کانون اندیشه جوان
1.15K subscribers
2.19K photos
1.1K videos
54 files
1.93K links
Download Telegram
🔷 کتاب حماسه عاشورا با تکیه بر کتاب فاخر حماسه حسینیِ شهید مطهری، سعی بر بررسی ابعاد مختلف حادثه کربلا دارد. در این گفتار شهید مطهری ضمن بی‌نظیر شمردن حماسه حسینی از نظر ابعاد انسانی و معرفتی، کربلا را یک اسلام مجسم می‌داند .

🔶 و معتقد است: وقتی بخواهیم به جامعیت اسلام نظر بیفکنیم باید نگاهی هم به نهضت حسینی بکنیم؛ می‌بینیم امام حسین (ع)، کلیات اسلام را عملا در کربلا به مرحله عمل آورده و مجسم کرده است.

📖 این کتاب در شش فصل به بررسی حیات، زندگانی و ابعاد شخصیت امام حسین (ع)، تحلیل واقعه عاشورا، درس‌های حادثه عاشورا، نقش‌آفرینی زنان در تاریخ، تحریف‌های عاشورا و شبهات عاشورایی پرداخته است. این کتاب به کوشش محمدباقر پورامینی از کانون اندیشه جوان منتشر شده است.



#معرفی_کتاب
#حماسه_عاشورا
#محمدباقر_پور_امینی




📌@canoon_org
🔷 تحریف معنوی از تحریف لفظی بسیار خطرناک‌تر است و اثر سوء آن از تحریف‌های لفظی بیشتر است. در یک جمله ممکن است ما از لفظ، نه کم کنیم و نه زیاد، ولی وقتی که می‌خواهیم آن را توجیه و تفسیر کنیم طوری توجیه و تفسیر کنیم که درست برخلاف و ضد معنای واقعی آن جمله باشد.

🔶 این تحریف معنوی است و متأسفانه این حادثه تاریخی در دست ما تحریف معنوی شده است. حسین در نهضت خود انگیزه‌ای داشت، اما چیز دیگری برای آن تراشیدند. حسین من یک هدف و منظور خاصی داشت، اما یک هدف و منظور دیگری برای او تراشیدند. یک جا گفتند حسین بن علی قیام کرد تا کشته شود، برای اینکه کفاره گناهان امت باشد! ، کشته شد برای اینکه گناهان بخشیده شود!

🔷 ملت مسلمان دانسته خیلی چیزها را از دنیای مسیحیت بر ضد اسلام گرفته است. یکی از اصول معتقدات مسیحیت مسئله به صلیب کشیدن مسیح است. از نظر مسیحیت این جزء متن مسیحیت است که عیسی به دار رفت تا کفاره گناهان امت باشد. یعنی گناهان خودشان را به حسابع عیسی می‌گذارند.

🔶گفتند حسین یک شرکت بیمه تأسیس کرد، بیمه گناه! گفت شما را از نظر گناه بیمه کردم تا در عوض اشک بگیرم! شما برای من اشک بریزید، من در عوض، گناهان شما را جبران می‌کنم .

📖 کتاب حماسه عاشورا به کوشش محمدباقر پورامینی




#کربلا
#اربعین
#سالار_شهیدان
#حماسه_عاشورا
#تحریف_عاشورا
#محمد_باقر_پورامینی
#امام_حسین_علیه_السلام







📌@canoon_org
🔷 در حماسه حسینی، آن کسی که بیش از همه پرتو حسینی بر روح مقدس او تابید، خواهر بزرگوارش زینب(س) بود. در عین حال زینب بعد از کربلا، با زینب قبل از کربلا متفاوت است؛ یعنی زینب(س) بعد از کربلا یک شخصیت و عظمت بیشتری دارد. از عصر عاشورا زینب تجلی می‌کند؛ رئیس غافله اوست.

🔶مجلس عزای امام حسین(ع) را برای اولین بار زینب(س) ساخت ولی در عین حال از وظایف خودش غافل نیست. پرستاری زین العابدین(ع) به عهده اوست. این زن با شخصیت که در عین حال زن باقی ماند و گرانبها، خطابه ای می خواند. راویان چنین نقل کرده اند که در یک موقع خاصی، زینب(س) موقعیت را تشخیص داد و خطبه ای خواند. زینب(س) آن خطابه را در نهایت عظمت القا کرد.

🔷در عین حال دشمن می‌گوید: آن حیای زنانگی از او پیدا بود. شجاعت علی(ع) با حیای زنانگی در هم آمیخته بود. گویی سخن علی(ع) از دهان زینب(س) می ریزد. وقتی حرف های زینب(س) که مفصل هم نیست تمام شد، مردم را دیدم که همه انگشتانشان را به دهان گرفته و می گزیدند.
این است نقش زن به شکلی که اسلام می‌خواهد.



