تفاوت قطع رابطه با پایان رابطه در روابط بین فردی
ما گاهی رابطهای را قطع می کنیم برای آنکه از پایان یافتن آن نگرانیم. قطع رابطه غالباً ترفندی است برای بازگرداندن دیگری- نوعی فشار ناشی از خلاء است. یعنی فرد احساس می کند که فاصله میان او و محبوبش دهان گشوده است و مهار رابطه از دستش می گریزد- از این رو یکباره فضای رابطه را از حضور خود خالی می کند، تا فشار خلاء ناشی از غیبت اش محبوب را به سوی او بمکد. قطع رابطه نوعی عشق ورزی خشونت بار است: نوعی زورآزمایی پنهان است برای آنکه محبوب را به تسلیم واداریم، یا از او امتیاز بگیریم.
اما پایان رابطه از جنس دیگری است. گاهی افراد رفته رفته درمی یابند که گره های میان شان گشودنی نیست. گویی بقای رابطه در گرو فنای آنها شده است- انگار که باید خود را ورای توان شان چندان بکشند یا مچاله کنند تا در قالب ناساز آن رابطه بگنجند. کشف این امتناع رابطه را به پایان می رساند.
رابطه را اما می توان با ملاطفت به پایان برد: می توانیم در فضای همدلانه گفتگو به هم مجال دهیم که امتناع رابطه را با هم ببینم، و با هم دریابیم که راه به پایان رسیده است. یعنی به جای آنکه توفان غیبت محبوب ریشه کن مان کند، بر شاخسار چندان برسیم که به نسیمی رها شویم.
خلاصه آنکه، به نظرم قطع رابطه همیشه به معنای پایان رابطه نیست؛ بلکه غالباً ترفندی ( خشونت آمیز ) است برای حفظ رابطه.
@publurelationspr
ما گاهی رابطهای را قطع می کنیم برای آنکه از پایان یافتن آن نگرانیم. قطع رابطه غالباً ترفندی است برای بازگرداندن دیگری- نوعی فشار ناشی از خلاء است. یعنی فرد احساس می کند که فاصله میان او و محبوبش دهان گشوده است و مهار رابطه از دستش می گریزد- از این رو یکباره فضای رابطه را از حضور خود خالی می کند، تا فشار خلاء ناشی از غیبت اش محبوب را به سوی او بمکد. قطع رابطه نوعی عشق ورزی خشونت بار است: نوعی زورآزمایی پنهان است برای آنکه محبوب را به تسلیم واداریم، یا از او امتیاز بگیریم.
اما پایان رابطه از جنس دیگری است. گاهی افراد رفته رفته درمی یابند که گره های میان شان گشودنی نیست. گویی بقای رابطه در گرو فنای آنها شده است- انگار که باید خود را ورای توان شان چندان بکشند یا مچاله کنند تا در قالب ناساز آن رابطه بگنجند. کشف این امتناع رابطه را به پایان می رساند.
رابطه را اما می توان با ملاطفت به پایان برد: می توانیم در فضای همدلانه گفتگو به هم مجال دهیم که امتناع رابطه را با هم ببینم، و با هم دریابیم که راه به پایان رسیده است. یعنی به جای آنکه توفان غیبت محبوب ریشه کن مان کند، بر شاخسار چندان برسیم که به نسیمی رها شویم.
خلاصه آنکه، به نظرم قطع رابطه همیشه به معنای پایان رابطه نیست؛ بلکه غالباً ترفندی ( خشونت آمیز ) است برای حفظ رابطه.
@publurelationspr
341.pdf
81.8 KB
شبکههای اجتماعی؛ جهش از میکروفون به ماکروفون
نویسنده: محسن سلگی، دانشجوی دکتری علوم سیاسی دانشگاه علامه طباطبایی
@publicrelationspr
نویسنده: محسن سلگی، دانشجوی دکتری علوم سیاسی دانشگاه علامه طباطبایی
@publicrelationspr
تحول مفهوم برجستهسازی در رسانههای اجتماعی:
چالش رسانههای سنتی و مدرن (توییتر) در چگونگی برخورد با رخدادهای اجتماعی
با گذشت زمان و ظهور دنیای دیجیتال، حوزه ارتباطات نیز همانند سایر حوزهها زندگي اجتماعي دچار تحولات اساسی گردیده است. وان دایک (١٩٩٩) تحولات جدید در حوزه ارتباطات را انقلاب رسانه ای خوانده و دو صفت مهم تعاملی و دیجیتالی شدن را براي آن برشمرده است. اين دو ويژگي فضاي (يا محيط ارتباط) مجازي ضمن تمايز ميان رسانه هاي سنتي و مدرن، تحولاتي در حوزه نظريه هاي ارتباط جمعي ايجاد كرده است، و از جمله آن، تحول در مفهوم برجسته سازي و دروازباني خبر است. هسته مفهومي نظريه برجسته سازي اين است كه، گرچه نمي توان به مردم گفت چگونه فكر كنند، اما مي توان به آنان گفت درباره چه (موضوع هايي) بينديشند. مفهوم برجسته سازي، با مفاهيم مهم و بااهميت پيوند دارد. از اين رو، نظارت و كنترل بر رسانه هاي سنتي، اين امكان را براي اربابان رسانه فراهم مي كرد كه با دروازه باني خبر به چينش و برجسته سازي رخدادهايي اصرار بورزند كه از نظر ايشان مهم، و طرح آن، متضمن حفظ منافع و مواضع خودشان است.
سورین و تانکارد (٢٠٠١) معتقدند فضای مجازی این امکان را به وجود آورده است تا هرکس بتواند یک ناشر باشد (برای نمونه شهروند خبرنگار). شواهد نيز نشان مي دهد، مردم مايلند آنچه را كه برايشان مهم است، مطرح و موضع خود را نسبت به آن، ابراز كنند. از این رو در پی هر رخداد مهم اجتماعی میان برجستهسازی اربابان رسانه هاي رسمی جامعه و آن چه كه در رسانه های اجتماعی برجسته (داغ) مي شود، تمایز آشکار وجود دارد.
براي نمونه، ماجراي #تتلوا، خواننده رپ در جريان انتخابات رياست جمهوري دوره دوازدهم، ماجراي #آزاده_نامداري، مجري تلويزيون در سفر به سوئيس، آتش سوزي #ساختمان_پلاسكو، داغ و ترند شدن اصطلاح #ژن_خوب، #کلیشه_برعکس، #ورود_زنان_به_استادیوم، و ... و اين اواخر ماجراي برخورد أقاي #قرائتي با فردي مشهور به #آقاي_دوربيني در جريان يك سخنراني، و بسياري ديگر، از جمله مواردي است كه اگر در دنياي ديجيتال بسر نمي برديم، بنا به خواسته اربابان و اصحاب رسانه هاي رسمي تا حد امكان سرپوشيده مي ماند! همه اين تحولات، استحاله مفهومي در نظريه برجسته سازي را پيش رو مي گذارد و در مقابل، ورود مفاهیم تازهای مانند ترند و داغ شدن از جمله اصطلاحاتی است که در پرتو رسانههای نوین و قدرت گرفتن شهروندان مرسوم شده است. تحقیقي كه در راه است به تحول مفهوم برجستهسازی در رسانههای اجتماعی و به چالش كشيدن رسانههای سنتی در چگونگی برخورد با رخدادهای اجتماعی میپردازد.
