние века Сугдея/Солдайя располагалась близко. Логично было бы построить храм ближе к городу, на пересечении торговых путей, но его возводят на крутом склоне в лесу... На территории, где нет поселений и активной жизни.
- Эта территория археологами обследовалась достаточно хорошо, - продолжает Вадим Владиславович. - Известно поселение примерно времени возникновения храма, возможно немного более позднее - первой половины XIV века. Но поселение находится примерно в километре от этого храма. И возникает вопрос, почему вдруг для этого поселения? Оно христианское, но почему храм для него нужно было строить за километр, а не внутри поселения? Это нелогично! То есть, если этот храм был связан с этим поселением, он бы, конечно, находился ближе к нему! Раз храм расположен так далеко, то вряд ли он связан с этим поселением. Никаких других поселений этого времени, по крайней мере в радиусе пяти километров, не известно.
Продолжение - в следующем посте.
Источник
#археология #история #Судак #Орда #КрымскоеХанство #Византия
crimea.mk.ru
Археологи пытаются найти ответы на вопросы, связанные с историей уникального храма возле Судака
Совместная экспедиция Института археологии Крыма РАН и ООО «Крым Археология» под руководством Владимира Лаврова и Дарьи Иожицы осенью завершила очередной этап раскопок возле храма Килиса-Кая, недалеко от Судака.
Археологи пытаются найти ответы на вопросы, связанные с историей уникального храма возле Судака
Тайна Килиса-Кая. ч.4
Появляется предположение, что, скорее всего, это был какой-то монастырский центр. Но почему монастырь именно тут, а не в каком-то другом месте? Но тут уже, может быть, кроется и разгадка. Как раз во второй половине XIII века, опять-таки при Золотой Орде, возникает большое количество христианских не только храмов, но и монастырей. И все горы, которые образовывали какие-то видимые точки со стороны дорог, являются такими своеобразными культовыми комплексами. Мы знаем несколько таких комплексов. Один из них - это гора Перчем, которая находится недалеко от Судака, в сторону Нового Света. Там возникают монастыри, и на сегодняшний день известно, по крайней мере, о четырех христианских монастырях. На горе Святого Георгия, где раскопан храм Килиса-Кая, их пока вырисовывается три. Один храм был раскопан еще в довоенное время - в 1928 году. Просто эти раскопки не были опубликованы и были успешно забыты, почти на сто лет! Совсем недавно их удалось найти в архиве Института материальной культуры в Петербурге и опубликовать. Вторым храмом является как раз этот храм Килиса-Кая. А третий монастырь известен нам только по археологическим разведкам, проводившимся еще в конце XX века, в 1999 году, но он не раскапывался. Вырисовывается такой своеобразный монастырский комплекс. Может быть, как центр этого монастырского комплекса наш храм Килиса-Кая и строится... Мы, правда, пока не знаем до конца, как он выглядел. Можем ориентироваться на трапезундские образцы, но восстановить его в том виде, каким он был, мы обоснованно не сможем, и вряд ли имеет смысл это делать. Тогда это уже будет не реконструкция, не реставрация, а строительство нового храма. Для большинства обывателей, для туристического бизнеса это, конечно, лучший вариант, поскольку они увидят полностью восстановленный, построенный византийский храм. Но для ученых этот вариант неприемлем, потому что у нас нет аргументов для того, чтобы реконструкцию доказать.
он связан с этим поселением. Никаких других поселений этого времени, по крайней мере в радиусе пяти километров, не известно.
Но даже если этот храм просто законсервировать на том уровне, на котором он сохранился, уверен Вадим Майко, это будет выдающийся музейный объект с удивительной историей, которая, вполне возможно, произошла в реальности. Во время одной из экспедиций исследователи обнаружили большое количество вещей производства московской Руси!
Продолжение - в следующем посте.
