کانون اندیشه جوان
1.16K subscribers
2.17K photos
1.09K videos
54 files
1.92K links
Download Telegram
🔰ثبت نام درسگفتار «علم و الهیات»

🔶 به منظور تبیین ربط و نسبت میان علم و الهیات، ضرورت دارد علم را در یک چارچوب متافیزیکی بازخوانی گردد تا از این رهگذر بتوان تمام سطوح دین و دانش و تجارب انسانی را در برگیرد. این امر تنها هنگامی میسر است که فهمی درست در باره علم در ابعاد مختلف آن شکل گرفته باشد و آنگاه با شناختی که از دین و ضرورت آن وجود دارد به نسبت­ سنجی میان این پرداخته شود. دراین صورت است که سرانجام کار در همه ابعاد زیستی و فرهنگی و ما تاثیر خواهد داشت.

کانون اندیشه جوان به منظور تبیین دقیق و فراتر از کلیشه­ امروزی در مباحث نسبت میان علم و دین قصد دارد با برگزاری درسگفتار «علم و الهیات» با حضور جناب آقای روزبه زارع طی۱۲جلسه، به رابطه علم و الهیات بپردازد. این درسگفتار از یکشنبه۷شهریور۱۴۰۰ روزهای «یک­شنبه و سه­ شنبه» هر هفته ساعت ۱۰الی۱۲ صبح در بستر Skype برگزار خواهد شد.


🗓 شروع جلسات از یکشنبه۷شهریور۱۴۰۰ روزهای «یک­شنبه و سه­ شنبه» هر هفته

ساعت ۱۰الی۱۲

🔶علاقه‌مندانی که قصد شرکت در این دوره را دارند؛ می توانند از طریق سایت کانون اندیشه جوان اقدام به ثبت نام نمایند.




🌐 www.canoon.org



📞 پشتیبانی: 09387869900






#الهیات
#متافیزیک
#درسگفتار
#روزبه_زارع
#طبیعت‌_گرایی
#پیدایش_جهان
#الهیات_طبیعی
#نشست_علمی
#حلقه_مطالعاتی
#نشست_مجازی
#خدای_رخنه_‌ها
#علم_فعل_خدا_در_طبیعت
#ثبت_نام_درسگفتار_علم_و_الهیات










📌@canoon_org
کانون اندیشه جوان
Photo
🔰نشست مجازی رواداری و اسلام

🔷بحث تساهل و تسامح از دیرباز در ادیان الهی، موجب دغدغه خاطر اندیشمندان متدین بوده و هست؛ به گونه‌ای که گروهی آن را از لوازم اصلی دین به شمار آورده‌اند و آن را مطمئن ترین راه برای جذب افراد و گرایش آنان به دین می دانند. در مقابل برخی حتی به کار بردن پاره‌ای از واژگان اصلاحی نوین را از سوی نواندیشان، مرگ تدریجی دین تلقی می‌کنند.

🔶از اندیشمندانی که در این باره مباحثی داشته و نسبت دین و تساهل را در نظرات خود مورد اشاره قرار داده است مرحوم امام خمینی و آیت الله مصباح است. اندیشه‌های امام از جهت اینکه ایشان موسس حکومت اسلامی و همچنین حاکم این حکومت دینی بوده‌اند بسیار حائز اهمیت است. آیت الله مصباح نیز به بررسی دقیق اندیشه تساهل و تسامح پرداخته و با بررسی مبانی و ریشه‌های این مفهوم در غرب و در اندیشه اسلامی، در صدد نشان دادن تعارض و مغایرت این دو مفهوم در غرب و اسلام هستند.

🗓در همین راستا در کانون اندیشه جوان قصد داریم تا در روز چهار‌شنبه و پنج‌شنبه ۲۱ و ۲۲ اردیبهشت ماه ساعت ۲۱ با حضور روزبه زارع و عباس فتحی در نشستی مجازی تحت عنوان «تساهل و رواداری در اندیشه آیت الله مصباح» و «تساهل و رواداری در اندیشه امام خمینی» در صفحه اینستاگرام کانون اندیشه جوان به نشانی _canoon_org@ به گفتگو بپردازیم.