@publicrelationspr
چالش رسانههای سنتی و مدرن (توییتر) در چگونگی برخورد با رخدادهای اجتماعی
با گذشت زمان و ظهور دنیای دیجیتال، حوزه ارتباطات نیز همانند سایر حوزهها زندگي اجتماعي دچار تحولات اساسی گردیده است. وان دایک (١٩٩٩) تحولات جدید در حوزه ارتباطات را انقلاب رسانه ای خوانده و دو صفت مهم تعاملی و دیجیتالی شدن را براي آن برشمرده است. اين دو ويژگي فضاي (يا محيط ارتباط) مجازي ضمن تمايز ميان رسانه هاي سنتي و مدرن، تحولاتي در حوزه نظريه هاي ارتباط جمعي ايجاد كرده است، و از جمله آن، تحول در مفهوم برجسته سازي و دروازباني خبر است. هسته مفهومي نظريه برجسته سازي اين است كه، گرچه نمي توان به مردم گفت چگونه فكر كنند، اما مي توان به آنان گفت درباره چه (موضوع هايي) بينديشند. مفهوم برجسته سازي، با مفاهيم مهم و بااهميت پيوند دارد. از اين رو، نظارت و كنترل بر رسانه هاي سنتي، اين امكان را براي اربابان رسانه فراهم مي كرد كه با دروازه باني خبر به چينش و برجسته سازي رخدادهايي اصرار بورزند كه از نظر ايشان مهم، و طرح آن، متضمن حفظ منافع و مواضع خودشان است.
سورین و تانکارد (٢٠٠١) معتقدند فضای مجازی این امکان را به وجود آورده است تا هرکس بتواند یک ناشر باشد (برای نمونه شهروند خبرنگار). شواهد نيز نشان مي دهد، مردم مايلند آنچه را كه برايشان مهم است، مطرح و موضع خود را نسبت به آن، ابراز كنند. از این رو در پی هر رخداد مهم اجتماعی میان برجستهسازی اربابان رسانه هاي رسمی جامعه و آن چه كه در رسانه های اجتماعی برجسته (داغ) مي شود، تمایز آشکار وجود دارد.
براي نمونه، ماجراي #تتلوا، خواننده رپ در جريان انتخابات رياست جمهوري دوره دوازدهم، ماجراي #آزاده_نامداري، مجري تلويزيون در سفر به سوئيس، آتش سوزي #ساختمان_پلاسكو، داغ و ترند شدن اصطلاح #ژن_خوب، #کلیشه_برعکس، #ورود_زنان_به_استادیوم، و ... و اين اواخر ماجراي برخورد أقاي #قرائتي با فردي مشهور به #آقاي_دوربيني در جريان يك سخنراني، و بسياري ديگر، از جمله مواردي است كه اگر در دنياي ديجيتال بسر نمي برديم، بنا به خواسته اربابان و اصحاب رسانه هاي رسمي تا حد امكان سرپوشيده مي ماند! همه اين تحولات، استحاله مفهومي در نظريه برجسته سازي را پيش رو مي گذارد و در مقابل، ورود مفاهیم تازهای مانند ترند و داغ شدن از جمله اصطلاحاتی است که در پرتو رسانههای نوین و قدرت گرفتن شهروندان مرسوم شده است. تحقیقي كه در راه است به تحول مفهوم برجستهسازی در رسانههای اجتماعی و به چالش كشيدن رسانههای سنتی در چگونگی برخورد با رخدادهای اجتماعی میپردازد.
@publicrelationspr
🏴تدفین اطلاعاتی
📍ضرب المثل نان به نرخ روز خوردن در زبان فارسی کنایه از تغییر موضع و موقعیت با شرایط روز است.
حالا کشور و جامعه امروز ایرانی به سمت جدیدی رفته است که شاید بتوان نام آن را "سوژه به نرخ روز خور" گذاشت. نقش اصلی این وضع را شبکههای اجتماعی ایفا میکنند و در کمال تعجب بخش غالب رسانههای کشور نیز قدم در همین راه گذاشتهاند.
🔸از نخستین ثانیههای آغاز هر روز تیتر رسانهها و اخبار شبکههای اجتماعی را که مرور کنید، لحظه به لحظه سوژههایی شکل میگیرند که هنوز جزییات، ابعاد و ریشههای آن مورد واکاوی قرار نگرفته، مراسم تدفین آن سوژه فارغ از بزرگی یا کوچک بودن آن برگزار میشود و کار بارگذاری سوژه جدید روی افکار عمومی شروع میشود و چند ساعت بعد، تدفین و تولد سوژه بعد و این چرخه معیوب تا پایان شب بارها و بارها تکرار میشود.
📍کارشناسان و فعالان شبکههای اجتماعی این مساله را اقتضای این شبکهها میدانند که راه گریزی از آن نیست. به عبارت دیگر انگولگ سوژهها، فراموشی و سپس پرداختن به سوژه دیگر، ماهیت غیرقابل تغییر شبکههای اجتماعی است و میلیونها نفر بیآنکه بدانند چه بر سر سوژه قبلی آمده، برای جا نماندن از دیگران، حریصانه به دنبال سوژههای بعدی میروند.
🔸تکنیک غرق اطلاعاتی جامعه به قدری موفق عمل کرده است که اگر سوژه یک هفته قبل را با کسی در میان بگذارید، یا آن را به خاطر نخواهد آورد و یا در حالت خوشبینانه آن را با موضوعات دیگری اشتباه گرفته و اطلاعات چند سوژه را به شکل قاطی در اختیار شما خواهد گذاشت.
📍از شبکههای اجتماعی که بگذریم، حالا انبوهی از رسانههای کشور هم عمدا یا سهوا به تصور جا نماندن از رقابت غرق اطلاعاتی جامعه، پا در همین راه گذاشته و نه تنها فلسفه وجودی و قدرت خود را از دست دادهاند، بلکه با همسویی با موجهای زودگذر و تشدید تولید زبالههای اطلاعاتی، به مانعی جدی در راه اندک رسانههایی تبدیل شدهاند که به دنبال رفع مشکلات و نه صرفا لیسزدن به مشکلات هستند.