Источник
#археология #история #Судак #Орда #КрымскоеХанство #Византия
Тайна Килиса-Кая. ч.4
Появляется предположение, что, скорее всего, это был какой-то монастырский центр. Но почему монастырь именно тут, а не в каком-то другом месте? Но тут уже, может быть, кроется и разгадка. Как раз во второй половине XIII века, опять-таки при Золотой Орде, возникает большое количество христианских не только храмов, но и монастырей. И все горы, которые образовывали какие-то видимые точки со стороны дорог, являются такими своеобразными культовыми комплексами. Мы знаем несколько таких комплексов. Один из них - это гора Перчем, которая находится недалеко от Судака, в сторону Нового Света. Там возникают монастыри, и на сегодняшний день известно, по крайней мере, о четырех христианских монастырях. На горе Святого Георгия, где раскопан храм Килиса-Кая, их пока вырисовывается три. Один храм был раскопан еще в довоенное время - в 1928 году. Просто эти раскопки не были опубликованы и были успешно забыты, почти на сто лет! Совсем недавно их удалось найти в архиве Института материальной культуры в Петербурге и опубликовать. Вторым храмом является как раз этот храм Килиса-Кая. А третий монастырь известен нам только по археологическим разведкам, проводившимся еще в конце XX века, в 1999 году, но он не раскапывался. Вырисовывается такой своеобразный монастырский комплекс. Может быть, как центр этого монастырского комплекса наш храм Килиса-Кая и строится... Мы, правда, пока не знаем до конца, как он выглядел. Можем ориентироваться на трапезундские образцы, но восстановить его в том виде, каким он был, мы обоснованно не сможем, и вряд ли имеет смысл это делать. Тогда это уже будет не реконструкция, не реставрация, а строительство нового храма. Для большинства обывателей, для туристического бизнеса это, конечно, лучший вариант, поскольку они увидят полностью восстановленный, построенный византийский храм. Но для ученых этот вариант неприемлем, потому что у нас нет аргументов для того, чтобы реконструкцию доказать.
он связан с этим поселением. Никаких других поселений этого времени, по крайней мере в радиусе пяти километров, не известно.
Но даже если этот храм просто законсервировать на том уровне, на котором он сохранился, уверен Вадим Майко, это будет выдающийся музейный объект с удивительной историей, которая, вполне возможно, произошла в реальности. Во время одной из экспедиций исследователи обнаружили большое количество вещей производства московской Руси!
Продолжение - в следующем посте.
Источник
#археология #история #Судак #Орда #КрымскоеХанство #Византия
crimea.mk.ru
Археологи пытаются найти ответы на вопросы, связанные с историей уникального храма возле Судака
Совместная экспедиция Института археологии Крыма РАН и ООО «Крым Археология» под руководством Владимира Лаврова и Дарьи Иожицы осенью завершила очередной этап раскопок возле храма Килиса-Кая, недалеко от Судака.
Археологи пытаются найти ответы на вопросы, связанные с историей уникального храма возле Судака
Тайна Килиса-Кая. ч.5
- Эти вещи для Крыма уникальны! - рассказывает Вадим Владиславович. - При всей веротерпимости в крымском улусе Золотой Орды, со второй половины XIII и примерно до середины XV века, предположить торговые, экономические контакты с Московским царством невозможно. Таких контактов не было примерно до середины XV века - до образования Крымского ханства. Никакие письменные источники об этом тоже не сообщают - ни русские летописи, ни, к примеру, армянские документы. Но, тем не менее, вещи московского производства при раскопках этого храма есть! И если бы это были единичные вещи, но это целый набор вещей! Это - кресты-энколпионы (использовались одновременно как небольшой резервуар для хранения мощей святых или освященных предметов - прим. авт.). Это кресты достаточно значимые. Один из них был найден в тайнике в храме возле алтарной части с правой стороны. Это был специально сделанный тайник, в который кто-то, уходя из храма, положил два бронзовых - достаточно интересных и крупных - энколпиона. Один из них московского производства. Это нательные кресты, тоже московского производства. Помимо этого, возле храма мы нашли христианские раритеты, например такую уникальную вещь, как матрицы для изготовления кожаных монашеских поясов! Они хорошо известны специалистам, там изображены двенадцать христианских праздников. Мы обнаружили три такие формочки… Помимо всего этого, мы нашли уникальный свинцовый крест, на котором прочерчена надпись «Спаси и сохрани». Нет никаких абсолютно сомнений, что все эти вещи производились либо в самой Москве, либо в крупных городах Московской Руси! До конца не могу понять, откуда они там, но это славянские буквы и это славянские кресты, и, согласно керамике и монетам, которые с этими находками найдены, это третья четверть XV века. Буквально накануне вторжения турок на полуостров.
Продолжение - в следующем посте.
