🔹ضرورت توجه به سلامت خواب در تعطیلات نوروزی
فلوشیپ خواب و عضو هیات علمی دانشگاه علوم پزشکی شهید بهشتی:
🔹در تعطیلات نوروزی افراد به ویژه دانشجویان به دلایل مختلفی مانند تغییر روال زندگی روزمره و فعالیتهای اجتماعی، دچار اختلال خواب میشوند.
🔹استفاده زیاد از وسایل الکترونیکی مانند تلفنهای هوشمند و تماشای تلویزیون بهویژه قبل از خواب، را موجب فعالیت زیاد ذهنی برشمرد و افزود: این فعالیت ذهنی در زمان نامناسب میتواند باعث دشواری در خوابیدن و کاهش کیفیت خواب شود.
🔹حداقل یک ساعت قبل خواب، استفاده از وسایل الکترونیکی مانند گوشی، تلویزیون و کامپیوتر را کنار بگذارید. به عنوان جایگزین میتوانید از خواندن کتاب یا گوش دادن به موسیقی آرامشبخش استفاده کنید، این کار کمک میکند تا مغز آرامتر شود و خواب بهتری داشته باشید.
لینک خبر
@IRNA_1313
فلوشیپ خواب و عضو هیات علمی دانشگاه علوم پزشکی شهید بهشتی:
🔹در تعطیلات نوروزی افراد به ویژه دانشجویان به دلایل مختلفی مانند تغییر روال زندگی روزمره و فعالیتهای اجتماعی، دچار اختلال خواب میشوند.
🔹استفاده زیاد از وسایل الکترونیکی مانند تلفنهای هوشمند و تماشای تلویزیون بهویژه قبل از خواب، را موجب فعالیت زیاد ذهنی برشمرد و افزود: این فعالیت ذهنی در زمان نامناسب میتواند باعث دشواری در خوابیدن و کاهش کیفیت خواب شود.
🔹حداقل یک ساعت قبل خواب، استفاده از وسایل الکترونیکی مانند گوشی، تلویزیون و کامپیوتر را کنار بگذارید. به عنوان جایگزین میتوانید از خواندن کتاب یا گوش دادن به موسیقی آرامشبخش استفاده کنید، این کار کمک میکند تا مغز آرامتر شود و خواب بهتری داشته باشید.
لینک خبر
@IRNA_1313
🎯 به کسی که نمیدانید چندتا فالوئر دارد، توهین نکنید!
🔴 فرض کنید در خیابان با کسی بحثتان میشود و او ناگهان فحش بسیار بدی به شما میدهد. چه واکنشی نشان میدهید؟ آیا خودتان را آماده میکنید که با یک مشت حقش را کف دستش بگذارید، یا فکر میکنید حرف باد هواست و ارزش ندارد که خودتان را با آدمی بینزاکت و بددهن درگیر کنید؟ اینکه کدام مسیر را انتخاب کنید، بستگی دارد به فرهنگی که در محیط زندگی شما غالب است. به اینکه آیا جامعۀ شما شجاعت و غیرت و شرف را ستایش میکند، یا وقار و مدارا و عزت را.
🔴 فرهنگهای «شرافتمدار» به هر نوع توهینی بسیار حساسند و آنها را تعدیهای جدیای میدانند که باید پاسخ داده شود، اما فرهنگهای «عزتمدار» ترجیح میدهد توهین را اساساً ناشنیده بگیرند، یا با توهینکننده مستقیماً رودررو نشوند و برای رسیدگی سراغ مراجع دیگر، مثلاً پلیس یا دادگاه، بروند.
🔴 دو جامعهشناس به نامهای بردلی کمپبل و جیسون منینگ میگویند فرهنگهای شرافتمدار در جاهایی رواج پیدا میکنند که بیثباتی و ناامنی دیده میشود و مراجع قانونی بالادستی یا وجود ندارند، یا ضعیفاند. بنابراین افراد مجبورند اگر به حقوقشان تجاوز شد، خودشان از خودشان دفاع کنند. به همین جهت، برای دورکردن رقیبان باید همواره خودشان را آدمهای شجاع و سرسختی نشان دهند که به کوچکترین توهینها، شدیدترین پاسخها را میدهند.
🔴 در مقابل، فرهنگ «عزتمدار» جایی شکل میگیرد که تحت حاکمیت مراجع بالادستی، ثبات و امنیت برقرار شده است. بنابراین آدمها ترجیح میدهند خودشان را از موقعیتهای خطرناک دور نگه دارند و رسیدگی به این امور را مراجع قانونی بسپارند.
🔴 بااینحال، این روزها گویا با فرهنگِ جدیدی هم روبهرو هستیم که با این دو متفاوت است. به مثال ابتدای بحث برگردیم: با کسی در خیابان بحثتان میشود، فحش زشتی میدهد و شما نه درگیر میشوید، نه او را میبخشید. بهجای آن، عکسی از او میگیرید، در صفحۀ توییترتان شرح قصه را با آبوتاب مینویسید و بقیه را فرا میخوانید تا دربارۀ این رفتار قضاوت کنند. کمپل و منینگ، میگویند این الگوی جدیدِ رفتاری را میتوانیم «فرهنگ قربانیمدار» بنامیم.
🔴 فرهنگ قربانیمدار، مثل فرهنگ شرافتمدار معتقد است توهینها، حتی اگر کوچک باشند، آسیبهای مهمی میزنند که باید جدی گرفته شود؛ و مثل فرهنگ عزتمدار، از تقابلِ مستقیم پرهیز میکند و برای قضاوت و رسیدگی سراغ طرفهای سوم میرود.
🔴 کمپل و منینگ، در کتاب خود به نام ظهور فرهنگ قربانی، میگویند فرهنگ قربانیمدار در محیطهایی شکل میگیرد که «دلواپسی برای شأن و جایگاه و حساسیت به تحقیر، با اتکای شدید به طرفهای ثالث» با هم ترکیب میشوند. در این موقعیتها، افراد تلاش میکنند تا با قربانی نشاندادن خود، توجه و همدلی کلِ جمع را برانگیزند و به نشانههای سلطه یا نابرابری حساس کنند. بهاینترتیب، هر نزاع دو نفرهای، قابلیت آن را پیدا میکند که به نمادی از نبرد بسیار بزرگتری در میان نیروهای اجتماعی تبدیل شود.
📌 آنچه خواندید مروری کوتاه است بر مطلب «چرا هر طرف سر میچرخانی به یکی توهین شده؟» که در چهاردهمین شمارۀ مجلۀ ترجمان علوم انسانی منتشر شده است. این مطلب در تاریخ ۱۳ خرداد ۱۴۰۲ در وبسایت ترجمان نیز بارگذاری شده است. این مطلب نوشتۀ کانر فریدرسدورف است و محمد معماریان آن را ترجمه کرده است. برای خواندن نسخۀ کامل این مطلب و دیگر مطالب ترجمان، به وبسایت ترجمان سر بزنید.
📌 ادامۀ مطلب را در لینک زیر بخوانید:
B2n.ir/w37643
🆔 @commac
🔴 فرض کنید در خیابان با کسی بحثتان میشود و او ناگهان فحش بسیار بدی به شما میدهد. چه واکنشی نشان میدهید؟ آیا خودتان را آماده میکنید که با یک مشت حقش را کف دستش بگذارید، یا فکر میکنید حرف باد هواست و ارزش ندارد که خودتان را با آدمی بینزاکت و بددهن درگیر کنید؟ اینکه کدام مسیر را انتخاب کنید، بستگی دارد به فرهنگی که در محیط زندگی شما غالب است. به اینکه آیا جامعۀ شما شجاعت و غیرت و شرف را ستایش میکند، یا وقار و مدارا و عزت را.
🔴 فرهنگهای «شرافتمدار» به هر نوع توهینی بسیار حساسند و آنها را تعدیهای جدیای میدانند که باید پاسخ داده شود، اما فرهنگهای «عزتمدار» ترجیح میدهد توهین را اساساً ناشنیده بگیرند، یا با توهینکننده مستقیماً رودررو نشوند و برای رسیدگی سراغ مراجع دیگر، مثلاً پلیس یا دادگاه، بروند.