🔸نشخوار اطلاعات در عمده رسانههای کشور و شبکههای اجتماعی ما را نه هر روز که هر ساعت در معرض یک مراسم تدفین اطلاعاتی و کمک به فراموشی جامعه قرار داده است و متاسفانه راهکار خاصی هم برای آن وجود ندارد.
📍لذا به معدود مخاطبانی که نسبت به این رویه آگاه شده و خود را از این فضا بیرون کشیدهاند، باید توصیه کرد که حامی و پیگیر معدود رسانهها و منابعی باشید که هوشیارانه در مسیر صحیح قرار دارند. در غیراینصورت سیلابهای اطلاعاتی دیر یا زود هر دو طرف را با خود خواهند برد.
علی شمیرانی
@publicrelationspr
📍ضرب المثل نان به نرخ روز خوردن در زبان فارسی کنایه از تغییر موضع و موقعیت با شرایط روز است.
حالا کشور و جامعه امروز ایرانی به سمت جدیدی رفته است که شاید بتوان نام آن را "سوژه به نرخ روز خور" گذاشت. نقش اصلی این وضع را شبکههای اجتماعی ایفا میکنند و در کمال تعجب بخش غالب رسانههای کشور نیز قدم در همین راه گذاشتهاند.
🔸از نخستین ثانیههای آغاز هر روز تیتر رسانهها و اخبار شبکههای اجتماعی را که مرور کنید، لحظه به لحظه سوژههایی شکل میگیرند که هنوز جزییات، ابعاد و ریشههای آن مورد واکاوی قرار نگرفته، مراسم تدفین آن سوژه فارغ از بزرگی یا کوچک بودن آن برگزار میشود و کار بارگذاری سوژه جدید روی افکار عمومی شروع میشود و چند ساعت بعد، تدفین و تولد سوژه بعد و این چرخه معیوب تا پایان شب بارها و بارها تکرار میشود.
📍کارشناسان و فعالان شبکههای اجتماعی این مساله را اقتضای این شبکهها میدانند که راه گریزی از آن نیست. به عبارت دیگر انگولگ سوژهها، فراموشی و سپس پرداختن به سوژه دیگر، ماهیت غیرقابل تغییر شبکههای اجتماعی است و میلیونها نفر بیآنکه بدانند چه بر سر سوژه قبلی آمده، برای جا نماندن از دیگران، حریصانه به دنبال سوژههای بعدی میروند.
🔸تکنیک غرق اطلاعاتی جامعه به قدری موفق عمل کرده است که اگر سوژه یک هفته قبل را با کسی در میان بگذارید، یا آن را به خاطر نخواهد آورد و یا در حالت خوشبینانه آن را با موضوعات دیگری اشتباه گرفته و اطلاعات چند سوژه را به شکل قاطی در اختیار شما خواهد گذاشت.
📍از شبکههای اجتماعی که بگذریم، حالا انبوهی از رسانههای کشور هم عمدا یا سهوا به تصور جا نماندن از رقابت غرق اطلاعاتی جامعه، پا در همین راه گذاشته و نه تنها فلسفه وجودی و قدرت خود را از دست دادهاند، بلکه با همسویی با موجهای زودگذر و تشدید تولید زبالههای اطلاعاتی، به مانعی جدی در راه اندک رسانههایی تبدیل شدهاند که به دنبال رفع مشکلات و نه صرفا لیسزدن به مشکلات هستند.
🔸نشخوار اطلاعات در عمده رسانههای کشور و شبکههای اجتماعی ما را نه هر روز که هر ساعت در معرض یک مراسم تدفین اطلاعاتی و کمک به فراموشی جامعه قرار داده است و متاسفانه راهکار خاصی هم برای آن وجود ندارد.
📍لذا به معدود مخاطبانی که نسبت به این رویه آگاه شده و خود را از این فضا بیرون کشیدهاند، باید توصیه کرد که حامی و پیگیر معدود رسانهها و منابعی باشید که هوشیارانه در مسیر صحیح قرار دارند. در غیراینصورت سیلابهای اطلاعاتی دیر یا زود هر دو طرف را با خود خواهند برد.
علی شمیرانی
@publicrelationspr
سکوت در اثر بستن دهان نیست؛
در اثر باز کردن فکر است،
هر چه فکر بازتر، سکوت بیشتر،
هر چه فکر بسته تر، دهان بازتر ...
@publicrelationspr
در اثر باز کردن فکر است،
هر چه فکر بازتر، سکوت بیشتر،
هر چه فکر بسته تر، دهان بازتر ...
@publicrelationspr
❇️سه نکته مهم در تولید محتوا برای کپی راایتر ها
1️⃣. مشخص و واضح بنویسید، به عبارتی قاطع بنویسید. یعنی بهجای «اگر تمایل داشتید میتوانید ثبت کنید» راه را به مخاطب نشان دهید و خیلی ساده بگویید «اینجا ثبت نام کنید»
2️⃣. با مخاطب صحبت کنید، یعنی فعلهای دومشخص به کار ببرید. توجه داشته باشید که فعلهای اول شخص در کپیرایتینگ تفسیر به اعتراف میشوند و ماهیت منفی دارند مگر زمانی که داستان یک موفقیت را روایت میکنید یا یک نکته مشخص و مثبت را انتقال میدهید.
3️⃣. از فعلها برای توصیف و روایت کمک بگیرید، افعالی میتوانند برای مخاطب یک
تصویر بسازند.
📣 کارگاه تولید محتوا برای کسب و کارها
📆پنج شنبه 11 آبان 14 الی 18
📍پژوهشگاه علوم و فناوری اطلاعات ایران
👤مدرس:بابک نقاش
@PublicRelationsp
1️⃣. مشخص و واضح بنویسید، به عبارتی قاطع بنویسید. یعنی بهجای «اگر تمایل داشتید میتوانید ثبت کنید» راه را به مخاطب نشان دهید و خیلی ساده بگویید «اینجا ثبت نام کنید»
2️⃣. با مخاطب صحبت کنید، یعنی فعلهای دومشخص به کار ببرید. توجه داشته باشید که فعلهای اول شخص در کپیرایتینگ تفسیر به اعتراف میشوند و ماهیت منفی دارند مگر زمانی که داستان یک موفقیت را روایت میکنید یا یک نکته مشخص و مثبت را انتقال میدهید.
3️⃣. از فعلها برای توصیف و روایت کمک بگیرید، افعالی میتوانند برای مخاطب یک
تصویر بسازند.
📣 کارگاه تولید محتوا برای کسب و کارها
📆پنج شنبه 11 آبان 14 الی 18
📍پژوهشگاه علوم و فناوری اطلاعات ایران
👤مدرس:بابک نقاش
@PublicRelationsp
سبک شنیداری
اگر سبک ارتباطی شما شنیداری است بی تردید با این ویژگی ها به خوبی آشنا هستید. اگر هم شنیداری نباشید می آموزید که آنها چطور عمل کرده و اطلاعات را چگونه پردازش می کنند در نتیجه می توانید آنها را بهتر درک کرده و ارتباط دوستانه ای برقرار کنید.
