کانون اندیشه جوان
1.15K subscribers
2.36K photos
1.17K videos
57 files
2.07K links
Download Telegram
🔶یکی از مسائلی که در مواجهه با سوالات و شبهات باید مورد توجه ما باشد، بستری است که سوال و شبهه در آن شکل گرفته است؛ یعنی جدی گرفتن کسانی که احتمالاً در پشت پرده ی رواج شبهه و القای سوالاتی که اثر شبهه‌ناک دارد، فعالیت می‌کنند. یکی از واقعیت‌هایی که قرآن کریم به ما تذکر داده، دشمنی جدی شیطان با انسان و وجود حزب شیطان در عالم است که در مقابل هر حقی، باطلی و در مقابل هر امر مستقیمی، انحرافی تدارک می بیند.

🔷پس علاوه بر القائات فردی شبهه از جانب شیاطین جن و انس، باید اقدامات جمعی حزب شیطان را نیز جدی گرفت و توجه کرد که بسیاری از اوقات، صحنه گردانانی در پشت رواج شبهه وجود دارند که توجه به آنها، در فرایند مواجهه با سوال و شبهه، بسیار موثر است.توجه شود که این سخنان بدین معنا نیست که با اتخاذ نظریه توطئه انگار، هر سوال و استفهامی از جانب مخاطب را ترفندی شیطانی قلمداد کنیم؛ اما انکار هرگونه توطئه در جهانی که شیاطین در آن حضور دارند و دشمنی آنها با حق بر اهل حقیقت پوشیده نیست، ساده‌لوحی ای بیش نیست.


📖کتاب #پاسخ_به_شبهه_و_پرسش اثر حسین سوزنچی

#شبهه
#مهارت
#شبهات
#حسین_سوزنچی



📌@canoon_org
🔶زندگی انسانها با روایت ها عجین شده و به تعبیر بارت، روایت های جهان، بیشمار، جهانی، فراتاریخی و فرافرهنگی هستند و هر جا که انسان‌ها باشند، روایت‌ها هم هستند و درک آنها را از جهان، شکل می‌دهند. انسان‌ از طریق داستان‌، زندگی و رویا پردازی کرده و تجارب را فهم می‌کند و گریزی از روایت‌ها ندارد.

🔷نخستین بار فرمالیست های روسی به مفهوم روایت به معنی شیوه ای از تحلیل توجه کرده و در معنای خاص، متون روایی را دارای ویژگی‌های وجود قصه و حضور قصه گو و تغییر حالت، در یک دوره زمانی دانسته اند. در ادامه نیز ساختارگرایان هستند که روایت ها را به عناصر سازنده، تجزیه و به دنبال کشف روابط و نظم آن بوده اند.

🔶اصل واژه روایت به معنای معرفت و شناخت است. البته از این واژه تحت عنوان حکایت یا داستان نیز یاد کرده اند و فعل نریت را بیان حکایت و تعریف داستان، دانسته اند. اصطلاح استوری را معادل و مترادف روایت‌ آورده اند. با این تفاوت که استوری معمولاً در ادبیات و هنر کاربرد دارد؛ ولی واژه روایت، بیشتر در پژوهش‌های اجتماعی مورد استفاده قرار گرفته است.

📖کتاب #راهنمای_تحلیل_روایت_در_فیلم به قلم #مجید_سلیمانی_ساسانی

#روایت




📌@canoon_org
کانون اندیشه جوان
🔰نشست مجازی هنر و انقلاب اسلامی 🔷با وقوع انقلاب اسلامی ایران، رویکرد هنرمندان نسبت به مفهوم هنر دچار دگرگونی شد و هنرمندان به سمت فهم دینی از هنر تمایل یافتند. سید مرتضی آوینی با طرح مبانی نظری هنر انقلاب، خود را متعهد به اسلام و انقلاب معرفی کرد. در نظام…
🔰هنر و انقلاب اسلامی

🎞فیلم کامل نشست مجازی «هنر و انقلاب اسلامی»

👤با حضور سیدحسین شهرستانی


🔶فیلم کامل این نشست را در سایت و شبکه های کانون اندیشه جوان ببینید.


🌐 در سایت کانون ببینید.

📽 در آپارات کانون ببینید.