🔴 دو جامعهشناس به نامهای بردلی کمپبل و جیسون منینگ میگویند فرهنگهای شرافتمدار در جاهایی رواج پیدا میکنند که بیثباتی و ناامنی دیده میشود و مراجع قانونی بالادستی یا وجود ندارند، یا ضعیفاند. بنابراین افراد مجبورند اگر به حقوقشان تجاوز شد، خودشان از خودشان دفاع کنند. به همین جهت، برای دورکردن رقیبان باید همواره خودشان را آدمهای شجاع و سرسختی نشان دهند که به کوچکترین توهینها، شدیدترین پاسخها را میدهند.
🔴 در مقابل، فرهنگ «عزتمدار» جایی شکل میگیرد که تحت حاکمیت مراجع بالادستی، ثبات و امنیت برقرار شده است. بنابراین آدمها ترجیح میدهند خودشان را از موقعیتهای خطرناک دور نگه دارند و رسیدگی به این امور را مراجع قانونی بسپارند.
🔴 بااینحال، این روزها گویا با فرهنگِ جدیدی هم روبهرو هستیم که با این دو متفاوت است. به مثال ابتدای بحث برگردیم: با کسی در خیابان بحثتان میشود، فحش زشتی میدهد و شما نه درگیر میشوید، نه او را میبخشید. بهجای آن، عکسی از او میگیرید، در صفحۀ توییترتان شرح قصه را با آبوتاب مینویسید و بقیه را فرا میخوانید تا دربارۀ این رفتار قضاوت کنند. کمپل و منینگ، میگویند این الگوی جدیدِ رفتاری را میتوانیم «فرهنگ قربانیمدار» بنامیم.
🔴 فرهنگ قربانیمدار، مثل فرهنگ شرافتمدار معتقد است توهینها، حتی اگر کوچک باشند، آسیبهای مهمی میزنند که باید جدی گرفته شود؛ و مثل فرهنگ عزتمدار، از تقابلِ مستقیم پرهیز میکند و برای قضاوت و رسیدگی سراغ طرفهای سوم میرود.
🔴 کمپل و منینگ، در کتاب خود به نام ظهور فرهنگ قربانی، میگویند فرهنگ قربانیمدار در محیطهایی شکل میگیرد که «دلواپسی برای شأن و جایگاه و حساسیت به تحقیر، با اتکای شدید به طرفهای ثالث» با هم ترکیب میشوند. در این موقعیتها، افراد تلاش میکنند تا با قربانی نشاندادن خود، توجه و همدلی کلِ جمع را برانگیزند و به نشانههای سلطه یا نابرابری حساس کنند. بهاینترتیب، هر نزاع دو نفرهای، قابلیت آن را پیدا میکند که به نمادی از نبرد بسیار بزرگتری در میان نیروهای اجتماعی تبدیل شود.
📌 آنچه خواندید مروری کوتاه است بر مطلب «چرا هر طرف سر میچرخانی به یکی توهین شده؟» که در چهاردهمین شمارۀ مجلۀ ترجمان علوم انسانی منتشر شده است. این مطلب در تاریخ ۱۳ خرداد ۱۴۰۲ در وبسایت ترجمان نیز بارگذاری شده است. این مطلب نوشتۀ کانر فریدرسدورف است و محمد معماریان آن را ترجمه کرده است. برای خواندن نسخۀ کامل این مطلب و دیگر مطالب ترجمان، به وبسایت ترجمان سر بزنید.
📌 ادامۀ مطلب را در لینک زیر بخوانید:
B2n.ir/w37643
🆔 @commac
ترجمان
چرا هر طرف سر میچرخانی به یکی توهین شده؟
کانر فریدرسدورف، آتلانتیک— پاییز پارسال در کالج اوبرلین، یک سخنرانی از مجموعۀ برنامههای «ماه میراث لاتینتبارها» در همان شبی بود که مسابقههای فوتبال داخل کالج برگزار میشد. در نتیجه، بازیکنان فوتبال به هم ایمیل زدند تا از برنامههای همدیگر خبردار شوند.…
🔹فراموشی زبان مادری؛ افسانه یا واقعیت؟
🔹زبان مادری، یا «زبان اصلی»، نخستین زبانی است که یک فرد یاد میگیرد و معمولاً بخش مهمی از هویت او را تشکیل میدهد. این زبان وسیلهای برای ارتباط با خانواده، دوستان و فرهنگ است. اما آیا امکان دارد که فرد زبان مادری خود را فراموش کند؟
🔹به گفته کارشناسان امکان فراموشی زبان مادری تحت شرایط خاصی وجود دارد، بهویژه در مورد کودکان خردسال که به کشوری دیگر مهاجرت کرده و زبان جدیدی یاد میگیرند.
🔹یکی از نمونههای بارز این پدیده کودکانی هستند که توسط خانوادههای خارجی به فرزندی پذیرفته میشوند.
🔹ستاد زبانشناسی در دانشگاه ساوتهمپتون بریتانیا، در این باره میگوید هرچه فرد در زمان مهاجرت به سنین بالاتری رسیده باشد احتمال حفظ زبان مادری او بیشتر است.
🔹در نتیجه احتمال این که یک نوجوان یا بزرگسال بخشهای بزرگی از زبان مادری خود، مانند ساختار زمان گذشته، را فراموش کند بسیار کم است.
لینک خبر
@IRNA_1313
🆔 @commac
🔹زبان مادری، یا «زبان اصلی»، نخستین زبانی است که یک فرد یاد میگیرد و معمولاً بخش مهمی از هویت او را تشکیل میدهد. این زبان وسیلهای برای ارتباط با خانواده، دوستان و فرهنگ است. اما آیا امکان دارد که فرد زبان مادری خود را فراموش کند؟
🔹به گفته کارشناسان امکان فراموشی زبان مادری تحت شرایط خاصی وجود دارد، بهویژه در مورد کودکان خردسال که به کشوری دیگر مهاجرت کرده و زبان جدیدی یاد میگیرند.
🔹یکی از نمونههای بارز این پدیده کودکانی هستند که توسط خانوادههای خارجی به فرزندی پذیرفته میشوند.
🔹ستاد زبانشناسی در دانشگاه ساوتهمپتون بریتانیا، در این باره میگوید هرچه فرد در زمان مهاجرت به سنین بالاتری رسیده باشد احتمال حفظ زبان مادری او بیشتر است.
🔹در نتیجه احتمال این که یک نوجوان یا بزرگسال بخشهای بزرگی از زبان مادری خود، مانند ساختار زمان گذشته، را فراموش کند بسیار کم است.
لینک خبر
@IRNA_1313
🆔 @commac
🔹آینده جامعه مدنی در سوریه؛ نقش جوامع منطقهای
🔹ماندانا تیشه یار عضو هیات علمی دانشگاه علامه طباطبایی نوشت: اینک زمان آن رسیده تا نهادهای مدنی فعال در حوزه های فرهنگی و اجتماعی در جوامع سرزمین ها و مناطق همسایه، به یاری همتایان خود در شهرهای سراسر سوریه بشتابند و آنان را یاری دهند تا بار دیگر بر پا بایستند و بنیان های یک جامعه چندفرهنگی را تقویت کنند.
🔹از ۲۰۱۲ تا کنون، نهاد آموزش مانند بسیاری دیگر از نهادهای مدنی، با بحران های گوناگون در این کشور دست به گریبان بوده است و به نظر می رسد برای احیای یک جامعه مدنی قوی در سوریه، نیاز است که نخست به بازسازی نهادهای آموزشی در سراسر این کشور یاری رساند. پشتیبانی از آموزگاران و دانشگاهیان سوری و کمک به ایشان از سوی نهادها علمی و آموزشی و انجمن های مدنی در کشورهای منطقه، گام نخست برای توسعه اجتماعی و فرهنگی سوریه به شمار می رود.
🔹برای دست یافتن به این هدف صلح دوستانه، تشکیل شبکه های مجازی و ارتباط گیری با فعالان مدنی در سوریه و بیرون از آن و جلب پشتیبانی سازمان های آموزشی و فرهنگی بین المللی، می تواند دوره گذار را در این کشور کوتاه تر کرده و زمینه بازیابی هویت فرهنگی و اجتماعی سوریان را فراهم آورد.