Источник
#археология #история #Судак #Орда #КрымскоеХанство #Византия
Тайна Килиса-Кая. ч.5
- Эти вещи для Крыма уникальны! - рассказывает Вадим Владиславович. - При всей веротерпимости в крымском улусе Золотой Орды, со второй половины XIII и примерно до середины XV века, предположить торговые, экономические контакты с Московским царством невозможно. Таких контактов не было примерно до середины XV века - до образования Крымского ханства. Никакие письменные источники об этом тоже не сообщают - ни русские летописи, ни, к примеру, армянские документы. Но, тем не менее, вещи московского производства при раскопках этого храма есть! И если бы это были единичные вещи, но это целый набор вещей! Это - кресты-энколпионы (использовались одновременно как небольшой резервуар для хранения мощей святых или освященных предметов - прим. авт.). Это кресты достаточно значимые. Один из них был найден в тайнике в храме возле алтарной части с правой стороны. Это был специально сделанный тайник, в который кто-то, уходя из храма, положил два бронзовых - достаточно интересных и крупных - энколпиона. Один из них московского производства. Это нательные кресты, тоже московского производства. Помимо этого, возле храма мы нашли христианские раритеты, например такую уникальную вещь, как матрицы для изготовления кожаных монашеских поясов! Они хорошо известны специалистам, там изображены двенадцать христианских праздников. Мы обнаружили три такие формочки… Помимо всего этого, мы нашли уникальный свинцовый крест, на котором прочерчена надпись «Спаси и сохрани». Нет никаких абсолютно сомнений, что все эти вещи производились либо в самой Москве, либо в крупных городах Московской Руси! До конца не могу понять, откуда они там, но это славянские буквы и это славянские кресты, и, согласно керамике и монетам, которые с этими находками найдены, это третья четверть XV века. Буквально накануне вторжения турок на полуостров.
Продолжение - в следующем посте.
Источник
#археология #история #Судак #Орда #КрымскоеХанство #Византия
crimea.mk.ru
Археологи пытаются найти ответы на вопросы, связанные с историей уникального храма возле Судака
Совместная экспедиция Института археологии Крыма РАН и ООО «Крым Археология» под руководством Владимира Лаврова и Дарьи Иожицы осенью завершила очередной этап раскопок возле храма Килиса-Кая, недалеко от Судака.
Археологи пытаются найти ответы на вопросы, связанные с историей уникального храма возле Судака
Тайна Килиса-Кая. ч.6
Афанасий Никитин мимоходом…
Оговоримся, что никаких русских поселений в этом месте до появления храма не было. Самое западное такое сельбище, по раннему предположению ученых, могло быть на Тепсене под Коктебелем, но Николай Степанович Барсамов, руководитель первых раскопок там, ошибся, приняв хазарскую керамику за русскую. А вот под Судаком русских поселений даже и не предполагалось никогда, и находки у храма на Килиса-Кая не меняют эту парадигму.
- Это только версия, - предполагает Вадим Майко, - но, на мой взгляд, единственным историческим объяснением всего этого может быть путешествие Афанасия Никитина! Специалистам до конца неясны цели и задачи этого путешествия, об этом историки спорят до сих пор, но то, что Афанасий Никитин, возвращаясь в Тверь, шел через Крым и какое-то время находился в Каффе, это факт. И происходило это как раз накануне турецкого захвата полуострова в 1475 году! Расстояние от Каффы до Килиса-Кая не такое уж и большое - день пути на конях. Афанасий Никитин какое-то время находился в Каффе и в составе своего посольства, в котором были монахи, осматривал окрестности. К 1475 году храм у Килиса-Кая, вероятнее всего, являлся ценным и крупным монастырем, хорошо известным в окрестностях. Он мог быть виден издалека, с моря. Не исключено, что Афанасий Никитин или кто-то из его посольства захотел и мог посетить храм и оставить эти вещи там как дары. Красивая версия, романтическая реконструкция! Но это нужно доказывать! Сейчас копают некрополь - может быть, там будет найдено что-то еще… Уже обнаружены золотоордынские монеты, которые датируются тем временем, и, самое главное, на развалинах есть татаро-генуэзские монеты, которые чеканились в Каффе, а они датируются третьей четвертью XV века!
Продолжение - в следующем посте.
Источник
#археология #история #Судак #Орда #КрымскоеХанство #Византия
Тайна Килиса-Кая. ч.6
Афанасий Никитин мимоходом…
Оговоримся, что никаких русских поселений в этом месте до появления храма не было. Самое западное такое сельбище, по раннему предположению ученых, могло быть на Тепсене под Коктебелем, но Николай Степанович Барсамов, руководитель первых раскопок там, ошибся, приняв хазарскую керамику за русскую. А вот под Судаком русских поселений даже и не предполагалось никогда, и находки у храма на Килиса-Кая не меняют эту парадигму.
