This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
💠تحریف ناپذیری نهضت حسینی
🔸تقدس نهضت حسینی از جانب خداست
🔹حجت الاسلام دکتر رهنمایی از تحریف ناپذیری نهضت حسینی می گوید
#رهنمایی
#آیت_الله_مصباح_یزدی
#حسین_شهادت_میدهد
#نهضت_حسینی
📌 @canoon_org
🔸تقدس نهضت حسینی از جانب خداست
🔹حجت الاسلام دکتر رهنمایی از تحریف ناپذیری نهضت حسینی می گوید
#رهنمایی
#آیت_الله_مصباح_یزدی
#حسین_شهادت_میدهد
#نهضت_حسینی
📌 @canoon_org
🔶مکتب تفکیک و تأویل متون
🔹تفکیکیان مدعی‌اند عقاید حکما و عرفا با آیات و روایات سازگار نیست و ایشان گاهی به دلیل عِرق مذهبی و محبت به دین و گاه از ترس دین‌داران و آشکار شدن کفر باطنی‌شان به تأویل متون دینی دست می‌یازند و برای این متون معانی جدیدی می‌سازند.
▪️مکتب تفکیک تأویل را یکی از مهمترین آفات حکمت و عرفان دانسته و وظیفه خود را پیراستن متون وحیانی از آفت تأویل و نگهداری خلوص آن می‌شمارد. به اعتقاد تفکیکیان، «پدیده تأویل بی‌قرینه» برخلاف سیره عقلاست.
♦️عقلا در سخن گفتن با یکدیگر همواره ظاهر جملات خود را قصد می‌کنند و اگر چیزی خلاف ظاهر مورد نظرشان باشد، با آوردن قرینه آن را می‌فهمانند. اگر کسی ادعا کند قرآن و روایات معنایی غیر از ظاهر آن دارد و قرینه‌ای برای آن آورده نشده، در واقع سخن خداوند و معصومین را از مجرای عقلانی خارج شمرده و کاری غیرعقلانی به آنان نسبت داده است.
📖کتاب مکتب تفکیک (تاریخ و نقد)، نوشته محمدحسن وکیلی
#مکتب_تفکیک
#تاویل
#حکمت_و_عرفان
@canoon_org
https://b2n.ir/04172
🔹تفکیکیان مدعی‌اند عقاید حکما و عرفا با آیات و روایات سازگار نیست و ایشان گاهی به دلیل عِرق مذهبی و محبت به دین و گاه از ترس دین‌داران و آشکار شدن کفر باطنی‌شان به تأویل متون دینی دست می‌یازند و برای این متون معانی جدیدی می‌سازند.
▪️مکتب تفکیک تأویل را یکی از مهمترین آفات حکمت و عرفان دانسته و وظیفه خود را پیراستن متون وحیانی از آفت تأویل و نگهداری خلوص آن می‌شمارد. به اعتقاد تفکیکیان، «پدیده تأویل بی‌قرینه» برخلاف سیره عقلاست.
♦️عقلا در سخن گفتن با یکدیگر همواره ظاهر جملات خود را قصد می‌کنند و اگر چیزی خلاف ظاهر مورد نظرشان باشد، با آوردن قرینه آن را می‌فهمانند. اگر کسی ادعا کند قرآن و روایات معنایی غیر از ظاهر آن دارد و قرینه‌ای برای آن آورده نشده، در واقع سخن خداوند و معصومین را از مجرای عقلانی خارج شمرده و کاری غیرعقلانی به آنان نسبت داده است.
📖کتاب مکتب تفکیک (تاریخ و نقد)، نوشته محمدحسن وکیلی
#مکتب_تفکیک
#تاویل
#حکمت_و_عرفان
@canoon_org
https://b2n.ir/04172
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
💠انفعال جامعه دینی
🔹چرا یک جامعه دینی منفعل می شود؟
🔸حجت الاسلام دکتر رهنمایی از عوامل انفعال جامعه دینی می گوید
#رهنمایی
#آیت_الله_مصباح_یزدی
#حسین_شهادت_میدهد
#نهضت_حسینی
#انفعال_جامعه
📌 @canoon_org
🔹چرا یک جامعه دینی منفعل می شود؟
🔸حجت الاسلام دکتر رهنمایی از عوامل انفعال جامعه دینی می گوید
#رهنمایی
#آیت_الله_مصباح_یزدی
#حسین_شهادت_میدهد
#نهضت_حسینی
#انفعال_جامعه
📌 @canoon_org
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
💠احیای احکام دین
🔸امروزه افرادی هستند که احکام الهی را زیر سوال می برند، این افساد است
🔹حجت الاسلام دکتر رهنمایی از اندیشه عاشورایی آیت الله مصباح یزدی می گوید
#رهنمایی
#آیت_الله_مصباح_یزدی
#حسین_شهادت_میدهد
#نهضت_حسینی
📌 @canoon_org
🔸امروزه افرادی هستند که احکام الهی را زیر سوال می برند، این افساد است
🔹حجت الاسلام دکتر رهنمایی از اندیشه عاشورایی آیت الله مصباح یزدی می گوید
#رهنمایی
#آیت_الله_مصباح_یزدی
#حسین_شهادت_میدهد
#نهضت_حسینی
📌 @canoon_org
▪️بزک پهلوی از طریق تصویرگری صورت می‌گیرد، پهلوی از سوی امپراتوری رسانه‌ای که پشتوانه آن است به صورت نظامی تصویرگر می‌شود که با آن ایران به سوی اقتصادی شکوفا و مدرن در حال حرکت بوده‌است.
♦️کیهان در شماره ۲۳ فروردین ۱۳۴۰ می‌نویسد:«اخیرا برای تثبیت اوضاع اقتصادی کشور برنامه‌هایی طرح شده‌است و دولت امیدوار است با اجرای این طرح‌ها بتواند قیمت‌ها را در یک سطح قرار دهد و از نوسان شدید قیمت‌ها جلوگیری کند.