لینک خبر
@IRNA_1313
↪️ @commac
🔹ماندانا تیشه یار عضو هیات علمی دانشگاه علامه طباطبایی نوشت: اینک زمان آن رسیده تا نهادهای مدنی فعال در حوزه های فرهنگی و اجتماعی در جوامع سرزمین ها و مناطق همسایه، به یاری همتایان خود در شهرهای سراسر سوریه بشتابند و آنان را یاری دهند تا بار دیگر بر پا بایستند و بنیان های یک جامعه چندفرهنگی را تقویت کنند.
🔹از ۲۰۱۲ تا کنون، نهاد آموزش مانند بسیاری دیگر از نهادهای مدنی، با بحران های گوناگون در این کشور دست به گریبان بوده است و به نظر می رسد برای احیای یک جامعه مدنی قوی در سوریه، نیاز است که نخست به بازسازی نهادهای آموزشی در سراسر این کشور یاری رساند. پشتیبانی از آموزگاران و دانشگاهیان سوری و کمک به ایشان از سوی نهادها علمی و آموزشی و انجمن های مدنی در کشورهای منطقه، گام نخست برای توسعه اجتماعی و فرهنگی سوریه به شمار می رود.
🔹برای دست یافتن به این هدف صلح دوستانه، تشکیل شبکه های مجازی و ارتباط گیری با فعالان مدنی در سوریه و بیرون از آن و جلب پشتیبانی سازمان های آموزشی و فرهنگی بین المللی، می تواند دوره گذار را در این کشور کوتاه تر کرده و زمینه بازیابی هویت فرهنگی و اجتماعی سوریان را فراهم آورد.
لینک خبر
@IRNA_1313
↪️ @commac
🔹پیشبینی طول عمر با بررسی یک مهارت شناختی
🔹یافتههای جدید نشان میدهد که در میان تواناییهای شناختی مختلف، روانی کلام افراد مسن به طور منحصربهفردی با طول عمر آنان مرتبط است.
🔹پژوهشگران وضعیت ۵۱۶ شرکتکننده ۷۰ تا ۱۰۵ ساله را تا زمان مرگ آنها (گاهی مدتی بیش از ۱۸ سال) زیر نظر گرفتند. آنها اطلاعاتی دقیق درباره طیف گستردهای از عوامل از جمله سلامت دندان، سطح استرس، وضعیت مالی و تواناییهای شناختی این افراد جمعآوری کردند.
🔹پژوهشگران از ۹ آزمون شناختی مختلف استفاده کردند تا بفهمند کدام جنبه از جنبههای مختلف هوش بیشتر از سایرین با طول عمر مرتبط است.
🔹این آزمونها چهار توانایی شناختی را اندازهگیری کردند: روانی کلام، سرعت ادراک، دانش کلامی و حافظه اپیزودیک.
🔹هر یک از این تواناییها با چندین آزمون اندازهگیری شدند؛ به عنوان مثال برای یکی از آزمایشها، از شرکتکنندگان خواستند در عرض ۹۰ ثانیه هر تعداد اسم حیوانات را که میتوانند بگویند. این آزمایش برای اندازه گیری روانی کلام آنها انجام شد. در نهایت، آنها کشف کردند که روانی کلام به تنهایی به طور چشمگیری با طول عمر مرتبط است.
لینک خبر
@IRNA_1313
↪️ @commac
🔹یافتههای جدید نشان میدهد که در میان تواناییهای شناختی مختلف، روانی کلام افراد مسن به طور منحصربهفردی با طول عمر آنان مرتبط است.
🔹پژوهشگران وضعیت ۵۱۶ شرکتکننده ۷۰ تا ۱۰۵ ساله را تا زمان مرگ آنها (گاهی مدتی بیش از ۱۸ سال) زیر نظر گرفتند. آنها اطلاعاتی دقیق درباره طیف گستردهای از عوامل از جمله سلامت دندان، سطح استرس، وضعیت مالی و تواناییهای شناختی این افراد جمعآوری کردند.
🔹پژوهشگران از ۹ آزمون شناختی مختلف استفاده کردند تا بفهمند کدام جنبه از جنبههای مختلف هوش بیشتر از سایرین با طول عمر مرتبط است.
🔹این آزمونها چهار توانایی شناختی را اندازهگیری کردند: روانی کلام، سرعت ادراک، دانش کلامی و حافظه اپیزودیک.
🔹هر یک از این تواناییها با چندین آزمون اندازهگیری شدند؛ به عنوان مثال برای یکی از آزمایشها، از شرکتکنندگان خواستند در عرض ۹۰ ثانیه هر تعداد اسم حیوانات را که میتوانند بگویند. این آزمایش برای اندازه گیری روانی کلام آنها انجام شد. در نهایت، آنها کشف کردند که روانی کلام به تنهایی به طور چشمگیری با طول عمر مرتبط است.
لینک خبر
@IRNA_1313
↪️ @commac
🎯 دوهزار سال است که انسانها تمرکزشان را از دست دادهاند!
🔴 اگر فکر میکنید فناوریهای جدید عقلتان را زایل کرده، خیالتان راحت باشد، چون دامنۀ تمرکز بشر هیچگاه مثل قبل نبوده. حتی سِنِکای جوان، فیلسوف عهد روم باستان، هم نگران بود فناوریهای جدید قدرت تمرکزش را خراب کنند. او، دوهزار سال پیش، مینالید که «تعدد کتابها مایۀ پراکندگی خاطر است». این نگرانی طی هزارۀ بعد بارها نمایان شد. چو هسی، فیلسوف چینی، در قرن دوازدهم میلادی، چاپ را دلیلِ جدید حواسپرتی میدید: «مردم امروز بدان سبب شلختهوار کتاب میخوانند که بیاندازه متن چاپی در دسترسشان است».
🔴 پیشرفت فناوری فقط اوضاع را بدتر میکرد. اراسموس، دانشمند و نویسندۀ دورۀ رنسانس، تحتتأثیر سیل متنهای چاپی میگفت احساس میکند «فوج کتابهای تازه» به طرفش هجوم میبرند.
🔴 امروزه فناوریهای دیجیتال نگرانیهای سابق دربارۀ دقت و حافظه را از نو زنده کرده است. حالا نگرانیم که گوگل و شبکههای اجتماعی ذهن ما را خراب کرده باشند. این ذهن جدید وظایفی را که پیشتر با حافظۀ داخلیاش انجام میداد به دستگاههای خارجی محول میکند؛ فکرها از خیالی به خیال دیگر میپرد و دستها ناخودآگاه بهسویِ جیب و گوشی هوشمند کشیده میشود و قدرت تمرکزمان از دست رفته است. دلواپسی، وحشت و نصایحی دربارۀ راهوروش بازگشت به شیوههای «طبیعی» یا قدیمیِ فکرکردن همهجا را پر کرده است.
🔴 فناوریهراسان راست میگویند که فناوریهای جدید نحوۀ اندیشیدن ما را تغییر میدهند. اما معمولاً این مسئله را نادیده میگیرند که این تغییرات همیشه فرصتهای تازهای نیز در اختیار ما قرار میدهد.
🔴 آیِلِت ایون ازرا، مورخ تاریخ اندیشه، در کتاب جدید خود، خطوط اندیشه، برخی از راهحلهای عالمان قرون وسطی برای استفادۀ بهتر از حجم انبوه اطلاعات را شرح میدهد. از نظر او، ابداعِ «نمودار درختی» یکی از تمهیدات مهمِ ذهنهای بزرگ قرونوسطایی بود: نوعی ابزار تفکر که میتوانست «همزمان پیچیدگی و سادگی، و نظم و خلاقیت» را آشتی دهد و ذهن میتوانست از طریق آن بار خود را سبُک کند. دانشمندان قرون وسطایی با این نمودارها «نقشهای جامع» از اطلاعاتشان میساختند که جلوی سردرگمی آنها را میگرفت.
🔴 «نمایه» ابداع مهم دیگری بود که عدهای از اهل کتاب، از جمله اراسموس، شدیداً به آن نقد داشتند. چون فکر میکردند باعث میشود خوانندگان بدون اینکه کتابها را بخوانند، از آنها سوءاستفاده کنند.
