🔰 گفتگوی زنده تأثیر جریانات چپ گرا در ادبیات معاصر ایران

🔷 جریان های فکری چپ‌گرا، ملی و اسلامی که در فضای سیاسی قبل از انقلاب فعال بود، خود را به صورت جریان‌های برجسته‌تر در ادبیات داستانی قبل از انقلاب نشان می‌دهد. جریان چپ‌گرا نه تنها به شکل اندیشه‌های مارکسیستی، بلکه در قالب ادبیات رئالیسم سوسیالیستی فعالیت خود را طرح‌ریزی می‌کرد. عقاید چپ قوی‌ترین عقیده در میان نویسندگان مطرح قبل از انقلاب است. میزان پای‌بندی هر یک از نویسندگان به عقایده چپ متفاوت بوده است و انعکاس این تفکرات در نویسندگان مختلف و در برهه‌های زمانی متفاوت به یک اندازه نیست.

🔶 پژوهشگران مکاتب داستانی ایران به برخی نویسندگان به عنوان داستان‌نویسان با گرایش‌های چپ‌گرایانه اشاره می‌کنند؛ مانند هوشنگ گلشیری، صمد بهرنگی، محمود دولت‌آبادی، غلامحسین ساعدی و احمد محمود. شاید بتوان تاثیر این جریان‌ها را در ادبیات ایران پس از انقلاب نیز در بین نویسندگان مذهبی و غیرمذهبی با وجود عناصری همچون ، اهمیت دادن به عمل و پویایی، تأکید بر تضاد طبقاتی، امیدآفرینی به آینده، اهمیت دادن به آموزش توده‌ها، اعتقاد به مبارزه مسلحانه و جانب‌داری از برابری و برادری ملاحظه کرد.

🗓 در همین راستا کانون اندیشه جوان قصد دارد تا یکشنبه ۲۱ شهریور ماه ساعت ۱۵ با حضور علیرضا سمیعی در نشستی تحت عنوان «تاثیر جریانات چپ گرا در ادبیات معاصر ایران» در صفحه مجازی کانون اندیشه جوان به نشانی canoon_org@ به گفتگو بپردازد.



#لیبرال
#اسلامی
#چپ_گرا
#گفتگوی_زنده
#جریانات_فکری
#نشست_علمی
#داستان_نویسی
#علیرضا_سمیعی
#ادبیات_معاصر_ایران



📌@canoon_org
@alirezasamiee57

🔰 تأثیر جریانات چپ گرا در ادبیات معاصر ایران

🎥 فیلم کامل گفتگوی زنده « تأثیر جریانات چپ گرا در ادبیات معاصر ایران»

👤 با حضور جناب آقای علیرضا سمیعی


🌐 در سایت کانون ببینید.

📽 در آپارات کانون ببینید.

📱در اینستاگرام کانون ببینید.





#لیبرال
#اسلامی
#چپ_گرا
#گفتگوی_زنده
#جریانات_فکری
#نشست_علمی
#داستان_نویسی
#علیرضا_سمیعی
#ادبیات_معاصر_ایران



📌@canoon_org
@alirezasamiee57

🔶 از حادثه ی ۱۶ آذر سال ۱۳۳۲ که در روزهای پر التهاب پس از کودتای #۲۸_مرداد و در اعتراض به ورود #نیکسون، معاون رئیس جمهور #آمریکا به ایران شکل گرفت، به عنوان اولین و اصلی ترین حرکت جنبش دانشجویی یاد می شود. حرکت هایی از این دست باعث شد تا دانشگاه ها، همواره یکی از کانون های جدی مخالفت با ظلم و ستم #پهلوی به شمار آیند.

