📋 ثبت نام درسگفتار فلسفه علوم انسانی

🔶بررسی ظهور و تکوین علوم انسانی بدون مباحثه در چیستی، کارکرد و وظیفه علوم انسانی نمی‌تواند عمق لازم را بیابد؛ و این مهم نیز جز با تأمل و تعمق بر روی مفهوم علوم انسانی از جنبه آموزه و تکوین سامان نمی‌پذیرد. علوم انسانی در رهگذر زمان در غرب تحولات پیچیده و شگرفی را پشت سرنهاده است تا خود را به جایگاه ویژه که اکنون بدان دست‌یافته، رسیده است.

🔍 بررسی ماهیت این علوم، آنگاه اهمیت می یابد که دریابیم تمام رفتارهای روحی و عملی بشر به نحوی موضوع تحقیق و پژوهش این علوم قرار می گیرد. مبانی علوم انسانی، به صورتی انتزاعی و عام قابل بحث است از این رو می تواند وجه مشترک همه ملل و فرهنگ ها باشد، اما تاریخ بندی آنها، زمینه های بومی نگری به این دانش ها را فراهم می آورد. تا آنجا که می توانیم ضمن داشتن نگاهی ماهوی به آنها قائل به نوعی علوم انسانی موقعیتی و مقید به زمان و مکان هم باشیم.

🔷 این جلسات یکشنبه هر هفته به مدت 12 جلسه ساعت 10 صبح الی 12 با حضور دکتر مالک شجاعی برگزار خواهد شد.


📌 محورهای دوره:

🔹تعریف علوم انسانی و تفاوتش با علوم اجتماعی
🔸رابطه علوم انسانی با فلسفه و مبانی متافیزیک
🔹روش شناسی و رویکردها و رهیافت های علوم انسانی
🔸پیش فرض ها و مبادی علمی و غیر علمی (تبيين روان شناختی و جامعه شناختی) علوم انسانی
🔸آسیب شناسی و چگونگی تحول علوم انسانی

💠 هزینه شرکت در دوره:۱۲۰هزارتومان

💯 تخفیفات:

📍برای اعضای تشکل های دانشجویی و طلاب: ۶۰ هزار تومان

📍شرکت در یکی از دوره‌های جاری کانون: ۶۰ هزار تومان

📍ثبت نام به صورت گروهی(۳نفر یا بیشتر): ۶۰ هزار تومان


🗓 شروع جلسات از یکشنبه 24 بهمن 1400

⏰ یکشنبه هر هفته ساعت 10 الی 12

🔶علاقه‌مندانی که قصد شرکت در این دوره را دارند؛ می توانند از طریق سایت کانون اندیشه جوان اقدام به ثبت نام نمایند.


🌐 www.canoon.org


📞 پشتیبانی: 09308582718


#درسگفتار
#علوم_روحی
#فلسفه_علم
#علوم_انسانی
#دوره_آموزشی
#علوم_انتزاعی
#مالک_شجاعی
#نشست_علمی
#علوم_اجتماعی
#نشست_مجازی
#فلسفه_علوم_انسانی




📌@canoon_org

🔰نشست مجازی چشم‌اندازهای علوم شناختی

🔷بیش از نیم قرن پیش، «انقلاب شناختی» با تکیه بر اصل تأثیرگذار «شناخت محاسبات»، تحقیقات ذهن را از طریق تلاشی چندرشته‌ای به نام علم شناختی آغاز کرد. علی‌رغم آن که دیدگاه‌های متنوعی در مورد تعریف و دامنه علم مورد نظر وجود دارد، اما این علم جدید قرار بود موضوعی منسجم، روش‌های مکمل و نظریه‌های یکپارچه داشته باشد.