📖کتاب #حماسه_عاشورا به کوشش #محمدباقر_پورامینی

#زن
#الگو
#زینب_کبری


📌@canoon_org
🔷نهضت #امام_حسین یک نقطه عطف در تاریخ اسلام است. از آن روز، دیگر مسئله خلافت با اسلام تفکیک می شود و مردم فهمیدند که اسلام را با خلافت نباید یکی دانست؛ حقیقت اسلام جای دیگری است. این تفکیک را حسین بن علی(ع) با ریختن خونش در راه اسلام انجام داد. نهضت امام حسین، یک انقلاب آگاهانه است؛ یک انقلاب اسلامی و نه یک انفجار. انقلاب آگاهانه ای از ناحیه امام، اهل بیت و یارانش.

🔶نهضتها و حرکت های انسانها می تواند نهضتی تک معنایی و تک مقصدی باشد و یا در آن واحد، مقصدها و هدف های مختلف داشته باشد. هرچند همه آن هدف ها بازگشتشان به یک هدف اصلی باشد. در قضایای امام حسین(ع)، عوامل زیادی مؤثر است که این عوامل سبب شده است که نهضت امام، یک نهضت چند ماهیتی باشد نه تک ماهیتی.

💢اگر یک نهضت، ماهیت عکس العملی داشته باشد، می تواند یک عکس العمل منفی باشد در مقابل یک جریان، و یا عکس العملی مثبت باشد در مقابل جریان دیگر. اینها در نهضت امام حسين وجود دارد. این است که این نهضت،یک نهضت چند ماهیتی شده است.



📖کتاب #حماسه_عاشورا، دفتر سی و سوم از مجموعه کتاب‌های چلچراغ حکمت، نوشته ی #محمدباقر_پورامینی

#کربلا
#عاشورا
📌@canoon_org
🔶تحریف انواعی دارد: لفظی و معنوی. تحریف لفظی این است که ظاهر یک چیزی را عوض کنند، اما تحریف معنوی این است که شما در لفظ تصرف نمی کنید، ولی آن را طوری معنا می کنید که مطابق مقصود شما باشد نه مطابق مقصود و مقصد اصلی گوینده.

🔷تحریف از نظر موضوع هم فرق می کند؛ گاه تحریف در یک سخن عادی است و گاهی تحریف در یک موضوع بزرگ اجتماعی است؛ مثل تحریف در شخصیت ها. شخصیت هایی هستند که قول و عملشان برای مردم حجت است، این مورد خیلی خطرناک است.

💢یکی از مهمترین عوامل تحریف، اغراض دشمنان می باشد. دشمن برای اینکه به هدف و غرض خود برسد، تغییر و تبدیل هایی در متن تاریخ ایجاد و یا توجیه و تفسیرهای ناروایی از تاریخ می کند. همان طوری که در دنیا معمول است که دشمنان، نهضت های مقدس را به افساد، اخلال، تفریق کلمه و ایجاد اختلاف متهم می کنند. همچنین تمایل بشر به اسطوره سازی و افسانه سازی در بشر، یک حس قهرمان پرستی هست که در اثر آن درباره قهرمان های ملی و قهرمان های دینی افسانه می سازد.

📖کتاب #حماسه_عاشورا، دفتر سی و سوم از مجموعه کتاب‌های چلچراغ حکمت، نوشته ی #محمدباقر_پورامینی

#افسانه
#تحریف
#آموزش_مفاهیم


📌@canoon_org
🔷نهضت حسینی علاوه بر جنبه ها و مقصدهای گوناگونی چون امر به معروف و نهی از منکر، جنبه و بعد دیگری به نام تبلیغ دارد. امروز، بلیغ تر، رساتر و رساننده تر از نهضت حسینی، نهضتی در جهان پیدا نمی شود. نهضتی که از یک طرف از نظر ابعاد مکانی جهانی شده است و از طرف دیگر از نظر زمانی بعد از حدود چهارده قرن، قدرت رسانندگی و قدرت نفوذش نه تنها کاسته نشده، بلکه افزایش یافته است.

🔶انسان وقتی تاریخ حادثه عاشورا را می خواند، استعدادی برای شبیه سازی در آن می بیند. متن تاریخ این حادثه، گویی اساسا برای یک نمایشنامه نوشته شده، شبیه پذیر است. همان طور که قرآن برای آهنگ پذیری ساخته نشده ولی اینطور هست، حادثه کربلا هم برای شبیه سازی ساخته نشده، ولی این طور هست.

