🔰 عدالت مالیاتی و عدالت اجتماعی
🔷 عدالتی که در مالیات‌ها دنبال می‌گردد لزوماً با عدالتی که در مباحث مربوط به عدالت اجتماعی مورد نظر است، هم‌معنا نیست؛ زیرا منظور از عدالت مالیاتی این است که هر مودّی مالیاتی، به اندازه سهم عادلانه خود در مخارج دولت و پرداخت مالیات مشارکت نماید. اگرچه در این باب که نظام مالیاتی عادلانه باشد، توافق همگانی وجود دارد، اما در این مورد که سهم عادلانه چگونه باید تعریف شود، توافق چندانی وجود ندارد.
🔶 چنان‌که طرفداران اصل منفعت، عدالت را در پرتو پرداخت مالیات بر اساس منفعتی که از خدمات عمومی نصیب مودّی می‌گردد، می‌جویند اما دیدگاه توانایی پرداخت، قدرت پرداخت مودّی را معیار حصول عدالت مالیاتی قرار می‌دهد. بنابراین معیارهایی که در مالیات‌ها برای اجرای عدالت پیشنهاد می‌گردد لزوماً با مرحله عدالت اجتماعی که به توزیع درآمدها و ثروت‌ها نظر دارد، هماهنگ و هم‌خوان نیستند.
▪برای مثال دیدگاه اصل منفعت که وضعیت توزیع و منفعتی را که خدمات عمومی برده میشود، لحاظ نمی‌کند، نمی‌تواند برای پرداخت‌های انتقالی، مالیات‌های لازم را فراهم آورد و در نتیجه ممکن است وضعیت توزیع پس از مالیات‌ها ناعادلانه‌تر گردد. در مقابل اصل توانایی پرداخت، هدف توزیع را بهتر دنبال می‌کند و دارای هماهنگی کلّی با توزیع عادلانه‌تر درآمدهاست.
📖کتاب جهت‌گیری مالیات‌های اسلامی، نوشته علیرضا لشکری
#مالیات
#عدالت
https://b2n.ir/maliaat
🔷 عدالتی که در مالیات‌ها دنبال می‌گردد لزوماً با عدالتی که در مباحث مربوط به عدالت اجتماعی مورد نظر است، هم‌معنا نیست؛ زیرا منظور از عدالت مالیاتی این است که هر مودّی مالیاتی، به اندازه سهم عادلانه خود در مخارج دولت و پرداخت مالیات مشارکت نماید. اگرچه در این باب که نظام مالیاتی عادلانه باشد، توافق همگانی وجود دارد، اما در این مورد که سهم عادلانه چگونه باید تعریف شود، توافق چندانی وجود ندارد.
🔶 چنان‌که طرفداران اصل منفعت، عدالت را در پرتو پرداخت مالیات بر اساس منفعتی که از خدمات عمومی نصیب مودّی می‌گردد، می‌جویند اما دیدگاه توانایی پرداخت، قدرت پرداخت مودّی را معیار حصول عدالت مالیاتی قرار می‌دهد. بنابراین معیارهایی که در مالیات‌ها برای اجرای عدالت پیشنهاد می‌گردد لزوماً با مرحله عدالت اجتماعی که به توزیع درآمدها و ثروت‌ها نظر دارد، هماهنگ و هم‌خوان نیستند.
▪برای مثال دیدگاه اصل منفعت که وضعیت توزیع و منفعتی را که خدمات عمومی برده میشود، لحاظ نمی‌کند، نمی‌تواند برای پرداخت‌های انتقالی، مالیات‌های لازم را فراهم آورد و در نتیجه ممکن است وضعیت توزیع پس از مالیات‌ها ناعادلانه‌تر گردد. در مقابل اصل توانایی پرداخت، هدف توزیع را بهتر دنبال می‌کند و دارای هماهنگی کلّی با توزیع عادلانه‌تر درآمدهاست.
📖کتاب جهت‌گیری مالیات‌های اسلامی، نوشته علیرضا لشکری
#مالیات
#عدالت
https://b2n.ir/maliaat
🔶کانال ها، سایت ها و صفحات مختلف در شبکه های اجتماعی را که نگاه می کنیم تبلیغات جذاب سایت های #شرط_بندی را میبینیم که با طراحی گرافیکی فریبنده نوشته اند: «با ۱۰ هزار تومان میلیونر شوید. اگر فکر می کنید فلان تیم برنده میشود ۱۰۰ هزار تومان شرط ببندید و همان لحظه ۶۰۰ هزار تومان بگیرید»
🔷 این سایت ها هر روز قربانیان بیشتری را در دام خود می اندازند و مردمی که در این شرایط اقتصادی به سختی امرار معاش می کنند قربانی این سایت ها می شوند گردانندگان سایت های قمار و شرط بندی با طراحی درگاه های بانکی پرداخت الکترونیکی جعلی؛ اطلاعات بانکی کاربرانی که قصد دارند برای شروع شرط بندی پولی را وارد کنند به سرقت میبرند و حساب آنها را خالی می کنند.
📖کتاب #پول_کثیف کسب و کار های حرام و آثار آن به کوشش #محمد_قاسمی_پور از انتشارات کانون اندیشه جوان در دو فصل که در فصل اول به کلیات پول، کسب و کار، شغل و... و در فصل دوم به مشاغل و در آمد های آن پرداخته است.
#شغل
#خمس
#زکات
#مالیات
#کسب_حلال
#رزق_و_روزی
#معرفی_کتاب
📌@canoon_org
🔷 این سایت ها هر روز قربانیان بیشتری را در دام خود می اندازند و مردمی که در این شرایط اقتصادی به سختی امرار معاش می کنند قربانی این سایت ها می شوند گردانندگان سایت های قمار و شرط بندی با طراحی درگاه های بانکی پرداخت الکترونیکی جعلی؛ اطلاعات بانکی کاربرانی که قصد دارند برای شروع شرط بندی پولی را وارد کنند به سرقت میبرند و حساب آنها را خالی می کنند.
📖کتاب #پول_کثیف کسب و کار های حرام و آثار آن به کوشش #محمد_قاسمی_پور از انتشارات کانون اندیشه جوان در دو فصل که در فصل اول به کلیات پول، کسب و کار، شغل و... و در فصل دوم به مشاغل و در آمد های آن پرداخته است.
#شغل
#خمس
#زکات
#مالیات
#کسب_حلال
#رزق_و_روزی
#معرفی_کتاب
📌@canoon_org