در اجرای این امر، تطبیق عرضه و تقاضا یک اصل مهم به شمار می‌رود. عدم انطباق عرضه و تقاضا به خصوص در مورد مسکن بیش از سایر امور به چشم می‌خورد. به علت تقاضای بیش از عرضه، کرایه مسکن در همه کشور به خصوص در تهران به وضع بی‌سابقه‌ای افزایش یافت و هزینه مسکن که طبق آمار بانک ملی در ۱۳۱۵مساوی ۱۰۰ بود به ۳۶۰۰ در سال ۳۶ رسید. هیچ یک دیگر از اقلام هزینه زندگی در طول این مدت به این سرعت افزایش نیافت... امروز در تهران نزدیک ۶۰ هزار خانه خالی وجود دارد که بدون مشتری مانده‌است. با این همه کمی درآمد و گرانی کرایه‌ها مانع از این است که کسانی که از لحاظ مسکن در مضیقه هستند، بتوانند در این ساختمان‌ها سکنا گزینند.»
🔷زمانی که با انکار واقعیات در دوره پهلوی مواجه می‌شویم، چاره‌ای جز یادآوری نیست. یادآوری به کسانی که در عصر سخره رژیم‌های سلطنتی که حتی مجانین نیز از پذیرش آنها خودداری می‌کنند، به یاد تاج و تخت شاه هستند و برای آن حسرت می‌خورند.
📝ماهنامه زمانه، شماره نخست، دوره جدید، بهمن ۹۷
#پهلوی
#روزنامه_کیهان
@canoon_org
♦️کیهان در شماره ۲۳ فروردین ۱۳۴۰ می‌نویسد:«اخیرا برای تثبیت اوضاع اقتصادی کشور برنامه‌هایی طرح شده‌است و دولت امیدوار است با اجرای این طرح‌ها بتواند قیمت‌ها را در یک سطح قرار دهد و از نوسان شدید قیمت‌ها جلوگیری کند.
در اجرای این امر، تطبیق عرضه و تقاضا یک اصل مهم به شمار می‌رود. عدم انطباق عرضه و تقاضا به خصوص در مورد مسکن بیش از سایر امور به چشم می‌خورد. به علت تقاضای بیش از عرضه، کرایه مسکن در همه کشور به خصوص در تهران به وضع بی‌سابقه‌ای افزایش یافت و هزینه مسکن که طبق آمار بانک ملی در ۱۳۱۵مساوی ۱۰۰ بود به ۳۶۰۰ در سال ۳۶ رسید. هیچ یک دیگر از اقلام هزینه زندگی در طول این مدت به این سرعت افزایش نیافت... امروز در تهران نزدیک ۶۰ هزار خانه خالی وجود دارد که بدون مشتری مانده‌است. با این همه کمی درآمد و گرانی کرایه‌ها مانع از این است که کسانی که از لحاظ مسکن در مضیقه هستند، بتوانند در این ساختمان‌ها سکنا گزینند.»
🔷زمانی که با انکار واقعیات در دوره پهلوی مواجه می‌شویم، چاره‌ای جز یادآوری نیست. یادآوری به کسانی که در عصر سخره رژیم‌های سلطنتی که حتی مجانین نیز از پذیرش آنها خودداری می‌کنند، به یاد تاج و تخت شاه هستند و برای آن حسرت می‌خورند.
📝ماهنامه زمانه، شماره نخست، دوره جدید، بهمن ۹۷
#پهلوی
#روزنامه_کیهان
@canoon_org
💭تفاوت نحوه رویارویی صفویه و قاجار با غرب چگونه بود؟
✅در دوره صفویه ، نظام سیاسی نیرومندی داشتیم و در تبادل فرهنگی با غرب، انتخا‌ب‌گر بودیم و روی اینکه چه چیزهایی را می‌خواهیم یا نمی‌خواهیم فکر می‌کردیم. نامه‌ای هست از شاه سلیمان یا شاه سلطان حسین به لویی چهاردهم که گفته بود ما در اصفهان کوهی داریم که پشت آن آب جمع شده، اگر می‌توانید چند مهندس بفرستید تا کوه را سوراخ کنند. حاصل این درخواست هم شد همین تونل کوهرنگ که امروز هست. اما حالا اگر بناست مهندسان‌تان را بفرستید و ما نوکرتان بشویم... نه!
📈اما در دوره قاجار ما فرصت گزینش پیدا نکردیم و طبقه‌ای حامل واردات غربی شد به اسم طبقه روشنفکر. در دوره قاجار تبادل تکنینکی اولاً یک‌طرفه شد؛ ثانیاً ایدئولوژیک شد. به این صورت که یک طبقه حامل تفکر هم به وجود آمد که در پشت این وسایل جدید، می‌خواست اتفاق‌هایی هم که در اروپا پیش آمده بود به ایران منتقل کند! یعنی رنسانس غرب را تابع نعل‌بالنعل می‌خواست به اینجا مرتبط کند.
#مشاوره
#صفویه
#قاجار
#غرب
📌 @canoon_org
✅در دوره صفویه ، نظام سیاسی نیرومندی داشتیم و در تبادل فرهنگی با غرب، انتخا‌ب‌گر بودیم و روی اینکه چه چیزهایی را می‌خواهیم یا نمی‌خواهیم فکر می‌کردیم. نامه‌ای هست از شاه سلیمان یا شاه سلطان حسین به لویی چهاردهم که گفته بود ما در اصفهان کوهی داریم که پشت آن آب جمع شده، اگر می‌توانید چند مهندس بفرستید تا کوه را سوراخ کنند. حاصل این درخواست هم شد همین تونل کوهرنگ که امروز هست. اما حالا اگر بناست مهندسان‌تان را بفرستید و ما نوکرتان بشویم... نه!