💢امام حسین(ع) سفری را در پیش می گیرد که عقلایی که بر اساس منافع قضاوت می کنند، آن را از نظر شخص او، ناموفق پیش بینی می کنند اما ایشان با علم به شهادت، رهسپار می گردد تا با حرکت خود، مروت، انسانیت و حقانیت را از اسلام به نمایش بگذارد.

📖کتاب #حماسه_عاشورا ، دفتر سی و ششم از مجموعه کتاب‌های چلچراغ حکمت، نوشته ی #محمدباقر_پورامینی

#کربلا
#اربعین
#امام_حسین

📌@canoon_org
🔶تحریف معنوی از تحریف لفظی بسیار خطرناک‌تر و اثر سوء آن از تحریف‌های لفظی بیشتر است. در یک جمله ممکن است ما از لفظ،نه کم کنیم و نه زیاد،ولی وقتی که می‌خواهیم آن را توجیه و تفسیر کنیم طوری توجیه و تفسیر کنیم که درست برخلاف و ضد معنای واقعی آن جمله باشد.

🔷حسین در نهضت خود انگیزه‌ای داشت،اما چیز دیگری برای آن تراشیدند.حسین من یک هدف داشت، اما یک هدف و منظور دیگری برای او تراشیدند. یک جا گفتند حسین بن علی قیام کرد تا کشته شود، برای اینکه کفاره گناهان امت باشد! کشته شد برای اینکه گناهان بخشیده شود!

💢ملت مسلمان دانسته خیلی چیزها را از دنیای مسیحیت بر ضد اسلام گرفته است.یکی از اصول معتقدات مسیحیت مسئله به صلیب کشیدن مسیح است.از نظر مسیحیت این جزء متن مسیحیت است که عیسی به دار رفت تا کفاره گناهان امت باشد. یعنی گناهان خودشان را به حساب عیسی می‌گذارند.گفتند حسین یک شرکت بیمه تأسیس کرد، بیمه گناه! گفت شما را از نظر گناه بیمه کردم تا در عوض اشک بگیرم!شما برای من اشک بریزید، من در عوض،گناهان شما را جبران می‌کنم.


📖 کتاب #حماسه_عاشورا به کوشش #محمد_باقر_پورامینی


#کربلا
#اربعین
#تحریف_عاشورا

📌@canoon_org
🔹مجلس عزای حسین (ع) را برای اولین بار زینب (س) ساخت، ولی در عین حال از وظایف خودش غافل نیست. پرستاری زین العابدین (ع) به عهده او است، این زن باشخصیت که در عین حال زن باقی ماند و گران‌بها، خطابه‌ای می‌خواند. راویان چنین نقل کرده‌اند که در یک موقع خاصی، زینب (س) موقعیت را تشخیص داد و یک اشاره کرد.

🔸راوی گفت:«ولم ار والله خفره قط أنطق منها»؛ «خفره» یعنی زن باحيا. این زن، نیامد مثل یک زن بی‌حیا حرف بزند، زینب (س) آن خطابه را در نهایت عظمت القا کرد. در عین حال دشمن می‌گوید: آن حیای زنانگی از او پیدا بود. شجاعت علی (ع) با حیای زنانگی در هم آمیخته بود. در کوفه که بیست سال پیش علی خلیفه بود و در حدود پنج سال خلافت خود خطابه‌های زیادی خوانده بود، هنوز در میان مردم خطبه خواندن على (ع) ضرب المثل بود.

🔻 راوی گفت: گویی که علی (ع) زنده شده و سخن او از دهان زینب (س) می‌ریزد. وقتی حرف‌های زینب که مفصل هم نیست، تمام شد، می‌گوید مردم را دیدم که همه، انگشتانشان را به دهان گرفته و می‌گزیدند. این است نقش زن به شکلی که اسلام می خواهد.

📖 کتاب #حماسه_عاشورا، نوشته #محمدباقر_پورامینی


#زن
#کربلا
#حضرت_زینب


📌@canoon_org
🔷 در حماسه حسینی، آن کسی که بیش از همه پرتو حسینی بر روح مقدس او تابید، خواهر بزرگوارش زینب(س) بود. در عین حال زینب بعد از کربلا، با زینب قبل از کربلا متفاوت است؛ یعنی زینب(س) بعد از کربلا یک شخصیت و عظمت بیشتری دارد. از عصر عاشورا زینب تجلی می‌کند؛ رئیس غافله اوست.