🔴 از سوی دیگر، نمایهها به چیزی شبیه به «تلهکلیک» برای نویسندگانی تبدیل شده بودند که موضوعاتی جذاب را در نمایۀ کتابهایشان میگنجاندند تا خوانندگان بیشتری جذب کنند. باوجوداین، نمایهها نقش مهمی در تسهیل پژوهش و تفکر علمی داشتند. همانطور که تاریخ فناوریها نشان میدهد، هر ابداع جدیدی ذهن ما را تغییر میدهد. ممکن است این تغییر مشکلاتی برایمان ایجاد کند، اما تردیدی نیست که راهحل، بازگشت به گذشتهای نوستالژیک نیست. اگر نگران تمرکز و ذهن منسجم هستیم، باید در «آینده» دنبال آن بگردیم، نه در گذشته.
🔴 آنچه خواندید مروری کوتاه است بر مطلب «گوگل و توييتر سيمپيچی مغزمان را عوض کردند، اختراع خط و ماشين چاپ چطور؟» که در شمارۀ بیستوهفتم مجلۀ ترجمان علوم انسانی منتشر شده است. این مطلب نوشتۀ جو استادولنیک است و عرفان قادری آن را ترجمه کرده است. برای خواندن نسخه کامل این مطلب میتوانید شمارۀ ۲۷ مجلۀ ترجمان را از لینک زیر خریداری کنید:
https://tarjomaan.com/shop/product/mag27/
📍@commac
🔴 اگر فکر میکنید فناوریهای جدید عقلتان را زایل کرده، خیالتان راحت باشد، چون دامنۀ تمرکز بشر هیچگاه مثل قبل نبوده. حتی سِنِکای جوان، فیلسوف عهد روم باستان، هم نگران بود فناوریهای جدید قدرت تمرکزش را خراب کنند. او، دوهزار سال پیش، مینالید که «تعدد کتابها مایۀ پراکندگی خاطر است». این نگرانی طی هزارۀ بعد بارها نمایان شد. چو هسی، فیلسوف چینی، در قرن دوازدهم میلادی، چاپ را دلیلِ جدید حواسپرتی میدید: «مردم امروز بدان سبب شلختهوار کتاب میخوانند که بیاندازه متن چاپی در دسترسشان است».
🔴 پیشرفت فناوری فقط اوضاع را بدتر میکرد. اراسموس، دانشمند و نویسندۀ دورۀ رنسانس، تحتتأثیر سیل متنهای چاپی میگفت احساس میکند «فوج کتابهای تازه» به طرفش هجوم میبرند.
🔴 امروزه فناوریهای دیجیتال نگرانیهای سابق دربارۀ دقت و حافظه را از نو زنده کرده است. حالا نگرانیم که گوگل و شبکههای اجتماعی ذهن ما را خراب کرده باشند. این ذهن جدید وظایفی را که پیشتر با حافظۀ داخلیاش انجام میداد به دستگاههای خارجی محول میکند؛ فکرها از خیالی به خیال دیگر میپرد و دستها ناخودآگاه بهسویِ جیب و گوشی هوشمند کشیده میشود و قدرت تمرکزمان از دست رفته است. دلواپسی، وحشت و نصایحی دربارۀ راهوروش بازگشت به شیوههای «طبیعی» یا قدیمیِ فکرکردن همهجا را پر کرده است.
🔴 فناوریهراسان راست میگویند که فناوریهای جدید نحوۀ اندیشیدن ما را تغییر میدهند. اما معمولاً این مسئله را نادیده میگیرند که این تغییرات همیشه فرصتهای تازهای نیز در اختیار ما قرار میدهد.
🔴 آیِلِت ایون ازرا، مورخ تاریخ اندیشه، در کتاب جدید خود، خطوط اندیشه، برخی از راهحلهای عالمان قرون وسطی برای استفادۀ بهتر از حجم انبوه اطلاعات را شرح میدهد. از نظر او، ابداعِ «نمودار درختی» یکی از تمهیدات مهمِ ذهنهای بزرگ قرونوسطایی بود: نوعی ابزار تفکر که میتوانست «همزمان پیچیدگی و سادگی، و نظم و خلاقیت» را آشتی دهد و ذهن میتوانست از طریق آن بار خود را سبُک کند. دانشمندان قرون وسطایی با این نمودارها «نقشهای جامع» از اطلاعاتشان میساختند که جلوی سردرگمی آنها را میگرفت.
🔴 «نمایه» ابداع مهم دیگری بود که عدهای از اهل کتاب، از جمله اراسموس، شدیداً به آن نقد داشتند. چون فکر میکردند باعث میشود خوانندگان بدون اینکه کتابها را بخوانند، از آنها سوءاستفاده کنند.
🔴 از سوی دیگر، نمایهها به چیزی شبیه به «تلهکلیک» برای نویسندگانی تبدیل شده بودند که موضوعاتی جذاب را در نمایۀ کتابهایشان میگنجاندند تا خوانندگان بیشتری جذب کنند. باوجوداین، نمایهها نقش مهمی در تسهیل پژوهش و تفکر علمی داشتند. همانطور که تاریخ فناوریها نشان میدهد، هر ابداع جدیدی ذهن ما را تغییر میدهد. ممکن است این تغییر مشکلاتی برایمان ایجاد کند، اما تردیدی نیست که راهحل، بازگشت به گذشتهای نوستالژیک نیست. اگر نگران تمرکز و ذهن منسجم هستیم، باید در «آینده» دنبال آن بگردیم، نه در گذشته.
🔴 آنچه خواندید مروری کوتاه است بر مطلب «گوگل و توييتر سيمپيچی مغزمان را عوض کردند، اختراع خط و ماشين چاپ چطور؟» که در شمارۀ بیستوهفتم مجلۀ ترجمان علوم انسانی منتشر شده است. این مطلب نوشتۀ جو استادولنیک است و عرفان قادری آن را ترجمه کرده است. برای خواندن نسخه کامل این مطلب میتوانید شمارۀ ۲۷ مجلۀ ترجمان را از لینک زیر خریداری کنید:
https://tarjomaan.com/shop/product/mag27/
📍@commac
فروشگاه اینترنتی کتاب ترجمان
مجلۀ ترجمان، شمارۀ ۲۷
خرید فصلنامۀ ترجمان، شمارۀ ۱۹، با ۵درصد تخفیف. فروشگاه اینترنتی ترجمان
🔴نتایج یک پژوهش نشان میدهد تلفنهای همراه هوشمند حتی هنگامی که استفاده نمیشوند نیز حواس افراد را پرت میکند
🔹یافتههای این پژوهش نشان میدهد تلفنهای همراه به صرف حضور روی میز یا در جیب نیز میتوانند تواناییهای ذهنی و تمرکز افراد را کاهش دهند.
https://www.journals.uchicago.edu/doi/10.1086/691462
@atu_acc
📍@commac
🔹یافتههای این پژوهش نشان میدهد تلفنهای همراه به صرف حضور روی میز یا در جیب نیز میتوانند تواناییهای ذهنی و تمرکز افراد را کاهش دهند.
https://www.journals.uchicago.edu/doi/10.1086/691462
@atu_acc
📍@commac
Journal of the Association for Consumer Research
Brain Drain: The Mere Presence of One’s Own Smartphone Reduces Available Cognitive Capacity | Journal of the Association for Consumer…
Abstract Our smartphones enable—and encourage—constant connection to information, entertainment, and each other. They put the world at our fingertips, and rarely leave our sides. Although these devices have immense potential to improve welfare, their persistent…
اینستاگرام و شبکه های اجتماعی منابع خبری نیستند
لزوم کسب اخبار از منابع معتبر و رسمی
در دنیای امروز، اطلاعات به سرعت در حال انتشار است و شبکههای اجتماعی به یکی از اصلیترین منابع دریافت اخبار تبدیل شدهاند. اما این موضوع میتواند خطرات جدی را به همراه داشته باشد. اعتماد به شبکههای اجتماعی مانند اینستاگرام، تلگرام و سایر پلتفرمها به عنوان منابع رسمی اطلاعات، میتواند منجر به گمراهی و انتشار اخبار نادرست شود.