📈اما در دوره قاجار ما فرصت گزینش پیدا نکردیم و طبقه‌ای حامل واردات غربی شد به اسم طبقه روشنفکر. در دوره قاجار تبادل تکنینکی اولاً یک‌طرفه شد؛ ثانیاً ایدئولوژیک شد. به این صورت که یک طبقه حامل تفکر هم به وجود آمد که در پشت این وسایل جدید، می‌خواست اتفاق‌هایی هم که در اروپا پیش آمده بود به ایران منتقل کند! یعنی رنسانس غرب را تابع نعل‌بالنعل می‌خواست به اینجا مرتبط کند.
#مشاوره
#صفویه
#قاجار
#غرب
📌 @canoon_org
🛠مهارت
📰مهارت تهیه تیتر خبر
💡استفاده از افعال مثبت به جای افعال منفی در تیتر خبر
🔸در تیترنویسی هرگز از افعال منفی استفاده نمی‌کنیم. به یاد داشته باشید که خبر ذاتاٌ مربوط به رویدادها و مسائلی است که رخ داده‌اند، اما آنچه رخ نداده است، ارزش گزارش کردن ندارد؛
🔹مانند آنکه بگوییم «امروز در تهران زلزله نیامد» ، «در تصادفات رانندگی امروز، صد نفر کشته نشدند!»؛ در این صورت با این پرسش روبه‌رو هستیم که این امری عادی است و آیا انتظار آمدن زلزله را داشتیم؟
♦️اما گاهی تیتر حاوی خبری خاص است که در آن صورت می‌توان خبر را به صورت منفی گزارش داد مانند: «انفجار پنج بمب در سامرا آرامش این شهر را برهم نزد» یا «ایران رأی دادگاه میکونوس را به رسمیت نمی‌شناسد!»
#مهارت
#تیتر_خبر
📌 @canoon_org
📰مهارت تهیه تیتر خبر
💡استفاده از افعال مثبت به جای افعال منفی در تیتر خبر
🔸در تیترنویسی هرگز از افعال منفی استفاده نمی‌کنیم. به یاد داشته باشید که خبر ذاتاٌ مربوط به رویدادها و مسائلی است که رخ داده‌اند، اما آنچه رخ نداده است، ارزش گزارش کردن ندارد؛
🔹مانند آنکه بگوییم «امروز در تهران زلزله نیامد» ، «در تصادفات رانندگی امروز، صد نفر کشته نشدند!»؛ در این صورت با این پرسش روبه‌رو هستیم که این امری عادی است و آیا انتظار آمدن زلزله را داشتیم؟
♦️اما گاهی تیتر حاوی خبری خاص است که در آن صورت می‌توان خبر را به صورت منفی گزارش داد مانند: «انفجار پنج بمب در سامرا آرامش این شهر را برهم نزد» یا «ایران رأی دادگاه میکونوس را به رسمیت نمی‌شناسد!»
#مهارت
#تیتر_خبر
📌 @canoon_org
🔘تجمل‌گرایی طبقات بالا و تضعیف طبقات پایین
🔹از نظر اقتصاد رایج، با افزایش مصرف، تقاضا افزایش می‌یابد و در پی آن تولید افزایش یافته و رونق و شکوفایی آغاز می‌گردد. از طرف دیگر با افزایش تولید اشتغال گسترش یافته و توزیع درآمد هم بهتر می‌شود؛ بنابراین افزایش مصرف به نفع همه است. اما به نظر می‌رسد این تعمیم خیلی مطابق واقع نباشد چون کالاها با هم تفاوت دارند و آثار افزایش مصرف کالاهای اساسی و لوکس یکسان نیست.
🔸افزایش مصرف در گروه‌هایی با درآمد بالا به معنی افزایش اسراف و مصرف تجملی است، چون این گروه‌ها نیازهای اساسی خویش را تأمین کرده‌اند. حال افزایش تشریفات و لوکس‌گرایی با توجه به قدرت خرید کافی آنان، تقاضای کالاهای تجملی را افزایش میدهد و در کوتاه‌مدت موجب افزایش قیمت این نوع کالاها می‌شود.
🔺با افزایش تقاضا برای کالاهای لوکس و گرایش خطوط تولید به آن سوی و محدودیت منابع تولید و سرمایه، تولید کالاهای اساسی کاهش می‌یابد. بنابراین قیمت آنها افزایش یافته و سهم بالای هزینه کالاهای اساسی در بودجه خانوارهای فقیر افزایش می‌یابد. از طرف دیگر، طبقات کم‌درآمد را عمدتاً بخش کارگری تشکیل میدهد و با افزایش سهم هزینه کالاهای اساسی، تهیه کالاهای اساسی برای آنها مشکل خواهد شد و این موجب کاهش بهره‌وری کارگران می‌شود.
📖کتاب تجمل و اسراف، نوشته محمدعلی شاه‌آبادی
#کالای_اساسی
#کالای_لوکس
#اسراف_و_تجمل
📌 @canoon_org
🔹از نظر اقتصاد رایج، با افزایش مصرف، تقاضا افزایش می‌یابد و در پی آن تولید افزایش یافته و رونق و شکوفایی آغاز می‌گردد. از طرف دیگر با افزایش تولید اشتغال گسترش یافته و توزیع درآمد هم بهتر می‌شود؛ بنابراین افزایش مصرف به نفع همه است. اما به نظر می‌رسد این تعمیم خیلی مطابق واقع نباشد چون کالاها با هم تفاوت دارند و آثار افزایش مصرف کالاهای اساسی و لوکس یکسان نیست.
🔸افزایش مصرف در گروه‌هایی با درآمد بالا به معنی افزایش اسراف و مصرف تجملی است، چون این گروه‌ها نیازهای اساسی خویش را تأمین کرده‌اند. حال افزایش تشریفات و لوکس‌گرایی با توجه به قدرت خرید کافی آنان، تقاضای کالاهای تجملی را افزایش میدهد و در کوتاه‌مدت موجب افزایش قیمت این نوع کالاها می‌شود.
