🔰 تشکل های دانشجویی تبیین کننده سبک زندگی باشند.
🔵 اگر در خانواده، افراد درست تربیت نشوند، همچنین دولت هم شرایط را برای آموزش صحیح فراهم نکند ما نمیتوانیم به تمدن اسلامی برسیم؛ یعنی سبک زندگی همه اقشار جامعه در این زمینه دخیل است و بر همین اساس دولت و کل جهان اسلام باید برای رسیدن به سبک زندگی ایرانی اسلامی تلاش کند.
📄 گزارش چهاردهمین نشست از سلسله گفتوگوهای تشکلهای دانشجویی با عنوان «گام دوم؛ سبک زندگی ایرانی اسلامی» :
yun.ir/krc
⭕ فیلم و صوت کامل نشست به زودی منتشر خواهد شد.
#نشست_تشکل_های_دانشجویی
#سبک_زندگی_ایرانی_اسلامی
#بیانیه_گام_دوم_انقلاب
#نائمه_علی_نژاد
#لیلا_زارعی
📌 @canoon_org
🔵 اگر در خانواده، افراد درست تربیت نشوند، همچنین دولت هم شرایط را برای آموزش صحیح فراهم نکند ما نمیتوانیم به تمدن اسلامی برسیم؛ یعنی سبک زندگی همه اقشار جامعه در این زمینه دخیل است و بر همین اساس دولت و کل جهان اسلام باید برای رسیدن به سبک زندگی ایرانی اسلامی تلاش کند.
📄 گزارش چهاردهمین نشست از سلسله گفتوگوهای تشکلهای دانشجویی با عنوان «گام دوم؛ سبک زندگی ایرانی اسلامی» :
yun.ir/krc
⭕ فیلم و صوت کامل نشست به زودی منتشر خواهد شد.
#نشست_تشکل_های_دانشجویی
#سبک_زندگی_ایرانی_اسلامی
#بیانیه_گام_دوم_انقلاب
#نائمه_علی_نژاد
#لیلا_زارعی
📌 @canoon_org
🔰خانواده، در ورطه خانهگریزی
🔹معماری یکی از مصادیق بارز تجلی مبانی سبک زندگی است. معماری اسلامی با محوریت ملکوت و دین، ساختن منازلی با نمادهای گنبدی شکل و رو به آسمان، رو به قبله، حیامحور، جداکننده حریم خانوادگی از محل پذیرایی عمومی (اندرونی و بیرونی)، دارای باغچه و طبیعت، آرام برای انس کودکان با خانواده، وسیع برای صله رحم و ... را میپسندد.
🔻از سوی دیگر معماری مدرن که بیشتر در قالب برج و آپارتمان است، تمایزی میان حریم خصوصی و عمومی نمیگذارد و با پنجرههای بلند و قابلرؤیت، حیا را تضعیف و عریانگری را ترویج میکند. آپارتمان افراد را به سمت فردیشدن و بیاعتنایی به همسایه و کمشدن روابط خانوادگی سوق میدهد.
▫️فضای کوچک و نوع طراحی به گونهای است که امکان رفتوآمد و صله رحم به حداقل میرسد. کودکان این محیط را محیطی آرام برای بازی و انس با خانواده نمیبینند و ناچار با خانهگریزی، هویت خویش را بیرون از خانواده در خیابان، رستوران، شهربازی، کافیشاپ و ... رقم میزنند و در یک کلمه خانه به خوابگاهی تبدیل میشود که افراد فقط برای خوابیدن در آن حضور دارند.
🔸آشپزخانه اوپن برای ساخت غذای سبک و سریع (فست فود) مناسبتر است تا محیطی که زن کدبانو، آشپزی برای افراد خانواده را هنری لذتبخش بداند؛ زیرا در الگوی زندگی جدید زنان نیز مانند مردان، اشتغال را کمال خود میدانند و حضور ایشان در خانه حداقلی است.