ویژگی های رایج:
- آنچه را می شنوند کلمه به کلمه به خاطر می سپارند.
- با گوش دادن یاد می گیرند و نیازی به یادداشت برداری ندارند.
- در داستان تعریف کردن استاد هستند.
- اغلب هنگام کار یا تمرکز با خودشان حرف می زنند.
واژه هایی که بیشتر استفاده می کند:
گوش دادن، زنگ زدن، گفتن، صدا، سر و صدا، لحن، وراجی، سکوت، تلق تولوق، وز وز کردن، بحث کردن، انعکاس، هماهنگی، تکرار، ارتعاش صدا، جیغ بنفش، صدای کر کننده، پچ پچ و ...
جملاتی که اغلب به کار می برد:
- بیشتر تعریف کن.
- مثل صدای موسیقی گوش نواز بود.
- صدایش برای همیشه در ذهنم ماندگار شد.
- از حرفهایش هیچی سر در نیاوردم.
- زنگ صدایش را دوست دارم.
- تکرار مکررات بود.
- با حرفاش موافق نبودم.
و ...
@publicrelationspr
اگر سبک ارتباطی شما شنیداری است بی تردید با این ویژگی ها به خوبی آشنا هستید. اگر هم شنیداری نباشید می آموزید که آنها چطور عمل کرده و اطلاعات را چگونه پردازش می کنند در نتیجه می توانید آنها را بهتر درک کرده و ارتباط دوستانه ای برقرار کنید.
ویژگی های رایج:
- آنچه را می شنوند کلمه به کلمه به خاطر می سپارند.
- با گوش دادن یاد می گیرند و نیازی به یادداشت برداری ندارند.
- در داستان تعریف کردن استاد هستند.
- اغلب هنگام کار یا تمرکز با خودشان حرف می زنند.
واژه هایی که بیشتر استفاده می کند:
گوش دادن، زنگ زدن، گفتن، صدا، سر و صدا، لحن، وراجی، سکوت، تلق تولوق، وز وز کردن، بحث کردن، انعکاس، هماهنگی، تکرار، ارتعاش صدا، جیغ بنفش، صدای کر کننده، پچ پچ و ...
جملاتی که اغلب به کار می برد:
- بیشتر تعریف کن.
- مثل صدای موسیقی گوش نواز بود.
- صدایش برای همیشه در ذهنم ماندگار شد.
- از حرفهایش هیچی سر در نیاوردم.
- زنگ صدایش را دوست دارم.
- تکرار مکررات بود.
- با حرفاش موافق نبودم.
و ...
@publicrelationspr
اونی که از اول رابطه اصرار داره کسی از رابطتون باخبر نشه نگران ابروی شما نیس بلکه نگران موقعیت بهتراز شماس که مبادا از دستش بره
@publicrelationspr
@publicrelationspr
🎯 مانميتوانيم به فضاي مجازي امرو نهي كنيم
🔵 دكتر مهدي فرقاني، رئيس دانشكده علوم ارتباطات اجتماعي دانشگاه علامه طباطبايي:
🔻 ما نميتوانيم به فضاي مجازي امر و نهي كنيم يا كنترل قرص و محكمي روي آن داشته باشيم.
🔻 در شرايط فعلي رسانههاي سنتي بايد بتوانند تفاوتهايي را بين خودشان و فضاي مجازي ايجاد كنند.
🔻رسانههاي سنتي هم اگر صرفا به دنبال خبر باشند، تفاوتي با فضاي مجازي ندارند.
🔻بايد رسانهها كاركردهاي متفاوتي براي خودشان ايجاد كنند؛ كاركردهايي كه فضاي مجازي در بسياري موارد فاقد آن است.
🔻 يكي از موارد مهم آن ارايه تحليل در مورد آمارها و اخبار ارايه شده است
@publicrelationspr
🔵 دكتر مهدي فرقاني، رئيس دانشكده علوم ارتباطات اجتماعي دانشگاه علامه طباطبايي:
🔻 ما نميتوانيم به فضاي مجازي امر و نهي كنيم يا كنترل قرص و محكمي روي آن داشته باشيم.
🔻 در شرايط فعلي رسانههاي سنتي بايد بتوانند تفاوتهايي را بين خودشان و فضاي مجازي ايجاد كنند.
🔻رسانههاي سنتي هم اگر صرفا به دنبال خبر باشند، تفاوتي با فضاي مجازي ندارند.
🔻بايد رسانهها كاركردهاي متفاوتي براي خودشان ايجاد كنند؛ كاركردهايي كه فضاي مجازي در بسياري موارد فاقد آن است.
🔻 يكي از موارد مهم آن ارايه تحليل در مورد آمارها و اخبار ارايه شده است
@publicrelationspr
🔴مهارتهای ارتباطی کلامی
✅کلام بار روانی دارد .
🍁هرسخنی که از دهن من و شما خارج می شود؛
🌂برروی احساسات و عواطف دیگری و دیگران تاثیر مثبت یا منفی دارد.
🔰نقل و قول :
🍁با یکی از دوستانم سوار تاکسی شدیم.
🌂هنگام پیاده شدن دوستم به راننده تاکسی گفت:
🍁ممنون آقا، واقعا که رانندگی شما عالی است.
☂راننده با تعجب گفت:
🌂جدی میگویید یا اینکه داری مرا دست می اندازی؟!
☂دوستم گفت: نه جدی گفتم.
🍁 خونسردی شما در رانندگی در چنین خیابان های شلوعی قابل تحسین است.
🍁 شما بسیار خوب رانندگی نموده و قوانین را رعایت می کنید.
🍁راننده لبخند رضایت بخشی زد و دور شد.
☂از دوستم پرسیدم:
🌂موضوع چی بود؟!
🍁گفت سعی دارم " عشق " را به مردم شهر هدیه کنم!
☂ با صحبت های من آن راننده تاکسی روز خوشی را پیش رو خواهد داشت.
☂رفتار او با مسافرانش خوب تر از قبل خواهد بود،
☂ مسافران نیز از رفتار خوب راننده انرژی میگیرند؛
و
🍁 رفتارشان با زیر دستان، فروشندگان، همکاران و اعضای خانواده خوب خواهد بود.
☂به همین ترتیب خوش نیتی و خوش خلقی میان حداقل هزارنفر پخش خواهد شد.
🔰من هر روز با افراد زیادی روبرو می شوم.
🍁گر بتوانم فقط ۵ نفر را خوشحال کنم، بر رفتار ۵ هزار نفر تاثیر گذاشته ام.
☂ گفتن آن جملات به راننده تاکسی هیچ زحمتی نداشت.