📱در اینستاگرام کانون ببینید.




#هنر
#دین
#رسانه
#سینما
#گفتگوی_زنده
#نشست_علمی
#نشست_مجازی
#انقلاب_اسلامی
#سید_مرتضی_آوینی
#سید_حسین_شهرستانی




📌@canoon_org
🔷صنعت نفت یکی از اصلی ترین مزیت های اقتصاد ایران به شمار می‌رود؛ به طوری که بخش قابل توجهی از بودجه کل کشور متکی به بخش نفت، گاز و پتروشیمی است. یکی از مزیت های مهم میادین نفتی خاورمیانه، کم بودن هزینه نهایی تولید نفت خام از میادین این منطقه نسبت به سایر میادین است و لذا منافع بیشتری را برای صاحبان این منابع طبیعی به همراه خواهد داشت.

🔶جنگ های نفتی، تحریم‌های نفتی و مباحثی از این دست، همواره مورد توجه بسیاری از کشورها بوده است و از دغدغه‌های اصلی دنیای امروز به حساب می‌آید؛ به طوری که بسیاری از تحلیلگران سیاسی، رخداد جنگ های معاصر در منطقه خلیج فارس و خاورمیانه را جنگ بر سر نفت و اجرای سیاست‌های سلطه جویانه در حوزه انرژی می‌دانند.

📖کتاب #نفت_هست_نیست به قلم #سید_امیرحسین_اعتصامی توسط انتشارات کانون اندیشه جوان منتشر گردیده است. این کتاب دارای سه فصل بوده که فصل اول شامل کلیات، فصل دوم چالش‌های صنعت نفت و گاز و فصل سوم، راهکارها و پیشنهادها می باشد و در آن، اساتید و صاحبنظران اقتصادی درصدد پاسخگویی به چالش‌ها و دغدغه‌های مورد بحث با محوریت اقتصاد نفتی می‌باشند.




#نفت
#معرفی_کتاب


📌@canoon_org
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔰امام حسن علیه السّلام فرمودند:

🔶کسی كه عادت سؤال و حالت پرس و جو دارد مثل آن است كه نصف علم ها را فرا گرفته باشد.


📜كلمة الإمام الحسن عليه السلام ، ص 129


🌺ولادت امام حسن علیه السّلام مبارک باد🌺



📌@canoon_org
🔷فلسفه تاریخ دو معنای عام و خاص دارد؛ معنای عام تصوری است که اقوام مختلف در مکان‌ها و زمان‌های متفاوت از سرنوشت و از حوادثی که برایشان اتفاق می‌افتاد، داشته‌اند. اما صرف نظر از اینکه ولتر این اصطلاح را در قرن هجدهم به کار برده باشد، هم قدمت دارد و هم عمومیت.

🔶در معنای خاص، فلسفه تاریخ در عصر جدید احتمالا از قرن هفدهم میلادی بیان شده پس نه قدمت دارد و نه عمومیت و خاص عصر جدید است. البته در مرحله جدید پسامدرن تا حدودی از اهمیت آن کاسته شده و مراد از فلسفه تاریخ معنای امروزی آن است که دارای ویژگی هایی می باشد.

🔘 از نظر فلسفه نظری تاریخ، تاریخ هویت حقیقی دارد و هویت آن اعتباری نیست؛ یعنی تاریخ، هویت مستقل دارد و انسان چاره‌ای جز کشف آن ندارد. به همین دلیل است که برخی، انسان ها را در برابر تاریخ بدون اراده می‌دانند، چون روح زنده ای در تاریخ حاکم است و تاریخ چون موجود زنده ای متحرک است که روح، جسم، عزم، هدف، نظام و مسیری دارد. فلسفه تاریخ نشان می‌دهد که این رفتن و بالیدن چگونه صورت می گیرد و نقطه نهایی کجاست.




📖کتاب #آدرس_را_عوضی_داده_اند به قلم #غلامعلی_سلیمانی

#فلسفه_تاریخ
#آموزش_مفاهیم



📌@canoon_org
🔰نشست مجازی چشم‌اندازهای علوم شناختی

🔷بیش از نیم قرن پیش، «انقلاب شناختی» با تکیه بر اصل تأثیرگذار «شناخت محاسبات»، تحقیقات ذهن را از طریق تلاشی چندرشته‌ای به نام علم شناختی آغاز کرد. علی‌رغم آن که دیدگاه‌های متنوعی در مورد تعریف و دامنه علم مورد نظر وجود دارد، اما این علم جدید قرار بود موضوعی منسجم، روش‌های مکمل و نظریه‌های یکپارچه داشته باشد.

