На берегу моря. Алушта. 1908 г.
Дубровский Михаил Исидорович

Крымские цыгане?

Фотоотпечаток.
Период создания:июль-август 1908 г.
Материал, техника:—
Размер:17,0 х 11,3
Место создания:Крым Республика, городской округ Алушта, г. Алушта
Номер в Госкаталоге:11310128
Номер по КП (ГИК):МАЭ № 1299-49

Местонахождение
Федеральное государственное бюджетное учреждение науки Музей антропологии и этнографии им. Петра Великого (Кунсткамера) Российской академии наук

#крымскиетатары #этнография #Дубровский #ретрофото #открытки #Алушта

Пословицы и поговорки крымских татар.
Из книги Густава Радде

1) Кто Бога боится, не должен ничего бояться.
2) Кто себя знает, знает и своего Творца.
3) Ты творение, а он Творец.
4) Пока овца не жирна, мясник ее не трогает.
5) Тот мудр, кто раз говорит, а два слушает.
6) Один Бог знает будущее.
7) Да будут глаза твои открыты, иначе, тебе их насильно откроют.
8) Ученые суть путеводители человечества.
9) Учение и занятие просвещают разум.
10) Богатство и счастье делают человека великодушным.
11) Величие души и справедливость – признаки высокого происхождения.
12) Леность и расточительность ведут к гибели.
13) Не всякому повинуйся.
14) Не забывай человека, которого хлеб ты ел.
15) Совершенный узнает совершенного.
16) Камень разбивает голову.
17) Кто любит дервиша, тот любит Бога.
18) Не всякий нищий дервиш.
19) Если у дервиша нет имущества, то у него есть почет.
20) Мудрый человек не сделает шага, не оглядываясь.
21) Если кошка видит мясо, которого достать не может, то она, говорит: я подожду.
22) От дурных людей не жди добра.
23) Чем деятельнее человек, тем больше он приобретает счастья.
24) Лучше быть заняту, чем праздну.
25) Сытый голодного не разумеет.
26) Всякий петух поет на своем дворе.
27) Леность есть мать всех пороков.
28) Гора с горой не сходится, а человек с человеком сойдется.
29) Каждая птица хвалит свое гнездо.
30) Не купи дом, купи соседа.
31) Тише идешь, дальше будешь.
32) Куй железо, пока горячо.
33) Легко чужими руками жар загребать.
34) Каждая птица поет на свой лад.
35) Как сеем, так и пожнем.
36) Без труда нет добра.
37) Лицо лжеца чернеет по праздникам.
38) Умный враг лучше глупого друга.
39) Кто малым не доволен, многое потеряет.
40) Тысячи друзей мало, одного врага много.
41) Кто не был работником, не может быть мастером.
42) Кто много жил, немного знает; кто много путешествовал, тот много знает.
43) Разум не в годах, но в голове.
44) Каждое принуждение есть учение.
45) Шила в мешке не утаишь.


Густав Радде «Крымские татары», глава III «Отличительные черты в характере крымских татар»

Об авторе - Г. Радде

#литература #этнография #крымскиетатары #история #легенды

Бахчисарай, приход Умерша эфенди, д. 56.
Фера Мусараф
фотограф А.Н. Боданинская, 1931 г.
Фото, в свою время, разместил в группе "Крым.История.Краеведение.Культура" Александр Ефимов.

#Бахчисарай #этнография

Интерьер татарского жилища.
Из книги Telfer "The Crimea and Transcaucasia", 1876 г. (1 том)

#этнография #крымскиетатары #гравюры #живопись

Крымский татарин, 1830.
Рисунок из книги: Солнцев Ф.Г. Одежды русского государства. СПб., 1869.

#крымскиетатары #этнография

Карло Боссолли.
Татарская школа для детей

#живопись #гравюры #Боссоли #этнография

"Крым и его жители"
Литография из книги "Das Buch der Welt", Штугарт,
Hoffmann´sche Verlags-Buchhandlung, 1857.

#этнография #крымскиетатары #типыКрыма #КрымскоеХанство #живопись #гравюры

Пряха. Бахчисарай. 1920-е годы
Фото этнографической экспедиции У. Боданинского

#ретро #Бахчисарай #крымскиетатары #этнография

Женский портрет.

Фотограф Федор Павлович Орлов. Ялта

Конец XIX в.

Цифровая ретушь.

Красноярский краевой краеведческий музей

#этнография

Сельские жители. Степной Крым. 1920-е годы
Фото этнографической экспедиции У. Боданинского

#ретро #Бахчисарай #крымскиетатары #этнография

Деревенский дом, деревня Шума (ныне - Верхняя Кутузовка), Алуштинский регион.
1920-е годы
Фото этнографической экспедиции У. Боданинского

#ретро #Алушта #крымскиетатары #этнография

3. Соломон (у мусульман Сулейман) – библейский царь, сын царя Давида и Вирсавии (Бат-Шевы). Легендарный правитель объединенного Израильского царства в 965–928 до н. э., в период его наивысшего расцвета. Во время правления Соломона в Иерусалиме был построен Иерусалимский Храм – главная святыня иудаизма. Соломон прославился своим умом и богатством.

Караимская легенда о пчелах, спасших Чуфут-Кале, упомянута в автобиографических заметках екатеринославского старшего газзана С.Ш. Пигита – выдержки из его книги, изданной в 1894 г. в Санкт-Петербурге, печатались в»Караимской жизни на протяжении нескольких выпусков [Пигит С.Ш.] Дни минувшие… Кн. 5–6, октябрь–ноябрь. С. 13, 14].

