کانون اندیشه جوان
1.16K subscribers
2.34K photos
1.16K videos
57 files
2.06K links
Download Telegram
🔰 در طراحي يك برنامه درسی ، باید مراحل زیر را اجرا کنیم :

🔸۱. هدف خود را تعیین کنیم؛ باید هدف مان از برنامه ریزی مشخص باشد. هدف، سمت و سو را به ما نشان می دهد. از آنجا که هر برنامه ای برای یک دوره زمانی مشخص تنظیم می شود، باید مشخص سازیم که در هر دوره زمانی، چه دروس و فعالیت هایی را باید در نظر داشته باشیم و قرار است به چه سطح درسی برسیم.

🔹۲. امکانات و زمان را مشخص سازیم؛ در مرحله بعد، با تجزیه و تحلیل کارهایی را که باید در دوره اجرای برنامه انجام دهیم، زمان و امکانات خود را بین این کارها تقسیم میکنیم.

🔸3. فعالیت های درسی و غیردرسی را اولویت بندی کنیم؛ در این مرحله، فعالیت های درسی و غیر درسی را که باید در دوره زمانی برنامه ریزی شده انجام گیرد، اولویت بندی میکنیم.

🔹۴. برنامه را در چارچوب زمان مشخص تدوین کنیم؛ با بررسی اطلاعاتی که در گام های پیشین کسب شد، جدول زمان بندی برنامه را ترسیم می‌کنیم.



📖 کتاب برنامه ریزی تحصیلی به قلم حسین خنیفر


#مهارت
#حسین_خنیفر
#برنامه_ریزی_تحصیلی


📌@canoon_org
کانون اندیشه جوان
🔰 نشست مجازی ولایت فقیه و تفکیک قوا 🔶 محورهای اساسی در رشد و گسترش اندیشه تفکیک قوا، دو مولفه «قدرت» و «قانون» است. قدرت در اندیشه مدرن از آموزه‌های مسیحی جدا شده و به هدف اصلی در فن سیاست بدل شد. قدرت در اندیشه مدرن ذاتا ارزشمند تلقی شد و از امور معنوی و…
🔰 نشست دوم: مبانی و زمینه های شکل گیری اندیشه تفکیک قوا در اروپا

🔶 بسیاری از مفاهیم و نظریات مدرن در عصر روشنگری قرن هجدهم شکل گرفت. در همین عصر، مفهوم تفکیک قوا به عنوان یکی از ارکان حقوق مدرن به اوج کمال خود رسید و اجرای تدریجی آن نزد دولت‌های اروپایی آغاز شد. تفکیک قوا در امتداد مفهوم مدرن قدرت مطرح شد.تفکیک قوا به عنوان سازوکار توزیع و تحدید قدرت در اروپای مدرن مطرح شد و اصول بنیادین دولت‌های مدرن بر روی نظریات تفکیک قوا قرار گرفته است.

🔶 برای اولین بار جان لاک انگلیسی متأثر از انقلاب‌های انگلستان در قرن هفدهم، در کتاب «رساله‌ای درباره حکومت» برای اولین بار قائل به ج دائی دو قوه مجریه و قوه مقننه و استقلال هر یک از آنها شد و نظریه توازن و تعادل قوا را مطرح کرد تا به توزیع قدرت بپردازد و به عنوان پدر لیبرالیسم کلاسیک و نظریه‌پرداز قرارداد اجتماعی مشهور شد.

🔷 منتسکیو در اثر معروف خود با عنوان «روح‌القوانین»، نظریات جان لاک درباره توزیع قدرت در دولت را کامل کرده است. وی با ایجاد قدرت سومی به نام قوه قضائیه و بازتعریف روابط میان این سه قوه، به عنوان بنیانگذار نظریه تفکیک قوای سه گانه شناخته می‌شود. دغدغه اصلی منتسکیو اشاعه آزادی سیاسی و عدم تمرکز قدرت سیاسی دولت در نزد یک نفر یا گروهی محدود است.

🗓 در همین راستا درکانون اندیشه جوان قصد داریم تا در روز پنج‌شنبه ۶ آبان ماه ساعت ۲۱ با حضورمحمد جواهری طهرانی در نشستی مجازی تحت عنوان «مبانی و زمینه های شکل گیری اندیشه تفکیک قوا در اروپا» در صفحه اینستاگرام به نشانی canoon_org@ به گفتگو بپردازیم.