☂ اگر با راننده دیگری برخورد کنم او را نیز خوشحال خواهم کرد.
🍁 خوشحال کردن مردم یک شهر کار ساده ای نیست .
🍁اما اگر بتوانیم چند نفر را خوشحال کنیم کار بزرگی انجام داده ایم.
💓روح زندگي ما همين عشق است.
☂حال آنكه برخي از ما با يك ادبيات ناپسند در پي فرصتي هستیم
🔰 "كه همديگر را تحقیر كنيم"
🍁واااي چقدرر چاق شدي!
🍁چقدر پیر شدی !!
🍁موهاي سفيدتم كه كم كم در اومد!!
🍁اينهمه كار ميكني براي اينقدردر آمد؟!
🍁تو واقعاً فكر ميكني در اين امتحان قبول ميشي؟!
و....
🍁اين جملات و امثال آنها كاملاً مخرب نيروي عشق هستند.
💓 عشق را از رابطه ها گريزان مي كنند.
🔰برای ترویج عشق و دوستی
🔰برای ترویج حس خوب
🍁کافی است جنس کلام خود را عوض کنیم
💓زیباتر سخن بگیم .
🍁کافی نوع نگاه مون را عوض کنیم
💓قشنگ تر ببینیم .
💓 کافی است بتوانيم زيبايي را در نگاه خودمان جاي دهيم
در چنین شرایطی عشق است كه از وجود ما ساطع مي شود.
🔰بياييم از همین امروز و از همین لحظه جريان عشق و دوستی را در زندگی به جریان بیاندازیم.
✅ چراکه فردا دیر است !!
🌿آدینه روز شما سرشار از عشق و دوستی
💓ارادتمند شمائی که به خودت ؛ دیگری و دیگران عشق می ورزی
@publicrelationspr
✅کلام بار روانی دارد .
🍁هرسخنی که از دهن من و شما خارج می شود؛
🌂برروی احساسات و عواطف دیگری و دیگران تاثیر مثبت یا منفی دارد.
🔰نقل و قول :
🍁با یکی از دوستانم سوار تاکسی شدیم.
🌂هنگام پیاده شدن دوستم به راننده تاکسی گفت:
🍁ممنون آقا، واقعا که رانندگی شما عالی است.
☂راننده با تعجب گفت:
🌂جدی میگویید یا اینکه داری مرا دست می اندازی؟!
☂دوستم گفت: نه جدی گفتم.
🍁 خونسردی شما در رانندگی در چنین خیابان های شلوعی قابل تحسین است.
🍁 شما بسیار خوب رانندگی نموده و قوانین را رعایت می کنید.
🍁راننده لبخند رضایت بخشی زد و دور شد.
☂از دوستم پرسیدم:
🌂موضوع چی بود؟!
🍁گفت سعی دارم " عشق " را به مردم شهر هدیه کنم!
☂ با صحبت های من آن راننده تاکسی روز خوشی را پیش رو خواهد داشت.
☂رفتار او با مسافرانش خوب تر از قبل خواهد بود،
☂ مسافران نیز از رفتار خوب راننده انرژی میگیرند؛
و
🍁 رفتارشان با زیر دستان، فروشندگان، همکاران و اعضای خانواده خوب خواهد بود.
☂به همین ترتیب خوش نیتی و خوش خلقی میان حداقل هزارنفر پخش خواهد شد.
🔰من هر روز با افراد زیادی روبرو می شوم.
🍁گر بتوانم فقط ۵ نفر را خوشحال کنم، بر رفتار ۵ هزار نفر تاثیر گذاشته ام.
☂ گفتن آن جملات به راننده تاکسی هیچ زحمتی نداشت.
☂ اگر با راننده دیگری برخورد کنم او را نیز خوشحال خواهم کرد.
🍁 خوشحال کردن مردم یک شهر کار ساده ای نیست .
🍁اما اگر بتوانیم چند نفر را خوشحال کنیم کار بزرگی انجام داده ایم.
💓روح زندگي ما همين عشق است.
☂حال آنكه برخي از ما با يك ادبيات ناپسند در پي فرصتي هستیم
🔰 "كه همديگر را تحقیر كنيم"
🍁واااي چقدرر چاق شدي!
🍁چقدر پیر شدی !!
🍁موهاي سفيدتم كه كم كم در اومد!!
🍁اينهمه كار ميكني براي اينقدردر آمد؟!
🍁تو واقعاً فكر ميكني در اين امتحان قبول ميشي؟!
و....
🍁اين جملات و امثال آنها كاملاً مخرب نيروي عشق هستند.
💓 عشق را از رابطه ها گريزان مي كنند.
🔰برای ترویج عشق و دوستی
🔰برای ترویج حس خوب
🍁کافی است جنس کلام خود را عوض کنیم
💓زیباتر سخن بگیم .
🍁کافی نوع نگاه مون را عوض کنیم
💓قشنگ تر ببینیم .
💓 کافی است بتوانيم زيبايي را در نگاه خودمان جاي دهيم
در چنین شرایطی عشق است كه از وجود ما ساطع مي شود.
🔰بياييم از همین امروز و از همین لحظه جريان عشق و دوستی را در زندگی به جریان بیاندازیم.
✅ چراکه فردا دیر است !!
🌿آدینه روز شما سرشار از عشق و دوستی
💓ارادتمند شمائی که به خودت ؛ دیگری و دیگران عشق می ورزی
@publicrelationspr
فرضیه:
باید توجه کنیم در حالیکه تلگرام پرمصرف ترین رسانه اجتماعی در ایران است، اما این توئیتر است که به روایت های مسلط در تلگرام شکل و جهت می بخشد. همگرایی توئیتر و تلگرام و رابطه بین آنها نیز می تواند موضوع جذابی برای تحقیق باشد.
@publicrelationspr
باید توجه کنیم در حالیکه تلگرام پرمصرف ترین رسانه اجتماعی در ایران است، اما این توئیتر است که به روایت های مسلط در تلگرام شکل و جهت می بخشد. همگرایی توئیتر و تلگرام و رابطه بین آنها نیز می تواند موضوع جذابی برای تحقیق باشد.
@publicrelationspr
#دلنوشته_ارتباطی
من اهل رابطه نیستم
رابطه داشتن یه اعصاب قوی میخواد
یه مشتهورمون بیش فعال
و از همهمهمتر یه زبون واسه دروغ گفتن!
@publicrelationspr
من اهل رابطه نیستم
رابطه داشتن یه اعصاب قوی میخواد
یه مشتهورمون بیش فعال
و از همهمهمتر یه زبون واسه دروغ گفتن!