- Это только версия, - предполагает Вадим Майко, - но, на мой взгляд, единственным историческим объяснением всего этого может быть путешествие Афанасия Никитина! Специалистам до конца неясны цели и задачи этого путешествия, об этом историки спорят до сих пор, но то, что Афанасий Никитин, возвращаясь в Тверь, шел через Крым и какое-то время находился в Каффе, это факт. И происходило это как раз накануне турецкого захвата полуострова в 1475 году! Расстояние от Каффы до Килиса-Кая не такое уж и большое - день пути на конях. Афанасий Никитин какое-то время находился в Каффе и в составе своего посольства, в котором были монахи, осматривал окрестности. К 1475 году храм у Килиса-Кая, вероятнее всего, являлся ценным и крупным монастырем, хорошо известным в окрестностях. Он мог быть виден издалека, с моря. Не исключено, что Афанасий Никитин или кто-то из его посольства захотел и мог посетить храм и оставить эти вещи там как дары. Красивая версия, романтическая реконструкция! Но это нужно доказывать! Сейчас копают некрополь - может быть, там будет найдено что-то еще… Уже обнаружены золотоордынские монеты, которые датируются тем временем, и, самое главное, на развалинах есть татаро-генуэзские монеты, которые чеканились в Каффе, а они датируются третьей четвертью XV века!
Продолжение - в следующем посте.
Источник
#археология #история #Судак #Орда #КрымскоеХанство #Византия
crimea.mk.ru
Археологи пытаются найти ответы на вопросы, связанные с историей уникального храма возле Судака
Совместная экспедиция Института археологии Крыма РАН и ООО «Крым Археология» под руководством Владимира Лаврова и Дарьи Иожицы осенью завершила очередной этап раскопок возле храма Килиса-Кая, недалеко от Судака.
Поленов Василий Дмитриевич
Мыс Алчак в Судаке. (Крым). Этюд.
Период создания:1912 г.
Материал, техника:холст наклеенный на картон, масло
Размер:6,3х10,3 см
Номер в Госкаталоге:48551004
Номер по КП (ГИК):КОКГ КП-1606
Инвентарный номер:Ж-1376
Местонахождение
Государственное бюджетное учреждение культуры Тверской области "Тверская областная картинная галерея"
#живопись #гравюры #Судак
Мыс Алчак в Судаке. (Крым). Этюд.
Период создания:1912 г.
Материал, техника:холст наклеенный на картон, масло
Размер:6,3х10,3 см
Номер в Госкаталоге:48551004
Номер по КП (ГИК):КОКГ КП-1606
Инвентарный номер:Ж-1376
Местонахождение
Государственное бюджетное учреждение культуры Тверской области "Тверская областная картинная галерея"
#живопись #гравюры #Судак
Судак. Начало 30-х годов.
Обратите внимание, какой широкий пляж!
Потом этот пляж уничтожат, сделав, фактически, прямо по краю пляжа, бетонную набережную...
#Судак
Обратите внимание, какой широкий пляж!
Потом этот пляж уничтожат, сделав, фактически, прямо по краю пляжа, бетонную набережную...
#Судак
Романовы в Крыму.
Прогулка по берегу бухты Новый Свет.
На фото: Императрица Александра Федоровна, цесаревич Алексей, великие княжны Ольга и Мария, дети великого герцога Эрнста Гессенского и офицеры яхты «Штандарт». 11 мая 1912.
На ряде фотографий этой серии видно, что на руках мужчин одеты чёрные, траурные, повязки. Но, пока, не нашёл информации, почему. Может быть, кто то подскажет?
#Романовы #Судак #НовыйСвет
Прогулка по берегу бухты Новый Свет.
На фото: Императрица Александра Федоровна, цесаревич Алексей, великие княжны Ольга и Мария, дети великого герцога Эрнста Гессенского и офицеры яхты «Штандарт». 11 мая 1912.
На ряде фотографий этой серии видно, что на руках мужчин одеты чёрные, траурные, повязки. Но, пока, не нашёл информации, почему. Может быть, кто то подскажет?
#Романовы #Судак #НовыйСвет
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Вчерашний болид (яркий метеор) был замечен в Крыму!
По соцсетям расходиться вот этот ролик, снятый, якобы вчера вечером в Судаке.
Его же наблюдал Константин (см. комметарий) в Щёлкино.
На видео хорошо виден пролёт яркого метеора.
Судя по всему, это тот же объект, что был замечен вчера же в небе над Турцией.
Ряд СМИ написали, что "о наблюдении падения метеорита", но это преждевременно.
Метеор - это явление, которое возникает в атмосфере при вторжении в него метеороидного тела.
Именно это явление мы и видим.