#تفکیک_قوا
#ولایت_فقیه
#نظام_سیاسی
#گفتگوی_زنده
#نشست_علمی
#نشست_مجازی
#شکل_گیری_اندیشه
#کانون_اندیشه_جوان
#جمهوری_اسلامی_ایران
#محمد_جواهری_طهرانی





📌@canoon_org
کانون اندیشه جوان pinned «📋ثبت نام حلقه مطالعاتی «الهیات و نظریه اجتماعی» ترم دوم 🔶 بازخوانی نسبت میان الهیات وامر مدرن که در قرون اخیر درغرب بسیار پراهمیت شده است از دو جهت برای ما ضروری است. اولا تلقی ما را نسبت به غرب تصحیح می کند. دیگر آنکه این خوانش به ما برای فهم بهتر ارتباط…»
🔷 یک برداشت رایج از جهانی شدن فرهنگ ، نظریهٔ امپریالیسم فرهنگی است . بر پایه این دیدگاه ، جهانی شدن فرهنگ در واقع چیزی جز صدور کالاها ، ارزش ها و اولویتهای زندگی غربی ( به ویژه فرهنگ آمریکایی ) نیست . در این مبادله صنایع غربی مسلط اند و امکانی برای روابط و تبادل فرهنگی برابر، میان غرب و بقیه جهان باقی نمی گذارند ، بدین ترتیب نوعی فرهنگ مصرفی متناسب با نظام سرمایه داری ایجاد می شود.

🔶 بنابراین آنچه فرهنگ جهانی نامیده می شود ، نوعی فرهنگ مصرفی است که به کمک ارتباطات گسترده و فناوری الکترونیک یا رسانه فرهنگی جهانگیر میشود . به همین دلیل امروزه از کوکاکولاریزاسیون و مک دونالدیزاسیون سخن می گویند.

🔷 طبق این دیدگاه، دنیا به دهکدهای جهانی تبدیل شده است که همه در آن با لهجه آمریکایی به زبان انگلیسی تکلم می کنند، شلوارهای جین می پوشند، کوکاکولا مینوشند، مک دونالد می خورند و با رایانه های مجهز به انواع نرم افزارهای شرکت مایکروسافت از اینترنت استفاده کنند، به موسیقی محلی آمریکایی گوش میدهند و فیلم های هالیوودی و سریال دالاس تماشا کنند.

🔶طبق این نظریه ، در تحمیل فرهنگ آمریکایی، عملا فرهنگ های بومی نابود میشوند و شیوه زندگی آمریکایی را به ساکنان محلی می قبولانند.


📖ماهنامه زمانه شماره 70


#زمانه
#فرهنگ
#امپریالیسم_فرهنگی





📌@canoon_org
کانون اندیشه جوان
🔰 نشست اول: نسبت تفکیک قوا با نظام جمهوری اسلامی ایران 🔷 ساختار سیاسی حاکم در ایران بر مبنای آموزه‌های اسلام و تفسیر فقها از قرآن و سنت است. طبق این تفسیر، دو مولفه «قدرت» و «قانون» هر دو از خدای واحد سرچشمه می‌گیرد و از طرف خداوند به پیامبر اکرم (ص) و ائمه…
🔰استقلال قوا در مقابل تفکیک قوا

🔷 نشست مجازی ولایت فقیه و تفکیک قوا با موضوع «نسبت تفکیک قوا با نظام جمهوری اسلامی ایران» با حضور علی فتاحی زفرقندی ،قائم مقام پژوهشکده شورای نگهبان،به همت کانون اندیشه جوان در صفحه اینستاگرام کانون برگزار شد.


🔶 برای مطالعه متن کامل گزارش این نشست به لینک زیر مراجعه کنید.


🌐 https://www.canoon.org





📌@canoon_org
کانون اندیشه جوان
🔰 نشست دوم: مبانی و زمینه های شکل گیری اندیشه تفکیک قوا در اروپا 🔶 بسیاری از مفاهیم و نظریات مدرن در عصر روشنگری قرن هجدهم شکل گرفت. در همین عصر، مفهوم تفکیک قوا به عنوان یکی از ارکان حقوق مدرن به اوج کمال خود رسید و اجرای تدریجی آن نزد دولت‌های اروپایی آغاز…
🔰 تفکیک قوا پایه‌هایی در تحول اندیشه غرب مدرن دارد

🔷 نشست مجازی ولایت فقیه و تفکیک قوا با موضوع «مبانی و زمینه های شکل گیری اندیشه تفکیک قوا در اروپا» با حضور محمد جواهری طهرانی ،عضو هیئت علمی دانشگاه شیراز،به همت کانون اندیشه جوان در صفحه اینستاگرام کانون برگزار شد.


🔶 برای مطالعه متن کامل گزارش این نشست به لینک زیر مراجعه کنید.


🌐 https://www.canoon.org




📌@canoon_org
کانون اندیشه جوان
🔰 نشست اول: نسبت تفکیک قوا با نظام جمهوری اسلامی ایران 🔷 ساختار سیاسی حاکم در ایران بر مبنای آموزه‌های اسلام و تفسیر فقها از قرآن و سنت است. طبق این تفسیر، دو مولفه «قدرت» و «قانون» هر دو از خدای واحد سرچشمه می‌گیرد و از طرف خداوند به پیامبر اکرم (ص) و ائمه…
🔰 نسبت تفکیک قوا با نظام جمهوری اسلامی ایران

🎥 فیلم کامل نشست مجازی ولایت فقیه و تفکیک قوا با موضوع «نسبت تفکیک قوا با نظام جمهوری اسلامی ایران»

👤 با حضور جناب آقای علی فتاحی زفرقندی



🌐 در سایت کانون ببینید.

📽 در آپارات کانون ببینید.

📱در اینستاگرام کانون ببینید.





#تفکیک_قوا
#ولایت_فقیه
#نظام_سیاسی
#گفتگوی_زنده
#نشست_علمی
#نشست_مجازی
#شکل_گیری_اندیشه
#کانون_اندیشه_جوان
#علی_فتاحی_زفرقندی
#جمهوری_اسلامی_ایران





📌@canoon_org
🔷توکل، یکی از مراحل سیر سالکان الی الله است. برخی از متوکلان، خدا را به مثابه وکیلی امین و دانا و کاردان بر می‌گزینند و امور خود را به او می‌سپارند؛ اینان از درجه‌ی نازل توکل برخوردارند. برخی دیگر اعتمادشان بر خدا فراتر از این است و چون کودکی که به مادر تکیه می‌کند و جز او پناه گاهی نمی‌شناسد، بر خدا تکیه و اعتماد می‌کنند و فراتر از اینان کسانی هستند که به طور کامل تسلیم حق‌اند؛ چنان که گویی از خود اراده و اختیاری ندارند و همه‌ی امور خود را بدو می‌سپارند.

🔶آشنایی با مفهوم قرآنی توکل، ضرورتی اجتناب ناپذیر است؛ زیرا این مفهوم بلند آسمانی، دستخوش تحریف و برداشت‌های ناصواب گردیده است. برخی کز اندیشان، توکل را با بهره گیری از اسباب و ابزار طبیعی، ناسازگار دانسته و کاهلی و تنبلی پیشه ساخته‌اند. کتاب توکل می‌کوشد تا در نه فصل به پرسش‌هایی از قبیل چیستی توکل، نسبت توکل با توحید، چرایی توکل، ارکان و زمینه‌های توکل، چرایی توکل، ارکان و زمینه‌های توکل، درجات توکل آثار و نتایج توکل و آسیب‌شناسی توکل پاسخ دهد.

📖این کتاب به قلم #حسین_روحانی_نژاد از کانون اندیشه جوان منتشر شده است.


#توکل
#معرفی_کتاب


📌@canoon_org
کانون اندیشه جوان
🔰 نشست دوم: مبانی و زمینه های شکل گیری اندیشه تفکیک قوا در اروپا 🔶 بسیاری از مفاهیم و نظریات مدرن در عصر روشنگری قرن هجدهم شکل گرفت. در همین عصر، مفهوم تفکیک قوا به عنوان یکی از ارکان حقوق مدرن به اوج کمال خود رسید و اجرای تدریجی آن نزد دولت‌های اروپایی آغاز…
🔰مبانی و زمینه های شکل گیری اندیشه تفکیک قوا در اروپا

🎥 فیلم کامل نشست مجازی ولایت فقیه و تفکیک قوا با موضوع «مبانی و زمینه های شکل گیری اندیشه تفکیک قوا در اروپا»

👤 با حضور جناب آقای محمد جواهری طهرانی



🌐 در سایت کانون ببینید.

📽 در آپارات کانون ببینید.

📱در اینستاگرام کانون ببینید.





#تفکیک_قوا
#ولایت_فقیه
#نظام_سیاسی
#گفتگوی_زنده
#نشست_علمی
#نشست_مجازی
#شکل_گیری_اندیشه
#کانون_اندیشه_جوان
#جمهوری_اسلامی_ایران
#محمد_جواهری_طهرانی





📌@canoon_org
🔰نشست مجازی هویت ایرانی

🔷 مفهوم هویت یکی از پیچیده‌ترین مفاهیم علوم اجتماعی است. مسأله هویت ملی در پرتو ظهور دولت_ملت‌های مدرن در اروپای قرن شانزدهم مطرح شد. سپس در قرن نوزدهم میلادی ایدئولوژی ناسیونالیسم وارد صحنه اندیشه و سیاست اروپا شد و مسأله هویت ملی را به مهم‌ترین عامل شناسایی جوامع مدرن اروپا بدل کرد. اما با ظهور و گسترش اندیشه‌های پست‌مدرن، مسأله جهانی‌شدن مورد توجه اندیشمندان غربی قرار گرفت و مسأله هویت ملی در قالب ناسیونالیسم به حاشیه رفت و از اهمیت آن کاسته شد. جریان‌های پست‌مدرن مسأله هویت ملی را برساخته بافت و زمینه مدرنیته تلقی کردند.

🔶 جامعه ایرانی نیز تحت تاثیر اندیشه های ناسیونالیسم در دو قرن گذشته شاهد بروز گفتمانهای هویتی متعددی بوده است که در هر مقطع زمانی به اشکال مختلف اجرا شده است و مرور زمان به بحران هویتی سوق پیدا کرده است. شناخت جامع و دقیق ابعاد متعدد هویت‌ ایرانی از اهمیت اساسی برخوردار است.

🗓 در همین راستا در کانون اندیشه جوان قصد داریم تا در روزهای دوشنبه تا چهار‌شنبه تاریخ های ۱۰ تا ۱۲ آبان ماه ساعت ۲۱ با حضور سیدجواد میری، سیدحسین شهرستانی و محسن صبوریان در نشست‌های مجازی تحت عنوان «بررسی نظریات درباره هویت ایرانی»، «ایران؛ مفهومی قدیم یا مدرن؟» ‌و «بررسی نظربه تطورات گفتمان‌های هویتی ایران» در صفحه اینستاگرام کانون اندیشه جوان به نشانی canoon_org@ به گفتگو بپردازیم.




#ایران
#سنت
#مدرنیته
#مفهوم_ایران
#هویت_ایرانی
#گفتگوی_زنده
#نشست_علمی
#نظریات_هویت
#نشست_مجازی
#حسین_کچویان
#سید_جواد_میری
#محسن_صبوریان
#گفتمان_های_هویتی
#کانون_اندیشه_جوان
#سید_حسین_شهرستانی



📌@canoon_org
کانون اندیشه جوان
🔰نشست مجازی هویت ایرانی 🔷 مفهوم هویت یکی از پیچیده‌ترین مفاهیم علوم اجتماعی است. مسأله هویت ملی در پرتو ظهور دولت_ملت‌های مدرن در اروپای قرن شانزدهم مطرح شد. سپس در قرن نوزدهم میلادی ایدئولوژی ناسیونالیسم وارد صحنه اندیشه و سیاست اروپا شد و مسأله هویت ملی…
🔰نشست اول: بررسی نظریات درباره هویت ایرانی

🔷 با ورود اندیشه‌های مدرن به خصوص نظریه ناسیونالیسم به ایران، ایرانیان تعارضی میان اسلام و تجدد احساس کردند. بسیاری از روشنفکران عنصر ملی‌گرایی مولفه اساسی هویت ایرانی معرفی کردند و هویت اسلامی را انکار نمودند. از این زمان (حدود دو قرن پیش) به بعد هویت به مسأله مهمی برای ایرانیان بدل شد و در همین راستا نظریات مختلفی از سوی اندیشمندان ایرانی و غیرایرانی درباره هویت ایرانی ایجاد شد.

🔶 نظريه‌هاي كه تاكنون دربارۀ هويت ملي ايران مطرح شده‌اند را می‌توان در سه گروه دسته‌بندي کرد: نظر نخست به ايران باستان مربوط است كه در قالب نظريه‌هاي نژادپرستانه يا تاريخ‌سازانۀ هويت، عظمت و مَجد ايراني را به قبل از اسلام نسبت مي‌دهد. گروه دوم،‌ نظريه‌هاي تلفيقي بين هويت اسلامي و ايراني هستند که نوعي «بازگشت به خويشتن» را هم مطرح مي‌كنند. این گروه سعی دارد برخلاف گروه نخست، بعد اسلامی و معنوی هویت ایرانی را پررنگ‌تر از ایران باستان و تجدد نشان دهد. گروه سوم نظریه‌های تلفیقی هستند.

🔷 این نظريه‌ها بين سه مولفه اسلام، ايران و غرب، به نوعي هويت موزاييكي يا به قول داریوش شایگان هویت «چهل‌تکه» قائل مي‌شوند. صاحبان این نظریات معتقدند هركدام از این سه مولفه در مقاطعي از تاریخ هويت ايراني را شكل داده‌اند. از همین روی در تلاش خواهیم بود تا به بررسی و تبیین نظریات هویت ایرانی بپردازیم.

🗓 در همین راستا در کانون اندیشه جوان قصد داریم تا در روز دو‌شنبه ۱۰ آبان ماه ساعت ۲۱ با حضور سیدجواد میری در نشستی مجازی تحت عنوان «بررسی نظریات درباره هویت ایرانی» در صفحه اینستاگرام کانون اندیشه جوان به نشانی canoon_org@ به گفتگو بپردازیم.





#ایران
#سنت
#مدرنیته
#مفهوم_ایران
#هویت_ایرانی
#گفتگوی_زنده
#نشست_علمی
#نظریات_هویت
#نشست_مجازی
#حسین_کچویان
#سید_جواد_میری
#گفتمان_های_هویتی
#کانون_اندیشه_جوان



📌@canoon_org
🔷 روشنفکر کسی است که یک نوع آگاهی خاص دارد که آن آگاهی خاص ، او را به سوی هدف های انسانی می کشاند. مسئله روشنفکری غیر از مسئله سواد و معلومات و این حرف ها است و هیچ به سواد و معلومات مربوط نیست ؛ ممکن است کسی بی سواد و روشنفکر باشد ، و ممکن است بـا سـواد و تاریک فکـر باشـد.

🔶 گرایش های مارکسیستی بر این باورند که روشنفکری در برابر قشر وابسته به اقتصاد کهن قرار دارد که دگرگونی را به زبان خود می بیند و کوشش می نماید وضع را به همان حال که هست نگهدارد ، اما قشر نوخاسته ، یعنی قشر وابسته به ابزار تولیدی جدید ، قشری که منافع خود را در دگرگونی اوضاع و برقراری نظامی جدید تشخیص می دهد ، کوشش می کند جامعه را تغییر دهد و جلو ببرد و سایر شئون اجتماعی را با ابزار تکامل یافته و سطح جدید تولید هماهنگ سازد.

🔷 نزاع و کشمکش میان این دو گروه سخت در می گیرد و شـدت می یابد تا به اوج خود که نقطه انفجار است می رسد و جامعه با یک گام انقلابی به صورت دگرگونی نظام کهن و برقراری نظام جدید و بـه صـورت پیروزی نیروهای نو و شکست کامل نیروهای کهنـه تبـدیـل بـه ضـد خـود می گردد و مرحله تازه ای از تاریخ آغاز می شـود.

📖کتاب روشنفکری و روشنفکران به کوشش عبدالحسین خسروپناه


#روشنفکری
#آموزش_مفاهیم
#عبدالحسین_خسرو_پناه





📌@canoon_org
کانون اندیشه جوان pinned «🔰نشست اول: بررسی نظریات درباره هویت ایرانی 🔷 با ورود اندیشه‌های مدرن به خصوص نظریه ناسیونالیسم به ایران، ایرانیان تعارضی میان اسلام و تجدد احساس کردند. بسیاری از روشنفکران عنصر ملی‌گرایی مولفه اساسی هویت ایرانی معرفی کردند و هویت اسلامی را انکار نمودند. از…»
🔶 در بازگشـت انـسـان به سوی خداوند، اوصاف، اعمال و عقاید انسان در عوالم بعدی متمثل بوده و تجسم دارد، حال چه این صفت با عمل یا عقیده خوب باشد چه بـد، با توجه به حقیقت تطابق عوالم وجود، هر چـه انسان دارد از عالم و عوالم بالاست. یعنی، آدمی هر چه از اصل وجـود و خصوصيات وجـودی، آثـار اخلاقی و روش ها دارد، صورت نازله ای است از عوالم بـالاتر.

🔷 اگر صفت خوبی در ما محقق باشد و ما به آن متصل و متصف باشیم، ایـن صـفـت به عنوان یک خصوصیت از خصوصیات وجودی ما و به عنوان یک واقعیت در روح و برای روح ما، بر اساس قاعده کلی تطابق عوالم هستی، صورتی در بالا دارد یعنی در برزخ، در عالم تجرد و در عالم اسماء.

🔶 البتـه صـفـت مـا در اینجا، صفت اینجایی است و در عوالم دیگر صورتی بالاتر که متناسـب با قوانین، احکام، آثار و معیار آنهاست، پس صورت بالاتر صفت هم عيـن صفت اینجاست چون باطن آن است و هـم عـيـن این جـا نیسـت چـون با صورتی بالاتر و متناسب با قوانین آن عوالم می باشد.

📖 کتاب تجسم عمل و شفاعت به کوشش محمد شجاعی



#عالم_تجرد
#عالم_اسماء
#محمد_شجاعی
#تجسم_عمل_و_شفاعت



📌@canoon_org
کانون اندیشه جوان
🔰نشست مجازی هویت ایرانی 🔷 مفهوم هویت یکی از پیچیده‌ترین مفاهیم علوم اجتماعی است. مسأله هویت ملی در پرتو ظهور دولت_ملت‌های مدرن در اروپای قرن شانزدهم مطرح شد. سپس در قرن نوزدهم میلادی ایدئولوژی ناسیونالیسم وارد صحنه اندیشه و سیاست اروپا شد و مسأله هویت ملی…
🔰نشست دوم: ایران؛ مفهومی قدیم یا مدرن؟

🔶 ایرانیان از جوامعی هستند که قدمت هویت آنها مورد نزاع و جدال اندیشمندان بوده است. یکی از موضوعات مورد اختلاف درباره هویت ملی ایرانیان، مفهوم «ایران» است. درباره قدمت یا مدرن بودن مفهوم ایران دو نگاه عمده وجود دارد. در نگاه نخست، گرایش‌های پست‌مدرن و جریان‌های قوم‌گرایانه مانند پان‌ترک‌ها قرار دارند که معتقدند که تصویر موجود از ایران به عنوان یک ملت یکپارچه و دارای تداوم تاریخی، ساخته و پرداخته ایدئولوژی‌های دوره مدرن به‌خصوص ناسیونالیسم است که در زمان رضاشاه شکل گرفت.

🔷 به عقیده این گروه‌ها، کشوری با سرزمینی مشخص به نام «ایران» را به‌سختی می‌توان در متون کهن ماقبل مدرن پیدا کرد. آنها معتقدند مسأله تداوم تاریخی ایران از دوره باستان تاکنون ساخته و پرداخته ذهن شرق‌شناسان غربی و روشنفکران ایرانی است.

🔶 دیدگاه دوم به گروه موسوم به «دیرینه‌گرایان» اختصاص دارد. آنها معتقدند پدیده‌هایی مانند ملت و احساس تعلق به یک جامعه دارای میراث فرهنگی و تمدنی خاص ریشه‌ای کهن دارد و با ناسیونالیسم به عنوان یک پدیده مدرن متفاوت است آنها بر این باورند که گرچه ناسیونالیسم به عنوان یک نگرش سیاسی خاص در تاریخ ایران به قرن بیستم محدود می‌شود؛ اما این بدان معنا نیست که اصولاً پدیده‌ای به نام «ملت» و احساس به سرزمینی با تاریخ و فرهنگی خاص مانند ایران ساخته و پرداخته روشنفکران قرن بیستم است.

🔷 در این نشست ما در تلاش خواهیم بود تا دیدگاه های مختلف درباره مفهوم قدمت ایران را بررسی کنیم و به این پرسش پاسخ بدهیم که مفهوم ایران و هویت ایران امری متأثر از ایدئولوژی‌های مدرن است یا قدمت آن به دوره پیشامدرن بازمی‌گردد؟

🗓 در همین راستا در کانون اندیشه جوان قصد داریم تا در روز سه‌شنبه ۱۱ آبان ماه ساعت ۲۱ با حضور سیدحسین شهرستانی در نشستی مجازی تحت عنوان «ایران؛ مفهومی قدیم یا مدرن؟» در صفحه اینستاگرام کانون اندیشه جوان به نشانی canoon_org@ به گفتگو بپردازیم.




#ایران
#سنت
#مدرنیته
#مفهوم_ایران
#هویت_ایرانی
#گفتگوی_زنده
#نشست_علمی
#نظریات_هویت
#نشست_مجازی
#حسین_کچویان
#گفتمان_های_هویتی
#کانون_اندیشه_جوان
#سید_حسین_شهرستانی



📌@canoon_org
🔰صوت دوره اول «حلقه مطالعاتی الهیات و نظریه اجتماعی»

🔶 صوت دوره اول «حلقه مطالعاتی الهیات و نظریه اجتماعی» با حضور استاد محمدرضا قائمی نیک در شنوتو کانون اندیشه جوان منتشر شد.

🔷 بازخوانی نسبت میان دین و الهیات با امر مدرن که در قرون اخیر درغرب بسیار پراهمیت شده است از دو جهت برای ما ضروری به شمار می رود.اول آنکه تلقی ما را نسبت به غرب ترمیم می کند. دوم آن که این نوع خوانش ها به ما برای روابط امر قدیم باجدید و همچنین دین و سنت دینی با این امر مدرن که در ماهیت خودش خاستگاه دینی دارد کمک خواهد کرد.

🔶 یکی از متون پراهمیت و معتبر برای تحقق این هدف کتاب «نظریه اجتماعی و الهیات؛ فراسوی عقل سکولار» نوشته جان میلبنک است؛ که در این حلقه مطالعاتی، با حضور محمدرضا قائمی نیک به صورت مجازی مورد بررسی و نقد قرار گرفت.


🔉 صوت این جلسات در شنوتو کانون اندیشه جوان قرار گرفته است برای دانلود به لینک زیر مراجعه کنید.



📻https://shenoto.com/channel/canoon_org






📌@canoon_org
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔰درس زندگی یا کلاس دانشگاه

🔶دروس معارف اسلامی از نگاه برخی ، از آن دست واحد هایی است که باید آن را به هر نحوی پاس کرد؛ اما دلیل این عدم جذابیت دروس معرفتی، در چیست؟




#کالک
#دانشجو
#دانشگاه
#معارف_اسلامی
#محمد_حسین_اختیاری
#تشکل_های_دانشجویی
#محمد_حسین_رحیمی_نژاد
#گفتگو_های_تشکل_های_دانشجویی


📌@canoon_org
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🔰هویت؛ بحران یا منازعه؟

🔶 هویت از مهم تریبن عوامل انحطاط یا تشکیل تمدن هاست. چه عوامل در به وجود آمدن بحران یا منازعه هویتی نقش دارند و اساساً چه تفاوتی میان بحران و منازعه هویتی وجود دارد؟




#شابک
#هویت
#هویت_ملی
#رضا_شعبانی
#هویت_اسلامی
#مقاله_تصویری
#ایرانیان_و_هویت_ملی




📌@canoon_org