@publicrelationspr
#روابط_عمومی
چرا هنر هشتم؟
1- هنر اول نقاشی
2- ....موسیقی
3- ...مجسمه سازی
4-... معماری
5- ...شعر و ادبیات
6- ..رقص (حرکات موزون)
7- ...سینما
8- ..روابط عمومی
@publicrelationspr
چرا هنر هشتم؟
1- هنر اول نقاشی
2- ....موسیقی
3- ...مجسمه سازی
4-... معماری
5- ...شعر و ادبیات
6- ..رقص (حرکات موزون)
7- ...سینما
8- ..روابط عمومی
@publicrelationspr
🌐 ذات رسانه ایجاب میکند برای جذب مخاطب بیشتر تلاش کند ،
مراقب جذابیت های کاذب رسانه های مجازی باشیم !
@publicrelationspr
مراقب جذابیت های کاذب رسانه های مجازی باشیم !
@publicrelationspr
وزیر ارتباطات در نمایشگاه مطبوعات
کسب و کارهای نوپا، سربازان کشور در حوزه پیشبرد شبکه ملی اطلاعات هستند و بایستی نگاهی حمایتی به این حوزه داشت.
@publicrelationspr
کسب و کارهای نوپا، سربازان کشور در حوزه پیشبرد شبکه ملی اطلاعات هستند و بایستی نگاهی حمایتی به این حوزه داشت.
@publicrelationspr
🌱مخاطبان رسانه-زاد: ارزنده سازي و ناارزنده سازي با شخصيتهاي رسانه اي🌱
مولفان مختلف، همچون مك كوئل و جايلز، دست به دسته بنديهايي از مخاطبان زده اند. اين طبقه بندي با كمي تغيير در مفهوم سازي و دستكاري در آن، به قرار زير هستند:
الف- مخاطبان رسانه، گروهي از مردمي هستند كه در پس هر رسانه تازه اي پديد آمده اند؛ مانند مخاطب روزنامه، راديو، تلويزيون، و ... پلتفرمهاي مختلفي از اينترنت!
ب- مخاطبان برنامه، شامل دوستداران محتوا و برنامه هاي رسانه است؛ مانند خوانندگان ستونهاي خاص روزنامه، و برنامه هايي از تلويزيون مانند برنامه هاي خبري، برنامه ٩٠، به خانه بر ميگرديم، و ... برنامه هاي نمايشي و سرگرمي.
ج- مخاطبان شخصيت هاي رسانه، شامل هواداران شخصيت هاي رسانه اي، كه خود شامل سه گروه مي شوند:
١- شخصيت هاي واقعي، مانند حياتي و حيدري (مجريان اخبار)، خوانندگان (مانند شجريان، تتلو، محمد اصفهاني، و حامد همايون)، مداحان (مانند منصور ارضي، سعيد حداديان، محمود كريمي، و رضا هلالي)، مجريان تلويزيون آزاده نامداري، محمدرضا شهيدي و رضا رشيدپور، (مجريان تلويزيون)، بازيكران ورزشي (مانند علي دايي و مسعود شجاعي)، و ... و شخصيتهاي سياسي، همه كساني همچو آقاي قرائتي (برنامه درسهايي از قران) كه با نام واقعي و در قامت شخصيت حقيقي خود در رسانه ها ظاهر مي شوند.
٢- شخصيت هاي نمايشي، نقش پردازي در قالب شخصيت هاي متفاوت ظاهر مي شوند، مانند شخصيت صمد (پرويز صياد)، آقاي شصتچي (مهران مديري، ستایش (نرگس محمدی)، کیمیا (مهراوه شریفی نیا)، قباد (شهاب حسینی)، و شهرزاد (ترانه علیدوستی)، و ... گاه يك بازيكر در فيلمهاي مختلف، نقشها مختلفي را بازي مي كند.
٣- شخصيتهاي كارتوني، مانند شخصيت هاي زي زي گولو، پن تن، سياساكتي، جنابخان، ... شخصيتهاي غيرواقعي يا عروسكي، و شخصيت قهرمان هاي بازي هاي رايانه اي.
*
نكته مهم در اين زمينه، دلالتهاي روانشناختي تأثير اين شخصيتها بر هواداري و رابطه اجتماعي-گونه در ميتن مخاطبان است كه به موقع خود، بر رفتار اجتماعي وي موثر است.
شخصيتهاي رسانه اي خاصيت هواداري، همانندسازي، و برقراري رابطه اجتماعي-گونه دارند. همانندسازي (identification) با فرايند ارزنده سازي (الگوگرفتن و شبيه سازي)، و ناارزنده سازي (طرد و سركوب) همراه است. براي نمونه، واكنش كاربران رسانه هاي اجتماعي به رفتار افرادي همچون رضا هلالي و آزاده نامداري از جمله ناارزنده سازيها با شخصيتهاي رسانه اي است.
حوزه روانشناسي مخاطب، زمينه مهم و مفيد براي راه اندازي تحقيقات فراوان است.
@publicrelationspr
مولفان مختلف، همچون مك كوئل و جايلز، دست به دسته بنديهايي از مخاطبان زده اند. اين طبقه بندي با كمي تغيير در مفهوم سازي و دستكاري در آن، به قرار زير هستند:
الف- مخاطبان رسانه، گروهي از مردمي هستند كه در پس هر رسانه تازه اي پديد آمده اند؛ مانند مخاطب روزنامه، راديو، تلويزيون، و ... پلتفرمهاي مختلفي از اينترنت!
ب- مخاطبان برنامه، شامل دوستداران محتوا و برنامه هاي رسانه است؛ مانند خوانندگان ستونهاي خاص روزنامه، و برنامه هايي از تلويزيون مانند برنامه هاي خبري، برنامه ٩٠، به خانه بر ميگرديم، و ... برنامه هاي نمايشي و سرگرمي.
ج- مخاطبان شخصيت هاي رسانه، شامل هواداران شخصيت هاي رسانه اي، كه خود شامل سه گروه مي شوند:
١- شخصيت هاي واقعي، مانند حياتي و حيدري (مجريان اخبار)، خوانندگان (مانند شجريان، تتلو، محمد اصفهاني، و حامد همايون)، مداحان (مانند منصور ارضي، سعيد حداديان، محمود كريمي، و رضا هلالي)، مجريان تلويزيون آزاده نامداري، محمدرضا شهيدي و رضا رشيدپور، (مجريان تلويزيون)، بازيكران ورزشي (مانند علي دايي و مسعود شجاعي)، و ... و شخصيتهاي سياسي، همه كساني همچو آقاي قرائتي (برنامه درسهايي از قران) كه با نام واقعي و در قامت شخصيت حقيقي خود در رسانه ها ظاهر مي شوند.
٢- شخصيت هاي نمايشي، نقش پردازي در قالب شخصيت هاي متفاوت ظاهر مي شوند، مانند شخصيت صمد (پرويز صياد)، آقاي شصتچي (مهران مديري، ستایش (نرگس محمدی)، کیمیا (مهراوه شریفی نیا)، قباد (شهاب حسینی)، و شهرزاد (ترانه علیدوستی)، و ... گاه يك بازيكر در فيلمهاي مختلف، نقشها مختلفي را بازي مي كند.