📖کتاب سبک زندگی؛ مبانی اسلامی و غربی، به کوشش عبدالله محمدی
#معماری_اسلامی
#معماری_مدرن
#سبک_زندگی
📌@canoon_org
https://b2n.ir/905043
🔹معماری یکی از مصادیق بارز تجلی مبانی سبک زندگی است. معماری اسلامی با محوریت ملکوت و دین، ساختن منازلی با نمادهای گنبدی شکل و رو به آسمان، رو به قبله، حیامحور، جداکننده حریم خانوادگی از محل پذیرایی عمومی (اندرونی و بیرونی)، دارای باغچه و طبیعت، آرام برای انس کودکان با خانواده، وسیع برای صله رحم و ... را میپسندد.
🔻از سوی دیگر معماری مدرن که بیشتر در قالب برج و آپارتمان است، تمایزی میان حریم خصوصی و عمومی نمیگذارد و با پنجرههای بلند و قابلرؤیت، حیا را تضعیف و عریانگری را ترویج میکند. آپارتمان افراد را به سمت فردیشدن و بیاعتنایی به همسایه و کمشدن روابط خانوادگی سوق میدهد.
▫️فضای کوچک و نوع طراحی به گونهای است که امکان رفتوآمد و صله رحم به حداقل میرسد. کودکان این محیط را محیطی آرام برای بازی و انس با خانواده نمیبینند و ناچار با خانهگریزی، هویت خویش را بیرون از خانواده در خیابان، رستوران، شهربازی، کافیشاپ و ... رقم میزنند و در یک کلمه خانه به خوابگاهی تبدیل میشود که افراد فقط برای خوابیدن در آن حضور دارند.
🔸آشپزخانه اوپن برای ساخت غذای سبک و سریع (فست فود) مناسبتر است تا محیطی که زن کدبانو، آشپزی برای افراد خانواده را هنری لذتبخش بداند؛ زیرا در الگوی زندگی جدید زنان نیز مانند مردان، اشتغال را کمال خود میدانند و حضور ایشان در خانه حداقلی است.
📖کتاب سبک زندگی؛ مبانی اسلامی و غربی، به کوشش عبدالله محمدی
#معماری_اسلامی
#معماری_مدرن
#سبک_زندگی
📌@canoon_org
https://b2n.ir/905043
🔰سبک زندگی در نظام اجتهاد
🔹دین اصول ثابتی دارد و میتوان با ارجاع بدان، سطوحی از مؤلفههای سبک زندگی مورد قبول دین در عرصههای مختلف زندگی را استنباط کرد و این، امری صحیح است. حوزه معرفتی خاصی که بیشتر از سایر حوزهها، زمینه استنباط سبک را فراهم ساخته (در رتبه بعد از آیات و روایات و سیره معصومان)، فقه اسلامی است.
🔸فقه، اصولی ثابت و احکام ثابت و متغیر بسیاری دارد. ما در گذر زمان نیازهای متعدد و متنوعی پیدا میکنیم و به دلیل طرح همین نیازهاست که عنصر اجتهاد به عنوان نیروی محرک در نظام استنباط فقهی تعبیه شده است. از دید برخی بزرگان، همین اجتهاد است که اسلام را همواره زنده و با طراوات نگه داشته و بدان قدرت پاسخگویی به نیازهای عصری و زمانی بشر در هر مرحله تمدنی را اعطا کرده است.
♦️بنابراین یکسری اصول کلی و خطوط برجسته ثابت وجود دارد که به شیوههای مختلف، در اشکال متنوع زندگی بازتولید میشود. ارجاع تنوع اشکال و صور زیستی متغیر به خطوط عام و ثابت، اصلیترین هنر اجتهاد است.
📖کتاب سبک زندگی؛ مبانی اسلامی و غربی، به کوشش عبدالله محمدی
#فقه
#اجتهاد
#سبک_زندگی
📌@canoon_org
https://b2n.ir/ejtehad
🔹دین اصول ثابتی دارد و میتوان با ارجاع بدان، سطوحی از مؤلفههای سبک زندگی مورد قبول دین در عرصههای مختلف زندگی را استنباط کرد و این، امری صحیح است. حوزه معرفتی خاصی که بیشتر از سایر حوزهها، زمینه استنباط سبک را فراهم ساخته (در رتبه بعد از آیات و روایات و سیره معصومان)، فقه اسلامی است.
🔸فقه، اصولی ثابت و احکام ثابت و متغیر بسیاری دارد. ما در گذر زمان نیازهای متعدد و متنوعی پیدا میکنیم و به دلیل طرح همین نیازهاست که عنصر اجتهاد به عنوان نیروی محرک در نظام استنباط فقهی تعبیه شده است. از دید برخی بزرگان، همین اجتهاد است که اسلام را همواره زنده و با طراوات نگه داشته و بدان قدرت پاسخگویی به نیازهای عصری و زمانی بشر در هر مرحله تمدنی را اعطا کرده است.
♦️بنابراین یکسری اصول کلی و خطوط برجسته ثابت وجود دارد که به شیوههای مختلف، در اشکال متنوع زندگی بازتولید میشود. ارجاع تنوع اشکال و صور زیستی متغیر به خطوط عام و ثابت، اصلیترین هنر اجتهاد است.
📖کتاب سبک زندگی؛ مبانی اسلامی و غربی، به کوشش عبدالله محمدی
#فقه
#اجتهاد
#سبک_زندگی
📌@canoon_org
https://b2n.ir/ejtehad
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🔰برای زندگی سبک انتخاب کنید
🔷سبک زندگی عبارتی سهل ممتنع است؛ ظاهر زندگی قطعا باطنی دارد آیا از این باطن چیزی می دانید و خودتان آن را انتخاب کرده اید ؟
#شابک
#فرد_گرایی
#سبک_زندگی
#منفعت_طلبی
#سبک_زندگی_غربی
📌@canoon_org
🔷سبک زندگی عبارتی سهل ممتنع است؛ ظاهر زندگی قطعا باطنی دارد آیا از این باطن چیزی می دانید و خودتان آن را انتخاب کرده اید ؟
#شابک
#فرد_گرایی
#سبک_زندگی
#منفعت_طلبی
#سبک_زندگی_غربی
📌@canoon_org
🔰 رهایی از بی خودی
🔶 فکر کردن و تامل ورزیدن در پدیده های عالم هستی و عبرت آموزی از آن ها و پرهیز از برخورد غیر عاقلانه با آن ها یکی از ابزارهای کار آمد برای رهایی از بی خودی و پیدا کردن مسئله اصلی زندگی می باشند. به همین دلیل در قرآن و کلام معصومین مورد توصیه اکید قرار گرفته است و انسان هایی که از این کار سرباز می زنند ، مورد توبیخ و ملامت واقع می شوند.
🔷 قرآن برای یافتن حقیقت به مردم چنین سفارش می کند: بگو فقط من به شما یک اندرز می دهم که دو به دو و به تنهایی برایب خدا به پا خیزید، سپس بیاندیشید (سوره سبا، آیه 46)
♦️ مقصود آن است که انسان به دور از هیاهوی تبلیغاتی و موج های طراحی شده اجتماعی با خود خلوت کند تا به حقیقت برسد.
📖 نگاهی قرانی به حیات معنوی، اسدالله جمشیدی، صفحه 78
#قرآن
#اندیشه
#اندیشیدن
#سبک_زندگی
#حیات_معنوی
#اسد_الله_جمشیدی
#نگاهی_قرانی_به_حیات_معنوی
📌@canoon_org
🔶 فکر کردن و تامل ورزیدن در پدیده های عالم هستی و عبرت آموزی از آن ها و پرهیز از برخورد غیر عاقلانه با آن ها یکی از ابزارهای کار آمد برای رهایی از بی خودی و پیدا کردن مسئله اصلی زندگی می باشند. به همین دلیل در قرآن و کلام معصومین مورد توصیه اکید قرار گرفته است و انسان هایی که از این کار سرباز می زنند ، مورد توبیخ و ملامت واقع می شوند.
🔷 قرآن برای یافتن حقیقت به مردم چنین سفارش می کند: بگو فقط من به شما یک اندرز می دهم که دو به دو و به تنهایی برایب خدا به پا خیزید، سپس بیاندیشید (سوره سبا، آیه 46)
♦️ مقصود آن است که انسان به دور از هیاهوی تبلیغاتی و موج های طراحی شده اجتماعی با خود خلوت کند تا به حقیقت برسد.
📖 نگاهی قرانی به حیات معنوی، اسدالله جمشیدی، صفحه 78
#قرآن
#اندیشه
#اندیشیدن
#سبک_زندگی
#حیات_معنوی
#اسد_الله_جمشیدی
#نگاهی_قرانی_به_حیات_معنوی
📌@canoon_org
🔰 سرمایه داری و تولید نیاز کاذب
🔶 فایده گرایی صرف و تنها در پی سودشخصی بودن، موجب می شود همه همت سرمایه دار که باید با سرمایه خود به جامعه خدمت کند و در کنار آن، سود به دست آورد، صرف تولید کالاها و خدماتی شود که چندان برآورنده نیاز و خواسته های اکثریت مردم نیستند. سرمایه دار و تولیدکننده صرفا سود خود را می جوید، هر چند که کالا و خدمت ارائه شده، برآورنده نیازهای واقعی جامعه نباشد. وقتی که این فراگرد اتفاق می افتد و جامعه با انبوه کالاهایی روبرو شود که نیاز اصلی او را برآورده نمی کند، سرمایه دار به تبلیغات و بزرگ جلوه دادن کالاهای خود و دامن زدن به نیازهای کاذب مصرف کنندگان می پردازد.
🔷 در گذر زمان نیز جامعه آن نیاز کاذب را نیاز اصلی خود می پندارد؛ لذا ارزش های اصیل جامعه به مرور فراموش و به جای آن، ایستارهایی می نشیند که رسانه ها و شبکه های گسترده ماهواره ای و تبلیغاتی آنها را به وجود آورده اند. در حالی که در نگرش دینی، مالک و سرمایه دار، اموال را به رسم امانت از جانب خدا و صاحب اصلی جهان در اختیار دارد و بر اساس این اعتقاد خود را مکلف می داند در مقام جانشین و امین و در حدود قواعد در آن تصرف کرده و وظایف خود را نسبت به آنچه به او سپرده شده است انجام دهد و تامین کننده نیازهای واقعی جامعه خویش باشد.
📖 عدالت از منظر مردم سالاری دینی و لیبرال- سیدمحمدرضا شریعتمدار- سیدکاظم سیدباقری، صفحه 92 و 93
#رفاه
#مالک
#سبک_زندگی
#سرمایه_داری
#مصرف_گرایی
#عدالت_اجتماعی
📌@canoon_org
🔶 فایده گرایی صرف و تنها در پی سودشخصی بودن، موجب می شود همه همت سرمایه دار که باید با سرمایه خود به جامعه خدمت کند و در کنار آن، سود به دست آورد، صرف تولید کالاها و خدماتی شود که چندان برآورنده نیاز و خواسته های اکثریت مردم نیستند. سرمایه دار و تولیدکننده صرفا سود خود را می جوید، هر چند که کالا و خدمت ارائه شده، برآورنده نیازهای واقعی جامعه نباشد. وقتی که این فراگرد اتفاق می افتد و جامعه با انبوه کالاهایی روبرو شود که نیاز اصلی او را برآورده نمی کند، سرمایه دار به تبلیغات و بزرگ جلوه دادن کالاهای خود و دامن زدن به نیازهای کاذب مصرف کنندگان می پردازد.
🔷 در گذر زمان نیز جامعه آن نیاز کاذب را نیاز اصلی خود می پندارد؛ لذا ارزش های اصیل جامعه به مرور فراموش و به جای آن، ایستارهایی می نشیند که رسانه ها و شبکه های گسترده ماهواره ای و تبلیغاتی آنها را به وجود آورده اند. در حالی که در نگرش دینی، مالک و سرمایه دار، اموال را به رسم امانت از جانب خدا و صاحب اصلی جهان در اختیار دارد و بر اساس این اعتقاد خود را مکلف می داند در مقام جانشین و امین و در حدود قواعد در آن تصرف کرده و وظایف خود را نسبت به آنچه به او سپرده شده است انجام دهد و تامین کننده نیازهای واقعی جامعه خویش باشد.
📖 عدالت از منظر مردم سالاری دینی و لیبرال- سیدمحمدرضا شریعتمدار- سیدکاظم سیدباقری، صفحه 92 و 93
#رفاه
#مالک
#سبک_زندگی
#سرمایه_داری
#مصرف_گرایی
#عدالت_اجتماعی
📌@canoon_org
🔷 عبارت «الگوی اسلامی ایرانی پیشرفت» از ترکیب چهار واژه ساخته شده است. یعنی الگو، پیشرفت، اسلامی، و ایرانی واژه الگو به ارائه یک برش و مصداق از کل اشاره میکند.
🔶 به عبارت دیگر وقتی میگوییم حکومت اسلامی یا حکومت دینی، به یک نظام اشاره میکنیم که دارای ویژگیهای ذاتی خاص خودش است، ولی برای اینکه این نوع نظام سیاسی در ظروف و بستر تاریخی، فرهنگی، اجتماعی و حتی سرزمینی و اقلیمی خاصی تحقق یابد لازم است الگویی طراحی شود؛ یعنی برای آن عنوان کلان قالبی محقق شدنی، که در آن ویژگیهای تاریخی، فرهنگی، اجتماعی و احیانا جغرافیایی و اقلیمی در نظر گرفته شده باشد، طراحی گردد.
🔶 اگر پیشرفت شیوه و سبکی از زندگی و یک جهان زیست ویژه قلمداد شود که مکتبی مثلا اسلام آن را برای کمال و حیات انسانی ارائه کرده است .
🔷 برای عملی کردن آن، افزون بر ویژگیهای ذاتی تعبیه شده در این شیوه زندگی باید وضعیت زمان و مکان نیز در نظر گرفته شود و سپس از آن جهان زیست و سبک زندگی مصداقی طراحی گردد که بتوان در آن وضعیت زمانی و مکانی، آن را عملی کرد.
📖 ماهنامه زمانه شماره ۹۴
#زمانه
#سبک_زندگی
#الگوی_اسلامی_ایرانی_پیشرفت
📌@canoon_org
🔶 به عبارت دیگر وقتی میگوییم حکومت اسلامی یا حکومت دینی، به یک نظام اشاره میکنیم که دارای ویژگیهای ذاتی خاص خودش است، ولی برای اینکه این نوع نظام سیاسی در ظروف و بستر تاریخی، فرهنگی، اجتماعی و حتی سرزمینی و اقلیمی خاصی تحقق یابد لازم است الگویی طراحی شود؛ یعنی برای آن عنوان کلان قالبی محقق شدنی، که در آن ویژگیهای تاریخی، فرهنگی، اجتماعی و احیانا جغرافیایی و اقلیمی در نظر گرفته شده باشد، طراحی گردد.
🔶 اگر پیشرفت شیوه و سبکی از زندگی و یک جهان زیست ویژه قلمداد شود که مکتبی مثلا اسلام آن را برای کمال و حیات انسانی ارائه کرده است .
🔷 برای عملی کردن آن، افزون بر ویژگیهای ذاتی تعبیه شده در این شیوه زندگی باید وضعیت زمان و مکان نیز در نظر گرفته شود و سپس از آن جهان زیست و سبک زندگی مصداقی طراحی گردد که بتوان در آن وضعیت زمانی و مکانی، آن را عملی کرد.
📖 ماهنامه زمانه شماره ۹۴
#زمانه
#سبک_زندگی
#الگوی_اسلامی_ایرانی_پیشرفت
📌@canoon_org
🔷 سبک زندگی یک ترکیب مفهومی مرکب از دو واژه سبک (style) و زندگی (life) است که احتمالا به دلیل وضوح مفهوم «زندگی» عمده مباحث حول واژه سبک متمرکز شده است. در این ترکیب، ظاهرا «سبک» ناظر به صورت و فرم و «زندگی» ناظر به معنا و محتوا است.
🔶اگرچه در واقع، جدایی و تفکیکی میان این صورت و محتوا وجود ندارد چون هیچیک بدون دیگری جز در محیط ذهن امکان تحقق ندارند. سبک زندگی به لحاظ ماهوی بخشی از فرهنگ جامعه (در مقابل فرهنگ درونی و فرهنگ متبلور) در تلقی مردم شناختی و جامعه شناختی است که به منزله راهنمای نظام معنایی و کنشهای عینی و ذهنی افراد در عرصههای مختلف فردی و اجتماعی عمل میکند. بنابراین سبک زندگی از سنخ معنای متبلور در محملها و مظاهر مادی است.
🔷سبک زندگی مجموعه پاسخهای رسمی جامعه به سوال از چگونه زیستن است. با این تفاوت که در گذشته روند سبکی شدن و سبکیابی به صورت طبیعی و با مشارکت همگانی بود و در جهان مدرن با دخالتهای برنامه ریزی شده از طرف نهادهای رسمی و رسانههای جمعی صورت می گیرد. درحقیقت سبک زندگی به مثابه قاعده و الگوی اجتناب ناپذیر برای هر نوع فعالیت ذهنی و عینی است.
📖کتاب سبک زندگی به قلم عبدالله محمدی
#سبک_زندگی
#عبدالله_محمدی
📌@canoon_org
🔶اگرچه در واقع، جدایی و تفکیکی میان این صورت و محتوا وجود ندارد چون هیچیک بدون دیگری جز در محیط ذهن امکان تحقق ندارند. سبک زندگی به لحاظ ماهوی بخشی از فرهنگ جامعه (در مقابل فرهنگ درونی و فرهنگ متبلور) در تلقی مردم شناختی و جامعه شناختی است که به منزله راهنمای نظام معنایی و کنشهای عینی و ذهنی افراد در عرصههای مختلف فردی و اجتماعی عمل میکند. بنابراین سبک زندگی از سنخ معنای متبلور در محملها و مظاهر مادی است.
🔷سبک زندگی مجموعه پاسخهای رسمی جامعه به سوال از چگونه زیستن است. با این تفاوت که در گذشته روند سبکی شدن و سبکیابی به صورت طبیعی و با مشارکت همگانی بود و در جهان مدرن با دخالتهای برنامه ریزی شده از طرف نهادهای رسمی و رسانههای جمعی صورت می گیرد. درحقیقت سبک زندگی به مثابه قاعده و الگوی اجتناب ناپذیر برای هر نوع فعالیت ذهنی و عینی است.
📖کتاب سبک زندگی به قلم عبدالله محمدی
#سبک_زندگی
#عبدالله_محمدی
📌@canoon_org
🔶 مهمترین و اصلیترین هدف جنگ نرم را باید ایجاد تغییر و دگرگونی در باورها و اعتقادات جامعه دانست. هر نوع اختلال در مسیر حرکت یک جامعه مستلزم تغییر در باورهایشان است. با تغییرات اساسی در این مبانی، مدل های رفتاری در حوزه های گوناگون تغییر می کند. ترویج برخی گونههای خاص رفتاری در قالب سبک زندگی، به همراه ساختن افراد با اعتقادات جامعه ی الگو منجر میشود.
🔷 هدف نهایی جنگ نرم ایجاد تغییر و دگرگونی در ساختارهای سیاسی جامعه و جایگزین کردن ساختارهای جدید میباشد. با ایجاد تغییر در باورها، ارزش ها و رفتارهای یک جامعه به صورت طبیعی مدل رفتارهای حمایتی از ساختار سیاسی موجود تغییر پیدا کرده و مدل های چالشی جایگزین آن میشود.
🔶 مردم در شرایطی با نظام سیاسی خود به چالش برمیخیزند که دیگر آن را مشروع ندانند و از نظر آنان، مسئولان سیاسی مقبولیت خود را از دست داده باشند. بنابراین مشروعیت زدایی و مقبولیت زدایی برای ایجاد بحران، ناآرامی و بی ثبات سازی در جامعه هدف، از کارویژههای اصلی جنگ نرم به حساب میآید.