🔶مجلس عزای امام حسین(ع) را برای اولین بار زینب(س) ساخت ولی در عین حال از وظایف خودش غافل نیست. پرستاری زین العابدین(ع) به عهده اوست. این زن با شخصیت که در عین حال زن باقی ماند و گرانبها، خطابه ای می خواند. راویان چنین نقل کرده اند که در یک موقع خاصی، زینب(س) موقعیت را تشخیص داد و خطبه ای خواند. زینب(س) آن خطابه را در نهایت عظمت القا کرد.

🔷در عین حال دشمن می‌گوید: آن حیای زنانگی از او پیدا بود. شجاعت علی(ع) با حیای زنانگی در هم آمیخته بود. گویی سخن علی(ع) از دهان زینب(س) می ریزد. وقتی حرف های زینب(س) که مفصل هم نیست تمام شد، مردم را دیدم که همه انگشتانشان را به دهان گرفته و می گزیدند.
این است نقش زن به شکلی که اسلام می‌خواهد.



📖کتاب #حماسه_عاشورا به کوشش #محمدباقر_پورامینی

#زن
#الگو
#زینب_کبری


📌@canoon_org
کانون اندیشه جوان
Photo
🔰 چه تفاوت‌هایی بین رویکرد سکولار و رویکرد عبرت‌گیرانه نسبت به حادثه عاشورا وجود دارد؟

🔶 قیامِ امام حسین (ع) را به دو صورت می‌توان روایت کرد: یک روایت، این قیام را در زندانِ «تاریخ»، حبس می‌کند و ارتباطِ آن را با امروزِ ما می‌گسلد و آن را «سپری‌شده» و «پایان یافته» معنا می‌کند؛ دیگری، روایتی که قیام را به نیازها و شرایطِ اکنون پیوند می‌دهد و در پیِ «درس‌آموزی» و «عبرت‌گیری» از آن است و آن را «تکرارپذیر» و «قابل اقتباس» می‌شمارد.

🔷 نوعِ نخست از روایت، از «نقلیّاتِ تاریخی» فراتر نمی‌رود و به سیاست و جامعۀ کنونی نمی‌پردازد و جبهه‌بندی‌های حقّ و باطل را در گذشته‌های دور و ازدست‌رفته می‌جوید. امّا نوعِ دوّم از روایت، به تأمّلاتِ «تطبیقی» و «مقایسه‌ای» می‌پردازد و مشابهت‌ها را استخراج، و الگوها و قواعد و سنّت‌های اجتماعیِ ثابت را شناسایی می‌کند.

🔻اندیشمندانی مانند شهید مطهری به همین دلیل به مسأله‌ها و مناقشاتِ کنونی می‌پردازد و از وضعِ اجتماعیِ موجود، انتقاد می‌کند و با برخی نیروهای سیاسیِ ساختارشکن و سکولار دست‌به‌گریبان می‌شود که قائل به نوعِ دوّم از روایت‌گری است و آن را تکلیفِ عالِمِ دینی می‌انگارد. او می‌کوشد تا به‌واسطۀ پرداختن به حادثۀ عاشورا، مباحثاتِ رایجِ اجتماعی را علاج کند.

🔺ندیدنِ نیازهای زمانه، «هیأتِ سکولار» را پدید می‌آورد که خود برخلافِ خطِ فکری عاشورا است. شهید مطهری به فهمِ «اکنون» در آینۀ «گذشته» می‌پردازد و در تاریخ، متوقف نمی‌ماند و وضعِ مستقر را در پرانتزِ تغافل نمی‌نهد و تاریخِ پُر فرازونشیب را به صحنۀ صف‌بندی‌های معاصر می‌کشاند.

چنان‌چه ما به‌عنوانِ شیعه، در صورت و ظاهرِ مراسمِ عزاداریِ ماهِ محرّم متوقف بمانیم و به حقیقت و غایتِ آن راه نیابیم، هرچند بی‌نصیب نبوده و بهره‌ای برده‌ایم، امّا مواجهۀ «سطحی» و «مناسکی» با ماهِ محرّم کجا، و مواجهۀ «عمیق» و «معرفت‌اندیشانه» با آن کجا.

💢 قیامِ عاشورا را در «تاریخ» محبوس‌کردن و آن را به خلاء‌ها و ضرورت‌های زمانۀ خویش پیوند ندادن، با سرشت و ذاتِ این قیام، سازگار نیست؛ چراکه قیامِ عاشورا، واقعیّتی «فراتاریخی» و «قابل‌الگوبرداری» است که باید در فرهنگِ عمومیِ شیعیان، جاری و زنده باشد. در غیر این‌صورت، قیامِ عاشورا از قفسِ زمان و مکان خود فراتر نرفته و «حادثه‌ساز» و «مولّد» و «حماسه‌آفرین» نخواهد بود؛ بلکه واقعه‌ای است که رخ داده و تمام شده و از ما در برابرِ آن، کاری بیش از بزرگداشت و عزاداری و حُزن، ساخته نیست.