#اسلام
#رواداری
#روزبه_زارع
#امام_خمینی
#عباس_فتحی
#گفتگوی_زنده
#نشست_علمی
#نشست_مجازی
#آیت_الله_مصباح_یزدی
#اندیشه_تساهل_و_مدارا




📌@canoon_org
کانون اندیشه جوان
Photo
🔰نشست اول : تساهل و رواداری در اندیشه آیت الله مصباح

🔷بحث تساهل و تسامح در ابتدا از درون اعتقادات دینی سربرآورد، و از آن جا که دل مشغولی همگان در اعصار، گرداگرد اعتقادات مذهبی دور می‌زد، طبیعی است که بحث تساهل در بستر اولیه خود، عبارت باشد از: «آزادی فرد در گزینش و پذیرش اختیاری یک مذهب». پس از آن تساهل در زمینه‌های دیگری از قبیل سیاسی، اجتماعی و مانند آن مطرح شد و به معنی هر نوع رأی یا عقیده‌ای تلقی گشت.

🔶گروهی از نظریه‌پردازان مسلمان نیز بر اساس آیات و روایات، به اندیشه تساهل و تسامح پرداخته اند. یکی از نظریه‌پردازان اندیشه اجتماعی و سیاسی اسلامی مرحوم آیت الله مصباح است که در حوزه‌های سیاسی و حکومتی اسلامی ورود کرده و به نظریه‌پردازی پرداخته‌اند و مباحث جدیدی را در این حوزه به وجود آورده‌اند. یکی از مواردی که ایشان به آن پرداخته‌اند، اندیشه تساهل و تسامح است. ایشان به بررسی دقیق این مفهوم پرداخته و با بررسی مبانی و ریشه‌های این مفهوم در غرب و در اندیشه اسلامی، در صدد نشان دادن تعارض و مغایرت این دو مفهوم در غرب و اسلام هستند.

🗓در همین راستا در کانون اندیشه جوان قصد داریم تا در روز ‌چهار‌شنبه ۲۱ اردیبهشت ماه ساعت ۲۱ با حضور روزبه زارع در نشستی مجازی تحت عنوان «تساهل و رواداری در اندیشه آیت الله مصباح» در صفحه اینستاگرام کانون اندیشه جوان به نشانی _canoon_org@ به گفتگو بپردازیم.



#اسلام
#رواداری
#روزبه_زارع
#امام_خمینی
#گفتگوی_زنده
#نشست_علمی
#نشست_مجازی
#آیت_الله_مصباح_یزدی
#اندیشه_تساهل_و_مدارا




📌@canoon_org
کانون اندیشه جوان
🔰نشست اول : تساهل و رواداری در اندیشه آیت الله مصباح 🔷بحث تساهل و تسامح در ابتدا از درون اعتقادات دینی سربرآورد، و از آن جا که دل مشغولی همگان در اعصار، گرداگرد اعتقادات مذهبی دور می‌زد، طبیعی است که بحث تساهل در بستر اولیه خود، عبارت باشد از: «آزادی فرد…
🔰تساهل و رواداری در اندیشه آیت الله مصباح

🎞فیلم کامل نشست مجازی رواداری و اسلام با موضوع «تساهل و رواداری در اندیشه آیت الله مصباح»


👤با حضور روزبه زارع

🔶فیلم کامل این نشست را در سایت و شبکه های کانون اندیشه جوان ببینید.




🌐 در سایت کانون ببینید.

📽 در آپارات کانون ببینید.

📱در اینستاگرام کانون ببینید.