۱. عدم اعتبارسنجی اطلاعات
یکی از بزرگترین مشکلات در شبکههای اجتماعی، عدم وجود فرآیندهای اعتبارسنجی برای اخبار منتشر شده است. هر کسی میتواند مطلبی را منتشر کند بدون اینکه نیاز باشد آن را تأیید کند یا منبع معتبری برای آن ارائه دهد. این امر باعث میشود که شایعات و اخبار نادرست به سرعت گسترش یابند.
۲. تأثیر بر تصمیمگیریها
اعتماد به اخبار نادرست میتواند تأثیرات جدی بر تصمیمگیریهای فردی و اجتماعی داشته باشد. افراد ممکن است بر اساس اطلاعات غلط اقدام کنند که این موضوع میتواند عواقب جبرانناپذیری داشته باشد، از جمله ایجاد ترس و نگرانی در جامعه یا اتخاذ تصمیمات اقتصادی نادرست.
۳. ضرورت استفاده از منابع معتبر
برای جلوگیری از گمراهی، ضروری است که افراد تنها به منابع معتبر و رسمی مانند خبرگزاریها، سایتهای خبری معتبر و رسانههای شناختهشده مراجعه کنند. این منابع معمولاً دارای تیمهای خبری حرفهای هستند که اطلاعات را بررسی کرده و صحت آنها را تأیید میکنند.
چرا افراد سادهلوح به اخبار شبکههای اجتماعی اعتماد میکنند؟
افراد سادهلوح ممکن است به دلایل مختلفی به اخبار منتشر شده در شبکههای اجتماعی اعتماد کنند:
1. دسترسی آسان: اطلاعات در شبکههای اجتماعی بسیار سریع و آسان قابل دسترسی هستند. این دسترسی آسان ممکن است باعث شود که افراد بدون بررسی دقیق، مطالب را بپذیرند.
2. تأثیر همسالان: بسیاری از افراد تحت تأثیر نظرات دوستان یا خانواده خود قرار دارند که ممکن است خودشان نیز بدون تحقیق درباره صحت خبرها اقدام کنند.
3. احساس تعلق: برخی افراد ممکن است احساس کنند که با دنبال کردن اخبار در شبکههای اجتماعی، بخشی از یک جامعه بزرگتر هستند و این احساس تعلق آنها را ترغیب میکند تا بیشتر به این نوع اطلاعات اعتماد کنند.
4. عدم آگاهی: بسیاری از کاربران ممکن است آگاهی کافی درباره روشهای اعتبارسنجی اطلاعات نداشته باشند و نتوانند بین خبرهای واقعی و جعلی تمایز قائل شوند.
در نهایت، برای حفظ سلامت ذهنی و اجتماعی خود، ضروری است که همه ما نسبت به انتخاب منابع خبری خود دقت بیشتری داشته باشیم و تنها به منابع معتبر مراجعه کنیم تا بتوانیم تصمیمات آگاهانهتری بگیریم.
@journalistsir
📍@commac
لزوم کسب اخبار از منابع معتبر و رسمی
در دنیای امروز، اطلاعات به سرعت در حال انتشار است و شبکههای اجتماعی به یکی از اصلیترین منابع دریافت اخبار تبدیل شدهاند. اما این موضوع میتواند خطرات جدی را به همراه داشته باشد. اعتماد به شبکههای اجتماعی مانند اینستاگرام، تلگرام و سایر پلتفرمها به عنوان منابع رسمی اطلاعات، میتواند منجر به گمراهی و انتشار اخبار نادرست شود.
۱. عدم اعتبارسنجی اطلاعات
یکی از بزرگترین مشکلات در شبکههای اجتماعی، عدم وجود فرآیندهای اعتبارسنجی برای اخبار منتشر شده است. هر کسی میتواند مطلبی را منتشر کند بدون اینکه نیاز باشد آن را تأیید کند یا منبع معتبری برای آن ارائه دهد. این امر باعث میشود که شایعات و اخبار نادرست به سرعت گسترش یابند.
۲. تأثیر بر تصمیمگیریها
اعتماد به اخبار نادرست میتواند تأثیرات جدی بر تصمیمگیریهای فردی و اجتماعی داشته باشد. افراد ممکن است بر اساس اطلاعات غلط اقدام کنند که این موضوع میتواند عواقب جبرانناپذیری داشته باشد، از جمله ایجاد ترس و نگرانی در جامعه یا اتخاذ تصمیمات اقتصادی نادرست.
۳. ضرورت استفاده از منابع معتبر
برای جلوگیری از گمراهی، ضروری است که افراد تنها به منابع معتبر و رسمی مانند خبرگزاریها، سایتهای خبری معتبر و رسانههای شناختهشده مراجعه کنند. این منابع معمولاً دارای تیمهای خبری حرفهای هستند که اطلاعات را بررسی کرده و صحت آنها را تأیید میکنند.
چرا افراد سادهلوح به اخبار شبکههای اجتماعی اعتماد میکنند؟
افراد سادهلوح ممکن است به دلایل مختلفی به اخبار منتشر شده در شبکههای اجتماعی اعتماد کنند:
1. دسترسی آسان: اطلاعات در شبکههای اجتماعی بسیار سریع و آسان قابل دسترسی هستند. این دسترسی آسان ممکن است باعث شود که افراد بدون بررسی دقیق، مطالب را بپذیرند.
2. تأثیر همسالان: بسیاری از افراد تحت تأثیر نظرات دوستان یا خانواده خود قرار دارند که ممکن است خودشان نیز بدون تحقیق درباره صحت خبرها اقدام کنند.
3. احساس تعلق: برخی افراد ممکن است احساس کنند که با دنبال کردن اخبار در شبکههای اجتماعی، بخشی از یک جامعه بزرگتر هستند و این احساس تعلق آنها را ترغیب میکند تا بیشتر به این نوع اطلاعات اعتماد کنند.
4. عدم آگاهی: بسیاری از کاربران ممکن است آگاهی کافی درباره روشهای اعتبارسنجی اطلاعات نداشته باشند و نتوانند بین خبرهای واقعی و جعلی تمایز قائل شوند.
در نهایت، برای حفظ سلامت ذهنی و اجتماعی خود، ضروری است که همه ما نسبت به انتخاب منابع خبری خود دقت بیشتری داشته باشیم و تنها به منابع معتبر مراجعه کنیم تا بتوانیم تصمیمات آگاهانهتری بگیریم.
@journalistsir
📍@commac
بسیاری از کارکنان «رادیو فردا» تخصصی در کارشان نداشتند
فرشید منافی، یکی از گویندگان رادیوفردا:
🔹اولین استخدامهایی که در رادیو فردا، دستکم در سالهای آغازین آن، انجام میشد بهگونهای بود که افرادی را بهکار میگرفتند که تنها زبان فارسی میدانستند. یعنی حتی کسانی که پیشتر در یک رسانۀ شنیداری کار کرده بودند، در آنجا حضور نداشتند.
🔹من نزدیک به چهارده-پانزده سال در رادیو فردا فعالیت داشتم و از نزدیک شاهد بودم که این رسانه چگونه اداره میشد. یکی از مشکلات اصلی آن، استخدامهایی بود و همچنان هست که بیشتر مواقع واقعاً براساس تخصص صورت نمیگرفت.
🔹میدانم که هزینههای هنگفتی صرف میشود. افرادی در آنجا مشغول به کارند که شاید صرفاً بهدلیل آشنایی با زبان فارسی جذب شدهاند، بیآنکه تخصص لازم را داشته باشند. به هر حال، مجموعهای از فرصتها و منابع مالی در این رسانهها هدر رفته است که با توجه به تخصصی که خودشان ادعا میکنند، حتی تصورش را هم نمیتوانستم بکنم.
روبیکا | اینستاگرام | بله | تلگرام | توییتر
@charsoofarhang
📍@commac
فرشید منافی، یکی از گویندگان رادیوفردا:
🔹اولین استخدامهایی که در رادیو فردا، دستکم در سالهای آغازین آن، انجام میشد بهگونهای بود که افرادی را بهکار میگرفتند که تنها زبان فارسی میدانستند. یعنی حتی کسانی که پیشتر در یک رسانۀ شنیداری کار کرده بودند، در آنجا حضور نداشتند.
🔹من نزدیک به چهارده-پانزده سال در رادیو فردا فعالیت داشتم و از نزدیک شاهد بودم که این رسانه چگونه اداره میشد. یکی از مشکلات اصلی آن، استخدامهایی بود و همچنان هست که بیشتر مواقع واقعاً براساس تخصص صورت نمیگرفت.
🔹میدانم که هزینههای هنگفتی صرف میشود. افرادی در آنجا مشغول به کارند که شاید صرفاً بهدلیل آشنایی با زبان فارسی جذب شدهاند، بیآنکه تخصص لازم را داشته باشند. به هر حال، مجموعهای از فرصتها و منابع مالی در این رسانهها هدر رفته است که با توجه به تخصصی که خودشان ادعا میکنند، حتی تصورش را هم نمیتوانستم بکنم.
روبیکا | اینستاگرام | بله | تلگرام | توییتر
@charsoofarhang
📍@commac
🔹مغز ما چگونه واقعیت را از توهم تشخیص میدهد؟
🔹مغز ما هر لحظه در حال پردازش اطلاعاتی است که از جهان اطراف دریافت میکند، اما تحقیقات نشان میدهند که بخش زیادی از ادراک ما بر اساس پیشبینیهای ذهنی و مدلهای درونی شکل میگیرد.
🔹شاید تصور کنید آنچه میبینید یا میشنوید همیشه بازتابی از دنیای واقعی است، اما علم نشان میدهد که ادراک ما بیش از آنکه به دادههای بیرونی وابسته باشد، به پیشبینیهای مغزمان متکی است. از توهمهای بصری گرفته تا شنیدن صداهای غیرواقعی، ذهن ما گاهی مرز میان خیال و حقیقت را محو میکند. اما چگونه مغز تصمیم میگیرد که چه چیزی واقعی است و چه چیزی ساختهی خودش؟ پاسخ این پرسش میتواند در تحقیقات علوم اعصاب و حتی مدلهای هوش مصنوعی نهفته باشد.
لینک خبر
@IRNA_1313
📍@commac
🔹مغز ما هر لحظه در حال پردازش اطلاعاتی است که از جهان اطراف دریافت میکند، اما تحقیقات نشان میدهند که بخش زیادی از ادراک ما بر اساس پیشبینیهای ذهنی و مدلهای درونی شکل میگیرد.
🔹شاید تصور کنید آنچه میبینید یا میشنوید همیشه بازتابی از دنیای واقعی است، اما علم نشان میدهد که ادراک ما بیش از آنکه به دادههای بیرونی وابسته باشد، به پیشبینیهای مغزمان متکی است. از توهمهای بصری گرفته تا شنیدن صداهای غیرواقعی، ذهن ما گاهی مرز میان خیال و حقیقت را محو میکند. اما چگونه مغز تصمیم میگیرد که چه چیزی واقعی است و چه چیزی ساختهی خودش؟ پاسخ این پرسش میتواند در تحقیقات علوم اعصاب و حتی مدلهای هوش مصنوعی نهفته باشد.
لینک خبر
@IRNA_1313
📍@commac
🔹۶۲۳ هزار دانشآموز ابتدایی نیازمند تلاش بیشتر/سواد پایه دانشآموزان ارتقا یابد
🔹معاون آموزش ابتدایی وزارت آموزش و پرورش با بیان اینکه ۶۲۳ هزار و ۱۵۱ دانش آموز دوره ابتدایی در دروس فارسی، ریاضی و علوم نیازمند تلاش بیشتر هستند، گفت: باید از دانشآموزان نیازمند توجه بیشتر حمایت شود و در این راستا تضمین عدالت آموزشی را دستور کار قرار داد.
🔹۲۲۶هزار و ۷۱۹ دانشآموز ابتدایی در درس فارسی، ۲۶۴ هزار و ۷۷۰ دانشآموز در درس ریاضی و ۱۳۱ هزار و ۶۶۲ دانشآموز ابتدایی در درس علوم نیازمند تلاش بیشتر هستند.
🔹فراهم سازی فرصت های برابر آموزش و یادگیری موثر ، حمایت از دانش آموزان نیازمند توجه بیشتر و تضمین عدالت آموزشی، بهسازی و اصلاح مستمر روش های تدریس در محیط های آموزشی فراگیر و چند فرهنگی، تقویت حس تعلق و ارتباط دانش آموزان با محیط مدرسه به منظور ارتقای عملکرد تحصیلی و تربیتی و ارتقا نرخ پوشش تحصیلی با تأکید بر کیفیتبخشی به فرآیند شناسایی، جذب و نگهداشت بازماندگان از تحصیل مهمترین اهداف ما برای ارتقا سواد دانش آموزان است.
لینک خبر
@IRNA_1313
📍@commac
🔹معاون آموزش ابتدایی وزارت آموزش و پرورش با بیان اینکه ۶۲۳ هزار و ۱۵۱ دانش آموز دوره ابتدایی در دروس فارسی، ریاضی و علوم نیازمند تلاش بیشتر هستند، گفت: باید از دانشآموزان نیازمند توجه بیشتر حمایت شود و در این راستا تضمین عدالت آموزشی را دستور کار قرار داد.
🔹۲۲۶هزار و ۷۱۹ دانشآموز ابتدایی در درس فارسی، ۲۶۴ هزار و ۷۷۰ دانشآموز در درس ریاضی و ۱۳۱ هزار و ۶۶۲ دانشآموز ابتدایی در درس علوم نیازمند تلاش بیشتر هستند.
🔹فراهم سازی فرصت های برابر آموزش و یادگیری موثر ، حمایت از دانش آموزان نیازمند توجه بیشتر و تضمین عدالت آموزشی، بهسازی و اصلاح مستمر روش های تدریس در محیط های آموزشی فراگیر و چند فرهنگی، تقویت حس تعلق و ارتباط دانش آموزان با محیط مدرسه به منظور ارتقای عملکرد تحصیلی و تربیتی و ارتقا نرخ پوشش تحصیلی با تأکید بر کیفیتبخشی به فرآیند شناسایی، جذب و نگهداشت بازماندگان از تحصیل مهمترین اهداف ما برای ارتقا سواد دانش آموزان است.
لینک خبر
@IRNA_1313
📍@commac
🎯 وقتی استرس داریم، همه یک توصیه بلدند: «استرس نداشته باش!» آیا این راهحل کارساز است؟
🔴 اگر دنیای امروز را «عصر همهگیریها» بنامیم، بیتردید، اضطراب بزرگترین همهگیری دوران ماست. جامعهشناسان بارها اخطار دادهاند که انسانها امروزه بیش از هر زمان دیگری در تاریخ استرس دارند و پزشکان و روانشناسان، هر دم، از آسیبهای بیپایانی میگویند که اضطراب بر جسم و جان ما وارد میکند. اما به نظر میرسد اضطراب همیشه به اندازۀ امروز منفور نبوده است.
🔴 در اواخر قرن نوزدهم، اضطراب ناگهان به دغدغهای عمومی در آمریکا تبدیل شد. بسیاری از نیویورکیها مرتباً به باشگاههایی به نام «نگران نباش» میرفتند تا بتوانند با کمک دیگران نیمۀ روشن زندگی را دوباره ببینند.
🔴 تئودور سوارد، مؤسس این باشگاهها، میگفت آمریکاییها به «بردگان اضطراب» تبدیل شدهاند؛ «دشمنی که خوشبختی را نابود میکند» پس باید بهطور دستهجمعی به این دشمن حمله کرد. این روزها به نظر میرسد کل جهان به یک باشگاه «نگران نباش» بزرگ تبدیل شده است. هر کجا که نگاه میکنیم به ما توصیه میکنند تا برای خوشبختی، سلامتی، موفقیت و هر چیز دیگر، باید اضطراب را کنار بگذاریم و آرامش داشته باشیم.
🔴 اضطراب امروزه آنقدر فلجکننده به نظر میرسد که تا در موقعیتی اضطرابآور قرار میگیریم، احساس میکنیم محکوم به شکستیم. اما محققان میگویند احساسات منفی شدید دربارۀ اضطراب ممکن است از خود اضطراب خطرناکتر باشد.
🔴 اجازه بدهید مثالی بزنیم: فرض کنید قرار است در آزمونی شرکت کنید که سرنوشت شما را رقم خواهد زد؛ طبیعی است که در چنین موقعیتی ضربان قلبتان بالا برود، سرعت نفسکشیدنتان بیشتر شود، یا عرق کنید و گوشبهزنگ شوید. ما عادت داریم این علایم را به «اضطراب» ترجمه کنیم و سریعاً برآشفته شویم و با خودمان تکرار کنیم که «آرام باش». اما میشود این علایم را طور دیگری هم تفسیر کرد.
🔴 جرمی جمیسون، روانشناس آمریکایی در تحقیقی نشان داد که ما میتوانیم دربارۀ هیجانهایی مثل اضطراب «احساسی منفی یا مثبت» داشته باشیم. در واقع، همین که بدانید اضطراب میتواند شما را آماده و متمرکز کند، معمولاً عملکرد بهتری در رویارویی با موقعیتهای دشوار نشان میدهید.
🔴 جمیسون در مطالعۀ دیگری متوجه شد وقتی افرادِ مضطرب بتوانند احساسات منفی خود دربارۀ اضطراب را کنترل کنند، بهسرعت بر موقعیت مسلط میشوند و امکانات محیط را به نفع خود به کار میگیرند. اما اگر به توصیۀ عمومی «نگران نباش» عمل کنند، در چرخهای از اضطراب فرومیافتند که بیشتر و بیشتر کاراییشان را کاهش میدهد.
📍آنچه خواندید برگرفته از یادداشتی است نوشته دیوید رابسن که با عنوان (is it time to stop worrying about stress) در وبسایت گاردین منتشر شده است. دیوید رابسن، نویسنده و روزنامهنگاری است که در حوزۀ روانشناسی و علوم عصبشناختی مینویسد. انتشارات ترجمان کتاب «دام نبوغ» را از او ترجمه و منتشر کرده است.
📍@commac
🔴 اگر دنیای امروز را «عصر همهگیریها» بنامیم، بیتردید، اضطراب بزرگترین همهگیری دوران ماست. جامعهشناسان بارها اخطار دادهاند که انسانها امروزه بیش از هر زمان دیگری در تاریخ استرس دارند و پزشکان و روانشناسان، هر دم، از آسیبهای بیپایانی میگویند که اضطراب بر جسم و جان ما وارد میکند. اما به نظر میرسد اضطراب همیشه به اندازۀ امروز منفور نبوده است.
🔴 در اواخر قرن نوزدهم، اضطراب ناگهان به دغدغهای عمومی در آمریکا تبدیل شد. بسیاری از نیویورکیها مرتباً به باشگاههایی به نام «نگران نباش» میرفتند تا بتوانند با کمک دیگران نیمۀ روشن زندگی را دوباره ببینند.
🔴 تئودور سوارد، مؤسس این باشگاهها، میگفت آمریکاییها به «بردگان اضطراب» تبدیل شدهاند؛ «دشمنی که خوشبختی را نابود میکند» پس باید بهطور دستهجمعی به این دشمن حمله کرد. این روزها به نظر میرسد کل جهان به یک باشگاه «نگران نباش» بزرگ تبدیل شده است. هر کجا که نگاه میکنیم به ما توصیه میکنند تا برای خوشبختی، سلامتی، موفقیت و هر چیز دیگر، باید اضطراب را کنار بگذاریم و آرامش داشته باشیم.
🔴 اضطراب امروزه آنقدر فلجکننده به نظر میرسد که تا در موقعیتی اضطرابآور قرار میگیریم، احساس میکنیم محکوم به شکستیم. اما محققان میگویند احساسات منفی شدید دربارۀ اضطراب ممکن است از خود اضطراب خطرناکتر باشد.
🔴 اجازه بدهید مثالی بزنیم: فرض کنید قرار است در آزمونی شرکت کنید که سرنوشت شما را رقم خواهد زد؛ طبیعی است که در چنین موقعیتی ضربان قلبتان بالا برود، سرعت نفسکشیدنتان بیشتر شود، یا عرق کنید و گوشبهزنگ شوید. ما عادت داریم این علایم را به «اضطراب» ترجمه کنیم و سریعاً برآشفته شویم و با خودمان تکرار کنیم که «آرام باش». اما میشود این علایم را طور دیگری هم تفسیر کرد.
🔴 جرمی جمیسون، روانشناس آمریکایی در تحقیقی نشان داد که ما میتوانیم دربارۀ هیجانهایی مثل اضطراب «احساسی منفی یا مثبت» داشته باشیم. در واقع، همین که بدانید اضطراب میتواند شما را آماده و متمرکز کند، معمولاً عملکرد بهتری در رویارویی با موقعیتهای دشوار نشان میدهید.
🔴 جمیسون در مطالعۀ دیگری متوجه شد وقتی افرادِ مضطرب بتوانند احساسات منفی خود دربارۀ اضطراب را کنترل کنند، بهسرعت بر موقعیت مسلط میشوند و امکانات محیط را به نفع خود به کار میگیرند. اما اگر به توصیۀ عمومی «نگران نباش» عمل کنند، در چرخهای از اضطراب فرومیافتند که بیشتر و بیشتر کاراییشان را کاهش میدهد.
📍آنچه خواندید برگرفته از یادداشتی است نوشته دیوید رابسن که با عنوان (is it time to stop worrying about stress) در وبسایت گاردین منتشر شده است. دیوید رابسن، نویسنده و روزنامهنگاری است که در حوزۀ روانشناسی و علوم عصبشناختی مینویسد. انتشارات ترجمان کتاب «دام نبوغ» را از او ترجمه و منتشر کرده است.
📍@commac
🔹عمده مشکل دانشگاه بزرگ و قدیمی کشور فرسودگی ساختمان و تجهیزات است
🔹رئیس دانشگاه شیراز گفت: مشکل مشترک دانشگاههای قدیمی و بزرگ ایران کمبود اعتبارات پژوهشی، فرسودگی تجهیزات آزمایشگاهی، فرسودگی ساختمانها و تاسیسات دانشگاهها است.
🔹دانشگاه شیراز ۲ بلوک ۵۰ واحدی دارد که برای بازسازی تخلیه شده است، یکی از خیرین دانش آموخته دانشگاه شیراز نیز اقدام به ساخت یک مجموعه ۱۳۲ واحدی کرده که در مرحله نخست نزدیک به ۵۰ درصد پیشرفت کار داشته است.
🔹این دانشگاه سالانه ۲ هزار ورودی کارشناسی دارد و در مجموع از ۱۷ هزار دانشجوی این دانشگاه هفت هزار نفر در مقطع تکمیلی در حال تحصیل هستند.
لینک خبر
@IRNA_1313
📍@commac
🔹رئیس دانشگاه شیراز گفت: مشکل مشترک دانشگاههای قدیمی و بزرگ ایران کمبود اعتبارات پژوهشی، فرسودگی تجهیزات آزمایشگاهی، فرسودگی ساختمانها و تاسیسات دانشگاهها است.
🔹دانشگاه شیراز ۲ بلوک ۵۰ واحدی دارد که برای بازسازی تخلیه شده است، یکی از خیرین دانش آموخته دانشگاه شیراز نیز اقدام به ساخت یک مجموعه ۱۳۲ واحدی کرده که در مرحله نخست نزدیک به ۵۰ درصد پیشرفت کار داشته است.
🔹این دانشگاه سالانه ۲ هزار ورودی کارشناسی دارد و در مجموع از ۱۷ هزار دانشجوی این دانشگاه هفت هزار نفر در مقطع تکمیلی در حال تحصیل هستند.
لینک خبر
@IRNA_1313
📍@commac
🔖 گزیدههای فضای مجازی و تکنولوژی
— گزیدهای از مطالب فضای مجازی و تکنولوژی در سال ۱۴۰۳
🎯 آنچه در این پرونده میخوانید:
🔺هجده ساعت دست به گوشی نمیزنم، تا بعدش در شبکۀ اجتماعی به کارم افتخار کنم، نوشتۀ ایان بوگاست.
🔺همه به اینفلوئنسر سفر تبدیل شدهاند، نوشتۀ پِیج مککلاناهان.
🔺نروژ چگونه به ابرقدرت خودروهای برقی تبدیل شد؟، نوشتۀ سم ولاستن.