4. Среди караимов это предание распространено и в другом варианте, где героиней выступает женщина Алтын-апа. Б. Я. Кокенай в своих материалах ссылается на стихотворение из рукописного фольклорного сборника – меджума, где изображена гибель сына Алтын-апа:

Алтын-апа, старая матушка,

Ранили Бабакая. Рана от стрелы не заживет,

А если заживет – здоров не будет.

Чего же ты плачешь, старая матушка?

Разве оживет Бабакай?

Не говори: умер сын,

Ведь мы есть, душа-матушка.

Перевернулось и полилось,

И враги ошпарились,

Взбесились пчелы,

И враги рассеялись.

#легенды #караимы #литература #фольклор #этнография

Где то в Крыму. 1898 год

#этнография

Россия. Крым (Таврическая губерния). Гаспра. Жилые постройки у подножия горы Ай-Петри.

Период создания:1860-е гг.
Материал, техника:фотобумага, картон, бумага. фотопечать
Размер:19,1х24,3 см; паспарту: 19,8х25 см.
Место создания:Россия. Таврическая губерния.
Номер в Госкаталоге:27651078
Номер по КП (ГИК):ГМИ СПб 190513
Инвентарный номер:ГМИ СПб Инв.№-XII-73 ф
Внешняя ссылка:—

Местонахождение
Санкт-Петербургское государственное бюджетное учреждение культуры "Государственный музей истории Санкт-Петербурга"


Общий вид невысоких каменных построек с плоскими крышами на фоне горы Ай-Петри, с деревянными телегами на переднем плане. Фотография наклеена на паспарту с окантовкой из коричневой бумаги.


#крым #крымистория #историякрыма #видыкрыма #крымретро #крымскиетатары #crimea #крымскоеханство #CrimeanKhanate #золотаяорда #крымживопись #картинакрым #ретрофото #старыеоткрытки #goldenhorde #этнография #ялта #гаспра

Крымские татары. Гравюра
Корнеев Емельян Михайлович,
Кокере Пьер Шарль

Период создания:1812-1813
Материал, техника:бумага, офорт с раскраской, акватинта
Размер:32,2х28,1; 22,3х15,8
Место создания:—
Номер в Госкаталоге:35565510
Номер по КП (ГИК):ГМИИРТ КП-7845
Инвентарный номер:Г-94
Внешняя ссылка:—

Местонахождение
Государственное бюджетное учреждение культуры "Государственный музей изобразительных искусств Республики Татарстан"

Двое мужчин в национальных одеждах: справа - на лошади, слева - пеший (идет с кнутом возле лошади), на фоне пейзажа.

#графика #живопись #искусство #история #крымскиетатары #этнография

Девушка из Ялты.
Гравюра XIX века

#искусство #живопись #графика #этнография #крымскиетатары

Группа колхозников одного из татарских колхозов в Крыму со своими велосипедами. 1934 г.

Из фондов РГАКФД

#этнография #ретро

Горные татары и татары южного берега. "Русские народы", т.2, 1891.

См. Далее описание

#этнография #история #крымскиетатары

Горные татары и татары южного берега.

Как но наружному виду, так и по наречию, а также и по некоторым нравам и обычаям крымское население, называемое нами теперь огульно крымскими татарами, разделилось на три группы: южнобережное, горное и степное.

Крымцы южного берега высоки, стройны, черноволосы и черноглазы, со смуглым, но в то же время вполне европейским цветом лица; черты лица их очень правильны и красивы, и среди южнобережных татар, как мужчин так и женщин, есть много известных красавцев и красавиц. В них видна благородная кровь и древних греков, и средневековых итальянцев, да и в языке их слышится и более мягкое произношение и обилие испорченных итальянских и греческих слов.

Совсем не таковы крымцы степной полосы. Это, вне всякого сомнения, прямые потомки степных кочевников, когда-то грабивших и разорявших Poccию. Они низкого или среднего роста, коротконоги и немного кривоноги, с длинными руками, большой широкой головой, выдающимися скулами, узкими глазами с немного косым разрезом. Они сами зовут себя ногаями и происходят от хищных когда-то ногайских орд.

Горные татары, живушие около Бахчисарая, по Байдарской долине, около Симферополя, и по внешнему виду и по диалекту представляют середину между степными и южнобережными. В них еще больше смеси, чем в южнобережных, что кажется весьма понятным, так как в прежние времена они, ближние к столице, делившие с ханом и его полководцами и тяготы набегов, и их выгоды, похищали себе жен и наложниц из разных концов прилежащих стран и вводили в свой народ весьма значительное разнообразие крови.

См. рис. в предыдущем сооощении

"Русские народы"

Горные татары и татары южного берега. "Русские народы", т.2, 1891.

#этнография #история #крымскиетатары

Судак. Таракташские татары

Таракташ - ныне с. Дачное, Судакский р-он.

Фотооткрытка
Период создания:конец XIX в.
Материал, техника:картон, печать типографская, тушь, рукопись
Размер:9 х 14 см
Место создания:—
Номер в Госкаталоге:14036652
Номер по КП (ГИК):ЦМТ КП-53226
Инвентарный номер:Д-18337
Внешняя ссылка:—

Местонахождение
Государственное бюджетное учреждение Республики Крым "Центральный музей Тавриды"

#Судак #Таракташ #этнография #крымакиетатары #ретро #открытки