#اسلام
#رواداری
#روزبه_زارع
#امام_خمینی
#گفتگوی_زنده
#نشست_علمی
#نشست_مجازی
#آیت_الله_مصباح_یزدی
#اندیشه_تساهل_و_مدارا




📌@canoon_org
🔰نشست مجازی عصر علم

🔷علم در اصل شامل هرگونه شناخت است، که در نخستين دسته‌بندي خود به حضوري و حصولي تقسيم مي‌شود. «علم حضوری»، حضور ذات معلوم نزد عالم است و در آن، معلوم بدون واسطه حواس و ذهن، در معرض شهود نفس انسان قرار مي‌گيرد. همانند آگاهي انسان به حالات درونی خويش. «علم حصولی» آن آگاهی است كه با واسطه و از طريق صورت‌های ذهنی برای انسان حاصل می شود. تقسيم علم به تصور يا تصديق از ديگر تقسيمات علم است.

🔶از دیگر تقسيمات ممكن براي علم، تقسيم آن به علم مدرن و علم سنتی است. منظور از علم مدرن، علمی است كه در غرب پس از رنسانس به وجود آمد كه وجه غالب علم در تمدن غرب شد. اساس اين علم تجربه است. از اين‌رو، اين ويژگي در حوزه‌‌ها و شاخه‌هاي گوناگون علم مدرن وجود و سيطره دارد. علوم تجربی، اختصاص به علوم طبيعی، همانند فيزيك و شيمی ندارد، بلكه علوم انسانی، همانند روان‌شناسي، اقتصاد و جامعه‌شناسي را، كه از روش تجربي استفاده مي‌كنند، نيز شامل مي‌شود. به صورت كلي، هر علمي كه روش آن تجربه، مشاهده و آزمايش، نظريه پردازي و آزمون باشد، علم تجربي اطلاق میگردد، اعم از علوم طبيعي يا انساني. اين تقسيم، مربوط به قضايا، شاخه‌ها و مسايل علم نيست، بلكه بسيار بنيادي و كلي‌تر از آن است، به گونة كه روي مفهوم علم، روش و اهداف آن تأثير عميق مي‌گذارد. در اين دسته‌بندي، علم يكي از مفاهيم بسيار مهم فرهنگي به‌شمار مي‌آيد كه جهان‌بيني و ارزش‌هاي فرد و جامعه روي آن تأثيرگذار است.

💢علم مدرن ويژگی هايي دارد كه توجه به آنها، موجب شناخت بيشتر علم مي‌گردد و شامل اموري است كه علم مدرن به صورت عام آنها را در خود دارد و غالباً اين علم را در برابر علم و فرهنگ دينی و سنتی قرار می ردهد.

🗓در همین راستا در کانون اندیشه جوان قصد داریم تا در روز دو‌شنبه و پنج‌شنبه ۱۳ و ۱۶ تیر ماه ساعت ۲۱ با حضور روزبه زارع و محمدحسن مرصعی در نشستی مجازی تحت عنوان «علم‌گرایی در دوره مدرن» و «تکوین مفهوم علم در غرب مدرن» ‌در صفحه اینستاگرام کانون اندیشه جوان به نشانی _canoon_org@ به گفتگو بپردازیم.




#غرب
#رنسانس
#عصر_علم
#علم_گرایی
#روزبه_زارع
#دوره_مدرن
#مفهوم_علم
#علوم_طبیعی
#علوم_انسانی
#گفتگوی_زنده
#نشست_علمی
#نشست_مجازی
#محمد_حسن_مرصعی



📌@canoon_org
کانون اندیشه جوان
🔰نشست مجازی عصر علم 🔷علم در اصل شامل هرگونه شناخت است، که در نخستين دسته‌بندي خود به حضوري و حصولي تقسيم مي‌شود. «علم حضوری»، حضور ذات معلوم نزد عالم است و در آن، معلوم بدون واسطه حواس و ذهن، در معرض شهود نفس انسان قرار مي‌گيرد. همانند آگاهي انسان به حالات…
🔰نشست اول : علم‌گرایی در دوره مدرن

🔶ریشه‌های علم‌گرایی به دوره انقلابات علمی در قرن هفدهم برمی‌گردد. تا آن زمان دانشمندان با معارف تلفیقی از محتوای کتب مقدس مسیحی-یهودی و حکمت باستانی یونان مشغول بودند اما ظهور آموزش‌های جدید در اواخر دوره رنسانس، اقتدار این معارف سنتی را به چالش کشید و مبانی کهن دانش را به تزلزل انداخت.