Метеорит - это объект на поверхности, камень, что долетел до Земли.
Наблюдать падение метеорита означает видеть как он упал непосредственно на Землю. Это в Турции никто не наблюдал.
ИМХО, судя по скорости движения, множеству фрагментов, и так далее- в атмосферу Земли вчера вторгся какой то техногенный космический объект.
Друзья, кто то видел ещё вчера вечером, 5 июля, этот объект над Крымом?
Пишите в комментариях.
#астрономия #наблюдения #метеоры #Судак
По соцсетям расходиться вот этот ролик, снятый, якобы вчера вечером в Судаке.
Его же наблюдал Константин (см. комметарий) в Щёлкино.
На видео хорошо виден пролёт яркого метеора.
Судя по всему, это тот же объект, что был замечен вчера же в небе над Турцией.
Ряд СМИ написали, что "о наблюдении падения метеорита", но это преждевременно.
Метеор - это явление, которое возникает в атмосфере при вторжении в него метеороидного тела.
Именно это явление мы и видим.
Метеорит - это объект на поверхности, камень, что долетел до Земли.
Наблюдать падение метеорита означает видеть как он упал непосредственно на Землю. Это в Турции никто не наблюдал.
ИМХО, судя по скорости движения, множеству фрагментов, и так далее- в атмосферу Земли вчера вторгся какой то техногенный космический объект.
Друзья, кто то видел ещё вчера вечером, 5 июля, этот объект над Крымом?
Пишите в комментариях.
#астрономия #наблюдения #метеоры #Судак
Судак. Таракташские татары
Таракташ - ныне с. Дачное, Судакский р-он.
Фотооткрытка
Период создания:конец XIX в.
Материал, техника:картон, печать типографская, тушь, рукопись
Размер:9 х 14 см
Место создания:—
Номер в Госкаталоге:14036652
Номер по КП (ГИК):ЦМТ КП-53226
Инвентарный номер:Д-18337
Внешняя ссылка:—
Местонахождение
Государственное бюджетное учреждение Республики Крым "Центральный музей Тавриды"
#Судак #Таракташ #этнография #крымакиетатары #ретро #открытки
Таракташ - ныне с. Дачное, Судакский р-он.
Фотооткрытка
Период создания:конец XIX в.
Материал, техника:картон, печать типографская, тушь, рукопись
Размер:9 х 14 см
Место создания:—
Номер в Госкаталоге:14036652
Номер по КП (ГИК):ЦМТ КП-53226
Инвентарный номер:Д-18337
Внешняя ссылка:—
Местонахождение
Государственное бюджетное учреждение Республики Крым "Центральный музей Тавриды"
#Судак #Таракташ #этнография #крымакиетатары #ретро #открытки
1812 лет Судаку. Заметка о дате основания города.
21 сентября 2024 года в Судаке прошли празднества, посвященные "1812 годовщине города".
Насколько это корректно? Не сродни ли это, например "Феодосии 2549 лет в 2024 году"?
Оказывается, с Судаком все корректно!
Судя по заметке в Сугдейском Синаксаре, город был основан в 5720 году от сотворения мира (212 г. н.э.).
Об этом говорится в трех заметках на полях этой уникальной книги.
Причем все заметки - на странице от 28 февраля, именно в этот день жители средневекового города отмечали "День рождения Города".
Первая заметка датируется 1296 годом:
"...сооружена крепость Сугдаи в 5720-м (году), уже есть от постройки Сугдаи до сего дня, то есть год 6804 (от сотворения мира), уже 1084 (года) (1296 г)"
См. далее
Фото - из работы Джанов, Майко, Фарбей "К вопросу о дате основания Судака".
#Судак
21 сентября 2024 года в Судаке прошли празднества, посвященные "1812 годовщине города".
Насколько это корректно? Не сродни ли это, например "Феодосии 2549 лет в 2024 году"?
Оказывается, с Судаком все корректно!
Судя по заметке в Сугдейском Синаксаре, город был основан в 5720 году от сотворения мира (212 г. н.э.).
Об этом говорится в трех заметках на полях этой уникальной книги.
Причем все заметки - на странице от 28 февраля, именно в этот день жители средневекового города отмечали "День рождения Города".
Первая заметка датируется 1296 годом:
"...сооружена крепость Сугдаи в 5720-м (году), уже есть от постройки Сугдаи до сего дня, то есть год 6804 (от сотворения мира), уже 1084 (года) (1296 г)"
См. далее
Фото - из работы Джанов, Майко, Фарбей "К вопросу о дате основания Судака".
#Судак
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM