«Если бы я был книгой, я бы победил насилие с помощью знаний», «Если бы я был книгой, я бы в первую очередь хотел всегда быть свободным, и чтобы меня всегда читали»: всего 27 разворотов о том, почему книги — наши лучшие друзья, от Андре и Жозе Летриа и издательства «Миля».
А какой книгой были бы вы?
♥️ любовным романом
😎 детективом
🐳 путевым очерком
❤️🔥 фэнтези
#книгимира
А какой книгой были бы вы?
♥️ любовным романом
😎 детективом
🐳 путевым очерком
❤️🔥 фэнтези
#книгимира
25 августа, 10:00-20:00
Фестиваль «ДУШНО» в Доме творчества Переделкино. День полного интеллектуального вовлечения и пищи для ума.
⛳️ Адрес: ДСК Мичуринец, поселение Внуковское, ул. Погодина, 4.
В программу войдут лекции и дискуссии о литературе, философии и живописи:
✔️ Мария Надъярных. «Праздники козлов»: диктатуры и диктаторы латиноамериканской литературы
✔️ Владимир Максаков. Нерассказанная история: писатели и газета «Гудок», 1917–1937
✔️ Александр Иванов. Русский Ги Дебор: Геннадий Шпаликов и советский экзистенциализм
✔️ Станислав Наранович. Духовные упражнения в кинической философии: от ἄσκησις к ἀρετή
✔️ Максим Семенов. «Горации и Куриации», метаморфозы образа Любови Яровой на советском экране
✔️ Михаил Кукин. «Смерть Марии». Человеческое горе и невидимый Христос в отвергнутом шедевре Караваджо
😎 И многое другое! Вся программа и билеты здесь.
#фестивальдушно
Фестиваль «ДУШНО» в Доме творчества Переделкино. День полного интеллектуального вовлечения и пищи для ума.
⛳️ Адрес: ДСК Мичуринец, поселение Внуковское, ул. Погодина, 4.
В программу войдут лекции и дискуссии о литературе, философии и живописи:
✔️ Мария Надъярных. «Праздники козлов»: диктатуры и диктаторы латиноамериканской литературы
✔️ Владимир Максаков. Нерассказанная история: писатели и газета «Гудок», 1917–1937
✔️ Александр Иванов. Русский Ги Дебор: Геннадий Шпаликов и советский экзистенциализм
✔️ Станислав Наранович. Духовные упражнения в кинической философии: от ἄσκησις к ἀρετή
✔️ Максим Семенов. «Горации и Куриации», метаморфозы образа Любови Яровой на советском экране
✔️ Михаил Кукин. «Смерть Марии». Человеческое горе и невидимый Христос в отвергнутом шедевре Караваджо
#фестивальдушно
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Девушка рассказывает своей подруге:
— Мой муж — художник-авангардист, и мы с ним прекрасно уживаемся: утром он пишет картины, а я готовлю обед. А днём мы угадываем, что у кого получилось.
#искусство
— Мой муж — художник-авангардист, и мы с ним прекрасно уживаемся: утром он пишет картины, а я готовлю обед. А днём мы угадываем, что у кого получилось.
#искусство
Вчера покупала продукты в маленьком магазинчике. Очередь небольшая скопилась, стоять скучно. Продавщица средних лет выдала мне требуемое, и тут я вспомнила, что мне нужны спички.
— И дайте мне, пожалуйста, КЦ для гравицапы, а то мой пепелац еле летает.
Продавщица прищурила глаз и улыбнулась.
— И мне лучше подойдёт КЦ с орлом, а которые с розочкой, те просто КЮ.
Очередь насторожилась. И понятно. Старики уже забыли подробности, что там было в Союзе, а молодые и вовсе не в теме.
— Работаешь тут, как последний пацак, а чатлов всё равно не хватает, — вздохнула продавщица.
— Да чатлы в основном чатлане воруют, ицик им с гвоздями, транклюкировать бы их всех нахрен, — поддержала я беседу.
Очередь перестала дышать.
В общем, забрала я пакет с продуктами и КЦ, но чувствую, какая-то незавершённость во всём этом. Слегка раскинула руки, слегка присела и сказала продавщице на прощание:
— Ку!
Она заржала и тоже кукнула.
В полной тишине я покинула магазинчик.
(Источник: Байки от Игоря Губермана)
💥 25 августа — день рождения Георгия Данелия, замечательного режиссёра и сценариста, снявшего в 1986 году трагикомедию в жанре фантастической утопии «Кин-дза-дза!»
#персонадня #литературныйкалендарь
— И дайте мне, пожалуйста, КЦ для гравицапы, а то мой пепелац еле летает.
Продавщица прищурила глаз и улыбнулась.
— И мне лучше подойдёт КЦ с орлом, а которые с розочкой, те просто КЮ.
Очередь насторожилась. И понятно. Старики уже забыли подробности, что там было в Союзе, а молодые и вовсе не в теме.
— Работаешь тут, как последний пацак, а чатлов всё равно не хватает, — вздохнула продавщица.
— Да чатлы в основном чатлане воруют, ицик им с гвоздями, транклюкировать бы их всех нахрен, — поддержала я беседу.
Очередь перестала дышать.
В общем, забрала я пакет с продуктами и КЦ, но чувствую, какая-то незавершённость во всём этом. Слегка раскинула руки, слегка присела и сказала продавщице на прощание:
— Ку!
Она заржала и тоже кукнула.
В полной тишине я покинула магазинчик.
(Источник: Байки от Игоря Губермана)
💥 25 августа — день рождения Георгия Данелия, замечательного режиссёра и сценариста, снявшего в 1986 году трагикомедию в жанре фантастической утопии «Кин-дза-дза!»
#персонадня #литературныйкалендарь
— А это — Communication Tube.
— Что?
— Коммуникативная труба. Садись! Допустим, тебе хочется поделиться со мной каким-нибудь своим душевным переживанием. Приводим трубу в position number one. Ты туда говори, а я сюда ухом. Давай, говори.
— Что говорить?
Для тех, кто помнит этот диалог: сегодня Сергею Александровичу Соловьёву исполнилось бы 80!
В 1987 году благодаря сценографу Сергею Шутову в фильм «АССА» переехала мастерская Сергея Бугаева «Африки» — Коммуникационная труба, Пальма на проигрывателе и Железный занавес. Тем временем у Трубы есть коллектив авторов: Геннадий Донской, Михаил Рошаль и Виктор Скерсис. Художники-авангардисты стали известны как группа «Гнездо» после перформанса «Высиживайте дух» на открытии выставки нонконформистского искусства в 1975 году.
Илл.:
1. Коммуникативная труба в действии. Кадр из фильма «Асса», 1987, режиссёр Сергей Соловьёв. В роли Бананана — Сергей Бугаев «Африка», в роли Алики — Татьяна Друбич.
2. Проект Communication Tube, 1975. Авторы: Донской Геннадий (род. 1956), Рошаль Михаил (1956-2007), Скерсис Виктор (род. 1956). Бумага, тушь, перо. 29х20,5 см
#персонадня
— Что?
— Коммуникативная труба. Садись! Допустим, тебе хочется поделиться со мной каким-нибудь своим душевным переживанием. Приводим трубу в position number one. Ты туда говори, а я сюда ухом. Давай, говори.
— Что говорить?
Для тех, кто помнит этот диалог: сегодня Сергею Александровичу Соловьёву исполнилось бы 80!
В 1987 году благодаря сценографу Сергею Шутову в фильм «АССА» переехала мастерская Сергея Бугаева «Африки» — Коммуникационная труба, Пальма на проигрывателе и Железный занавес. Тем временем у Трубы есть коллектив авторов: Геннадий Донской, Михаил Рошаль и Виктор Скерсис. Художники-авангардисты стали известны как группа «Гнездо» после перформанса «Высиживайте дух» на открытии выставки нонконформистского искусства в 1975 году.
Илл.:
1. Коммуникативная труба в действии. Кадр из фильма «Асса», 1987, режиссёр Сергей Соловьёв. В роли Бананана — Сергей Бугаев «Африка», в роли Алики — Татьяна Друбич.
2. Проект Communication Tube, 1975. Авторы: Донской Геннадий (род. 1956), Рошаль Михаил (1956-2007), Скерсис Виктор (род. 1956). Бумага, тушь, перо. 29х20,5 см
#персонадня
#достоевскийпопонедельникам
В романе «Братья Карамазовы» Достоевский упоминает картину Ивана Крамского «Созерцатель», помните? Он сравнивает крестьянина в лесу со Смердяковым и его привычкой замирать, как будто в созерцании:
«У живописца Крамского есть одна замечательная картина под названием «Созерцатель»: изображён лес зимой, и в лесу, на дороге, в оборванном кафтанишке и лаптишках стоит один-одинёшенек, в глубочайшем уединении забредший мужичонко, стоит и как бы задумался, но он не думает, а что-то «созерцает». Если б его толкнуть, он вздрогнул бы и посмотрел на вас, точно проснувшись, но ничего не понимая. Правда, сейчас бы и очнулся, а спросили бы его, о чём он это стоял и думал, то наверно бы ничего не припомнил, но зато наверно бы затаил в себе то впечатление, под которым находился во время своего созерцания. Впечатления же эти ему дороги, и он наверно их копит, неприметно и даже не сознавая, — для чего и зачем, конечно, тоже не знает: может, вдруг, накопив впечатлений за многие годы, бросит всё и уйдёт в Иерусалим, скитаться и спасаться, а может, и село родное вдруг спалит, а может быть, случится и то, и другое вместе. Созерцателей в народе довольно. Вот одним из таких созерцателей был наверно и Смердяков, и наверно тоже копил впечатления свои с жадностью, почти сам ещё не зная зачем.»
А вот что художник Иван Крамской говорил о «Братьях Карамазовых»: «После "Карамазовых" (и во время чтения) несколько раз я с ужасом оглядывался кругом и удивлялся, что всё идёт по-старому, а что мир не перевернулся на своей оси».
Крамской и Достоевский были знакомы, встречались в 1880 году у одного издателя, уже после написания «Братьев Карамазовых». И именно Крамскому принадлежит картина, на которой Достоевский изображён на смертном одре.
P. S. А вы находите что-то общее между «Созерцателем» Крамского, который перед вами, и персонажем Достоевского — Павлом Фёдоровичем Смердяковым, слугой и поваром помещика Карамазова?
В романе «Братья Карамазовы» Достоевский упоминает картину Ивана Крамского «Созерцатель», помните? Он сравнивает крестьянина в лесу со Смердяковым и его привычкой замирать, как будто в созерцании:
«У живописца Крамского есть одна замечательная картина под названием «Созерцатель»: изображён лес зимой, и в лесу, на дороге, в оборванном кафтанишке и лаптишках стоит один-одинёшенек, в глубочайшем уединении забредший мужичонко, стоит и как бы задумался, но он не думает, а что-то «созерцает». Если б его толкнуть, он вздрогнул бы и посмотрел на вас, точно проснувшись, но ничего не понимая. Правда, сейчас бы и очнулся, а спросили бы его, о чём он это стоял и думал, то наверно бы ничего не припомнил, но зато наверно бы затаил в себе то впечатление, под которым находился во время своего созерцания. Впечатления же эти ему дороги, и он наверно их копит, неприметно и даже не сознавая, — для чего и зачем, конечно, тоже не знает: может, вдруг, накопив впечатлений за многие годы, бросит всё и уйдёт в Иерусалим, скитаться и спасаться, а может, и село родное вдруг спалит, а может быть, случится и то, и другое вместе. Созерцателей в народе довольно. Вот одним из таких созерцателей был наверно и Смердяков, и наверно тоже копил впечатления свои с жадностью, почти сам ещё не зная зачем.»
А вот что художник Иван Крамской говорил о «Братьях Карамазовых»: «После "Карамазовых" (и во время чтения) несколько раз я с ужасом оглядывался кругом и удивлялся, что всё идёт по-старому, а что мир не перевернулся на своей оси».
Крамской и Достоевский были знакомы, встречались в 1880 году у одного издателя, уже после написания «Братьев Карамазовых». И именно Крамскому принадлежит картина, на которой Достоевский изображён на смертном одре.
P. S. А вы находите что-то общее между «Созерцателем» Крамского, который перед вами, и персонажем Достоевского — Павлом Фёдоровичем Смердяковым, слугой и поваром помещика Карамазова?
«Антоновские яблоки: угощение садом» XII яблочно-книжный фестиваль в Коломне
7 и 14 сентября центр Коломны вновь наполнится пряным запахом спелых фруктов и шорохом свежих книжных страниц. Преображение исторической части уютного Коломенского посада состоится силами литераторов, издателей, художников, садовников, фермеров, музыкантов, жителей и гостей. Уникальный формат фестиваля сочетает литературу, садоводство, искусство, музыку, театр и гастрономию.
Фестивальная программа включает:
🍎 выступления именитых авторов и обсуждение бестселлеров нон-фикшн на сцене «Открытой литературной студии»
🍏 медленное вкушение и радость вкусов на слоу-фуд маркете
🍎 спектакли в интерьерах города для детей и взрослых
🍏 «музыку на траве», концерты в скверах и на набережной
🍎 презентации книжных новинок в «Издательском павильоне» и программу встреч с детскими издательствами
🍏 книжный и детский маркеты, подарки и активности от партнёров фестиваля
Всю программу фестиваля и схемы проезда вы найдёте на сайте
И подписывайтесь на рассылку, чтобы не пропустить всё самое интересное из программы фестиваля, регистрацию на события и последние новости.
#ЯблочноКнижныйФестиваль #Коломна #ЯКФ2024
7 и 14 сентября центр Коломны вновь наполнится пряным запахом спелых фруктов и шорохом свежих книжных страниц. Преображение исторической части уютного Коломенского посада состоится силами литераторов, издателей, художников, садовников, фермеров, музыкантов, жителей и гостей. Уникальный формат фестиваля сочетает литературу, садоводство, искусство, музыку, театр и гастрономию.
Фестивальная программа включает:
🍎 выступления именитых авторов и обсуждение бестселлеров нон-фикшн на сцене «Открытой литературной студии»
🍏 медленное вкушение и радость вкусов на слоу-фуд маркете
🍎 спектакли в интерьерах города для детей и взрослых
🍏 «музыку на траве», концерты в скверах и на набережной
🍎 презентации книжных новинок в «Издательском павильоне» и программу встреч с детскими издательствами
🍏 книжный и детский маркеты, подарки и активности от партнёров фестиваля
Всю программу фестиваля и схемы проезда вы найдёте на сайте
И подписывайтесь на рассылку, чтобы не пропустить всё самое интересное из программы фестиваля, регистрацию на события и последние новости.
#ЯблочноКнижныйФестиваль #Коломна #ЯКФ2024
28 августа, 19:30
Японские символы: секрет мировой популярности. Онлайн-лекция.
Японию по праву называют страной символов: сакура, гейши, оригами, кимоно, рамэн, Хэллоу Китти… Даже находясь далеко за пределами японских островов, мы практически ежедневно взаимодействуем с предметами или образами, напоминающими нам о Японии: японская поп-культура, японская кухня, японские боевые искусства и др.
🔴 На открытой лекции вы узнаете:
✔ как японские символы завоевали мировую популярность
✔ почему нам кажется, что мы знаем про Японию всё, даже если там не были
✔ какие элементы японской культуры любили изображать европейские художники на своих полотнах и почему
✔ какие поэтические образы, связанные с Японией, присутствуют в стихотворениях русских поэтов-классиков
✔ механизмы рекламы эпохи Эдо и проследите эти тенденции в современной Японии
✔ как японская культура вышла за пределы Японии и во что она превратилась
✔ в чём особенность японского отношения к собственной культуре
🗣️Лектор:
Оксана Наливайко — историк-востоковед, японист, специалист по японской культуре питания. В 2015 году окончила Институт стран Азии и Африки, прошла языковую стажировку в Японии в университете Токай и курс по японской палеографии в Кембридже, Великобритания. Работает над диссертацией по истории повседневности Японии в конце 19 – начале 20 вв. Преподает японский и английский языки, читает отдельные лекции по истории, культуре и географии Японии.
📍 Лекция будет проходить онлайн, участие бесплатное.
Регистрация
#лекция #Япония
Японские символы: секрет мировой популярности. Онлайн-лекция.
Японию по праву называют страной символов: сакура, гейши, оригами, кимоно, рамэн, Хэллоу Китти… Даже находясь далеко за пределами японских островов, мы практически ежедневно взаимодействуем с предметами или образами, напоминающими нам о Японии: японская поп-культура, японская кухня, японские боевые искусства и др.
🔴 На открытой лекции вы узнаете:
✔ как японские символы завоевали мировую популярность
✔ почему нам кажется, что мы знаем про Японию всё, даже если там не были
✔ какие элементы японской культуры любили изображать европейские художники на своих полотнах и почему
✔ какие поэтические образы, связанные с Японией, присутствуют в стихотворениях русских поэтов-классиков
✔ механизмы рекламы эпохи Эдо и проследите эти тенденции в современной Японии
✔ как японская культура вышла за пределы Японии и во что она превратилась
✔ в чём особенность японского отношения к собственной культуре
🗣️Лектор:
Оксана Наливайко — историк-востоковед, японист, специалист по японской культуре питания. В 2015 году окончила Институт стран Азии и Африки, прошла языковую стажировку в Японии в университете Токай и курс по японской палеографии в Кембридже, Великобритания. Работает над диссертацией по истории повседневности Японии в конце 19 – начале 20 вв. Преподает японский и английский языки, читает отдельные лекции по истории, культуре и географии Японии.
Регистрация
#лекция #Япония
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM