Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🔰 انقلاب شناختی
🔶انقلاب صنعتی در ۱۷۶۰ میلادی معادلات سیاسی، فرهنگی و اقتصادی جهان را دستخوش تحولی بزرگ قرار داد شاید اکنون این علوم شناختی است که می تواند سرنوشت علمی جهان و رشد و توسعه کشورها را رقم بزند.
#شابک
#معرفی_کتاب
#علوم_شناختی
#مقاله_تصویری
#علی_فلاح_رفیع
#کرانه_های_اختیار_آدمی
📌@canoon_org
🔶انقلاب صنعتی در ۱۷۶۰ میلادی معادلات سیاسی، فرهنگی و اقتصادی جهان را دستخوش تحولی بزرگ قرار داد شاید اکنون این علوم شناختی است که می تواند سرنوشت علمی جهان و رشد و توسعه کشورها را رقم بزند.
#شابک
#معرفی_کتاب
#علوم_شناختی
#مقاله_تصویری
#علی_فلاح_رفیع
#کرانه_های_اختیار_آدمی
📌@canoon_org
🔷یکی از مهمترین استدلالها بر اثبات جبر و سخت ترین اشکال بر اختیار آدمی این است که اراده آدمی نمی تواند ارادی باشد، چرا که اراده یا از طریق اسباب و علل خارجی به وجود آمده و یا هیچ گونه سبب و علتی از خارج، موجب اراده نشده است.
🔶اگر اراده، اسباب و علل خارجی نداشت و آدمی با اراده خود، تصمیم به انجام کار گرفت، در آن صورت ما درباره ی آن اراده که خود فعلی از افعال است، سوال میکنیم؛ چه چیزی موجب شد که آن اراده تصمیم به انجام کاری بگیرد؟ آن اراده چگونه پیدا شد؟ آیا آن اراده اسباب و علل خارجی داشته یا نه؟
🔷اگر اسباب و علل خارجی داشته است که همان اشکال قبلی مطرح میشود و اگر اسباب و علل خارجی نداشته بلکه با اراده خودش بوده است، دوباره پرسش به حال خودش باقی میماند که آن اراده چگونه پیدا شد؟ و در نتیجه یا باید به تسلسل اراده قائل بشویم و یا اراده را ارادی ندانیم و چنین بگوییم که اراده، خود در اراده بودنش، مضطر و مجبور می باشد.
📖کتاب #کرانه_های_اختیار_آدمی به قلم #علی_فلاح_رفیع
#آموزش_مفاهیم
#اختیار
#اراده
#جبر
📌@canoon_org
🔶اگر اراده، اسباب و علل خارجی نداشت و آدمی با اراده خود، تصمیم به انجام کار گرفت، در آن صورت ما درباره ی آن اراده که خود فعلی از افعال است، سوال میکنیم؛ چه چیزی موجب شد که آن اراده تصمیم به انجام کاری بگیرد؟ آن اراده چگونه پیدا شد؟ آیا آن اراده اسباب و علل خارجی داشته یا نه؟
🔷اگر اسباب و علل خارجی داشته است که همان اشکال قبلی مطرح میشود و اگر اسباب و علل خارجی نداشته بلکه با اراده خودش بوده است، دوباره پرسش به حال خودش باقی میماند که آن اراده چگونه پیدا شد؟ و در نتیجه یا باید به تسلسل اراده قائل بشویم و یا اراده را ارادی ندانیم و چنین بگوییم که اراده، خود در اراده بودنش، مضطر و مجبور می باشد.
📖کتاب #کرانه_های_اختیار_آدمی به قلم #علی_فلاح_رفیع
#آموزش_مفاهیم
#اختیار
#اراده
#جبر
📌@canoon_org