Карта-схема г. Солхат/Крым (ныне Старый Крым), ХIV–ХV вв.
Цветом выделены городские кварталы христиан (слева), исламской общины (центр) и иудейской общины (справа, желтый цвет).
Из работы:
Ахиезер Г., Крамаровский М.Г. Еврейские общины средневекового Солхата по археологическим и рукописным источникам... //Золотоордынское обозрение. 2023, 11(1): 79–108
#археология #ЗолотаяОрда #Крым #Солхат #История #документы
Цветом выделены городские кварталы христиан (слева), исламской общины (центр) и иудейской общины (справа, желтый цвет).
Из работы:
Ахиезер Г., Крамаровский М.Г. Еврейские общины средневекового Солхата по археологическим и рукописным источникам... //Золотоордынское обозрение. 2023, 11(1): 79–108
#археология #ЗолотаяОрда #Крым #Солхат #История #документы
О симферопольском районе "Нахаловка".
Газета "Красный Крым", 23 марта 1929 г., №64
#Симферополь #документы
Газета "Красный Крым", 23 марта 1929 г., №64
#Симферополь #документы
О масштабах голода в Крыму в 1922 году.
Таким образом, за период с 1897 г. по 1921 г. наблюдается рост населения с общим результатом его в 37,5% увеличения за 24 года. Средний процент годового прироста за это время был равен 1,3. Затем происходит резкое падение численности населения под влиянием голода 1921-22 года, и оно сокращается на 21% (абсолютно на 150 тыс.).
В эти катастрофические годы часть крымского населения вымерла от голода, часть выехала за пределы Крыма. Точных цифр о числе умерших и выехавших нет, но косвенным путем можно прийти к таким заключениям: число умерших от голода в Крыму в 1922 г. достигло 100 110 тысяч, из которых 50 55 тыс. падает на города и столько же на селения; выехали за пределы Крыма тоже около 50 тысяч.
Из книги:
Весь Крым, 1920-1925 : [V-му Всекрымскому съезду Советов] : юбилейный сборник. - Симферополь,1926
#история #документы
Таким образом, за период с 1897 г. по 1921 г. наблюдается рост населения с общим результатом его в 37,5% увеличения за 24 года. Средний процент годового прироста за это время был равен 1,3. Затем происходит резкое падение численности населения под влиянием голода 1921-22 года, и оно сокращается на 21% (абсолютно на 150 тыс.).
В эти катастрофические годы часть крымского населения вымерла от голода, часть выехала за пределы Крыма. Точных цифр о числе умерших и выехавших нет, но косвенным путем можно прийти к таким заключениям: число умерших от голода в Крыму в 1922 г. достигло 100 110 тысяч, из которых 50 55 тыс. падает на города и столько же на селения; выехали за пределы Крыма тоже около 50 тысяч.
Из книги:
Весь Крым, 1920-1925 : [V-му Всекрымскому съезду Советов] : юбилейный сборник. - Симферополь,1926
#история #документы
Правила для морских купаний
(из Москвич Г.Г. "Практический путеводитель по Крыму с приложением", 1889 г.)
Сезоном морских купаний на южном берегу считается время с половины мая до половины октября (купаются, впрочем, до 1 ноября).
Слабым людям полезнее купаться в теплое время (т.е. летом и днем), а для людей сильных рекомендуется купание в холодное время (осенью или летом - по утрам).
Купаться после еды нужно не иначе, как через 2-3 часа (т.е. по окончании процесса пищеварения), детям через час.
Перед купанием легкая прогулка полезна, утомительная - вредна. Оставаться с открытым телом на воздухе тоже вредно: поэтому остывать лучше всего в одежде.
Купаться лучше всего без купального костюма.
Перед тем, как войти в воду, следует смочить голову, обтереть влажной рукой грудь и живот; затем, погрузившись по пояс, сразу окунуться.
Оставаться в воде люди крепкие могут 10-20 минут, слабые от 5 - 10 минут.
См. далее в комментарии
#отдых #литература #документы
(из Москвич Г.Г. "Практический путеводитель по Крыму с приложением", 1889 г.)
Сезоном морских купаний на южном берегу считается время с половины мая до половины октября (купаются, впрочем, до 1 ноября).
