Легенды Крыма. Сказка о щедром хане и Мустафе Муждабе

Однажды Крым-Гирей-хан возвращался с охоты. На дороге встретился ему Мустафа Муждаба, который ехал па черном ишаке. Мустафа остановил хана и, как видно, не узнав, с кем он говорит, обратился к нему с такою речью:
— Не знаешь ли, добрый путник, как мне проехать к дворцу, чтобы увидеть самого Крым-Гирея?
Хан заинтересовался желанием этого человека и в свою очередь спросил его — зачем ему это нужно?
— О, добрый путник, — ответил Мустафа, — видишь ли, я задолжал одному купцу десять червонцев, и этот жадный шайтан, да будет он проклят Аллахом, грозит, что посадит меня в тюрьму, если я не возвращу ему его окаянные деньги!
— А кто ты такой? — спросил хан.
— Эге, — ответил Мустафа, — кто я такой, знает только моя мать, да и та давно гуляет уже в садах Эдема.
— А зачем тебе нужен хан? — спросил Крым-Гирей, удивленный таким ответом.
— Так, по пустякам, — ответил Мустафа, — я хочу попросить у него десять тысяч червонцев, может быть, даст.
— А если он не даст тебе этих десяти тысяч?
— Ну тогда пусть даст тысячу!
— А если и тысячу не даст, что тогда?
— Ну тогда, так и быть, уступлю до ста!
— А если и ста червонцев не даст, — настаивал хан, — что ты тогда будешь делать?
— Раз уж ты хочешь знать, дорогой эфенди, то знай, что если такой богатый осел, как хан, пожалеет для меня ста червонцев, то пусть тогда все четыре ноги моего черного ишака войдут в чрево его любимой жены, а я сяду сверху и поеду домой на них обоих!
Хану так стало любопытно все это, что он шепотом приказал одному из своей свиты привести чудака во дворец и сейчас же сам поскакал туда, но другой дорогой.
Проникнув во дворец раньше Мустафы, хан влез на трон и стал ожидать появления своего доброжелателя.
Через минуту доложили о приходе просителя, и хан велел пустить его к своему трону. Как только Мустафа предстал перед ханом, он тотчас узнал в нем своего собеседника, с которым разговаривал по пути.
Но не моргнув глазом, он поклонился хану и приветствовал его по всем правилам.
— Кто ты, странник? — спросил хан.
— О, повелитель Крыма и Московы, о том, кто я, спроси, пожалуйста, мою мать, когда увидишь ее в раю Магомета.
— А чего ты хочешь от меня?
— Много слышал я о твоих богатствах, — сказал Мустафа, — вот и пришел попросить у тебя несколько монет. Нужны мне десять тысяч червонцев, дай мне их.
— Аллах версин, — ответил хан.
— О, благочестивый хан, не оскверняй себя перед Аллахом, отказывая бедняку в помощи. Дай тогда хоть тысячу.
— Аллах версин, — ответил хан.
— И ста червонцев не дашь? — удивился Мустафа.
— Аллах версин, — опять произнес хан.
— Ну, будь здоров и невредим, о, благочестивый правитель. Знай только, что черный ишак стоит привязанный у ворот твоего гарема.

Из книги «Сказки и легенды татар Крыма. Фольклорный сборник № 1. 1936».

#легенды #литература #крымскоеханство

Деревня Биюк-Ламбат (ныне - пос. Малый Маяк, Алушта).

Из "Путеводителя по Крыму" А. Безчинского, 1908 г, 6 издание.

Дорога из Симферополя через Алушту в Ялту. ч. 3

См. Далее https://t.iss.one/CrimeaQrim/2992

#Cимферополь #Ялта #Алушта #литература #Безчинский #ЧатырДаг

Из "Путеводителя по Крыму" А. Безчинского, 1908 г, 6 издание.

Дорога из Симферополя через Алушту в Ялту. ч. 3

Между Демерджи и Чатырдагом пролегает глубокая долина речки Демерджи. Справа этой долины, по склону Чатырдага, вьется шоссе.
На 12-й версте встречается горная татарская деревня Шума, живописным просторным амфитеатром раскинувшаяся по склону горы.
Дорога проходит через несколько крупных имений и вступает в грандиозную тополевую аллею. Начинается Алушта. За аллеей мост через речку Демерджи и возле него усадьба Токмакова и Молоткова.
Мальпост приходит в Алушту в 2 часа дня. На алуштинской почтовой станции буфета нет, но мальпост стоит здесь один час, и пообедать можно в любой гостинице. Ближе всех гостиница Южный берег. Алушта описана ниже (см. оглав.).
Из Алушты дорога, оставляя море, круто поворачивает вправо, делая значительный подъем. Сверху открывается грандиозный вид на Алушту и алуштинскую долину. На 9-й версте, влево — ворота, через которые идет путь на гору Кастель. С полверсты дальше — поворот также налево, в имение Стахеева, быв. Таюрских, — Янике. Еще дальше, у 10-го верстового столба — поворот, все влево, в имения Голубева и другие дачи, расположенные под Кастелью.
Первая станция за Алуштой — Биюк-Ламбат. Биюк-Ламбат — большая деревня, красиво раскинутая амфитеатром среди утесов и скал, на речке Кара-Узень. Здесь в древности было греческое поселение. Развалины церкви св. Феодора и укреплений еще заметны повыше деревни.

