کانون اندیشه جوان
1.15K subscribers
2.19K photos
1.1K videos
54 files
1.93K links
Download Telegram
🔰معرفی کتاب رابطه علم و دین در غرب


🔷حالات روانی، زمینه‌های اجتماعی و ویژگی‌های فردی، در شکل‌گیری حوادث تاریخی نقش بسزایی دارد. کاوش در این موارد می‌تواند ما را به فهم علل رویدادها رهنمون سازد. تعارض علم و دین، یا به تعبیر دقیق‌تر، تقابل عالمان دینی و دانشمندان علوم تجربی، به‌طور عمده در قرن شانزدهم و اوایل قرن هفدهم میلادی اتفاق افتاد.

🔶در این تعارض‌ها، عوامل و زمینه‌های مختلفی نقش داشتند که می‌توان آنها را به چند بخش تقسیم کرد: زمینه‌های روان‌شناختی، زمینه‌های جامعه‌شناختی، علل و زمینه‌های خاص موجود در روحانیان مسیحی، علل و زمینه‌های خاص موجود در دانشمندان علوم تجربی و نارسایی‌های موجود در حوزه‌های پژوهشی علم و دین.

♦️این کتاب با ذکر شواهد، به بررسی جزئیات هر کدام از این موارد می‌پردازد. البته محور اصلی شواهد و مثال‌ها در این نوشتار مسأله نزاع گالیله با کلیسا در خصوص حرکت زمین است؛ زیرا این مطلب مهم‌ترین و جنجالی‌ترین مسأله مورد تعارض علم و دین شمرده می‌شود.

🔺این کتاب در سه فصل به رابطه علم و دین در غرب می‌پردازد. نویسنده در فصل نخست، تاریخچه تعارض علم و دین و اقسام این تعارض را بررسی می‌کند.

🔻در فصل دوم، عوامل و زمینه‌های مختلف تعارض علم و دین در غرب به همراه شواهد تاریخی آن بررسی می‌شود. فصل سوم نیز به ارائه راهکارهایی برای عدم ایجاد تعارض علم و دین می‌پردازد.

📖کتاب رابطه علم و دین در غرب به‌قلم محمدعلی رضایی اصفهانی و به‌همت کانون اندیشه جوان منتشر شده است.



#گالیله
#معرفی_کتاب
#رابطه_علم_و_دین
#محمد_علیرضایی_اصفهانی



📌@canoon_org
🔶 عقیده به ثبات صور زیستی یا ثبات انواع، روزگاری دراز بر اندیشه غرب حاکم بود و در سفر تکوین تورات و تفکرات ارسطویی ریشه داشت. نتیجه قهری این باور آن بود که هر نوعی از موجودات، به همین صورتی که الان هست، به دست خداوند آفریده شده است.

🔷 در اوایل قرن نوزدهم، لامارک نظریه تحول اندامی را پذیرفت و گفت: اندامهای یک جانور در طی کار و کاربرد آن تحول می یابد و این تحول اکتسابی، ارثی می‌شود مانند دراز شدن گردن زرافه در اثر نیاز به برگ‌های درختان بلند. نظریه لامارک به دلیل تحجر و تعصب زیست‌شناسان نتوانست بر ثبات انواع پیروز شود.

🔶 داروین در سال ۱۸۵۹ میلادی، اولین کتاب خود به نام منشا انواع را منتشر کرد و نظریه تکامل را بدون اشاره به انسان ارائه داد. او در سال ۱۸۷۱ میلادی در کتاب تبار انسان، نظریه تکامل را بر انسان نیز منطبق ساخت. نظریه داروین بر این مفاهیم مبتنی بود: تغییرات تصادفی در میان افراد یک نوع، تنازع بقا، بقای انسب و انتخاب طبیعی.داروین برای هر کدام از این موارد، شواهدی تجربی در کتابهای خود ارائه داد.



📖کتاب #رابطه_علم_و_دین_در_غرب به قلم #محمد_علیرضایی_اصفهانی

#علم
#دین
#غرب
#مشاوره



📌@canoon_org