🔶به عبارت دیگر، علوم شناختی محل جمع بین شش رشته‌ای است که در اصل در شش ضلعی علوم شناختی بیش از 40 سال پیش گنجانده شده بودند. مدعای متخصصان علوم شناختی آن بود که مطالعه بین‌رشته‌ای منجر به ایجاد یک «برنامه تحقیقاتی منسجم» می‌شود.

⭕️امروزه محققان عرصه فلسفه علم معتقدند رشد علوم شناختی به مثابه یک چرخش پارادایمیک در عرصه علوم انسانی محسوب می‌شود. علوم شناختی موجب عبور از اومانیسم و رنگ باختن وجهه اومانیستی علوم انسانی شده و انسان را در متن طبیعت مورد مطالعه قرار می‌دهد.

🗓در همین راستا در کانون اندیشه جوان قصد داریم تا در روز سه‌شنبه 30 فروردین و 6 اردیبهشت ماه ساعت 22 با حضور محمدحسن مرصعی و مهدی همازاده در نشستی مجازی تحت عنوان «علوم شناختی و تغییر پارادایم در علوم انسانی» و «میزان تحقق افق‌های علوم شناختی» در صفحه اینستاگرام کانون اندیشه جوان به نشانی _canoon_org@ به گفتگو بپردازیم.



#پارادایم
#فلسفه_علم
#علوم_انسانی
#گفتگوی_زنده
#علوم_شناختی
#علوم_کاربردی
#نشست_علمی
#نشست_مجازی
#انقلاب_شناختی
#هوش_مصنوعی
#مهدی_همازاده_ابیانه
#محمد_حسن_مرصعی



📌@canoon_org
کانون اندیشه جوان
🔰نشست مجازی چشم‌اندازهای علوم شناختی 🔷بیش از نیم قرن پیش، «انقلاب شناختی» با تکیه بر اصل تأثیرگذار «شناخت محاسبات»، تحقیقات ذهن را از طریق تلاشی چندرشته‌ای به نام علم شناختی آغاز کرد. علی‌رغم آن که دیدگاه‌های متنوعی در مورد تعریف و دامنه علم مورد نظر وجود…
🔰نشست اول: علوم شناختی و تغییر پارادایم در علوم انسانی

🔶محققان فلسفه علم معتقدند رشد علوم شناختی به مثابه یک چرخش پارادایمیک در عرصه علوم انسانی محسوب می‌شود. و بر این نکته تاکید دارند که علوم شناختی موجب عبور از اومانیسم شده و انسان را در متن طبیعت مورد مطالعه قرار می‌دهد.

🔷پارادایم مرسوم و رایج در علوم انسانی پارادایم مدرنِ اثبات‌گرایی است. با ظهور علوم شناختی نوین، علوم انسانی در حال گذار از پارادایم اثبات‌گرایی و رویکرد اومانیستی آن است. این اندیشمندان معتقدند امروزه با گسترش علوم شناختی می‌توان از وضعیت «پست‌اومانیسم» سخن گفت. در وضعیت پست‌اومانیسم، انسان از مرکزیت عالم هستی خارج شده و انسان در متن طبیعت بررسی می‌شود.

🔶بنابراین در این حالت از مفهوم جامعه به عنوان اساس مطالعه علوم اجتماعی فاصله گرفته شده و مفهوم «شبکه» (network) جایگزین آن می‌شود؛ بدین معنا که انسان را در مجموعه‌ای شبکه‌ای در نسبت با عالم طبیعت مطالعه کنیم. در مفهوم شبکه هم جهان طبیعت و هم استفاده از ماشین‌ها به رسمیت شناخته می‌شوند.

🗓در همین راستا در کانون اندیشه جوان قصد داریم روز ‌سه‌شنبه 30 فروردین ماه ساعت 22 با حضور محمدحسن مرصعی در نشستی مجازی تحت عنوان «علوم شناختی و تغییر پارادایم در علوم انسانی» در صفحه اینستاگرام به نشانی _canoon_org@ به گفتگو بپردازیم.