🔷بیکن، دکارت و گالیله پیش‌قراولان جریان عمومی بودند که مبنای جدیدی برای کسب دانش را ادعا می‌کرد. بر اساس اين مبنا، كشف حقيقت جهان خارج، به جای آنکه مبتني بر تحلیل متون باستانی باشد، از موشکافی دقیق طبیعت بدست مي‌آمد. دکارت و بیکن معتقد بودند علم می‌تواند بشر را از رنج‌های غیرضروری رها کند و دستیابی به این هدف را در همین زندگی تضمین نماید به جای آنکه آن را به حیات پس از مرگ حواله دهد.

🔶یک قرن بعد، بسیاری از اندیشمندان روشنگری، تلاش برای قدرت‌گیری علوم طبیعی را ادامه دادند. آنها ادعا داشتند که نه تنها علم، کیفیت زندگی انسان را بالا می‌برد، بلکه به ارتقای اخلاقی او نیز کمک می‌کند و حتی مدعی شدند که علم می‌تواند جایگزین دین شود.

💢موج تجربه‌گرايي علمي كه در قرن هفدهم با بيكن آغاز گرديد، از طريق روشنفكران قرن هجدهم فرانسه و اصحاب دايره المعارف مانند لاك و تجربه‌گرايان قرن نوزدهمي مانند آگوست كنت به قرن بيستم كشيده شد و بـه دست اصحاب حلقه وين در دهه ۱۹۲۰ میلادی به اوج خود رسيد. اما پس از چند سده از گذشت این تصورات از علم و غلبه گفتمان علم‌گرایی در دنیا انسان مدرن در کجا قرار دارد؟ تا چه میزان توانسته به آرزوهای خود ذیل «علم» دست پیدا کند و چه افق‌های ذیل این گفتمان رخ می‌نماید؟

🗓در همین راستا در کانون اندیشه جوان قصد داریم تا در روز ‌دوشنبه ۱۳ تیر ماه ساعت ۲۱ با حضور روزبه زارع در نشستی مجازی تحت عنوان «علم‌گرایی در دوره مدرن» در صفحه اینستاگرام کانون اندیشه جوان به نشانی _canoon_org@ به گفتگو بپردازیم.


#غرب
#رنسانس
#عصر_علم
#علم_گرایی
#روزبه_زارع
#دوره_مدرن
#مفهوم_علم
#علوم_طبیعی
#علوم_انسانی
#گفتگوی_زنده
#نشست_علمی
#نشست_مجازی



📌@canoon_org
کانون اندیشه جوان
🔰نشست اول : علم‌گرایی در دوره مدرن 🔶ریشه‌های علم‌گرایی به دوره انقلابات علمی در قرن هفدهم برمی‌گردد. تا آن زمان دانشمندان با معارف تلفیقی از محتوای کتب مقدس مسیحی-یهودی و حکمت باستانی یونان مشغول بودند اما ظهور آموزش‌های جدید در اواخر دوره رنسانس، اقتدار…
🔰علم‌گرایی در دوره مدرن

🎞فیلم کامل نشست مجازی عصر علم با موضوع «علم‌گرایی در دوره مدرن»

👤با حضور روزبه زارع

🔶فیلم کامل این نشست را در سایت و شبکه های کانون اندیشه جوان ببینید.


🌐 در سایت کانون ببینید.

📽 در آپارات کانون ببینید.

📱در اینستاگرام کانون ببینید.