🔺با افزایش تقاضا برای کالاهای لوکس و گرایش خطوط تولید به آن سوی و محدودیت منابع تولید و سرمایه، تولید کالاهای اساسی کاهش می‌یابد. بنابراین قیمت آنها افزایش یافته و سهم بالای هزینه کالاهای اساسی در بودجه خانوارهای فقیر افزایش می‌یابد. از طرف دیگر، طبقات کم‌درآمد را عمدتاً بخش کارگری تشکیل میدهد و با افزایش سهم هزینه کالاهای اساسی، تهیه کالاهای اساسی برای آنها مشکل خواهد شد و این موجب کاهش بهره‌وری کارگران می‌شود.
📖کتاب تجمل و اسراف، نوشته محمدعلی شاه‌آبادی
#کالای_اساسی
#کالای_لوکس
#اسراف_و_تجمل
📌 @canoon_org
📚معرفی کتاب (آدرس را عوضی داده‌اند):
🔸با ظهور فلسفه ترقی در عصر روشنگری، نگاه به تاریخ ، محرّک و غایت آن نسبت به فلسفه مسیحی تغییر اساسی کرد و پایان تاریخ جایی قلمداد شد که جدال ایدئولوژی‌های انسانی به پایان برسد و بهترین ایدئولوژی حاکم شود.
🔹پس از فروپاشی شوروی، فوکویاما در راستای فلسفه ترقی تاریخی با طرح نظریه خود، لیبرال دموکراسی به رهبری ایالات متحده آمریکا را به عنوان پایان تاریخ تصوّر کرد و منازعات شرق و غرب را به مجادله شمال و جنوب به بدل نمود. او جهان را به دو دسته‌ی پساتاریخ و جهان در چنگ تاریخ تقسیم کرد و به ترتیب لیبرالیسم اقتصادی و سپس لیبرالیسم سیاسی را دو شرط اصلی رسیدن به لیبرال دموکراسی می‌دانست و توسعه غربی را در جایگاه کشورها جایگزین میراث فکری و تمدنی آنها کرد.
🔺پژوهش حاضر در جستجوی بررسی و توصیف این نظریه و انتقادات وارد شده بر آن است که این امر را در سه فصل ارائه می‌کند. در فصل نخست به مفهوم فلسفه تاریخ و دسته‌بندی و موضوعات آن می‌پردازد. سپس در فصل دوم درباره فلسفه مسیحی تاریخ و فلسفه ترقی تاریخ و مفروضات آن صحبت می‌شود. فصل سوم نیز در خصوص نظریه پایان تاریخ فوکویاما و نقد و بررسی آن می‌باشد.
#معرفی_کتاب
#فلسفه_تاریخ
#غلامعلی_سلیمانی
#آدرس_را_عوضی_داده‌اند
📌 @canoon_org
🔸با ظهور فلسفه ترقی در عصر روشنگری، نگاه به تاریخ ، محرّک و غایت آن نسبت به فلسفه مسیحی تغییر اساسی کرد و پایان تاریخ جایی قلمداد شد که جدال ایدئولوژی‌های انسانی به پایان برسد و بهترین ایدئولوژی حاکم شود.
🔹پس از فروپاشی شوروی، فوکویاما در راستای فلسفه ترقی تاریخی با طرح نظریه خود، لیبرال دموکراسی به رهبری ایالات متحده آمریکا را به عنوان پایان تاریخ تصوّر کرد و منازعات شرق و غرب را به مجادله شمال و جنوب به بدل نمود. او جهان را به دو دسته‌ی پساتاریخ و جهان در چنگ تاریخ تقسیم کرد و به ترتیب لیبرالیسم اقتصادی و سپس لیبرالیسم سیاسی را دو شرط اصلی رسیدن به لیبرال دموکراسی می‌دانست و توسعه غربی را در جایگاه کشورها جایگزین میراث فکری و تمدنی آنها کرد.
🔺پژوهش حاضر در جستجوی بررسی و توصیف این نظریه و انتقادات وارد شده بر آن است که این امر را در سه فصل ارائه می‌کند. در فصل نخست به مفهوم فلسفه تاریخ و دسته‌بندی و موضوعات آن می‌پردازد. سپس در فصل دوم درباره فلسفه مسیحی تاریخ و فلسفه ترقی تاریخ و مفروضات آن صحبت می‌شود. فصل سوم نیز در خصوص نظریه پایان تاریخ فوکویاما و نقد و بررسی آن می‌باشد.
#معرفی_کتاب
#فلسفه_تاریخ
#غلامعلی_سلیمانی
#آدرس_را_عوضی_داده‌اند
📌 @canoon_org
💠آموزش مفاهیم
🗞دموکراسی از منظر دکارت
خلاصه:
عقل در دیدگاه دکارت، ابزاری برای شناخت اعتباری جهان و براساس نیازهای مادی انسان‌هاست که راه هرگونه فهم معنوی از عالم را می‌گیرد. این نوع اعتقاد به عقل است که پایه و اساس دموکراسی قلمداد می‌شود.
🔶مبنای نظری دموکراسی به لحاظ فلسفی، این باور دکارتی است که «عقل تنها چیزی است که به مساوات، میان آدمیان تقسیم شده است». با عقل دکارتی تنها می‌توان تصویری اعتباری و مبتنی بر نیازهای تکنیکی از هستی به دست آورد، اما امکانی برای شناخت عمیق و اشراقی هستی در این قلمرو وجود ندارد.
💠عقل دکارتی عقلِ محاسبه و اعداداندیشی است که تازه همین عقل نیز نمی‌تواند مبنای محکمی برای مفاهمه و بناکردن زندگی معنوی در خور بشر است. نهایت عقل دکارتی، نظام‌های بورژوایی و سوسیالیسم‌های بوروکراتیک است؛ پیش فرض پنهان آن، اعتقاد به این است که حقیقت نه موهبتی الهامی که محصول استدلال و استنتاج آدمی است و بر بنیان دوئیت مابین «عالِم» و «معلوم» قرار دارد.