Слабым людям полезнее купаться в теплое время (т.е. летом и днем), а для людей сильных рекомендуется купание в холодное время (осенью или летом - по утрам).
Купаться после еды нужно не иначе, как через 2-3 часа (т.е. по окончании процесса пищеварения), детям через час.
Перед купанием легкая прогулка полезна, утомительная - вредна. Оставаться с открытым телом на воздухе тоже вредно: поэтому остывать лучше всего в одежде.
Купаться лучше всего без купального костюма.
Перед тем, как войти в воду, следует смочить голову, обтереть влажной рукой грудь и живот; затем, погрузившись по пояс, сразу окунуться.
Оставаться в воде люди крепкие могут 10-20 минут, слабые от 5 - 10 минут.
См. далее в комментарии
#отдых #литература #документы
Афиша Летнего театра Городского сада.
г. Симферополь. 23 мая 1893 г.
"Столичный воздух"
#Симферополь #документы #театр
г. Симферополь. 23 мая 1893 г.
"Столичный воздух"
#Симферополь #документы #театр
Хроника. Как надо бороться с конокрадством?
ЯЛТА. Въ таврической губерніи опрашиваются въ настоящее время сельскія общества въ цъляхъ выясненія взглядовъ населенія на мьры борьбы съ конокрадствомъ. Оригинальное мньніе высказало общество деревни Вознесенки. Дословно оно гласить сльдующее: "Если поймають вора на мьсть кражи, немедленно лишить жизни; подозръваемыхъ же въ кражъ убивать только тогда, когда обнаружится дъиствительно, что онъ воръ". Нечего говорить, что о примьненіи такой мъры въ дъйствительности не можеть быть ръчи. Мнъніе показываеть только, какъ могуть раздражить населеніе конокрады.
Нижегородская земская газета №12 (1903)
#хроника #литература #документы
ЯЛТА. Въ таврической губерніи опрашиваются въ настоящее время сельскія общества въ цъляхъ выясненія взглядовъ населенія на мьры борьбы съ конокрадствомъ. Оригинальное мньніе высказало общество деревни Вознесенки. Дословно оно гласить сльдующее: "Если поймають вора на мьсть кражи, немедленно лишить жизни; подозръваемыхъ же въ кражъ убивать только тогда, когда обнаружится дъиствительно, что онъ воръ". Нечего говорить, что о примьненіи такой мъры въ дъйствительности не можеть быть ръчи. Мнъніе показываеть только, какъ могуть раздражить населеніе конокрады.
Нижегородская земская газета №12 (1903)
#хроника #литература #документы
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
"Байдарские ворота остались позади"
Трасса Н-19. На заднем плане - Воскресенская церковь (Форос).
Из книги: Ф.Шапорев. Симеиз-Ласпи. Краеведческий очерк-путеводитель. Издательство "Крым", Симферополь 1965 г.
Сам путеводитель можно скачать в pdf у нас в т.к. по ссылке.
Если интересно - выложу в нашем канале.
#Форос #Ялта #Симеиз #ретро
Трасса Н-19. На заднем плане - Воскресенская церковь (Форос).
Из книги: Ф.Шапорев. Симеиз-Ласпи. Краеведческий очерк-путеводитель. Издательство "Крым", Симферополь 1965 г.
Сам путеводитель можно скачать в pdf у нас в т.к. по ссылке.
Если интересно - выложу в нашем канале.
#Форос #Ялта #Симеиз #ретро
Ф.Шапорев. Симеиз-Ласпи. Краеведческий очерк-путеводитель. Издательство "Крым", Симферополь 1965 г
Файл в pdf-формате выкладываю ниже.
#литература #документы #путеводитель #Симеиз #Ялта #маршруты
Файл в pdf-формате выкладываю ниже.
#литература #документы #путеводитель #Симеиз #Ялта #маршруты
Semeiz.pdf
16.7 MB
Ф.Шапорев. Симеиз-Ласпи. Краеведческий очерк-путеводитель. Издательство "Крым", Симферополь 1965 г
Pdf-файл
#литература #документы #путеводитель #Симеиз #Ялта #маршруты
Pdf-файл
#литература #документы #путеводитель #Симеиз #Ялта #маршруты