🔺مجبور نیستیم هر فناوری جدیدی را به زندگی خود راه دهیم، نوشتۀ کال نیوپورت.
🔺سندرم شخصیت اصلی چیست؟، نوشتۀ آنا گاتلیب.
🔺آیا موج کنونی فناوری کشورهای درحالتوسعه را غرق خواهد کرد؟، نوشتۀ شیائولان فو.
🔺چرا همهچیز در همهجای جهان شبیه هم شده است؟، نوشتۀ کایل چایکا.
🔺چگونه غولهای فناوری «روایت» را از ما دزدیدند؟، نوشتۀ استوارت جفریز.
🔺چگونه وایبها همه چیز را به تسخیر خود درآوردند؟، نوشتۀ جس کارتنر مرلی.
📌 برای خواندن مطالب این پرونده به لینک زیر بروید:
B2n.ir/gm3737
— گزیدهای از مطالب فضای مجازی و تکنولوژی در سال ۱۴۰۳
🎯 آنچه در این پرونده میخوانید:
🔺هجده ساعت دست به گوشی نمیزنم، تا بعدش در شبکۀ اجتماعی به کارم افتخار کنم، نوشتۀ ایان بوگاست.
🔺همه به اینفلوئنسر سفر تبدیل شدهاند، نوشتۀ پِیج مککلاناهان.
🔺نروژ چگونه به ابرقدرت خودروهای برقی تبدیل شد؟، نوشتۀ سم ولاستن.
🔺مجبور نیستیم هر فناوری جدیدی را به زندگی خود راه دهیم، نوشتۀ کال نیوپورت.
🔺سندرم شخصیت اصلی چیست؟، نوشتۀ آنا گاتلیب.
🔺آیا موج کنونی فناوری کشورهای درحالتوسعه را غرق خواهد کرد؟، نوشتۀ شیائولان فو.
🔺چرا همهچیز در همهجای جهان شبیه هم شده است؟، نوشتۀ کایل چایکا.
🔺چگونه غولهای فناوری «روایت» را از ما دزدیدند؟، نوشتۀ استوارت جفریز.
🔺چگونه وایبها همه چیز را به تسخیر خود درآوردند؟، نوشتۀ جس کارتنر مرلی.
📌 برای خواندن مطالب این پرونده به لینک زیر بروید:
B2n.ir/gm3737
🔶 جشنی که همبستگی اجتماعی را زنده نگه میدارد
🔺 یکی از ارکان اصلی حفظ و انتقال نوروز به نسلهای آینده، خانواده است. در بسیاری از جوامع ایرانی، خانوادهها بهطور سنتی مسئول برگزاری مراسم و آیینهای نوروزی هستند.
🔺 این امر نه تنها به تقویت هویت فرهنگی و تاریخی افراد کمک میکند، بلکه از منظر روانشناختی نیز موجب ایجاد حس امنیت و تعلق در افراد میشود.
🔺 نوروز با پذیرش ابزارهای جدید رسانهای و دیجیتالی، توانسته است خود را با دنیای مدرن تطبیق دهد و همچنان نقش خود را در ایجاد پیوندهای اجتماعی و فرهنگی حفظ کند.
🔺 امروزه شاهدیم بسیاری از جوانان نه تنها از طریق دیدارهای حضوری بلکه از طریق شبکههای اجتماعی و پیامرسانها نیز این جشن را جشن میگیرند. با وجود این، این تغییرات بههیچوجه موجب تضعیف نوروز و ارزشهای آن نمیشود.
#پژوهش_فرهنگی
گزارش را اینجا بخوانید
🆔 @irna_research
📍@commac
🔺 یکی از ارکان اصلی حفظ و انتقال نوروز به نسلهای آینده، خانواده است. در بسیاری از جوامع ایرانی، خانوادهها بهطور سنتی مسئول برگزاری مراسم و آیینهای نوروزی هستند.
🔺 این امر نه تنها به تقویت هویت فرهنگی و تاریخی افراد کمک میکند، بلکه از منظر روانشناختی نیز موجب ایجاد حس امنیت و تعلق در افراد میشود.
🔺 نوروز با پذیرش ابزارهای جدید رسانهای و دیجیتالی، توانسته است خود را با دنیای مدرن تطبیق دهد و همچنان نقش خود را در ایجاد پیوندهای اجتماعی و فرهنگی حفظ کند.
🔺 امروزه شاهدیم بسیاری از جوانان نه تنها از طریق دیدارهای حضوری بلکه از طریق شبکههای اجتماعی و پیامرسانها نیز این جشن را جشن میگیرند. با وجود این، این تغییرات بههیچوجه موجب تضعیف نوروز و ارزشهای آن نمیشود.
#پژوهش_فرهنگی
گزارش را اینجا بخوانید
🆔 @irna_research
📍@commac
🔹چرا دختران نوجوان بیشتر افسرده میشوند
🔹پژوهشگران بهتازگی دریافتند چرا دختران نوجوان بیشتر از پسران نوجوان به افسردگی مبتلا میشوند؛ این کشف به آنها کمک میکند به نوجوانانی که در معرض ابتلا به این بیماری قرار دارند کمک کنند.
🔹وبگاه سایتِکدِیلی در گزارشی آورده است:افسردگی یک بیماری روانی است که نزدیک به ۲۸۰ میلیون نفر در سراسر جهان به آن مبتلا هستند. این بیماری در زنان دو برابر مردان شایع است؛ این تفاوت در دوران نوجوانی ظاهر میشود. پژوهشگران قبلاً مکانیسمهای زیستشناختی زمینهساز افسردگی در بزرگسالان را بررسی کرده و به نقش احتمالی مسیر کینورنین در آن پی برده بودند. پژوهشگران کینگز کالج لندن نیز بهتازگی برای اولین بار مسیر کینورنین را در نوجوانان با توجه به جنسیت آنان بررسی کردند.
🔹این پژوهشگران دریافتند نوجوانانی که در معرض خطر بیشتری برای ابتلا به افسردگی قرار دارند یا آنهایی که مبتلا به افسردگی تشخیص داده شدهاند، میزان کمتری اسید کینورنیک، که یک ترکیب محافظ نورونی است، دارند. این کمبود در دختران نوجوان آشکارتر بود که نشان میدهد دختران احتمالاً در برابر اثرات مضر مسیر نامتعادل کینورنین در دوران نوجوانی آسیبپذیرتر هستند، و توضیحی است برای اینکه چرا تعداد زنان مبتلا به افسردگی در مقایسه با مردان بیشتر است.
لینک خبر
@IRNA_1313
📍@commac
🔹پژوهشگران بهتازگی دریافتند چرا دختران نوجوان بیشتر از پسران نوجوان به افسردگی مبتلا میشوند؛ این کشف به آنها کمک میکند به نوجوانانی که در معرض ابتلا به این بیماری قرار دارند کمک کنند.
🔹وبگاه سایتِکدِیلی در گزارشی آورده است:افسردگی یک بیماری روانی است که نزدیک به ۲۸۰ میلیون نفر در سراسر جهان به آن مبتلا هستند. این بیماری در زنان دو برابر مردان شایع است؛ این تفاوت در دوران نوجوانی ظاهر میشود. پژوهشگران قبلاً مکانیسمهای زیستشناختی زمینهساز افسردگی در بزرگسالان را بررسی کرده و به نقش احتمالی مسیر کینورنین در آن پی برده بودند. پژوهشگران کینگز کالج لندن نیز بهتازگی برای اولین بار مسیر کینورنین را در نوجوانان با توجه به جنسیت آنان بررسی کردند.
🔹این پژوهشگران دریافتند نوجوانانی که در معرض خطر بیشتری برای ابتلا به افسردگی قرار دارند یا آنهایی که مبتلا به افسردگی تشخیص داده شدهاند، میزان کمتری اسید کینورنیک، که یک ترکیب محافظ نورونی است، دارند. این کمبود در دختران نوجوان آشکارتر بود که نشان میدهد دختران احتمالاً در برابر اثرات مضر مسیر نامتعادل کینورنین در دوران نوجوانی آسیبپذیرتر هستند، و توضیحی است برای اینکه چرا تعداد زنان مبتلا به افسردگی در مقایسه با مردان بیشتر است.
لینک خبر
@IRNA_1313
📍@commac