🔺امروزه برخی از منتقدان پست مدرن نظیر «میشل فوکو» یا «آدورنو» و «هورکهایمر» و «هیدگر»، در اعتبار و اساس این عقلانیت شک کرده‌اند و کسانی چون «فروید» و «مارکس» ، با وجود اینکه تا حدود زیادی به میراث مدرنیته تعلق داشتند، در این نکته که اساساٌ آیا آدمیان براساس عقل دکارتی می‌اندیشند یا ملهم از رشته‌های نامرئی از انگیزه‌های ناخودآگاه و غریزه طبقاتی، به طور جدی پرسش کرده‌اند.
📖کتاب چند یادداشت تئوریک، نوشته شهریار زرشناس
#آموزش_مفاهیم
#دکارت
#دموکراسی
📌 @canoon_org
🗞دموکراسی از منظر دکارت
خلاصه:
عقل در دیدگاه دکارت، ابزاری برای شناخت اعتباری جهان و براساس نیازهای مادی انسان‌هاست که راه هرگونه فهم معنوی از عالم را می‌گیرد. این نوع اعتقاد به عقل است که پایه و اساس دموکراسی قلمداد می‌شود.
🔶مبنای نظری دموکراسی به لحاظ فلسفی، این باور دکارتی است که «عقل تنها چیزی است که به مساوات، میان آدمیان تقسیم شده است». با عقل دکارتی تنها می‌توان تصویری اعتباری و مبتنی بر نیازهای تکنیکی از هستی به دست آورد، اما امکانی برای شناخت عمیق و اشراقی هستی در این قلمرو وجود ندارد.
💠عقل دکارتی عقلِ محاسبه و اعداداندیشی است که تازه همین عقل نیز نمی‌تواند مبنای محکمی برای مفاهمه و بناکردن زندگی معنوی در خور بشر است. نهایت عقل دکارتی، نظام‌های بورژوایی و سوسیالیسم‌های بوروکراتیک است؛ پیش فرض پنهان آن، اعتقاد به این است که حقیقت نه موهبتی الهامی که محصول استدلال و استنتاج آدمی است و بر بنیان دوئیت مابین «عالِم» و «معلوم» قرار دارد.
🔺امروزه برخی از منتقدان پست مدرن نظیر «میشل فوکو» یا «آدورنو» و «هورکهایمر» و «هیدگر»، در اعتبار و اساس این عقلانیت شک کرده‌اند و کسانی چون «فروید» و «مارکس» ، با وجود اینکه تا حدود زیادی به میراث مدرنیته تعلق داشتند، در این نکته که اساساٌ آیا آدمیان براساس عقل دکارتی می‌اندیشند یا ملهم از رشته‌های نامرئی از انگیزه‌های ناخودآگاه و غریزه طبقاتی، به طور جدی پرسش کرده‌اند.
📖کتاب چند یادداشت تئوریک، نوشته شهریار زرشناس
#آموزش_مفاهیم
#دکارت
#دموکراسی
📌 @canoon_org
🔘آمیزشی از طلا و صلیب
🔹اين تصوّر كه کريستف كلمب تجسّم مجموعه‌ای از افكار و انديشه‌های علمی و عقلانی جديد است، مسلّماً تصوّری اشتباه است؛ زيرا سفرهای دريايی او (همچون واسكوداگاما) اساساً با يك ذهنيّت و طرز فكر صليبی مسيحی قرون وسطايی كه آغاز آن به قرن يازدهم باز می‌گردد، در پيوند بود. كلمب نيز، همچون داگاما و حكومت سلطنتی اسپانيا در فكر به راه اندازی يك جنگ صليبی عليه اسلام بود.
🔸هرچند كه او در واقع، در پی يافتن طلا بود، اين طلا برای تأمين هزينه‌های مالی، جهت فتح مجدّد سرزمين مقدس [فلسطين] ضروری بود. كلمب در دفترچه خاطرات روزانۀ خود به تاريخ ۲۶ دسـامبـر ۱۴۹۲ چنين نـوشته است كه: «آرزو دارم به قـدری طلا بيابم كه پادشاهان [اسپانيا] بتوانند، ظرف سه سال جهت حمله به سرزمين مقدس [فلسطين] آماده شوند و آن را تسخير نمايند».
♦️گويا او خودش را «فردی برگزيده و صاحب تكليف با رسالتي آسماني» می‌ديد. اين تصادفی نيست كه دقيقاً همـان سـالی كه کريستف كلمب به سفـر دريايی رفت، شاهد تأسيس رسمی دادگاه تفتيش عقايد در اسپانيا و همچنين بازپس‌گيری غرناطه از دست مسلمانان هستيم.
📝ماهنامه زمانه، شماره ۱۲۰و ۱۲۱ ، آبان و آذر ۹۲
#کریستف_کلمب
#کشف_آمریکا
#جنگ‌های_صلیبی
#سرزمین_مقدس
📌 @canoon_org
🔹اين تصوّر كه کريستف كلمب تجسّم مجموعه‌ای از افكار و انديشه‌های علمی و عقلانی جديد است، مسلّماً تصوّری اشتباه است؛ زيرا سفرهای دريايی او (همچون واسكوداگاما) اساساً با يك ذهنيّت و طرز فكر صليبی مسيحی قرون وسطايی كه آغاز آن به قرن يازدهم باز می‌گردد، در پيوند بود. كلمب نيز، همچون داگاما و حكومت سلطنتی اسپانيا در فكر به راه اندازی يك جنگ صليبی عليه اسلام بود.
🔸هرچند كه او در واقع، در پی يافتن طلا بود، اين طلا برای تأمين هزينه‌های مالی، جهت فتح مجدّد سرزمين مقدس [فلسطين] ضروری بود. كلمب در دفترچه خاطرات روزانۀ خود به تاريخ ۲۶ دسـامبـر ۱۴۹۲ چنين نـوشته است كه: «آرزو دارم به قـدری طلا بيابم كه پادشاهان [اسپانيا] بتوانند، ظرف سه سال جهت حمله به سرزمين مقدس [فلسطين] آماده شوند و آن را تسخير نمايند».