#پارادایم
#فلسفه_علم
#علوم_انسانی
#گفتگوی_زنده
#علوم_شناختی
#علوم_کاربردی
#نشست_علمی
#نشست_مجازی
#انقلاب_شناختی
#هوش_مصنوعی
#محمد_حسن_مرصعی



📌@canoon_org
🔷پوپولیسم را معمولاً در مقابل نخبه گرایی سیاسی قرار می‌دهند که به طور کلی درصدد نفی آن است؛ اعم از اینکه نخبه گرایی، تک حزبی باشد یا چند حزبی. البته نفی نخبه گرایی به معنای نفی دموکراسی نیست و پوپولیسم هم می‌تواند گونه‌ای از دموکراسی به شمار آید. دموکراسی، مقسم پوپولیسم و نخبه گرایی است و دموکراسی پوپولیستی در مقابل دموکراسی حزبی قرار دارد.

🔶پوپولیسم درصدد است به جای نخبگان، مردم را به صحنه وارد کند و تاریخ را به جای نخبگان، برای توده ها رقم زند یا اگر از نخبگان سخن می گوید، آنان را در سایه مردم مطرح می کند. شاید به همین دلایل باشد که در دولت های پوپولیستی، نخبگان پیشین، شخصیت های قدرت سیاسی نیستند.

💢به عبارت دیگر دموکراسی های پوپولیستی، خود به تولید شخصیت های جدید می‌پردازند که برای بسیاری از مردم شناخته شده نیستند و می‌توانند ظرفیت‌های نادیده خود را برای همگان مشهود سازند. بیش از آنکه از نخبگان متن استفاده شود، از اقلیت‌های حاشیه بهره می برد و می کوشد طیف جدیدی از نخبگان را معرفی کند که از حواشی به متن آمده اند.




📖کتاب #پوپولیسم به قلم #عبدالوهاب_فراتی

#سیاست
#پوپولیسم_سیاسی


📌@canoon_org
کانون اندیشه جوان pinned «🔰نشست اول: علوم شناختی و تغییر پارادایم در علوم انسانی 🔶محققان فلسفه علم معتقدند رشد علوم شناختی به مثابه یک چرخش پارادایمیک در عرصه علوم انسانی محسوب می‌شود. و بر این نکته تاکید دارند که علوم شناختی موجب عبور از اومانیسم شده و انسان را در متن طبیعت مورد…»
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔰در مسیر دانش بنیان شدن

🔶تشکل ها چگونه می توانند از دانش، ارزش افزوده ایجاد کنند؟ دانش بنیان شدن آنها چه الزامات و بایسته هایی دارد و وضعیت کنونی آنها در این مسیر چگونه است؟



#تولید
#دانش
#توسعه
#فناوری
#کمیل_یزدانی
#دانش_بنیان
#سبک_زندگی
#ارزش_افزوده
#جمال_نظامی_پور
#تشکل_های_دانشجویی
#گفتگو_های_تشکل_های_دانشجویی





📌@canoon_org
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🔰 علوم شناختی و پارادایم علوم انسانی

🔶نسبت میان علوم شناختی و علوم انسانی چیست؟ آیا علوم‌شناختی یک تغییر پارادایمیک در علوم انسانی ایجاد کرده است؟ با ظهور و گسترش علوم شناختی در قرن بیستم، چه تحولاتی در شاخه‌های مختلف علوم انسانی رخ داده است؟





#ذهن
#شابک
#پارادایم
#اومانیسم
#ماتریالیسم
#علوم_انسانی
#علوم_شناختی
#مقاله_تصویری
#هوش_مصنوعی
#حمید_رضا_شاکرین
#برهان_نظم_و_چالش_های_الحاد_جدید



📌@canoon_org
🔷ممکن است با پیشرفت علم بتوان به همه ی آثار مثبت و منفی مادی اشیایی که با آن تامین نیاز می‌شود پی برد؛ ولی شناخت آثار آنها بر روح و رابطه ی انسان و خدا، بدون اتصال به منبع وحی در همه ی موارد ممکن نیست. در دین اسلام همه این امور تا جایی که لازم بوده بیان شده است. بسیاری از امور، زیان بار برای روح و جسم، بر اساس درجه زیان آن، حرام یا مکروه شمرده شده و بسیاری از امور سودمند برای سلامت بدن و روح، بر اساس درجه سودمندی اش، مباح، مستحب یا واجب شمرده شده است.