📖 ماهنامه #زمانه شماره ۷۱

#محرم
#هیات
#حماسه
#مسئله
#سکولاریسم

📌@canoon_org
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🔰حق و باطل


🔷شمر مرد اما روحیه شمر هنوز در درون انسان ها وجود دارد.

🔶دکتر محمد رضا سنگری از ویژگی های اخلاقی سپاهیان یزید خواهد گفت.




#حق_و_باطل
#دکتر_سنگری
#شهید_مطهری
#حماسه_حسینی
#حسین_شهادت_می_دهد



📌@canoon_org
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🔰عزّت حسینی

🔷مرگ با عزت بهتر از زندگی در ذلت

🔶دکتر محمدرضا سنگری از شعار هیهات منا الذله خواهد گفت.



#محرم
#امام_حسین
#دکتر_سنگری
#شهید_مطهری
#حماسه_حسینی
#هیهات_من_الذله
#امام_حسین_علیه_السلام
#حسین_شهادت_می_دهد




📌@canoon_org
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🔰زنان ، وارثان انقلاب


🔷زنان انگیزه جهاد را در مردان زنده می کنند.

🔶دکتر محمدرضا سنگری از نقش زنان در ادامه نهضت کربلا خواهد گفت.





#زنان_و_کربلا
#دکتر_سنگری
#شهید_مطهری
#حماسه_حسینی
#حسین_شهادت_می_دهد



📌@canoon_org
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🔰مواظب تحریف باشیم


🔷گاهی اوقات کلام و محتوا از جایگاه اصلی خود دور می شود.

🔶دکتر محمدرضا سنگری از تحریف های لفظی و معنوی قیام عاشورا سخن خواهد گفت.





#امام_حسین
#شهید_مطهری
#حماسه_حسینی
#تحریف_لفظی_عاشورا
#حسین_شهادت_می_دهد


📌@canoon_org
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🔰امام حسین علیه السلام معلم اخلاق


🔷قیام امام حسین سرشار از آموزه های اخلاقی است.

🔶دکتر محمدرضا سنگری از وقایع منزل شراّف خواهد گفت.





#دکتر_سنگری
#شهید_مطهری
#عاشورا_و_اخلاق
#حماسه_حسینی
#حسین_شهادت_می_دهد


📌@canoon_org
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🔰امام نشناسان ، جاهلان روزگار


🔷زرپرستی چشم کوفیان را کور کرده بود.

🔶دکتر محمد رضا سنگری از جهالت کوفیان خواهد گفت.




#دکتر_سنگری
#شهید_مطهری
#حماسه_حسینی
#امام_حسین_علیه_السلام
#حسین_شهادت_می_دهد



📌@canoon_org
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🔰عقیده باطل


🔷آیا آن ها که امام حسین (ع) را کشته اند به شفاعت جدش امید بسته اند ؟

🔶دکتر محمد رضا سنگری از تفکر ارجاء و مرجئه در عاشورا خواهد گفت.



#دکتر_سنگری
#جبر_و_اختیار
#شهید_مطهری
#حماسه_حسینی
#حسین_شهادت_می_دهد



📌@canoon_org
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🔰اصلاح امت

🔷امام حسین علیه السلام به عنوان یک مصلح قیام کرد.

🔶حجت الاسلام دکتر جوادی آملی از اصلاح امت می گوید.


#اصلاح_امت
#حماسه_و_عرفان
#آیت_الله_جوادی_آملی
#حسین_شهادت_می_دهد
#امام_حسین_علیه_السلام

💠کانون اندیشه جوان در فضای مجازی:

سایت | آپارات | ایتا | بله | روبیکا | اینستاگرام
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🔰حق شناسی

🔷گاهی حق به صورتی نمایان می شود که باطل جلوه می کند.

🔶حجت الاسلام دکتر جوادی آملی از اندیشه های عاشورایی آیت الله جوادی آملی می گوید.


#حق_و_باطل
#امام_حسین
#حماسه_و_عرفان
#آیت_الله_جوادی_آملی
#حسین_شهادت_می_دهد

💠کانون اندیشه جوان در فضای مجازی:

سایت | آپارات | ایتا | بله | روبیکا | اینستاگرام