٣- شخصيتهاي كارتوني، مانند شخصيت هاي زي زي گولو، پن تن، سياساكتي، جنابخان، ... شخصيتهاي غيرواقعي يا عروسكي، و شخصيت قهرمان هاي بازي هاي رايانه اي.
*
نكته مهم در اين زمينه، دلالتهاي روانشناختي تأثير اين شخصيتها بر هواداري و رابطه اجتماعي-گونه در ميتن مخاطبان است كه به موقع خود، بر رفتار اجتماعي وي موثر است.
شخصيتهاي رسانه اي خاصيت هواداري، همانندسازي، و برقراري رابطه اجتماعي-گونه دارند. همانندسازي (identification) با فرايند ارزنده سازي (الگوگرفتن و شبيه سازي)، و ناارزنده سازي (طرد و سركوب) همراه است. براي نمونه، واكنش كاربران رسانه هاي اجتماعي به رفتار افرادي همچون رضا هلالي و آزاده نامداري از جمله ناارزنده سازيها با شخصيتهاي رسانه اي است.
حوزه روانشناسي مخاطب، زمينه مهم و مفيد براي راه اندازي تحقيقات فراوان است.
@publicrelationspr
تلگرام و انتخابات؛ خبررسانی و دیگر هیچ!
دیگر صحبت کردن از رابطه بین رسانه های اجتماعی و اتفاقات سیاسی، چه رخدادهای رسمی مانند انتخابات و غیر رسمی مانند اعتراض ها و ناآرامی ها، کاری بیهوده به نظر می رسد. چرا که در این سالها، تحقیقات مختلف نشان داده اند که این دو بر هم اثر می گذارند. بنابراین، حالا باید به تحلیل و ارزیابی روندها و فرآیندهایی که موجب تاثیر و تاثر این دو بر هم می شود بپردازیم. تلاش ما باید این باشد که مشخص سازیم رسانه های اجتماعی چگونه بر اتفاقات سیاسی اثر می گذارند و از آنها اثر می پذیرند. تلگرام که در حال حاضر پرمصرفترین رسانه اجتماعی در ایران است، در انتخابات مجلس شورای اسلامی در اسفند 1394 نقش مهمی داشت و یادداشتهای زیادی در این مورد نوشته شد اما شخصا تحقیق علمی درباره چگونگی تاثیر آن ندیدم.
بنابراین، بعنوان یکی از اولین تحقیق ها در این حوزه، من به تحلیل پیام های پربازدید کانال های تلگرام در دوران انتخابات ریاست جمهوری ایران در اردیبهشت 1396 پرداختم. هرچند گزارش کامل این تحقیق در قالب یک مقاله در حال داوری است، در این یادداشت چکیده ای از نتایج آن را ارائه می کنم. من در این تحقیق، 20 پیام که بیشترین بازدیدها را هر روز از 17 اردیبهشت تا 18 خرداد 1396 داشتند گرداوری و تحلیل کردم. در مجموع 620 پیام در 31 روز گردآوری شد که از قبل از انتخابات تا بعد از انتخابات را در بر می گرفت. برای گردآوری این پیام ها از کانال تلگرافی (متعلق به آزمایشگاه شبکه های اجتماعی دانشگاه تهران) استفاده کردم که هرچند اشکالاتی در گزارش های آن وجود دارد اما تنها مرجعی است که این اطلاعات را بصورت عمومی منتشر می کند. تحلیل پربازدیدترین پیام های تلگرام می تواند درک درستی از فضای موجود و تمایلات، گرایشها و ترجیحات کاربران در این رسانه اجتماعی در اختیار ما قرار دهد.
نتایج تحقیق نشان داد که 53 درصد از کانالهایی که برای اولین بار پیام های پربازدید را منتشر کرده اند، غیررسمی و مابقی رسمی هستند. کانالهای رسمی نیز با توجه به فراوانی آنها به کانالهای خبری و غیرخبری تقسیم شد. در این بین، 38 درصد کانالها خبری هستند که بیشترین درصد در بین تمام کانالهاست. همچنین تقریبا 9 درصد کانال ها، غیرخبری هستند. همچنین در بین کانالهای خبری، 25 درصد متعلق به خبرگزاریها هستند. بنابراین، خبرگزاریها، بیشترین درصد کانالها را در تلگرام بخود اختصاص داده اند. همچنین، کانال خبرگزاری فارس (همراه با زیرشاخه هایش) بیشترین تعداد پست در بین پستهای پربازید را داشته اند (35 درصد).بعد از فارس به ترتیب کانال های ایسنا، تسنیم، گیزمیز، میزان، باشگاه خبرنگاران، روحانی96، نود، خامنه¬ای.آی آر و خبرآنلاین قرار دارند که نشان می دهد بیشترین منتشرکنندگان خبر نهاد ها و خبرگزاریهای رسمی هستند و برخلاف تلگرام هراسی توسط برخی مقامات، فضای این رسانه عمدتا در اختیار بازتولید گفتمان های رسمی است. در بین کانالهای مخالف گفتمانهای رسمی، وحیدآنلاین (3 پست)، مملکته (2 پست)، آمدنیوز و من و تو (هرکدام 1 پست) قرار دارند که نشان میدهد فاصله آنها با کانالهای حامی گفتمان رسمی بسیار زیاد است، طرفه اینکه مثلا در مورد وحیدآنلاین 2 پست از 3 پست نه پست انتقادی که با موضوع سرگرمی هستند.
علاوه بر این، 59 درصد پستها خبری هستند. همچنین 38 درصد پست ها سیاسی و جهت گیری 65 درصد آنها هم اطلاع رسانی است. بنابراین مشخص می شود که تلگرام عمدتا توسط کاربران برای اطلاع از اخبار سیاسی استفاده می شود. بعد از این موارد، پست های انتقادی، اجتماعی، سرگرمی و ورزشی با فاصله خیلی زیاد قرار دارند. همچنین این تحقیق نشان داد که منطقا بازدید پست ها در روزهای منتهی به انتخابات افزایش می یابد.
علاوه بر اینها، من در این تحقیق شیوه و چرایی استفاده از شکلک ها، نشانگرهای آدرس دهی مانند یوزر نیم و هشتگ را نیز تحلیل کرده ام که در این یادداشت فرصت پرداختن به آنها نیست. در مقاله اصلی، با تفصیل بیشتری هر یک از این موارد تحلیل شده و نشان داده ام که کدام پست ها بیشتر مورد توجه قرار گرفته اند. در نهایت باید گفت که این تحقیق، نمونه ابتدایی از پژوهش هایی است که می توان در حوزه رابطه رسانه های اجتماعی و انتخابات انجام داد و می تواند در مورد رسانه های دیگر، در دوره های متفاوت و با دیدگاه های مختلف انجام شود تا نتایجی معتبرتر و جامعتر حاصل شود.
