🔰 رهایی از بی خودی
🔶 فکر کردن و تامل ورزیدن در پدیده های عالم هستی و عبرت آموزی از آن ها و پرهیز از برخورد غیر عاقلانه با آن ها یکی از ابزارهای کار آمد برای رهایی از بی خودی و پیدا کردن مسئله اصلی زندگی می باشند. به همین دلیل در قرآن و کلام معصومین مورد توصیه اکید قرار گرفته است و انسان هایی که از این کار سرباز می زنند ، مورد توبیخ و ملامت واقع می شوند.
🔷 قرآن برای یافتن حقیقت به مردم چنین سفارش می کند: بگو فقط من به شما یک اندرز می دهم که دو به دو و به تنهایی برایب خدا به پا خیزید، سپس بیاندیشید (سوره سبا، آیه 46)
♦️ مقصود آن است که انسان به دور از هیاهوی تبلیغاتی و موج های طراحی شده اجتماعی با خود خلوت کند تا به حقیقت برسد.
📖 نگاهی قرانی به حیات معنوی، اسدالله جمشیدی، صفحه 78
#قرآن
#اندیشه
#اندیشیدن
#سبک_زندگی
#حیات_معنوی
#اسد_الله_جمشیدی
#نگاهی_قرانی_به_حیات_معنوی
📌@canoon_org
🔶 فکر کردن و تامل ورزیدن در پدیده های عالم هستی و عبرت آموزی از آن ها و پرهیز از برخورد غیر عاقلانه با آن ها یکی از ابزارهای کار آمد برای رهایی از بی خودی و پیدا کردن مسئله اصلی زندگی می باشند. به همین دلیل در قرآن و کلام معصومین مورد توصیه اکید قرار گرفته است و انسان هایی که از این کار سرباز می زنند ، مورد توبیخ و ملامت واقع می شوند.
🔷 قرآن برای یافتن حقیقت به مردم چنین سفارش می کند: بگو فقط من به شما یک اندرز می دهم که دو به دو و به تنهایی برایب خدا به پا خیزید، سپس بیاندیشید (سوره سبا، آیه 46)
♦️ مقصود آن است که انسان به دور از هیاهوی تبلیغاتی و موج های طراحی شده اجتماعی با خود خلوت کند تا به حقیقت برسد.
📖 نگاهی قرانی به حیات معنوی، اسدالله جمشیدی، صفحه 78
#قرآن
#اندیشه
#اندیشیدن
#سبک_زندگی
#حیات_معنوی
#اسد_الله_جمشیدی
#نگاهی_قرانی_به_حیات_معنوی
📌@canoon_org
🔶تعقل از چهار مؤلّفه تشکیل شده است؛ اوّل: عقل به مثابه ابزار تعقل؛ دوم مجهول یا مجهولات؛ سوم معلوم یا معلومات؛ چهارم راه یا راه های کشف مجهولات با استفاده از معلومات نخستین همان گونه که گفته شد، گاهی مراد از واژه عقل چه در مباحث فلسفی و کلامی و چه در مباحث روایی، معنای مصدری آن یعنی تعقل .است استعمال واژه عقل در معنای مصدری معمولاً با قرائن لفظی یا معنایی همراه است به عنوان مثال از پیامبر اکرم له نقل شده است که فرمودند: سید اعمال در هر دو جهان، عقل است.
🔷از آنجا که عقل در این #روایت در زمره اعمال قرار گرفته، مراد از آن، معنای مصدری یعنی تعقل است همچنین امیر مؤمنان علی(ع) می فرماید: «عقلوا الدين عقل وعاية ورعاية لا عقل سماع ورواية فإنّ رُواةَ العِلم كثير ورعاته قليل. عقل در این روایت به معنای تعقل و تفکر است. یعنی «دین را درک و تعقل کردند، درک و تعقلی توأم با فراگیری و رعایت نه شنیدن و نقل کردن؛ چراکه راویان زیادند و رعایت کنندگان کم هستند.»
📖کتاب #تعقل_و_عقلانیت اثر #محمد_جعفری
#تعقل
#اندیشیدن
#عقل_گرایی
#آموزش_مفاهیم
📌@canoon_org
🔷از آنجا که عقل در این #روایت در زمره اعمال قرار گرفته، مراد از آن، معنای مصدری یعنی تعقل است همچنین امیر مؤمنان علی(ع) می فرماید: «عقلوا الدين عقل وعاية ورعاية لا عقل سماع ورواية فإنّ رُواةَ العِلم كثير ورعاته قليل. عقل در این روایت به معنای تعقل و تفکر است. یعنی «دین را درک و تعقل کردند، درک و تعقلی توأم با فراگیری و رعایت نه شنیدن و نقل کردن؛ چراکه راویان زیادند و رعایت کنندگان کم هستند.»
📖کتاب #تعقل_و_عقلانیت اثر #محمد_جعفری
#تعقل
#اندیشیدن
#عقل_گرایی
#آموزش_مفاهیم
📌@canoon_org