🔶این فلسفه ی همه ی احکام و دستورهایی است که در امور مربوط به تامین معاش انسان وارد شده است و می توان گفت همه ی حلال های خداوند بر اساس مصالح و حاجات و همه ی حرام های وی بر اساس مفسده و زیان است. امام رضا(ع) می‌فرماید: ما هر آنچه خداوند تبارک و تعالی حلال فرموده است، به مصلحت بندگان خدا و بقای آنها یافتیم و دریافتیم که بندگان به این امور نیازمندند و چیزهای حرام را اموری یافتیم که بندگان خدا به آنها نیاز ندارند و فنا و هلاک بندگان را سبب می شوند.




📖کتاب #نظام_اقتصادی_اسلام به کوشش #سید_حسین_میرمعزی

#مشاوره
#احکام



📌@canoon_org
کانون اندیشه جوان
🔰در مسیر دانش بنیان شدن 🔶تشکل ها چگونه می توانند از دانش، ارزش افزوده ایجاد کنند؟ دانش بنیان شدن آنها چه الزامات و بایسته هایی دارد و وضعیت کنونی آنها در این مسیر چگونه است؟ #تولید #دانش #توسعه #فناوری #کمیل_یزدانی #دانش_بنیان #سبک_زندگی #ارزش_افزوده…
🔰رسالت تشکل های دانشجویی در مسیر دانش بنیان شدن

🎞فیلم کامل هشتاد و پنجمین نشست از سلسله نشست های گفتگوهای تشکل های دانشجویی

🔷این نشست با حضور جمال نظامی پور(مسئول اسبق بسیج دانشجویی دانشکده برق و علوم کامپیوتر دانشگاه تهران) و کمیل یزدانی (رئیس اسبق سازمان علمی دانشجویی مهندسی برق کشور) برگزار شد.



🔶فیلم کامل این نشست را در سایت و شبکه های کانون اندیشه جوان ببینید.


🌐 در سایت کانون ببینید.

📽 در آپارات کانون ببینید.

📱در اینستاگرام کانون ببینید.





#تولید
#دانش
#توسعه
#فناوری
#دانش_بنیان
#سبک_زندگی
#ارزش_افزوده
#کمیل_یزدانی
#جمال_نظامی_پور
#تشکل_های_دانشجویی
#گفتگو_های_تشکل_های_دانشجویی





📌@canoon_org
🔷امیرالمومنین(ع) برای اصلاح عادت ها سه مرتبه تصویر فرموده است: نخست: ترک عادت های بد، دوم: عادت دادن خویش به نیکی ها و سوم: تحمل بار تاوان. حضرت می فرماید: خود را با ترک عادت ها رام کنید و خویش را به سمت طاعت ها بکشید و بار غرامت را بر دوش بگیرید؛ خود را با کارهای نیک بیارایید و از پلیدی گناه حفظ کنید.

🔶هر انسان عاقل متعارفی ضرورت ترک عادت های بد و کسب عادت های خوب را باور و تایید می کند؛ ولی ما غالباً راه رسیدن به این دو هدف را نمی دانیم. برخی اطلاعات و اقدامات موثر در این باب مانند راهکارهایی مانند مطالعه بیشتر و آگاهی راجع به آنها می تواند به ما کمک کند.

💢برای ترک یا کسب هر عادتی به دو دسته عامل محتاجیم که آنها را عوامل شناختی و رفتاری می‌نامیم؛ اینکه خودباوری داشته باشیم، هدف گذاری کنیم، با ریشه عادت ها آشنا شویم، محرک ها را کنترل کنیم، در هم نشین های خود تجدیدنظر کنیم و نظمی را در زندگی پیاده کنیم، همه از راه هایی است که می تواند در اصلاح عادت به ما کمک کند.




📖کتاب #خودسازی_به_زبان_ساده به قلم #محمدرضا_جباران

#مهارت
#عادت




📌@canoon_org