@publicrelationspr
دیگر صحبت کردن از رابطه بین رسانه های اجتماعی و اتفاقات سیاسی، چه رخدادهای رسمی مانند انتخابات و غیر رسمی مانند اعتراض ها و ناآرامی ها، کاری بیهوده به نظر می رسد. چرا که در این سالها، تحقیقات مختلف نشان داده اند که این دو بر هم اثر می گذارند. بنابراین، حالا باید به تحلیل و ارزیابی روندها و فرآیندهایی که موجب تاثیر و تاثر این دو بر هم می شود بپردازیم. تلاش ما باید این باشد که مشخص سازیم رسانه های اجتماعی چگونه بر اتفاقات سیاسی اثر می گذارند و از آنها اثر می پذیرند. تلگرام که در حال حاضر پرمصرفترین رسانه اجتماعی در ایران است، در انتخابات مجلس شورای اسلامی در اسفند 1394 نقش مهمی داشت و یادداشتهای زیادی در این مورد نوشته شد اما شخصا تحقیق علمی درباره چگونگی تاثیر آن ندیدم.
بنابراین، بعنوان یکی از اولین تحقیق ها در این حوزه، من به تحلیل پیام های پربازدید کانال های تلگرام در دوران انتخابات ریاست جمهوری ایران در اردیبهشت 1396 پرداختم. هرچند گزارش کامل این تحقیق در قالب یک مقاله در حال داوری است، در این یادداشت چکیده ای از نتایج آن را ارائه می کنم. من در این تحقیق، 20 پیام که بیشترین بازدیدها را هر روز از 17 اردیبهشت تا 18 خرداد 1396 داشتند گرداوری و تحلیل کردم. در مجموع 620 پیام در 31 روز گردآوری شد که از قبل از انتخابات تا بعد از انتخابات را در بر می گرفت. برای گردآوری این پیام ها از کانال تلگرافی (متعلق به آزمایشگاه شبکه های اجتماعی دانشگاه تهران) استفاده کردم که هرچند اشکالاتی در گزارش های آن وجود دارد اما تنها مرجعی است که این اطلاعات را بصورت عمومی منتشر می کند. تحلیل پربازدیدترین پیام های تلگرام می تواند درک درستی از فضای موجود و تمایلات، گرایشها و ترجیحات کاربران در این رسانه اجتماعی در اختیار ما قرار دهد.
نتایج تحقیق نشان داد که 53 درصد از کانالهایی که برای اولین بار پیام های پربازدید را منتشر کرده اند، غیررسمی و مابقی رسمی هستند. کانالهای رسمی نیز با توجه به فراوانی آنها به کانالهای خبری و غیرخبری تقسیم شد. در این بین، 38 درصد کانالها خبری هستند که بیشترین درصد در بین تمام کانالهاست. همچنین تقریبا 9 درصد کانال ها، غیرخبری هستند. همچنین در بین کانالهای خبری، 25 درصد متعلق به خبرگزاریها هستند. بنابراین، خبرگزاریها، بیشترین درصد کانالها را در تلگرام بخود اختصاص داده اند. همچنین، کانال خبرگزاری فارس (همراه با زیرشاخه هایش) بیشترین تعداد پست در بین پستهای پربازید را داشته اند (35 درصد).بعد از فارس به ترتیب کانال های ایسنا، تسنیم، گیزمیز، میزان، باشگاه خبرنگاران، روحانی96، نود، خامنه¬ای.آی آر و خبرآنلاین قرار دارند که نشان می دهد بیشترین منتشرکنندگان خبر نهاد ها و خبرگزاریهای رسمی هستند و برخلاف تلگرام هراسی توسط برخی مقامات، فضای این رسانه عمدتا در اختیار بازتولید گفتمان های رسمی است. در بین کانالهای مخالف گفتمانهای رسمی، وحیدآنلاین (3 پست)، مملکته (2 پست)، آمدنیوز و من و تو (هرکدام 1 پست) قرار دارند که نشان میدهد فاصله آنها با کانالهای حامی گفتمان رسمی بسیار زیاد است، طرفه اینکه مثلا در مورد وحیدآنلاین 2 پست از 3 پست نه پست انتقادی که با موضوع سرگرمی هستند.
علاوه بر این، 59 درصد پستها خبری هستند. همچنین 38 درصد پست ها سیاسی و جهت گیری 65 درصد آنها هم اطلاع رسانی است. بنابراین مشخص می شود که تلگرام عمدتا توسط کاربران برای اطلاع از اخبار سیاسی استفاده می شود. بعد از این موارد، پست های انتقادی، اجتماعی، سرگرمی و ورزشی با فاصله خیلی زیاد قرار دارند. همچنین این تحقیق نشان داد که منطقا بازدید پست ها در روزهای منتهی به انتخابات افزایش می یابد.
علاوه بر اینها، من در این تحقیق شیوه و چرایی استفاده از شکلک ها، نشانگرهای آدرس دهی مانند یوزر نیم و هشتگ را نیز تحلیل کرده ام که در این یادداشت فرصت پرداختن به آنها نیست. در مقاله اصلی، با تفصیل بیشتری هر یک از این موارد تحلیل شده و نشان داده ام که کدام پست ها بیشتر مورد توجه قرار گرفته اند. در نهایت باید گفت که این تحقیق، نمونه ابتدایی از پژوهش هایی است که می توان در حوزه رابطه رسانه های اجتماعی و انتخابات انجام داد و می تواند در مورد رسانه های دیگر، در دوره های متفاوت و با دیدگاه های مختلف انجام شود تا نتایجی معتبرتر و جامعتر حاصل شود.
@publicrelationspr
#دلنوشته_ارتباطی
میدانی
بیشتر از تمامِ شدن یک رابطه
سرد شدنهای یکهویی و بی دلیل است که آدم را عذاب میدهد
مثل بیمارهایی که میگویند رفتن و ماندنشان ۵۰-۵۰ است، و هر روز دلت میلرزد ...
میدانی
میکُشد آدم را این یکهویی سرد شدنها
مثل اینکه تنت گرم باشد و یکهو سطلی آبِ یخ بر فرق سرت بریزند ...!
@publicrelationspr
میدانی
بیشتر از تمامِ شدن یک رابطه
سرد شدنهای یکهویی و بی دلیل است که آدم را عذاب میدهد
مثل بیمارهایی که میگویند رفتن و ماندنشان ۵۰-۵۰ است، و هر روز دلت میلرزد ...
میدانی
میکُشد آدم را این یکهویی سرد شدنها
مثل اینکه تنت گرم باشد و یکهو سطلی آبِ یخ بر فرق سرت بریزند ...!
@publicrelationspr