#غرب
#رنسانس
#عصر_علم
#علم_گرایی
#روزبه_زارع
#دوره_مدرن
#مفهوم_علم
#علوم_طبیعی
#علوم_انسانی
#گفتگوی_زنده
#نشست_علمی
#نشست_مجازی

📌@canoon_org
🔰نشست مجازی فلسفه اسلامی و معاصرت

🔶برای انسان درپی حقیقت بودن بسیار مهم و با اهمیت است و بنابراین فلسفه برای انسان مهم می‌شود. اهمیت فلسفه اسلامی در این نیست که اقتصاد ضعیف ما را درمان کند ویا ماشین ما را تعمیر کند و شکم ما را سیر کند، به همین خاطر شاید این پرسش که فلسفه به چه کار می آید، اساسا سوال درستی نباشد.

🔷کاربرد اساسی فلسفه در کشف حقیقت به شدت ممزوج با زیست فکری و علمی جامعه است. فلسفه و زیست فلسفی را باید به مثابه یک امر جدی پیگیری کرد و به دنبال آن بود. بنابراین اگر در یک جامعه فلسفه و کشف حقیقت محلی از اعراب نداشته باشد و جدی تلقی نشود، در آن جامعه نمی‌توان از کاربرد فلسفه و معاصرت سخن گفت، فلسفه در جایی کارکرد دارد که حقیقت جویی و کشف سعادت اولویت و دغدغه اول جامعه باشد، زیرا جستجوی حقیقت مهم است و فلسفه تلاشی برای جستجوی حقیقت در حد طاقت بشریت است.

💢حتی در فلسفه غرب نیز نمی‌توان از کاربرد عینی و فنی فلسفه سخن گفت، بنابراین مسائل پدیدآمده درباره معاصرت فلسفه به معنای کاربرد فلسفه به علت یک سری سوتفاهم‌هایی است که متاثر از گفتمان علوم فنی، در مورد فلسفه پدید آمده است فلذا با بررسی فلسفه و کشف کارکرد و معاصرت آن میتوان به کاربرد اصلی فلسفه دستیافت و راه را بر بسیاری از سوتفاهم ها بست.

🗓در همین راستا در کانون اندیشه جوان قصد داریم تا در روز شنبه 24دی ماه ساعت 20 با حضور روزبه زارع در نشستی مجازی با عنوان « فلسفه اسلامی و معاصرت» در بستر اسکایپ به نشانی https://join.skype.com/JteZA3xcq0nX به گفتگو بپردازیم.




#فلسفه
#معاصرت
#روزبه_زارع
#گفتگوی_زنده
#نشست_علمی
#فلسفه_اسلامی
#گفتمان_فلسفی
#نشست_مجازی
#مفاهیم_فلسفی

📌@canoon_org
کانون اندیشه جوان
🔰نشست مجازی فلسفه اسلامی و معاصرت 🔶برای انسان درپی حقیقت بودن بسیار مهم و با اهمیت است و بنابراین فلسفه برای انسان مهم می‌شود. اهمیت فلسفه اسلامی در این نیست که اقتصاد ضعیف ما را درمان کند ویا ماشین ما را تعمیر کند و شکم ما را سیر کند، به همین خاطر شاید این…
🔰فلسفه اسلامی و معاصرت

🎞فیلم کامل نشست مجازی «فلسفه اسلامی و معاصرت»

👤با حضور روزبه زارع

🔶فیلم کامل این نشست را در سایت و شبکه های کانون اندیشه جوان ببینید.


🌐 در سایت کانون ببینید.

📽 در آپارات کانون ببینید.

📱در اینستاگرام کانون ببینید.




#فلسفه
#معاصرت
#روزبه_زارع
#گفتگوی_زنده
#نشست_علمی
#فلسفه_اسلامی
#گفتمان_فلسفی
#نشست_مجازی
#مفاهیم_فلسفی

📌@canoon_org