♦️گويا او خودش را «فردی برگزيده و صاحب تكليف با رسالتي آسماني» می‌ديد. اين تصادفی نيست كه دقيقاً همـان سـالی كه کريستف كلمب به سفـر دريايی رفت، شاهد تأسيس رسمی دادگاه تفتيش عقايد در اسپانيا و همچنين بازپس‌گيری غرناطه از دست مسلمانان هستيم.
📝ماهنامه زمانه، شماره ۱۲۰و ۱۲۱ ، آبان و آذر ۹۲
#کریستف_کلمب
#کشف_آمریکا
#جنگ‌های_صلیبی
#سرزمین_مقدس
📌 @canoon_org
💠یازدهمین نشست از نشست های تجربه نگاری فرهنگی روز چهارشنبه ۲۲ آبان با حضور ایمان شمسایی مدیرمسئول روزنامه قدس در سالن همایش های کانون اندیشه جوان برگزار شد.
🔸ایمان شمسایی ترویج دینداری و دینمداری عالمانه، در فضای نخبگان کشور علی الخصوص دانشجویان را از وظایف و رسالت های مهم کانون اندیشه جوان عنوان کرد و افزود: با توجه به اینکه ریشه بسیاری از مشکلات و مسائل در جامعه به این امر بازمی گردد، اهتمام ویژه جهت رفع این معضل و کمک به فضای نخبگان از وظایف اصلی کانون اندیشه جوان به عنوان مجموعه ای خوش نام و خوش سابقه و با ظرفیت بالا در این زمینه است.
🔹وی همچنین بر استفاده بیش از پیش کانون از رسانه های جدید و فضای مجازی تاکید و گردش کانون از حضور در فضای حقیقی به فضای مجازی را ضروری دانست.
🔻لازم به ذکر است نشست های تجربه نگاری فرهنگی هر هفته چهارشنبه ها در کانون اندیشه جوان برگزار می شود.
#تجربه_نگاری
#ایمان_شمسایی
📍@canoon_org
🔸ایمان شمسایی ترویج دینداری و دینمداری عالمانه، در فضای نخبگان کشور علی الخصوص دانشجویان را از وظایف و رسالت های مهم کانون اندیشه جوان عنوان کرد و افزود: با توجه به اینکه ریشه بسیاری از مشکلات و مسائل در جامعه به این امر بازمی گردد، اهتمام ویژه جهت رفع این معضل و کمک به فضای نخبگان از وظایف اصلی کانون اندیشه جوان به عنوان مجموعه ای خوش نام و خوش سابقه و با ظرفیت بالا در این زمینه است.
🔹وی همچنین بر استفاده بیش از پیش کانون از رسانه های جدید و فضای مجازی تاکید و گردش کانون از حضور در فضای حقیقی به فضای مجازی را ضروری دانست.
🔻لازم به ذکر است نشست های تجربه نگاری فرهنگی هر هفته چهارشنبه ها در کانون اندیشه جوان برگزار می شود.
#تجربه_نگاری
#ایمان_شمسایی
📍@canoon_org
🔘بهترین نسب
🔸امام صادق (ع) در وصف نبی اکرم (ص) فرمود:
🔹نسل به نسل از حضرت آدم تا پدر بزرگوارش، عبدالله، هر پدری او را به پدر دیگر تحویل داد، اصل و نسبش به ناپاکی آمیخته نشد و ولادت او با ازدواج نامشروع پلید نگشت. ولادتش در بهترین طایفه، گرامی‌ترین نواده (بنی هاشم)، شریف‌ترین قبیله (فاطمه مخزومیه) و محفوظ‌ترین شکم باردار (آمنه دختر وهب) و امانت‌دارترین دامن بود.
📖اصول کافی
📌 @canoon_org
https://b2n.ir/946498
🔸امام صادق (ع) در وصف نبی اکرم (ص) فرمود:
🔹نسل به نسل از حضرت آدم تا پدر بزرگوارش، عبدالله، هر پدری او را به پدر دیگر تحویل داد، اصل و نسبش به ناپاکی آمیخته نشد و ولادت او با ازدواج نامشروع پلید نگشت. ولادتش در بهترین طایفه، گرامی‌ترین نواده (بنی هاشم)، شریف‌ترین قبیله (فاطمه مخزومیه) و محفوظ‌ترین شکم باردار (آمنه دختر وهب) و امانت‌دارترین دامن بود.
📖اصول کافی
📌 @canoon_org
https://b2n.ir/946498
📎مدرسه مهارت کانون اندیشه جوان کارگاه آموزش زبان عربی-سطح مبتدی برگزار می کند.
🔰برگزاری کلاس، به شیوه مشارکتی و مکالمه محور است و در دو ترم 12 جلسه ای برگزار می‌گردد.
شرکت کنندگان در پایان دوره از مهارت گفت و گو با عرب زبانان در سطح مبتدی برخوردار می گردند.
🔻استاد: خانم کثیری
🗓چهارشنبه ٢٩ آبان
🕛 ساعت 16 تا 19
📍محل برگزاری: کانون اندیشه جوان
🌐به منظور ثبت‌نام «ترم اول»
می توانید از طریق زیر اقدام نمایید:
yun.ir/nu4
#مدرسه_مهارت
#زبان_عربی
📌 @canoon_org
🔰برگزاری کلاس، به شیوه مشارکتی و مکالمه محور است و در دو ترم 12 جلسه ای برگزار می‌گردد.
شرکت کنندگان در پایان دوره از مهارت گفت و گو با عرب زبانان در سطح مبتدی برخوردار می گردند.
🔻استاد: خانم کثیری
🗓چهارشنبه ٢٩ آبان
🕛 ساعت 16 تا 19
📍محل برگزاری: کانون اندیشه جوان
🌐به منظور ثبت‌نام «ترم اول»
می توانید از طریق زیر اقدام نمایید:
yun.ir/nu4
#مدرسه_مهارت
#زبان_عربی
📌 @canoon_org
💠دوازدهمین نشست از نشست های تجربه نگاری فرهنگی با حضور مهدی رحمتی رئیس مرکز بسیج سازمان صدا و سیما در سالن همایش های کانون اندیشه جوان برگزار شد.
🔸مهدی رحمتی مهمترین مولفه و ویژگی کانون در تمامی ادوار فعالیتش را مرجعیت فکری این مجموعه در فضای جوان و دانشجو دانست و اضافه کرد: کانون در برهه های گذشته با بهره گیری از قالب های مناسب روز همچون کتاب و رسانه های مجازی اش علی الخصوص باشگاه اندیشه به عنوان یک مرجع فکری سالم برای دانشجویان عمل کرده است، که به زعم من حفظ این مزیت نسبی اصلی ترین و مهمترین ماموریت کانون اندیشه جوان می باشد.
🔹وی همچنین بهره مندی از فضای رسانه رادیو و تلویزیون را برای انعکاس بهتر و بیشتر تولیدات کانون ضروری دانست و ورود کانون به این عرصه را هر چند دیرهنگام میمون و مبارک عنوان کرد.
🔻لازم به ذکر است نشست های تجربه نگاری فرهنگی هر هفته چهارشنبه ها در کانون اندیشه جوان برگزار می شود.
📌 @canoon_org
🔸مهدی رحمتی مهمترین مولفه و ویژگی کانون در تمامی ادوار فعالیتش را مرجعیت فکری این مجموعه در فضای جوان و دانشجو دانست و اضافه کرد: کانون در برهه های گذشته با بهره گیری از قالب های مناسب روز همچون کتاب و رسانه های مجازی اش علی الخصوص باشگاه اندیشه به عنوان یک مرجع فکری سالم برای دانشجویان عمل کرده است، که به زعم من حفظ این مزیت نسبی اصلی ترین و مهمترین ماموریت کانون اندیشه جوان می باشد.
🔹وی همچنین بهره مندی از فضای رسانه رادیو و تلویزیون را برای انعکاس بهتر و بیشتر تولیدات کانون ضروری دانست و ورود کانون به این عرصه را هر چند دیرهنگام میمون و مبارک عنوان کرد.
🔻لازم به ذکر است نشست های تجربه نگاری فرهنگی هر هفته چهارشنبه ها در کانون اندیشه جوان برگزار می شود.
📌 @canoon_org
📚معرفی کتاب عالمان شیعه و صیانت از سرمایه‌های ملّی
🔹اسلام دینی جامع است و برای تمام عرصه‌های زندگی بشر برنامه دارد و بالطبع عالمان اسلامی، علاوه بر وظیفه تبلیغ دین و حراست از آموزه‌های دینی و اجرای آن در جامعه، باید در عرصه‌های اقتصادی، سیاسی و اجتماعی نیز فعال باشند.
🔸در تاریخ معاصر ایران که دوره هجوم نظامی، سیاسی، اقتصادی و فرهنگی غرب به ایران بود، همواره شاهد حضور موثر علمای شیعه در مقابله با این تهاجم بوده‌ایم. یکی از اقدامات علمای شیعه در این راستا، دفاع و حمایت از سرمایه‌های ملّی ایران است که در این کتاب به نمونه‌هایی از این اقدامات اشاره می‌شود.
✔️کتاب حاضر درسه فصل تنظیم شده است: کلیات و مفاهیم، نقش علمای شیعه در حمایت از تولید ملی و کار و سرمایه مالی ایرانی و نقش علمای شیعه در حفاظت از منابع زیرزمینی و روزمینی ملی. نقش علما در لغو قرارداد رویتر و رژی و مبارزه با قرارداد 1919 وثوق الدوله و شرکت فعال علما در نهضت ملی شدن نفت از موضوعات پرداخته شده در این کتاب است.
♦️همچنین توجه به ابزار فتوا و حرمت برای حفظ سرمایه‌های ملی و مبانی نظری علما در حمایت از ذخایر ملی از عناوین دیگر کتاب حاضر است. این کتاب در 176 صفحه و به قلم مهدی ابوطالبی نگاشته شده و به همت انتشارات کانون اندیشه جوان به چاپ رسیده است.
#معرفی_کتاب
#عالمان_شیعه_و_صیانت_از_سرمایه‌های_ملی
#مهدی_ابوطالبی
📌 @canoon_org
🔹اسلام دینی جامع است و برای تمام عرصه‌های زندگی بشر برنامه دارد و بالطبع عالمان اسلامی، علاوه بر وظیفه تبلیغ دین و حراست از آموزه‌های دینی و اجرای آن در جامعه، باید در عرصه‌های اقتصادی، سیاسی و اجتماعی نیز فعال باشند.
🔸در تاریخ معاصر ایران که دوره هجوم نظامی، سیاسی، اقتصادی و فرهنگی غرب به ایران بود، همواره شاهد حضور موثر علمای شیعه در مقابله با این تهاجم بوده‌ایم. یکی از اقدامات علمای شیعه در این راستا، دفاع و حمایت از سرمایه‌های ملّی ایران است که در این کتاب به نمونه‌هایی از این اقدامات اشاره می‌شود.
✔️کتاب حاضر درسه فصل تنظیم شده است: کلیات و مفاهیم، نقش علمای شیعه در حمایت از تولید ملی و کار و سرمایه مالی ایرانی و نقش علمای شیعه در حفاظت از منابع زیرزمینی و روزمینی ملی. نقش علما در لغو قرارداد رویتر و رژی و مبارزه با قرارداد 1919 وثوق الدوله و شرکت فعال علما در نهضت ملی شدن نفت از موضوعات پرداخته شده در این کتاب است.