Из Биюк-Ламбата есть дорога к прибрежным имениям: Саяни — Винберга и Карабах — Келлера.
Далее спуск в имение Удельного ведомства Кучук-Ламбат.
Затем начинаются дороги к имению кн. Гагариной — Чукурлар и к имениям гг. Раевских — Карасан и потом Партенит. Далее, вправо, вверху — деревня Дегерменкой; отсюда есть тропа к Косьмодемьянскому монастырю. Потом шоссе начинает извиваться зигзагами; дорога по спускается, то поднимается. Влево высится огромный, серый, далеко выдавшийся в море Аюдаг. При поворотах часто кажется, что Аюдаг остался позади, но затем он неожиданно появляется то в уровень с дорогой, то даже впереди путника; эта мистификация продолжается довольно долго.
По пути встречаются еще деревни: вправо большой и богатый Кизилташ (красный камень), влево небольшой Куркулет. Везде есть кофейни с чаем, кофе и прохл. водами. От Кизилташа также есть тропа монастырь Косьмы и Дамиана.
На 9-й версте поворот влево, в имение Артек Первушиных.
На 12 и 13-й верстах отходят дороги в имения быв. Ле-Дантю, Стенбок-Фермор, Федосеева, в курорт Суук-Су (им. Соловьевой) и др.
На 14-й версте спуск в Гурзуф.
На 17-й версте станция Айданиль (св. Даниил). Здесь расположено удельное имение Айданиль, одно из обширнейших имений Южного берега Крыма, с 500 дес. земли и обширными виноградниками. Имение раньше принадлежало князю Воронцову, который и организовал здесь в 30-х годах прошлого столетия большое виноградное хозяйство, значительно расширенное затем Удельным ведомством. В Айданиле культивируются самые разнообразные и дорогие сорта винограда. Вино из айданильского подвала направляется в главные массандровские подвалы, откуда уже поступает в продажу.
Далее шоссе проходит через дер. Никита. На обоих концах деревни имеются лавки с фруктами и прохладительными водами.
Затем идет уже непрерывный ряд пригородных дач и имений. Среди прочих встречаются имения Лаврентьевой, Шестаковой, Шатовой («Берекет»). Возле последнего устроена у шоссе часовня в память события 17 октября 1888 года. Далее — дорога в большое имение графа Орлова-Давыдова «Селям», спускающееся к самому морю. Потом шоссе проходит мимо санатория Красного Креста для раненых на войне. В 5-ти верстах от Ялты вправо — въезд в Верхнюю Массандру. На 4-й версте от Ялты, влево — въезд в Нижнюю Массандру. Напротив ее, направо — дорога в Лесничество. За Массандрой шоссе поворачивает круто влево — начинается беспрерывный спуск. Пройдя мимо целого ряда пригородных дач, шоссе вступает в Ялту, грандиозным амфитеатром развертывающуюся перед путником.


#Cимферополь #Ялта #Алушта #литература #Безчинский #ЧатырДаг

Хроника ЮБК, 1911 год.

Проходя по улице деревни Кореиза, полицейский урядник Скоробогатько наткнулся на двигавшегося на четвереньках неизвестного человека с арфой за спиной. Доставленный в одну из ближайших кофеен, для допроса, арфист, оказавшийся чрезмерно опьяневшим, заявил, что он - австрийский подданный Зелингер, живет в Ялте, а занимается игрой на арфе, для чего путешествует по курортным местам Южного побережья. Теперь он возвращается из деревни Мухолатки, где играл на крестинах; по пути "хлебнул" в двух-трех кабачках.

"Русская Ривьера", 1911

#газеты #хроника #литература

Хроника. Как надо бороться с конокрадством?

ЯЛТА. Въ таврической губерніи опрашиваются въ настоящее время сельскія общества въ цъляхъ выясненія взглядовъ населенія на мьры борьбы съ конокрадствомъ. Оригинальное мньніе высказало общество деревни Вознесенки. Дословно оно гласить сльдующее: "Если поймають вора на мьсть кражи, немедленно лишить жизни; подозръваемыхъ же въ кражъ убивать только тогда, когда обнаружится дъиствительно, что онъ воръ". Нечего говорить, что о примьненіи такой мъры въ дъйствительности не можеть быть ръчи. Мнъніе показываеть только, какъ могуть раздражить населеніе конокрады.

Нижегородская земская газета №12 (1903)

#хроника #литература #документы

"Байдарские ворота остались позади"
Трасса Н-19. На заднем плане - Воскресенская церковь (Форос).

Из книги: Ф.Шапорев. Симеиз-Ласпи. Краеведческий очерк-путеводитель. Издательство "Крым", Симферополь 1965 г.

Сам путеводитель можно скачать в pdf у нас в т.к. по ссылке.
Если интересно - выложу в нашем канале.

#Форос #Ялта #Симеиз #ретро

Ф.Шапорев. Симеиз-Ласпи. Краеведческий очерк-путеводитель. Издательство "Крым", Симферополь 1965 г

Pdf-файл

#литература #документы #путеводитель #Симеиз #Ялта #маршруты

Отметки М.А. Булгакова синим и красным карандашами на страницах книги «Крым. Путеводитель». (Хранится в НИОР РГБ).
Данный экземпляр использовался Михаилом Афанасьевичем Булгаковым при написании его юмористического очерка "Путешествие по Крыму" (вышел 27 июля 1925 года).
Ниже привожу фрагмент очерка, посвященный Коктебелю.

#литература #Коктебель #документы