🔰در مذمت حکیمانِ گمراه!

🔸واکنش‌ نسبت به گرایش‌های حکیمانه در ایران عصر صفوی به اندازه خود این گرایش نیرومند بود. نمونه‌ای برجسته در این‌باره، دیدگاه‌های شیخ‌الاسلام دولت صفوی، علامه مجلسی بود. علامه مجلسی در رساله اعتقادات خویش به طور مشخص تأکید می‌کند که علم واقعی، همان علمی است که از راه کتاب و سنت به دست می‌آید.

🔹در حالی‌که محمدباقر سبزواری حکیمان را تکریم می‌کرد و آنان را وجودهایی عزیز معرفی می‌نمود، علامه مجلسی بر این مطلب تأکید داشت که حکما به کتاب خداوند و سنت آگاهی ندارند و شیوه آنان گمراهی و گمراه‌کننده است. از دید علامه، حکیمان -چه اشراقی چه مشایی- نصوص صریح و روشن اهل بیت را با عقل ناقص خویش تأویل می‌کردند و این امر ریشه در نگرش غیردینی آنان داشت و متأثر از اندیشه یونانی بود.

♦️در تلقی برخی از عالمان این دوران، علم یا ایمانی بود یا یونانی و حکمت پیوندی با علم یونانی می‌یافت. از این‌رو «یونانی کافر» که علامه مجلسی آن را به کار می‌برد، به ظن قوی همان ارسطو بوده است. از دید علامه، حکیمان به دلیل گرایش‌ عقلانی به دین مورد انتقاد قرار می‌گرفتند و گاهی به کفر منسوب می‌شدند.

📖کتاب فراز و فرود صفویان، نوشته منصور صفت گل




#صفویه
#فلسفه
#اخباری_گری
#علامه_مجلسی


📌@canoon_org


https://b2n.ir/hakim1

🔰 خرد پیشه ی پارسا

🔶 در روزگاری که اسلام بیش از هر زمانی نیاز به دفاع علمی دقیق و عمیق فلسفی داشت، علامه طباطبایی نخستین فیلسوف مسلمان شیعه بود که با بصیرت به این ضعف در پایگاه معرفتی اسلام با نقد مبانی معرفت شناسی فلسفه های غربی و اندیشه های چپ از منظر معارف عقلی اسلامی علم دفاع از اسلام را به سهم خویش به دوش کشید.




#شابک
#غزالی
#الحیاة
#المیزان
#حکمت
#شریعتی
#معاصرت
#علوم_نقلی
#علوم_عقلی
#اخباری‌_گری
#مکتب_تفکیک
#مقاله_تصویری
#علامه_طباطبائی
#حکمت_متعالیه






📌@canoon_org