♦️همچنین توجه به ابزار فتوا و حرمت برای حفظ سرمایه‌های ملی و مبانی نظری علما در حمایت از ذخایر ملی از عناوین دیگر کتاب حاضر است. این کتاب در 176 صفحه و به قلم مهدی ابوطالبی نگاشته شده و به همت انتشارات کانون اندیشه جوان به چاپ رسیده است.
#معرفی_کتاب
#عالمان_شیعه_و_صیانت_از_سرمایه‌های_ملی
#مهدی_ابوطالبی
📌 @canoon_org
💠کادرسازی و حفظ نیروی انسانی از ویژگی های بارز کانون اندیشه جوان است
🔸سیزدهمین نشست از نشست های تجربه نگاری فرهنگی روز چهارشنبه 6 آذرماه با حضور محسن پیرهادی مدیر مسئول روزنامه رسالت در سالن همایش های کانون اندیشه جوان برگزار شد.
محسن پیرهادی حفظ نیروی انسانی و کادرسازی را از ویژگی های بارز کانون اندیشه جوان عنوان کرد و افزود: کانون در دوره های مختلف با کادرسازی توانسته است ضمن حفظ پویایی خود، کمک کار جبهه انقلاب اسلامی باشد.
🔹وی همچنین بهره مندی از فضای گفتگو در فضای دانشگاهی را از دیگر مولفه های کانون دانست که لازم است این ویژگی در فضای مجازی هم بازتعریف شود.
🔻لازم به ذکر است نشست های تجربه نگاری فرهنگی هر هفته چهارشنبه ها در کانون اندیشه جوان برگزار می شود.
📍@canoon_org
🔸سیزدهمین نشست از نشست های تجربه نگاری فرهنگی روز چهارشنبه 6 آذرماه با حضور محسن پیرهادی مدیر مسئول روزنامه رسالت در سالن همایش های کانون اندیشه جوان برگزار شد.
محسن پیرهادی حفظ نیروی انسانی و کادرسازی را از ویژگی های بارز کانون اندیشه جوان عنوان کرد و افزود: کانون در دوره های مختلف با کادرسازی توانسته است ضمن حفظ پویایی خود، کمک کار جبهه انقلاب اسلامی باشد.
🔹وی همچنین بهره مندی از فضای گفتگو در فضای دانشگاهی را از دیگر مولفه های کانون دانست که لازم است این ویژگی در فضای مجازی هم بازتعریف شود.
🔻لازم به ذکر است نشست های تجربه نگاری فرهنگی هر هفته چهارشنبه ها در کانون اندیشه جوان برگزار می شود.
📍@canoon_org
❎شبه‌مدرنیته هدایت
🔻پروژه مدرنیته در معنای غربی آن هرگز در ایران به‌طور تام و تمام محقق نشده و چون از خاستگاه‌های تاریخی-فرهنگی ما برنخاسته بود، اصیل نبوده است. آنچه در ایران با اصلاحات میرزا حسین سپهسالار و فعالیت لژهای فراماسونری و آرای میرزا ملکم خان تجسم یافت، نحوی غرب‌زدگی شبه‌مدرن بود نه سهیم شدن در عقل مدرن.
🔹صادق هدایت محصول فضای ناشی از سیطره شبه‌مدرنیته و تجسم بارز آن در ادبیات بود. لذا هدایت نه عیناَ مثل مدرنیست‌های ادبی چون ادگار آلن پو یا فرانتس کافکا اما به صورتی دیگر و طبعاَ نازل‌تر (زیرا او تصویرگر شبه‌مدرنیته است نه مدرنیته) بیانگر آرا و احوالی نیست‌انگارانه است.
🔸نیهیلیسم هدایت فقط در ارادت و توجه خاص او به کافکا ظاهر نمی‌شود بلکه فراتر از آن در ویژگی‌هایی چون مذهب‌ستیزی، انکار ماوراءالطبیعه، یأس آلودگی، اوهام پوچ‌گرایانه و فضای رعب‌انگیز روان‌پریشانه برخی آثارش چون «بوف کور» یا «سه قطره خون» و نیز توجه ویژه و تفسیر به رأیش از خیام جلوه‌گر می‌شود.
📖کتاب جستارهایی در ادبیات داستانی معاصر، نوشته شهریار زرشناس
#صادق_هدایت
#نیهیلیسم
📌 @canoon_org
🔻پروژه مدرنیته در معنای غربی آن هرگز در ایران به‌طور تام و تمام محقق نشده و چون از خاستگاه‌های تاریخی-فرهنگی ما برنخاسته بود، اصیل نبوده است. آنچه در ایران با اصلاحات میرزا حسین سپهسالار و فعالیت لژهای فراماسونری و آرای میرزا ملکم خان تجسم یافت، نحوی غرب‌زدگی شبه‌مدرن بود نه سهیم شدن در عقل مدرن.
🔹صادق هدایت محصول فضای ناشی از سیطره شبه‌مدرنیته و تجسم بارز آن در ادبیات بود. لذا هدایت نه عیناَ مثل مدرنیست‌های ادبی چون ادگار آلن پو یا فرانتس کافکا اما به صورتی دیگر و طبعاَ نازل‌تر (زیرا او تصویرگر شبه‌مدرنیته است نه مدرنیته) بیانگر آرا و احوالی نیست‌انگارانه است.
🔸نیهیلیسم هدایت فقط در ارادت و توجه خاص او به کافکا ظاهر نمی‌شود بلکه فراتر از آن در ویژگی‌هایی چون مذهب‌ستیزی، انکار ماوراءالطبیعه، یأس آلودگی، اوهام پوچ‌گرایانه و فضای رعب‌انگیز روان‌پریشانه برخی آثارش چون «بوف کور» یا «سه قطره خون» و نیز توجه ویژه و تفسیر به رأیش از خیام جلوه‌گر می‌شود.
📖کتاب جستارهایی در ادبیات داستانی معاصر، نوشته شهریار زرشناس
#صادق_هدایت
#نیهیلیسم
📌 @canoon_org