🔶به عبارت دیگر، علوم شناختی محل جمع بین شش رشته‌ای است که در اصل در شش ضلعی علوم شناختی بیش از 40 سال پیش گنجانده شده بودند. مدعای متخصصان علوم شناختی آن بود که مطالعه بین‌رشته‌ای منجر به ایجاد یک «برنامه تحقیقاتی منسجم» می‌شود.

⭕️امروزه محققان عرصه فلسفه علم معتقدند رشد علوم شناختی به مثابه یک چرخش پارادایمیک در عرصه علوم انسانی محسوب می‌شود. علوم شناختی موجب عبور از اومانیسم و رنگ باختن وجهه اومانیستی علوم انسانی شده و انسان را در متن طبیعت مورد مطالعه قرار می‌دهد.

🗓در همین راستا در کانون اندیشه جوان قصد داریم تا در روز سه‌شنبه 30 فروردین و 6 اردیبهشت ماه ساعت 22 با حضور محمدحسن مرصعی و مهدی همازاده در نشستی مجازی تحت عنوان «علوم شناختی و تغییر پارادایم در علوم انسانی» و «میزان تحقق افق‌های علوم شناختی» در صفحه اینستاگرام کانون اندیشه جوان به نشانی _canoon_org@ به گفتگو بپردازیم.



#پارادایم
#فلسفه_علم
#علوم_انسانی
#گفتگوی_زنده
#علوم_شناختی
#علوم_کاربردی
#نشست_علمی
#نشست_مجازی
#انقلاب_شناختی
#هوش_مصنوعی
#مهدی_همازاده_ابیانه
#محمد_حسن_مرصعی



📌@canoon_org

🔰نشست اول: علوم شناختی و تغییر پارادایم در علوم انسانی

🔶محققان فلسفه علم معتقدند رشد علوم شناختی به مثابه یک چرخش پارادایمیک در عرصه علوم انسانی محسوب می‌شود. و بر این نکته تاکید دارند که علوم شناختی موجب عبور از اومانیسم شده و انسان را در متن طبیعت مورد مطالعه قرار می‌دهد.

🔷پارادایم مرسوم و رایج در علوم انسانی پارادایم مدرنِ اثبات‌گرایی است. با ظهور علوم شناختی نوین، علوم انسانی در حال گذار از پارادایم اثبات‌گرایی و رویکرد اومانیستی آن است. این اندیشمندان معتقدند امروزه با گسترش علوم شناختی می‌توان از وضعیت «پست‌اومانیسم» سخن گفت. در وضعیت پست‌اومانیسم، انسان از مرکزیت عالم هستی خارج شده و انسان در متن طبیعت بررسی می‌شود.

🔶بنابراین در این حالت از مفهوم جامعه به عنوان اساس مطالعه علوم اجتماعی فاصله گرفته شده و مفهوم «شبکه» (network) جایگزین آن می‌شود؛ بدین معنا که انسان را در مجموعه‌ای شبکه‌ای در نسبت با عالم طبیعت مطالعه کنیم. در مفهوم شبکه هم جهان طبیعت و هم استفاده از ماشین‌ها به رسمیت شناخته می‌شوند.

🗓در همین راستا در کانون اندیشه جوان قصد داریم روز ‌سه‌شنبه 30 فروردین ماه ساعت 22 با حضور محمدحسن مرصعی در نشستی مجازی تحت عنوان «علوم شناختی و تغییر پارادایم در علوم انسانی» در صفحه اینستاگرام به نشانی _canoon_org@ به گفتگو بپردازیم.


#پارادایم
#فلسفه_علم
#علوم_انسانی
#گفتگوی_زنده
#علوم_شناختی
#علوم_کاربردی
#نشست_علمی
#نشست_مجازی
#انقلاب_شناختی
#هوش_مصنوعی
#محمد_حسن_مرصعی



📌@canoon_org

🔰علوم شناختی و تغییر پارادایم در علوم انسانی

🎞فیلم کامل نشست چشم‌اندازهای علوم شناختی با موضوع «علوم شناختی و تغییر پارادایم در علوم انسانی»


👤با حضور محمدحسن مرصعی

🔶فیلم کامل این نشست را در سایت و شبکه های کانون اندیشه جوان ببینید.


🌐 در سایت کانون ببینید.

📽 در آپارات کانون ببینید.

📱در اینستاگرام کانون ببینید.




#پارادایم
#فلسفه_علم
#علوم_انسانی
#گفتگوی_زنده
#علوم_شناختی
#علوم_کاربردی
#نشست_علمی
#نشست_مجازی
#انقلاب_شناختی
#هوش_مصنوعی
#محمد_حسن_مرصعی



📌@canoon_org

🔰نشست دوم: میزان تحقق افق‌های علوم شناختی

🔶بیش از نیم قرن پیش، «انقلاب شناختی» با تکیه بر اصل تأثیرگذار «شناخت محاسبات است» تحقیقات ذهن را از طریق تلاشی چندرشته‌ای به نام علم شناختی آغاز کرد. علی‌رغم آن که دیدگاه‌های متنوعی در مورد تعریف و دامنه علم مورد نظر وجود دارد، اما این علم جدید قرار بود موضوعی منسجم، روش‌های مکمل و نظریه‌های یکپارچه داشته باشد. با این حال، نشانه‌های متعدد نشان می‌دهد که در طول زمانی که گذشته، چشم‌انداز یک علم منسجم یکپارچه محقق نشده است.

🔷پژوهش‌های برخی از محققان علوم شناختی نشان می‌دهد که برنامه چند رشته‌ای طراحی‌شده در انتقال به یک زمینه منسجم بین‌رشته‌ای بالغ شکست خورده است. و استدلال می‌کنند که کار تاسیس رشته‌ای به نام «علم شناختی» شکست خورده است. زیرا که علوم شناختی، وعده اکتشافات و اختراعات مهمی را به بشر داده بود که مهم‌ترین این وعده‌ها، هوشمندسازی مغز انسان بوده است. در مقابل این دیدگاه، برخی محققان معتقدند این رشته در هر دو جبهه تحقیقاتی و آموزشی در حال پیشرفت است و نویدبخش آینده است.

🗓 در همین راستا در کانون اندیشه جوان قصد داریم تا ‌سه‌شنبه 6 اردیبهشت ماه ساعت 22 با حضور مهدی همازاده ابیانه در نشستی مجازی تحت عنوان «میزان تحقق افق‌های علوم شناختی» در صفحه اینستاگرام به نشانی _canoon_org@ به گفتگو بپردازیم.



#پارادایم
#فلسفه_علم
#علوم_انسانی
#گفتگوی_زنده
#علوم_شناختی
#علوم_کاربردی
#نشست_علمی
#نشست_مجازی
#انقلاب_شناختی
#هوش_مصنوعی
#مهدی_همازاده_ابیانه




📌@canoon_org

🔰میزان تحقق افق‌ های علوم شناختی

🎞فیلم کامل نشست چشم‌اندازهای علوم شناختی با موضوع «میزان تحقق افق‌های علوم شناختی»


👤با حضور مهدی همازاده ابیانه

🔶فیلم کامل این نشست را در سایت و شبکه های کانون اندیشه جوان ببینید.




🌐 در سایت کانون ببینید.

📽 در آپارات کانون ببینید.

📱در اینستاگرام کانون ببینید.




#پارادایم
#فلسفه_علم
#علوم_انسانی
#گفتگوی_زنده
#علوم_شناختی
#علوم_کاربردی
#نشست_علمی
#نشست_مجازی
#انقلاب_شناختی
#هوش_مصنوعی
#مهدی_همازاده_ابیانه




📌@canoon_org

🔶یکی از ویژگی های نظریه علمی از منظر برخی فیلسوفان علم مانند #کارل_پوپر، قدرت پیش بینی است؛ به عبارت دیگر، در علم به مدد روش فرضی #استنتاجی می توان از یک نظریه، نتایجی خاص استنتاج کرد و سپس دید که آیا آن نتایج به وقوع می پیوندد یا خیر.