🔷 در سال های پیش از پیروزی انقلاب، آرمان‌های #چپ گرایانه و اندیشه‌های #مارکسیستی و #کمونیستی و سپس عناصر #ملی_گرا خود را به عنوان تنها مکاتبی که می‌توانند محملی برای حرکت‌های آزادی خواهانه و انقلابی باشند معرفی کرده و با توجه به روحیه آرمان خواهانه دانشجویان، طرفداران زیادی در دانشگاه یافته بودند.

💢 با آغاز نهضت اسلامی مردم ایران به رهبری #امام_خمینی، در دانشگاه‌ها اقبال به اسلام و آموزه های آن به شدت افزایش یافت و تعداد انجمن‌های دانشجویی با گرایش اسلامی بیشتر شد بدین ترتیب زمینه برای رشد تفکرات مبتنی بر اسلام در میان جنبش دانشجویی بیش از پیش فراهم گشت و حتی ساخت تشکل‌های مبارز مسلمان در میان دانشجویان شکل گرفت.

📖کتاب #یار_دبستانی من از مجموعه #مشق_آزاد


#دانشجو
#روز_دانشجو
#معرفی_کتاب
#کانون_اندیشه_جوان


📌@canoon_org

💢 از آنجا که چپ نو در آمریکای لاتین حیات یافته است و حاکمان آن را بهترین روش و وسیله برای جلب توده ها تشخیص داده اند. چپ نو در آمریکای لاتین را باید به شدت عوام گرا و پوپولیست و به گونه ای وسیع بی بهره از هرگونه استحکام نظری در نظر گرفت.

🔸۱- آشفتگی ساختار اقتصادی: تضاد های فقیر و غنی شهری و روستایی کشاورزی و صنعتی حاشیه نشین و متن نشین، استقلال اقتصادی دولت از جامعه، نابرابری و احساس تبعیض، فقر و فساد اقتصادی و نبود آگاهی طبقاتی و...، که همگی شاخصه های ساختار و نهاد معیوب اقتصادی است در ایجاد رویکردهای پوپولیستی در جامعه تأثیر فراوانی دارد.

🔹۲-بحران مشروعیت: رشد و قوت بوروکراسی و فربه شدن دولت، ضعف بدنه اجتماعی، فاصله دولت و ملت و... نوعی سوء ظن به قدرت پدید می آورد که سرانجام به ایجاد بحران مشروعیت منجر می شود. به عقیده هابرماس با اختلاف میان انگیزش های اعلام شده از سوی دولت نظام آموزشی و شغلی از یکسو و انگیزش های فراهم شده توسط نظام اجتماعی و فرهنگی، جامعه به سمت این بحران حرکت میکند و سرانجام پوپولیسم را به ارمغان می آورد.

🔸۳- ضعف جامعه مدنی: ضعف نهادهای مدنی فعالیت جدی نداشتن احزاب مطبوعات و انجمن های غیردولتی، تحقیر فرد و به حاشیه رانده شدن او، رشد نکردن مفهوم شهروندی، نبود مشارکت سیاسی ،واقعی ضعف همبستگی ارگانیکی و وجود نوعی جمع گرایی قبیله ای در عین خودخواهی فرد گرایانه از دیگر مشکلات جوامع در حال گذار است که امکان دارد آنها را به مشکل پوپولیسم دچار کند.

🔹۴- غیبت گفتمان انسجام بخش : اتمیزه کردن جامعه در عین توده ای بودن آن، نبود گفتمان های انسجام بخش و همبستگی بخش که از زیان های حرکت به سمت مدرن شدن است، اگر با ضعف روشنفکران و نخبگان در ادای وظیفه شان در جامعه همراه شود جامعه را به سمت حرکت های توده ای و ایدئولوژی های بنیادگرا سوق می دهد که پوپولیست ها با همین حربه اقدامات خویش را جلو می برند.

📖ماهنامه زمانه، شماره ۷۱


#اتمیزه
#مسئله
#بنیادگرا
#چپ_نو
#عوام_گرا
#هابرماس
#بوروکراسی
#پوپولیسم
#فرد_گرایانه


📌@canoon_org