📖کتاب #پایه_های_فکری_جنگ_نرم به کوشش #عبدالله_محمدی
#رسانه
#جنگ_نرم
#سبک_زندگی
📌@canoon_org
🔷 هدف نهایی جنگ نرم ایجاد تغییر و دگرگونی در ساختارهای سیاسی جامعه و جایگزین کردن ساختارهای جدید میباشد. با ایجاد تغییر در باورها، ارزش ها و رفتارهای یک جامعه به صورت طبیعی مدل رفتارهای حمایتی از ساختار سیاسی موجود تغییر پیدا کرده و مدل های چالشی جایگزین آن میشود.
🔶 مردم در شرایطی با نظام سیاسی خود به چالش برمیخیزند که دیگر آن را مشروع ندانند و از نظر آنان، مسئولان سیاسی مقبولیت خود را از دست داده باشند. بنابراین مشروعیت زدایی و مقبولیت زدایی برای ایجاد بحران، ناآرامی و بی ثبات سازی در جامعه هدف، از کارویژههای اصلی جنگ نرم به حساب میآید.
📖کتاب #پایه_های_فکری_جنگ_نرم به کوشش #عبدالله_محمدی
#رسانه
#جنگ_نرم
#سبک_زندگی
📌@canoon_org
🔷زمان دکارت با موج دوم شکاکیت مصادف بود که برخاسته از افکار مونتنی بود. دکارت برای رسیدن به پایگاهی امن، استوار و قوی در اندیشه، شک دستوری را طرح می کند و در همه چیز شک می کند تا به خود و اندیشیدن خود می رسد و می گوید: در هر چیز که شک کنم در خودم نمی توانم شک کنم؛ من شک می کنم پس هستم یا من فکر می کنم پس هستم.
🔶او این اصل را یقینی ترین اصول می داند و می خواهد یقین خود را بسط دهد. دکارت با این کار سنگ بنای عالم جدید را "من" اندیشور قرار داد. هر چیز دیگری نیز زمانی حقیقی است که به صورت واضح و متمایز به یقین من درآید. در اینجا "من" اندیشنده اصل شده و قوام همه چیز به اوست.
🔶یعنی چون "من" هستم که می اندیشم و وجود با اندیشه من اثبات می شود، بنابراین من هستم که به آنها وجود می دهم البته نه وجود خارجی آن، زیرا ما اصلا از خارج آن خبر نداریم و در ذهن خود به آن وجود می دهیم. شخص اندیشه ورز با اندیشه خود همه چیز را سامان می دهد و این امتداد تا خدا نیز می رسد؛ چنانکه فیلسوفان بعدی مثل فویرباخ و هگل می گویند: خدا را ما می سازیم!
📖کتاب سبک زندگی به قلم #عبدالله_محمدی
#سبک_زندگی
#آموزش_مفاهیم
📌@canoon_org
🔶او این اصل را یقینی ترین اصول می داند و می خواهد یقین خود را بسط دهد. دکارت با این کار سنگ بنای عالم جدید را "من" اندیشور قرار داد. هر چیز دیگری نیز زمانی حقیقی است که به صورت واضح و متمایز به یقین من درآید. در اینجا "من" اندیشنده اصل شده و قوام همه چیز به اوست.
🔶یعنی چون "من" هستم که می اندیشم و وجود با اندیشه من اثبات می شود، بنابراین من هستم که به آنها وجود می دهم البته نه وجود خارجی آن، زیرا ما اصلا از خارج آن خبر نداریم و در ذهن خود به آن وجود می دهیم. شخص اندیشه ورز با اندیشه خود همه چیز را سامان می دهد و این امتداد تا خدا نیز می رسد؛ چنانکه فیلسوفان بعدی مثل فویرباخ و هگل می گویند: خدا را ما می سازیم!
📖کتاب سبک زندگی به قلم #عبدالله_محمدی
#سبک_زندگی
#آموزش_مفاهیم
📌@canoon_org