🔷اما با #نظریه_انتخاب_طبیعی نمی توان چنین کرد. فارغ از اینکه چه عاملی به آن قابلیت بقا می بخشد یا بتوان پیش بینی کرد که کدام تغییرات، بقای آن را بهتر تضمین می کند و چون این نظریه با هر واقعه ای سازگار است، قدرت پیش بینی ندارد؛ در نتیجه انتخاب طبیعی به عنوان یک پارادایم مفسر می تواند با داده های #بیولوژیک سازگار شود.

💢سازگاری مذکور، به نظریه انتخاب طبیعی قدرت تبیین و پیش بینی پذیری نمی دهد. یک نظریه، زمانی به عنوان #نظریه_علمی پذیرفته می شود که واجد این توانایی باشد. امروزه زیست‌شناسان سعی می کنند در سطح خُرد و به عبارتی میکروارگانیسم ها به پیش بینی هایی از طریق اصول #نظریه_فرگشتی دست یابند؛ اما در سطح کلان و ماکروارگانیسمها همچنان این مسئله ناممکن باقی مانده است.


📖کتاب #برهان_نظم_و_چالش_های_الحاد_جدید به قلم #حمیدرضا_شاکرین



#علم
#تجربی
#فلسفه_علم

📌@canoon_org

🔶وی در یک تقسیم بنیادی علم را به دو قسم حضوری و حصولی تقسیم می نماید:

🔹#علم_حضوری: ادراکی که به توسط صورت نیست. مانند علم من به خودم، علم من به صورت های ذهنی.
🔸#علم_حصولی: ادارکی که به وساطت صورت ذهنی است مانند علم من به هر چیزی که خارج از من است.

🔻به تعبیر دیگر، انسان به طور قطع به اموری علم و آگاهی دارد؛ لیکن در برخی ،واقعیات خود آن شیئ نزد ما حضور نمی یابد؛ به عنوان مثال ما به حرم مطهر اباعبدالله علم داریم ولی هم اکنون که کیلومترها با آن فاصله داریم آنچه باعث میشود ما از واژه علم در آن خصوص، استفاده کنیم. تصویری است که از آن حرم در ذهنمان نقش بسته است؛ این تصور موجود در ذهن ما واسطه شده است تا ما به آن واقعیت خارجی عالم باشیم وگرنه خودِ آن واقعیت نزد ما حاضر نیست و با ما ارتباطی ندارد.

🔺در این مورد و نظایر آن مانند علم من به درخت یا به سنگ - که وجودی خارج از من دارند و در من نیستند - علم من به این اشیاء به وساطت صورت ذهنی آنها است؛ به عبارت دقیق تر آنچه نزد ما حضور دارد و ما به صورت بی واسطه به آن، علم داریم همین صورت ذهنی است که واسطه علم به اشیاء خارجی است به این گونه علم که صورت ذهنی، واسطه ادراک شیء خارج از من بشود علم حصولی گفته می شود.

💢 در مقابل واقعیاتی نیز در خارج وجود دارند که ما آنها را به تعبیر دقیق کلمه، تصور نمی کنیم، بلکه آنها را در درون خویش مییابیم؛ مثلاً من خودم را می یابم؛ یا من علم را، درد دندان را شادی را و یا غصه را در درون خودم مییابم به این علم علم حضوری اطلاق می شود که برای حصول این ،علم نیاز به واسطه شدن صورت ذهنی نیست؛ بلکه خود معلوم مورد یافت و وجدان عالم قرار می گیرد‌.

📖کتاب #حکیم_همه_دان به کوشش #سید_احمد_غفاری_قره_باغ



#شفا
#قانون
#فلسفه
#فلسفه_علم



📌@canoon_org